A. 为什么说人民群众是历史的创造者。。
第一,人民群众是社会物质财富的创造者。
人民群众供给全世界以衣食等等社会物质生活资料,创造了人类的物质文明。
第二,人民群众是社会精神财富的创造者。
人民群众不仅以其实践活动为创造精神财富提供取之不尽的源泉,而且以其千
百万创造者的伟大的力量和智慧,为人类社会提供不可胜计的精神财富的成品。
第三,人民群众是社会变革的决定力量。
人类社会经历由奴隶社会向封建社会、资本主义社会和社会主义社会的演变,都必须通过人民群众自觉的革命斗争,劳动人民是革命斗争的主力军。
总之,历史活动是群众的事业,人民群众是历史的主体,是历史的创
造者
B. 怎样理解人民群众是历史的创造者
马克思说的是人民群众是人类历史的创造者
①人民群众是社会物质财富的创造者。人民群众创造的社会物质财富,是社会得以存在和发展的物质保障。人民群众的这一创造作用同生产力是社会发展的最终决定力量这一原理具有逻辑上的一致性,因为作为人民群众主体的劳动群众,乃是生产力的体现者。
②人民群众是社会精神财富的创造者。首先,人民群众的社会实践活动是科学、文化、艺术的唯一源泉;其次,劳动群众为人们从事精神文化活动提供了一切物质手段和物质条件;再次,劳动知识分子在精神财富的创造过程中起着极其重要的作用。
③人民群众是社会变革的决定力量。既是社会革命的决定力量,又是社会改革的决定力量。社会革命、社会改革根源于社会基本矛盾,但生产关系一定要适合生产力发展状况的规律、上层建筑一定要适合经济基础发展状况的规律不可能自发地起作用,必须通过人民群众这一社会变革的主体才能实现其作用。
C. 人民群众是历史的创造者
马克思说的是人民群众是人类历史的创造者
1、①人民群众是社会物质财专富的创造属者。人民群众创造的社会物质财富,是社会得以存在和发展的物质保障。人民群众的这一创造作用同生产力是社会发展的最终决定力量这一原理具有逻辑上的一致性,因为作为人民群众主体的劳动群众,乃是生产力的体现者。
②人民群众是社会精神财富的创造者。首先,人民群众的社会实践活动是科学、文化、艺术的唯一源泉;其次,劳动群众为人们从事精神文化活动提供了一切物质手段和物质条件;再次,劳动知识分子在精神财富的创造过程中起着极其重要的作用。
③人民群众是社会变革的决定力量。既是社会革命的决定力量,又是社会改革的决定力量。社会革命、社会改革根源于社会基本矛盾,但生产关系一定要适合生产力发展状况的规律、上层建筑一定要适合经济基础发展状况的规律不可能自发地起作用,必须通过人民群众这一社会变革的主体才能实现其作用。
D. 辩论赛 人民群众是历史的创造者 !
以往我们用一种精英史观来看历史,因此以前的历史记载大部分是属于王侯将相的。现在我们的历史也越来越走向平民也就是广大人民。历史也正在走向多元化。
你的问题是历史是由英雄创造的还是由人民创造的?但是英雄不属于人民吗?显然英雄是属于人民的!其实你想问的可能是:历史是由英雄创造的还是由平民创造的?以我的理解,我觉得历史的创造和每一个人都有关系,历史是无疑由他们创造的!但是英雄也是人类的一员,只不过英雄对历史进程的影响可能比普通人更大更轰轰烈烈一点罢了。
有一种说法是:不是英雄创造了历史,而是历史创造了英雄。常举的例子就是:假如科系嘉岛没有出生一个拿破仑,那么历史也一定会在其他地方制造出另外一个拿破仑。我感觉这个说法并不能是绝对的,这种说法虽然肯定了历史发展的必然性,但是却大大忽视了个人在历史进程中所起的作用。如果你去读一下那些轰轰烈烈、荡气回肠的历史,你就会看到作为“英雄”他们个人的一些素养、品质等很个人的东西对历史发展起到了多大的作用!那样你就不会那么绝对的说这样的观点了。
为什么会产生你所问的这样的问题呢,我觉得还是和我开始说到的英雄史观有一定的联系。因为我们的历史过去多是记述英雄在历史中的作用,所以给人一种错觉就是:历史是由英雄创造的。因此,随着历史多元化的发展,这样的观点会不攻自破的。
最后总结一下吧,我觉得历史是有人民创造的,英雄是人民的一部分。相对与普通人来说在历史进程中英雄起到了更突出的作用,但并非全部。
谢谢
E. 为什么说历史是人民创造的
第一,抄人民群众是社会物质财袭富的创造者。
人民群众供给全世界以衣食等等社会物质生活资料,创造了人类的物质文明。
第二,人民群众是社会精神财富的创造者。
人民群众不仅以其实践活动为创造精神财富提供取之不尽的源泉,而且以其千
百万创造者的伟大的力量和智慧,为人类社会提供不可胜计的精神财富的成品。
第三,人民群众是社会变革的决定力量。
人类社会经历由奴隶社会向封建社会、资本主义社会和社会主义社会的演变,
都必须通过人民群众自觉的革命斗争,劳动人民是革命斗争的主力军。
总之,历史活动是群众的事业,人民群众是历史的主体,是历史的创造者
F. 历史是由英雄创造还是由人民创造
历史的创造和每一个人都有关系,历史是无疑由他们创造的!但是英雄回也是人类的一员答,只不过英雄对历史进程的影响可能比普通人更大更轰轰烈烈一点罢了。
有一种说法是:不是英雄创造了历史,而是历史创造了英雄。常举的例子就是:假如科系嘉岛没有出生一个拿破仑,那么历史也一定会在其他地方制造出另外一个拿破仑。我感觉这个说法并不能是绝对的,这种说法虽然肯定了历史发展的必然性,但是却大大忽视了个人在历史进程中所起的作用。如果你去读一下那些轰轰烈烈、荡气回肠的历史,你就会看到作为“英雄”他们个人的一些素养、品质等很个人的东西对历史发展起到了多大的作用!那样你就不会那么绝对的说这样的观点了。
为什么会产生你所问的这样的问题呢,我觉得还是和我开始说到的英雄史观有一定的联系。因为我们的历史过去多是记述英雄在历史中的作用,所以给人一种错觉就是:历史是由英雄创造的。因此,随着历史多元化的发展,这样的观点会不攻自破的。
最后总结一下吧,我觉得历史是有人民创造的,英雄是人民的一部分。相对与普通人来说在历史进程中英雄起到了更突出的作用,但并非全部。
G. 历史是由英雄创造还是由人民创造说说理由
以往我们用一种精英史观来看历史,因此以前的历史记载大部分是属于王侯将相的。现在我们的历史也越来越走向平民也就是广大人民。历史也正在走向多元化。
你的问题是历史是由英雄创造的还是由人民创造的?但是英雄不属于人民吗?显然英雄是属于人民的!其实你想问的可能是:历史是由英雄创造的还是由平民创造的?以我的理解,我觉得历史的创造和每一个人都有关系,历史是无疑由他们创造的!但是英雄也是人类的一员,只不过英雄对历史进程的影响可能比普通人更大更轰轰烈烈一点罢了。
有一种说法是:不是英雄创造了历史,而是历史创造了英雄。常举的例子就是:假如科系嘉岛没有出生一个拿破仑,那么历史也一定会在其他地方制造出另外一个拿破仑。我感觉这个说法并不能是绝对的,这种说法虽然肯定了历史发展的必然性,但是却大大忽视了个人在历史进程中所起的作用。如果你去读一下那些轰轰烈烈、荡气回肠的历史,你就会看到作为“英雄”他们个人的一些素养、品质等很个人的东西对历史发展起到了多大的作用!那样你就不会那么绝对的说这样的观点了。
为什么会产生你所问的这样的问题呢,我觉得还是和我开始说到的英雄史观有一定的联系。因为我们的历史过去多是记述英雄在历史中的作用,所以给人一种错觉就是:历史是由英雄创造的。因此,随着历史多元化的发展,这样的观点会不攻自破的。
最后总结一下吧,我觉得历史是有人民创造的,英雄是人民的一部分。相对与普通人来说在历史进程中英雄起到了更突出的作用,但并非全部。
谢谢
H. 人民群众为什么是历史的创造者呢
第一,人民群众是抄物质生袭活的创造者。整个社会所需的衣食、生产用品都是由人民群众所提供的。
第二,人民群众也是精神生活的创造者。在浩浩汤汤的历史进程中,人民群众的伟大智慧和源源不绝的创新思维为社会提供了用之不绝的精神财富。
第三,人民群众还是社会变革中的中坚力量,是历史发展的真正动力。人类历经奴隶社会、封建社会、资本主义社会或社会主义社会的发展演变过程,每一次变革都是广大的人民群众进行的革命斗争。
正因为人民群众是社会物质生活和精神生活的创造者,推动了社会进步,因此人民群众才在社会变革中起着决定性的作用,自然人民群众也就是历史的创造者。
扩展材料
恩格斯曾经说过:“历史活动是群众的事业。决定历史发展的是‘行动着的群众’。”人民群众是一个历史范畴,人民群众从质上看是指一切对社会历史发展起推动作用的人们,从量上看是指社会人口中的绝大多数。
在不同的历史时期,人民群众有着不同的内容,包含着不同的阶级、阶层和集团。人民群众最稳定的主体部分始终是从事物质资料生产的劳动群众及其知识分子。在历史的发展过程中,人民群众起着决定性的作用。
I. 为什么说历史是人民创造的
第一,人民来群众是社会物自质财富的创造者。
人民群众供给全世界以衣食等等社会物质生活资料,创造了人类的物质文明。
第二,人民群众是社会精神财富的创造者。
人民群众不仅以其实践活动为创造精神财富提供取之不尽的源泉,而且以其千
百万创造者的伟大的力量和智慧,为人类社会提供不可胜计的精神财富的成品。
第三,人民群众是社会变革的决定力量。
人类社会经历由奴隶社会向封建社会、资本主义社会和社会主义社会的演变,
都必须通过人民群众自觉的革命斗争,劳动人民是革命斗争的主力军。
总之,历史活动是群众的事业,人民群众是历史的主体,是历史的创造者