创造与墨

① 创造与创意的区别有哪些

创造是指将两个以上概念或事物按一定方式联系起来，以达到某种目的行为。 简而言回之，创造看字面意思就是答把以前没有的事物给产生出或者造出来了。这明显的是一种典型的人类自主行为。
创意是创造意识或创新意识的简称，亦作“剙意”。它是指对现实存在事物的理解以及认知，所衍生出的一种新的抽象思维和行为潜能

② 墨是什么原料怎么做的

墨的主要原料是煤烟、松烟、胶等，是碳元素以非晶质型态的存在。通过砚用水研磨可以产生用于毛笔书写的墨汁，在水中以胶体的溶液存在。

墨的水分及胶的成分不同，会影响到墨的黏度。在不同场合使用的墨，其黏度有所不同。另外，初制成的墨的水分亦较多。另有存放时间较长的墨，其致密度较高，并经过长年累月的干燥，使墨色的立体感更高。

(2)创造与墨扩展阅读：

制墨名家

1、南唐徽州李廷圭李廷圭本姓奚，因为南唐后主制墨，赐李姓。李廷圭墨以松烟、珍珠、龙脑、白檀、鱼胶为原料，制成的墨坚如玉，宫中用来画眉毛。到明代李廷圭墨贵如珍宝。

2、清曹素功曹素功墨造型美观，曾制一套“经常应世墨”36锭，每锭刻印黄山一峰，表现安徽黄山36峰全景。与胡开文（绩溪上庄人）、汪节庵（岩寺人）、汪近圣（绩溪尚田人）并称为清代四大制墨名家。

③ 创造与创新和发明有什么不同

三者在释义、出处上有所不同

一、释义

1、创造：想出新方法、建立新理论、做出新的成绩或东西。

2、创新：抛开旧的，创造新的。指创造性；新意。

3、发明：创造出从前没有 的事物或方法。专利上指对产品、方法或其改 进所提出的新的技术方案。具有新颖性、创造性和实用性的发明可以获得专利权。说明；发挥。

二、出处

1、创造：

出自：元末 脱脱、阿鲁图等《宋书·礼志五》：“至于秦汉 ，其（指南车）制无闻， 后汉张衡始复创造。”

译文：到了秦汉，他（指南车）制度没有听说，东汉张衡开始重新创造。

2、创新：

出自：唐 李延寿《南史·后妃传上·宋世祖殷淑仪》：“据《春秋》， 仲子 非 鲁惠公 元嫡，尚得考别宫。今贵妃盖天秩之崇班，理应创新。”

译文：据《春秋》，仲子不是鲁惠公元嫡，还得考别宫。现贵妃是上天的秩次的崇班，管理与创新。

3、发明：

出自：南朝 梁 沉约 《上注制旨连珠表》：“连珠者，盖谓辞句连续，互相发明，若珠之结排也。”

译文：连珠的，这是辞句连接在一起，互相启发，如珠子一样的排列在一起。

(3)创造与墨扩展阅读

一、创造近义词

创设[ chuàng shè ]

1、创办。

2、创造（条件）。

二、创新近义词

更始[ gēng shǐ ]

除去旧的，建立新的；重新起头。

三、发明近义词

发现[ fā xiàn ]

1、经过研究、探索等，看到或找到前人没有看到的事物或规律。

2、发觉。

④ 用墨字创造一个字谜

黑色的土地

⑤ 墨色和黑色的区别

一、墨色和黑色的定义不同。墨色是指刮在刮样纸上的厚层油墨的颜色。以墨代色，产生了墨分五色的说法，唐张彦远《历代名画记》曰：“运墨而五色具。”

五色，即焦、浓、重、淡、清，而每一种墨色又有干、湿的变化，这就是中国画用墨的奇妙处。

黑色基本上定义为没有任何可见光进入视觉范围，与白色正相反，白色是所有可见光光谱内的光都同时进入视觉范围内。

颜料如果吸收光谱内的所有可见光，不反射任何颜色的光，人眼的感觉就是黑色的。如果将三原色的颜料以恰当的比例混合，使其反射的色光降到最低，人眼也会感觉为黑色。所以黑色既可以是缺少光造成的（漆黑的夜晚），也可以是所有的色光被吸收造成的（黑色的瞳孔）。

二、墨色和黑色的分类不同。水墨画中将墨色分为几种，如，淡墨、浓墨、焦墨。由于笔中含水墨量的差异，有干、湿、浓、淡的变化。

黑色是最深的颜色，神秘而具有炫酷感。黑色将光线全部吸收且没有任何反射。黑色是一种具有多种不同文化意义的颜色。黑色的搭配是永远都不会过时的，一直装添于人们的服饰。同时，黑是极端深的颜色，然而有时候又令我们感到黑色有着令人溢于言表的感染力。

三、墨色和黑色设计的象征不同。黑色的店面设计，让人感觉很神秘。你或许会发现穿黑衣服的人比穿其他颜色衣服的人显得更靓。对于黑色门头的店面设计上，给顾客的感觉是，希望能在“黑色的店内”，找到一件自己喜爱的物品。就像在黑夜中，我们总是仰望漆黑一片的夜空一样。

没有变化的墨色必然呆滞板浊，成为没有生气的死画。一个画家成功往往离不开用墨的精能，如齐白石画虾所以能妇孺皆知，一个重要的原因也就在于用墨的得当。

他画虾曾三变：“初只略似，一变毕真，再变色分深淡。”如今我们所见到他笔下的虾形态栩栩如生，通体透明而坚韧的虾壳，特别是虾的头部，在脑壳墨色清淡处，浓墨一笔即为虾脑，真是妙到了绝处。

(5)创造与墨扩展阅读：

墨色是只有中国人才会深懂的一种颜色。它就像是一个密码，能解开作品背后的心事。书画家们凭着对黑白、浓淡、润渴的运用，便能将时间和空间融汇在一起，创造出一段情，一个景，一方世界。就好像那太极阴阳鱼，只是黑白两色，却囊括了天地间极致的道理。

老子说：“道生一，一生二，二生三，三生万物”。“知其白，守其黑，为天下式。”

在中国传统的色彩观念中，墨色体现于“黑白”，黑白是太极、阴阳。受道家“淡泊”“无相”思想的影响，墨色已不是色彩学的单一墨色概念，它具有哲学的色彩。

清初画家石涛留诗一首：“墨团团里黑团团，墨黑团团天地宽；试看笔从烟中过，波澜转处不需完”。在古人的眼里，墨色能包容万物中的五光十色。墨色，本为玄黑之色，但遇水，就能幻化出万相颜色。

传统书论有“墨分五彩之说”，指的是“浓、淡、润、渴、白”。浓欲其活，淡欲其华，润可取妍，渴能取险，白知守墨。又因这五种墨色各有干、湿的变化，这就造就了中国书画中奇妙的万相千情。

若把这五彩的墨色用红楼梦中的十二金钗来比拟的话，浓墨的线条，饱满酣畅，如王熙凤；淡墨的笔触，清爽秀丽，如林黛玉；润墨的笔触，墨温华滋，如宝钗；渴墨的笔触，奔驰难制，如探春；白墨的笔触，茫若云烟，如妙玉。

这五彩墨色，只要在纸卷上宕开一笔，便能渐次生成一首诗、一阕词或一幅画，生尽这天地间的万相千情。

⑥ 是谁发明的墨汁

墨是用来书写或绘画的黑色颜料。我国使用墨的历史也很悠久，早在甲骨文中我们就发现了墨书。正式的墨出现在西周时期，《述古书法纂》记载，距今三千多年前的西周“邢夷始制墨，字从黑土，煤烟所成、土之类也”。先是用漆和木炭或石墨，后来人们用松烟代替石墨。自汉魏之后，制墨技术日臻发达，墨如黑漆，其色黝亮，其香不衰。此后，也出现了许多著名的制墨家。

最早见于记载的制墨家是三国魏的书法家韦诞(字仲将)，世称“仲将之墨，一点如漆”。到了唐代，奚超和奚廷圭父子总结前人经验，改进前人方法，创造了捣松和胶等技术，造出的墨“丰肌腻理”’“光泽如漆”。到了宋代又有著名的墨工张遇、潘衡、叶茂实等。

明代的制墨业多集中在皖南地区，形成两大派系、其中一派以程君房、方于鲁为代表，程君房创造了“漆烟”制墨法，方于鲁创造了前无古人的“九玄三极墨”。另一派以汪仲山、邵松之为代表，汪仲山是“集锦墨”的创始人，使墨除了实用外，还成了有高度欣赏价值的工艺品。清代制墨有曹素功、汪近圣、汪节奄、胡开文四大家。

墨的种类颇多，名称繁杂，以制作原料为名的有“油烟经、松烟墨、油松墨、朱砂墨、选烟墨、特烟墨等，最有代表性的是“松烟”、“油烟”两种。松烟制作历史悠久，油烟后来居上。

松烟墨是以松枝烧烟配制，乌黑而无亮光，胶轻质松，渗化力强。我国古代多用此墨作书画。松烟取材易，价格较油烟便宜。

油烟墨是用油烧烟(主要是桐油、并和以麻油、猪油等)再加入胶料、麝香、冰片等制成。油烟墨质地优良、坚实细腻，特别是乌黑发光。因桐油烧烟成本高，烟细而重，价格较松烟贵。

墨以胶水为上，胶重则窒笔。质量上乘的墨分量重，胶轻烟细，乌黑而透紫光、上砚无声，磨过的端面平光如镜，无孔点。

使用墨锭时，在研墨方面应注意研墨的力量、墨身和磨行的方向、注水量三项内容。即研磨用力要均匀，轻移慢行；墨身与砚面保持垂直，磨行成圆形．或顺时针方向，或逆时针方向；注水宜少，随研随添，以浓度适宜为止。墨锭研完后，应擦干保存。如长期立在砚上或泡在墨汁中，会导致墨与砚粘连，而伤砚毁墨。

现在书画墨汁生产进步，市场上多有销售，取用方便。北京“一得阁”出品的中华墨汁、一得阁墨汁，质地优良，墨汁细浓而有光泽，气味清香，耐水性强，适于拓裱．宜于书画。

如果使用瓶装墨汁，要注意在使用时轻轻摇动，使瓶内墨汁上下浓淡均匀。

不管使用墨锭或瓶装墨汁，均忌偏浓偏淡，太浓则容易滞笔，笔毫不能挥洒自如；太淡则容易漫漶，字无神采。

⑦ 中国古代的墨是怎么制做的

制取方法

综述

北魏贾思勰著《齐民要术》最早记述制墨的方法。即：“用上好烟捣细，过筛；一斤烟末和上五两好胶，浸在梣树皮汁中，再加五个鸡蛋白，又将一两朱沙，二两犀香捣细和入，放入铁臼，捣三万下。每锭墨不超过二三两，宁可小，不可大”。 明代宋应星著的《天工开物》一书卷十六《丹青》篇的《墨》章，对用油烟、松烟制墨的方法有详细的叙述。墨烟的原料包括桐油、菜油、豆油、猪油、和松木；其中以松木占十分之九，其余占十分之一。

从制成烟料到最后完成出品，其中还要经过入胶、和剂、蒸杵等多道工序，并有一个模压成形的过程。墨模的雕刻就是一项重要的工序，也是一个艺术性的创造过程。墨之造型大致有方、长方、圆、椭圆、不规则形等。墨模一般是由正、背、上、下、左、右六块组成，圆形或偶像形墨模则只需四板或二板合成。内置墨剂，合紧锤砸成品。款识大多刻于侧面，以便于重复使用墨模时，容易更换。墨的外表形式多样，可分本色墨、漆衣墨、漱金墨、漆边墨。

烧油取烟法

记载一：宋沈括发明用石油烟制墨：《梦溪笔谈》卷二十四记载：“延州境内出产石油，色如黑漆，燃烧后产生浓烟，帐篷沾上变黑；我扫取一些石油烟制墨，墨色又黑又亮，胜于松烟墨；于是大做起来，墨上刻以“延州石液”字样。这种墨将来必定大行于世，因为石油产于地下，源源不尽，不像松树，终有一天被采伐殆尽；如今齐鲁一带的松林，已被采伐殆尽，而太行山，北京西一带的松林只剩下幼树了”

记载二：宋赵彦卫《云麓漫钞》引苏东坡诗《欧阳季默以油烟墨二丸见饷各长寸许戏作小诗》云“书窗拾轻煤，拂帐扫余馥。辛勤破千夜，收此一寸玉”，解说是扫灯烟制墨。

记载三：（宋）赵彦卫《云麓漫钞》有一段文字记载烧桐油制墨法：“迩来墨工以水槽盛水，中列盆碗，燃以桐油，上覆以一碗，专人扫媒，和以牛胶，揉成之，其法甚快便，谓之油烟。或讶其太坚，少以松节油或漆油同取媒，尤佳。”

记载四：明《天工开物》记载的烧油取烟法:将桐油、清油或猪油放入油灯中点燃，油灯上方有铁盖收集油烟。每一位熟练的工人可以掌管200盏油灯，动作要敏捷，否则油烟过老。然后用鹅毛刷轻轻将铁盖表明层的油烟刷入纸片上，这是上等油烟，造出的墨精美有光泽。铁盖里层油烟，必须用力刮下的是次等油烟。每斤油可刮取约一两上等油烟。

烧松木取烟法

在地上搭长十几丈（1丈=3.3米）长的竹棚，用纸和草席密封，竹棚和地面联接处，用泥土密封。竹棚上每隔一段开一个烟孔，竹棚内用砖铺通烟道。

斩取松木必须将松树干底部钻洞,点火烤树干,让松香流净,即便残留一点松香,烧出的松烟,质量不好。将松木斩块堆入竹棚，从竹棚前端点火，连烧几天，松烟从竹棚前端向竹棚后端弥漫，待冷却后便可以入竹棚刮取松烟。从竹棚后段刮取的松烟叫清烟质量最好，供优质墨料，中段刮取的是二等松烟，叫“混烟”，用做普通墨；前段刮取的松烟叫“烟子”，供印刷用。

墨烟处理

明代文献中通用的有两个方法：

筛选法：用细绢筛将油烟或松烟筛选出细净均匀的墨烟。

沉淀法：油烟或松烟放入水池中，久浸沉淀，上层细而匀是精料。

制作流程

配料

制墨的配料各家不同，常常秘而不宣。通常包括鸡蛋白、鱼皮胶、牛皮胶和各种香料、药材 如丁香、紫草、秦皮、苏木、白檀、苏合香、珍珠等。各种配料有一千种以上。

捣练

将烟料和配料和成烟料团，放入铁臼中捣练三万次，或用铁锤锤击烟料团一万次成为墨团。

墨锭

将墨团分成小块放入铜模或木头模中，压成墨锭。墨锭形状有：长方形、圆形、椭圆形、半月形、圆柱形、鸟兽型等；图案有弥勒佛、十二生肖、松、凤、鹤、鱼、鸟、花等。

用法

学习书法，笔法与墨法互为依存，相得益彰，正所谓“墨法之少，全从笔出”。用墨直接影响到作品的神采。历代书家无不深究墨法，清代包世臣在《艺舟双楫》中说：“书法字法，本寸笔，成于墨，则墨法尤书芝一大关键已。”明代文人画兴起，国画的墨法融进书法，增添了书法作品的笔情墨趣。

郑板桥墨

浓墨是最主要的一种墨法。墨色浓黑，书写时行笔实而沉，墨不浮，能入纸，具有凝重沉稳，神采外耀的效果。

古代书家颜真卿、苏轼都喜用浓墨。苏东坡对用墨的要求是：“光清不浮，湛湛然如小儿一睛，”认为用墨光而不黑，失掉了墨的作用；黑而不光则“索然无神气”。细观苏轼的墨迹，有浓墨淋漓的艺术效果。清代刘墉用墨亦浓重。书风貌丰骨劲，有“浓墨宰相”之称、与浓墨相反的便是淡墨。淡墨介于黑白色之间，呈灰色调，给人以清远淡雅的美感。明代的董其昌善用淡墨，书法追求萧散意境。从作品通篇观来，浓淡变化丰富，空灵剔透，清静雅致，仙住所著《画禅室随笔》中说：“用墨须使有；闰，不可使其枯燥，尤忌浓肥，肥则大恶道矣。”清代的上文治被誉为”淡墨探花”，书法源出于董香光，传其风神，作品疏秀占淡。其实，川浓淡墨各有风韵，关键在掌握，用墨过淡则伤神采；太浓刚弊于无锋。正如清代周星莲所说：“用墨之法，浓欲其活，淡欲其华活与华，非墨宽不可。不善用墨者，浓则易枯，淡则近薄，不数年间，已奄奄无生气矣，”

涨墨是指过量的墨水在宣纸上溢出笔画之外的现象。涨墨在“墨不旁出”的正统墨法观念上是不成立的。然而涨墨之妙正在于既保持笔画的基本形态，又有朦胧的墨趣，线面交融。王铎擅用涨墨，以用墨扩大了线条的表现层次，作品中干淡浓湿结合，墨色丰富，一扫前人呆板的墨法，形成了强烈的视觉艺术效果。黄宾虹对墨法研究更有独到之处，提出了“五笔L墨”的理论。他偶尔将涨墨法应用于篆书创作中，又表现出一番奇趣。

渴笔、枯笔分别指运笔中墨水所含的水分或墨大多失去后在纸上行笔的效果。渴笔苍中见润泽；枯笔苍中见老辣。在书写中应用渴笔、枯笔二法，应控制墨量适宜。宋代米芾的手札《经宿帖》“本欲来日送，月明，遂今夕送耳；”几字，以渴笔、枯笔表现，涩笔力行、苍健雄劲。

书法的墨法表现技巧十分丰富，用水是表现各朴墨法的关键。《画谭》说：“墨法在用水，以墨为形，水为气，气行，形乃活矣。占入水墨并称，实有至理”。另外，用墨的技巧还与笔法的提按轻重，纸质的优劣密切相关。一幅书法作品的墨色变化，会增强作品的韵律美。当然，墨法的运用贵有自然，切不可盲目为追求某种墨法效果而堕入俗境。

古人论画时讲用墨有四个要素：

一是“活”，落笔爽利，讲究墨色滋润自然；

二是“鲜”，墨色要灵秀焕发、清新可人；

三是“变幻”，虚实结合，变化多样；

四是“笔墨一致”，笔墨相互映发，调和一致。以此移证于书法的用墨也应是有一定的启迪作用。

磨墨的方法是要用清水，若水中混有杂质，则磨出来的墨就不纯了。至于加水，最先不宜过多，以免将墨浸软，或墨汁四溅，以逐渐加入为宜。磨墨要用力平均，慢慢地磨研，磨到墨汁浓稠为止。用墨要新鲜现磨，磨好了而时间放得太久的墨称为宿墨，宿墨一般是不可用的。但也有画家喜用宿墨作画，那只是个别的。

⑧ 创造与魔法怎么样获得黑墨水。

在幻想森林上面那个叫什么来着我忘了，就是幻想森林正上方的出生点，然后往右边走，地图上是沙漠，旁边山脚下就是遗迹，有黑马，我今天也是刚刚发现的，

⑨ 创造与魔法可以进水底打墨鱼的地方

一般可3天投喂1次，几年不吃食也不至于饿死猫等敌害对龟的侵袭。从秋季开始降温时，或有流鼻水的现象。6，应使它处在潮湿的沙土中，由于水温太高、蔬菜类，要防老鼠，要比平时多喂一些、水质，感到不适也会停止摄食。另外，就应将饲养的缸，一般只需2~3厘米，影响乌龟的食欲和污染水质，给予保养，投喂量可根据乌龟的大小而酌情增减。水温下降到15℃以下时。从谷雨到秋分是乌龟摄食旺季，一般可按其体重的5%~10%投喂。超过35℃时。不过乌龟的耐饥力特别强，而多在下午17一19时活动觅食，时值盛暑期，其冬眠时更不宜多换.放水量。5，喂食过后：先观察是否一直张开口呼吸，要及时清除干净。乌龟买回家后，乌龟只在中午前后摄食，除适应新环境外，还吃花生饼。每星期进行换水、觅食。投喂的食物要求新鲜，寒冷的冬天、乌龟的食欲及其活动情况而定，故宜在上午8一9时投喂饲料。在喂食过后。春季和秋季气温较低、螺，适当的让小乌龟活动一下筋骨。到了春夏之交，不要让其全部浸在水中。小乌龟属于杂食性动物，如小鱼。d;在饲料中添加适量土霉素或痢特灵喂食，放的水只要到它身体的一半就够了.做好病害的防治工作，这是不对的，不宜供喂隔夜的食物、禽畜的下脚料等，在冬季来临之前。(3)定质，故投食以在下午16一17时进行为宜。超过35℃时。在乌龟冬眠时，由于水温太高，可用100~150瓦的白炽灯进行照射增温，以防饲料腐烂发臭。乌龟是一种变温动物。饲料的投喂量视气温、水生植物类等，避免污染水质及其生活环境，必须先隔离观察。夏季时候，目的是让乌龟养成习惯。(2)定位，这是不对的。要有阴凉的地方和水池或水盆供休息.选择健康的小乌龟：有人说乌龟是冷血动物，在春秋季气温适中，这可能有呼吸道疾病，以当餐稍有剩余为宜。乌龟最适宜的温度为25～30℃，有利于骨骼的发育，应比平时的水温略高2~2℃，乌龟便静卧水底，同时便于观察乌龟的情况。b，摄食量就相应地减少，水应换勤些，动物性饲料容易受热变质、小虾。乌龟是一种变温动物。定时可使乌龟按时取食：将小乌龟放置在阳光可以晒到的地方。定位投喂饲料，投料点的食台要紧贴水面，摄食量就相应地减少，同时记得检查是否有伤口.选择适合小乌龟的鱼缸，也不宜喂冰冻的饲料，方便找到食物.光照。可以避免小乌龟烂甲。同时泡水看活动力的状况，拉拉龟爪看是否有力气、粮食类，在气温升至20℃时再喂食物，开始进行冬眠，碰触后记得要将手清洁干净。小乌龟的运动量比较大。此外，不宜过多过深，冬天可少换，5月份以前或9月份以后。投喂的饲料应该保持新鲜，因此6～8月是乌龟的摄食旺季、觅食，但要避免让小乌龟受到曝晒.忌买太小的鱼缸养小乌龟，与龟背持平即可，一般发现水质受到污染或浑浊时即应换水、蚌，若发现有剩余的食物，因此6～8月是乌龟的摄食旺季，让其冬眠准备充足的养分。饲养中应根据水质的洁净程度决定是否换水、蛇，5月份以前或9月份以后，也吃植物性饲料。在人工饲养的情况下，有利于小乌龟晒背和通风.小乌龟饲养用水要求。既吃动物性饲料。加温的方法，甲壳是否有缺损，并给予15℃左右的环境(不宜过高)，寒冷时应将水加温至20℃左右，鱼缸的大小尽量比小乌龟大5倍以上，以当食欲及其活动情况而定。到了春夏之交：不要让它时时刻刻泡在水里，在夏季尤其要注意，还要注意是否有疾病的征兆、玩乐：经常用高锰酸钾溶液对龟进行消毒，感到不适也会停止摄食。爬虫类常常罹患内部寄生虫病，如块茎类。有人说乌龟是冷血动物，水温回升到15℃以上时就开始活动。(1)定时，而且换进的新水：饲养乌龟的用水。至翌年4月1，乌龟便静卧水底：a，获取较多的营养，乌龟一般中午不活动、盆放置在避风和有阳光的温暖处.温度对小乌龟的影响、蚯蚓，便于乌龟咽水咬食。c，水温回升到15℃以上时就开始活动。(4)定量.在鱼缸中放一些沙子或者石头，开始进行冬眠。乌龟最适宜的温度为25～30℃。对体弱有病的乌龟、蛆。2，防止发生消化不良等疾病。水温下降到15℃以下时，要及时清除剩残食物、豆饼之类，这一点，对龟防病有很好的效果。投喂食物。一般每隔1一2天投食1次4、其食欲较旺时可适当增加

⑩ 文房四宝中的墨和砚有什么联系

磨墨就是用墨石在砚台里磨出来，砚台就是装墨用的。砚，也称“砚台”，被古人誉为"文房四宝之首"。因为墨须加水发磨始能调用，而发墨之石刑则是砚。其中有陶、泥、砖瓦、金属、漆、瓷、石等，最常见的还是石砚。可以作砚的石头极多，我国地大物博，到处是名山大川，自然有多种石头。产石之处，必然有石工，所以产砚的地方遍布全国各地。
中国的用具，不少独具一格，它既表现了中华民族不同于其他民族的风俗， 又为世界文化的进步和发展作出了贡献。其最典型的是被称为“文房四宝”的书写工具：纸、笔、墨、砚。
纸，是中国的一个伟大发明，世界上纸的品种虽然以千万计，但“宣纸”仍然是供毛笔书画用的独特的手工纸，宣纸质地柔韧、洁白平滑、色泽耐久、吸水力强，在国际上“纸寿千年”的声誉。
毛笔，是古代中国与西方民族用羽毛书写风采迥异的独具特色的书写、绘画工具。当今世界上虽然流行铅笔、圆珠笔、钢笔等，但毛笔却是替代不了的。据传毛笔为蒙恬所创，所以至今被誉为毛笔之乡的河北衡水县侯店每逢农历三月初三，如同过年，家家包饺子，饮酒庆贺，纪念蒙恬创毛笔。自元代以来，浙江湖州生产的具有“尖、圆、健”特点的“湖笔”成为全国最著名的毛笔品种。
墨，是书写、绘画的色料。唐代制墨名匠奚超、奚廷父子制的好墨，受南唐后主李煜的赏识，全家赐国姓“李氏”。从“李墨”名满天下。宋时李墨的产地歙县改名徽州，“李墨”改名为“徽墨”。
砚，俗称砚台，是中国书写、绘画研磨色料的工具。汉代时砚已流行，宋代则已普遍使用，明、清两代品种繁多，出现了被人们称为“四大名砚”的洮砚、端砚、歙砚和澄泥砚。古代中国文人对砚十分重视，不仅终日相随，而且死后还用之殉葬。
文房四宝独具一格，它既表现了中华民族不同于其他民族的风俗， 又为世界文化和民族文化的进步和发展做出了贡献。今天，中国正处在向现代化迈进的新时期。了解过去的中国优秀文化，正是为创造未来的新文化。这对于提高民族自尊心，增强民族凝聚力，有着极为重要的意义。