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人创造环境论文

发布时间:2021-06-23 19:51:13

① 1、马克思说”人创造了环境,环境创造了人:请从哲学的观点,发表一下看法

哲学是门学科,自成一体.
一体不是一家所言,而是众言.各家的哲学观点汇集而成.孔、孟、柏拉图、尼采、康德、叔本华、黑格尔、老马.......各有所成.也分别被后来者在不同时期不同程度不同范围上认可。
"人创造了环境,环境创造了人"是不是老马说的,我不去考证它了.这话从哲学角度看,确实属于哲学讨论的一个范畴(命题或观点吧).
人,当然就是指我们了,生活在自然中的一群有机生命体,这群生命体有思想人创造力,从人出现以来,就在方方面面上从不间断地去改造改变一些什么......
环境,我认为有广义和狭义之分.广义上是指人类能认知能理解的宇宙环境;狭义上是指我们赖以生存的地球环境。你所指的环境,我认为是狭义的.
创造,从无到有谓之"创",之间的制造过程是"造".对于创造一词,我们也应该对它有所理解.先看问题:把一些木头做成台椅床....是创造吗?把水泥钢筋造成楼房,是创造吗?把N种物质组合成电脑,是创造吗?
我认为不是,这些,都是发明制造.有了想法有了构思有了试验有了实践....通过工具通过劳动通过已有的各种不同物质,把"它"做了出来.让"它"有了新的形状新的功能有了新的应用.仅此而已.
所以,讨论你的命题,我认为用"影响"一词,更能达意:
人影响了环境,环境影响了人.

好了,不管是创造也好,影响也好.人与环境之间,是息息相关、相互作用的关系。这点不难理解啊。在这里,举例说明吧:
人,“创造”了什么啊------基本上,在某一座具有代表性点的大城市里,你能看到的都是:飞机、轮船、汽车、楼房、桥、路......甚至这座城市。
动用了多少物资呢?自己想想吧呵呵
人类站在生物链顶端,人类的生存-衣食住行用需要很多的物质支持......这方面又消耗了多少物资呢?也自己想想......
人类的行为,诸如开采、使用、消耗等等,对环境正面影响多大?交通便利了,生活舒适了,沟通快捷了......负面影响有多大?温室效应怎么来的?厄尔尼诺怎么来的?沙尘暴呢?H1N1?艾滋?多种动植物的绝种?......这里面哪些是环境的“回报”???

一些浅见,仅供参考。谢谢。

② 如何理解人创造环境同样环境也创造人

第一,人在创造和改造的环境,比如我们在自然环境上面建立我们的建筑,就是在内创造着环境。容

第二,环境也在创造和改变着人,比如人在环境之中,不断适应环境的气候和地形等,于是人的生活模式以及样貌就会发生相应的变化。

第三,所以,人和环境是相互创造、相互促进、相互影响和相互作用的关系。

③ 如何理解马克思主义哲学中的“环境创造人、人创造环境”

一,从生物学角度上讲,环境创造人符合达尔文主义的“物竞天择,适者生存”理论。人是自然进化的高级产物,也是随着地球大环境的自然变迁而逐步进化到今天这个程度的,严格来说,进化的步伐直到现在了一直没有停止过。而且可以推想,只要宇宙中还有人类生存的空间,就会有人类在这样的空间生存下去,而生存下去的人类也会不断地进化,和其它生物种群一样。从这个角度说,的确是环境创造人。
二,从社会发展角度讲,当前我们所处的环境并非完全是自然界发展的结果,有相当一部分结果是人类自己创造出来的。比如说地球上的所有建筑及人工设施,再比如说人类对环境的影响(包括环境污染与治理,破坏与改善等),这些因素都不是自然发展就可以得到的结果,而是通过人的因素来完成的,从这个意义上讲,人的确创造了环境。
三,这两个论点并不矛盾,而是符合对立统一性的。其对立性在于前后日标相悖,统一性在于其结果的产生有着不可互换的先后顺序。首先必须是环境创造人,之后才会有人创造环境的可能。

④ 如何理解环境创造人,人也创造环境

一,从生物学角度上讲,环境创造人符合达尔文主义的“物竞天择,适者生存”专理论.人是自然进化属的高级产物,也是随着地球大环境的自然变迁而逐步进化到今天这个程度的,严格来说,进化的步伐直到现在了一直没有停止过.而且可以推想,只要宇宙中还有人类生存的空间,就会有人类在这样的空间生存下去,而生存下去的人类也会不断地进化,和其它生物种群一样.从这个角度说,的确是环境创造人.
二,从社会发展角度讲,当前我们所处的环境并非完全是自然界发展的结果,有相当一部分结果是人类自己创造出来的.比如说地球上的所有建筑及人工设施,再比如说人类对环境的影响(包括环境污染与治理,破坏与改善等),这些因素都不是自然发展就可以得到的结果,而是通过人的因素来完成的,从这个意义上讲,人的确创造了环境.
三,这两个论点并不矛盾,而是符合对立统一性的.其对立性在于前后日标相悖,统一性在于其结果的产生有着不可互换的先后顺序.首先必须是环境创造人,之后才会有人创造环境的可能.

⑤ 关于人与环境的文章

人 与 环 境
一人一日吃饱了撑着没事做,突发奇想,便问:世界上是先有鸡蛋还是先有鸡呢?这是一个让许多人争论不休都没有答案而又看似弱智的话题。同理,现在如果有人问:人与环境是先有人还是先有环境呢?显然是先有适合人类生存的环境,才会有今天的人类。正因如此,所以人只能去适应环境,而不是要求环境来适应人。
人在环境中生活就形成了人文环境,这是简单的概括,概念抽象得如人的灵魂。
人与环境的关系是鱼和水的关系。鱼离开了水,就无法生存。河水养淡水鱼,海水养乌贼之类。就是说什么样的水养出什么样的鱼,当水质因某种原因遭到破坏,生活在其中的鱼要么会死,不死则病,不病则变异,变异就是走样,与原来面目大相径庭,也就是人们常说的“四不像”。“四不像”看来新鲜,逗得傻子百思不得其解哈哈大笑。在聪明人看来实则是尴尬痛苦悲哀的存在。近朱者赤,近墨者黑。什么样的环境造就什么样的人。穷人窝里出天才,富人堆里出“傻子”。可见,环境对人的影响是何其大也。
人之初,性本善。每一个人生来都是善良的,如四脚朝天的乌龟翻了身依然还是乌龟一样。为什么有的人还是那么的善良,而有的人却变得凶神恶煞、浑浑噩噩呢?这就是社会环境、家庭环境在起作用。不管是一个品德高尚的人,还是一个道德败坏、劣迹斑斑的人,当然与狗改不了吃屎是不同的,并非都一生不变。
人只吃荤不吃素或者只吃素不吃荤便会造成营养不良和贫血,养出来的人要么像牙签要么像油桶。写文章尽讲些道理不说实例,会导致整篇文章内容空洞、单薄、匮乏。下面就讲两个例子吧!
据说有一个勤劳能干生活在赌博环境中的男人,有一妻两儿,日子虽清贫,但过得幸福。一日,男人看到邻居家挤满了人,由于好奇心的驱使、民族劣根性使然,于是凑过去看热闹。不看则已,一看则上瘾。人做正事一上瘾叫刻苦,叫废寝忘食;人做“坏”事(姑且叫坏事吧)一上瘾叫堕落,叫无法无天。时间一长,这男人便蠢蠢欲试,最后想试的欲望还是冲破了毅力的防线,一日一试,手气其好无比,屡战屡胜,连赢数盘,如此好景几天不减,钱赚了个盆满钵满,于是他想,与其我辛苦地干活日子过得捉襟见肘,还不如痛痛快快地赌他几把,好让以后的日子过得滋润些。不赌则已,一赌则赌得不分日夜、昏天暗地,从此便嗜赌如命,生活毫无规律。有其父必有其子,上梁不正下梁歪。两个儿子在父亲“言传身教”的影响下,在父亲恶习的“熏陶”下,早早辍学,步入社会,踏入赌门,玩弄赌博,各显神通。后来,这男人手气变脚气,其臭无比,接二连三输钱就跟泼水似的。不幸的是祸不单行,其子也节节败退,并不富裕的一个家,被三个赌徒的恶习搞得一贫如洗,债台高筑。如今,邻居用辛勤的汗水盖起了楼房、别墅。而他家仍是土为墙,茅草为顶,无奈屋已寿高,墙基经不起岁月的腐蚀,一到电闪雷鸣、刮风下雨之夜,睡在里面就像睡在未盖土的棺材里一样胆战心惊、寝不能寐、夜不能安。要是这个男人生活在另一种良好的社会环境中,也许悲剧可以避免;其子要是生活在一个严于律已的父亲所创造的家庭环境中,也许前途不会这么灰暗。由此可见,不健康的环境对人的影响好比一粒老鼠屎对一锅汤的影响。
接下来说另一男人,家庭成员、家庭情况同上。结局却截然相反。他两个儿子一个考上北大,一个进入清华。那男人平时堂堂正正做人,踏踏实实做事,用辛勤来操持家业,任劳任怨,其子耳濡目染,身受教益,铭记在心,学习刻苦无比,成绩出类拔萃,传为佳话。这其中离不开那男人的以身作则和言传身教,离不开他苦心经营的家庭环境。
爱护环境靠大家。生活在这个社会里的每一个公民,他的举手投足,他的一言一行都将影响着这个环境。人不能改变环境,但能创造环境。要想自己的孩子成为有用之才,做父母的就该为他们营造良好的家庭环境。要想社会安定祥和,每个公民就得严格要求自己,以责人之心责已,恕已之心恕人。多一些体谅,多一些文明,加强道德修养,培养奉献意识,这个社会环境就会日益完美,也就会培养出更多的人才和减少成批的人渣。
阴暗潮湿的环境还能指望它长出参天大树来么?顶多偶尔长出几个蘑菇,长出的蘑菇未必能食,还得小心食物中毒。

⑥ 作文关于环境影响人,环境塑造人的话题。

从古至今,环境和人类都有着不可分割的关系。美好的环境能给我们愉悦的心情。而恶劣的环境却会给我们的身心健康带来巨大的影响。马克思也说过:“人创造环境,同样环境也创造人。”没错,环境永远是人类最重要的问题。
我们生活的自然环境,是地球的表层,由空气、水和岩石(包括土壤)构成大气圈、水圈、岩石圈,在这三个圈的交汇处是生物生存的生物圈。这四个圈在太阳能的作用下,进行着物质循环和能量流动,使人类得以生存和发展。
据科学测定,人体血液中的60多种化学元素的含量比例,同地壳各种化学元素的含量比例十分相似。这表明人是环境的产物。人类与环境的关系,还表现在人体的物质和环境中的物质进行着交换的关系。比如,人体通过新陈代谢,吸入氧气,呼出二氧化碳;喝清洁的水,吃丰富的食物,来维持人体的发育、生长和遗传,这就使人体的物质和环境中的物质进行着交换。如果这种平衡关系破坏了,将会危害人体健康。
人类为了生存、发展,要向环境索取资源。早期,由于人口稀少,人类对环境没有什么明显影响和损害。在相当长的一段时间里,自然条件主宰着人类的命运。到了"刀耕火种"时代,人类为了养活自己并生存、发展下去,开始毁林开荒,这就在一定程度上破坏了环境。于是,出现了人为因素造成的环境问题。但因当时生产力水平低,对环境的影响还不大。
而到了产业革命时期,人类学会使用机器以后,生产力大大提高,对环境的影响也就增大了。到本世纪,人类利用、改造环境的能力空前提高,规模逐渐扩大,创造了巨大的物质财富。据估算,现代农业获得的农产品可供养五十亿人口,而原始土地上光合作用产生的绿色植物及其供养的动物,只能供给一千万人的食物。由此可见,人类已在环境中逐渐处于主导地位。但是,严重的环境污染和生态破坏也随着出现在人类面前。大气严重污染,水的资源空前短缺,森林惨遭毁灭,可耕地不断减少,大批物种濒临灭绝,人类赖以生存的自然环境正处在危机之中。日益恶化的环境向人类提出:保护大自然,维持生态平衡是当今最紧迫的问题。
近200年来,人类的科学技术突飞猛进,各种工业化设施也迅速崛起。各种各样的能源都被人们近乎完全的利用。我们在享受一样样科学技术所带来的便利时,有没有想过,科技的发展对环境造成怎么样的影响?
现代科技发展对环境造成的最大影响可以说就是全球变暖了。有人曾经统计过:1981~1990年全球平均气温比100年前上升了0.48摄氏度而在上个世纪全世界的平均温度大约攀升了0.6 摄氏度。北半球春天的冰雪解冻期比150年前提前了9天,而秋天的霜冻开始时间却晚了10天左右。20世纪90年代是自19世纪中期开始温度记录工作以来最温暖的十年,在记录上最热的几年依次是:1998年,2002年,2003年,2001年和1997年。上面这一串触目惊心的数据恰恰反映了科技发展的不恰当对环境造成的巨大影响。
环境的日益恶劣当然不只全球变暖这么一件。沙尘暴也是人类不爱护环境的产物。沙尘暴是干旱地区特有的一种灾害性天气。强烈的沙尘暴的风力可达12级以上,沙尘暴产生的强风能摧毁建筑物、树木等,造成人员伤亡,刮走农田表层沃土,使农作物根系外露,通常以风沙流的形式淹没农田、渠道、房屋、道路、草场等,使北方脆弱的生态环境进一步弱化;恶劣的能见度可造成机场关闭及引发各种交通事故。2001年4月上旬宁夏、内蒙古出现强沙尘暴,有2.5万头(只)牲畜丢失或死亡,直接经济损失达1.5亿元。 2002年4月5-9日,内蒙古、河北及辽宁等地的部分地区出现强沙尘暴,致使内蒙古9人死亡,1.5万头(只)牲畜丢失或死亡。2004年3月26—28日,沙尘暴造成锡林郭勒盟 5000多只牲畜走失或死亡,苏尼特左旗22人走失;造成全国1200多架次航班延误。
比沙尘暴还要恐怖的污染比比皆是。白色污染就是其中一样。白色污染指的是废弃塑料及其制品对环境造成的污染。塑料不易降解,影响环境的美观,所含成分有潜在危害,因塑料用做包装材料多为白色,所以叫白色污染。据调查,北京市生活垃圾的3%为废旧塑料包装物,每年总量约为14万吨;上海市的生活垃圾的7%为废旧塑料包装物,每年总量约为19万吨。天津市每年废旧塑料包装物也超过10万吨。北京市每年废弃在环境中的塑料袋约23亿个,一次性塑料餐具约2.2亿个,废农膜约675万平方米。人们对此戏称为“城郊一片白茫茫”。 丢弃在环境中的废旧包装塑料,不仅影响市容和自然景观,产生"视觉污染",而且难以降解,对生态环境还会造成潜在危害,如:混在土壤中,影响农作物吸收养分和水分,导致农作物减产;增塑剂和添加剂的渗出会导致地下水污染;混入城市垃圾一同焚烧会产生有害气体,污染空气,损害人体健康;填埋处理将会长期占用土地,等等。
当然,科技发展也不是一无是处。科学力量就像一把双刃剑,一不留神便会伤及自己。我们要合理使用各种各样的资源,不让资源枯竭的惨状提早降临。环境永远是一切的本钱,环境恶化直接影响的就是我们人类自己。我们人类和环境有着不可分割的关系,一旦环境恶化我们将失去赖以生存的家园!为了我们这唯一的家园,请保护好这珍贵的美好的环境!

⑦ 恩格思:“人创造环境,环境也创造人。”的出处

海明威说过:"人生活在这世界不可能是一座孤岛",是相互联系,相互依存的
“环境改变人”这句话内主要强调容的是客观世界对人的影响,人会因为环境的影响.我认为,这句话我们应该辩证的去看待.一方面,古有"孟母三迁"的故事,"近朱者赤,近墨者黑".从这一层面上看,环境是可以改变人,另一方面,古人有云"出淤泥而不染"这是一种相当高的境界,在今天我们的现实生活中,也存在.卧底警察打入犯罪分子内部,却没受到那种环境的洗脑.从这点来看,环境不一定能改变人.
“人创造环境”,这句话主要强调的是人对于客观世界的主观能动性,我认为这句话是正确的.从人类进化到今天,人类创造了世界,人类改变了世界,更何况是环境.
这两句话,看上去是对立的,实际是辩证统一的.在这一对辩证的关系中,人是内因,环境是外因.内因决定外因,也就是有什么样的人就创造什么样的环境;外因通过内因起作用,也就是环境是通过人来影响人的.

⑧ 人创造环境,同样环境也创造人

马克思抄、恩格斯的名言
海明威说过:"人生活在这世界不可能是一座孤岛",是相互联系,相互依存的
“环境改变人”这句话主要强调的是客观世界对人的影响,人会因为环境的影响.我认为,这句话我们应该辩证的去看待.一方面,古有"孟母三迁"的故事,"近朱者赤,近墨者黑".从这一层面上看,环境是可以改变人,另一方面,古人有云"出淤泥而不染"这是一种相当高的境界,在今天我们的现实生活中,也存在.卧底警察打入犯罪分子内部,却没受到那种环境的洗脑.从这点来看,环境不一定能改变人.
“人创造环境”,这句话主要强调的是人对于客观世界的主观能动性,我认为这句话是正确的.从人类进化到今天,人类创造了世界,人类改变了世界,更何况是环境.
这两句话,看上去是对立的,实际是辩证统一的.在这一对辩证的关系中,人是内因,环境是外因.内因决定外因,也就是有什么样的人就创造什么样的环境;外因通过内因起作用,也就是环境是通过人来影响人的.

⑨ 如何理解"人创造了环境,环境也创造了人"

马克思曾说,人创造了环境,同时环境也创造了人。人与自然、文化之内间相互创造和被容创造有大量显性事实证明,在一个自然文化圈内形成的某种地域文化生存形态,以一种“集体无意识”的方式在不自觉中规限着人们的生活和思维程式,使生存其中的人们逐渐形成具有特定价值观念的文化心理结构。地域的这种文化沉积以一种隐性传承的方式或深或浅地影响人们的文化个性、审美创造和价值取向。
马克思说:“人创造了环境,同样,环境也创造了人。”可以说,人是环境的产物。,环境对其身心发展起着交互作用是个体心理发展的根本途径,人是在环境的交互作用中得以发展的。环境对人起着潜移默化的影响。

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