河北老师谁发明进很火

A. 火是谁发明的

很久很久以前，远古的人们就发现了火．比如闪电，就能把一棵大树引燃．慢慢地，人们发现，火可以用来取暖，而且用火烤过的食物更好吃．这样，大约50万年以前，人们终于试出了取火的方式：钻燧取火．火就是这样被人们发现和利用的

B. 火是谁创造出来的

燧人氏是传说中发明钻木取火的人，这在先秦的古籍中已有记载。据《韩非子五蠹》记载：“上古之世，人民少而禽兽众，人民不胜禽兽虫蛇；……民食果蓏蚌蛤，腥臊恶臭而伤害腹胃，民多疾病。有圣人作，钻燧取火，以化腥臊，而民说(悦)之，使王天下，号之日燧人氏。”《尸子》云：：“ 燧人上观星辰，下察五木以为火。”《拾遗记》云：“遂明国有大树名遂，屈盘万顷。后有圣人，游至其国，有鸟啄树，粲然火出，圣人感焉，因用小枝钻火，号燧人氏。”《古史考》云：“太古之初，人吮露精，食草木实，山居则食鸟兽，衣其羽皮，近水则食鱼鳖蚌蛤，未有火化，腥臊多，害肠胃。于使(是)有圣人出，以火德王，造作钻燧出火，教人熟食，铸金作刃，民人大悦，号日燧人。”《三坟》云：“燧人氏教人炮食，钻木取火，有传教之台，有结绳之政。”《汉书》亦有“教民熟食，养人利性，避臭去毒”的记载。清末著名学者尚秉和先生说：“火自无而有者也，其发明至为难能。燧皇感森林自焚，知木实藏火，不知几经攻治，几经试验，始钻木得之。其功又进于有巢，而即以是为帝号，可见当时之诧为神圣，而利赖之深矣。”又说： “或谓火化而食始于庖羲，故以为号，岂知燧人既发明出火，其智慧岂尚不知炮食?况炮者裹肉而烧之，燎其毛使熟耳。在熟食中，燧人氏不仅发明了人工取火，而且最早教人熟食。尚先生在《历代社会风俗事物考》中还说：“由今追想未有火之先，凡肉皆生食，其有害于人而夭折者，不知凡几，且不知味。及得熟食，肉之腥臊者忽馨香矣，草木实之淡泊寡味者忽甘腴脆关矣，水之冰者可燠饮，居之寒者可取温矣。至黑夜燔柴以御虎豹，犹后也。当夫登台传教，广播为用之时，万民之感为至粗之法。燧人去伏羲近，伏羲益发达美备耳。其创于燧人，无疑也。”尚秉和先生认为，戴庆幸为何如，真惊天动地之伟业矣。既有火则可冶金作刃及他器用。未有火之先，凡器皆以石为之，今所谓石器时代也。”

C. 为什么好奇心是发明的老师

发明什么?怎样去发明?好奇心会告诉你。

1847年3月3日，亚历山大·贝尔出生在爱丁堡。他的父亲和祖父都是颇有名气的语言学家。

受家庭的影响，贝尔小时候就对语言非常感兴趣。他喜欢养麻雀、老鼠之类的小动物。因为他觉得动物的叫声非常美妙动听。上小学时，他的书包里，除了装书本外，还经常装有昆虫、小老鼠等。有一次，老师正在讲《圣经》里的故事，忽然他书包里的老鼠窜了出来，同学们躲的躲，叫的叫，弄得教室内大乱。老师怒不可遏，觉得他是一个十足的坏学生。

不久，贝尔的父亲就将贝尔送到伦敦贝尔的祖父那儿。那位慈祥的老人深谙少年的学习心理，他不采用填鸭式的方法，硬逼贝尔学习书本上的知识，而是从培养贝尔的学习兴趣人手。渐渐地，贝尔有了强烈的求知欲，学习成绩迅速提高，成了优等生。贝尔后来回忆道：“我祖父使我认识到，每个学生都应该懂得普通功课，我却不知道，这是一种耻辱。他唤起我努力学习的愿望。”

一年之后，贝尔又回到了故乡爱丁堡。在他家附近，有一座磨坊。贝尔觉得这种老式水磨太费劲了，应该加以改进。于是，他查阅各种图书资料，设计出一幅改良水磨的草图。虽然这图画得不规范，但构想却十分巧妙。经过工匠师傅加工，水磨用起来果然十分灵活，比原来省力多了。从此，他成了远近闻名的“小发明家”。

贝尔从这里看到了发明创造的意义。每一项发明，都将使很大一部分人受益，都是人类向前迈进的一块基石。

1869年，22岁的贝尔受聘美国波士顿大学，成为这所大学的语音学教授，贝尔在教学之余，还研究教学器材。

有一次，贝尔在做聋哑人用的“可视语言”实验时，发现了这样一个有趣的现象：在电流流通和截止时，螺旋线圈会发出噪声，就像电报机发送莫尔斯电码时发出的“滴答”声一样。

“电可以发出声音!”思维敏捷的贝尔马上想到，“如果能够使电流的强度变化模拟出人在讲话时的声波变化，那么电流将不仅可像电报机那样输送信号，还能输送人发出的声音，这也就是说，人类可以用电传送声音。”

贝尔越想越激动。他想：“这一定是一个非常有价值的想法。”于是，他将自己的想法告诉电学界的朋友，希望从他们那里得到有益的建议。然而，当这些电学专家听到这个奇怪的设想后，有的不以为然，有的付之一笑，甚至有一位不客气地说：“只要你多读几本《电学常识》之类的书，就不会有这种幻想了。”

贝尔不在乎别人想什么，说什么，他决定向电磁学泰斗享利先生请教。

享利听了贝尔的一五一十的介绍后，微笑着说：“这是一个好主意!我想你会成功的!”

“尊敬的先生。可我是学语音的，不懂电磁学。要想把它变成现实恐怕是件很难的事。”贝尔说。

“那你就学会它呗。”享利斩钉截铁地说。

得到享利的肯定和鼓励，贝尔觉得自己的思路更清晰了，决心也更大了。他暗下决心，“我一定要发明电话”。

此后，贝尔便一头扎进图书馆，从阅读《电学常识》开始，直至掌握了最新的电磁研究动态。有了坚实的电磁学理论知识，贝尔便开始筹备试验。他请18岁的电器技师沃特森做试验助手。

接着，贝尔和沃特森开始试验。他们终日关在实验室里，反复设计方案、加lT制作，结果却是一次又一次的失败。“我想你会成功的”，享利的话时时回荡在贝尔的耳边，激励着贝尔以饱满的热情投入到研制工作中去。

光阴似箭，两年时间很快过去了。

1875年5月，贝尔和沃特森研制出两台粗糙的样机。这两台样机的构造与工作原理是：在一个圆筒底部蒙上一张薄膜，薄膜中央垂直连接着一根碳杆，插在硫酸液里。这样，人对它讲话时，薄膜受到振动，碳杆与硫酸接触的地方电阻发生变化，随之电流也发生变动；接收处，由于电流变化，也就产生变化的声波。由此实现了声音的传送。

可是，经过验证，这两台样机还是不能通话。试验再次失败。经反复研究、检查，贝尔确认样机的设计和制作不存在什么问题。“可为什么失败了呢?”贝尔苦苦思索着。

一天夜晚，贝尔站在窗前，锁眉沉思。忽然，远处传来了悠扬的吉他声。那声音清脆而又深远，非常美妙!“对了，沃特森，我们应该制作一个音箱，提高声音的灵敏度。”贝尔从吉他声中得到启迪。于是，两人立即设计了一个方案。一时没有材料，他们把床板拆了，经过几个小时的奋战，音箱制成了。

1875年6月2日，他们又对带音箱的样机进行试验。贝尔在实验室里，沃特森在隔着几个房间的另一头。贝尔一面在调整机器，一面对着送话器呼唤起来。忽然，贝尔在操作时，不小心将硫酸溅到了腿上，他疼得大喊：“沃特森先生，快来呀，我需要你!”

“我听到了，我听到了。”沃特森高兴地从那一头冲过来。他顾不上看贝尔的伤处，把贝尔紧紧拥抱住。贝尔此时高兴地把疼痛也给忘了，激动得热泪盈眶。

当晚，贝尔兴奋得睡不着觉。他半夜爬起来，写了一封信给母亲。信中写道：“今天对我来说，是个重大的日子。我们的理想终于实现了!未来，电话将像自来水和煤气一样进入人们的家庭。人们各自在家里，不用出门，也可以进行交谈了。”

两年之后的1878年，贝尔在波士顿和纽约之间进行了相距300公里的长途电话试验，大获成功。此后，电话在北美各大城市迅速流行开来。

综观贝尔的一生，他取得成功的主要因素在于其强烈的好奇心。爱养小动物，带着老鼠上学是贝尔好奇心在幼年的表现：改进老式水磨的尝试，则是贝尔在好奇心驱使下萌生的发明冲动：抓住螺旋线圈发出的噪声，而产生“电可以发出声音”的灵感，则是贝尔好奇心进射的智慧火花。贝尔的成功，为“好奇心是发明的老师”这句名言提供了最好的注脚。

发明什么?怎样去发明?好奇心会告诉你。

1975年8月的一天，四川省汶川县白岩村的农村青年姚岩松在田里劳动之余，坐在地上休息，意外发现脚下有一只“屎壳郎”正推动着一团比它自身重几十倍的泥土向前爬行。这一现象引起了细心的姚岩松的兴趣，他蹲在地上仔细观察了很久，似乎从中领悟了些什么东西。

第二天一大早，他在山坡上找到一只“屎壳郎”，用白线栓了一小块泥土套在这只“屎壳郎”的身上，让它拉着走。奇怪的是，这一小块泥土比昨天的那块要轻，而这个“屎壳郎”却怎么也拉不动。姚岩松接着又找了好几只更强壮些的“屎壳郎”来做同样的试验，情况都一样。由此姚岩松悟出一个道理：拉比推要更费劲，能够推得动的东西可能会拉不动。

姚岩松曾开过几年拖拉机。他早就为在电影上所看到的那些各种各样的耕作机，无法在又小又窄、又高又陡的家乡山地上行驶而深感遗憾。这时他联想到：能不能学一学“屎壳郎”推土的功能，将拖拉机的犁放在耕作机机身动力的前面，而把拖拉机的动力放在后面呢?

他很快把自己的想法付诸行动，他把从山上采摘来的茅花秆，一节一节地切断，用茅花秆和小铁丝制作出了一台耕作机模型。3个月过后，姚岩松耗费数千元制作的耕作机开进了田里，但它却不听使唤。姚岩松为此苦思冥想，寝食不安。

有一天。他在岷江河畔被一台推土机所吸引，他看出推土机主要是由于机下有履带，因此稳定性强、附着性好。这时他又联想到：耕作机能否也像推土机一样装上履带呢?

几个月过后，姚岩松的第一台“履带式耕作机”终于问世，但这还不是最后的成功。又经过上百次的试验、改进，直到1992年2月，他才成功拿出了第十台“屎壳郎耕作机”的样机。为此，他耗去了全部积蓄，并负债数万元。令他欣喜的是，他的成果获得来自全国各地20多位专家的肯定，一致认为这种“犁耕工作部件前置、单履带行走的微型耕作机”，以推动力代替牵引力，突破了耕作机械传统的结构方式，具有实用性、创造性和新颖性，属于国内首创。

姚岩松由“屎壳郎”推土块的力量比拉土块的力量大，联想到可以将拖拉机的犁放在耕作机机身动力的前面，这是因为他想到了：二者的相似之处在于“推比拉的力量更大”这一点上。他由履带式的推土机，联想到可以将耕作机也设计为履带式，这又是因为他想到了：二者的相似之处还在于工作过程中“需要稳定性强、附着性好”这一点上。着眼于事物之间的相似，是姚岩松以上联想所具有的特点。

D. 河北老师进教室前反复调整笑容，当下教师上课为何身心俱疲

这两年，网络出现一些教师辞职不干的消息，有一些人很不理解，认为教师这一职业虽说工资不算高，在当地也能达到中等吧，论工作辛苦程度总比常年在外奔波的强吧？其实这些人并不了解现在教师的工作状况，教师的工作累，如果是工作本身要“累”，是无可厚非，没有什么值得抱怨的，问题是，许多“累”是教育以外的因素造成的，是强加给教师的额外负担。

一、教师工作时长

当教师的本职工作被非教学任务占去一大半时，牺牲的不仅仅是时间，还有心情，包括对教师这一职业的认同感。

许多教师表示，并不怕多上几节课，也不怕学生调皮，最怕的就是各类评估验收、绩效考核、继续教育等等。说明教师并怕苦也不怕累，怕的是一些无效无意义的苦和累。大量时间并不能用在如何提高教学、如何深入教研、如何培养学生上，对于“教师”这一职业产生了动摇和怀疑。

干不完的非教学任务，也让许多教师产生厌倦心理和应付思想，当初的教育理想和热情受到了前所未有的打击，正常的教学工作也受到很大影响，应当开展的教育活动也收不到应有效果。时间和精力耗费了，教师们身心俱疲，看不到教育的希望和成就，最终形成恶性循环的结果。

我们再听听一线老师们的看法：

管管：我是一名中层干部，如同黑板上的名，说擦就擦。但每学期疲于应付各种检查，写各种汇报，填写各种档案表格，等等。我教着数学有时一周上的课只有四节，经常上着课，来领导了就让别的老师帮忙看着班。虽然规定老师上课不让接电话，但领导来了视察，检查，你不接待后果可想而知。一个班级六十多个孩子，光批作业就两个多小时。更不用说个别辅导孩子。有许多人天天喊着老师有两个假期，却看不见老师平时加班到十一点，谁给过一分钱？每次开学初的一个月是我最害怕的，因为各种计划，材料，活动，都要折腾到晚上很晚，我最高记录连着两天只睡三个小时。但跟学生一点关系没有，评比教学成绩总是落后别人，年终考核没脸要优秀，荣誉靠边站，你们说冤不冤？

梨子的梨：作为一名教语文干班主任的音乐老师，实在是无可奈何。每天加班到十点十一点，真的不夸张。不用说上级领导检查，督导。就说学校内吧，六个校级领导个人布置个人的任务，德育，教学，安全，党建。县里检查，教育局检查，省里检查，抓学校来学习，安全平台，教育云平台，继续教育，班主任培训，教研，黑板字，钢笔字。这些跟学生都没啥关系，备课呢？呵呵，备什么课了还，十一点了，早上起来看一眼得了。

晴空万里：每天繁冗的工作之，留给教书育人的时间和精力真是太少了其他杂七杂八的事又不敢不做，不能不做！如果遇到创强、创卫、创文这样的大事——城市形象工程，老师们都成了补写档案的机器！有时候我们自我调侃，有了老师这个职业，其他好多行业都可以取消了：安排学生疫苗补种，告知家长“车让人”，到河边巡河以防孩子溺水，到各村去精准扶贫……大家一直在高调呼吁给学生减负，其实政府和社会更重要的是给教育减负，给老师减负，否则给学生减负就很难实现！只有学校和老师都把全部精力投入到教学中，质量才会高，学生负担才会减。

E. 河北的这个班火了，高考全班倒数第一631分，该震撼还是质疑

河北的这个班火了，高考全班倒数第一631分，该震撼还是质疑？

我觉得出现这样的情况应该是一种震撼吧。因为毕竟现在的高考是越来越难了，而且很多考生都付出了非常多的努力，但是等到每次出了成绩以后可能都不太理想，像有些考生经过三年的努力，考的成绩也毕竟不好。

以上就是我对这个问题的回答，希望我的回答能够对大家有所帮助，喜欢的朋友可以在下方评论区点赞关注，我将会和大家积极互动。

F. 谁发明火

远古人类旧石器时代就发现和使用火.
火的使用，特别是摩擦生火的发明，对远古人类的生产了重大影响。
火的发现和使用，是旧石器时代原始的人的一项特别重大的成就。对于火的使用，他们经历了一个从利用自然到火的人工取火的漫长过程。即恐惧—认识|—使用。火山爆发、电闪雷击引起森林起火，对于原始人来说，都是很可怕的。但是人们在同险恶的自然条件做斗争中，逐渐了解了烈火析附近比较暖和，被烧死的野兽可以充饥
。于是，他们便试着取回火种，把燃烧的树枝带到山洞里去，用火作为战胜寒冷防止野侵袭的武器。在长期的劳动过程中，他们还发现了摩擦生火的现象。例如，打击燧石或石器相碰会产生火花；刮木、钻木时会生热，甚至冒烟起火。经过若干万年的摸索、尝试，他们终于实践中掌握了打击、磨、钻等人工取火的方法。这些，他们就从利用自然过渡到人工取火了。

G. 火是谁发明的

远古人类旧石器时代就发现和使用火. 火的使用，特别是摩擦生火的发明，对远古人类的生产了重大影响。 火的发现和使用，是旧石器时代原始的人的一项特别重大的成就。对于火的使用，他们经历了一个从利用自然到火的人工取火的漫长过程。即恐惧—认识|—使用。火山爆发、电闪雷击引起森林起火，对于原始人来说，都是很可怕的。但是人们在同险恶的自然条件做斗争中，逐渐了解了烈火析附近比较暖和，被烧死的野兽可以充饥 。于是，他们便试着取回火种，把燃烧的树枝带到山洞里去，用火作为战胜寒冷防止野侵袭的武器。在长期的劳动过程中，他们还发现了摩擦生火的现象。例如，打击燧石或石器相碰会产生火花；刮木、钻木时会生热，甚至冒烟起火。经过若干万年的摸索、尝试，他们终于实践中掌握了打击、磨、钻等人工取火的方法。这些，他们就从利用自然过渡到人工取火了。 火的发现和利用，对于人类和社会的发展有着巨大意义。人类认识并掌握了火，就增强了同寒冷气候做斗争的能力。火可以烧烤食物，可以用来围猎和防御野兽，可以照明，烘干潮湿的物件以及化冰块为饮水等。所以恩格斯指出：“摩擦生火第一次使人支配了一种自然力，从而最终把人同动物界分开。” ============================================================================ 燧人（sùi rén)（燧人氏）是中国上古神话中火的发明者，有说法他为三皇之一。 《韩非子·五蠹》有记载：“民食果蓏蜯蛤，而伤害腹胃，民多疾病。有圣人作，钻燧取火，以化腥臊，而民悦之，使王天下，号曰燧人氏。” 燧人氏，在远古时，商丘一带是一片山林。在山林中居住的燧人氏，经常捕食野兽，当击打野兽的石块与山石相碰时往往产生火花。燧人氏从这里受到启发，就以石击石，用产生的火花引燃火绒，生出火来。这种取火法在三十年前的商丘农村还有人在使用。当时，有一位圣人从鸟啄燧木出现火花而受到启示，就折下燧木枝，钻木取火。他把这种方法教给了人们，人类从此学会了人工取火，用火烤制食物、照明、取暖、冶炼等，人类的生活进人了一个新的阶段。人们称这位圣人为燧人氏，奉他为“三皇之首”。 燧人氏是传说中发明钻木取火的人，这在先秦的古籍中已有记载。

H. 火是谁发明的

燧人氏是传说中发明钻木取火的人，这在先秦的古籍中已有记载。据《韩非子五蠹》记载：“上古之世，人民少而禽兽众，人民不胜禽兽虫蛇；……民食果蓏蚌蛤，腥臊恶臭而伤害腹胃，民多疾病。有圣人作，钻燧取火，以化腥臊，而民说(悦)之，使王天下，号之日燧人氏。”《尸子》云：：“ 燧人上观星辰，下察五木以为火。”《拾遗记》云：“遂明国有大树名遂，屈盘万顷。后有圣人，游至其国，有鸟啄树，粲然火出，圣人感焉，因用小枝钻火，号燧人氏。”《古史考》云：“太古之初，人吮露精，食草木实，山居则食鸟兽，衣其羽皮，近水则食鱼鳖蚌蛤，未有火化，腥臊多，害肠胃。于使(是)有圣人出，以火德王，造作钻燧出火，教人熟食，铸金作刃，民人大悦，号日燧人。”《三坟》云：“燧人氏教人炮食，钻木取火，有传教之台，有结绳之政。”《汉书》亦有“教民熟食，养人利性，避臭去毒”的记载。清末著名学者尚秉和先生说：“火自无而有者也，其发明至为难能。燧皇感森林自焚，知木实藏火，不知几经攻治，几经试验，始钻木得之。其功又进于有巢，而即以是为帝号，可见当时之诧为神圣，而利赖之深矣。”又说： “或谓火化而食始于庖羲，故以为号，岂知燧人既发明出火，其智慧岂尚不知炮食?况炮者裹肉而烧之，燎其毛使熟耳。在熟食中，燧人氏不仅发明了人工取火，而且最早教人熟食。尚先生在《历代社会风俗事物考》中还说：“由今追想未有火之先，凡肉皆生食，其有害于人而夭折者，不知凡几，且不知味。及得熟食，肉之腥臊者忽馨香矣，草木实之淡泊寡味者忽甘腴脆关矣，水之冰者可燠饮，居之寒者可取温矣。至黑夜燔柴以御虎豹，犹后也。当夫登台传教，广播为用之时，万民之感为至粗之法。燧人去伏羲近，伏羲益发达美备耳。其创于燧人，无疑也。”尚秉和先生认为，戴庆幸为何如，真惊天动地之伟业矣。既有火则可冶金作刃及他器用。未有火之先，凡器皆以石为之，今所谓石器时代也。”
著名史学家郭沫若先生主编的《中国史稿》中说：“人工取火的发明，对于远古人类的生活无疑起了极为重大的作用，引起后人极大的重视……这样的传说固然夹杂着后代的生活内容，蒙上了神秘的外衣，但它依然反映着朴素的远古人类生活的史实背景。”赵朴初先生曾作诗道：“燧人取火非常业，世界从此日日新。”恩格斯说：“就世界的解放作用而言，摩擦生火还是超过了蒸汽机。因为摩擦生火第一次使得人支配了一种自然力，从而最后与动物界分开。”