㈠ 雏鹰争章体会(劳动章.创造章.爱国知识章)征文怎么写
就写你哪章怎么怎么获得 回想怎么怎么的坚持么，最后再写什么不足或好的东西
㈡ 雏鹰争章有哪些章
争先类
先锋章
自理章
爱心章
（手拉手）
保健章
民族章
社会章
友爱章
安全章
自护章
队务章
环保章
公益章
创优类
表达章
巧手章
阅读章
写作章
国防章
交往章
孝敬章
文明章
家务章
体育章
㈢ 求高人帮我写一篇名叫《劳动创造幸福 创新成就未来》的文章，感激不尽！！！
幸福是什么？奥理略说：幸福存在于一个人真正的工作中。苏霍姆林斯基说：幸福只会给予不怕劳动的人，多年忘我劳动的人。可见，幸福只有在劳动中才能真正体现，劳动创造了幸福。
劳动如何创造了幸福呢？我们的先祖在劳动中发明了钻木取火，把在火上烤熟的食物放进口中咀嚼的那一瞬，味蕾从未体验过的幸福迅速迷漫；先辈们第一次穿上衣服，真正懂得男女性别之分的那一刻，那种向往与羞涩的幸福充盈全身。北京类人猿在一年一年的劳作中渐渐成长为挺拔的男人和俊俏的女人，那种怦然心动的幸福任何言语都无法形容……这所有的一切，所有的幸福体验都是劳动创造的，劳动增进了人的智慧。他们在不断的劳作中慢慢发展并一点一滴地创新，最终有了五千年辉煌的文明史。他们的劳动果实以及创新精神成就了美好的未来（我们现在的幸福生活）。其中的过程无疑是艰辛的，但却是最美的，因为她通向幸福的彼岸。
无论是一个人还是一个民族，都是从最低层的摸爬滚打起来，只有不断劳动且不断创新，才有可能改变现状，发展超越，成就美好的未来。鲁讯说过：伟大的成绩与辛勤的劳动总是成正比例的，付出的劳动越多，创造的幸福就越多。当然，如果他们的劳动过程中没有创新，那也就没有发展，社会可能会停滞不前，也就不会有他们的幸福生活，更不会有我们现在的美好。现代社会也是一样的，工作狂、上班族、创业者……人们用自己辛勤的劳动实现着自己的价值，创造着属于自己的幸福生活。
“问渠那得清如许，为有源头活水来。”创新是进步的前提和灵魂，只有创新才能发展，才能进步，从而成就美好的为之奋斗的未来。
记得小时候，父亲在院子里种上了三棵桃树，精心呵护，两年后桃树开花结果，那些桃子红通通水灵灵的，咬一口，齿颊留香，美味无比，常常是晚饭后一家人其乐融融地在桃树下摘桃吃桃，那种幸福现在想来仍是那么温馨。后来，父亲把桃树砍了，在院子里建了几间房子养起了蘑菇，第一年就迎来了好收成，三年后我们家脱贫了，哥哥还考取了大学，成为当时十里八乡的第一个大学生。也许，在那个时代父亲的字典里只有劳作还没有创新两个字，但父亲确确实实用他的辛勤的劳动与创新的思维给予了我们太多的幸福以及美好的未来。
杂交水稻之父袁隆平，从1964年开始研究杂交水稻，1974年育出南优2号，1985年提出杂交水稻育种的战略设想，1995年研制成功两系杂交水稻，2000年实现了中国超级稻的一期目标，2004年实现了超级稻的二期目标。而今，国际友人称颂他培育的杂交水稻是继中国指南针、火药、造纸、活字印刷之后对人类作出的第五大贡献。这一次次的成功背后是袁隆平不懈的劳动努力，更是其不断创新的成果，他创造了我们千万人的幸福，成就了人们对于粮食的未来渴望。
可见，只有劳动才能创造幸福，而创新是成就美好未来的前提。
㈣ 中华人民共和国劳动法法律第一章
第一章总 则
第一条为了保护劳动者的合法权益，调整劳动关系，建立和维护适应社会主义市场经济的劳动制度，促进经济发展和社会进步，根据宪法，制定本法。
第二条在中华人民共和国境内的企业、个体经济组织（以下统称用人单位）和与之形成劳动关系的劳动者，适用本法。
国家机关、事业组织、社会团体和与之建立劳动合同关系的劳动者，依照本法执行。
第三条劳动者享有平等就业和选择职业的权利、取得劳动报酬的权利、休息休假的权利、获得劳动安全卫生保护的权利、接受职业技能培训的权利、享受社会保险和福利的权利、提请劳动争议处理的权利以及法律规定的其他劳动权利。
劳动者应当完成劳动任务，提高职业技能，执行劳动安全卫生规程，遵守劳动纪律和职业道德。
第四条用人单位应当依法建立和完善规章制度，保障劳动者享有劳动权利和履行劳动义务。
第五条国家采取各种措施，促进劳动就业，发展职业教育，制定劳动标准，调节社会收入，完善社会保险，协调劳动关系，逐步提高劳动者的生活水平。
第六条国家提倡劳动者参加社会义务劳动，开展劳动竞赛和合理化建议活动，鼓励和保护劳动者进行科学研究、技术革新和发明创造，表彰和奖励劳动模范和先进工作者。
第七条劳动者有权依法参加和组织工会。
工会代表和维护劳动者的合法权益，依法独立自主地开展活动。
第八条劳动者依照法律规定，通过职工大会、职工代表大会或者其他形式，参与民主管理或者就保护劳动者合法权益与用人单位进行平等协商。
第九条国务院劳动行政部门主管全国劳动工作。
县级以上地方人民政府劳动行政部门主管本行政区域内的劳动工作。
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成功的基础——劳动，劳动才有奋斗！
㈥ 如何理解恩格斯的劳动创造世界
劳动起源论者认为，教育起源于劳动，起源于劳动过程中社会生产需要和人的发展专需要的辨证统一属，其代表人物主要是前苏联米丁斯基、凯洛夫等教育史学家和教育学家。米丁斯基在其著作《世界教育史》中提出：只有从恩格斯的“劳动创造了人本身”这个著名的原则出发，才能了解教育的起源。教育起源于人类特有的生产劳动。他们在批判资产阶级教育思想的同时，力图以历史唯物主义的观点来阐明教育的起源，特别是运用恩格斯在《劳动在从猿到人转变过程中的作用》中阐述人和人类社会起源的观点，提出教育起源于劳动。他们认为，教育从人类生产生活资料和生产资料的时候就开始了，同时认为教育是人类所特有的一种有意识有目的的社会活动。持这一观点的学者很多，主要集中在苏联和中国。
㈦ 关于劳动创造美的文章
劳动是美丽的”这是每个孩子都会说的，但是作为独生子女，这句话只停留在口头上，没有几个孩子真正愿意去做。要想使孩子树立正确的劳动观念，我首先引导他们感受劳动过程的美。是他们知道劳动不仅创造了美，而且劳动本身就显示了美。如每周四的打扫除，我都引导学生改变视角，并想象干完后的情境及感受与同学携手合作的乐趣，同学们在劳动过程中就会自动去寻找又块又好的方法，劳动变成了一个助人助己、充满智慧与协作的美妙过程，而不再是一个简单的辛苦劳作。劳动的美能使人感受到舒畅的运动节奏，体验到成功的喜悦和创造的愉快，品味到生命的活力，领悟到人生的真谛，而这些感受、体验、品味、领悟和认识正是人类特有的审美情感。当学生看到自己的劳动创造了优美整洁的环境，会深深地感受到自己是最大受惠者，同时体验到成功的喜悦。
㈧ 劳动法章
中华人民共和国劳动法
（1994年7月5日第八届全国人民代表大会常务委员会第八次会议通过）
目录
第一章总则
第二章促进就业
第三章劳动合同和集体合同
第四章工作时间和休息休假
第五章工资
第六章劳动安全卫生
第七章女职工和未成年工特殊保护
第八章职业培训
第九章社会保险和福利
第十章劳动争议
第十一章监督检查
第十二章法律责任
第十三章附则
第一章总则
第一条为了保护劳动者的合法权益，调整劳动关系，建立和维护适应社会主义市场经济的劳动制度，促进经济发展和社会进步，根据宪法，制定本法。
第二条在中华人民共和国境内的企业、个体经济组织（以下统称用人单位）和与之形成劳动关系的劳动者，适用本法。
国家机关、事业组织、社会团体和与之建立劳动合同关系的劳动者，依照本法执行。
第三条劳动者享有平等就业和选择职业的权利、取得劳动报酬的权利、休息休假的权利、获得劳动安全卫生保护的权利、接受职业技能培训的权利、享受社会保险和福利的权利、提请劳动争议处理的权利以及法律规定的其他劳动权利。
劳动者应当完成劳动任务，提高职业技能，执行劳动安全卫生规程，遵守劳动纪律和职业道德。
第四条用人单位应当依法建立和完善规章制度，保障劳动者享有劳动权利和履行劳动义务。
第五条国家采取各种措施，促进劳动就业，发展职业教育，制定劳动标准，调节社会收入，完善社会保险，协调劳动关系，逐步提高劳动者的生活水平。
第六条国家提倡劳动者参加社会义务劳动，开展劳动竞赛和合理化建议活动，鼓励和保护劳动者进行科学研究、技术革新和发明创造，表彰和奖励劳动模范和先进工作者。
第七条劳动者有权依法参加和组织工会。
工会代表和维护劳动者的合法权益，依法独立自主地开展活动。
第八条劳动者依照法律规定，通过职工大会、职工代表大会或者其他形式，参与民主管理或者就保护劳动者合法权益与用人单位进行平等协商。
第九条国务院劳动行政部门主管全国劳动工作。
县级以上地方人民政府劳动行政部门主管本行政区域内的劳动工作。
第二章促进就业
第十条国家通过促进经济和社会发展，创造就业条件，扩大就业机会。
国家鼓励企业、事业组织、社会团体在法律、行政法规规定的范围内兴办产业或者拓展经营，增加就业。
国家支持劳动者自愿组织起来就业和从事个体经营实现就业。
第十一条地方各级人民政府应当采取措施，发展多种类型的职业介绍机构，提供就业服务。
第十二条劳动者就业，不因民族、种族、性别、宗教信仰不同而受歧视。
第十三条妇女享有与男子平等的就业权利。在录用职工时，除国家规定的不适合妇女的工种或者岗位外，不得以性别为由拒绝录用妇女或者提高对妇女的录用标准。
第十四条残疾人、少数民族人员、退出现役的军人的就业，法律、法规有特别规定的，从其规定。
第十五条禁止用人单位招用未满十六周岁的未成年人。
文艺、体育和特种工艺单位招用未满十六周岁的未成年人，必须依照国家有关规定，履行审批手续，并保障其接受义务教育的权利。
第三章劳动合同和集体合同
第十六条劳动合同是劳动者与用人单位确立劳动关系、明确双方权利和义务的协议。
建立劳动关系应当订立劳动合同。
第十七条订立和变更劳动合同，应当遵循平等自愿、协商一致的原则，不得违反法律、行政法规的规定。
劳动合同依法订立即具有法律约束力，当事人必须履行劳动合同规定的义务。
第十八条下列劳动合同无效：
（一）违反法律、行政法规的劳动合同；
（二）采取欺诈、威胁等手段订立的劳动合同。
无效的劳动合同，从订立的时候起，就没有法律约束力。确认劳动合同部分无效的，如果不影响其余部分的效力，其余部分仍然有效。
劳动合同的无效，由劳动争议仲裁委员会或者人民法院确认。
第十九条劳动合同应当以书面形式订立，并具备以下条款：
（一）劳动合同期限；
（二）工作内容；
（三）劳动保护和劳动条件；
（四）劳动报酬；
（五）劳动纪律；
（六）劳动合同终止的条件；
（七）违反劳动合同的责任。
劳动合同除前款规定的必备条款外，当事人可以协商约定其他内容。
第二十条劳动合同的期限分为有固定期限、无固定期限和以完成一定的工作为期限。
劳动者在同一用人单位连续工作满十年以上，当事人双方同意续延劳动合同的，如果劳动者提出订立无固定期限的劳动合同，应当订立无固定期限的劳动合同。
第二十一条劳动合同可以约定试用期。试用期最长不得超过六个月。
第二十二条劳动合同当事人可以在劳动合同中约定保守用人单位商业秘密的有关事项。
第二十三条劳动合同期满或者当事人约定的劳动合同终止条件出现，劳动合同即行终止。
第二十四条经劳动合同当事人协商一致，劳动合同可以解除。
第二十五条劳动者有下列情形之一的，用人单位可以解除劳动合同：
（一）在试用期间被证明不符合录用条件的；
（二）严重违反劳动纪律或者用人单位规章制度的；
（三）严重失职，营私舞弊，对用人单位利益造成重大损害的；
（四）被依法追究刑事责任的。
第二十六条有下列情形之一的，用人单位可以解除劳动合同，但是应当提前三十日以书面形式通知劳动者本人：
（一）劳动者患病或者非因工负伤，医疗期满后，不能从事原工作也不能从事由用人单位另行安排的工作的；
（二）劳动者不能胜任工作，经过培训或者调整工作岗位，仍不能胜任工作的；
（三）劳动合同订立时所依据的客观情况发生重大变化，致使原劳动合同无法履行，经当事人协商不能就变更劳动合同达成协议的。
第二十七条用人单位濒临破产进行法定整顿期间或者生产经营状况发生严重困难，确需裁减人员的，应当提前三十日向工会或者全体职工说明情况，听取工会或者职工的意见，经向劳动行政部门报告后，可以裁减人员。
用人单位依据本条规定裁减人员，在六个月内录用人员的，应当优先录用被裁减的人员。
第二十八条用人单位依据本法第二十四条、第二十六条、第二十七条的规定解除劳动合同的，应当依照国家有关规定给予经济补偿。
第二十九条劳动者有下列情形之一的，用人单位不得依据本法第二十六条、第二十七条的规定解除劳动合同：
（一）患职业病或者因工负伤并被确认丧失或者部分丧失劳动能力的；
（二）患病或者负伤，在规定的医疗期内的；
（三）女职工在孕期、产期、哺乳期内的；
（四）法律、行政法规规定的其他情形。
第三十条用人单位解除劳动合同，工会认为不适当的，有权提出意见。如果用人单位违反法律、法规或者劳动合同，工会有权要求重新处理；劳动者申请仲裁或者提起诉讼的，工会应当依法给予支持和帮助。
第三十一条劳动者解除劳动合同，应当提前三十日以书面形式通知用人单位。
第三十二条有下列情形之一的，劳动者可以随时通知用人单位解除劳动合同：
（一）在试用期内的；
（二）用人单位以暴力、威胁或者非法限制人身自由的手段强迫劳动的；
（三）用人单位未按照劳动合同约定支付劳动报酬或者提供劳动条件的。
第三十三条企业职工一方与企业可以就劳动报酬、工作时间、休息休假、劳动安全卫生、保险福利等事项，签订集体合同。集体合同草案应当提交职工代表大会或者全体职工讨论通过。
集体合同由工会代表职工与企业签订；没有建立工会的企业，由职工推举的代表与企业签订。
第三十四条集体合同签订后应当报送劳动行政部门；劳动行政部门自收到集体合同文本之日起十五日内未提出异议的，集体合同即行生效。
第三十五条依法签订的集体合同对企业和企业全体职工具有约束力。职工个人与企业订立的劳动合同中劳动条件和劳动报酬等标准不得低于集体合同的规定。
第四章工作时间和休息休假
第三十六条国家实行劳动者每日工作时间不超过八小时、平均每周工作时间不超过四十四小时的工时制度。
第三十七条对实行计件工作的劳动者，用人单位应当根据本法第三十六条规定的工时制度合理确定其劳动定额和计件报酬标准。
第三十八条用人单位应当保证劳动者每周至少休息一日。
第三十九条企业因生产特点不能实行本法第三十六条、第三十八条规定的，经劳动行政部门批准，可以实行其他工作和休息办法。
第四十条用人单位在下列节日期间应当依法安排劳动者休假：
（一）元旦；
（二）春节；
（三）国际劳动节；
（四）国庆节；
（五）法律、法规规定的其他休假节日。
第四十一条用人单位由于生产经营需要，经与工会和劳动者协商后可以延长工作时间，一般每日不得超过一小时；因特殊原因需要延长工作时间的，在保障劳动者身体健康的条件下延长工作时间每日不得超过三小时，但是每月不得超过三十六小时。
第四十二条有下列情形之一的，延长工作时间不受本法第四十一条规定的限制：
（一）发生自然灾害、事故或者因其他原因，威胁劳动者生命健康和财产安全，需要紧急处理的；
（二）生产设备、交通运输线路、公共设施发生故障，影响生产和公众利益，必须及时抢修的；
（三）法律、行政法规规定的其他情形。
第四十三条用人单位不得违反本法规定延长劳动者的工作时间。
第四十四条有下列情形之一的，用人单位应当按照下列标准支付高于劳动者正常工作时间工资的工资报酬：
（一）安排劳动者延长工作时间的，支付不低于工资的百分之一百五十的工资报酬；
（二）休息日安排劳动者工作又不能安排补休的，支付不低于工资的百分之二百的工资报酬；
（三）法定休假日安排劳动者工作的，支付不低于工资的百分之三百的工资报酬。
第四十五条国家实行带薪年休假制度。
劳动者连续工作一年以上的，享受带薪年休假。具体办法由国务院规定。
第五章工资
第四十六条工资分配应当遵循按劳分配原则，实行同工同酬。
工资水平在经济发展的基础上逐步提高。国家对工资总量实行宏观调控。
第四十七条用人单位根据本单位的生产经营特点和经济效益，依法自主确定本单位的工资分配方式和工资水平。
第四十八条国家实行最低工资保障制度。最低工资的具体标准由省、自治区、直辖市人民政府规定，报国务院备案。
用人单位支付劳动者的工资不得低于当地最低工资标准。
第四十九条确定和调整最低工资标准应当综合参考下列因素：
（一）劳动者本人及平均赡养人口的最低生活费用；
（二）社会平均工资水平；
（三）劳动生产率；
（四）就业状况；
（五）地区之间经济发展水平的差异。
第五十条工资应当以货币形式按月支付给劳动者本人。不得克扣或者无故拖欠劳动者的工资。
第五十一条劳动者在法定休假日和婚丧假期间以及依法参加社会活动期间，用人单位应当依法支付工资。
第六章劳动安全卫生
第五十二条用人单位必须建立、健全劳动安全卫生制度，严格执行国家劳动安全卫生规程和标准，对劳动者进行劳动安全卫生教育，防止劳动过程中的事故，减少职业危害。
第五十三条劳动安全卫生设施必须符合国家规定的标准。
新建、改建、扩建工程的劳动安全卫生设施必须与主体工程同时设计、同时施工、同时投入生产和使用。
第五十四条用人单位必须为劳动者提供符合国家规定的劳动安全卫生条件和必要的劳动防护用品，对从事有职业危害作业的劳动者应当定期进行健康检查。
第五十五条从事特种作业的劳动者必须经过专门培训并取得特种作业资格。
第五十六条劳动者在劳动过程中必须严格遵守安全操作规程。
劳动者对用人单位管理人员违章指挥、强令冒险作业，有权拒绝执行；对危害生命安全和身体健康的行为，有权提出批评、检举和控告。
第五十七条国家建立伤亡事故和职业病统计报告和处理制度。县级以上各级人民政府劳动行政部门、有关部门和用人单位应当依法对劳动者在劳动过程中发生的伤亡事故和劳动者的职业病状况，进行统计、报告和处理。
第七章女职工和未成年工特殊保护
第五十八条国家对女职工和未成年工实行特殊劳动保护。
未成年工是指年满十六周岁未满十八周岁的劳动者。
第五十九条禁止安排女职工从事矿山井下、国家规定的第四级体力劳动强度的劳动和其他禁忌从事的劳动。
第六十条不得安排女职工在经期从事高处、低温、冷水作业和国家规定的第三级体力劳动强度的劳动。
第六十一条不得安排女职工在怀孕期间从事国家规定的第三级体力劳动强度的劳动和孕期禁忌从事的劳动。对怀孕七个月以上的女职工，不得安排其延长工作时间和夜班劳动。
第六十二条女职工生育享受不少于九十天的产假。
第六十三条不得安排女职工在哺乳未满一周岁的婴儿期间从事国家规定的第三级体力劳动强度的劳动和哺乳期禁忌从事的其他劳动，不得安排其延长工作时间和夜班劳动。
第六十四条不得安排未成年工从事矿山井下、有毒有害、国家规定的第四级体力劳动强度的劳动和其他禁忌从事的劳动。
第六十五条用人单位应当对未成年工定期进行健康检查。
第八章职业培训
第六十六条国家通过各种途径，采取各种措施，发展职业培训事业，开发劳动者的职业技能，提高劳动者素质，增强劳动者的就业能力和工作能力。
第六十七条各级人民政府应当把发展职业培训纳入社会经济发展的规划，鼓励和支持有条件的企业、事业组织、社会团体和个人进行各种形式的职业培训。
第六十八条用人单位应当建立职业培训制度，按照国家规定提取和使用职业培训经费，根据本单位实际，有计划地对劳动者进行职业培训。
从事技术工种的劳动者，上岗前必须经过培训。
第六十九条国家确定职业分类，对规定的职业制定职业技能标准，实行职业资格证书制度，由经过政府批准的考核鉴定机构负责对劳动者实施职业技能考核鉴定。
第九章社会保险和福利
第七十条国家发展社会保险事业，建立社会保险制度，设立社会保险基金，使劳动者在年老、患病、工伤、失业、生育等情况下获得帮助和补偿。
第七十一条社会保险水平应当与社会经济发展水平和社会承受能力相适应。
第七十二条社会保险基金按照保险类型确定资金来源，逐步实行社会统筹。用人单位和劳动者必须依法参加社会保险，缴纳社会保险费。
第七十三条劳动者在下列情形下，依法享受社会保险待遇：
（一）退休；
（二）患病、负伤；
（三）因工伤残或者患职业病；
（四）失业；
（五）生育。
劳动者死亡后，其遗属依法享受遗属津贴。
劳动者享受社会保险待遇的条件和标准由法律、法规规定。
劳动者享受的社会保险金必须按时足额支付。
第七十四条社会保险基金经办机构依照法律规定收支、管理和运营社会保险基金，并负有使社会保险基金保值增值的责任。
社会保险基金监督机构依照法律规定，对社会保险基金的收支、管理和运营实施监督。
社会保险基金经办机构和社会保险基金监督机构的设立和职能由法律规定。
任何组织和个人不得挪用社会保险基金。
第七十五条国家鼓励用人单位根据本单位实际情况为劳动者建立补充保险。
国家提倡劳动者个人进行储蓄性保险。
第七十六条国家发展社会福利事业，兴建公共福利设施，为劳动者休息、休养和疗养提供条件。
用人单位应当创造条件，改善集体福利，提高劳动者的福利待遇。
第十章劳动争议
第七十七条用人单位与劳动者发生劳动争议，当事人可以依法申请调解、仲裁、提起诉讼，也可以协商解决。
调解原则适用于仲裁和诉讼程序。
第七十八条解决劳动争议，应当根据合法、公正、及时处理的原则，依法维护劳动争议当事人的合法权益。
第七十九条劳动争议发生后，当事人可以向本单位劳动争议调解委员会申请调解；调解不成，当事人一方要求仲裁的，可以向劳动争议仲裁委员会申请仲裁。当事人一方也可以直接向劳动争议仲裁委员会申请仲裁。对仲裁裁决不服的，可以向人民法院提起诉讼。
第八十条在用人单位内，可以设立劳动争议调解委员会。劳动争议调解委员会由职工代表、用人单位代表和工会代表组成。劳动争议调解委员会主任由工会代表担任。
劳动争议经调解达成协议的，当事人应当履行。
第八十一条劳动争议仲裁委员会由劳动行政部门代表、同级工会代表、用人单位方面的代表组成。劳动争议仲裁委员会主任由劳动行政部门代表担任。
第八十二条提出仲裁要求的一方应当自劳动争议发生之日起六十日内向劳动争议仲裁委员会提出书面申请。仲裁裁决一般应在收到仲裁申请的六十日内作出。对仲裁裁决无异议的，当事人必须履行。
第八十三条劳动争议当事人对仲裁裁决不服的，可以自收到仲裁裁决书之日起十五日内向人民法院提起诉讼。一方当事人在法定期限内不起诉又不履行仲裁裁决的，另一方当事人可以申请人民法院强制执行。
第八十四条因签订集体合同发生争议，当事人协商解决不成的，当地人民政府劳动行政部门可以组织有关各方协调处理。
因履行集体合同发生争议，当事人协商解决不成的，可以向劳动争议仲裁委员会申请仲裁；对仲裁裁决不服的，可以自收到仲裁裁决书之日起十五日内向人民法院提起诉讼。
第十一章监督检查
第八十五条县级以上各级人民政府劳动行政部门依法对用人单位遵守劳动法律、法规的情况进行监督检查，对违反劳动法律、法规的行为有权制止，并责令改正。
第八十六条县级以上各级人民政府劳动行政部门监督检查人员执行公务，有权进入用人单位了解执行劳动法律、法规的情况，查阅必要的资料，并对劳动场所进行检查。
县级以上各级人民政府劳动行政部门监督检查人员执行公务，必须出示证件，秉公执法并遵守有关规定。
第八十七条县级以上各级人民政府有关部门在各自职责范围内，对用人单位遵守劳动法律、法规的情况进行监督。
第八十八条各级工会依法维护劳动者的合法权益，对用人单位遵守劳动法律、法规
的情况进行监督。
任何组织和个人对于违反劳动法律、法规的行为有权检举和控告。
第十二章法律责任
第八十九条用人单位制定的劳动规章制度违反法律、法规规定的，由劳动行政部门给予警告，责令改正；对劳动者造成损害的，应当承担赔偿责任。
第九十条用人单位违反本法规定，延长劳动者工作时间的，由劳动行政部门给予警告，责令改正，并可以处以罚款。
第九十一条用人单位有下列侵害劳动者合法权益情形之一的，由劳动行政部门责令支付劳动者的工资报酬、经济补偿，并可以责令支付赔偿金：
（一）克扣或者无故拖欠劳动者工资的；
（二）拒不支付劳动者延长工作时间工资报酬的；
（三）低于当地最低工资标准支付劳动者工资的；
（四）解除劳动合同后，未依照本法规定给予劳动者经济补偿的。
第九十二条用人单位的劳动安全设施和劳动卫生条件不符合国家规定或者未向劳动者提供必要的劳动防护用品和劳动保护设施的，由劳动行政部门或者有关部门责令改正，可以处以罚款；情节严重的，提请县级以上人民政府决定责令停产整顿；对事故隐患不采取措施，致使发生重大事故，造成劳动者生命和财产损失的，对责任人员比照刑法第一百八十七条的规定追究刑事责任。
第九十三条用人单位强令劳动者违章冒险作业，发生重大伤亡事故，造成严重后果的，对责任人员依法追究刑事责任。
第九十四条用人单位非法招用未满十六周岁的未成年人的，由劳动行政部门责令改正，处以罚款；情节严重的，由工商行政管理部门吊销营业执照。
第九十五条用人单位违反本法对女职工和未成年工的保护规定，侵害其合法权益的，由劳动行政部门责令改正，处以罚款；对女职工或者未成年工造成损害的，应当承担赔偿责任。
第九十六条用人单位有下列行为之一，由公安机关对责任人员处以十五日以下拘留、罚款或者警告；构成犯罪的，对责任人员依法追究刑事责任：
（一）以暴力、威胁或者非法限制人身自由的手段强迫劳动的；
（二）侮辱、体罚、殴打、非法搜查和拘禁劳动者的。
第九十七条由于用人单位的原因订立的无效合同，对劳动者造成损害的，应当承担赔偿责任。
第九十八条用人单位违反本法规定的条件解除劳动合同或者故意拖延不订立劳动合同的，由劳动行政部门责令改正；对劳动者造成损害的，应当承担赔偿责任。
第九十九条用人单位招用尚未解除劳动合同的劳动者，对原用人单位造成经济损失的，该用人单位应当依法承担连带赔偿责任。
第一百条用人单位无故不缴纳社会保险费的，由劳动行政部门责令其限期缴纳；逾期不缴的，可以加收滞纳金。
第一百零一条用人单位无理阻挠劳动行政部门、有关部门及其工作人员行使监督检查权，打击报复举报人员的，由劳动行政部门或者有关部门处以罚款；构成犯罪的，对责任人员依法追究刑事责任。
第一百零二条劳动者违反本法规定的条件解除劳动合同或者违反劳动合同中约定的保密事项，对用人单位造成经济损失的，应当依法承担赔偿责任。
第一百零三条劳动行政部门或者有关部门的工作人员滥用职权、玩忽职守、徇私舞弊，构成犯罪的，依法追究刑事责任；不构成犯罪的，给予行政处分。
第一百零四条国家工作人员和社会保险基金经办机构的工作人员挪用社会保险基金，构成犯罪的，依法追究刑事责任。
第一百零五条违反本法规定侵害劳动者合法权益，其他法律、行政法规已规定处罚的，依照该法律、行政法规的规定处罚。
第十三章附则
第一百零六条省、自治区、直辖市人民政府根据本法和本地区的实际情况，规定劳动合同制度的实施步骤，报国务院备案。
第一百零七条本法自1995年1月1日起施行。
㈨ 劳动最美四年级第一章读后感
下文仅供参考：
《劳动铸就中国梦》观后感500字
“五一”劳动节假期结束，我们回到工作岗位后有幸观看了《劳动铸就中国梦》的系列宣传片，虽然只看了第一集《劳动改变命运》的励志宣传，但“劳动”这两个朴实的字眼已经足够沉淀我们浮躁的内心。“劳动”与每个人息息相关，又与每一天息息相关，它凝结着每个普普通通的劳动者，又蕴藏在每一天平平淡淡的生活里。
宣传片中，新中国成立后，在当时一穷二白的情况下，在短短几年的时间里，原子弹爆炸成功，人造卫星升空，红旗渠精神的火热宣扬，改革开放下部分企业抓住机遇赢得发展，这一切，都植根于一个个普通劳动者的辛勤、诚实、创造性的劳动之中。这一切都让新时代的我们倍受感动，倍受鼓舞，倍受启发。
谈到我们的日常工作，我们付出劳动的对象是孩子，提到孩子，我脑海里浮现出一张张天真无邪的笑脸，顿时，心里充满温情。我们带着对孩子无私的爱，去执着的坚守这份工作，去踏踏实实的完成每一次任务。“不积跬步无以至千里”，在每一天的辛勤劳动中，我们要拿出实干精神，不怕苦，不怕累，不怕麻烦，不怕吃亏，以主人翁的姿态，以只争朝夕的精神，投身于幼教工作中，我们才能赢得家长的信任和支持，才能打造“瑞丰”的良好口碑，才能获得自身专业能力的不断成长。
《劳动铸就中国梦》观后感800字
本周二中午幼儿园组织我们一起观看了《劳动铸就中国梦》的纪录片 ，让我感触很深，我们现在的幸福生活 是靠我们中国无数的普普通通劳动者创作出来。记录片中镜头上出现了那些平凡的人们，正是他们用勤劳的双手诠释着劳动，创造价值，劳动创造幸福的真谛。
记录片中好多镜头都是我们经历过的，当我看到那些画面时，放佛又回到了那个时代，好多条大运河都是人工挑出来的，那是时候我才几岁，但在我的记忆力特别清晰，还记得我们小时候经常唱的一首儿歌：电灯、电话，出门坐汽车，坐在家里听喇叭。。。。“那时候觉得这些事情离我们很遥远，不知道猴年马月才能实现，可以说现在都已经实现了，这就是劳动者创造的奇迹。
我们身边也存在着这样的人，觉得做一个普通的劳动者，实在是太苦太累，所以总想着一夜暴富，等待着天上能掉馅饼的机会，日复一日，年复一年，简单甚至是有些沉重的劳作，怕那样的生活与时代脱轨，耽误自己而一生后悔，吝惜自己的每一滴汗水，害怕失去，心存侥幸幻想着举起酒杯与成功干杯，幻想是不现实的，唯有真实存在的只有靠自己的双手去劳动，劳动者是最美的，最幸福的人。
劳动铸就中国梦，不管经济怎样发展，社会怎样进步，观念怎样改变，辛勤劳动的美德都决不能丢，必须一代传一代，我们要继续发扬辛勤的劳动的优良传统，每一个人都要从一点一滴做起，只要我们坚守好自己的岗位，就能通过诚实劳动破除工作中的各种难题，实现我们美好的梦想!
㈩ 求有关于“劳动创造美好未来”这个广告的一些事情
简单人生
人们常说，这个世界越来越复杂了，人也越来越复杂了。
还有人说，复杂是一种进化，一种深刻，证明生活越来越向高级发展，人生也越来越走向丰富。但是有人却不这么看，他们认为复杂意味着一种退化，只有简单才是人生的真谛。
自杀身死的台湾作家三毛就抱有这种看法。她认为复杂造就了人性的惶惑和悲剧，她说：“于是，人类顺其自然地受捆绑，衣食住行永无宁日的复杂，人际关系日复一日的纠缠，头脑越变大，四肢越来越退化，健康丧失，心灵蒙尘。快乐，只是国王的新衣，只有聪明的人才看得见。……我们不再怀念稻米单纯的丰美，也不认识蔬菜的清香。我们不知四肢是用来活动的，也不明白，穿衣服只是使我们免于受冻。”还有：“灵魂，在这一切的拘束下，不再明净。感官，退化到只有五种。如果有一个人，能够感应到其他的人已经麻木的自然现象，其他的人不但不信，而且好笑。”
也许正因为如此，三毛向往和追求一种简单的人生，她告诉我们：我只是反璞归真，感到的，也只是早晨醒来时没有那么深的计算和迷茫。我不吃油腻的东西，我不过饱，这使我的身体清洁。我不做不可及的梦，这使我的睡眠安恬。我不穿高跟鞋折磨我的脚，这使我的步子更加悠闲安稳。我不跟潮流走，这使我的衣服永远长新，我不耻于活动四肢，这使我健康敏捷。我避开无事时过分热络的友谊，这使我少些负担和承诺。我不多说无谓的闲言，这使我觉得清畅。我尽可能不去缅怀往事，因为来时的路不可能回头。我当心地去爱别人，因为比较不会泛滥。我爱哭的时候便哭，想笑的时候便笑，只要这一切出于自然。
我不求深刻，只求简单。
没想到三毛最后还是自杀而死!想必是她终于逃脱不了这复杂人生的纠缠吧，最后活得实在太累，太不耐烦，也只有在另一个世界去寻求简单了。但愿死后的世界不如现实的人世那般复杂。
实际上，人生就是如此，卷入复杂容易，而回到简单才是真正不易。因为复杂往往代表了一种拥有和财富，人们尽管常常抱怨，但是要他们简化或抛掉它们，就会感到心痛，所以最终宁愿被困于复杂，也不愿意回到简单。
梦幻人生
人生如梦，这是人们经常说的。但是人总归生活在现实中，大多很难长久生活在梦幻之中，所以梦幻人生在大干世界里是一种特殊的形式，只有少数人能够真正拥有它。再从另一个方面来说，好梦易碎，梦幻人生往往是短暂的，大多数人只能在一个很短的时间内体验它，然后不能不赶紧逃开。
梦幻人生首先要有一个造梦或者编织梦幻的过程，这是人生最优美、最富有诗意的一部分。造梦过程往往是从人开始步入青春期开始的，这时候，他(她)一般没有生活负担和重压，对整个世界和未来都充满着好奇心，其生命的意识正在觉醒，各种欲望含苞欲发，正像初开的鲜花等待着蜜蜂授粉，初绿的草地期待着阳光的抚摸。一切都犹如梦一样的变幻无穷，梦一样的扑朔迷离，梦一样的五彩缤纷，梦一样的无边无际。
这就是造梦的好时机。但是，还需要一种引导，一种提示，一种造梦的“引子”，比如一首诗，一个倩影，一种微笑，一曲颤音，一个纯情浪漫的故事，往往都是编织人生梦幻的不可缺少的环节，由此人的理想找到了寄托，找到了替代，梦幻和人生开始交织起来，梦幻成了生活的延续，而生活成了梦幻的对象。
梦幻可能有多种多样，比如有英雄梦幻、神仙梦幻、魔术梦幻、善变梦幻、飞天梦幻、爱情梦幻等等，有时候是多种梦幻混合在一起的梦幻，这要看人生活的文化环境、人的性格历史的不同而定。当然，对人影响最长久的是爱情梦幻，因为这不仅因为它是和人的青春期联系最直接、也最密切的一种梦幻，而且因为它难以抑制，因为它秘不可宣，因为它“剪不断，理还乱”，因为它能使得人“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”，因为它能在心理历史上留下很深的印记。就从这一点，我们便可以了解，为什么千千万万的少男少女会把琼瑶的小说放在自己枕头下面。
梦幻人生最美丽的境界，是把自己投入到一种想象的境界，把自己的主观幻想投射到某一具体对象或情景之中。比如设想自己遇上了一个白马王子，他英俊无比，温柔无比，并且苦苦思恋着自己，自己又是如何的幸运；或者把自己设想成一个英雄，有一个美丽的姑娘(或许就是邻居的女儿)突然遭遇到了什么危险，而自己又是如何救了她，她又如何爱上了自己，等等。
也许人人都会经历一个梦幻人生的阶段，但是大多数都会从梦幻中走出来，面对于实的人生，但是也有极少数人，一生都生活在梦幻之中，梦幻成了永远追寻、永远迷恋的一种境界，经常在里面留恋忘返。其中有的人会把这种梦幻用文字、用语言，或者用音调、用色彩表达出来，那末他就成了一个艺术家。
梦游人生
这个世界无奇不有，连人生也如此，竟然会有梦游人生，岂不怪哉?梦游实际上并不奇怪，这是一种常见的生理现象。通常是指人在睡梦中进行活动，而梦醒后却什么都不知道。
梦游的方式很多，五花八门，稀奇古怪，什么都有。有的梦游者睡熟之后，会不由自主地从床上爬起来胡说一通，还可以跟人聊天；有人则会有条不紊地穿上衣服，到厨房烧起饭来；还有的会跑到外面转一圈，然后又回来睡在床上，但是到第二天醒来，他们对于夜间发生的事一点印象都没有。
有的梦游过程，可以说是很玄乎，很不可思议。例如有一个医学院的学生有梦游症，他经常深夜里独自起床，走到解剖室，破门而入，用自己的嘴咬食尸体的鼻子，然后再回到宿舍躺下睡觉。后来人们发现一些尸体的鼻子怎么不翼而飞了，于是就开始展开调查，最后才真相大白。
好在梦游的时间都很短，大多不超过一夜，所以还谈不上：梦游人生。但是也有个别人会时间很长，一次梦游可达数年或数十年时间，那可真叫做梦游人生了。
据说，法国就有一位名副其实的梦游人生者，其冬叫雍阿里奥，一次梦游长达20年之久，差不多是梦中人了’。一天晚上，他熟睡后突然爬起来，离开妻子和五岁的女儿，来到了英国伦敦。他在伦敦找到了工作，又娶了一个妻子。20多年后的一个晚上，他一下子恍然大悟，便急匆匆地返回法国。第二天早晨，阿里奥一觉醒来，他的法国妻子看到了自己白发苍苍、失踪20多年的丈夫，便悲喜交集的问道：“亲爱的，你逃到哪里去了?20多年来音讯全无。”可是，这位老兄却伸了伸懒腰，若无其事地说：“别开玩笑!昨天晚上我不是睡得好好的吗?”
上面这件事是我从一篇关于梦游的文章中照录下来的，有点荒诞不经，是真是假只有天知道。但是梦游是人生的一个重要现象却不容置疑，很多人患有梦游症，使这个世界多了一种奇怪的传说。
一个人告诉过我，人在梦游中可以做平常不能做的事，并且创造奇迹。例如有一个人梦游时会在高楼边沿矮墙上从容地行走，不偏不倚，速度飞快，但是第二天别人告诉他时，此人吓得一身冷汗，连朝楼下望一下都不敢。由此看来，人生也太不可思议了。
信仰人生
一个有信仰的人，是这个世界上最幸福的人，不管他信什么；真正的信仰会使他脱尘拔俗，信心坚定，成为这个世界上内心最充实的一类人。
一个人有了信仰，就等于精神有了依托。他的一生就像流向大海的河水，虽然千回百折，仍然不断向自己的方向奔流着；它不在乎这大海在什么地方，是什么样子，何时才能到达大海，但是它相信大海是存在着的一种美丽，自己的生命一旦和它联结起来，就会变得高尚无比。
怀着一种美丽的、高尚的信念活着，是幸福的，尤其在这样一种充满悲观、充满出卖、充满动摇、充满小人得志的世界上，信仰是对人的一种拯救。没有信仰的人，可以接受一切卑鄙、一切劣行，人可以是叛徒、恶棍、臭虫、苍蝇、跳蚤、告密者，狗屎不如，反正都是一回事，不必强求别人，也不必要求自己。世界上没有圣人，没有善良，没有公正，也没有理想，只有你现在得到了什么。
没有信仰的人生，是没有舵的航船?是没有轨道的流星?是没有方向盘的卡车?是没有脊梁骨的跳高者?
其实，信仰是人创造的，而这种创造是为满足人本身的需要。人有信仰，是为了一种抗争，也是为了一种自救；是为了使生活更美好，也是为了使生命更坚定。
在很多情况下，只有信仰才能支持着我们活下去。当我们步入社会的之后，我们会看到很多自己不愿看到的东西，我们会常常感到人的不幸，人与人之间关系的隔绝和孤独，人在各种各样行为中所表现出来的邪恶、贪婪、渺小、卑琐和丑陋不堪。这时候，如果我们没有一种坚定的信仰的话，就很容易对生活丧失信心，更没有力量抗争黑暗。
当然，还有更大的悲剧。没有信仰的人生，会成为这个世界的行尸走肉。因为他们很快就会失去判断生活的标准和能力。在他们的意识中，不再有卑鄙与高尚、真与假、香花与臭屎、神奇与腐朽、渺小与伟大之间的差别。他们生活在一个大染缸之中，随着机器的搅动而旋转。
人常说，生命的魅力就在于它只有一次。同时还应该说，生命的意义就在于它有信仰。
寄托人生
人活着可能会没有信仰，因为信仰是比较高层次的精神寄托，一般人未必能够拥有；但是却不能没有寄托，因为寄托意味着一个人生命有理由存活。在人生的海洋中，信仰和寄托是互相有联系而又有区别的，信仰是一种高层次的寄托，而寄托是一种低层次的信仰。信仰比较高远，属于纯粹精神的境界，寄托则比较低近，和日常生活密切联系在一起。
有人这样说：“所谓寄托，完全是属于你私人灵魂深处的东西。它不一定有很大的意义，不一定有什么积极的目的，它只是你精神上的一片私人的园地，是你灵魂的一个小小的避风港，是你躲避世俗牵绊的堡垒，是你可以在那里找到自己，和自己心灵恳谈的一个秘密的花园。”
这描叙很优美，但是有点太雅。对于人生来说，寄托有时候是很实在的。比如，在这个世界上，有无数母亲为自己的子女而活着，其子女就是她们的人生寄托，所以，不管这小世界上发生了什么事，人生有多么艰难，她们还是顽强地拼搏着，生活着。有时候，她们仅仅为了实现一个小小的心愿，比如千里迢迢去有看孩子一眼，能够忍受难以想象的苦难，度过一个又一个的寂寞长夜。这秤比价事，这样的人生，在这个世界上天天都在发生，实在是数也数不清的。
确实，寄托人生往往是很平凡的，但是其中所包含的力量是震撼人心的。这也说明人性是多么需要精神寄托，多么渴望去爱人。一个人如果连一点寄托都没有，生命本身就会变得多么不堪忍受，人就会加倍感受到生活的苦痛、无聊和荒诞。
当然，寄托也是多种多样的，只要你有心有意，看书写作，书法绘画，养狗养猫，集邮摄影，也都可以成为你的一种精神寄托。有了这点寄托，你的生命就仿佛有了目的，使你忘却一切忧愁，沉醉在自己的小小世界里。在这里，你可以做你自己想做的事，躲开你所要躲开的人和事，过自己所愿意过的生活。
由此看来，寄托是人的一种内在需要。有了寄托，生命就有了一种内在的充实，人也就会获得一种充实的人生，不再感到被动和悲哀；假如你遇到了什么大的不幸和挫折，你也就会继续活下去，让生命继续有意义。
痴迷人生
痴迷人生是这个世界上最丰富多彩的人生。它有一种迷人的魔力，把人的生命吸引到某种不可言传的境界之中，就像美酒对于酒徒，永远延绵着无穷无尽的情趣。
痴迷人生有多种多样。最让人扼腕感叹的是情痴。情痴者对爱情忠诚不二，全身心投入，不给自己留一点余地。爱情高于一切，也是他(她)生命的一切，他(她) 爱一个人，就全心全意，爱对方的一切。他(她)生命的全部喜悲哀乐，都来自对方的一颦一笑、一举一动。和对方在一起的时候，缠绵温柔至极，一举手，一投足，都带着万种情意，只恨天不够长，日不够短，自己不够美丽迷人。一旦情分二地，那必定朝思暮想，夜若有梦，必梦见对方，梦醒之后，必泪流满面。此种痴情，常常会惊天地，动鬼神，使死者还魂，人死情不死。柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。
除了情痴之外，人生中还有书痴、鸟痴、鱼痴、字痴、剑痴、画痴、球痴，等等，可以说是人生万象，无所不有，无所不包。凡迷恋之极，必定会达到痴，所以痴迷人生者乃各式各样。就拿书痴来说，这个世界就有不少，读书藏书都会成痴，陷得深时，不怕挨饿受冻，倾家荡产，也要唯书是从。此种人往往一生的欢乐都建立在读书藏书之上，此种迷醉也非一般人所能理解和体验。
痴迷人生是幸福的，因为人的生命有了寄托，自我就感到充实，其奥妙之味是别人无法形容的。
烦恼人生
人有七情六欲，就必然有喜怒哀乐。人生有幸福愉快，也就必然有烦恼。世界上令人烦恼的事情很多，人生想绕也绕不过去。这里所说的烦恼和前一种并非是毫无联系的，而且往往有因果关系，外在的烦恼太多了，让人应付不了了，最后就造成了内在的烦恼。
其实，烦恼人生多半来自于烦恼的积淀，烦恼的事情多了，又得不到解决，人又总是把它们埋藏在心里，解不开，丢不掉，你说生活烦恼不烦恼?
久而久之，烦恼的人总是把自己放在受苦受难的地位上，自己给自己制造恶劣的情绪，好像什么不好的事情都是冲着自己来的，所以对什么事都不感兴趣，都不满，都厌烦，找不到一点生活的意义来。
对生活一厌烦，就极容易在人与人之间制造隔阂。在烦恼人眼里，一切人都是一钱不值的，包括自己。厌倦自己也厌倦他人，结果总是喋喋不休地批评别人。挑刺、埋怨，小题大作，最后必然又是自寻烦恼。
烦恼有时来源于记忆，烦恼人生总是和过去一些不愉快的事纠缠在一起。他总是牢记自己受到过多少次打击，别人有多少次辜负了自己的期望，对自己不友善，总是自己对己说：“我真倒霉，我总是受到不公正的待遇。”与此同时，很少或者根本不会想到一些愉快的事情，即使偶然想到，会马上分析它们的反面，使自己的思想一直集中在那些不好的假想上面。你说，这时人生还有什么高兴事可言?
烦恼人生还有一种难以解开的痛苦。这就是老是预料着什么倒霉的坏事出现。任何事情还没有开始，他就先想到了失败和糟糕的结果。而这样往往会造成一个恶性循环，他愈是相信将有什么坏事出现，那它们多半就会产生。比如，他去参加一个舞会，本来就料想自己会没人理睬，于是就呆呆地坐在角落里，与别人的情绪格格不入，结果也就自然被人冷落了。
按照佛家的说法，人生烦恼来自于人有七情六欲，所以人要从烦恼中解脱出来，那就要先去掉人的贪欲与蒙蔽。看来，烦恼人生是人类永远面对的一个问题。
焦虑人生
在现代社会中，生活紧张，人人都会感到生活的压力，所以焦虑人生也成为一种常见的人生形式。很多人生活在无休无止的焦虑之中，情绪不安，心神不定，倍受心烦意乱的折磨。
焦虑人生往往起始于生活中的实际问题，而自己又不能解决的尴尬状态。这种人总感到自己压力很大，总感到自己没有余暇，忙得不可开交，把自己围困在自己一时解决不了的伤脑筋的问题之中，动不动就发火，和人发生争吵，而且总是强词夺理，固执己见。
也有的人陷入焦虑状态不能自拔，是因为过高地估计自己，总是想当“超人”，企求万事都比人家做得出色，做得完美无缺，而自己又不具备这种能力，所以希望总是受挫。再加上各种内外因素夹攻，火上加油，使自己骑虎难下，心绪 越来越糟，无法得到安宁。
处于焦虑状态的人生，往往在处事待人方面很苛刻，企图事无巨细，处处争先，不给别人留面子，也不给自己留余地。对他们来说，好像生活中的一切都是竞争，非赢即输，没有一点宽容的余地；他们也从来不会退避三舍或者以退为进，总是害怕这样就会被人们所遗忘、轻视或怠慢，结果搞得自己顾己失彼，疲劳不堪。
焦虑的人也极容易陷入失望，不仅对自己，而且对别人也是如此。过于挑剔往往是焦虑人生的一个特征。对别人要求过高，总是希望别人能符合自己预想的那样，投合自己的所好，结果一旦别人不遂己愿，就感到失望，灰心丧气，或者开始猜疑他人，不信任朋友。
不过，焦虑人生往往是短暂的，长期处于焦虑之中就会精神崩溃。结束焦虑人生的最好方法是回到大自然中去，欣赏大自然，在自然山水之间寻求宁静。当人面对优美大自然风光时，当人流连忘返于山水之间时，就会真正感受到生命的从容不迫，从而忘却世间的烦恼，免除精神上的压力。这时候，人的胸襟也会开阔起来，不至于再斤斤计较于自己湖得失，纠缠在使自己苦恼的问题之中。
当然，克服焦虑的方法还很多，比如旅游、打坐、学佛娱乐、助人等等，但是最重要的是经常放松自己，把世界看得开一些，不要过分理会外界对自己的要求和纷扰，自己活自己的。
浮躁人生
一个人，如果老是不能使自己安定下来，也是一件很悲哀的事情。浮躁，意味着没有恒心，干什么事都毛毛躁躁，心思集中不起来，而且还特别容易急躁，动不动就怨天尤人，发睥气，甚至撒手不干，不断“跳槽”换工作。
浮躁人生表面看起来是最忙碌的，我们的主人公好像事情太多，时间太少，所以任何事情都没有足够的精力去完成，总是显得心神不定，光知道自己很忙很忙，却不知道自己到底在做什么。
因为浮躁的人缺乏深思熟虑的习惯，不可能认认真真地考虑某一个问题。显然，一般人的头脑一天到晚都可能产生千百种想法，有的是有关日常生活的，有的则是有关未来发展的。它们都需要明确的解答，但是，浮躁的人从来不会经过深思熟虑后再做选择，而总是十分轻率地进行判决。他们的思维总是在四处跳动，从A迅速转移到B，再从B迅速转移到C，轻易地否定和放弃一些事情，也同样轻易地赞成和接受一些事情。
和浮躁的人共事，往往是不可靠的。这种人也许很热情，但是很难获得一些切实的帮助。他虽然一事无成，但是总认为自己比其他人聪明，经常自作聪明，为自己有一些小想法而沾沾自喜，而他所能做的全部事情，也就是把自己灵机一动产生的、不成熟的想法抛给别人，等待别人的恭维。最要命的是，浮躁的人总是希望立刻得到别人的喝彩，无论做什么事，还没有开头，就已经想到奖赏。这种人不会宁静，也不能忍耐和等待，他所认定的就是立竿见影，立刻获得成功，最好一个晚上就成大名人或者百万富翁，否则，你在这一领域再也不会见到他了，他已经把兴趣转移到了另一个地方。
也许浮躁的人本身所追求的就是热闹，好高鹜远又不愿付出代价，急于求成而不讲究实际。你如果告诉他，一位作家写了10年小说，一篇都发表不了，但是他还是在拼命写作。他一定会说别人得不偿失，或者干脆是个笨蛋。一举成名永远是浮躁人生的梦想。
浮躁大概永远与饥渴和浅薄联在一起。饥渴表现为一种欲望在受到长期压抑后的骚动不安，而浅薄则使他们自己把握不了自己，自己对自己的现状不满意，但是又不能改变它，于是便经常陷入浮躁之中。
牢骚人生
如果你是一个爱发牢骚的人，千万不要为此感到惭愧。很多人一生与牢骚为伍，虽然没有成就什么大事业，但是一般寿命都很长，因为他心中的不满及时得到了发泄，不至于闷在胸中成病。从另一个角度来讲，爱发牢骚的人，心底都比较单纯，尤其是和那些心底不满但又绝不发牢骚的人来比较，发牢骚反而是一种美德。
但是，牢骚人生一般并不讨领导者的喜欢—一尤其对那些爱听赞美之词者来说，所以发牢骚的代价往往是得不到提拔。这就形成了一种牢骚的循环往复：发牢骚的人得不到理解和提拔，牢骚也就越来越多，不断发展。成了生命过程中不可缺少的一部分。而有些领导者却往往产生一种错觉，以为牢骚是可以被制止或消灭的，结果总是感到非常失望，以为发牢骚之人总是和自己作对。
其实，牢骚人生倒是有很多可爱之处的，问题就在于你怎么看。牢骚者，不过是人的需要、渴望、希望得不到满足时的抱怨之词，并不属于对抗、捣乱之意，所以爱发牢骚的人一般工作照样干，并不会给事业带来实际的损害；相反，牢骚作为一种人情世态的反映，能够衡量出一个地区、一个部门的发展水平，反映出存在的问题。由此可见，牢骚本来是有利无害的一种现象，牢骚人生也自有其可爱之处。
不过，牢骚也不能一概而言，它有层次高低之分。所以有人把它分为低级牢骚、高级牢骚和超级牢骚。所谓低级牢骚，是指在基本的生存需要得不到满足时产生的，比如工作待遇太低，工作环境恶劣等等。高级牢骚则涉及到人的自我尊重和自我价值肯定等问题，比如自己的工作成果没有得到应得的奖赏和肯定，自己的能力并没有得到发挥的机会，等等。超级牢骚往往是对整体环境而言的，比如对于真善美的追求，对于整个社会正义的需求等等，发牢骚者往往有一种忧患人世的危机感，抱怨社会并不像他所想象的那般美好。而
就生活的发展来说，牢骚也是在不断发展的，由低级的向高级的发展，由高级的向超极的跳跃。
就从这里来说，牢骚是没法子消失的，只要生命中还有追求，社会还没发展到尽善尽美的程度，牢骚总是会连续不断出现的。所以牢骚人生也完全有理由在世界上有自己的一席之地，用各种方法来表现自己。
忧郁人生
这个世界上有快乐人生，也有忧郁人生，这好像是一对孪生兄弟。一个人经常生活在郁郁寡欢、灰心丧气和情绪沉闷低落状态，确实令人感到生活的无奈。可惜，这种人生在现代生活中并不在少数。
忧郁人生是一种慢性的自我摧毁，关键是人在生活中很少甚至根本找不到好的感觉，生活中的一切都是灰暗的、糟糕的，简直没有一点令人兴奋之处。忧郁的人来到春天的花园里，鸟鸣引不起他的兴趣，花香调动不了他的情感，他无动于衷地走过碧绿的草地，就像经过冬日的荒原。
生活在忧郁之中的人，好像永远是生活的旁观者，已经失去投入生活的热情。无论在什么情况下，你都会感到他心事重重，处在一种长期的压抑之中，不能把自己解放出来。如果你再靠近一下他的思想，就会发现一种根深蒂固的沮丧控制着他的情绪，他根本无法进入兴奋状态。
倒是另一种“投入”，构成了忧郁人生的咏叹调，这就是持续不断的内心愧疚和自怨自艾，好像自己生下来就是一个错误，自己永远不会让自己和他人满意，世界上的一切错误都好像与自己有关，仿佛就是自己的过失。这种心理状态，他对于生活中一切不好的事情特别敏感，而且会不由自主地和自己联系起来，比如投资的股票下跌，他马上就会想到：“我是一个注定的失败者。”如果一次谈恋爱受挫，他马上就会悲观失望，断定自己永远找不到爱人；一辈子都是孤独和可怜的。
忧郁是一种典型的精神萎顿现象，阳刚不足，阴气有余，自信已经失去，意志极度消沉，而且有自我隔绝的倾向。一般忧郁的人，都是不喜欢交友和社交活动的。在交往中，他们要么表现得郁郁寡欢，、要么就表现得忧心重重，躲躲闪闪；相反，他们喜欢独处，经常孤零零地站在一边，默默地看着别人，或者听别人的谈话。
当然，忧郁有时候会和深沉连在一起，忧郁人生中往往会产生出深沉的思考和深刻思想。因为忧郁者的安宁往往来自沉思，沉思会使忧郁显得更加凝重和意味深长。这也许是忧郁人生中最精彩的偶然：忧郁之中也会造就伟大的诗人和哲学家。 我说的只是一种偶然。
孤独人生
有时，孤独是一种感觉。在你一个人的时候，它就会来拜访你。当你刚刚参加完一个盛大的化妆舞会后，独自回到家里；当朋友们的聚宴已经结束，桌子上只有杯盘狼藉，残羹剩汤；当你刚刚欣赏完一部上好的电影，从梦幻般的境界中走出来，影院门口的人已散尽……一个阴影会悄悄走进你心里，把刚刚用歌舞、谈笑、情感填满的胸怀，很快地掏空，掏空，最后留下一种空荡荡的感觉，所有的事情都会过去。没有不落山的太阳，没有不散的宴席，没有不结束的迪斯科，没有不消失的青春。人在孤独的时候，总是期待着用加倍的疯狂来追求新奇和刺激，但到头来又会感到加倍的孤独。
在现代社会中，很多人的生活和心态都有相似的地方。他们的生态和心态总是处于激烈的动荡之中，很难找到一个稳固的支点。有时候，他们心情很好，理想和欲望会自动膨胀。他们会感到自己的力量无限大，干什么都不在话下，自己是自我王国中的国王，现实生活中的一切都是奴仆，但是当心情很坏的时候，面对巨大的自行运转的宇宙和社会，又会感到自己非常渺小和卑下，一切都是虚无和荒诞，一切都没有意思，只是需要刺激，需要宣泄，需要自我逃避。
于是．孤独成为一种人生。它也是一种内驱力，把人们驱赶到舞场上去，赌场上去，球场上去，跑马场上去，滑雪场上去，造成了数千万人头攒动、群情激昂的壮观场面，湖们拼命地扭动身姿，声嘶力竭地欢呼跳跃，向胜利者扬鲜花，向厌恶者扔鸡蛋，文明与不文明的喝采和打架，砸公共场所的玻璃窗和摔自己的电视机，等等。也许他们根本不知道自己在干什么，为什么这样去干。其实，在现代生活中，孤独不再仅仅属于那些无家可归、形影相吊的人，或者仅仅存在于黑暗的灯光下，凄清的小河边，孤寂的山村野店，还存在于熙熙攘攘的人群中，他们都纠缠在欲望和现实、自我与社会的冲突之中，都在拼命地寻找自我，寻找知音。
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