发明提词器

㈠ 演员拿天价片酬却不背台词，造成行业乱象的原因是什么

现在的演艺圈可不得了，很多流量小生参演电视剧甚至电影竟然公然数数，甚至在杀青后面对采访表明这是自己应该得的片酬，看到这样的现象我觉得演艺圈真的太乱了，好的演员得不到机会，而那些流量小生随便拍拍就能获得高价片酬，我认为造成这种行业乱象的原因有两点。

在这背后其实很多人都开展了阴谋论，并且各个说法都有，其实在我看来，无非就是为了利益二字，可能当下有一批观众欣赏，但是时间长了会让人审美疲劳，这也是为什么很多人说还是老剧好看的原因，或多或少，我觉得都应该给那些有演技的老演员一些机会，让新人多多学习，而不是盲目前进，要知道，欲速则不达。

㈡ 达尔文发明了什么

达尔文发明了斗争哲学“不可知论”！
只是落后文化的当时掌权者利用它作工具而传遍世界。这是顶尖科学家和“进化论”宫廷内的老大们早就知道，而且从来未承认达尔文是科学家。可悲的是尚未开发的中国文化教科书还原封不动、死守古老西方的遗传当“科学”毒害下一辈，化钱买谎话──“猿变人”到今天。所以近代中国人从来不知科学是方的还是圆的，只会开口：“我只相信科学！”
《达尔文进化论》122页文章：“是否仅仅由于某一个体的微小突变，就可以形成新的物种? ……很难想象仅仅爬虫类微小的变异，就出现了飞翔于空中的鸟类。为了能在空中飞行，爬虫类需要发生很多必要的变化：爬虫类前肢要演变为用来飞翔的翅膀；大脑发生进化，以便控制翅膀；骨骼内部中空，以此来减少体重……。就像一辆汽车，如果要变成飞机，从外形到内部的发动机都要进行大的改变。我们很难想象以上这一状况，仅仅由于逐渐变异就能够完成。”
文章也承认“达尔文‘进化论’的最后一个不足在于，迄今为止所发掘的化石与形成的结论的动物考证之间的矛盾。迄今为止的化石研究中，都没有发现任何进化过程的中间化石，也就是说存在很多未知的谜。……但迄今为止人们都没有发现一个脖子为中等长度的长颈鹿化石。只要找不到进化过程中间的物证，这个谜无法完全解开，达尔文‘进化论’就是不完整的，就会存在着异议和争论。”
《参考消息》2009年2月18日12版转载【西班牙《世界报》2月10日】马尔科姆•霍内斯的文章明白告诉人们：“达尔文很少写科学论文，但《物种起源》却值得当作文学作品来阅读。”文章明确指出达尔文和林肯一样都是划时代的政治家，文章说：“达尔文阅读了经济学家托玛斯•马修斯关于人类为生存而抢夺资源的著作，两年后便创立了‘自然选择’理论。”
《进化论》弱肉强食的故事，后封面露骨地提词：《进化论：弱肉强食的故事》巧妙地将生物的斗争法则与人类社会联系了起来，它突破了进化科学的局限，将历史学、人类学、考古学、社会学以及管理学等融入了其中。
《物种起源》封面明目张胆地宣称：在社会竞争中思考“物竞天择，优胜劣汰”的生存法则。
达尔文在《物种起源》的第三章“生存斗争”里告诉人：同属的物种要比异属物种之间更为激烈，在俄罗斯，小型的亚洲蟑螂入境后到处驱逐大型的亚洲蟑螂；在澳洲，蜜蜂输入后，很快就把小型的、无刺的本地蜜蜂消灭了，……。也告诉人：生物在争夺食物和住所等伟大的生存斗争中，一个物种要战胜另一个物种的构造常常是隐蔽的。达尔文也明白告诉人：我们对生物之间相互关系确实知之甚少。换句话说，就是达尔文已明白告诉人们；他根本不是按生物学的角度去写该书的。
而且他还主张，所谓的生存斗争，是大自然合法而不变的法则，将当时英国社会的这类偏见、冲突的观点应用于自然的所有方面。所以他手所延续下来的所谓“生物学”只能看见兽类凶残斗争的一面，没有生物和谐、合作的另一面。只是借助“生物界”推广至整个世界，给了它一个貌似科学表像而已。这一点《达尔文进化论》第46页也坦然自若地写着。
达尔文于1860年在写信给其友人哈佛大学植物学教授阿萨格雷（Asa Gray）说：“至于这个问题〔人类起源〕的神学观点，总是令我感到痛苦，也感到迷惘。我决无意写文章宣扬无神论。但我承认，在我们周围看到造物设计（design）和上天慈悲的证据后，这个世界看来还有太多苦难……但另一方面，若要我把这个奇妙的宇宙，特别是人的本性，都看作是蛮力（brute force）的结果，我又无论如何心有不甘。我是较相信万物是按设计好的法则而行，只是细节……听诸所谓机遇（chance）。但我感到整个问题太高深莫测了，不是人类智力可以解决的……。”
显然对真正的生物科学无疑是个巨大的打击，对道德观念、和平意识的神学思想自然就是个死对头。因为它根本不是科学，完全地改变了生物科学的规范和方向，是当时资本主义和殖民主义时期斗争形势的需要。
《达尔文进化论》42页文章明白地写着：马尔萨斯的理论给了达尔文他所需要的思路。真正的科学家是事实求是的，并已经公开明白地附有二人斗打的“适者生存”图解说明。尤如一个已剪平头的小伙子，连裤衩都拉下让你看了，你还要硬着嘴称他是“小姑娘”，那么还有什么办法能让你才会明白呢? 难道这人真的分不清什么叫“科学” 什么叫“斗争哲学”吗? 现今的文学真的连“魔术”“科学”都不会分类吗?
达尔文自传中也直言不讳，1838年10月偶尔翻阅托玛斯·罗伯特·马尔萨斯残忍的《人口论》著作（An Essay on the Principle of Population）理论的影响和启迪了他的进化观点……；
马尔萨斯理论对“现代进化论”创始人达尔文和阿尔佛雷德•华莱士产生关键影响。达尔文在他的《物种起源》一书中说：“他的理论是马尔萨斯理论在没有人类智力干预的一个领域里的应用。达尔文终生都是马尔萨斯的崇拜者。”称他为“伟大的哲学家”。华莱士称马尔萨斯的著作是“……我所阅读过的最重要的书”，并把他和达尔文通过学习马尔萨斯理论，各自独立地发展出“进化论”，称做“最有趣的巧合”。
马尔萨斯估计，人口在不受控制的情况下将快速增长。在他看来，控制人口的主要因素是战争、饥荒和疾病等灾难。简言之，根据这个残暴的主张，为了一些人的生存，其它人就必须死亡。
生存意味着“永远的战争”。“进化论”学家们普遍认可马尔萨斯无意中对“进化论”做出了许多贡献。马尔萨斯对于人口问题的思考是现代进化理论的基础。马尔萨斯强化了对为“有限增长”条件下“生存挣扎”的观察。由于马尔萨斯理论，达尔文认识到了生存竞争不仅发生在物种之间，而且也在同一物种内部进行。
达尔文受这些思想的影响，并提出强者与适者将在生存斗争中获胜。
恩格斯在“自然辩证法”中指出：自然界中死的物体的相互作用包含着和谐和冲突；活的物体的相互作用既包含有意识的无意识的斗争，也包含有意识的和无意识的合作、和谐。
当时这么一个有明显错误的假说为什么能够风靡宇内？解释只有一个，作为“科学”他的学说寸步难行。因为这个否认友爱、否认道德存在的理论，迎合了许多渴求已久的斗争政治的需要，从大资产阶级、帝国主义者、以及政治家、革命家，都从达尔文的假说中为自己的主张和行为找到了“科学”的依据，也给部分人得着一条出路。
中国的命运与诸多帝国主义和资本主义统治的国家没有好多少；当时落后的文化，混乱的世代，老百姓仅仅为谋三餐而忙忙碌碌的岁月里，谁会把达尔文的“适者生存”当“科学”呢 ? 若当“生物学”科学界使用，可能到今天还没人会去接。
1840年鸦片战争以后，中国逐步沦为半殖民地半封建社会。在外国资本主义、帝国主义的侵略下，农民和手工业者的个体经济受到了冲击，出现了新兴的民族资本主义经济，诞生了无产阶级和民族资产阶级。但封建买办经济在社会中仍占显著优势，中国人民受着帝国主义和封建主义的双重压迫。帝国主义和中华民族的矛盾、封建主义和人民大众的矛盾成为中国近代社会的主要矛盾。“中国向何处去”成为中国近代历史面临的严重问题。
这半封建半殖民地社会，民族危机、文化危机、政治危机、社会危机、经济危机同时爆发，在世界的影响和撞击中，寻找着自己的发展道路。急于寻求一种可以改变陈旧道德束缚的新道德同样成了中国最迫切的问题。
19世纪中叶，达尔文“自然选择”适者生存，不适者被淘汰而消灭的生存斗争的学说“进化论”随西方的坚船利炮进入中国。正好迎合了一批寻求救国救民的有识之士获得了理论的依据、寻找到观察社会、反对封建专制和外国列强的思想武器，达尔文创新的道德观的确产生了共鸣。
《达尔文进化论》76页文章中，达尔文主义自己也承认：是“时代的必需”；随着资本主义和殖民主义时代到来，“进化论”成为必需。对于信仰资本主义自由经济的资本家来说，“自然淘汰”、“适者生存”、“生存竞争”无疑是新的武器，用来对抗主张弱者立场的社会主义者和不喜变化的保守主义者。达尔文“进化论”为资本主义社会的剥削和列强对殖民地的支配提供了正当化的理论支持。
2009年12月9日《参考消息》第12版转载了【英国《新科学家》周刊11月23日第一期文章】达尔文的原著信件；“写《物种起源》如同供认一桩谋杀案”：
《新科学家》：你认为自己是无神论者吗?
达尔文：以否认上帝存在的标准来衡量，我从不是一个无神论者。我认为，说我是不可知论者更恰当。
《新科学家》：宗教信仰与你的理论之间最明显的矛盾是什么?
达尔文：在我看来，一个人既是虔诚的有神论者又是“进化论”者是有可能的。
达尔文：我可以肯定，如果我们的好朋友赫胥黎不那么频繁抨击他人且态度更加温和，那么他的影响力会更大，尽管他已经很有影响力了。
近水楼台先得月，达尔文自家的英国先得着了。因为他们是产地，得着这个月亮却知道它的底细，看透这水上的月亮是假的。所以有所冷静、不再狂妄崇拜达尔文而且开始露底了。
要了解详情请看笔者已出版的：“纪实文学－中国－当代中国版本图书馆CIP数据核字(2011)第168256号，人生真理──宇宙真生命研究学、科学论证丛书《我是什么？》100页”；
现今清华大学、复旦大学等高等学府的知识界都有收藏供知识界阅览，浙江省人大常委 省人大法纪委 吕汉夫主任也为《我是什么?》发表了题词。

㈢ 有没有过在表演的时候突然忘词的经历

班里元旦晚会的时候，上台表演相声，后来忘了一句词就没有说。

㈣ 题目∶薯片的历史。提示：制造人，发明时间，怎么被制成

1853年春天,海军上抄尉范德比尔特到纽约的一个旅游胜地度假。有一天,他在晚餐的时候向厨师抱怨马铃薯片太厚了。厨师决定和范德比尔特开个玩笑,他将马铃薯切成像纸一样的薄片,在热油中油炸,然后撒上调料。本来想开个玩笑,没想到上尉大赞好吃，这就成了今天的薯片。
在月亮湖旅馆，一个顾客（有些文献称是百万富翁范德比尔特）认为厨师乔治做的炸薯条太厚，他不喜欢，因此拒绝付账。于是乔治又做了一些薄一点的，但同样不能让他满意。被激怒的乔治就决定教训这位客人，他把薯条做得非常薄非常脆，以致于叉子都插不起来。然而，这并没有达到他的预期目的，那位客人反而非常喜欢这种浅黄色、像纸一样薄的马铃薯片。其他客人也要求
乔治为他们做这种马铃薯片。从此，菜单上出现了萨拉托加马铃薯片，并成为特色食品。

㈤ 新闻播音员播音的稿纸是什么材质的

新闻播音员播音的稿纸其实和普通的稿纸没有太大的区别，都是一样的，只不过播音员在播报之前要将播报的内容熟记与心，心里必须有底，因此考验播音员能力的是自身的素质和理论知识，而不是播音稿纸的材料。

㈥ 相声界活久见的事，抄袭者骂原创碰瓷，花毛一体成郭德纲发明，还有什么

这么多年普遍一个网络名词叫“活久见”，意思是“活的时间久了啥事都能看到”或是“活了这么多年都没见过那样的事”，简易说便是这件事情很奇怪，最少是空前绝后。相声小品早已有一百多年历史时间，可以说论话题讨论和异议，前一百年全部的话题讨论和异议都没近二十年多，因为什么？由于如今曲艺界“活久见”的事情太多了。

这种老包袱都被郭德纲的粉丝“评定”为郭德纲的原创，令人无可奈何也是多少有一些了解，终究郭德纲的粉丝里零零后年青人占多数，看了《我爱我家》还听过姜昆相声的非常少，更何况她们很多人还都被忽悠，评定姜昆只电影导演过一部法国影片《虎口脱险》。

综上所述，这种“活久见”的事情多了，就要人迫不得已造成疑虑，时期在发展，社会在发展，但觉得如何有很多事情反倒在后退呢

㈦ 为什么提字器会是45度斜屏幕反光，而不直接使用平板显示器

您好。以您发的图片中的那款提词器为例，在显示屏幕上方，有一块倾斜45°的半透镜（反射屏幕的光而不会令摄像机拍摄到）安装在摄像机的镜头前，为什么不使用屏幕而使用这样反射的方式呢，因为如果使用垂直的屏幕来显示，屏幕是肯定不能放在镜头前面的对吧，因为会遮挡，只能放在除镜头那片区域以外的其他地方，这就会出现主持人目光不集中在镜头上的现象，因为主持人的注意力集中在提词器上，就不会看镜头了。为了解决这个问题，这样的提词器就被发明了出来，观众既能感受到主持人在注视镜头，又能使主持人看到提词器上的内容，一举两得。

㈧ 央视主持李梓萌：被调侃“贷款上班”，43岁仍单身，她现状如何呢

说起李梓萌置信大家都非常的熟习，作为央视《新闻联播》的掌管人，李梓萌工作的13年以来兢兢业业，发明了众目睽睽的好成果。她沉稳的气质以及出众的业务才能得到了很多观众的认可。最知名的一场就是在直播开端前来了新稿，一篇长达8分钟的稿子在直播前才送到演播室，掌管人曾经没有时间来熟习，也没时间将稿子放到提词器中了。但在紧急时辰，李梓萌展示了超高的掌管人程度，在从未熟习过的状况下，将一篇8分钟的稿子一挥而就地播报了出来。不只其中重音停顿得当，整篇稿子流利顺畅，还保证了不时抬头与观众做互动，展示了专业掌管人的水准

当视频在网上传播开之后，有人还将尼格买提与李梓萌认成了夫妻，但其实小尼早曾经成家了，妻子是新疆本地的姑娘，而李梓萌至今43岁仍是独身。个人问题还没有处理，不只家人们焦急，就连她的指导康辉都在一档综艺节目中向观众们为李梓萌征婚。喜欢她的观众也担忧这件事，大家都衷心的希望这个爽朗悲观，工作优秀的女孩能找到本人的理性归宿。

㈨ 蔡依林忘词，还有那些歌手演唱现场经常忘词

有很多歌手发生过在演唱会或表演歌曲时忘词的现象，有时候看一眼观众，或者按歪了个和弦，进错一下拍子，只要一分心，就容易唱错或者忘词，尤其是发行过很多专辑的歌手，比如：周华健，陈奕迅。