❶ 增广贤文下集的原文及解释,谢谢
前人俗语,言浅理深。补遗增广,集成书文。世上无难事,只怕不专心。成人不自在,自在不成人;金凭火炼方知色,与人交财便知心。乞丐无粮,懒惰而成。勤俭为无价之宝,节粮乃众妙之门。省事俭用,免得求人。
量大祸不在,机深祸亦深。善为至宝深深用,心作良田世世耕。群居防口,独坐防心。体无病为富贵,身平安莫怨贫。败家子弟挥金如土,贫家子弟积土成金。富贵非关天地,祸福不是鬼神。安分贫一时,本分终不贫。不拜父母拜干亲,弟兄不和结外人。
人过留名,雁过留声。择子莫择父,择亲莫择邻。爱妻之心是主,爱子之心是亲。事从根起,藕叶连心。祸与福同门,利与害同城。清酒红人脸,财帛动人心!宁可荤口念佛,不可素口骂人。有钱能说话,无钱话不灵。
岂能尽如人意?但求不愧吾心。不说自己井绳短,反说他人箍井深。恩爱多生病,无钱便觉贫。只学斟酒意,莫学下棋心。孝莫假意,转眼便为人父母。善休望报,回头只看汝儿孙!口开神气散,舌出是非生!弹琴费指甲,说话费精神。
千贯买田,万贯结邻。人言未必犹尽,听话只听三分。隔壁岂无耳,窗外岂无人?财可养生须意,事不关己不劳心。酒不护贤,色不护病;财不护亲,气不护命!一日不可无常业,安闲便易起邪心!炎凉世态,富贵更甚于贫贱;
嫉妒人心,骨肉更甚于外人!瓜熟蒂落,水到渠成。人情送匹马,买卖不饶针!过头饭好吃,过头话难听!事多累了自己,田多养了众人。怕事忍事不生事自然无事;平心静心不欺心何等放心!天子至尊不过于理,在理良心天下通行。
好话不在多说,有理不在高声!一朝权在手,便把令来行。甘草味甜人可食,巧言妄语不可听。当场不论,过后枉然。贫莫与富斗,富莫与官争!官清难逃猾吏手,衙门少有念佛人!家有千口,主事一人。父子竭力山成玉,弟兄同心土变金。当事者迷,旁观者清。怪人不知理,知理不怪人。未富先富终不富,未贫先贫终不贫。少当少取,少输当赢!
饱暖思淫欲,饥寒起盗心!蚊虫遭扇打,只因嘴伤人!欲多伤神,财多累心!布衣得暖真为福,千金平安即是春。家贫出孝子,国乱显忠臣!宁做太平犬,莫做离乱人!人有几等,官有几品。理不卫亲,法不为民。
自重者然后人重,人轻者便是自轻。自身不谨,扰乱四邻。快意事过非快意,自古败名因败事。伤身事莫做,伤心话莫说。小人肥口,君子肥身。地不生无名之辈,天不生无路之人。一苗露水一苗草,一朝天子一朝臣。读未见书,如得良友;见已读书,如逢故人。
福满须防有祸,凶多料必无争。不怕三十而死,只怕死后无名。但知江湖者,都是薄命人。不怕方中打死人,只知方中无好人。说长说短,宁说人长莫说短;施恩施怨,宁施人恩莫施怨。育林养虎,虎大伤人。冤家抱头死,事要解交人。
卷帘归乳燕,开扇出苍蝇。爱鼠常留饭,怜蛾灯罩纱。人命在天,物命在人。奸不通父母,贼不通地邻。盗贼多出赌博,人命常出奸情。治国信谗必杀忠臣,治家信谗必疏其亲。治国不用佞臣,治家不用佞妇。好臣一国之宝,好妇一家之珍。稳的不滚,滚的不稳。儿不嫌母丑,狗不嫌家贫。君子千钱不计较,小人一钱恼人心。人前显贵,闹里夺争。
要知江湖深,一个不做声。知止自当出妄想,安贫须是禁奢心。初入行业,三年事成;初吃馒头,三年口生。家无生活计,坐吃如山崩。家有良田万顷,不如薄艺在身;艺多不养家,食多嚼不赢。命中只有八合米,走遍天下不满升。使心用心,反害自身。国家无空地,世上无闲人。妙药难医怨逆病,混财不富穷命人。耽误一年春,十年补不清;
人能处处能,草能处处生。会打三班鼓,也要几个人。人不走不亲,水不打不浑。三贫三富不到老,十年兴败多少人!买货买得真,折本折得轻;不怕问到,只怕倒问。人强不如货强,价高不如口便。会买买怕人,会卖卖怕人。只只船上有梢公,天子足下有贫亲。既知莫望,不知莫向。在一行,练一行;穷莫失志,富莫癫狂。
天欲令其灭亡,必先让其疯狂。梢长人胆大,梢短人心慌。隔行莫贪利,久炼必成钢。瓶花虽好艳,相看不耐长。早起三光,迟起三慌。未来休指望,过去莫思量;时来遇好友,病去遇良方。布得春风有夏雨,哈得秋风大家凉。晴带雨伞,饱带饥粮。满壶全不响,半壶响叮当。久利之事莫为,众争之地莫往。老医迷旧疾,朽药误良方;
该在水中死,不在岸上亡。舍财不如少取,施药不如传方。倒了城墙丑了县官,打了梅香丑了姑娘。燕子不进愁门,耗子不钻空仓。苍蝇不叮无缝蛋,谣言不找谨慎人。一人舍死,万人难当。人争一口气,佛争一炷香。门为小人而设,锁乃君子之防。
舌咬只为揉,齿落皆因眶。硬弩弦先断,钢刀刃自伤。贼名难受,龟名难当。好事他人未见讲,错处他偏说得长。男子无志纯铁无钢,女子无志烂草无瓤。生男欲得成龙犹恐成獐,生女欲得成凤犹恐成虎。养男莫听狂言,养女莫叫离母。男子失教必愚顽,女子失教定粗鲁。
生男莫教弓与弩,生女莫教歌与舞。学成弓弩沙场灾,学成歌舞为人妾。财交者密,财尽者疏。婚姻论财,夫妻之道。色娇者亲,色衰者疏。少实胜虚,巧不如拙。百战百胜不如无争,万言万中不如一默。有钱不置怨逆产,冤家宜解不宜结。
近朱者赤,近墨者黑。一个山头一只虎,恶龙难斗地头蛇。出门看天色,进门看脸色。商贾买卖如施舍,买卖公平如积德。天生一人,地生一穴。家无三年之积不成其家,国无九年之积不成其国。男子有德便是才,女子无才便是德。有钱难买子孙贤,女儿不请上门客。
男大当婚女大当嫁,不婚不嫁惹出笑话。谦虚美德,过谦即诈。自己跌倒自己爬,望人扶持都是假。人不知己过,牛不知力大。一家饱暖千家怨,一物不见赖千家。当面论人惹恨最大,是与不是随他说吧!
谁人做得千年主,转眼流传八百家。满载芝麻都漏了,还在水里捞油花!皇帝坐北京,以理统天下。五百年前共一家,不同祖宗也同华!学堂大如官厅,人情大过王法。找钱犹如针挑土,用钱犹如水推沙!害人之心不可有,防人之心不可无!不愁无路,就怕不做。
须向根头寻活计,莫从体面下功夫!祸从口出,病从口入。药补不如肉补,肉补不如养补。思虑之害甚于酒色,日日劳力上床呼疾。人怕不是福,人欺不是辱。能言不是真君子,善处方为大丈夫!为人莫犯法,犯法身无主。姊妹同肝胆,弟兄同骨肉。慈母多误子,悍妇必欺夫!君子千里同舟,小人隔墙易宿。文钱逼死英雄汉,财不归身恰是无。妻子如衣服,弟兄似手足。
衣服补易新,手足断难续。盗贼怨失主,不孝怨父母。一时劝人以口,百世劝人以书。我不如人我无其福,人不如我我常知足!捡金不忘失金人,三两黄铜四两福。因祸得福,求赌必输。一言而让他人之祸,一忿而折平生之福。天有不测风云,人有旦夕祸福。不淫当斋,淡饱当肉。缓步当车,无祸当福。男无良友不知己之有过,女无明镜不知面之精粗。事非亲做,不知难处。
十年易读举子,百年难淘江湖!积钱不如积德,闲坐不如看书。思量挑担苦,空手做是福。时来易借银千两,运去难赊酒半壶。天晴打过落雨铺,少时享过老来福。与人方便自己方便,一家打墙两家好看。当面留一线,过后好相见。入门掠虎易,开口告人难。手指要往内撇,家丑不可外传。浪子出于祖无德,孝子出于前人贤。货离乡贵,人离乡贱。树死,人挪活。
在家千日好,出门处处难。三员长者当官员,几个明人当知县?明人自断,愚人官断。人怕三见面,树怕一墨线。村夫硬似铁,光棍软如棉。不是撑船手,怎敢拿篙竿!天下礼仪无穷,一人知识有限。一人不得二人计,宋江难结万人缘。
家有三亩田,不离衙门前,乡间无强汉,衙门就饿饭。人人依礼仪,天下不设官。衙门钱,眼睛钱;田禾钱,千万年。诗书必读,不可做官。为人莫当官,当官皆一般。换了你我去,恐比他还贪。官吏清廉如修行,书差方便如行善。
靠山吃山,种田吃田。吃尽美味还是盐,穿尽绫罗还是棉。一夫不耕,全家饿饭,一女不织,全家受寒。金银到手非容易,用时方知来时难。先讲断,后不乱,免得藕断丝不断。听人劝,得一半。不怕慢,只怕站。逢快莫赶,逢贱莫懒。谋事在人,成事在天!长路人挑担,短路人赚钱。宁卖现二,莫卖赊三。
赚钱往前算,折本往后算。小小生意赚大钱,七十二行出状元。自己无运至,却怨世界难。胆大不如胆小,心宽甚如屋宽。妻贤何愁家不富,子孙何须受祖田。是儿不死,是财不散。财来生我易,我去生财难。十月滩头坐,一日下九滩。结交一人难上难,得罪一人一时间。借债经商,卖田还债;赊钱起屋,卖屋还钱。修起庙来鬼都老,拾得秤来姜卖完。不嫖莫转,不赌莫看。节食以去病,少食以延年。豆腐多了是包水,梢公多了打烂船。无口过是,无眼过难。
无身过易,无心过难。不会凫水怨河湾,不会犁田怨枷担。他马莫骑,他弓莫挽。宁在人前全不会,莫在人前会不全。事非亲见,切莫乱谈。打人莫打脸,骂人莫骂短。好言一句三冬暖,话不投机六月寒。人上十口难盘,帐上万元难还。放债如施,收债如讨。告状讨钱,海底摸盐。衙门深似海,弊病大如天。银钱莫欺骗,牛马不好变。
好汉莫被人识破,看破不值半文钱。狗咬对头人,雷打三世冤。不卖香烧无剩钱,井水不打不满边。事宽则园,太久则偏。高人求低易,低人求高难。有钱就是男子汉,无钱就是汉子难。人上一百,手艺齐全。难者不会,会者不难。
生就木头造就船,砍的没得车的圆。心不得满,事不得全。鸟飞不尽,话说不完。人无喜色休开店,事不遂心莫怨天。选婿莫选田园,选女莫选嫁奁。红颜女子多薄命,福人出在丑人边。人将礼义为先,树将花果为园。临危许行善,过后心又变。天意违可以人回,命早定可以心挽。
强盗口内出赦书,君子口中无戏言。贵人语少,贫子话多。快里须斟酌,耽误莫迟春。读过古华佗,不如见症多。东屋未补西屋破,前帐未还后又拖。今年又说明年富,待到明年差不多。志不同己,不必强合。莫道坐中安乐少,须知世上苦情多。本少利微强如坐,屋檐水也滴得多。勤俭持家富,谦恭受益多。细处不断粗处断,黄梅不落青梅落。
见钱起意便是贼,顺手牵羊乃为盗。要做快活人,切莫寻烦恼。要做长寿人,莫做短命事。要做有后人,莫做无后事。不经一事,不长一智。宁可无钱使,不可无行止。栽树要栽松柏,结交要结君子。秀才不出门,能知天下事。钱多不经用,儿多不耐死。弟兄争财家不穷不止,妻妾争风夫不死不止。男人有志,妇人有势。
夫人死百将临门,将军死一卒不至。天旱误甲子,人穷误口齿。百岁无多日,光阴能几时?父母养其身,自己立其志。待有余而济人,终无济人之日;待有闲而读书,终无读书之时。此书传后世,句句必精读,其中礼和义,奉劝告世人。勤奋读,苦发奋,走遍天涯如游刃。
《增广贤文》全文解释
古训增广,是中国几千年人民生活经验的结晶,虽来自民间,却有很多宝贵的东西,影响着一代又一代人。学习时应取其精华,去其糟粕,从中吸取知识的营养。
昔时贤文,诲汝谆谆,集韵增文,多见多闻。对于过去的名言,有好的作用,应该多了解一些,多记住一些。观今宜鉴古,无古不成今。以历史兴衰的史实作例子,来指导今天的行动。
知己知彼,将心比心。知道自己了解别人,设身处地为别人着想,体会别人感受。酒逢知己饮,诗向会人吟。酒要与了解自己的人去喝,诗要向懂得的人去说。相识满天下,知心能几人。认识的人很多,可彼此知心的没有几个。
相逢好似初相识,到老终无怨恨心。人和人的交往不要太深,免得到老产生怨恨之心。近水知鱼性,近山识鸟音。离水近能知道鱼的情况,常在山过,能分辨各种鸟的声音。易涨易退山溪水,易反易覆小人心。山溪里的水随着季节常涨常退,不明事理的小人反复无常、变化不定。
运去金成铁,时来铁似金,读书须用意,一字值千金。运气不好时金子可能变成铁,运气到来时铁也可能变成金。读书须用意,一字值千金。读书只有下苦工夫,才会有文辞精妙的文章。逢人且说三分话,未可全抛一片心。对人说话要留有余地,不要一吐为快,不能把心全部交给别人。
有意栽花花不发,无心插柳柳成阴。想办的事情却没达到目的,没想到会办成的事居然成了。画虎画皮难画骨,知人知面不知心。了解人表面比较容易,了解人了内心和思想却很困难。钱财如粪土,仁义值千金。钱财没有什么重要的,价值千金的是仁义和道德。
流水下滩非有意,白云出岫本无心。水从山上流下滩不是有意的,白云从洞中穿过也是无心的。当时若不登高望,谁信东流海洋深。当初若不是去登高望远,后来怎知东海的浩瀚。路遥知马力,事久见人心。路途遥远才知道马的力气,相处长了才了解人心。
两人一般心,无钱堪买金,一人一般心,有钱难买针。两个人一条心,日子越过越好;反之则越过越穷,一事无成。相见易得好,久住难为人。一两次接触容易处理好关系,长期在一起关系就难处了。马行无力皆因瘦,人不风流只为贫。马跑不起来都是因为太瘦、没力气;人不能扬眉吐气就是因为穷。
饶人不是痴汉,痴汉不会饶人。宽以待人是通晓事理的人,而不通晓事理的愚笨人是不会宽以待人的。是亲不是亲,非亲却是亲。是亲人不当亲人待,不是亲人却当亲人看。美不美,乡中水,亲不亲,故乡人。对故乡的东西倍感美好;对同乡的人倍感亲切。
莺yīng花犹怕春光老,岂可教人枉度春。莺花最怕春光逝流过,我们怎么可以让人白白度过大好时间呢?相逢不饮空归去,洞口桃花也笑人。好友相逢不喝酒,简直太惹人笑话了。红粉佳人休使老,风流浪子莫教贫。漂亮的女人休要让她老,风流浪子不要让他贫困。
在家不会迎宾客,出外方知少主人。在家不会接待客人,出去后才知道这个问题的重要性。黄金无假,阿魏无真。黄金没有(不容易)造假,阿魏无真(容易造假)。客来主不顾,应恐是痴人。主人见客人来了不去打招呼,恐怕这只能是愚人。
贫居闹市无人问,富在深山有远亲。人穷了住在闹市也没人愿意去,人富了住得再偏远也会有人去登门。谁人背后无人说,哪个人前不说人。什么人背后不被人说,又有谁在别人面前不去议论人呢?有钱道真语,无钱语不真。有钱人说真话(有人相信),贫穷人说话别人怀疑(不相信)。
不信但看筵中酒,杯杯先劝有钱人。不信你到筵席上看看,人人都会向有钱、有身份的人敬酒。闹里有钱,静处安身。闹市是赚钱的地方,只有安静的地方才能休养身体。来如风雨,去似微尘。来时惊动很大,走时没有任何声响。
长江后浪推前浪,世上新人赶旧人。长江后浪推动前浪,世上新人层出不穷。近水楼台先得月,向阳花木早逢春。由于近便因而能够占到便宜。古人不见今时月,今月曾经照古人。过去的人不会见到今天的月亮,而今天的月亮曾经照耀过过去的人。
先到为君,后到为臣。先来后到,先入为主。莫道君行早,更有早行人。不要说他来得早,有人比他更早。莫信直中直,须防仁不仁。不要太相信什么正直无私,对任何人都要提高警惕。山中有直树,世上无直人。世间树有直的,而人却没有直的。
自恨枝无叶,莫怨太阳偏。自己要先看看自己有没有毛病,不要总是强调他人的影响。大家都是命,半点不由人。每个人的一切都是命注定,自己没有办法。这句话宣传天命思想。一年之计在于春,一日之计在于寅。
一家之计在于和,一生之计在于勤。一年最好的时光在春天,一天最好的时光在早晨;一家最好的东西是和睦,保护身体最好的办法在于勤劳。责人之心责己,恕己之心恕人。用责备别人的态度责备自己,用原谅自己的态度对待别人。守口如瓶,防意如城。如果嘴严了,一切都会保险的。
宁可人负我,切莫我负人。宁可别人对不起我,不要我对不起别人。再三须慎意,第一莫欺心。再三需要重视的是不要自己欺骗自己。虎生犹可近,人熟不堪亲。与没见过的老虎还可以亲近,但与很熟悉的人不能够太亲。
来说是非者,便是是非人。四处传播是非的人,便是挑拨是非的人。远水难救近火,远亲不如近邻。用远水救火是难办到的,再好的亲戚也不如近处的邻居有用。有茶有酒多兄弟,急难何曾见一人。一个人有身份有地位的时候朋友很多,但到了危难不行的时候却没人与之交待。
人情似纸张张薄,世事如棋局局新。人情像纸一样十分脆薄,世界上的事如棋局一样变化万千。山中也有千年树,世上难逢百岁人。世间千年以上的树是有的,但百岁以上的人却不多见。力微休负重,言轻莫劝人。力气太小的人无法承担太大的重量,说话不被人重视,就不要再去劝解别人。
无钱休入众,遭难莫寻亲。没有钱不要到人前去,境遇不好的时候,不要去寻亲探友。平生莫作皱眉事,世上应无切齿人。一辈子不要做对不起人的事,世上就不会有恨自己的人。士者国之宝,儒为席上珍。读书之人是国家的宝贝,懂得礼义的人是国家的栋梁。
若要断酒法,醒眼看醉人。要相知道戒酒的办法,清醒时看看喝醉人便知道如何做了。求人须求英雄汉,济人须济急时无。求人要求英雄,接济人要接济那些急时没有办法的人。渴时一滴如甘露,醉后添杯不如无。人最渴是送一滴水就像送甘露一样,人酒醉后再添酒就不应该了。
久住令人贱,频来亲也疏。长久在人家里住就会被人家嫌弃;人如果穷了亲戚也会疏远你。酒中不语真君子,财上分明大丈夫。喝酒时不乱说话是好样的,钱财上清楚才是有作为的人。出家如初,成佛有余。像初出家时一样真心诚意,必有诚就;
积金千两,不如明解经书。积攒黄金千两,也不如通晓四书五经。养子不教如养驴,养女不教如养猪。养儿子不教育就像养了一头蠢驴一样;养女不教育的话就像养了一头猪。有田不耕仓廪虚,有书不读子孙愚。有田不耕仓库就会空虚,有书不读子孙就会愚笨。
仓廪虚兮岁月乏,子孙愚兮礼义疏。仓库里空虚了日子就会难,子孙愚笨了怎么知晓礼义呢?同君一席话,胜读十年书。同你(有修养的人)一席话,胜过读了十年书,受益匪浅。人不通今古,马牛如襟裾。人如果不读书、不懂礼义,没有知识,与牛马穿上衣服没有两样。
茫茫四海人无数,哪个男儿是丈夫。许许多多的人当中,有几个是有作为的人呢。白酒酿成缘好客,黄金散尽为收书。为了达到一个目的,不惜散尽黄金,抛弃一切!救人一命,胜造七级浮屠。救人一条命,胜过建一座七层的佛塔。
城门失火,殃及池鱼。城门着火,用护城河水救火,水尽鱼死。指受到牵连。庭前生瑞草,好事不如无。庭前长出吉祥的草,这种好事不如没有。欲求生富贵,须下死工夫。要想得到富贵,必须要用气力下工夫。百年成之不足,一旦败之有余。经过多年努力也还不够,一旦毁坏却十分彻底。
人心似铁,官法如炉。即便人心如铁石,也会在如炉的官法中溶化。善化不足,恶化有余。积善不够积恶有余的人必定会遭殃。水太清则无鱼,人太急则无智。水如果太清沏了就不会有鱼,人如果脾气太急了就不会有智谋。知者减半,省者全无。读书有知识的人少了,明白事理的人会更少。
在家由父,出嫁从夫。在家听从父亲的,出嫁则服从丈夫。痴人畏妇,贤女敬夫。愚人怕老婆,贤良的妇女尊敬丈夫。是非终日有,不听自然无。是非每天都会有,有去听自然也就消失了。宁可正而不足,不可邪而有余。宁肯正派行事不够,也不可走邪路。宁可信其有,不可信其无。宁可信他有,不可信他没有,对事要有准备、有信心。
竹篱茅舍风光好,道院僧堂终不如。农家田园风光是很好的,恐怕连寺院也比不上。命里有时终须有,命里无时莫强求。命里有时肯定会有,命里没有的不必强求,一切听从命运的安排。道院迎仙客,书堂隐相儒。寺院里经常有仙客出入,宰相之才的人都出自书斋之中。
庭栽栖凤竹,池养化龙鱼。庭院里有珍稀吉祥的花草和池鱼,以此炫耀自己的富有。结交须胜己,似我不如无。结交朋友应该找超过自己的人,和自己差不多或不如自己的人不如不交。但看三五日,相见不如初。不信你短短观察几天,就不如初次的印象好了。
人情似水分高下,世事如云任卷舒。人情面子象水一样可分高下,世界上的事象天上的云一样变化无常。会说说都是,不会说无礼。会说的海阔天空讲事理,不会说的只能家常理短讲身边小事。
磨刀恨不利,刀利伤人指。磨刀都想着要磨得锋利,但刀锋利会伤人的手指头。
求财恨不得,财多害自己。寻求财富的时候总嫌少,但钱多了也会害人的。知足常足,终身不辱。知足者常乐,终身不为金钱受侮辱。知止常止,终身不耻。凡事要有节制,适可而止,这样一辈子也不会遭到耻辱了。有福伤财,无福伤己。有福的人受伤害无非是损失点钱财,无福的人受伤害却要自己去顶。
差之毫厘,失之千里。差错虽很小,但造成的后果却很大。若登高必自卑,若涉远必自迩。人向高处攀登时总感到自己渺小;人向远处走时却总是抱着信心。三思而行,再思可矣。什么事经过再三思考,一定会有好处的。使口不如自走,求人不如求己。动口不如动手去干,求人不如自己亲自去办。
小时是兄弟,长大各乡里。过去在一起,长大后却各奔东西。妒财莫妒食,怨生莫怨死。妒嫉别人的钱财,不能妒嫉别人吃食;别人活着时你可埋怨,人死后就别埋怨了。人见白头嗔,我见白头喜。别人发现头发白了生气,我见了却十分高兴(乐观精神)。多少少年亡,不到白头死。不少人年纪不大,还不到头发白就死了。
墙有逢,壁有耳。墙壁透风,隔墙有耳,要时时提防。好事不出门,恶事传千里。好事不容易传出去,坏事很快便传得到处都知。干好事有好的结果,干坏事有坏的报应。不是不报,日子不到。不会没有报应的结果,只是时间早迟的问题。
人而无信,不知其可也。一个人不讲信用,不知道他该怎么办了。一人道好,千人传实。一个人说的情况,不管真假,经很多人一传,似乎便成了真的。
《增广贤文》。又名《昔时贤文》《古今贤文》,是中国明代时期编写的儿童启蒙书目。书名最早见之于明万历年间的戏曲《牡丹亭》,据此可推知此书最迟写成于万历年间。
《增广贤文》集结中国从古到今的各种格言、谚语。后来,经过明、清两代文人的不断增补,才改成现在这个模样,称《增广昔时贤文》,通称《增广贤文》。
作者一直未见任何书载,只知道清代同治年间儒生周希陶曾进行过重订,很可能是清代民间创作的结晶。
❷ 粤语“忍亲忍戚”是什么意思
一般应该说是“认亲认戚”,大概意思是:比喻有些人,本来是不熟悉的,但在某种场合的情况下,跟别人拉拢关系,假装像是亲戚那么好。大多表示贬义,或令人不舒服。
❸ 创造炮烙等的酷刑是
商代末年,纣王的宠妃妲己心性狠毒,脾气乖戾,平时很少发笑f 跷 颂炙 幕缎模 肓诵矶喟旆ǎ Ъ毫成夏训糜幸凰啃θ荨S幸惶欤 蹩醇 恢宦煲吓赖搅松杖鹊耐 飞希 感〉囊献惚焕由耍 荒芗绦 佬校 皇窃谀抢锓 觥⒄踉 醯煤苡腥ぃ 南耄 绻 吮换鹄樱 侵滞纯嗾踉 睦潜废嘁欢ǜ 每础S谑牵 蹙腿萌擞猛 瞥煞礁瘢 旅骒猩咸炕穑 淹 褡由盏猛ê欤 糜凶锏那舴赋嘧潘 旁谏厦嫘凶撸 舴竿吹貌医胁灰眩 械娜司痛痈褡由系粝吕矗 淙牖鹬斜簧账馈fЪ嚎吹秸庵智榫埃 桓咝说眠肿齑笮Αf 醮笙玻 院缶 S猛 褡永尤硕烘Ъ悍⑿Γ 矶嗳吮焕由嘶蛑滤馈?br>关于纣王烙人所用的刑具,古代有不同的说法。有人说是铜格子。《史记·殷本纪》中的司马贞索引说,纣王“见蚁布铜斗,足废而死,于是为铜格,炊炭其下,使罪人步其上。”《荀子·议兵篇》记此事时说是“炮格”。《吕氏春秋·过理篇》有“肉圃为格”一句,高氏注云:“以铜为之,布火其下,以人置上,人烂堕火而死。”显然,这里也认为是铜格。郑康成注《周礼·牛人》篇说“互若今屠家悬肉格意,纣所为亦相似”,与高氏注《吕氏春秋》所言相同。
但是,也有不少书中说纣王烙人用的是铜柱。《史记·殷本纪》的集庖 读信 匪担骸案嗤 录又 浚 钣凶镎咝醒桑 樘恐小fЪ盒Γ 慌诶又 獭!薄逗菏椤す扔来 酚小鞍耖①杂谂诶印币痪洌 帐 抛⒃疲骸案嗤客 又 鹕稀!彼邓 峭 芡怀觥袄印钡囊馑迹 浴逗 亲印贰ⅰ痘茨献印返仁榫筒怀啤芭诟瘛倍 啤芭诶印薄!痘茨献印 m真训》又说,纣王所用的不是铜柱而是“金柱”。也许是铜有金色,所以称铜柱为金柱,或者是纣王既用过铜柱,也铸造过金柱,此事难以详考。但就刑具的形式和施行后果而言,铜柱和金柱没有太大的区别,兹不多论。
后世谈到炮烙之刑,多说是铜柱。有关的故事还对施行炮烙的详细情形作了具体的描述,相传明末有个名叫俞寿霍的,崇祯年间的某一天夜晚做梦被阎王差遣的小鬼拘拿到阴曹地府,阎王高坐在阴司大堂,宣判说,俞寿霍平时经常屠杀毒害生灵,应该受炮烙的刑罚。于是,鬼役们抬过来一根铜柱,竖在大堂边一角的地面上,高约七八尺,铜柱的中间是空的,燃烧着木炭,烈焰飞腾,把铜柱烧得上下通红。阎王喝令用刑,两名青面红须、状貌狰狞的鬼卒齐声答应,立即动手,一个抓住俞的头发,一个脱掉俞的衣服,要把俞往铜柱上放。俞寿霍吓得浑身打颤,心胆俱碎。这虽然是笔记小说作者的虚构,但这个故事毕竟反映了人世间确实实行过的炮烙之刑,也反映了古人对炮烙的用刑方法的理解。
也有人说炮烙的刑罚并非始于商纣王,远在夏桀时代就使用过。《符子》记载,桀在瑶台观看炮烙囚犯,对在场的大臣关龙逢说:“你觉得快乐吗?”龙逢回答说快乐。桀说:“观看别人手这样的酷刑,你怎么没有一点儿恻隐之心呢?”龙逢回答说:“天下人认为苦,但君王认为乐,我是君王的股肱重臣,哪能不说快乐?”桀说:“听你的话的意思,好像是想劝谏我。那么你就说吧,如果谏得有道理,我就改正,若谏得无理,我就让你也尝一尝炮烙的滋味。”龙逢说:“依我看,君王的帽子是摇晃欲坠的危石,君王的鞋履是薄脆欲裂的春冰。头顶危石而不被压死,脚踩春冰而不塌陷,那是不可能的。”桀冷笑道:“我的生命是和太阳共存亡的。你只知道我将要死亡,却不知道你自己已离死不远了,现在就让你受炮烙的刑罚,我要亲自看一看你是怎么死的。”龙逢从容不迫地唱着歌,纵身投入火中而死。
关龙逢是传说中的著名忠臣,他死于炮烙的说法仅见于《符子》。《史记·夏本纪》和《竹书纪年》都没有提到夏桀曾使用过炮烙之刑的事例。罗泌《路史》也说炮烙之刑始于商纣,而非始于夏桀。
大概因为夏桀十分暴虐,世人共愤,人们才把炮烙这种极端残忍的行为也加到他身上。综观诸书记载,说炮烙之刑始于商纣是比较符合历史事实的。
据《史记·周本纪》记载,周的始祖西伯在向商献洛西之地时,曾请求纣王废除炮烙之刑,纣王不得已而答应了。西伯的意见顺乎人心,所以他得到人民的拥护,后来武王举起罚纣的旗帜,终于灭商兴周。但是,炮烙之刑并没有随着纣的灭亡而绝迹,它被后世的一些暴君酷吏继承下来。
辽穆宗耶律璟即位后,嗜酒好猎,不恤政事,其残忍横暴的程度,不次于商纣。他对待宫中的五坊、掌兽、近侍、风奉膳、掌酒等御用杂役人员,发现他们稍有小过就加以炮烙或铁梳之刑。所谓铁梳,顾名思义是铁齿梳子,用来梳罪人的身体,把肉一条条地刷下来。铁梳和炮烙并用,其惨无比。罪人受过炮烙之后,身上的皮肉都被烙熟了,再用铁梳,很容易把肉刷掉,只剩下白骨,这样罪人必死无疑。应历十五年(964),虞人沙剌迭丢失一只鹅没有找到,就被处以炮烙和铁梳之刑而死。
北宋末年靖康之难时,徽宗赵佶和钦宗赵桓被金人掳去,也受过类似于炮烙的酷刑。据小说《说岳全传》描写,金人把徽钦二帝俘虏后,老狼主传令把银安殿的地面烧热,将二帝换了衣帽,给他们头上戴上狗皮帽子,身上穿了青衣,身后挂一条狗尾巴,腰间挂着铜鼓,衣带上挂了六个大响铃,手上绑着两根细柳枝,然后把他们的鞋袜脱去,让他们赤着脚站到被烧热的光地上。徽钦二帝脚底板挨烫,忍不住双脚乱跳,这样,身上的铜鼓和铃铛一齐响起来,手上的柳枝乱晃,好像在跳舞似的。金邦的老狼主及其臣僚们在旁边饮酒,观赏作乐。金人的行为,目的在于显示侵略者的淫威,他们不但没有把徽钦二帝当作皇帝,也不把二帝当人看,而是视为可以尽情蹂躏、任意耍弄的动物。大宋朝的威严和脸面,在金国侵略者的暴行之下完全丢尽了,难怪当时宋朝的名臣李若水看到这种情景,不顾一切地把徽钦二帝从银安殿抱下来,然后骂敌而死。这段情节仅见于小说,正史中未有记载,是否真实,尚待考证。
《说岳全传》所描写的金邦老狼主对付徽钦二帝的方法,本来是女真人虐食动物的一种手段,这种手段到清代仍有人使用,名为“烧鹅掌”。康熙年间一位满族王公大臣就爱吃这样的鹅掌。办法是在地上支起一块铁楞,下面燃火把它烧热,像北方的汉民族烙饼的鏊子似的。把鹅放在铁楞上,用铁笼罩住,鹅脚被烫,必然一边惨叫,一边不停地跳跃,不一会鹅掌被烙熟,胀大如同团扇,鹅却还没有死。这时把鹅取出来,割取鹅掌,调以佐料,味道佳美无比。某王公用这种办法吃了许多鹅掌,饱享口福。康熙二十八年(1689)夏包子作乱时,将这位王公活捉,有人知道他有爱吃“烧鹅掌”的嗜好,就决定即以其人之道还治其人之身,用铁楞把他活活烙死。*某王公的下场,比徽钦二帝还要悲惨。乾隆时著名文学家袁枚曾提到“烧鹅掌”,认为它和用钩刀取活鸡的肝脏烹炒而食的做法一样,都是残害生灵的行为,绝不可行。〔梁绍壬《两般秋雨庵随笔》卷八“戒杀生”云:“袁简斋岁园食单云,钩刀取生鸡之肝,烧地炙热鹅之掌,至为惨毒。”〕其实,烧鹅掌并不是女真民族的发明,汉族的历史上早就有人这样做了。唐武则天时,张易之和张昌宗兄弟分别掌管控鹤监和秘书监,都受武则天的宠信,二人比赛似的显示豪奢和残暴。张易之制作一个大铁蒸笼,笼内燃着炭火,火旁边放一个铜盆,盆里盛着五味汁。鹅鸭放进铁笼中,受到烘烤,必然焦渴,就饮那汤汁,而汤汁也已被烤热。这样,鹅鸭内外受热,不一会就毛落肉熟而死。张昌宗则是建造一间小房子,密不透风,中间燃上炭火,火旁放置五味,把一头毛驴拴在房中,像张易之烤鹅鸭似的直到把驴肉烤熟,供他食用。此类做法甚多,不仅食鹅鸭,食驴肉是这样,还有一种食鳖的方法也与此相似。
〔张大复《梅花草堂集·笔谈》“戒杀”一则云:“里贵介子有好食鳖者,庖人思悦之,乃置数孔釜盖上,文火煨之,鳖燥甚,其首向孔出,则取酥与浆沃之。乃沃数次乃憋大醉,其味美特甚。”〕古代文人记载这些虐食动物的行为时,都持谴责态度,说这些人肆行酷虐必然不得好报。如果用这样的方法作为惩治人的刑罚,那就更不合乎人性的了。
但是,这种非人性的酷刑在汉民族的历史上也并不罕见。南宋初年的著名抗金将领曲端就是被铁笼烤死的。曲端为人忠直,富有谋略,抗击金兵屡立战功。建炎四年(1130),秦桧党羽张浚诬告曲端谋反,将他逮捕,关进恭州(今四川巴县)监狱。那边八月初三日,狱官遵照张浚旨意,让曲端坐在一个铁笼子里,四面煨火烘烤,曲端又热又烫,口渴难忍,向狱官要水喝,狱官就把白酒递给他。曲端饮酒后,正如火上浇油,不一会便九窍流血而死,终年仅四十二岁。
明代宣德初年,明成祖的次子朱高煦的死与曲端相仿。宣宗朱瞻基即位后,高煦自恃勇武绝伦,妄图谋夺帝位,失败后被监禁。宣宗到狱中去看望这位叔父,高煦出其不意伸脚把当皇帝的侄儿绊了一个大跟斗。宣宗大怒,立即命令武士抬来一个大铜缸,缸口朝下把高煦扣住。这铜缸有三百多斤,高煦在里面用力顶,竟能把铜缸顶得左右摇晃。宣宗见高煦难以制服,又叫人取来木炭堆在铜缸四周,用火点燃,铜缸逐渐被烧红,后来熔化为铜汁,把一个英雄无敌的朱高煦活活烧死。清初尤侗作《明史乐府》诗,其中云“可怜高煦亦英雄,顷刻烧死铜缸中”,就是指的这件事。
上述的铁笼烤和铜缸烧,其实都是炮烙之刑的另一种形式。此外,明代拷讯犯人时,常用炮烙之刑来逼取口供。正德年间,著名思想家王守仁的学生冀元亨就受到炮烙。王守仁率军平定了宸濠的叛乱,宦官张忠、许泰等反而诬陷王守仁与宸濠私通。他们审问宸濠,宸濠开始不承认王守仁与自己有来往,后来被盘问不已,就说曾派冀元亨拜王守仁为师。于是,张忠等人拷问冀元亨,并使用炮烙,冀元亨始终不招。张忠等人无可奈何,只好把他监禁,知道嘉靖改元才被释放。但冀元亨因刑伤过重,出狱后五天就死了。
有些酷吏审讯犯人时,所用的刑具有烙铁、火钳等,也属于炮烙一类。明天启年间,魏忠贤控制的镇抚司使用的刑具有一种名为“红绣鞋”。就是一双铁鞋,把它放在炭火中烧红,用铁钳夹出来,让犯人赤脚穿上,脚一进入鞋中,立即皮焦肉烂,严重者造成终身残废。“红绣鞋”到清代还保存在库房里,顺治时,刑部尚书图海认为这种刑具太惨酷,下令把它毁掉,免得后来再有人用它。但是,这位刑部尚书只是毁掉一种刑具而已,却不能从根本上杜绝炮烙之刑。后来,某些酷吏审讯犯人或者统治者对造反的民众进行报复时,仍然常常使用炮烙。如太平天国的一些将领和骨干在被清军俘虏后,不少人就受到炮烙一类刑罚的摧残,事例很多,这里就不一一列举了。
❹ 仁、义、礼、智、信、忠、孝、悌、忍分别表示什么
仁:爱人。
义:原指"宜",即行为适合于"礼"。
礼:孔子及儒家的政治与伦理范畴。
智:同"知",孔子的认识论和伦理学的基本范畴。
信:指待人处事的诚实不欺,言行一致的态度。
忠:己欲立而立人,己欲达而达人。孔子认为忠乃表现于与人交往中的忠诚老实。
孝:对父母的赡养,对父母和长辈的尊重。
悌:指对兄长的敬爱之情。
忍:忍耐。
仁、义、礼、智、信、恕、忠、孝、悌 是儒家思想的核心。
❺ 词语搭配。坚持( ),坚守( ),创造( ),保持( ),保护( ),响应( ),接受( )
重复是记忆之母。但是复习不是重复练习。简单的重复是不能凑效的。我们要在复习中,要运用通过科学的分类、比较、迁移等方法,帮助学生巩固知识,提高综合运用知识的能力。总复习时我打算采用以下几种方法: 一、综合性复习 1、按照课本编排的顺序,逐组课文地进行复习。采用这样的方法进行复习,最重要的是要善于引导学生进行比较。不仅要明确编者选编这一组课文的意图,而且要找出每篇课文在表达上的特点。 2、读写结合复习。就是把有关的课文或课外的文章进行归类,让学生进行比较性的阅读,找出这类文章在写法上的特点。并引导学生把阅读中学到的有关写作的知识迁移到写作上来。读了有关的文章,就让学生写相应的作文。 二、分类性复习 从大的方面分,可以分为:基础知识、阅读、写作等三部分。基础知识部分,就按上面提到五个方面。阅读部分的分类方法很多,可以从文章的内容来分,也可以从文章的表达方式上分。作文的分类也很多,可以从写人、记事、写景和应用文来分,也可以从命题的形式来分。 在进行总复习的过程中,还要注意以下两点: 1、突出重点。从学生的角度看,我们要特别注意差生,多帮助他们一点,从而提高及格率。从整个学习内容来看,阅读和作文是重点。在阅读的复习中,词、句、段的理解是重点。在作文复习中,怎样把话写通顺是重点。从学生学习的方式来看,探究性的学习是重点。提出自己需要了解的问题,是探究学习的关键。 2、讲练结合。在整个复习阶段,要以学生自己的复习为主,要以练习为主,但是老师必须作适当的提示、归纳。在一堂课上学生应该有口头的练习,又有笔头的练习。 二汉字 小学阶段要求学会二千五百个常用字,能够读准字音,认清字形,了解字义,大部分会用,要掌握汉字的笔画名称、笔顺规则、偏旁部首,学会三种查字方法,并能熟练地查字典;能区别形近字,音近字,同音字及课本中出现的多音字,改正词句中的错别字。 汉字的笔画名称 笔画名称字例笔画名称字例笔画名称字例 ‘点立 弯钩子 横折折折钩乃 一横三 斜钩戈 横折折撇及 丨竖千┐ 横折口フ横撇又 丿撇什└ 竖折山し竖提衣 乀捺人ㄥ撇折么 竖弯西 提址 横折钩习乚竖弯钩儿 乛横钩买 横折提计 竖折折钩与 亅竖钩小 横折弯钩飞ㄑ撇点如 笔顺 一个字先写哪一笔,后写哪一笔,叫做笔顺。汉字的笔顺有一定规律,一般是: 先横后竖十一十;先后捺人丿人;从上到下主亠;从左到右川丿;先外后里再封口田;先中间后两边山;从外到里向 此外,还要注意下列比较特殊的书写规则: 1、关于写点的顺序,应注意: 点在左上先写,如:斗、为、头;点在右上后写,如:戈、发、我 点在里面后写,如:瓦、丹、叉 2、竖在上面(左横的左面,在上包下或全包围结构里,一般光写,如:战、冈、圈。 3、"之""廴"作偏旁的字,和一些下包上的半包围结构,一般先内后外,如:过、延、画。 汉字结构 独体字:天、木左右结构:说、你 上下结构:忠、秀左中右结构:谢、做 上中下结构:意、喜全包围结构:国、园 半包围结构:同、凶品安结构:森、晶 练一练 1、写出下列汉这的笔顺。 例:文:---------------- 鸟------------- 火------------- 秀------------- 厉-------------- 徘-------------- 脊------------- 舟------------- 凹-------------- 凸-------------- 2、填空写笔画名称: (1)"账"共--------画,第五画是---------,第六画是-----------。 (2)"东"共-------画,第三笔是--------,第四笔是-----------。 (3)"牺"共--------画,第三笔是--------,第四笔是------------。 (4)"怜"共-------画,第二笔是--------,第三笔是------------。 3、把下列字按结构分类: 裹渺恢魄册阙霖趁鸢痴虐落矗句国圆缎嚣晶 独体字:----------- 上下结构:------------ 左右结构:--------------- 左中右结构:------------ 上中下结构:------------ 全包围结构:------- 半包围结构:------------ 品字结构:---------------- 4、按偏旁写字组词。 例:犭狼(狼狗)狐(狐狸)独(独立) 虫------()------()------ () 穴------()------()------ () 公------()------()------ () 幺------()------()------ () 已------()------()------ () 5、加偏旁写字组词 鬼(魂)梦魂(魄)气魄(愧)愧树 尞()-------()------- ()------- 秀()-------()------- ()------- 荒()-------()------- ()------- 良()-------()------- ()------- 甫()-------()------- ()-------- 查字典 查字典一般采用音序查字、部首查字和数笔画查字三种方法,以哪一种为好,这要因字而定,一般说来,熟字查音序,生字查部首,没有部首用数笔画查。 查字典要注意选择义项。给多义字定义项要从词的整体考虑,有时需联系上下文。 练一练 1、把下列汉字按音序排列:裹渺脊册恢魄拓盎妆巍傣抑琼 2、按要求填表 汉字音序音节查什么部再查几画字典的解释应取哪种解释 汉字音序音节查什么部再查几画字典的解释应取哪种解释 不堪设想 可;能;能忍受 倾诉 歪,斜;倾向;倒塌;用尽 翠绿欲滴 欲望;想要;需要;将要 欠负盛名 背;担负;享有;失败 燃眉之急 着急;急躁;急促,紧急;紧急严重的一情 深思熟虑 植物的果实完全长成;熟练;程度深;因常见或常用而知道得清楚。 汉字音、形、义的辨别 要准确地表达自己的思想感情,其中一个重要的因素,就是不能写错别字。要怎样才能做到这点呢?一是思相上要高度重视,不随便增加或减少笔画,要认真辨别汉字的音、形、义,勤查字典,多学多问。 练一练 一、形近字组词 滕抑躁拂嘶撩嘹烙掩腾仰燥佛撕暸僚洛淹藤柳澡沸斯缭潦路俺揣煦酿熟驮喙框汛焙湍照浪熟驭缘筐讯培瑞熙狼孰驱篆眶迅倍涌坑拟嫂棚纺缎峻勇吭似馊蹦仿锻骏俑炕以嗖崩访段俊指憧炽帖舔澜眷袄绢幢织贴添斓卷沃娟潼帜沾 二、音近字组词 需因由带迹刻辨身奈须应尤代绩克辩生耐 三、多音字组词 散sǎn sàn 种zhǒng zhòng 缝féng fèng 薄báo bó 朝zhāo cháo 应ying yng 佛fó fú 挣zhēng zhèng 把bǎ 当dàng dāng 弹tán dàn 调tiáo bà diào 涨zháng zhàng 教jiào jiāo 正zhēng zhèng 禁jin jin 率shuài lü 空kòng kōng 奔bēn bèn 称chēng chèn 好hǎo hào 传zhuàn chuán 煞shà shā 为wèi wéi 冠guàn guān 发fā fà 乘chéng shèng 盛chéng shèng 闷mèn mēn 落luò là 参cān shēn 载zǎi zài 四、改正错别字 脾气暴燥()不屈不饶()神彩奕奕()尺壁寸阴()妖阳似火()芳草如菌()一望无银()雷霆万钩()高屋建令()司空见惯()洗耳躬听()燃眉之极()饥赛交破()全神惯注()阴谋鬼计()走头无路()再接再励()精精有神()漫不径心()专心至志()喜出往外()完壁归赵()和中共济()魔天大厦() 三词语 词语复习要做到能正确地读,写已学过的词语,理解学过的词语的意思,并能正确运用。能按要求给词语进生归类。 一、积累词语:词是能够独立运用的最小语言单位。每篇课文后面要求说说写写的词语,都应该正确地读写及积累。 二、理解词语:理解词语的方法: (1)弄清这个词语中,两个关键性的字的意思,然后考虑整个词语的意思。例"凝神谛听"这个词,其中"谛"是"仔细"的意思,整个词语的意思是"集中注意力仔细地听"。 (2)有些词不能光从字面上去理解,要注意它们的比喻或引伸义。例:"目瞪口呆"这个词常常用来比喻惊讶的样子,而不能只从字面上去理解。 (3)要结合语言环境,联系上下文来理解词语的意思。如:"这茶叶的香味吓煞人。嫩叶如同一条青龙上下翻飞,煞是好看。前一个煞是"杀"的意思,后一个煞是"极"的意思。 一、辨析词义辨析词义的方法: (1)要搞清词语的感情色彩。例:"团结"和"勾结",都有一个"为了一个目的联合和结合"的意思。"团结"用于好的方面,而"勾结"用于坏的方面,指"进行不正当的活动而暗中结合"。 (2)注意运用的对象。如:"爱戴"和"爱抚",前者用于党、领袖、英雄,后者用于老一辈对后代。 (3)注意范围的大小。如:"辽阔"和"广阔",都是指面积广大,但辽阔比广阔所指的范围更大。 (4)注意程度的轻重。如:"喜爱"和"酷爱",都有爱好某事某物之意,但"酷爱"比"喜爱"的程度重。 (5)考虑词语搭配的习惯。如"提高水平","改进方法","改善生活"等。 二、用词造句要做到: (1)正确理解词语的意思,注意它的使用习惯,特别要留心这个词语用在什么场合,常跟哪些词语搭配。 (2)把意思表达完整。 三、词语的归类或排列,常见的可以从词语所代表事物的性质、特点、用途、概念大小,相关相对关系等方面来考虑。 练习 (一)填字成词。 风流()洒气()轩昂神()奕奕满面()光威风()() 相貌()()温()尔雅心地()良风度()()()()大方 一元()始万象()新桃()柳()芳草如()()阳似火 暑气()人秋高气()万里()云涸波()渺一望无() 岁月()流尺()寸阴水中()月海底()针风平()静 雷霆万()抛好()()高屋建()排山()海旋()转() 诗词歌()琴()书()人定()天风雪交()寒气()人 波光()()高山()水炉火()青棋逢()()虎()龙() 笔走()()一气()()生()妙笔()()如生头头是() 娓娓而()()口开河()()其谈胡()乱()无()之谈 海()天()拾人()()老生()()高朋满()()友如云()()生辉宾客()()一见如()一往()深相见恨() 交()言()形影不()难舍难()情同()()一望而() 一目()然得()应()左右逢()言()意()要言不() 开()明义开门见()胸有()()意在()()浮想()() 文思如() (二)按要求写成语(至少五个) 1、描写人物仪表的: 2、反映人物优秀品质的: 3、反映技艺高超的: 4、反映朋友间情宜深厚: 5、反映景色优美的: (三)写近义词: 开拓()气魄()和蔼()沉浸()暴躁()害羞()忙碌() 惬意()闪烁()推荐()推辞()茂密()嗜好()适宜() 寻常()安稳()折服()发掘()庄重()拾掇()搭救() 珍惜()光阴()宽大()凝聚()憧憬()炽热() 不屈不挠()五颜六色()转眼间() (四)写反义词: 爱好()爱惜()保护()悲痛()本质()成功()惩罚() 出色()纯净()单调()独特()繁忙()奉献()富强() 干燥()高尚()广袤()害羞()简陋()健壮()结实() 敬爱()浪漫()利索()灵巧()浓郁()偶尔()朴素() 勤奋()轻盈()清楚()深奥()衰老()微弱()贤慧() 雪白()赞许()崭新()真诚() 暴跳如雷()眉开眼笑()温文尔雅() (五)词语搭配: ()的火焰()的阳光()的天空()的头发()的话语 ()的成就()的建筑()的态度热情的()热闹的() 亲切的()亲密的()丰富的()丰盛的()热烈的() 猛烈的()创造()改正()坚持()修理()端正() 坚守()整理()制造()刻苦地()耐心地()艰难地() 无情地()悄悄地()忘我地()深情地()专心地() 三、选词填空: 1爱护爱惜珍惜 他从小就养成了一种()书籍的习惯。 他十分()时间,一分钟也不让它白白地浪费掉。 2安静宁静平静寂静 老师来了,教室里立刻()下来。 海上有一轮明月,照着()的海面。 他头往后仰着,冰冷发青的脸上显出的()。 3维持保持保护 渔夫起早贪黑地干,还()不了一家人的生活。 他始终()着艰苦朴素的优良作风。 4埋怨抱怨 事后,他()自己考虑不周到。 他老是()别人对他不尊重。 5 必须必需 一只蜜蜂要酿造一公斤蜜,()在一百万朵花上采集原料。 他买了一些学习上()的用品。 6 毕竟究竟 兴国塔()有多高,谁也没有测量过。 光靠瓜菜过日子,()是填不饱肚子的。 7 沉重繁重 ()的工作,累得他更加消瘦了。 他怀着()的心情告别了妈妈。 8 成绩成就成果 建国三十周年的伟大()鼓舞着亿万人民。 我们学校的体育工作取得了很大的()。 9 涌现出现呈现体现 开展"五讲四美"活动以来,全校()出一派新气象。 开展"五讲四美"活动以来,好人好事不断()。 10 矗立耸立屹立 刘胡兰像钢铁巨人一样()在刑场中间。 人民英雄纪念碑像巨人一样()在广场南部。 (六)、把词语按一定顺序排列: 1、中国昆山实验小学江苏省昆山市昆山市实验小学六(1)班 2、准备活动领奖品冲到起跑 1、全部没有少数一半多数 2、头部身体上身牙齿嘴 (七)用"--"划出不是同一类的词: 1、梅花兰花菊花雪花荷花 2、麻雀鹌鹑蹁蝠喜鹊翠鸟 3、《少年文艺》《少年科学》《我们爱科学》《少年报》《小学生作文》4、矮懒高胖瘦 5、米饭稻子面条包子大饼 七、照样子写几个词,意思与下面的词相近或相同: 例:看一瞧、瞅、瞟、瞥、盯、注视 走——()、()、()、()() 叫——()、()、()、()、() 八、根据意思写词语: 1、不顾个人安危,奋勇直前() 2、在困难面前不屈服。() 3、顾不得睡觉,忘记了吃饭。() 4、前后相接,连续不断。() 5、比喻居高临下,不可阻挡的形势。() 6、比喻白费力气,不可能达到目的。() 九、找出每组适当的答案,在下面画一条横线: 1、剪刀对布匹锯子对(1)水泥(2)木材(3)椅子(4)砖头 2、花卉对公园化石对(1)商店(2)礼堂(3)博物院(4)图书馆 3、鸟蛋对雏鸟种子对(1)树木(2)花朵(3)幼芽(4)树根 4、声音对耳朵味道对(1)香甜(2)口腔(3)牙齿(4)舌头 5、绿色对颜色铅笔对(1)文具(2)钢笔(3)木头(4)铅笔盒 6、工人对机器战士对(1)坦克(2)大炮(3)机枪(4)武器 7、良药对苦口忠言对(1)顺耳(2)刺耳(3)逆耳(4)悦耳 8、成果对努力收获对(1)除草(2)播种(3)施肥(4)耕耘 9、早晨对朝阳正如黄昏对() 10、雨天对潮湿正如晴天对() 11、失败对痛苦正如成功对() 12、开始对结束正如元旦对() 13、陌生对熟悉正如随便对() 14、豺狼对残忍正如羔羊对() 十、把下面的词语恰当地搭配起来: 响应 觉悟 明确 问题 克服 号召 表示 方向 提高 缺点 解决 态度 改正 困难 接受 批评 刻苦 地奔驰 巨大的 景色 热烈 地学习 无穷的 变化 飞快 地歌唱 壮丽的 前程 愉快 地讨论 灿烂的 力量 四.句 句子是语言的基本单位,由词按照语法规则构成的,能表达一个完整的意思。在小学阶段,要求掌握有关的知识和技能,能把话说(写)得完整、通顺、清楚、明白,并且比较具体生动。正确使用学过的标点符号。 1.句子的构成。 句子是由词构成的。一个句子一般可以分成两个部分:前一部分说的是"谁"、"什么",后一部分说的是"怎么样""是什么"。例如:"春天来了。""我们是少先队员。"这两个部分大多数句子都不可缺少,它们是句子的基本成分。有些句子在表示动作的词后面还有一个连带成分,表示动作对象。例如:"外宾们游览了狼山。"有些句子除了这三种成份外,还带一些附加成份。"的、地、得"常常是这些附加成分的标志。例d:"钱学森享受着优厚的待遇。""老人悠然地谈着。""
❻ ()忍()亲
安忍无亲
安心于做残忍的事情,因而无所谓亲人。
❼ “贪而且忍,贪则无信,忍则无亲。”怎么解释
夷吾贪婪而且能忍耐,贪婪就不讲信用,过于忍耐就难以亲近
忍字不敢确定
但国不可一日无君。里克大集百官于朝堂,商议推举公子重耳为国君。丕郑父曰:“此事非狐老大夫(突)出面不可。”可是狐突不答应曰:“老夫二子从亡。若与迎,是同弑也。突老矣,惟诸大夫之命是听。”里克遂执笔先书己名,次丕郑父,派人奉表前往重耳浪亡的翟国,准备奉迎公子重耳。重耳见表上没有狐突的签名,就起疑心。魏犨曰:“迎而不往,欲长为客乎?”人家来接你,你不去,是不是打算在这里长住?重耳曰:“你不知道啊,我的兄弟中还有人在,况且二孺子新诛,其党未尽,入而求出,何可得也?天若祚我,岂患无国?”确实,重耳被血腥的亲族残杀吓怕了,他最担心的就是进得了晋国,万一到时要想再出来,就难上加难了。其实,颇有心机的重耳看到他最信任的人狐突没有出面,就担心里面有阴谋。而狐突的儿子狐偃也意识到了这一点,便以乘丧因乱,皆非美名,劝重耳莫回国。乃谢使者曰:“重耳得罪于父,逃死四方,生既不得展问安侍膳之诚,死又不得尽视含哭位之礼,何敢乘乱而贪国?大夫其更立他子,重耳不敢违。”却说里克等人听到重耳不愿意回国,不得已,只好派人去接公子夷吾。因为里克曾经说过夷吾的坏话:“夷吾贪而忍,贪则无信,忍则无亲,不如重耳。”
❽ 如何制造和女朋友接吻的机会
可以和她一起去公园散步,在没人的时候突然亲她一口,也可以在她抬头看你的时候,突然亲吻她。只要见面了就都是机会。
❾ 上帝凭什么创造这个残忍的世界
亲爱的朋友,您的问题问得太好了。这个问题也困扰了我多年。我现在只恳求您上网查考一下圣经,特别是新约的福音书,还有一些圣经及历史和考古的调查,相信您一定会自己找到答案的。上帝创造的世界是美好的,可是后来。。。。。。
当一个人真心的虚下心来寻求答案,他一定会得到的。我知道很多时候这是很难很难的,因为我们已经自己设好了答案。
❿ 如何制造接吻的机会
我想首先呢,你作为男生要主动些
幻想1:先打电话:“明天能和我出去走走专吗,有些事想属和你当面说。”女方同意,说明地点,最好在死胡同或学校没人时的地方、记住,见了她第一件事就牵着她的手,她要问你干什么,你就说带你去一地方,之后你得自己选择场合咯。
幻想2,晚上一块去玩,俩人在一块走时,你手要抱着她(就是把手放在她离你远的胳膊上)说些很犯贱的话,惹她有点小生气,小生气啊,趁她不注意,强吻。有些女生这招很管用。
幻想3,直接告诉她你想吻她,如果她没说不行,就直接吻,犹豫也是直接,只要没说不行就成。
我觉得吧,制造机会好说,你得先大胆起来,学学犯贱男生。。女生呢,不太喜欢在这方面上动脑筋,你只要觉得行,她没说不可以,这事就完了。一定要大胆啊。。否则,我可不保证女生对你有好印象啊!这是作为女生的我想的,。对付女生,接吻,拥抱是最有效的,一定要多给她点拥抱。。她会觉得很幸福! 谢谢,望采纳