天地创造故事

1. 关于古希腊神话故事的话剧

普罗米修斯
----五.七 田一然
第一幕
时间：天地创造之初的某一天 地点：一片美丽的草地
人物：普罗米修斯
旁白：这是一个故事：天地创造之初，大海在涨落，鱼儿在水中嬉游，小鸟在天上歌唱。先知普罗米修斯来到世界上，他是天神的后代，众神中最有智慧的一位。这是普罗米修斯美好的一天——因为他创造了人类。
普：（看看右上方，再看看左下方）“唉~世间如此美好，有游鱼在水中嬉戏，有鸟儿在天空唱歌。可我总觉得这世间缺少了一件最重要的东西。到底是什么呢？” （顺时针走一圈，然后低头思考，看到身旁小溪离自己的影子，一副受到启发的样子）“有了！”
旁：普罗米修斯在小溪里看到自己的模样，受到了启发。于是，他撮起一些泥土，按照自己的模样捏出了一个人。慢慢的，人类开始遍及大地的各个角落。但他们不懂耕种，不懂说话，住在没有阳光的土洞里，像一群没有灵魂的影子。普罗米修斯来帮助他们，教他们写字、说话，观察星辰和季节和一切生活上的技能。
旁：神王宙斯开始注意到人类了，他和其他天神都愿意保护人类。但宙斯还要求人类在希腊的墨科涅，为他和众神宰杀一头大公牛来献祭。普罗米修斯代表人类杀死公牛后，把它分成了两份，又请宙斯来挑选。其中一堆普罗米修斯放上牛肉，盖上牛皮；另一堆放上牛骨头，却浇上了上好的牛油。宙斯看出了普罗米修斯的诡计，愤怒的对普罗米修斯说，为了惩罚他，自己决定拒绝给予人类生活中最重要的火。可机智的普罗米修斯却另有妙计。
第二幕
时间：一天早晨 地点：天空 人物：普罗米修斯、阿波罗
波：(做一个很自恋的姿势)世上虽然有人类，但谁又能比我最英俊的阿波罗媲美呢？即使是神，也不会有吧?看来，我只能委屈一点来当这个世上最英俊的人了，哈哈哈哈……
普：把木茴香枝放到车轮的烈火旁。小声说）“太好了，我终于拿到火种了！”
旁：普罗米修斯取完火种后，到达大地，把这火种，带到了人间。人间有了火，不再怕野兽和寒冷。夜晚，艳红的火光照亮了天庭。宙斯看到这一切，他灵魂感到刺痛，他决心制造一个新灾难给人类。一场灾难正在降临。
第三幕
时间：某天 地点：奥林匹斯圣山上 人物：宙斯、赫淮斯托斯、雅典娜、阿芙洛狄忒 、潘多拉、赫尔墨斯
旁：宙斯决定让一位十分完美的少女降临在大地上

2. 我国的神话和传说【只写题目，至少写3个】

以纪念邮票收的那6个吧，最有名了：
6－1为“盘古开天”。这则神话是对天地创造的解释。据古籍记载，宇宙形成前只是浑沌一片，状如鸡蛋，盘古就生在这个“鸡蛋”中。后来，盘古将身一伸，天即渐高，地便坠下。但仍有天地粘连未分处，于是盘古左手执凿，右手持斧，进行开天辟地的工程。之后天地才分，阳气清而为天，阴气浊而为地，盘古则顶天立地，处于其中。盘古死后，他的身躯亦化为山川田地、日月星辰、金玉珠石、雨露甘霖。因此，在远古人们心中，盘古是天地万物的始祖。画面上表现的是盘古手执斧凿，顶天立地的形象。
6－2为“女娲造人”。女娲是位人头蛇身的女神，她曾炼五色石修补将塌的苍天，并杀死猛兽，治服洪水，使人类得以休养生息。据《太平御览》载，天地开辟以后，没有人类，女娲便用黄土捏制人。因忙不过来，便将藤条伸入泥潭中，将泥浆挥洒于地，点点泥浆也变成了人。那些用黄土捏制的人就是富贵人，泥浆变的人则是贫贱人。画面中表现的是女娲正在造人的形象，并突出了对女娲妩媚善良的刻划。
6－3为“羿射九日”。此说见于《山海经》。羿本是天神，因天帝见世间灾害频仍，民生艰难，便派羿去下界除暴安良、拯救人类。 羿初到人间时，天上有十个太阳，酷热难当，庄稼都枯死了。羿便拉弓引箭，一气射落九个太阳，解除了人间的旱热之苦。画面上展示的是羿拉弓射日的形象，突出了羿的刚毅勇猛。
6－4为“嫦娥奔月”。据《淮南子》记载：羿往昆仑山会见西王母，讨来了长生不老之药。嫦娥偷吃此药后，不由自主地飘然升腾到了月宫。月宫的清凄冷寂，常使她感到惆怅，便不禁思念起人间的生活来。历代文人以嫦娥奔月为题，写下了不少名篇佳句。画面上表现的是嫦娥接近月宫时，欣喜而略带惊恐的神态。
6－5为“夸父逐日”。据《山海经》记载：在一座大山之中，居住着一个名叫夸父的人，他看到太阳西坠，便产生了追赶太阳的念头。当他终于在禺谷追上太阳时，早已汗流夹背，口渴难当。于是他喝干了黄河与渭河的水，但仍不足以解渴。只好向北去饮大泽的水，谁知却渴死在途中。他遗弃的手杖，化作一片茂密的桃林。画面上，展示了太阳的灼人的火焰、把山河大地踩于脚下的巨大的夸父及夸父向后飘飞的须发，寓意着人类不屈不挠的意志和追求光明的信念。
6－6为“精卫填海”。据《山海经》、《述异志》等载，精卫本是炎帝的女儿，因游海上遭受风浪，溺水而死。死后化作一只名叫“精卫”的鸟，形状如乌鸦，头有花纹，嘴呈红色。它恨大海夺去了自己的青春，便从西山衔来树枝和石子，发誓要填平东海，使它不再兴风作浪危害人类。精卫的故事悲切而壮丽，象征着中华民族艰苦卓绝、锐意进取的精神。

3. 有什么比较好看的动漫，是适合初中女生看的

这里推荐几部人气比较高的新番：

1、《天地创造设计部》

改编自蛇藏、铃木茑的同名小说《天地创造设计部》，讲述的是世界之初，神创造天地。万能的神，创造了一切。在创造生物时，觉得太过麻烦，就将该业务委托外包给“天地创造设计部”，设计部的设计师与神的联系天使、设计师、工程师们每天一边摸索、一边奋斗、一边创造生物，他们煞费苦心发挥创意，就为了完成客户（神）提出的各种匪夷所思的难题。“为什么独角兽实际上不存在？”“好吃的生物具备什么条件？”“海中最强的动物是谁？”，生物诞生的背后，都是将神的匪夷所思的委托以独创的点子来实现的设计师和工程师们苦恼而欢喜的杰作！

4. 奥维德的《变形记》讲述了怎样的内容

奥维德的主要作品是《变形记》15卷，用六步诗行写成。这是由250个神话故事组成的故事集，其中50个较长。全部故事从天地创造一直写到当代罗马，使这部作品成为古代神话的汇编，后世欧洲文学家、艺术家多从这里寻找素材。作者根据毕达哥拉斯一切生物死后灵魂相互转替的唯心学说，从思想上把各个故事联系起来，因而故事中的人物无不变为动物、植物甚至顽石。作者最后把恺撒化为天上的星辰，以此来歌颂帝国。书中著名的故事有日神之子法厄同的故事，阿剌克涅变蜘蛛的故事，金羊毛的故事，描写农民日常生活的菲勒蒙的故事，皮格玛利翁的故事等。

5. sfc天地创造中文版下载

附件为：天地创造 简体中文v2.00汉化版 Necrosaro

6. 古事记 帮忙翻译一段文字！

古事记は三巻から成る。上巻は神の代の巻で、
古事记由三卷组成。上卷是神（时）代卷。

天地创造から神武天皇の诞生までが神话によって书かれ，皇室支配の正当性を强调する内容となっている
从开天辟地到神武天皇的诞生，以神话写的，内容强调皇室统治的正当性。

中、下巻は人の代の巻で、中巻は神武天皇から応じん天皇まで
中、下巻是人（时）代巻，中巻は从神武天皇至応じん天皇。

下巻は仁徳天皇から推古天皇までのことがしるされている
下巻记载着从仁徳天皇至推古天皇的事

古事记编集事业は诸氏族対策という政治上の必要からなされたものであるが
古事记的编集事业是因所谓诸氏族対策的政治上的需要而形成的。

そこに载せられた神话伝说说话には、上代の人々の豊かな空想力や明るい生活感情をみることができる。
可是那里记载的神话伝说故事中，我们可以看到古代人丰富、具有想象力、明朗的情感生活的。

したがって、古事记は日本最古の文学として多きな意义を持つと考えられる。
因此，可以认为古事记作为最古老的文学具有重大意义。

次は、天地创造を语る、古事记の冒头である。
其次、谈说开天辟地，是古事记的开头。

文体は汉字の音と训を交えた変体の汉文体で、
文体是汉字音训交替的变形汉文体，

人名や歌谣は、一字一音式の万叶がなで表记されている。
人名、歌谣，用一字一音式的万叶假名表记

7. 天地创造的创世剧情

《天地》以矛盾普遍存在的世界观，讲述灭亡与再造、黑暗与光明、地版底与地表的对立权故事。游戏就像《圣经》中的“六日创世”那样创造大地和各种生命，之后再发展文明，随着文明的发展，闻所未闻的怪异情节也随之萌生。
主人公阿空平静地生活在与世隔绝的科里司小村里。村中长老家旁的‘蓝色’禁忌之门一直无法打开，好奇的村民终于忍不住对‘绝对不能打开的门’下手了……；结果因破坏了空间平衡，全村人都被冰霜了（阿空、长老除外）。为拯救村民及爱人，阿空受长老的委托担负使命，在地底世界打开了地表大陆5大板块的封印，然后又进入地表世界，相继唤醒植物、飞禽、季风、祈雨、走兽、人类，经历封建社会、资本社会、现代都市、高度文明等进程。阿空在冒险中却发现一个神秘的与地底世界家乡一摸一样的村庄（科里司村），以及与青梅竹马一摸一样名字也相同的少女（艾娜），原来地表世界和地底世界互成镜像……渐渐发现更多真相。
原来一切因由都是光明盖亚与黑暗盖亚的相互抗衡产生，更万万想不到，一直委托阿空任务的长老居然就是最终Boss黑暗盖亚……
（光明盖亚主宰创造与发展，黑暗盖亚主宰毁灭与消亡）

8. 希腊神话对西方艺术的影响

摘抄 原作者 刘？
希腊神话诞生於原始时代，流传数千年，具有永久的魅力。人们，尤其是巫祝，瞽师
或乐工的口耳相传，对保存古代神话起很大的作用。然而，古代的文学家们起的作用更大
。可以说，希腊罗马神话是古希腊文学艺术的源泉和土壤，古希腊罗马文学又是后人了解
希腊罗马神话的丰富宝藏。荷马记述古代小亚细亚阿凯亚人（Achaean；即古希腊人）和
特洛伊人交战攻打伊利昂城的<<伊利昂纪>>（Iliad）和描写希腊军返航途中种种奇遇的
<<奥德修记>>两部史诗包括了绝大部分的希腊神话。赫西奥德（Hesiod）的<<神谱>>（
Theogony）收集了希腊神话中最重要的天地创造，诸神世系、亲族关系等方面的故事，是
现存有关希腊神话的早期资料。其他诗人如萨福（Sappho）歌颂阿佛洛狄忒的抒情长诗，
品达罗斯（Pindarus）的竞技胜利者颂等也保存了不少的神话。遐迩闻名的希腊三大悲剧
诗人埃斯库罗斯（Aeschylus）、索福克勒斯（Sophocles）和欧里庇得斯（Euripides）
流传下来的三十四部悲剧中有三十三部是以神话为题材的。历史学家希罗多德（Herodo-
tus）的<<历史>>收集了许多的希腊神话，阿里斯托芬（Aristophanes）的喜剧中也保存
许多神话材料。
罗马文学深受希腊文学的影响，罗马诗人常常取材於希腊神话。维吉尔（Virgil）的
<<埃涅阿斯纪>>（Aeneid）、奥维德（Ovid）的<<变形记>>（Metamorphoses）和贺拉斯
（Horace）的<<歌集>>（Odes）等都引用希腊罗马神话，给后世研究希腊罗马神话提供了
丰富的资料和参证。
希腊罗马神话是世界文化遗产，通过罗马文学输入欧洲，经过文艺复兴时期，对欧洲
文艺的发展起了重要的影响。神话丰富了文学艺术，卓越的文学艺术又反过来给古代神话
以新的生命。西方文化正是在神话和文学艺术互相推移促进的情况下发展起来的。
从文艺复兴时期开始，希腊神话在欧洲引起广泛的注意和浓厚的兴趣。诗人文学家都
纷纷用神话故事为创作素材。仅以英国文学为例，莎士比亚曾运用希腊神话作题材写了悲
剧<<特洛伊罗斯与克瑞西达>>（Troilus and Cresida）和长诗<<维纳斯与阿多尼斯>>（
Venus and Adonis）。弥尔顿（Milton）的<<科玛斯>>（Comus）诗篇不长，却提到了三
十多个希腊神话人物与故事。十九世纪英美浪漫主义诗人对绚丽多彩的希腊罗马神话更是
赞口不绝。美国大诗人惠特曼言简意赅地说：〃神话真是伟大〃。英国诗人济慈（Keats
）写了一首真挚感人的十四行诗描绘他初读荷马史诗时的激动心情：
〃......我像在观察星象的运行，
突然瞥见一颗新星出现，
或如克太兹尽力长大眼睛，
望见了太平－－而他的同行伙伴
都面面相觑，现出惊惶神情，
不敢吭声，在达连高峰之巅。〃
浪漫主义诗人深受希腊神话的影响，喜欢运用神话材料写诗。雪莱（Shelley）的<<阿波
罗颂>>、<<潘之歌>>，济慈的<<致普绪刻>>至今仍是脍灸人口的歌颂神话人物的美丽诗歌
。然而，诗人引用神话典故，往往不仅仅是为了神话本身的瑰丽，而是借以寄托诗人的思
想感情。他们往往借景抒情，取譬言志，抒发忧愤，针砭时弊。济慈以凡人恩底弥翁和月
亮女神恋爱故事为题材的<<恩底弥翁>>（Endymion）表达他对至善至美的爱情与幸福的追
求。雪莱的<<阿多尼斯>>（Adonais）借维纳斯的情人阿多尼斯为野猪残杀的神话表达他
对济慈的悼念。希腊神话所描述的古人不屈服於命运的顽强意志，以及神和英雄们以超人
的力量和大自然进行的不屈不挠的斗争，都激动了浪漫主义诗人，启发了他们的遐想；浪
漫诗人的诗歌又赋予古老的神话以新的生命。雪莱、拜伦（Byron）、朗费罗（H.W.Long-
fellow）等诗人都曾作诗讴歌为人类偷取火种的普罗米修斯。在拜伦笔下，普罗米修斯确
实凛凛有生气，成为反抗压迫坚忍不拔的意志和力量的化身。雪莱的诗剧<<解放了的普罗
米修斯>>塑造了这位不屈的斗士的新形象，全剧情绪振奋，调子昂扬，色彩鲜明，充分表
现了诗人对革命的向往，富有强烈的时代气息。

9. 天地创造的游戏介绍

《天地创造》是当年ENIX旗下QUINTET制作组的“天地三部曲”之终章。之前的《创世封魔录》和《盖亚幻想记》已经有了非常出色的表现，而本作更是把系列的水准提升到了巅峰！《天地创造》这次采用贴图效果的CG作为过场画，发挥了SFC画面最高水平的伪三维场景，雪景、河谷、沙尘、荒野等强烈刺激视觉的画面不断浮现在玩家面前，演绎了‘生态复苏’的宏伟景象。
游戏使用了32M容量，故事发生在地表和地底两个平行世界，主角需要靠自己的力量来创造大地和各种生命，发展文明，消灭一切阻碍生命成长的敌人，而自身的力量将会随着文明的发展而提高。作为A·RPG，游戏中增加了跳跃动作使得操作性显著提高，而在剧本方面也达到了相当高的水准，文明的发展和善恶的交织，两个世界的相互影响，还有小狮子等同伴加入的插曲，充分体现了制作者的用心。游戏的画面可以说是16位主机的极限，CG般的动态插图在那个时代实属不易，而音乐音效的配合也无懈可击。
《天地创造》的原声音乐相当优美，作曲是小林美代子、拽地正则。特别最后结尾的ENDING曲目以忧郁的笛子声带出轻盈的旋律，然后静静地看着无尽的小鸟飞翔，让人意犹未尽。游戏前期是那么一帆风顺的开拓世界，我在享受动作元素的乐趣；后期在曲折奇妙地经历人类社会发展让我感悟剧情。能真正通关感受游戏，相信很多玩家看了结局都有伤感的共鸣。
可惜本作也没有逃过QUINTET作品向来叫好不叫座的怪圈，游戏销量只有20万，与竞争对手SQUARE同时期相似类型的《圣剑传说3》相比可谓是黯然失色。这也是QUINTET为ENIX制作的最后一个作品，之后，由于该厂长期以来无法为ENIX赚取足够的商业利益而遭到了无情的抛弃，取而代之的就是TRIACE。后来QUINTET加入了SS的软件制作组GD-NET，制作了《独奏危机》和《Code R》等作品，但依然是叫好不叫座，最终黯然的消失在玩家的视线中。
本作的FAMI通评分虽然也只有30分，不过在日本玩家最期待推出续作的排行版内却长期居高不下，但玩家们即使等到了《女神侧身像》，也始终没有该作续集的任何消息传出，或许它真的已经随着QUINTET离去了。实际上也有不少的玩家认为，这样的作品，也许没有续作才是对它的最大尊重。

10. 英国文学中哪些人物以希腊神话人物为原型，请列举几个典型的，谢谢啊

劳伦斯《恋爱中的女人》主人公伯金和赫米奥恩引用希腊神话原型，伯金·潘神的变形体希腊神话中的潘神是牧人和牧群的神也是森林之神,主管牧群的繁衍。潘身材细长,额头上有两只角,上半身为人,须毛浓密,下半身是山羊的样貌。他和其它的森林之神及仙女在山林之间闲游,过着完全无拘无束的生活,代表着自然和乡村生活。“人身羊腿的潘在西方一直被视为淫荡好色的象征。所有的神都爱他,潘的名字由此而来。
托马斯·哈代《苔丝》的主人公苔丝是古希腊原型美狄亚。

以希腊神话人物为原型的英国文学有：
莎士比亚的《特洛伊罗斯和克瑞西达》；
弥尔顿的《失乐园》；
济慈的《恩底弥昂》；雪莱的《阿多尼斯》和《解放了的普罗米修斯》；艾略特《荒原》；庞德《诗章》；拜伦《普罗米修斯》；马修阿诺德的《菲洛米拉》和史文朋的《伊蒂拉斯》中关于夜莺的内容出自希腊神话中菲洛米拉变成夜莺的故事。