❶ 致敬米开朗基罗,以“创造亚当”为原形进行二次设计绘画
智米静开机《创造亚当》可以进行第二次设计。
❷ 米开朗基罗的《创造亚当》在佛罗伦萨壁画中有多大影响
米开朗基罗创抄世纪壁画中的「亚当的创造」，The Creation of Adam
米开朗基罗的代表壁画中的重要部分。因为他在佛罗伦萨的盛名,当
时的罗马教皇尤里乌斯二世邀他参加制作教皇陵墓,后又中断。1508年他
被迫接受了西斯廷礼拜堂屋顶壁画的任务,他当时的心情是悲愤的,不料此
壁画后来成为他生平最大杰作。西斯廷屋顶壁画面积达500平方米左右,是
美术史上最大的壁画之一。米开朗基罗在大厅的中央部分按建筑框边画了
连续9幅大小不一的宗教画,均取材于《圣经》中有关开天辟地直到洪水方
舟的故事,分别名为《神分光暗》,《创造日,月,草木》,《神水分陆》,
《创造亚当》,《创造夏娃》,《诱惑与逐出乐园》,《挪亚献祭》,《洪
水》,《挪亚醉酒》。这幅巨型壁画历时4年多才完成,由于长期仰面艰苦
作画,他颈项僵直,书信都要置头顶仰视.其中以《创造亚当》最为出色,画
中亚当的形象体态健壮,气魄宏伟,具有强烈的意志与力量,显示了艺术家
在写实的基础上非同寻常的理想加工,予同时代人深刻的启示。
❸ 米开朗基罗的《创造亚当》在佛罗伦萨壁画中有多大影响
米开朗基罗创世纪壁画中的「亚当的创造」，The Creation of Adam 米开朗基罗的代表壁画中的重要部分。因为他在佛罗伦萨的盛名,当 时的罗马教皇尤里乌斯二世邀他参加制作教皇陵墓,后又中断。1508年他 被迫接受了西斯廷礼拜堂屋顶壁画的任务,他当时的心情是悲愤的,不料此 壁画后来成为他生平最大杰作。西斯廷屋顶壁画面积达500平方米左右,是 美术史上最大的壁画之一。米开朗基罗在大厅的中央部分按建筑框边画了 连续9幅大小不一的宗教画,均取材于《圣经》中有关开天辟地直到洪水方 舟的故事,分别名为《神分光暗》,《创造日,月,草木》,《神水分陆》, 《创造亚当》,《创造夏娃》,《诱惑与逐出乐园》,《挪亚献祭》,《洪 水》,《挪亚醉酒》。这幅巨型壁画历时4年多才完成,由于长期仰面艰苦 作画,他颈项僵直,书信都要置头顶仰视.其中以《创造亚当》最为出色,画 中亚当的形象体态健壮,气魄宏伟,具有强烈的意志与力量,显示了艺术家 在写实的基础上非同寻常的理想加工,予同时代人深刻的启示。
❹ 米开朗基罗 《创造亚当》介绍
《创造亚当》是整个天顶画中最动人心弦的一幕，这一幕没有直接画上帝塑造亚当，而是画出神圣的火花即将触及亚当这一瞬间：从天飞来的上帝，将手指伸向亚当，正要像接通电源一样将灵魂传递给亚当。这一戏剧性的瞬间，将人与上帝奇妙地并列起来，触发我们的无限敬畏感，这真是前无古人，后无来者。
体魄丰满、背景简约的形式处理，静动相对、神人相顾的两组造型，一与多、灵与肉的视觉照应，创世的记载集中到了这一时刻。上帝一把昏沉的亚当提醒，理性就成了人类意识不停运转的"机器"。亚当慵倦地斜卧在一个山坡下，他健壮的体格在深重的土色中衬托出来，充满着青春的力与柔和。他的右臂依在山坡上，右腿伸展，左腿自然地歪曲着。他的头，悲哀中透露着一丝渴望，无力地微俯，左臂依在左膝上伸向上帝。上帝飞腾而来，左臂围着几个小天使。他的脸色不再是发号施令时的威严神气，而是又悲哀又和善的情态。他的目光注视着亚当：他的第一个创造物。他的手指即将触到亚当的手指，灌注神明的灵魂。此时，我们注意到亚当不仅使劲地移向他的创造者，而且还使劲地移向夏娃，因为他已看见在上帝左臂庇护下即将诞生的夏娃。我们循着亚当的眼神，也瞥见了那美丽的夏娃，她那双明亮妩媚的双眼正在偷偷斜视地上的亚当。在一个静止的画面上，同时描绘出两个不同层面的情节，完整地再现了上帝造人的全部意义，这是何等高超的绘画技艺啊！
❺ 米开朗基罗的（创造亚当）的艺术语言，艺术形象和艺术意蕴是什么急！！
《创造亚当》，画中亚当的形象体态健壮，气魄宏伟，具有强烈的意志与力内量。他容正处在觉醒中，那无力的手只有触碰到上帝之手后，才能使他站立起来，真正成为万物之灵。以相互伸出的手指为中心，米开朗琪罗借助雄伟的形象、生动的姿势、单纯的色彩，有力地展示了创造人类的壮丽景象。
上帝创造的人类始祖亚当，被画家描绘为体格健美的青年，充满了现世人物的真情实感。在绘画技巧上打破了中世纪那种独立空间和单纯装饰的处理方式，并且以极其写实的手法完美地刻划了"人"的形象，艺术意蕴主要意味着对自身的认识和觉醒，代表着文艺复兴绘画的经典性。
❻ 米开朗琪罗名画《创造亚当》有什么深层含义
《创造亚抄当》是根据创世纪第二袭章：“耶和华神用地上的尘土造人，将生气吹在他的鼻孔里，他就成了有灵的活人，名叫亚当，耶和华在东方立了一个伊甸园子，把所造的人安置在那里。”米开朗基罗为了集中注意力于大神的创造，以及亚当的诞生，便把神和亚当安量在左右两边的空中和陆地上。右边是耶和华大神，飞翔在空中，他左手抱着天使们，右手伸向亚当。亚当全身裸体，躺在左边的陆地上，一手伸向大神。神与人的手指象接电似的相互交流，这里表现了充满精力的老人和年轻而美丽的生命的诞生。这一戏剧性的瞬间，将人与上帝奇妙地并列起来，触发我们的无限敬畏感。
另外，也有有意思的解读，比如最近的美剧《西部世界》里也说到了：上帝的那一部分形状和人的大脑是一样的，意思就是——不是什么上帝创造了人，而是人自己的意识。
❼ 米开朗基罗的创造亚当 总共多大
《创造亚当》米开朗基罗的代表壁画中的重要部分。因为他在佛罗伦萨的盛名,当
时的罗马教皇尤里乌斯二世版邀他参加制作教皇陵墓,后又中断。1508年他
被迫接受了西斯廷礼拜堂屋顶壁画的任务,他当时权的心情是悲愤的,不料此
壁画后来成为他生平最大杰作。西斯廷屋顶壁画面积达500平方米左右,是
美术史上最大的壁画之一。米开朗基罗在大厅的中央部分按建筑框边画了
连续9幅大小不一的宗教画,均取材于《圣经》中有关开天辟地直到洪水方
舟的故事,分别名为《神分光暗》,《创造日,月,草木》,《神水分陆》,
《创造亚当》,《创造夏娃》,《诱惑与逐出乐园》,《挪亚献祭》,《洪
水》,《挪亚醉酒》。这幅巨型壁画历时4年多才完成,由于长期仰面艰苦
作画,他颈项僵直,书信都要置头顶仰视.其中以《创造亚当》最为出色,画
中亚当的形象体态健壮,气魄宏伟,具有强烈的意志与力量,显示了艺术家
在写实的基础上非同寻常的理想加工,予同时代人深刻的启示。
❽ 请大家帮我解说米开朗琪罗的几幅画
最重要的西斯廷礼拜堂（Cappella Sistina），这里是教皇个人的祈祷室，更是遴选教宗的场所，每当教宗过世就会将具备资格的枢机主教召到教廷，在西斯汀礼拜堂中举行新教宗的选举仪式。西斯廷礼拜堂是1473年开始为教皇西斯托四世修建的个人祈祷室，1480年完工后开始绘画装饰工作，在左右两壁分别描述了梅瑟（旧约）和基督的生平。
1508年，教皇朱利奥二世委托33岁的米开朗基罗在西斯廷礼拜堂的天花板上作画，四年后，米开朗基罗完成了这幅举世无双、空前绝后的天顶壁画《创世纪》。他改变了原来只想在屋顶四周画些先知圣徒、中央则以图案装饰的简单设计，而用宏伟的建筑结构作框边，把整个长方形大厅的屋顶划成中央和周围两大部分并以中央为主，全部绘以宗教故事和人物形象。整个屋顶是券顶结构，画面略呈曲形，实际面积达500平方米左右，实为美术史上最大的壁画之一。米开朗基罗在中央部分按建筑框边连续画了9幅依次大小相间的宗教画，取材于《圣经》中有关开天辟地直到洪水方舟的故事，分别命名为《神分光暗》、《创造日月草木》、《神分水陆》、《创造亚当》、《创造夏娃》《原罪与逐出乐园》、《诺亚献祭》、《洪水》、《诺亚醉酒》。周围建筑框边的拱间壁面绘以12位男女先知，四角画摩西、大卫等的故事，在建筑构件上面和间隙处还绘有各种青少年形象。其中最著名的当属《创造亚当》，亚当倦怠身姿的曲线与造物主和天使周围的涡旋形线相呼应。画面的焦点是神与人指头的接触，该作品强调人体动作，使二人之间的联系具有动感，这一联系以亚当所处地面的斜线和动作曲线为基础。观画者目睹亚当悠闲地斜靠着，伸手去接触那赐予他生命的上帝，而上帝则上前伸出右手食指，似乎将控制亚当的左手，两个指尖即将接触，迸发的火花，成为整个创世纪的象征。仅此一画已足以使作者扬名千古。
❾ 米开朗基罗 创世纪作品分析
《创造亚当》是整个天顶画中最动人心弦的一幕，这一幕没有直接画上帝塑造亚当，而是画出神圣的火花即将触及亚当这一瞬间：从天飞来的上帝，将手指伸向亚当，正要像接通电源一样将灵魂传递给亚当。这一戏剧性的瞬间，将人与上帝奇妙地并列起来，触发我们的无限敬畏感，这真是前无古人，后无来者。
体魄丰满、背景简约的形式处理，静动相对、神人相顾的两组造型，一与多、灵与肉的视觉照应，创世的记载集中到了这一时刻。上帝一把昏沉的亚当提醒，理性就成了人类意识不停运转的"机器"。亚当慵倦地斜卧在一个山坡下，他健壮的体格在深重的土色中衬托出来，充满着青春的力与柔和。他的右臂依在山坡上，右腿伸展，左腿自然地歪曲着。他的头，悲哀中透露着一丝渴望，无力地微俯，左臂依在左膝上伸向上帝。上帝飞腾而来，左臂围着几个小天使。他的脸色不再是发号施令时的威严神气，而是又悲哀又和善的情态。他的目光注视着亚当：他的第一个创造物。他的手指即将触到亚当的手指，灌注神明的灵魂。此时，我们注意到亚当不仅使劲地移向他的创造者，而且还使劲地移向夏娃，因为他已看见在上帝左臂庇护下即将诞生的夏娃。我们循着亚当的眼神，也瞥见了那美丽的夏娃，她那双明亮妩媚的双眼正在偷偷斜视地上的亚当。在一个静止的画面上，同时描绘出两个不同层面的情节，完整地再现了上帝造人的全部意义，这是何等高超的绘画技艺啊！