『壹』 如何利用人际关系为自己创造财富
又一次暴富的时代到来了，那就是网Zi也叫资本=运作，Zi本运作=资金（有形）+人际关系+社会关系+文化 。未来学家和经济学家已经告诉我们： 进入21世纪人类面临的四大趋势：一是互联网，二是，三是网络教育，四是以家庭生意为主导的网上生意。也就是说，无论你在做什么，如果不是在网上，就一定会被这个趋势所淘汰！要不电子商务，要不无商可务！
Zi本运作概念
又称Zi本经营，是中国大陆企业界创造的概念，它指利用场法则，通过Zi本本身的技巧性运作或Zi本的科学运动，实现价值增值、效益增长的一种经营方式。简言之就是利用资本场，通过企业和资产而赚钱的经营活动和以小变大、以无生有的诀窍和手段。
所谓Zi本运作，即利用有限的一切可以产生价值的资源，运用场法则，通过资本本身的技巧性运作，达到Zi本创利的最大化。
什么是网Zi
网络Zi本运作（俗称“网Zi”）就是通过互联网和人际网络相互结合的一种运作模式，每个人做为一名的经营者，为了增大利润，发展事业，每位经营者都必须面向社会招聘至少2名事业合作伙伴，组建自己的事业体系，而自己的事业伙伴中的每个人也作为一名的经营者，也要面向社会招聘至少2名事业合作伙伴,形成了几何倍增的原理，通过网络平台进行操作！投资少，收益大，操作简单，所以网Zi是当今在网上创业的的最佳行业！
『贰』 犹太人的经商法则是什么
一、犹太人经商和立业的哲学
1、谁是贤人？从所有人身上学习的人是贤人。谁是英雄？战胜自己情欲的人是英雄。谁是富人？对自己满足的人是富人。谁是被尊重的人？尊重别人的人是被尊重的人。
2、贤人有七德：一是不班门弄斧，二是不打断别人的话，三是不急于求成，四是提问要有针对性，五是解答要符合情理，六是谈话要有始有终，七是要立足于实际。
3、在死之前不要自负。不能站在别人的立场上，就不要妄下判断。不要评论你不知道的事物。
4、一切都可以预见，而你有选择的自由。要知道，世界是由爱来区分的。
5、“你的是你的，我的是我的” 是凡人说的话：
“我的就是你的，你的就是我的”是无知者的话；
“我的是你的，你的还是你的”是圣人的话；
“我的是我的，你的也是我的”也是圣人说的话。
二、钱是上帝的礼物
1、二千年前，当中国先贤们还在倡导“正人君子”，“舍生取义”，并且竭力表明自己是君子而非小人的人，对“利”字和“钱”字都退避三舍的时候。犹太教的拉比们就已经开始教育他们的同胞，“钱不是罪恶，钱是神对人的祝福” ，“《圣经》发射光明，金钱散发温暖”， “身体依心而生存，心则依靠钱包而生存”。总之，在犹太人看来，金钱是人生的工具，应该努力去拥有它。金钱是成功的标致，是实现人生价值的工具，没有钱竟然连上帝的礼物都没有。所以“金钱是给美好人生的祝福，是人给上帝的礼物”。
2、向犹太人借钱(一个笑话)
伊万想喝酒，便向村里一个犹太人借一个银币。他们双方商量了条件：伊万明春还加倍的钱，在此期间他用斧子作抵押。伊万刚要走，犹太人叫住他：“伊万，等一等，我想起一件事，到明春要凑足两个银币你是有困难的，你现在先付一半不是更好吗？” 这话使伊万开了窍，他归还了银币，走到路上又想了一阵子，然后自言自语的说：“怪事，银币没了，斧子没了，我还欠一个银币——那犹太人还蛮有道理的。”
3、美国作家索尔.贝娄说：对犹太人来说金钱是惟一的阳光，他照到哪里哪里亮。
4、另外，金钱对犹太人来说，有钱就可以获得尊严、就可以获得地位，可以拥有令人羡慕的生活方式以及人们的恭维，还可以拥有发言权。对犹太民族来说，金钱可以让统治当局认识到这个弱小民族对自己的价值，从而避免了陷害和杀戮，使犹太人得以生存和繁衍。
5、对中国企业家和投资者的提示：从长期来看，重要的不是你挣了多少钱，而是要看你能留下多少钱，以及留住了多久。
三、是谁控制了美国？
1、有人说，控制世界的是美国，而控制美国的则是犹太人。且不管此话是褒是贬，是羡慕还是嫉妒，其中事实却难以否定。全世界的金钱装在美国人的口袋里，而美国人的金钱却装在犹太人的口袋里。
2、全世界1400万犹太人中，有580万在美国，而在以色列国的犹太人只有460万。
3、可以想象一下，面对左手拿着钞票，右手拿着选票的美国犹太人，美国政客不俯首帖耳才怪呢。
四、“利益，让对方为自己着想”的法则。
五、“瞎子点灯”的法则。
有位男子在伸手不见五指的夜路上，看到对面来了一个提灯笼的人，走近一看却是个瞎子，于是他问盲人：“为什么要多此一举呢”。盲人说：“我提灯而行，是要你们看见我”。
六、“借用资源经营”法则
犹太经济学家威廉立格逊说：一切都是可以靠借的，借资金、借人才、借技术、借智慧。这个世界已经准备好了一切你所需要的资源，你所要做的仅仅是把他们收集起来，运用智慧把他们有机的组合起来。
七、风险法则
八、“女人和嘴巴”法则
1、犹太人做生意，技高一着，其中奥秘就是紧目丁着两大财源：即女士和嘴巴。
女人是金钱的实际拥有者，人类的通行规则就是金钱围绕着女人花。男人是世界的中心，女人是男人的中心。男人总是围着女人转并讨好女人，男人一旦结婚，女人就成了家里的财政部长。于是男人们一辈子就在不停的赚钱，女人们就不停的花钱。对此犹太人的总结是：男人是挣钱的人，赚他们的钱难！女人是花钱的人，赚她们的钱容易！
2、犹太商人发迹的另一财源，就是人类的嘴巴。可以说，嘴巴是消耗的无底洞，地球上当今有50多亿个“无底洞”，其市场潜力非常非常的大。
九、“尽量多看几步”法则
你能够想到的未来发展情况有多远，那你的成功就有多远。
十、“拥有富人的气息”法则
如果你经常和富人接触，你就会有机会当富人。
十一、78/22法则
钱在有钱人手里，所以我们要赚有钱人的钱，就可以快赚钱和赚大钱。这就是犹太商人的经商哲学，而这一哲学是来自他们对世界的看法.
十二、“抓信息里的钱”法则
信息是这个时代的决定性力量，信息是财富的引路人。及时拥有信息就等于拥有财富
十三、中国商人群体与犹太商人的比较
1、经商技巧
潮商：技巧性很强，更多的是经验性的延续。
浙商：经营手法平实，不重形式技巧。
晋商：善于理财
徽商：比较稳重
犹太商：善于借助政府和国家政策
2、创业早期心态
潮商：敢拼敢闯
浙商：敢于冒险犯难
晋商：勤俭吃苦
徽商：灵活善变
犹太商：勤俭敛财
3、守业中晚期心态
潮商：经营趋于保守
浙商：坚持稳健经营作风
晋商：坚持稳健的作风趋于保守
徽商：喜弃商从政
犹太商：比较谨慎，但时刻在寻找新的商机
4、对待学习的态度
潮商：不善于再学习，特别是不喜欢理论知识，有轻文重实际观念
晋商：也很善于学习，但更重实际
徽商：比较善于学习，儒商并举
犹太商：时时刻刻注重学习，是世界上文盲率最低的民族
十四、犹太人的用人技巧
天堂是什么？英国人当警察，法国人当厨师，德国人修车，瑞士人当秘书，意大利人当爱人。
地狱是什么？德国人当警察，英国人当厨师，法国人修车，意大利人当秘书，瑞士人当爱人。
同样的一群人，放的位置不同，就会带来不同的结果。这对企业同样适用，对企业而言，什么人都可以用，只要用人所长，企业可以是天堂。进一步研究表明，人惟有先了解自己是什么样的人，这样一来看待自己和看待别人才能客观，被人雇佣和用人的时候都会是适得其所，才会和谐、流畅、快乐。
十五、犹太人成功的十大法则
1．比起知识来，更重视智慧。
2．在整个人生中坚持学习。
3．金钱可以被夺走，但是知识不会被夺走。
4．把逆境看作机遇。
5．比起金钱来，更重视时间。
6．憎恶权威，不会成为权威。
7．笑。
8．用两倍于自己说话的时间倾听对方讲话。
9．保持与其他人不同的立场。
10．从不需要本钱的事情开始做。
十六、教育是创造财富的根源
1、犹太人爱书、爱读书是为了求知识，增智慧。犹太贤哲曾这样教导犹太人:读过很多书的人，如果他不会用书上的知识，仍可能是“驮着书的骡子”。
2、根据犹太人的统计，一个高中生一生比初中生多挣10万美圆；一个大学生要比初中生多赚25万美圆。早在11世纪犹太人就已经消灭了文盲，而当时欧洲的基督徒绝大多数是文盲。因此犹太民族在近代历史上是人才辈出，群星璀璨。以色列经济繁荣最重要的因素就是拥有大量高素质的人才。所以，如果你想拥有财富，就必须先拥有知识。
十七、《塔木德经》
1、《塔木德》是一部犹太律法的网络全书，内容包罗万象(公平竞争、正当利润、公平价格，全书共分24部约300万字)，它指导犹太人工作、经商、生活、学习、思考。《塔木德》是由2000名学者用了近1500多年的时间以讨论和研究的方式写成。是许多犹太学者的智慧结晶，你可以同意这个学者的观点，也可以反对另一个学者的意见。它是犹太民族智慧的基因库，同样是犹太商业智慧的基因库。
2、根据许多犹太大亨的体会，只要能够理解《塔木德》中的5句话，就必然能够成就一个伟大的事业。犹太民族被称为“一本书的民族”，可见《塔木德》已经成为犹太人不可分割的一部分，是犹太人的灵魂和头脑。
十八、犹太拉比
犹太人在犹太教这个基石上以拉比为自治中心紧紧地联系在一起的，并且度过两千年离散的岁月。
十九、“掌握自己的命运”法则
只相信自己是形成独立意识的基础，因此犹太人在任何环境下都能顽强的生存下去。同时这种惟我可信的做法，使犹太人很少上当受骗。具有独立意识是改变自己命运的第一步，另外对你最重要的是自强不息。
犹太人把每次生意都当成第一次，与人接触时都当成初交，避免把第一次交易获得的利益，在第二次交易时因受骗而损失。
二十、“信守契约的精神”法则
据圣经记载犹太人是上帝的“特选之民”，犹太人出生的第八天要做“割礼”作为上帝和犹太人之间契约的证明。所以他们重视契约和声誉，契约是他们存在的理由，如果不遵守契约就会有灾难。因为，诚实是最高的商法，平等的交易、公正的执行，可获得最多的实际利益。
二十一、“谈判法则”和案例
下面是一个在犹太人中广为流传的经典故事。
有人把一个橙子给了两个孩子。于是，这两个孩子便为了如何分这个橙子而争执起来。此时那个人就提出一个建议：有一个孩子负责切橙子，而另一个孩子先选橙子。结果，两个孩子各自取了一半橙子，高高兴兴回家了。第一个孩子回到家，就把果肉挖出扔掉，橙子皮留下来磨碎，混在面粉里烤蛋糕吃；另一个孩子把果肉放到榨汁机上打果汁喝，把皮剥掉扔进垃圾桶。
从上面的情形我们可以看出，虽然两个孩子各自拿到了看似公平的一半，可是他们的东西却没有物尽其用，没有得到最大的利益。这说明，他们在事先没有声明各自的利益所在，从而导致了盲目追求形式上和立场上的公平，结果双方的利益并未在谈判中达到最大化。
假如两个孩子充分交流各自所需，即便是其中一个孩子即要批做蛋糕，有想喝橙子汁，也仅仅是创造新价值的问题。于是，想要整个橙子的孩子说：“如果把整个橙子全给我，你上次欠我的棒棒糖就不用还了。”其实呢，他的牙齿蛀得一塌糊图，父母上星期就不让他吃糖了。另一个孩子也很快就答应了，因为他刚从父母那里要了5元钱，准备买糖还他。如果双方协商成功，5元钱就可以用来玩游戏了。
『叁』 财富是什么
财富有如蘑菇，长在阴暗之处。英国谚语当官的品质富有，老百姓的钱包才能富有。当官的品质贫穷，老百姓的钱包肯定贫穷。郑渊洁(中国童话作家）
希望获得不义之财是遭受祸害的开始。德谟克利特(古希腊哲学家）
一个人是否富有不是看他拥有多少财富，而是看他无需显要地位也能做到的事情。康德(德国哲学家）
财产，如果不好好安排，幸福还是会像一条鳗鱼，从他的手里滑掉的。
裴斯泰洛齐(瑞士教育家）
财富并不一定能使人快乐，但至少总比贫穷好得多。
古龙(中国武侠小说家）
财富是奢侈懒惰之源，贫穷是无耻与罪恶之母；二者皆不知足。
柏拉图(古希腊哲学家）
正直的人从来不会成为暴发户。米南德(古希腊诗人)财富中包含着无数辛酸。米南德(古希腊诗人)标榜自己淡泊名利的人本身就是在捞取名声。摆出捍卫真理架势的人捍卫的绝对不是真理。郑渊洁(中国童话作家）
撑死的鱼比饿死的鱼多。涝死的花比旱死的花多。富死的人比穷死的人多。郑渊洁(中国童话作家）
对希望和欢乐的偏爱是真正的财富，而对恐惧和痛苦的执著则是穷困。
休谟(英国政治家）
阔佬在奔赴阴曹地府时是带不走自己的财产的。奥维德(古罗马诗人)富人只有在病中时，才会充分感觉到钱财的无能。
科尔顿(阿根廷作家）
暴发的、不正当的巨大财富是一个陷阱。马克·吐温(美国作家）
财宝是财产，知识是财产，健康是财产，才能是财产，而且意志也是财产，意志胜过其他财产的原因是任何人一旦占有了它以后，就可以随心所欲地使用它。内村鉴三(日本宗教思想家）
财富与大胆的人站在一起。维吉尔(古罗马诗人)财富不能带来善，而善能带来财富和其他一切幸福。
柏拉图(古希腊哲学家）
财富只是增大而不是满足人的欲望。福勒(英国词典编辑家）
财富过多是贪婪的根源。克·马洛(英国诗人)财富并不是生命的目的，只是生命的工具。比彻(美国作家）
财富造成的贪婪之人，远远多于贪婪造成的富有人。
福勒(英国词典编辑家）
财富越增加，人们越渴望更多的财富，因之忧患与日俱增。
贺拉斯(古罗马诗人)我们既没有权利享受财富而不创造财富，也没有权利享受幸福而不创造幸福。萧伯纳(爱尔兰作家）
有的人是生来的富贵，有的人是挣来的富贵，有的人是送上来的富贵。
莎士比亚(英国戏剧家、诗人)收入犹如自己的鞋子，过分小，会折磨、擦伤你的脚；过分大，会使你失足、绊倒。科尔顿(阿根廷作家）
财产的极端悬殊是许多灾难和犯罪的根源。罗伯斯庇尔(法国政治家）
消除贫困的时候，我们会失去自己的财富。而拥有这笔财富，我们却会失去多少善心，多少美和多少力量啊。泰戈尔(印度作家）
贫困固然不方便，但过富也不一定是好事，必须依靠自己的力量，谋求生活。居里夫人(波兰科学家）
巨大的财富具有充分的诱惑力，足以稳稳当当地起致命的作用，把那些道德基础不牢固的人引入歧途。马克·吐温(美国作家）
巨额财富使人养尊处优，无求于人，但也有一种危险的倾向，它能使一个意志坚强、知识渊博的人变得乖僻、自负。萧伯纳(爱尔兰作家）
一切财富都是权力，因此权力定会用种种手段将财富确定无疑地据为己有。埃德蒙·伯克(英国政治理论家）
崇拜财富是最丑陋的行为。安德鲁·卡耐基(美国教育家）
纵使富有的人以其财富自傲，但在还不知道如何使用他的财富以前别去夸赞他。苏格拉底(古希腊哲学家）
幸运的人既播种也收获。不幸的人死后留下全部财产。
萨迪(波斯诗人)凭劳力获取的钱财，不需担心遭人非议，更不会良心不安。
海伦·凯勒(美国作家）
金银财宝皆容易丧失，只有手艺才是永恒的财富。
海伦·凯勒(美国作家）
既不必谄媚又无需借贷的人是富翁。福勒(英国词典编辑家）
谁也不满足自己的财产，谁都不满足于自己的聪明。
列夫·托尔斯泰(俄国作家）
理想的社会状态不是财富均分，而是每个人按其贡献的大小，从社会的总财富中提取应得的报酬。亨·乔治(美国经济学家）
敛财不会有满足的时候。爱默生(美国哲学家、文学家）
甘于守贫是一个人的巨大财富。卢克莱修(古罗马哲学家）
财产越丰，受其奴役性越大。提布卢斯(古罗马哲学家）
人不会同时获得财富和明智。李维(古罗马诗人)世间物质能够满足人的需要，却不能满足人的贪婪。
甘地(印度政治家）
对财产先入为主的观念，比其他事更能阻止人们过自由而高尚的生活。
罗素(英国哲学家）
巨大的财富与知足的心理很难和谐相处。福勒(英国词典编辑家）
人类的历史表明，人的欲望是随着他的财富和知识的增长而扩大的。
马歇尔(英国经济学家）
人类的劳动是唯一真正的财富。法朗士(法国作家）
凡是守财奴都只知道眼前，不相信来世。巴尔扎克(法国作家）
不要相信那些表面上蔑视财富的人，他们蔑视财富是因为他们对财富绝望。弗兰西斯·培根(英国哲学家）
巨大的财富，落在傻瓜的手里则是巨大的不幸。
福勒(英国词典编辑家）
为了到死时才变成一个富翁而终生受穷实在是疯狂。
莱辛(德国文艺理论家）
失财势的伟人举目无亲，走时运的穷酸仇敌逢迎。这炎凉的世态古今一辙，富有的门庭挤满了宾客；要是你在穷途向人求助，即使知己也要情同陌路。
莎士比亚(英国戏剧家、诗人)对一个从希望的顶上跌落下来的人来说，财产是不足道的。
巴尔扎克(法国作家）
最知足的人最能享受到财富带来的乐趣。塞内加(古罗马哲学家）
人必须努力生产财富，因为他不能没有财富而生存。
麦克库洛赫(英国经济学家）
生活中最没用的东西是财产，最有用的东西是才智。
莱辛(德国文艺理论家）
财富令人起敬，它是社会秩序最坚固的支柱之一。
罗曼·罗兰(法国作家）
财富是了不起的，因为它意味着力量，意味着闲暇，意味着自由。
罗威尔(美国作家）
毫无疑问，财产同自由一样，是人类的一项真正权利。
约翰·亚当斯(美国社会改良主义者)财产并不能创造人类道德价值和智能价值。对平庸的人只会成为堕落的媒介，但如果掌握在坚定正确人的手中就会成为有力的千斤顶。
莫泊桑(法国作家）
财宝如火，你认为它是有用的仆人，但转瞬之间它就摇身变为可怕的主人。
卡莱尔(英国作家）
财富掌握在意志薄弱、缺乏自制、缺乏理性的人手中，就会成为一种诱惑和一个陷阱。塞缪尔·斯迈尔斯(英国作家）
财富并不是永久的朋友，但朋友却是永久的财富。
列夫·托尔斯泰(俄国作家）
人们所努力追求的庸俗的目标财产、虚荣、奢侈的生活我总觉得都是可鄙的。爱因斯坦(美国物理学家）
财富必须在快乐中证明自身。桑塔亚那(美国哲学家）
适可而止是最大的财富。豪厄尔(英国艺术家）
财富是人创造的，所以人富了以后难以摆脱人世的羁绊。
木村鉴三(日本宗教思想家）
如果财富是属于你的，那为什么不带它们随你去另一个世界呢?本杰明·富兰克林(美国科学家）
人们求财富半是为了满足生活所需，半是为了保证恣情享乐。
西塞罗(古罗马哲学家）
很少有比规规矩矩挣钱的人更纯洁的了。约翰逊(美国政治家）
恩赐的东西是不牢靠的。凡是恩赐的东西，它就可能随时被恩赐者收回。
大仲马(法国作家）
道德和才艺是远胜于富贵的资产。莎士比亚(英国戏剧家、诗人)尽管贫穷却感到满足的人是富有的，而且是非常的富有。而那些尽管富有却整天担心什么会变穷的人，才凋零得像冬天的世界。
莎士比亚(英国戏剧家、诗人)世传的财产往往造成后代的恶行。乔叟(英国诗人)财富归根结底只是虚无的东西，所以应该抛开财富的意识生存，因此，不要根据利益得失，而要根据好坏来判断经营。神林照雄(日本企业家）
私有财产，财富的积累法则，竞争法则，所有这些都是人类经历的最高结果，是迄今为止社会结出最佳果实的土壤。卡耐基(美国教育家）
在大多数人中间，财富主要用于炫耀。亚当·斯密(英国经济学家）
财富不是盗窃，但有许多盗窃变成了财富。托尼(英国经济史学家）
人们靠智慧来掌握财富的时代一定会到来。摩根(美国金融家）
若是富人全然不存在了，这个世界将会变得很可怜。
威廉·戴维斯(美国剧作家）
贫穷的伴侣是自由，束缚伴随着富裕。木村鉴三(日本宗教思想家）
『肆』 财富增值五大定律
一、现金流
要拥有持续稳定的正向现金流。
1、创造经营性正向现金流
2、当每月达到30万现金流以后，再去做投资性正向现金流。
二、信用
让信用最大化
三、杠杆（运用融资杠杆）
运用杠杆的好处
1、放大资产规模（36万元可以融360万）
2、跨时间空间达成目标（比如贷款买房）
3、增加净资产
4、推动原计划
5、资金充裕
6、相对的负债变富人
杠杆种类
1、人脉杠杆
2、专业杠杆（金融业各种中介，证券，银行，担保公司）
3、职业杠杆（公司形象，品牌形象，爱心，团队协作，人际关系，社团组织）
了解自己在某一方面的价值，去帮助别人，以累积自己在别人心中的信用。
4、信用杠杆（个人资产，信用，相关资产）
5、债务杠杆
6、融通杠杆（现金流，供应方，提供方和承接方的赊销）
7、有形资产杠杆（保险，基金，房产，黄金）
8、无形资产杠杆（看不见的资产，例如知识产权，资质等）
9、中介杠杆（银行中介，担保中介，房产中介）
10、通路杠杠：各种结算系统（支付宝，携程），交易交换，钱换物，银企协会
四、投资工具
1、债券
2、股票
3、保险
4、资金
5、商业地产
6、住宅地产
7、数字资产（比特币、区块链）
五、组合适当（资产配置，投资组合）
认识投资工具：
保险，占净资产的1%-2%（不宜多投）
债券，占净资产的10%-20%（有8%-12%的增长）
基金，占净资产的10%-20%（必要时可用于现金流）
股票，占净资产的20%-30%
商业地产，占净资产的10%-20%
住宅，占净资产的30%
数字资产，占净资产的10%（风险性投资，新一代资本）
『伍』 积累财富的神圣法则有哪些
勤俭是伴随着文明的诞生而出现的。它产生于当人们意识到有必要既为今天也为明天做些适当准备的时候。早在金钱被发明以前，勤俭就已经有很悠久的历史了。
勤俭意味着个人开销要谨慎、要精打细算。它包括家庭生活的节俭，把家务管理得有条有理，而不是一团乱麻。
如果说个体经济学的目标是在于创造和促进个人的幸福生活，那么，政治经济学的目标则在于创造和扩大国家的财富。
个人财富同公共财富有着相同的来源。财富是由劳动创造的，它通过储蓄和积累而得以保存，通过勤奋和持之以恒而得以不断增长。
正是个人的节俭积累了财富。换句话说，积累了每个国家幸福生活的基础。另外，正是个人的挥霍浪费导致国家走向贫困。因此，每个勤俭节约的人都可以被视为一个公众的恩人，而任何挥霍浪费的人都应被视为一个公众的敌人。
对个人勤俭节约的必要性是不存在争论的。每个人都承认并采纳它。但论及政治经济学就会出现许多争论——例如，有关资本的分配，财产的积累，税率的高低及其他问题——这都是我们不打算涉足的领域。
节俭不是一种自然的本能，而是由经验、榜样和远见所催生出来的品行。它也是教育和才智的结果。只有当人们变得明智和深谋远虑以后，他们才会变得节俭。因此，使人们变得节俭的最好方法就是使人们变得明智。
挥霍浪费比节俭更加符合人的天性。野蛮人是最不懂节俭的，因为他没有远见，没有明天的意识。史前人没有留下任何东西。他生活在山洞里，或生活在长满了灌木的丛林洼地里。他靠在海边捡到的水生贝壳动物或在森林里采集的各种果子为生。他用石块杀死动物，采用的方式有守株待兔式的，也有在动物后面跟踪追击的。后来，他学会了把石块当工具来使用；把石头做成箭头和长矛的枪尖，利用这些工具帮助自己的劳动，这样就能更快地杀死鸟类和其他动物了。
最早的野蛮人对农业一无所知，只是到了比较晚近的时候，人们才采集种子作食物并把其中的一部分节省下来以备来年之用。当矿物被发现以后，火开始得到应用，矿物被冶炼成金属，人类在文明的进程中迈出了巨大的一步。此后，他就能制作坚韧的工具、锋利的石器，建造房子，并以不知疲倦的刻苦耐劳精神去设计和驾驭文明的多元化途径和力量。
海边的居民在砍伐回来的大树上烧出一块凹陷部位，然后把它推向海里，人就站在上面捕鱼觅食。这棵有凹陷部位的树就变成了一只小船，并用铁钉把它们栓在一起。后来，小船依次变成了单层甲板帆船、海船、桨划船、明轮蒸汽船，从此，世界这幅巨画就被殖民化和文明的进程所打开。
要不是人类祖先的有益劳动所积累的成果的帮助，人类本来还会继续生活在野蛮状态的。他们开垦土地，种植谷物为人类所用。他们发明了各种工具和织物，而我们则从先人的这些劳动中收获了巨大的果实。他们发现了艺术和科学，而我们则从他们的劳动中继续受益不已。
大自然教导我们，任何美好的事情一旦完成，它就绝不会随着时间的推移而完全消失。那些早已长眠地下的无数代人类的先人将永远会提醒我们：生活来之不易。展示在早已消失了很久的尼尼微古城、巴比伦塔、特洛伊古城这些建筑和雕刻上的手工艺术和技能，千百年来一直流传，直到今天。凝结在大自然怀抱中的劳动成果永远不会丢失。这些有用的劳动成果的遗迹会继续存续下来，如果不是造福于个人的话，也会造福于整个人类。
由我们的先人遗留给我们的物质财富在我们所继承的遗产中只占一个很不重要的地位。在我们天生继承的权利中还包括某些更加不朽的东西。这些东西汇聚了人类技能和劳动中最有价值的成果。这些成果没法通过学习的方式来流传，只能通过教育和样板的方式才能流传。一代人教育另一代人。这样，艺术和手工艺、机器设备和材料的知识就继续被保存下来。前人的劳动成果因此就以父传子的方式被承传下来；他们就这样一代一代地增添人类的自然遗产——这是文明发展的一个最重要的手段。
因此，我们的天生权利就在于继承我们父辈的劳动成果中那些最有益的东西；除非我们自己也参加劳动，否则我们就无法享受这种权利。所有的人都应当劳动，无论是从事体力劳动还是脑力劳动。没有工作，生活是没有意义的；它就会变成一种道德麻木状态。
我们所说的工作绝不仅仅是体力劳动，还有许多更加高级的工作——诉讼和耐力活动、审判工作、企业管理、慈善活动、传播真理和文明的活动、解除病人痛苦救济穷人的工作、帮助弱者使他们自立的活动，等等。
一个高贵的心灵，不屑于像懒鬼一样靠别人的劳动而生活，像寄生虫一样靠偷食公共粮仓里的粮食而生存，或像鲨鱼一样靠捕食弱小鱼类而生存；相反，他会尽最大努力去履行自己的义务，去关心爱护别人，对社会奉献自己的慈爱和力量。因为从君王的统治到庄稼汉的手工劳动，这其中的任何一种工作若想要取得美好的成功、信誉和满意，都不得不付出许多的脑力劳动或体力劳动，或同时付出两者。
劳动不仅是一种必要性，而且也是一种乐趣。过去被我们所诅咒的劳动今天变成了上帝给我们的赐福。在某些方面，我们的生命是一场同大自然的冲突，但在另外一些方面，它又是同大自然的一场合作。大自然经常从我们身上吸收生命力，我们也从大自然中取得营养和温暖。
大自然同我们一起工作。她为我们提供耕种的土地；她使我们播种在地里的种子生长结果，让我们采集它们作食物。在人类劳动的帮助下，她给我们提供纺织用的羊毛和我们吃的食物。而更不应该忘记的是，无论我们是穷人还是富人，所有我们吃的，所有我们穿的，所有我们住的，从宫殿到茅草屋，都是劳动换来的。
为了大家的共同生活，人们相互合作。农夫耕耘土地提供食物；工人纺织生产裁缝们用来制衣的布料；泥瓦工建造我们用于安居乐业的房子。正是广大劳动人民的辛勤工作为整个人类创造了今天的生活条件。
用来为卑鄙下流的事情服务的劳动和技能会使自己蒙上很不光彩的名声。事实上，劳动是一种人道的生活；如果拒绝劳动或反对劳动，那么，亚当的后代立刻就会受到死亡的威胁。圣保罗说：“不劳动者不得食。”这位传道士确实使自己获得了尊荣，因为他用自己的双手亲自劳动，从来没有给任何人增加过负担。
有一个众所周知的老农夫的故事：当他躺在临终床上时，他把自己的三个懒惰儿子叫到自己身边，告诉他们一个重要的秘密。“我的孩子，”他说，“在我留给你们的种植园下面埋藏了许多金银财宝。”老人气喘吁吁地说。
“它们藏在哪里？”儿子们迫不及待地问道。
“我会告诉你们的，”老人说，“你们应当从地下把它挖出来——”
正当他要说出那至关重要的秘密之时，他的呼吸突然停止了，老人一命呜呼。
懒惰的儿子求金心切，立马在父亲留给他们的种植园里大肆挖掘起来。他们抢着撅头和铁铲，挥汗如雨地把种植园的土地翻了一遍，连那些杂草丛生、荒芜了很久的地也被翻整了一遍。他们认真仔细地把土块弄碎，以免金子漏掉。最终，他们还是没有找到金子。这时他们突然才幡然醒悟父亲那话的真实意图了。从此，他们学会了工作，把种植园的土地全播了种，最后获得了巨大的丰收，谷仓堆得满满的。此时，他们才发现“埋藏”在种植园里的财宝——他们那明智的老父亲给他们的建议！
劳动既是一种负担、受罪、荣誉，也是一种快乐。劳动似乎与贫困结伴而行，但是，劳动也具有尊荣。与此同时，劳动也见证并满足了我们的自然需要和其他多种需要。
没有劳动，我们何以为人、何以为生活、何以为文明？人类生活中所有伟大的东西都来源于劳动——在文学、在艺术、在科学中的伟大成就。知识——“我们用以飞向天堂的翅膀”——也只能从劳动中获得。天才只不过是勤奋劳作的一种能力：即创造伟大和持久努力的能量。
劳动也许是一份辛劳，一份受罪，但它确实也是一种荣耀。它是虔敬、职责、赞颂和不朽——这是送给那些具有最高的人生理想并为最纯洁的目标而劳动的人的赞誉。
有许多人在抱怨靠劳动来生活的法则，他们根本就不反思一下：遵守这条法则不仅是在服从上帝的神圣意志，同时也是出于发展我们的才智、为了开发我们的共同自然本性的需要。在所有悲惨的人中，毫无疑问，懒惰者是最悲惨的——他的生命是一片荒漠，他们除了满足自己的感官快乐之外，总是无所事事。这些人难道不是所有的人当中最牢骚满腹、悲惨透顶、无法满足的人吗？他们经常处于无聊状态，似乎对自己对别人都毫无用处——只是土地的负担——当他们撒手人寰后，没有任何人想念他们。又有谁会对他们表示怀念呢？最悲惨和可耻的命运非懒鬼的命运莫属。
在推动世界前进方面，有谁作出过比劳动人民还要大的贡献呢？所有被我们称之为进步的东西——文明、健康、繁荣——无一不依靠勤奋、实干——从种植大麦到制造蒸汽机轮船；从衣领的缝制到“使整个世界为之陶醉的”雕刻艺术，等等。
同样，所有那些有益而美好的思想也是劳动、学习、观察、研究和勤奋思考的结果。那些最高贵而流传千古的诗歌不经过长期辛勤的思考是不可能写作出来的。没有任何伟大的工作是“在心中”完成的。它是反复努力、经历无数失败才最后获得成功的。伟大的事业往往是从一代人开始，另一代人前仆后继——现在与过去不断承传、相互合作。伟大的帕特农神庙是从泥巴小屋开始建起的；《最后的审判》这幅名画开始也只是沙滩上的胡涂乱画而已。对于个人来说，道理也一样：他们的努力往往开始于失败，但通过持之以恒和坚韧不拔，最后取得了成功。
勤奋的历史铭刻在品格的形成过程中。勤奋能使最穷苦的人也能获得荣誉——如果不是取得杰出成就的话。在文学、艺术、科学史上最伟大的名字是那些最勤奋工作的人。一个仪器工人奉献给我们蒸汽机；一个理发师发明纺纱机；一个纺织工发明了走锭精纺机；一个小摊贩改进了火车机车的功能；一代又一代来自各阶层的工人们为机械技术的不断完善做出了贡献。
谈到劳动者，我们指的不仅仅是用他们的肌肉和体力从事劳动的人。一匹马也能完成这些工作。但是，人是杰出卓越的劳动者，因为他还用头脑进行工作，他的所有身体系统都是在这种更高能力的影响之下。一个人写本书，绘一幅画，制定一条法律，创作一首诗歌，都是在从事更高级的劳动。在维持社会的生存方面，这些工作看起来似乎不如农夫或牧羊人的工作那么重要，但是，在促进社会往更高的才智精神发展方面，脑力劳动的贡献丝毫不亚于体力劳动。
前面我们谈了那么多勤劳的重要性和必要性，我们从中看到了人类从中获得的巨大益处。显然，若不是我们的先人所进行的文明的积累——技能的、艺术的、发明的、知识文化等方面的积累——我们还生活在野蛮人阶段。
正是劳动的积累塑造了世界的文明人积累是劳动的成果；只有当劳动者开始进行积累，文明的成果才会汇聚起来。我们已经说过，节俭是同文明一起诞生的：我们几乎可以说节俭产生了文明。节俭产生资本，而资本又是劳动所积累的成果。资本家就是一个不花光他通过劳动所获得的一切收入的人。
但节俭不是一种自然的本能。它是一种通过后天习得的行为原则。它包括自制——克制眼前的享乐而为未来打算——使动物式欲望服从于理性、远见和谨慎。它既为今天工作，也为明天而工作。它把积累下来的资本用于投资，以便为未来作准备。
爱德华·丁尼生说：“由理性赋予人的先见之明是同为未来作准备的义务分不开的；……无论什么时候我们谈到节俭的美德，我们的意思都是凡事预则立，不预则废。要知道，未来是不讲情面的，为未来作准备就是最大的美德。”
让我们看看西班牙的情形。那里，最富饶的土地竟然产出最低。在瓜达基维尔河沿岸一带，过去曾一度存在着多达12000个村庄，而如今，剩下不到800个村庄了，而且村村尽是些乞丐。
一句西班牙谚语说：“天空是美好的，大地是美好的，惟一糟糕的东西是位于天空与大地之间的人。”
持久的努力工作或辛勤的劳动是西班人不能忍受的事情。多半是出于懒惰，多半是出于自豪，他们不愿辛勤劳动。一个西班牙人会为工作而汗颜，却不会为乞讨而脸红。
正是从这个意义上讲，社会主要由两大阶级所构成——节俭者和浪费者，只顾眼前的人和为将来打算的人，勤俭的人和挥霍的人，有产者和无产者。
那些通过劳动的途径勤俭节约而成为资本家的人又会开创其他工作。资本在他们手中积累起来，他们雇佣其他人为他们工作。由此，商业和贸易就出现了。
勤俭的劳动人民建造房屋、仓库和工厂。他们开办用机器来从事生产的制造业。他们建造轮船并航行到世界各地。他们把资本集中起来用于建设铁路、港口和码头。他们开办煤矿、铁矿和铜矿；安装抽水机保持水的清洁。他们雇佣大批工人开矿铺路，使社会的就业人数突飞猛进。
所有这一切都是勤俭的结果。它是节省金钱并把它用于为社会造福的计划的结果。挥霍浪费之徒没有为世界的进步贡献一个子儿。他花光了他所获得的收入，无法帮助任何人、无论他赚多少钱，他的社会地位也不会有任何改观。他从不会节俭地使用自己的资源。他总是向别人求助。实际上，他是那些勤俭者们的天生奴仆。
『陆』 20几岁必须要知道的赚钱法则
本书为王兴编著，由石油工业出版社出版。本书从创业、投资、行业、项目、冒险等方面列举了大量成功赚钱的实例和理念，可以从不同的方面给20几岁的年轻给出实用的建议。 内容简介对于20几岁的年轻人来说，条条大道通罗马，只要你敢想、只要你敢做、只要你够胆量，就会取得成功。成功并不像你想象的那么难，只要你有心，就能发现潜藏在我们身边的赚钱机会。你，还在嫌日子太穷吗?还在烦恼工资太低吗?还在整日做着“发财梦”吗？马上行动吧j希望本书能够成为一把钥匙，帮助20几岁的你开启尘封的潜能，打开财富的大门！20几岁，～切都才刚刚开始，大胆的去追求吧，去努力吧！ 图书目录第一章20几岁缺少财富野心，就没有创富动力
膨胀你的野心，激活你的赚钱神经
胆商决定成败，没有谁注定是穷光蛋
成为富人，我的命运我做主
20几岁，要勇敢迈出第一步
第二章20几岁，勇敢敲开赚钱的门
赚钱第一法则：金钱遍地都是，不要把赚钱看得过于复杂
赚钱第二法则：赚大钱一定要有目标
赚钱第三法则：穷人穷的是脑袋，不是口袋
赚钱第四法则：没有免费的午餐，钱只会留给有准备的人
第三章20几岁，给自己绘好赚钱蓝图 ’
20几岁把目光放远，不要满眼都是“鱼”
20几岁，你要做羊，还是做狼
20几岁，要学会用人脉创造财富
20几岁要知道，赚钱该与什么人合作
第四章20几岁，先把第一桶金挖到手
平时存小钱，急时派大用
20几岁，学会把手里的钱用活
借鸡生蛋，找亲戚朋友借钱“生钱”
不安分白领的“发财大计”
第五章20几岁，要做好创业的准备
创业——上天堂，还是下地狱
创业，做最好的准备和最坏的打算
20几岁，要了解小本投资中的“孙子兵法”
20几岁，创业前要仔细斟酌的问题
20几岁，创业时遇到困难要百折不挠
第六章20几岁要知道的，创业赚钱六大攻略
根据自身条件，确定投资领域
不熟不做，你喜欢的才是最好的
善于捕捉和利用多种信息
敢于冒险，但要善于回避风险
会省就是赚，拼命节约成本
学会双赢，合作中获得利益
第七章20几岁，有了好“点子”赚钱并不难
第八章20几岁，找准投资少见效快的好项目
第九章20几岁要知道，正道取财生意才能长久
『柒』 如何去创造财富
在现代的社会里每个人都在追求成功，让自己的人生过的有价值，有意义。很多人不是不可以成功，不想成功。而是在机会来的时候他没有做出正确的决定。其实成功是有规律的也是可以预期的，就像我们预期太阳会在东方升起是一样的。哲学家苏格拉底说了一句名言“成功不是你有话要说，而是你是否听得懂，看的懂。不是我们不能成功而是我们愿不愿意用成功的法则去要求自己。 一个人要想成功，最重要的是什么？香港首富李嘉诚说“成功需要名师指路，成功需要贵人相助。”今天一个人不是不可以成功，而是在你的人生道路中可能还没有遇到很优秀的人来帮助指点你的。地上掉了一块铁，让驯马师捡到了，他就会想这块铁可以做个马掌，只值五元钱；让一个工人给拾到了可以做个螺丝，值十元钱；让一个瑞士做劳力士手表的拾到这块铁，他可以做一个劳力士手表。同样的一块铁，在不通的人手里有不同的价值。人人都可以成功，没有一个人不能成功，只是很多人不明白样去成功，这个是最痛苦的。谁不想赚钱，谁不想当百万富翁，只是他的观念，思想，选择，方法不对，只要今天你能明白这些道理，改变你的模式，改变你的思维方式，做好自己的定位，明确好你的方向，那么你就成功了。 人人都可以成功，关键是你的定位对不对。你的位置决定了你的价值。有一本书叫《穷爸爸，富爸爸》，他轰动全世界。内容是说一个小孩有两个父亲，亲生的父亲是一个工人，他给小孩教什么，他说：你要好好的学习，努力学习，将来长大了能找个好工作。这是穷人给的教育，而他的养父是一个亿万富翁，教他好好的学习，将来长大了自己去创业。你的定位决定了你的未来，选对行业比选对专业更加的重要，我们很多人不是不可以成功，而是你的行业选对了没有，比尔盖茨能成为世界的首富，不是他有多优秀，而是他的行业决定的。如果他是卖汽车的，他一定不会是首富，是他的行业来决定的。这个首富陈天桥，三十多岁，成为中国最有钱的人，为什么只用了六年多成为中国的首富，不是他有多优秀，是他的行业决定了他的成功。我们有太多太多的人不明白这个道理，只有选对行业才可以赚到大钱。我们中国有一句非常通俗的话，叫“男怕选错行，女怕嫁错郎。” 赚钱的方法非常多，可以通过各种方法赚到钱，但是有的人赚的快而且很轻松，有的人 赚的慢而且很累，赚钱的方式不一样，过程就不一样，结果也就不一样的。有一本书叫《管道的故事》一书，说的是在一个农村没有水，离他们很远的地方有一个水源，于是村长找了两个年轻人，让他们负责把这些水运到村子里，一桶水赚一毛钱。其中一个年轻人往他们村挑水，非常的努力用心，而第二个年轻人没有简单的光挑水在挑水的同时，还从这个有水源的地方往他们村修建一个管道，他用了两年的时间把这个管道修到了他们村子里，那么这个年轻人是不是就不用干活了，他在做任何事情的时候都有钱流到他的口袋里。而第一个年轻人就得天天去挑水，一天不挑就没有钱，而且的挑一辈子。赚钱方式不一样得出来的结果也就不一样的。拥有一条财富管道，胜过拥有一千张工资单。”其实成功和简单，第一，你首先要知道财富是如何创造的；第二，效仿已经被验证过的成功的经验和方法；第三，就是坚持不懈的努力。 今天干什么不重要，重要的是为什么要干，成功不是把事情做对，而是做对的事情。今天做任何事情不重要，重要的是它所带来的价值如何？一个有思想有智慧的人在做事情的时候通常会考虑的问题：1.安全性---合法行和所要承担的分险。2.价值---穷人和富人的价值观是不一样的，所以他们的结果也是不一样的。3.可行性---4.验证---事实胜于雄辩。 什么叫生意，一个好的生意应该具备什么东西呢？首先是它的优势所在，比如说我和朋友要去伐树，出门的时候，分别拿来一把电锯和一把斧头。出门的这一刻是不是就知道今天的结果了。智者善用工具，愚者做工具的奴隶。所有成功着都是那些善用工具的人。再看可能性你现在要到河的对岸，你首先要干什么？要过河，那么你过河的时候是不是需要一个条件，比如说有条船或是桥等等。也就是说今天我们要过河是不是要解决过河的条件？那就是说一个智商很高的人也要解决两个问题，第一、它值不值去做；第二能不能做成。最后就是条件。 作为一个生意，第一投资不要有风险，第二让它越做越大，第三你不做了照样还有收益，这就是做生意的做高境界。人生不怕输在起跑线上，就怕输在转折点上。 选择比努力重要，方向比方法重要，态度比能力重要。态度决定成败，观念决定贫富，选择决定未来。勤奋的双脚一定要走在正确的道路上。知识改变命运，学习成就未来，励志照亮你的人生，创业改变你的命运。树的方向是由风来决定的，而人的方向是由我们自己来决定的。 恭喜您，当你读到这篇文章的时候你已经成功了一半了，接下来就剩下你的努力了。