❶ 为什么说劳动创造了美
“劳动创造了美”，这句话还有什么难理解的吗？然而，美学界从这句话引出了南辕北辙的分歧，得出了截然不同的结论。有的美学家认为“劳动创造了美”这句话是马克思说的，是马克思对美的定义，因此，美，包括自然美、社会美都是劳动创造的。这种观点实质上是在“劳动创造了美”与“美是劳动创造的”中间划了等号。而以蔡仪为代表的美学学派则认为“劳动创造了美”这句话虽然是马克思说过的，但这句话并不是谈美的根源，更不是给美下定义。是耶？非耶？那一种见解更符合马克思说这句话的原意？要弄明白其中底蕴，还得从这句话的来龙去脉说起。
这句话源自马克思《1844年经济学哲学手搞》。全文如下：
国民经济学以不考察工人（即劳动）同产品的直接关系来掩盖劳动的本质的异化（“以字原文为黑体字，著重号亦原有）。当然，劳动为富人生产了奇迹般的东西，但是为工人生产了赤贫。劳动创造了宫殿，但是给工人创造了贫民窟。劳动创造了美（此着号为笔者所加），但是使工人变成畸形。劳动用机器代替了手工劳动，但是使一部工人回到野蛮的劳动，并使另一部分工人变成机器。劳动生产了智慧，但是给工人生产了愚钝和痴呆。①
从全文看，这段话是对国民经济学派②掩盖资本主义社会的劳动本质异化的批判。为说明资本主义生产中劳动本质的异化，马克思列举了大量事实，雄辩地说明在异化劳动下，工人与劳动产品之间的直接关系的颠倒。因此，这里所说的“劳动创造了美”并不是对美的问题发表意见，更不是对美的定义。如果说这段话同美学有什么关系，那么，也可以说是涉及到与美的创造有关的两个问题：一是说明，劳动不仅可以创造第二自然，而且可以创造美，二是说明在异化劳动条件下，也可能进行美的创造，但这种美的创造的成果却与劳动者完全脱节。因而劳动者虽然创造了美，但所获得的却是美的反面，即丑。从而揭露了资本主义制度下劳动者的劳动被异化的极不公平的现实，进一步阐明资本主义社会里工人的人性被严重异化。如果这种理想是符合马克思在这段话中所说的“劳动创造了美”的含义，那么，蔡仪先生的论述显然是符合原义的了。
再从语义逻辑看，“劳动创造了美”这句话，是叙述性语言，其所指与能指是一致的。而“美是劳动创造的”这句话，则是定义性语言，只有所指而没有能指。前者是“美”的概念的局部，后者则是全部。二者之间，无论从语义的质与量看，都是不能等同的，也不可能构成因果关系。那么，美是否可以被创造呢？这是不言而喻的。我们认为美是事物一种属性，并不防碍同时也承认美是可以通过劳动创造的。事实上，从人类在漫长的生产劳动实践中逐渐培育起原始的美的观念，产生审美的渴望起，便开始了人类创造美的历史。半坡遗址出土的约六千年的彩陶器皿，乃至更早的约十多万年以前旧石器时代遗留下来的用砾石、蚌壳和兽骨雕磨而成的，今天看来极其简单、粗糙的装饰品以及骨针、石斧等工具便是证明。
自然界和社会生产中的美是大量存在的，甚至可以说称得上极其丰富的。然而，人们还不满足这些自然形态的美，也不满足于鉴赏现实美时的联想所获取更丰富的美感，而是还要各自的美的观念、对美的渴望和要求去创造。时至今日，随着社会的发展，人民生活的不断改善，人们审美的自觉意识不断加强，审美化建设的自觉意识也日渐强化。美的创造已渗透到人们生活的各个方面。如日常用品造型色彩的美化，花样描绘的讲究，就十分普遍。家用电器、文化用品、交通工具、生产用的机器等等，都有不同程度、不同表现的美的因素。新时期以来，广州还创立了一年一度的美食节……一句话，人们的衣食住行都离不开美。在当代生活中，产品的美化程度已成为产品竞争的一个重要因素，于是技术美学作为一个美学分支学科应运而生。
前苏联政治家、哲学家、文艺评论家卢那察尔斯基（1875—1933年）曾经说过：“如果我用浑浊的、有气泡的玻璃做一保杯子，而且而且杯子的各个部分很不匀称，自然还是可以用它来喝水的。然而谁不懂得，假如人们被大大小小的这些劣质的东西所包围，那就只有过一种贫乏、枯燥、阴郁的生活。”①可见，日用品的美化，对丰富人的精神世界多么重要。技术美学就是物质文明发展到一定阶段的必然产物，是一门关于技术领域的美的创造的科学。尽管这门学科尚未完美，但生活已向她招手，现代文明离不开劳动产品中的美的创造。
劳动成果的美的创造又反过来要求劳动过程的美的创造，即劳动组织，劳动场景乃至劳动秩序的和谐协调，只有如此，才能充分调动劳动者的劳动热情，使劳动本身变成一种最高的需要，一种能使身心愉悦的活动，即建立劳动本身的美，于是人体又在注意起劳动美学的研究。
总之，只要人们对美的渴望不息，那么，美的创造之火必然愈烧愈旺。劳动不仅可以按照物质的规律和使有价值的需要创造，而且，也可以按照美的规律创造。这种美的创造又因其目的不同而有不同的类别。总的来说，劳动创造的美，大致可划分为两大类。一类是依附于使用价值的美的创造。如日用品的美的创造，生产工具中的美的创造，交通工具中的美的创造，高科技成果的美的创造，食品的美的创造，服饰美的创造，居室美的创造，建筑物的美的创造，等等。这一类美的创造的特征就在于其按照美的规律的创造必须服从其使用价值的创造，以更充分发挥其使用价值为前提。
另一类则以审美价值为首要目标的美的创造——即艺术美的创造。艺术是审美意识的物化形态。尽管各艺术种类有其不同的物质媒介，遵循不同的物质美的表现法则，但都是为了审美的目的，为了满足人们精神生活的需要而创造的。是精神文明建设的重要方面。艺术美的创造只按照艺术美的规律来创造。优秀的艺术品，能使人获得比自然美与社会美都丰富的美感，是人们生活不可缺少的组成部分。因而艺术美的创造又是最高级形态的美的创造。
❷ 劳动创造了人类,劳动创造了美,但劳动又是
劳动最光荣
❸ 劳动创造美作文
“世界上最美好的东西，都是由劳动、由人的聪明的手创造出来的”。我就有过亲身的感受。记得那次，妈妈每星期五都要自己洗地板、擦桌椅，每次都洗到很晚，我看了，决定帮妈妈的忙，她洗地板，我来擦桌椅。那是我第一次做家务，一点经验也没有。拿起抹布一个手指头套着一点一点洗。我把椅子正面反面每个小隙缝都洗了一遍，把我小时候在家具上乱涂乱画留下的印也给洗掉了。第一遍用清水洗，第二遍放了点洗洁精洗，第三遍又用清水把泡沫洗干净了。一间客厅洗下来，虽然花了半个多小时，但妈妈看了一直夸我洗得真细心，洗得真干净，我听了更加有动力，把家里的家具都细致地擦洗了几遍，家具顿时变得像新的一样，我听着爸爸妈妈的表扬，心里美滋滋的。从那以后，我每星期都帮妈妈擦桌椅，家里一直保持着干净整洁。我想，这就是劳动创造的美好。
从古至今，人们都把劳动看成是最光荣的事情，因为它带给人们的不仅是物质财富，更多的是精神财富。
伴随着劈里啪啦的鞭炮声，表叔的餐厅正式营业了。由于今天的每一道菜都是七折优惠，所以前来吃饭的人特别多。服务员们全都跑来跑去，就连表叔都当起了服务员，可还是忙不过来。于是我自告奋勇给表叔打一天工，表叔听了，欣然答应了。一来是想让我帮忙，二来是让我劳动劳动。我像模像样地穿上了工作服，从厨房里端来了一盘热腾腾的水煮鱼送到了七号桌上：“请问还有什么需要吗？”我问。一位正在吃饭的妇女说“给我拿几张餐巾纸。”我迅速地跑到柜台处，随手把几张餐巾纸递到了那位妇女的手中。“这怎么用啊？”她气愤地说。我定睛一看，原来是我刚刚洗过的手把餐巾纸浸湿了一大片。于是我连忙道歉。那位妇女瞥了我一眼说：“这点小事都办不好。”听了这话，我的心里滴下了几滴酸酸的柠檬汁。不过，我暗自下决心，一定要重视细节。忽然，我听到有人在叫服务员，于是我急忙跑过去。原来是一位叔叔要点菜。我耐心的把他点的菜全都记了下来。按照规定我应该给前来吃饭的客人倒上一杯茶的。于是，我端起茶壶，刚要倒，却发现茶水已经凉了。我略带歉意地对那位叔叔说：“对不起，茶水已经凉了，我马上帮您换壶热的来。”那位叔叔连连点头，并礼貌地对我说“谢谢”。我立即走到柜台前，换了一壶刚刚沏好的热茶，送到了那位客人桌上。这时，表叔也走到了那位客人面前，问他还有没有什么需要。从他们的谈话中，我得知原来那个客人是表叔的朋友。
临走前，他还对表叔说：“你们这位服务员真细心，连茶水凉了这个细节都注意到了。”听了这话，表叔满意地对我伸出了大拇指。
这一次的劳动经历虽然使我疲惫不堪，但我也从中明白了细节的重要性。因此无论做任何事，我们都应该注重细节。
记得老子曾说过：天下难事必做于易，天下大事必做于细。意思是说要想成就一件大事，就一定要重视细节。我想，老子应该也是从劳动中得出这个道理来的吧。
❹ 劳动创造了幸福的作文选450个字
第1篇：劳动创造了幸福
鲁迅先生说过：“伟大的成绩与辛勤的劳动总是成正比例的，付出的劳动越多，创造的幸福就越多。”这次下乡活动更是让我深刻地体验了劳动的含义。
劳动是人类幸福的源泉。中华民族更是秉承这一理念，从半坡聚落、河姆渡，到夏商周文化，再到先秦两汉元明清，一项项成果无不向我们昭示劳动创造幸福之一理念。大家都知道鲁滨逊，他独自一人来到荒岛，一顽强的劳动与信心，战胜了自然，战胜了自己，成功地成为了小岛霸主；李时珍不畏艰辛，拔山涉水，走遍大半个中国，终成《本草纲目》；改革开放以来，中国人民艰苦奋斗，建设小康，使我国屹立于世界强国之林……这一个个例子无不昭示劳动的含义。
虽说我从小生活在农村，但由于家里地不多，而且地理种了果树，我很少有机会下地干活。这次学校组织了下乡活动，让我得到了真正的锻炼。
我们几人来到地里，田地里金黄的麦田，间套着果树，棵棵桃杏张开笑脸迎接我们，路两旁挺拔的杨树卫士守护者水渠。美景尽收眼底，一次又一次地冲击着我的心灵。我们的目的地是一片闪耀地，大约有七八亩吧，翠绿的山药蔓蜿蜒在竹竿架上，生机盎然呼之欲出。这美景不是大自然创造的，而是人们劳动的结果。我的心在这份美中也渐渐活跃，平常在学校里只是枯燥的学习，没有在意身边的景色，今天才发现原来身边有这么多美，看城市中洁净的柏油马路将我们的城市切割成一幅幅美丽的图画，一幢幢高楼就是画面上的点缀，街道上休闲地人们就是一幅幅流动的画面，大路上车水马龙构成了一道道流畅的线条……这一幅幅活跃的画面给了我前所未有的美的享受，我的思绪徜徉在这美的海洋，深深的感动，我更喜欢这种生活的美，它的朴素更让我折服，更能让人贴近生活、感受生活。我赞叹这种美，更明白了：劳动不仅创造了幸福，更创造了美。
开始干活后，我们才真正发现了劳动者的幸福。随着太阳越升愈高，我们都有了一丝懈怠，但看到叔叔阿姨们都干劲十足我们便强硬着头皮撑下去，直到收工，回头看到我们今天的成果，心头涌上点点甜意。晚饭时向村中老人交谈，才发现劳动的幸福真正在那田间地头，看着自己的庄稼收获，这是一种满足，更是一种幸福，是物质与欲望纵横的城市所缺少的。所谓劳动的幸福，就是能偶衣食安康，能够在劳动之余看到自己的劳动成果，能够在闲暇时的到那些许的慰藉，这便是劳动者的幸福。使我们在城市中得不到的那满足。
天地有大美，唯劳动之美永存！
天地有大幸福，唯劳动为真！
❺ 劳动创造美好生活佂文1000
劳动创造美好生活
看到这个题目，你可能有点儿好奇，劳动最美？劳动不就是做做家务，脏兮兮的，还有点累，能美吗？可是，你是否知道，就是这平平凡凡的劳动，创造了人类。
“人有两件宝，双手和大脑，一切靠劳动，生活才美好。”这是我国著名教育家陶行知爷爷对劳动的生动解说。是啊，从社会分工到职业分类，从结绳记事到汉字“六书”，从生活需要到劳动文化，哪一样离得开劳动？
还记得那件事吗？郭亮村是太行山中的一个小村庄，唯一的对外通道是一条绝壁上的古道，又陡又险，人们把它叫做天梯。天梯最要命的就是没法运大或重的东西，甚至村中有人生病，也根本无法到外边去看病。20世纪70年代以前，郭亮村村名几乎过着与世隔绝的生活。1972年，在支部书记申明信得带领下，村民们决心打出一条通道。全村人卖掉山羊，山药等，集资买器材，选出十三壮士作为开路主力。十三壮士一日三餐都是玉米粥，玉米饼。全村的老老少少，无论男女都利用农闲外出打工，用所挣的全部收入购买雷管，炸药。炸出的岩渣全村人来清理，上至70岁老人，下至8岁娃娃，人人上工地。在整个开凿过程中，共打坏了4000多个铁锤，消耗了12吨钢钎，在绝壁中硬是凿出了一条高5米，宽4米，全长1200余米的石洞。这不正是劳动创造的现代传奇吗？
也许有人要说，这离我们的生活太远了！可就在我们的身边，也不难见到这样的人和事。那是一个寒冷的下午，春节刚刚过，小区里洋溢着喜悦。破碎的爆竹洒了满地，有的还像淘气的小精灵一样在天空中飘来飘去。清洁工王爷爷像往常一样带着好心情到楼下打扫卫生。当看到满院子碎爆竹时大吃一惊，要是以往的清洁工早就大发雷霆了，可老爷爷却像什么也没发生一样，他不急不气，和蔼地走到楼里，像变戏法似的拿出了扫帚和撮子，不慌不忙的将一个个碎爆竹扫进撮子里。他一丝不苟的扫着，一个小时过去了不知倒了多少撮子垃圾，小区里干净多了，只剩下车子下面的了，老爷爷向楼上问：“谁家的车？请移一下。”可没人答应，他喊了好几声，还是无人回答。老爷爷见无人回答便半跪着扫了起来，灰尘已经扑到了老爷爷的脸上，可老爷爷并不放弃只是默默地扫着，当扫完时脸上已挂满了黑黑的尘土，可小区里却是焕然一新，这不正是劳动创造出来的美吗？
“赖其力者生，不赖其力者不生”，热爱劳动是做人，立身，安家，兴邦的根本。正是依靠着劳动，人们生产和积累了大量的物质财富和精神财富，支撑起个人，家庭和国家的发展成长。中华民族几千年来虽然历经艰难曲折，但是始终屹立在世界的东方，首先靠的就是热爱劳动这个传家宝。
在今天，当中国人民已经站立起来，昂首挺胸建设中国特色社会主义现代化事业，实现我们民族的伟大复兴之时，劳动依然是解决一切困难，取得一切成绩的基本点。所以，请让我们大声喊出：“中国梦，劳动美！
❻ 解释：劳动创造了美
劳动创造了美
“劳动创造了美”，这句话还有什么难理解的吗？然而，美学界从这句话引出了南辕北辙的分歧，得出了截然不同的结论。有的美学家认为“劳动创造了美”这句话是马克思说的，是马克思对美的定义，因此，美，包括自然美、社会美都是劳动创造的。这种观点实质上是在“劳动创造了美”与“美是劳动创造的”中间划了等号。而以蔡仪为代表的美学学派则认为“劳动创造了美”这句话虽然是马克思说过的，但这句话并不是谈美的根源，更不是给美下定义。是耶？非耶？那一种见解更符合马克思说这句话的原意？要弄明白其中底蕴，还得从这句话的来龙去脉说起。
这句话源自马克思《1844年经济学哲学手搞》。全文如下：
国民经济学以不考察工人（即劳动）同产品的直接关系来掩盖劳动的本质的异化（“以字原文为黑体字，著重号亦原有）。当然，劳动为富人生产了奇迹般的东西，但是为工人生产了赤贫。劳动创造了宫殿，但是给工人创造了贫民窟。劳动创造了美（此着号为笔者所加），但是使工人变成畸形。劳动用机器代替了手工劳动，但是使一部工人回到野蛮的劳动，并使另一部分工人变成机器。劳动生产了智慧，但是给工人生产了愚钝和痴呆。①
从全文看，这段话是对国民经济学派②掩盖资本主义社会的劳动本质异化的批判。为说明资本主义生产中劳动本质的异化，马克思列举了大量事实，雄辩地说明在异化劳动下，工人与劳动产品之间的直接关系的颠倒。因此，这里所说的“劳动创造了美”并不是对美的问题发表意见，更不是对美的定义。如果说这段话同美学有什么关系，那么，也可以说是涉及到与美的创造有关的两个问题：一是说明，劳动不仅可以创造第二自然，而且可以创造美，二是说明在异化劳动条件下，也可能进行美的创造，但这种美的创造的成果却与劳动者完全脱节。因而劳动者虽然创造了美，但所获得的却是美的反面，即丑。从而揭露了资本主义制度下劳动者的劳动被异化的极不公平的现实，进一步阐明资本主义社会里工人的人性被严重异化。如果这种理想是符合马克思在这段话中所说的“劳动创造了美”的含义，那么，蔡仪先生的论述显然是符合原义的了。
再从语义逻辑看，“劳动创造了美”这句话，是叙述性语言，其所指与能指是一致的。而“美是劳动创造的”这句话，则是定义性语言，只有所指而没有能指。前者是“美”的概念的局部，后者则是全部。二者之间，无论从语义的质与量看，都是不能等同的，也不可能构成因果关系。那么，美是否可以被创造呢？这是不言而喻的。我们认为美是事物一种属性，并不防碍同时也承认美是可以通过劳动创造的。事实上，从人类在漫长的生产劳动实践中逐渐培育起原始的美的观念，产生审美的渴望起，便开始了人类创造美的历史。半坡遗址出土的约六千年的彩陶器皿，乃至更早的约十多万年以前旧石器时代遗留下来的用砾石、蚌壳和兽骨雕磨而成的，今天看来极其简单、粗糙的装饰品以及骨针、石斧等工具便是证明。
自然界和社会生产中的美是大量存在的，甚至可以说称得上极其丰富的。然而，人们还不满足这些自然形态的美，也不满足于鉴赏现实美时的联想所获取更丰富的美感，而是还要各自的美的观念、对美的渴望和要求去创造。时至今日，随着社会的发展，人民生活的不断改善，人们审美的自觉意识不断加强，审美化建设的自觉意识也日渐强化。美的创造已渗透到人们生活的各个方面。如日常用品造型色彩的美化，花样描绘的讲究，就十分普遍。家用电器、文化用品、交通工具、生产用的机器等等，都有不同程度、不同表现的美的因素。新时期以来，广州还创立了一年一度的美食节……一句话，人们的衣食住行都离不开美。在当代生活中，产品的美化程度已成为产品竞争的一个重要因素，于是技术美学作为一个美学分支学科应运而生。
前苏联政治家、哲学家、文艺评论家卢那察尔斯基（1875—1933年）曾经说过：“如果我用浑浊的、有气泡的玻璃做一保杯子，而且而且杯子的各个部分很不匀称，自然还是可以用它来喝水的。然而谁不懂得，假如人们被大大小小的这些劣质的东西所包围，那就只有过一种贫乏、枯燥、阴郁的生活。”①可见，日用品的美化，对丰富人的精神世界多么重要。技术美学就是物质文明发展到一定阶段的必然产物，是一门关于技术领域的美的创造的科学。尽管这门学科尚未完美，但生活已向她招手，现代文明离不开劳动产品中的美的创造。
劳动成果的美的创造又反过来要求劳动过程的美的创造，即劳动组织，劳动场景乃至劳动秩序的和谐协调，只有如此，才能充分调动劳动者的劳动热情，使劳动本身变成一种最高的需要，一种能使身心愉悦的活动，即建立劳动本身的美，于是人体又在注意起劳动美学的研究。
总之，只要人们对美的渴望不息，那么，美的创造之火必然愈烧愈旺。劳动不仅可以按照物质的规律和使有价值的需要创造，而且，也可以按照美的规律创造。这种美的创造又因其目的不同而有不同的类别。总的来说，劳动创造的美，大致可划分为两大类。一类是依附于使用价值的美的创造。如日用品的美的创造，生产工具中的美的创造，交通工具中的美的创造，高科技成果的美的创造，食品的美的创造，服饰美的创造，居室美的创造，建筑物的美的创造，等等。这一类美的创造的特征就在于其按照美的规律的创造必须服从其使用价值的创造，以更充分发挥其使用价值为前提。
另一类则以审美价值为首要目标的美的创造——即艺术美的创造。艺术是审美意识的物化形态。尽管各艺术种类有其不同的物质媒介，遵循不同的物质美的表现法则，但都是为了审美的目的，为了满足人们精神生活的需要而创造的。是精神文明建设的重要方面。艺术美的创造只按照艺术美的规律来创造。优秀的艺术品，能使人获得比自然美与社会美都丰富的美感，是人们生活不可缺少的组成部分。因而艺术美的创造又是最高级形态的美的创造。
❼ 关于劳动创造美的文章
劳动是美丽的”这是每个孩子都会说的，但是作为独生子女，这句话只停留在口头上，没有几个孩子真正愿意去做。要想使孩子树立正确的劳动观念，我首先引导他们感受劳动过程的美。是他们知道劳动不仅创造了美，而且劳动本身就显示了美。如每周四的打扫除，我都引导学生改变视角，并想象干完后的情境及感受与同学携手合作的乐趣，同学们在劳动过程中就会自动去寻找又块又好的方法，劳动变成了一个助人助己、充满智慧与协作的美妙过程，而不再是一个简单的辛苦劳作。劳动的美能使人感受到舒畅的运动节奏，体验到成功的喜悦和创造的愉快，品味到生命的活力，领悟到人生的真谛，而这些感受、体验、品味、领悟和认识正是人类特有的审美情感。当学生看到自己的劳动创造了优美整洁的环境，会深深地感受到自己是最大受惠者，同时体验到成功的喜悦。
❽ 劳动创造美的好生活作文300
劳动是产生一切知识，一切力量，一切道德，一切幸福的源泉，劳动是生活的基础，是创造人类文化幸福的基础 。
我们终于迎来了五一劳动节这个值得庆祝的节日，令我意义深重。这一天 ，我们一家人去了美丽的三门峡公园游玩。一路上，那些唱着歌儿的小鸟，那芬芳的花香，嫩绿的小草，翩翩起舞的蝴蝶，蓝蓝的天空和波光粼粼的湖水以及姿态优美的白天鹅像磁铁般深深地吸引住了游客的目光，令游客们赞叹不已。
我们一家人却非常特殊，每个人手里都拿一个塑料袋，一边看着美丽的风景，一边捡拾着周围的垃圾。妈妈意味深长的告诉我;"今天是五一劳动节，我们每个人都应该劳动，而这次劳动非常特殊，要捡拾垃圾，使我们共同的家园更美好。”妈妈这句话深深地感动了我，于是，我低下头努力捡拾垃圾，在这过程中我不断的鼓励自己，鼓励自己要捡拾更多的垃圾。我心里一直在想：“今天是五一劳动节，我们更应该努力劳动，应该美化环境，绿化地球，使我们共同的家园更加干净。夕阳西下，洁白的天空被太阳涂上了一层淡红。我们的劳动如同落山的太阳，已经结束了。
劳动是光荣的，劳动是幸福的，劳动可以创造美。同时，劳动也是辛苦的，但是过程却是快乐的，收获更是幸福的。这一天，让我学会了劳动，也体会到了劳动的快乐，更加证实了一句话：幸福就在有益于人类的劳动中。
❾ 劳动创造美的优秀名言
1、劳动，不仅仅意味着实际能力和技巧，而且首先意味着智力的发展，意味着思维和语言的修养。——（前苏联）苏霍姆林斯基
2、劳动本身就是一种享乐。——马尼里乌斯
3、劳动才能给人以安乐。——朗费罗
4、劳动产生知识。——柬埔寨谚语
5、劳动创造世界。——马克思
6、劳动的成果是所有果实中最甜美的。——佛夫那格
7、劳动的崇高道德意义还在于，一个人能在劳动的物质成果中体现他的智慧、技艺、对事业的无私热爱和把自己的经验传授给同志的志愿。——苏霍姆林斯基
8、劳动的果实比一切果实要甜。——欧洲谚语
9、劳动的后面跟着幸福。——佚名
10、劳动的手能够把石头变成金子，不劳动的手能够把金子变成石头。——朝鲜谚语
11、劳动果实是所有果实中最甜蜜的。——欧洲谚语
12、劳动好，生活才会幸福；水草好，牛羊才会肥壮。——塔吉克族谚语
13、劳动和人，人和劳动，这是所有真理的父母亲。——苏霍姆林斯基
14、劳动和享乐这两个本质上截然不同的东西被一种自然的联系结合在一起。——李维
15、劳动会给明天带来欢乐，团结会给明天带来胜利。——哈萨克族谚语
16、劳动教学里……还能培养这样一些宝贵的个性品质，如学会集体工作、热爱劳动、克服困难的坚毅精神等。——赞科夫
17、劳动教养了身体，学习教养了心灵。——史密斯
18、劳动可以使平时变为节日。——莱尼斯
19、劳动可以使人摆脱寂寞、恶心和贫困。——法国谚语
20、劳动可以使身体得到休息，劳动可以使精神得到休息。——俾斯麦
21、劳动可以使我们摆脱三大灾祸：寂寞、恶习、贫困。——歌德
22、劳动可以兴家，淫逸可以亡身。——谚语
23、劳动能唤起人的创造力。——列夫·托尔斯泰
24、劳动能将戈壁滩变成绿洲，懒惰能将绿洲变成废墟。——哈萨克族谚语
25、劳动暖身，空话冷心。——壮族谚语
26、劳动却是产生一切力量、一切道德和一切幸福的威力无比的源泉。——拉·乔乃尼奥里
27、劳动使人长寿。懒惰催人老，勤劳能延年。——谚语
28、劳动使人建立对自己的理智力量的信心。——高尔基
29、劳动使人免除三种坏处——厌烦、邪恶及贫穷。——福尔特尔
30、劳动使人忘忧。——西塞罗
31、劳动使一个人的道德变得高尚，使他习惯于小心地对待劳动的工具、器械和产品，重视书籍及其他精神文化和物质文化的物品，尊重任何一种职业的劳动者，仇视那些寄生虫和剥削者、二流子、怯懦者和懒汉。——凯洛夫
32、劳动是财富之父，土地是财富之母。——威廉·配第
33、劳动是长命百岁的艺术的必要条件之一。——舍夫雷尔
34、劳动是个宝，人生不可少。——谚语
35、劳动是活的金银。——法国谚语
36、劳动是快活的根源。——伏尔泰
37、劳动是人类存在的基础和手段，是一个人在体格、智慧和道德上臻于完善的源泉。——乌申斯基
38、劳动是人类的命运。——荷马
39、劳动是社会中每个人不可避免的义务。——卢梭
40、劳动是生命的法则，也是它最美的果实。——莫里斯
41、劳动是食欲的父亲，是消化的祖父，是健康的曾祖。——奥地利谚语
42、劳动是万物的基础，劳动者是支柱，他支撑着文明与进步的结构和它那辉煌的穹隆。——莫格索尔
43、劳动是惟一导向知识的道路。——萧伯纳
44、劳动是幸福之父。——富兰克林
45、劳动是一切知识的源泉。——陶铸
46、劳动是有神奇力量的民间教育学，给我们开辟了教育智慧的新源泉。这种源泉是书本教育理论所不知道的。我们深信，只有通过有汗水，有老茧和疲乏人的劳动，人的心灵才会变得敏感、温柔。通过劳动，人才具有用心灵去认识周围世界的能力。——苏霍姆林斯基
47、劳动是最可靠的财富。——法国谚语
48、劳动受人推崇。为社会服务是很受人赞赏的道德理想。——杜威
49、劳动一日，可得一夜的安眠；勤劳一生，可得幸福的长眠。——达·芬奇
50、劳动永远是人类生活的基础，是创造人类生活和文化幸福的基础。——马卡连柯
51、灵感，是由于顽强的劳动而获得的奖赏。——列宾
52、没有艰苦劳动，就没有科学创造。——南斯拉夫谚语
53、没有劳动的生活是盗窃，没有艺术的生活是野蛮。——佚名
54、清洁是健康的基础，劳动是财富的基础。——哈萨克族谚语
55、请热爱劳动吧，即使不是靠它吃饭，也可为了身体的缘故而爱它，它可以增进身心健康，免除怠惰之果。——佩恩
56、热爱劳动吧，没有一种力量能像劳动，即集体、友爱、自由的劳动的力量那样使人成为伟大和聪明的人。——高尔基
57、人的幸福存在于生活之中，生活存在于劳动之中。——列夫·托尔斯泰
58、人类的劳动是惟一真正的财富。——法朗士
59、人们真正的财富是劳动的本领。——希腊谚语
60、完善的新人应该是在劳动之中和为了劳动而培养起来的。——欧文
61、偷窃得来的财富有腿，劳动得来的财富有根。——哈萨克族谚语
62、通向荣誉的道路是由劳动铺设的。——意大利谚语
63、人体欲得劳动，但不当使极耳，动摇则谷气得消，血脉流通，病不得生。譬如户枢，终不朽也。——华佗
64、人在自己的劳动中创造自己并理解劳动的美。——苏霍姆林斯基
65、任何一项劳动都是崇高的，崇高的事业只有劳动。——卡莱尔
66、荣誉在于劳动的双手。——达·芬奇
67、如果人仅仅为自己劳动，也许他能够成为著名的学者，伟大的智者，卓越的诗人，但是他永远也不能成为真正完善和真正伟大的人。——马克思
68、使人愉快的劳动，能医治心灵的创伤。——莎士比亚
69、桃花要趁东风开，幸福要靠劳动来。——谚语
70、人生的意志和劳动将创造奇迹般的奇迹。——（俄）涅克拉索夫
71、人生的最大快乐，是自己的劳动得到了成果。——谢党哉
72、人生开地间，劳动最为先。——谚语
73、我只相信一条：灵感是在劳动的时候产生的。——奥斯特洛夫斯基
74、我知道什麽是劳动：劳动是世界上一切欢乐和一切美好事情的源泉。——高尔基
75、我们在我们的劳动过程中学习思考，劳动的结果，我们认识了世界的奥妙，于是我们就真正来改变生活了。——高尔基
76、未来将属于两种人：思想的人和劳动的人。实际上，这两种人是一种人，因为思想也是劳动。——雨果
77、伟大的成绩和辛勤的劳动是成正比例的，有一分劳动就有一分收获，日积月累，从少到多，奇迹就可以创造出来。——鲁迅
78、体力劳动对于小孩子来说，不仅是获得一定的技能和技巧，也不仅是进行道德教育，而且还是一个广阔无垠的惊人的丰富的思想世界。这个世界激发着儿童的道德的智力的审美的情感，如果没有这些情感，那末认识世界（包括学习）就是不可能的。——（前苏联）苏霍姆林斯基
79、学习是劳动，并且应当永远是劳动，是充满了思想的劳动，使求学的兴趣本身依赖于严肃的思想，而不是依赖于任何不合乎实际的表面文章。——乌申斯基
80、幸福只会给予不怕劳动的人，多年忘我劳动的人。——苏霍姆林斯基
81、幸福存在于生活之中，而生活存在于劳动之中。——列夫·托尔斯泰
82、信仰是精神的劳动；动物是没有信仰的，野蛮人和原始人有的只是恐怖和疑惑。只有高尚的组织体，才能达到信仰。——契诃夫
83、辛勤劳动的人，双手是万物的父亲。——哈萨克族谚语
84、知识从劳动中来，才能从斗争中来。——柬埔寨谚语
85、整个人生就是思想与劳动，劳动虽然是无闻的、平凡的，却是不能间断的。——冈察洛夫
86、在我们的社会中，劳动不仅是经济的范畴，而且是道德的范畴。——马卡连柯
87、在人的生活中最主要的是劳动训练。没有劳动就不可能有正常的人的生活。——卢梭
88、只有劳动才能使人变得幸福，使他的心灵变得开朗、和谐、心满意足。——别林斯基
89、只要千百万劳动者团结得象一个人一样，跟随本阶级的优秀人物前进，胜利也就有了保证。——列宁
90、知识是从刻苦劳动中得来的，任何成就都是刻苦劳动的结果。——宋庆龄
91、用劳动来创造美的时候，美才能使人的情操更为高尚。——苏霍姆林斯基
92、一个埋头脑力劳动的人，如果不经常活动四肢，那是一件极其痛苦的事情。——托尔斯泰
93、学习是劳动，是充满思想的劳动。——乌申斯基
94、为人类的幸福而劳动，这是多么壮丽的事业，这个目标有多么伟大！圣西门
95、天才就是劳动，人的天赋就像火花，它可以熄灭，也可以燃烧起来，而逼它燃烧成熊熊大火的方法只有一个，就是劳动再劳动。——高尔基
96、体力劳动是防止一切社会病毒的伟大的消毒剂。——马克思
97、只有人的劳动才是神圣的。——高尔基
98、只有走在生活的前面，用自己的劳动创造了新的生活的人，才谈得上真正的美。——蒋孔阳
99、最有幸福的，只是勤劳的劳动之后。劳动能给人以完全的幸福，幸福——劳动。——瞿秋白