① 如何理解"人的意识不仅能够反映世界，而且能够创造世界
“人的意识不仅反映客观世界,而且创造客观世界”这句话是列宁说的.
可能很多人不能理解,这不是唯心主义错误吗?
首先前半句没问题,关键在于后半句.列宁主张用意识在实践中创造世界,而唯心主义错误一般只是是遐想,脱离实践.
列宁意识创造世界的意思是在说意识对客观事物具有能动的反作用!意识必须通过实践才能创造世界.不可能直接创造世界!
② 意识不仅能反映世界而且能创造世界，这句话好难理解。
哲学教材的语法不能抄深究，都是人编的，会有错的。
另外，意识创造世界，这个创造并不是等于意识决定物质，而是说意识借助于实践活动，能够对物质世界加以改造。比如人们脑海中的设计称为蓝图，知道我们建造出了过去没有的水立方、鸟巢，都是意识在“创造”世界的表现。
这并不是唯心的思想。因为人们之所以能想出水立方和鸟巢的设计，也是基于对客观世界的观察、所以归根结底还是受到物质世界的决定。
③ 意识不仅可以认识世界，而且可以创造世界
意识本身不能认识世界，它只是世界的反映,它只是现实的影象.
意识不能认识世界,所以,它也就不能创造世界.
④ 意识创造世界是列宁的思想吗
对于“人的意识不仅反映客观世界，并且创造客观世界”，前苏联哲学界版一开始理解为是权列宁自己的成熟的辩证唯物主义观点，“创造客观世界”是列宁用以强调人的主体能动性；接着，认为这是列宁转述黑格尔的观点，因“意识创造客观世界”是明显的唯心主义的语言；还有人认为，这是列宁针对否认社会历史过程中的能动作用的经济主义者讲的；再后，有人提出这段话是列宁用于表达旧唯物主义的，因其在社会历史领域仍是唯心的；也有人认为，这是列宁的思想。这里的“意识创造客观世界”应理解为人在反映客观世界的过程中不同于镜子成像，具有创造性。对此，凯德洛夫院士力排众议，提出这是列宁在改造黑格尔思想过程中所做的一次“语言手术”，是改造过程中的一个中间阶段，所以呈现出了“亦此亦彼”的现象。
⑤ 世界是上帝意志的创造物属于客观唯心主义哲学观点.这句话对吗
这一观点是正确的。
将世界万物看作是上帝意志的创造物，属于客观唯心主义世界观观点。
认为世界的本原是上帝的意志，本质上是思维决定存在。
⑥ 为什么意识可以创造世界
问题有误。意识不能创造世界。
1、意识必须通过实践才能改造世界；
2、意识的创造性表现为设计世界上原来没有的东西。
⑦ 意识不仅可以认识世界,而且可以创造世界,(这是一道辨析题)
这是列宁关于意识能动性的科学论断。
意识能动性的表现有两个方面，一是反映客观世界，二是改造客观世界
⑧ 人的意志力是否能创造生命的奇迹
能，但是不是一定能创造奇迹，有区别。意志力在很多情况下只是创造奇迹的一个必要因素，不是全部的原因
⑨ 意志力是什么
意志力是指人们为达到既定目的而自觉努力的程度或坚强的意志品质。意志品质是一个人在生活中形成的比较稳定的意志特征，是个性的重要组成部分。人的意志力不是与生俱来的，而是在社会实践活动中逐渐培养锻炼出来的。
意志力是人格中的重要组成因素，对人的一生有着重大影响。人们要获得成功必须要有意志力作保证。早在2400多年前的孟子，就说过：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能，”这段话，生动地说明了意志力的重要性。要想实现自己的理想，达到自己的目的，需要具有火热的感情、坚强的意志、勇敢顽强的精神，克服前进道路上的一切困难。
意志力可被视为一种能量，而且根据能量的大小，还可判断出一个人的意志力是薄弱的，还是强大的；是发展良好的，还是存在障碍的。这样，就没有什么不可能的。