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谁创造爱国文社复社

发布时间:2021-06-19 17:37:28

① 暨南大学 袁行霈 《中国文学史》的笔记

通常考古代文学都是用袁本的,其它方向的古代文学则用游本.山东师范大学2001年古代文学试题
一 填空(每题1分,共20分)
1,( )是我国浪漫主义文学的萌芽,它对后代文学的影响很大。
1.《诗经•大雅》中的( )、《公刘》、《帛》、《皇矣》、《大明》等五篇古老的民族史诗,叙述了周始祖后稷建国至武王灭商的历史。
3,“匠石运斤”这一寓言出自( )一书。4 《狱中上梁王》的作者是( )5.《吴越春秋》的作者是( )
6 ( ) 的《刺世疾邪赋》深刻的揭露了统治者自私贪婪的本质。7 嵇康的 ( )是一片有浓厚文学意味和大胆反抗思想的散文。
8.鲍照的《 》一文,描写了九江、庐山一带谚云变幻,气象万千的景色。9“清水出芙蓉、天然去雕饰”,是 ( )对他自己诗歌语言的生动概括。10 。诗人( )善于从多方面学习别人的长处,曾说“不薄今人爱古人,转益多师是吾师”。11 ( )所著的《霍小玉传》叙述了歌姬霍小玉与李生李益的爱情故事。12.春风又渡江南岸 是宋代诗人( )的诗句。13.黄庭坚是 ( )诗派的诗人。14.《李逵负荆》的作者是( )15 李攀龙是明代 ( )的代表人物。16 复社是( )代的爱国文社。17 “南施北宋”是指施闰章和( )18 清初著名的满足词人是 ( )
19 桐城派的支派阳湖派的代表人物是恽敬和( )20 《己亥杂诗》的作者是( )
二、名词解释(每题3分,共15分)1 风骚 2。《史记》的体例。3 韩孟诗派 4 竟陵派
三、简答题(每题7分,共35分)1. 简述汉大赋的代表作家及其基本艺术特色。2. 简述李商隐七言律诗的艺术成就。3. 周邦彦词的艺术成就主要有几点4. 《西厢记》的艺术成就主要有哪几个方面5. 《儒林外史》的讽刺艺术有哪几个特点。
四、论述体(共30分)
1. 试论陶渊明的归隐与其诗歌创作的关系2. 结合作品谈《水浒传》人物描写的艺术成就。
山东师范大学2002年古代文学试题
一、填空( 15分)
1 东汉后期,毛诗有儒学大师( ) 为作笺,遂压倒”三家诗”而大行于世. 2 “匠石运斤”这一寓言出自( )一书 3.陶渊明的< >表现了对美好女子刻骨铭心的思慕. 4( )的《北山移文》对“缨情好爵”的虚伪隐士有所讽刺。 5.君不见沙场征战苦,至今犹忆李将军。出自( )的《燕歌行》 6 任是深山更深处,也应无计避征徭” 出自( )的<山中寡妇> 7.唐代传奇小说,多数收入宋初李昉等编辑的《 》中。 8西昆派以( )编《西昆酬唱集》而得名。 9“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”是陆游《 》中的名句。 10 《赵氏孤儿》的作者是 ( ) 11吴江派的代表人物是( ) 12 归有光是明代 ( )派的代表人物。 13清初诗人以( )为最著名 14 ( )论诗主张“肌理说”。 15 ( )被称为“诗界革命”的一面旗帜。
二、名词解释(每个3分)
1 骈文 2 新乐府运动 3 话本4 临川四梦 5 桐城派
三 简答 (每题8分)
1 《左传》的文学成就 2王维山水田园诗的艺术成就
3、愈散文的语言特点 4、辛弃疾词的思想内容 5、《三国演义》的艺术成就。
四 论述30分
1《古诗十九首》的艺术成就。 2《红楼梦》人物形象塑造的艺术成就。
山东师范大学2003年古代文学试题
一、填空
1.“夙兴夜寐,靡有朝以“出自《诗经•卫风• 》 2.鹬蚌相持 的故事出自《战国策•( ) 策> 3 吴越春秋的作者是 ( ) 4 ( ) 的< 与山巨源绝交书>是一篇富有文学性和反抗思想的名文. 5 沈宋是指初唐诗人沈全期和 ( ) 6 柳永<雨霖羚>写道 ( ) ,更那堪冷落清秋节 7 金元之际最杰出的诗人是 ( ) 8 明代 唐宋派 散文创作成就最高的是 ( )
9 晚明张潽的( )歌颂了苏州市民与阉党斗争的事迹. 10 清代袁枚论诗,深受明代( )的影响 .
二、名词解释(20分)
1 文心雕龙 2 初唐四杰 3 辛派词人 4 南社
简答题(40分)
1 简述曹植诗歌“骨气其高、词采华茂”的具体表现 2 简述霍小玉的形象特征 3 简述陆游诗歌的艺术成就。 4简述《聊斋志异》的思想内容。 5 简述桐城派的代表作家及其主要古文理论观点。
四 论述(任选一题,25分)
1 试论屈原《离骚》与《九章》在思想内涵和艺术表现上的异同。 2 试论《西厢记》的艺术成就。
五 作品分析评论(每个25分,共50分。题目 角度自拟,每题不少于600字)
1 江淹《别赋》节选 黯然销魂者••••••••意别魂之飞扬。 2 杜甫《登高》
山东师范大学2004年古代文学试题
填空:
1《生民》、《 》《绵》《皇矣》《大明》等诗,叙述了周始祖后稷建国至武王灭商的历史。 2“腴辞云构,夸丽凤骇”是齐梁文论家( )对枚乘 七发 艺术构思特色的评价。 3 王符《 》是东汉中后期著名的政论著作。 4 ( )的《与吴质书》悼念忘友,凄楚动人。 5.( ),赋体物而浏亮,出自陆机的《文赋> 6. 韩愈的< 进学解>的含义是( ) 7中堂诗人( ) 曾自称 五言长城。 8 黄庭坚诗歌的风格特征是( ) 9 《淮海集》的作者是( ) 10 ( )是南宋后期骚雅词派的最高代表。 11元好问《论诗绝句三十首》有句云“论功若准平吴例,( )。 12 现在认为最早的话本集是( ) 13《喻世明言》又名《 》 14 不提防余年值乱离 是《 》中的句子。 15 苟利国家生死以,岂因祸福避趋之 是( )常不去口的诗句。 16《革命军》的作者是( )
名词解释(20分)1 《古诗十九首》 2 。沈宋 3 台阁体 4 《阅微草堂笔记》
简答题(24分)1 宋玉《九辨》的艺术特色。 2 杜甫诗歌的地位与应县 3 与《长生殿》比较,说明《桃花扇》艺术构思的特点。
论述 (40分) 1 论述辛弃疾词的艺术成 2 怎样评价《三国演义》中的“义”?
评论写作: 要求:不能少于800字,题目自拟,评论角度自选。 曹植《美女篇》
美女妖且闲,采桑歧路间。柔条纷冉冉,落叶何翩翩。攘袖见素手,皓腕约金环。头上金爵钗,腰佩翠琅玕。明珠交玉体,珊瑚间木难。罗衣何飘摇,轻裾随风还。顾盼遗光彩,长啸气若兰。行使用息驾,休者以忘餐。借问女安在,乃在城南端。青楼临大路,高门结重关。容华耀朝月,谁不希令颜?媒氏何所营?玉帛不时安。佳人慕高义,求贤良独难。众人徒嗷嗷,安知被所观?盛年处房室,中夜起长叹。
注释:木难:传说中金翅鸟唾沫结成的碧色的珍珠。 希:钦慕 。嗷嗷:众口喧哗声.
山东师范大学2005年古代文学试题
一、名词解释
1 赋比兴 2 世说新语 3江西诗派 4 三言二拍
二、简答
1 《史记》在塑造人物上的特点 2柳宗元的散文特色 3《西游记》是如何塑造人物形象的
三、论述:
1元代杂剧兴盛的原因2。苏轼词的成就及对开拓性的作用
评论:根据下面材料写一篇评论性的文章,题目自拟,题材角度不限,1500字左右。 节妇吟 张籍
君知妾有夫, 赠妾双明珠; 感君缠绵意, 系在红罗襦。 妾家高楼连苑起, 良人执戟明光里。 知君用心如日月, 事夫誓拟同生死。 还君明珠双泪垂, 恨不相逢未嫁时。
此诗一本题下注云:“寄东平李司空师道”。
李师道是当时藩镇之一的平卢淄青节度使,又冠以检校司空、同中书门下平章事的头衔,其势炙手可热。中唐以还,藩镇割据,用各种手段,勾结、拉拢文人和中央官吏。而一些不得意的文人和官吏也往往去依附他们,韩愈曾作《送董邵南序》一文婉转地加以劝阻。张籍是韩门大弟子,他的主张统一、反对藩镇分裂的立场一如其师。这首诗便是一首为拒绝李师道的勾引而写的名作。通篇运用比兴手法,委婉地表明自己的态度。单看表面完全是一首抒发男女情事之诗,骨子里却是一首政治诗,题为《节妇吟》,即用以明志。
此诗似从汉乐府《陌上桑》、《羽林郎》脱胎而来,但较之前者更委婉含蓄。
首二句说这位既明知我是有夫之妇,还要对我用情,此君非守礼法之士甚明,语气中带微辞,含有谴责之意。这里的“君”,喻指藩镇李师道,“妾”是自比,十字突然而来,直接指出师道的别有用心。
接下去诗句一转,说道:我虽知君不守礼法,然而又为你情意所感,忍不住亲自把君所赠之明珠系在红罗襦上。表面看,是感师道的知己;如果深一层看,话中有文章。
继而又一转,说自己家的富贵气象,良人是执戟明光殿的卫士,身属中央。古典诗词,传统的以夫妇比喻君臣,这两句意谓自己是唐王朝的士大夫。
紧接两句作波澜开合,感情上很矛盾,思想斗争激烈:前一句感谢对方,安慰对方;后一句斩钉截铁地申明己志,“我与丈夫誓同生死”! 最后以深情语作结,一边流泪,一边还珠,言词委婉,而意志坚决。
此诗富有民歌风味,它的一些描写,在心理刻画中显示,写得如此细腻,熨贴,入情入理,短幅中有无限曲折,真所谓“一波三折”。
“你虽有一番‘好意’,我不得不拒绝。”这就是张籍所要表达的,可是它表达得这样委婉,李师道读了,也就无可奈何。
06年古代文学(大致内容)
一, 竹林七贤,元白体,诗界革命,?,?
二, 《荀子》艺术特色,李商隐诗歌特色,《儒林外史》,?,?
三, 《庄子》艺术特色,《水浒传》艺术分析
四, 唐人七律绝句赏析(题目类似“春江花月夜”)
山东师范大学2002年硕士研究生入学考试文学理论专业课试题
一、简答 1、为什么说文学话语具有意识形态性? 2、何谓“诗艺的真实”? 3、报告文学的基本特征是什么? 二 、论述 1、举例说明文学意境虚实相生的特征。 2、阐述文学鉴赏与文学批评的关系。

山东师范大学2002年硕士研究生入学考试评论写作试题
学科专业名称:文艺学 、汉语言文字、中国古代文学、中国现当代文学、比较文学与世界文学、中国古典文献学 考试科目:评论写作
一、 阅读下面的作品,写一篇评论文章,要求如下:1、 自拟题目;2、 不少于1500字;3、 可以从某一角度进行评论,不必面面俱到。
二、 论经济全球化语境中的企业文化建设。(此题只由报考文艺专业企业审美文化方向的考生选作。)
桔 子 作者:芥川龙之介
冬天的一个夜晚,天色阴沉,我坐在横须贺发车的上行二等客车的角落里,呆呆地等待开车的笛声。车里的电灯早已亮了,难得的是,车厢里除我以外没有别的乘客。朝窗外一看,今天和往常不同,昏暗的站台上,不见一个送行的人,只有关在笼子里的一只小狗,不时地嗷嗷哀叫几声。这片景色同我当时的心境怪吻合一的。我脑子里有说不出的疲劳和倦怠,就像这沉沉欲雪的天空那么阴郁。我一动不动地双手揣在大衣兜里,根本打不起精神把晚报掏出来看看。
不久,发车的笛声响了。我略觉舒展,将头靠在后面的窗框上,漫不经心地期待着眼前的车站慢慢地往后退去。但是车子还未移动,却听见检票口那边传来一阵低齿木屐的吧嗒吧嗒声;霎时,随着列车员的谩骂,我坐的二等车厢的门咯嗒一声拉开了,一个十三四岁的姑娘慌里慌张地走了进来。同时,火车使劲颠簸了一下,并缓缓地开动了。站台的廊柱一根根地从眼前掠过,送水车仿佛被遗忘在那里似的,戴红帽子的搬运夫正向车厢里给他小费的什么人致谢——这一切都在往车窗上刮来的煤烟之中依依不舍地向后倒去。我好容易松了口气,点上烟卷,这才无精打采地抬起眼皮,瞥了一下坐在对面的姑娘的脸。
那是个地道的乡下姑娘。没有油性的头发挽成银杏髻,红得刺目的双颊上横着一道道皲裂的痕迹。一条肮脏的淡绿色毛线围巾一直耷拉到放着一个大包袱的膝头上,捧着包袱的满是冻疮的手里,小心翼翼地紧紧攥着一张红色的三等车票。我不喜欢姑娘那张俗气的脸相,那身邋遢的服装也使我不快。更让我生气的是,她竟蠢到连二等车和三等车都分不清楚。因此,点上烟卷之后,也是有意要忘掉姑娘这个人,我就把大衣兜里的晚报随便摊在膝盖上。这时,从窗外射到晚报上的光线突然由电灯光代替了,印刷质量不高的几栏铅字格外明显地映入眼帘。不用说,火车现在已经驶进横须贺线上很多隧道中的第一个隧道。
在灯光映照下,我溜了一眼晚报,上面刊登的净是人世间一些平凡的事情,媾和问题啦,新婚夫妇啦,读职事件啦,讣闻等等,都解不了闷儿——进入隧道的那一瞬间,我产生了一种错觉,仿佛火车在倒着开似的,同时,近乎机械地浏览着这一条条索然无味的消息。然而,这期间,我不得不始终意识到那姑娘正端坐在我面前,脸上的神气俨然是这卑俗的现实的人格化。正在隧道里穿行着的火车,以及这个乡下姑娘,还有这份满是平凡消息的晚报——这不是象征又是什么呢?不是这不可思议的、庸碌而无聊的人生的象征,又是什么呢?我对一切都感到心灰意懒,就将还没读完的晚报撇在一边,又把头靠在窗框上,像死人一般阖上眼睛,打起盹儿来。
过了几分钟,我觉得受到了骚扰,不由得四下里打量了一下。姑娘不知什么时候竟从对面的座位挪到我身边来了,并且一个劲儿地想打开车窗。但笨重的玻璃窗好像不大好打开。她那皲裂的腮帮子就更红了,一阵阵吸鼻涕的声音,随着微微的喘息声,不停地传进我的耳际。这当然足以引起我几分同情。暮色苍茫之中,只有两旁山脊上的枯草清晰可辨,此刻直*到窗前,可见火车就要开到隧道口了。我不明白这姑娘为什么特地要把关着的车窗打开。不,我只能认为,她这不过是一时的心血来潮。因此,我依然怀着悻悻的情绪,但愿她永远也打不开,冷眼望着姑娘用那双生着冻疮的手拼命要打开玻璃窗的情景。不久,火车发出凄厉的声响冲进隧道;与此同时,姑娘想要打开的那扇窗终于咯噎一声落了下来。一股浓黑的空气,好像把煤烟融化了似的,忽然间变成令人窒息的烟屑,从方形的窗洞滚滚地涌进车厢。我简直来不及用手绢蒙住脸,本来就在闹嗓子,这时喷了一脸的烟,咳嗽得连气儿都喘不上来了。姑娘却对我毫不介意,把头伸到窗外,目不转睛地盯着火车前进的方向,一任划破黑暗刮来的风吹拂她那挽着银杏譬的鬓发。她的形影浮现在煤烟和灯光当中。这时窗外眼看着亮起来了,泥土、枯草和水的气味凉飕飕地扑了进来,我这才好容易止了咳,要不是这样,我准会没头没脑地把这姑娘骂上一通,让她把窗户照旧关好的。
但是,这当儿火车已经安然钻出隧道,正在经过夹在满是枯草的山岭当中那疲敝的镇郊的道岔。道岔附近,寒伧的茅草屋顶和瓦房顶鳞次栉比。大概是扳道夫在打信号吧,一面颜色暗淡的白旗孤零零地在薄暮中懒洋洋地摇曳着。火车刚刚驶出隧道,这当儿,我看见了在那寂寥的道岔的栅栏后边,三个红脸蛋的男孩子并肩站在一起。他们个个都很矮,仿佛是给阴沉的天空压的。穿的衣服,颜色跟镇郊那片景物一样凄惨。他们抬头望着火车经过,一齐举起手,扯起小小的喉咙拼命尖声喊着,听不懂喊的是什么意思。这一瞬间,从窗口探出半截身子的那个姑娘伸开生着冻疮的手,使劲地左右摆动,给温煦的阳光映照成令人喜爱的金色的五六个桔子,忽然从窗口朝送火车的孩子们头上落下去。我不由得屏住气,登时恍然大悟。姑娘大概是前去当女佣,把揣在怀里的几个桔子从窗口扔出去,以犒劳特地到道岔来给她送行的弟弟们。
苍茫的暮色笼罩着镇郊的道岔,像小鸟般叫着的三个孩子,以及朝他们头上丢下来的桔子那鲜艳的颜色——这一切一切,转瞬间就从车窗外掠过去了。但是这情景却深深地铭刻在我心中,使我几乎透不过气来。我意识到自己由衷地产生了一股莫名其妙的喜悦心情。我昂然仰起头,像看另一个人似地定睛望着那个姑娘。不知什么时候,姑娘已回到我对面的座位上,淡绿色的毛线围巾仍旧裹着她那满是皲裂的双颊,捧着大包袱的手里紧紧攥着那张三等车票。
直到这时我才聊以忘却那无法形容的疲劳和倦怠,以及那不可思议的、庸碌而无聊的人生。
(一九一九年四月)文洁若 译
山东师范大学2003年硕士研究生入学考试文学理论与写作试
(一) 简答(共45分,每小题15分)
1、 文学的普遍性质和特殊性质是什么?2、 艺术灵感的特征及其产生原因是什么?3、 文学风格与创作个性的关系是怎样的?
(二) 论述(25分)联系文学批评的实践,阐述审美批评的基本特点。
二、 评论写作(50分)说明:阅读下列短篇小说,写一篇评论文章,题目自拟,篇幅1000字左右。
冯 前(略)
山东师范大学2004文学理论与写作试题
一、文学理论
(一) 简答下列问题(10分*3)1、 诗歌的基本特点是什么?2、 为什么说文学创造是一种更加自由更富于个性的创造?3、 何谓阅读期待视野?(二) 试论述文学接受活动中为什么会产生变异(20分)(三) 谈谈你对“文学的审美意识形态性质”的理解(25)
三、 写作 请阅读下列文章写一篇文学评论,自选角度、自拟题目、字数不少于1500字.
高等教育
强高考落榜后就随本家哥去沿海的一个港口城市打工。
那城市很美,强的眼睛就不够用了。本家哥说,不赖吧?强说,不赖。本家哥说,不赖是不赖,可总归不是自个儿的家,人家瞧不起咱。强说,自个儿瞧得起自个儿就行。
强和本家哥在码头的一个仓库给人家缝补篷布。强很能干,做过的活儿精细,看到丢弃的线头碎布也拾起来,留作备用。
那夜暴风雨骤起,强从床上爬起来,冲到雨帘中。本家哥劝不住他,骂他是个憨蛋。
在露天仓垛里,强察看了一垛一垛,加固被掀动的篷布。待老板驾车过来,他已成了个小人儿。老板见所储物资丝毫不损,当场要给他加薪,他就说不啦,我只是看看我修补的篷布牢不牢。
老板见他如此诚实,就想把另一个公司交给他,让他当经理。强说,我不行,让文化高的人干吧。老板说我看你行--比文化高的是人身上的那种东西!
强就当了经理。
公司刚开张,需要招聘几个大专以上文化程度的年轻人当业务员,就在报纸上做了广告。本家哥讯跑来,说给我弄个美差干干。强说,你不行。本家哥说,看大门也不行吗?强说,不行,你不会把这里当成自个儿的家。本家哥脸涨得紫红,骂道,你真没良心。强说,把自个儿的事干好才算有良心。
公司进了几个有文凭的年轻人,业务红红火火地开展起来。过了此日子,那几个受过高等教育的年轻人知道了他的底细,心里就起毛说,就凭我们的学历,怎能窝在他手下?强知道了并不恼,说,我们既然在一块儿共事,就把事办好吧。我这个经理的帽儿谁都可以戴,可有价值的并不在这顶帽子上……
那几个大学生面面相觑,就不吭声了。
一外商听说这个公司很有发展前途,想洽谈一项合作项目。强的助手说,这可是条大鱼哪,咱得好好接待。强说,对头。
外商来了,是位外籍华人,还带着翻译、秘书一行。
强用英语问,先生,会汉语吗?
那外商一愣,说,会的。强就说,我们用母语谈好吗?
外商就道了一声“OK”。谈完了,强说,我们共进晚餐怎么样?外商迟疑地点了点头。
晚餐很简单,但很有特色。所有的盘子都尽了,只剩下两个小笼包子。强对服务小姐说,请把这两个包子装进食品袋里,我带走。虽说这话很自然,他的助手却紧张起来,不住地看那个外商。那外商站起,抓住强的手紧紧握着,说,OK,明天我们就签合同!
席间,外商轻声问强,你受过什么教育?为什么能做这么好?
强说,我家很穷,父母不识字。可他们对我的教育是从一粒米、一根线开始的。后来我父亲去世,母亲辛辛苦苦地供我上学。她说俺不指望你高人一等,你能做好你自个儿的事就中……
在一旁的老板眼里渗出亮亮的液体。他端起一杯酒,说,我提议敬她老人家一杯……你受过人生最好的教育--把母亲接过来吧!
山东师范大学2005文学理论与写作试题
简答1、小说的特点2、为什么说文学是一种更加自由更富创造性的活动?3、为什么在文学接受中需要填空和对话?
论述1、文学批评的作用是什么?2、谈谈你对“文学是一种语言艺术”这句话的看法。
写作: 请根据下列文章写一篇文学评论,字数不少于1500字. 文章是孙犁的散文《黄鹂-----病期琐事》 黄 鹂 作者:.孙犁 .
——病期琐事
这种鸟儿,在我的家乡好像很少见。童年时,我很迷恋过一阵捕捉鸟儿的勾当。但是,无论春末夏初在麦苗地或油菜地里追逐红靛儿,或是天高气爽的秋季,奔跑在柳树下面网罗虎不拉儿的时候,都好像没有见过这种鸟儿。它既不在我那小小的村庄后边高大的白杨树上同黧鸡儿一同鸣叫,也不在村南边那片神秘的大苇塘里和苇咋儿一块筑窠。
初次见到它,是在阜平县的山村。那是抗日战争期间,在不断的炮火洗礼中,有时清晨起来,在茅屋后面或是山脚下的丛林里,我听到了黄鹂的尖利的富有召唤性和启发性的啼叫。可是,它们飞起来,迅若流星,在密密的树枝树叶里忽隐忽现,常常是在我仰视的眼前一闪而过,金黄的羽毛上映照着阳光,美丽极了,想多看一眼都很困难。
因为职业的关系,对于美的事物的追求,真是有些奇怪,有时简直近于一种狂热。在战争不暇的日子里,这种观察飞禽走兽的闲情逸致,不知对我的身心情感,起着什么性质的影响。
前几年,终于病了。为了疗养,来到了多年向往的青岛。
春天,我移居到离海边很近,只隔着一片杨树林洼地的一幢小楼房里。有很长的一段时间,我一个人住在这里,清晨黄昏,我常常到那杨树林里散步。有一天,我发现有两只黄鹂飞来了。
这一次,它们好像喜爱这里的林木深密幽静,也好像是要在这里产卵孵雏,并不匆匆离开,大有在这里安家落户的意思。
每天,天一发亮,我听到它们的叫声,就轻轻打开窗帘,从楼上可以看见它们互相追逐,互相逗闹,有时候看得淋漓尽致,对我来说,这真是饱享眼福了。
观赏黄鹂,竟成了我的一种日课。一听到它们叫唤,心里就很高兴,视线也就转到杨树上,我很担心它们一旦要离此他去。这里是很安静的,甚至有些近于荒凉,它们也许会安心居住下去的。我在树林里徘徊着,仰望着,有时坐在小石凳上谛听着,但总找不到它们的窠巢所在,它们是怎样安排自己的住室和产房的呢?
一天清晨,我又到树林里散步,和我患同一种病症的史同志手里拿着一支猎枪,正在瞄准树上。
“打什么鸟儿?”我赶紧过去问。
“打黄鹂!”老史兴致勃勃地说,“你看看我的枪法。”
这时候,我不想欣赏他的枪技,我但愿他的枪法不准。他瞄了一会儿,黄鹂发觉飞走了。乘此机会,我以老病友的资格,请他不要射击黄鹂,因为我很喜欢这种鸟儿。
我很感激老史同志对友谊的尊重。他立刻答应了我的要求,没有丝毫不平之气。并且说:
“养病么,喜欢什么就多看看,多听听。”
这是真诚的同病相怜。他玩猎枪,也是为了养病,能在兴头儿上照顾旁人,这种品质不是很难得吗?
有一次,在东海岸的长堤上,一位穿皮大衣戴皮帽的中年人,只是为了讨取身边女朋友的一笑,就开枪射死了一只回翔在天空的海鸥。一群海鸥受惊远飏,被射死的海鸥落在海面上,被怒涛拍击漂卷。胜利品无法取到,那位女人请在海面上操作的海带培养工人帮助打捞,工人们愤怒地掉头划船而去。这给我留下了深刻的印象。回到房子里,无可奈何地写了几句诗,也终于没有完成,因为契诃夫在好几种作品里写到了这种人。我的笔墨又怎能更多地为他们的业绩生色?
在他们的房间里,只挂着契诃夫为他们写的褒词就够了。
惋惜的是,我的朋友的高尚情谊,不能得到这两只惊弓之鸟的理解,它们竟一去不返。从此,清晨起来,白杨萧萧,再也听不到那种清脆的叫声。夏天来了,我忙着到浴场去游泳,渐渐把它们忘掉了。
有一天我去逛鸟市。那地方卖鸟儿的很少了,现在生产第一,游闲事物,相应减少,是很自然的。在一处转角地方,有一个卖鸟笼的老头儿,坐在一条板凳上,手里玩弄着一只黄鹂。黄鹂系在一根木棍上,一会儿悬空吊着,一会儿被拉上来。我站住了,我望着黄鹂,忽然觉得它的焦黄的羽毛,它的嘴眼和爪子,都带有一种凄惨的神气。
“你要吗?多好玩儿!”老头儿望望我问了。
“我不要。”我转身走开了。
我想,这种鸟儿是不能饲养的,它不久会被折磨得死去。
这种鸟儿,即使在动物园里,也不能从容地生活下去吧,它需要的天地太宽阔了。
从此,有很长一段时间,我不再想起黄鹂。第二年春季,我到了太湖,在江南,我才理解了“杂花生树,群莺乱飞”这两句文章的好处。
是的,这里的湖光山色,密柳长堤;这里的茂林修竹,桑田苇泊;这里的乍雨乍晴的天气,使我看到了黄鹂的全部美丽,这是一种极致。
是的,它们的啼叫,是要伴着春雨、宿露,它们的飞翔,是要伴着朝霞和彩虹的。这里才是它们真正的家乡,安居乐业的所在。
各种事物都有它的极致。虎啸深山,鱼游潭底,驼走大漠,雁排长空,这就是它们的极致。
在一定的环境里,才能发挥这种极致。这就是形色神态和环境的自然结合和相互发挥,这就是景物一体。典型环境中的典型性格,也可以从这个角度来理解吧。这正是在艺术上不容易遇到的一种境界。 (1962年4月)

② 清朝作家有谁以及他们的作品

1、曹雪芹《红楼梦》

《红楼梦》,中国古典四大名著之首,清代作家曹雪芹创作的章回体长篇小说,又名《石头记》、《金玉缘》。此书分为120回“程本”和80回“脂本”两种版本系统。

小说以贾、史、王、薛四大家族的兴衰为背景,以贾府的家庭琐事、闺阁闲情为脉络,以贾宝玉、林黛玉、薛宝钗的爱情婚姻故事为主线,刻画了以贾宝玉和金陵十二钗为中心的正邪两赋有情人的人性美和悲剧美。通过家族悲剧、女儿悲剧及主人公的人生悲剧,揭示出封建末世危机。

③ 关于“张溥”勤奋好学的名言

读 书 名 言

中国古代读书名言7则

三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。 ——颜真卿

性痴,则其志凝:故书痴者文必工,艺痴者技必良。——世之落拓而无成者,皆自谓不痴者也。——蒲松龄《阿宝》

书富如入海,百货皆有。人之精力,不能兼收尽取,但得春所欲求者尔。故愿学者每次作一意求之。

——苏轼《东坡文集事略》

看文字须大段精彩看,耸起精神,竖起筋骨,不要困,如有刀剑在后一般。就一段中须要透,击其首则尾应,击其尾则首应,方始是。不可按册子便在,掩了册子便忘。

——朱熹《朱子语类大全》

读书有三到,谓心到,眼到,口到。心不在此,则眼看不仔细,心眼既不专一,却只漫诵浪读,决不能记,久也不能久也。三到之中,心到最急,心既到矣,眼口岂不到乎? ——朱熹《训学斋规》

学贵精不贵博。……知得十件而都不到地,不如知得一件却到地也。 ——戴震《戴东原先生年谱》

读书以过目成诵为能,最是不济事。——郑板桥

中国现代名言3则

无所不能的人实在一无所能,无所不专的专家实在是一无所专…… ——韬奋《韬奋文集》

加紧学习,抓住中心,宁精勿杂,宁专勿多。 ——周恩来《周恩来选集》

读书也像开矿一样,“沙里淘金”。 ——赵树理

西方名言3则

我阅读关于我所不懂的题目之书籍时,所用的方法,是先求得该题目的肤表的见解,先浏览许多页和好多章,然后才从头重新读起,以求获得精密的智识。我读该书的终末,就懂得它的起因。这是我所能介绍给你惟一正解的方法。

——狄慈根:《辩证法的逻辑》

重要的不是知识的数量,而是知识的质量,有些人知道很多很多,但却不知道最有用的东西。

——托尔斯泰

在所阅读的书本中找出可以把自己引到深处的东西,把其他一切统统抛掉,就是抛掉使头脑负担过重和会把自己诱离要点的一切。 ——爱因斯坦

读书名言

“书籍是人类的编年史,它将整个人类积累的无数丰富的经验,世世代代传下去。”——坎耶里

“书籍是屹立在时间的汪洋大海中的灯塔。”——惠普尔

“书籍是培育我们的良师,无需鞭笞和棍打,不用言语和训斥,不收学费,也不拘形式。”——德伯里

“书籍是人类进步的阶梯。”——高尔基

“理想的书籍是智慧的钥匙。”——托尔斯泰

“优秀的书籍是抚育杰出人才的珍贵乳汁,它作为人类财富保存下来,并为人类生活的进一步发展服务。”——弥尔顿

“书籍是生活的加速器。”——尼克拉耶娃

“书是这一代对下一代精神上的遗训。”——赫尔岑

名人名言 读书篇

书是逆境中的慰藉。

书房是文人精神的巢穴,生命的禅堂。

世界上最壮丽的宫殿是藏书最多的图书馆。

年轻时读书就像迎着朝阳走路。

最淡的墨水也胜过最强的记忆。

精神能补物质的不足。

在学习中取得知识,在战斗中取得勇敢。

勤动笔墨勤看书。

知识好像砂石下的泉水,掘得越深,泉水越清。

如果知识不是每天在增加,就会不断地减少。

语言是心灵和文化教养的反映。

高尚的语言包含着真诚的动机。

勤学和知识是一对最美的情人。

学到很多东西的决窍,就是一下子不要学很多的东西。

一个人的度量是一种精神力量,是一股强大的文明力量。

书都读得来的人,还怕有什么做不来的。

成功的科学家往往是兴趣广泛的人,他们的独创精神来自他们的博学。

作者不一定能写到老,但是他一定应该学到老。

再高深的学问也是从字母学起的。

写十卷书要比实际行动打下基础容易得多。

读书在某种意义上来说是养心。

知识上的富有可以享受心灵上的满足。

不断认识自己的无知是人类获得智慧的表现。

学习不但意味着接受新知识,同时还要修正错误乃至对错误的认识。

不信书不能提高境界,光信书不如无书。

掉进知识情网中的人,时时品尝着知识的甜蜜。

穿着饮食可以因陋就简,而搞学问是不能因陋就简的。

努力耕耘,少问收获
书富如入海,百货皆有。人之精力,不能兼收尽取,但得春所欲求者尔。故愿学者每次作一意求之。——苏轼《东坡文集事略》

看文字须大段精彩看,耸起精神,竖起筋骨,不要困,如有刀剑在后一般。就一段中须要透,击其首则尾应,击其尾则首应,方始是。不可按册子便在,掩了册子便忘。——朱熹《朱子语类大全》

读书有三到,谓心到,眼到,口到。心不在此,则眼看不仔细,心眼既不专一,却只漫浪诵读,决不能记,久也不能久也。三到之中,心到最急,心既到矣,眼口岂不到乎?——朱熹《训学斋规》

学贵精不贵博。……知得十件而都不到地,不如知得一件却到地也。 ——戴震《戴东原先生年谱》

读书以过目成诵为能,最是不济事。——郑板桥

高尔基《高尔基论青年》中关于读书的名言

要热爱书,它会使你的生活轻松‘它会友爱地来帮助你了解纷繁复杂的思想、感情和时间;它会教导你尊重别人和你自己;它以热爱世界、热爱人类的情感来鼓舞智慧和心灵。P251

热爱书吧,这是知识的泉源!只有知识才是有用的,只有它才能够使我们在精神上成为坚强、忠诚和有理智的人,成为能够真正爱人类、尊重人类劳动、忠衷心地欣赏人类那不间断的伟大劳动所产身的美好果实的人。P251

我觉得,当书本给我讲到闻所未闻,见所未见的人物、感情、思想和态度时,似乎是每一本书都在我面前打开一扇窗户,日让我看到一个不可思议的新世界。P243

每一本书是一级小阶梯,我每爬一级,就更脱离畜生而上升到人类,更接近美好生活的观念,更热爱这书。P249

读书,这个我们习以为常的平凡过程,实际上是人的心灵和上下古今一切民族的伟大智慧相结合的过程。P250

西方名言3则

我阅读关于我所不懂的题目之书籍时,所用的方法,是先求得该题目的肤表的见解,先浏览许多页和好多章,然后才从头重新读起,以求获得精密的智识。我对该书的终末,就懂得它的起音。这是我所能介绍给你唯一正解的方法。——狄慈根:《辩证法的逻辑》

重要的不是知识的数量,而是知识的质量,有些人知道很多很多,但却不知道最有用的东西。——托尔斯泰

在所阅读的书本中找出可以把自己引到深处的东西,把其它一切统统抛掉,就是抛掉使头脑负担过重和会把自己诱离要点的一切.——爱因斯坦

中国现代名言3则

无所不能的人实在一无所能,无所不专的专家实在是一无所专……——韬奋《韬奋文集》

加紧学习,抓住中心,宁精勿杂,宁专勿多。——周恩来《周恩来选集》

读书也象开矿一样,“沙里淘金”。——赵树理
先读最好的书,否则你根本没有机会去读了。 -H.D梭罗
4、要多读书,但不要读太多的书。 -B.富兰克林
5、书虫将自己裹在言辞之网中,只能看见别人思想反应出来的事物的朦胧影象。 -W.哈兹里特
6、有些人为思想而读书-罕见;有些人为写作而读书-常见;有些人为搜集谈资而读书,这些人占读书人的大多数。 -C.C.科尔顿
7、好的书籍是最贵重的珍宝——别林斯基
8、书是唯一不死的东西——丘特
9、书籍使人们成为宇宙的主人 ——巴甫连柯
10、书中横卧着整个过去的灵魂——卡莱尔
11、人的影响短暂而微弱,书的影响则广泛而深远——普希金
12、人离开了书,如同离开空气一样不能生活——科洛廖夫
13、书不仅是生活,而且是现在、过去和未来文化生活的源泉 ——库法耶夫
14、书籍把我们引入最美好的社会,使我们认识各个时代的伟大智者——史美尔斯
15、]书籍便是这种改造灵魂的工具。人类所需要的,是富有启发性的养料。而阅读,则正是这种养料。——雨果
16、好书是伟大心灵的富贵血脉。——弥尔顿
17、读一本好书,就是和许多高尚的人谈话。——歌德
18、不去读书就没有真正的教养,同时也不可能有什么鉴别力。——赫尔岑
19、读书时,我愿在每一个美好思想的面前停留,就像在每一条真理面前停留一样。——爱默生
20、书籍是在时代的波涛中航行的思想之船,它小心翼翼地把珍贵的货物运送给一代又一代。——培根
21、书是良药——刘向(我国汉代大学者)说:“书犹药也,善读之可以医愚。”
22、书是面包——高尔基说:我扑在书籍上,像饥饿的人扑在面包上一样。
23、书是益友——臧克家说:读过一本好书,像交了一个益友。
24、书是阶梯——高尔基说:“书是人类进步的阶梯。”
25、书是源泉——高尔基说:“爱护书籍吧,它是知识的源泉。”
26、书是船只——凯勒说:“一本新书像一艘船,带领着我们从狭隘的地方,驶向生活的无限广阔的海洋。”
27、书是顾问——凯勃斯说:“书是随时在你近旁的顾问,随时都可以供给你所需要的知识,而且可以按照你的心意,重复这个顾问的次数。”
28、书是奇迹——高尔基说:“书,要算要类在走向未来幸福富强的道路上所创造的一切奇迹中最复杂最伟大的奇迹。”
29、书是社会——皮罗果夫说:“一本好书就是一个好的社会,它能够陶冶人的感情与气质,使人高尚。”
30、书是营养品——莎士比亚说:“书是全世界的营养品。”
31、书是遗训、忠告和命令——赫尔岑说:“书——这是一代对另一代精神上的遗训,这是行将就木的老人对刚刚开始生活的青年人的中选,这是行将去休息的站岗人对走来接替他的岗位的站岗人的命令。”
33、“书籍是屹立在时间的汪洋大海中的灯塔。”——惠普尔
34、“书籍是培育我们的良师,无需鞭笞和棍打,不用言语和训斥,不收学费,也不拘形式。”——德伯里
35、“书籍是人类进步的阶梯。”——高尔基
36、“理想的书籍是智慧的钥匙。”——托尔斯泰
37、“优秀的书籍是抚育杰出人才的珍贵乳汁,它作为人类财富保存下来,并为人类生活的进一步发展服务。”——弥尔顿
38、“书籍是生活的加速器。”——尼克拉耶娃 “书是这一代对下一代精神上的遗训。”——赫尔岑

中国古代读书名言7则
1、三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。——颜真卿
2、性痴,则其志凝:故书痴者文必工,艺痴者技必良。——世之落拓而无成者,皆自谓不痴者也。——蒲松龄《阿宝》
3、书富如入海,百货皆有。人之精力,不能兼收尽取,但得春所欲求者尔。故愿学者每次作一意求之。——苏轼《东坡文集事略》
4、看文字须大段精彩看,耸起精神,竖起筋骨,不要困,如有刀剑在后一般。就一段中须要透,击其首则尾应,击其尾则首应,方始是。不可按册子便在,掩了册子便忘。——朱熹《朱子语类大全》
5、读书有三到,谓心到,眼到,口到。心不在此,则眼看不仔细,心眼既不专一,却只漫诵浪读,决不能记,久也不能久也。三到之中,心到最急,心既到矣,眼口岂不到乎?——朱熹《训学斋规》
6、学贵精不贵博。……知得十件而都不到地,不如知得一件却到地也。 ——戴震《戴东原先生年谱》
7、读书以过目成诵为能,最是不济事。——郑板桥
中国现代名言3则
1、无所不能的人实在一无所能,无所不专的专家实在是一无所专……——邹韬奋《韬奋文集》
2、加紧学习,抓住中心,宁精勿杂,宁专勿多。——周恩来《周恩来选集》
3、读书也像开矿一样,“沙里淘金”。——赵树理
西方名言3则
1、我阅读关于我所不懂的题目之书籍时,所用的方法,是先求得该题目的肤表的见解,先浏览许多页和好多章,然后才从头重新读起,以求获得精密的智识。我读该书的终末,就懂得它的起因。这是我所能介绍给你惟一正解的方法。——狄慈根:《辩证法的逻辑》
2、重要的不是知识的数量,而是知识的质量,有些人知道很多很多,但却不知道最有用的东西。——托尔斯泰
3、在所阅读的书本中找出可以把自己引到深处的东西,把其他一切统统抛掉,就是抛掉使头脑负担过重和会把自己诱离要点的一切。——爱因斯坦

④ 《桃花扇》中以下哪一位是复社文人

桃花扇》是清代剧作家孔尚任(1648-1718)磨砺十余年所创作的一部历史传奇剧作,作品内容主要借复社文人侯方域与秦淮名妓李香君的爱情故事,来反映南明王朝覆亡的悲剧历史,并揭示南明覆灭的原因,抒发兴亡之感,在众多的明清传奇中成为一大亮点。当《桃花扇》一问世,一时洛阳纸贵,不仅在各地城市频繁演出,“岁无虚日”,而且连偏僻的地方也时有演出,可见剧作的艺术成就之高,魅力之远,无怪乎《桃花扇》曾被称为“中国古代典型戏剧的压轴戏”。其艺术上的成就是值得赞扬的,尤其在结构方面更值得一提,梁启超曾在《曲海扬波》卷一中这样评价道:“结构之精严,文藻之华丽,寄托之遥深论之,窃谓之孔云亭《桃花扇》冠绝千古矣!……”可以说,《桃花扇》的结构在古代戏剧中很优秀突出的。本文拟就其结构艺术作一探讨。

所谓戏剧,是一种运用文学、舞蹈、音乐、美术等艺术手段塑造人物形象,揭示社会矛盾,反映社会生活的综合性舞台艺术。就戏剧结构而言,俗称“布局”,指的是剧作从全剧出发,对于戏剧冲突、戏剧动作(情节)在有限的舞台时空所作的组织和安排,即情节结构。一部好的作品的结构要求:首先,剧本须服从主题的需要;其次,剧本须为塑造人物形象服务;最后,剧本须遵循自身规律,达到完整统一。最重要的是要具有独创性,能高度集中地反映社会生活,突出社会矛盾,使情节曲折离奇,引人入胜,集中表现出鲜明、独特的人物个性。

可见,戏剧结构就是作家在进行戏剧文学创作时,根据自己对生活的认识,对塑造形象和表现主题的需要进行构思,经过集中、提炼的生活材料、人物、事件、环境等裁剪,合理而匀称地安排,组织成有机的艺术整体。刘勰在《文心雕龙·附会》中曾指出:“何谓附会?谓总文理,统首尾,定与夺,合涯际,弥纶一篇,使杂而不越者也。若筑室之须基构,裁衣之待缝缉矣。”这就是说,写文章必须注意谋篇布局,重视组织结构。因此,戏剧作品的结构,对于作品的内部组织和外部形态的构成都具有极为重要的作用。在构成上,应有戏剧冲突,这是戏剧的一般规律。“没有冲突就没有戏剧”,戏剧要在一定时空限度内高度集中地反映社会生活,就必须具有强烈而富于表现力的戏剧冲突。而《桃花扇》的戏剧冲突无疑就是侯、李的爱情故事了。《桃花扇》的戏剧结构就是作者借侯、李爱情的悲欢离合来反映南明王朝覆灭的历史,抒发兴亡之感。

在戏剧文学里,戏剧主要是通过剧中人物的事件、语言等塑造艺术形象,揭示人物性格,表现矛盾冲突,展现思想和主题。这是戏剧文学的一个特点。孔尚任巧妙地运用侯方域和李香君的悲欢离合为线索,把纷繁复杂、变幻不定的历史事件组成了一个波澜起伏的戏剧冲突,运用一把扇子串联前后事件,最终反映南明王朝灭亡的历史原因。

《桃花扇》以侯方域与李香君的爱情为戏剧冲突,展开戏剧的发展。展示人物行为动机之间的尖锐矛盾和他(她)自身性格的内在矛盾的戏剧冲突,而他们的爱情却始终卷入在南明政治的漩涡和南明政权从初建到覆亡的过程中。直到南明灭亡,他们才得以重逢,而在他们团圆之际,却受到张道士的启示,两人忍痛割爱,双双入道。因为国破家亡,有了爱情又有什么用呢?而象征他们爱情的“桃花扇”也被张道士撕碎,掷于地下。因此,南明的结束是侯、李爱情的了断,作者赋予了他们深刻的政治意义,抒发了强烈的亡国之痛。

侯、李的分分合合,始终与南明朝廷的兴亡始末联系在一起的。孔尚任巧妙地以侯、李爱情悲剧为基点,以侯、李派生出各色人物,构筑起一系列事件,写出了南明覆亡的历史。该情节起伏多变,头绪众多,场面宏阔,但其结构始终不枝不蔓,浑然天成。正如作者所自道:“排场有起伏转折,惧独辟新境;突如而来,悠然而去。令观者不能预其局面,凡局面可拟者,即厌套也。”(见孔尚任《桃花扇·凡例》)这些有关戏剧的理念在他的《桃花扇》中得到很好的体现。

所谓道具,是指戏剧、电影和其它演出中所需的舞台用具。在戏剧文学中,典型道具特别能点明主题,有推动剧情向前发展的作用,亦有对情节的发展、场面的展开乃至人物的塑造的美化作用,有的道具在剧作中还是一个寓意深刻的象征物。在全剧中,孔尚任特意渲染了侯、李的定情之物——桃花扇。一把象征爱情离合的“桃花扇”是贯穿全剧的主线,同时又是象征了男女主人公的悲欢离合,反映了南明王朝的覆亡。孔尚任在《凡例》中说道:“桃花扇譬则珠也,作《桃花扇》之笔譬则龙也。穿云入雾,或正或侧,而龙睛龙爪,总不离珠,观众当作巨眼。”可见扇的妙用,作者已刻意赋予其特殊意义。

“桃花扇”作为典型道具的出现,首先作为情物。男女主人公初次见面时,侯方域将一把宫扇作为定情之物送给李香君,从此无名的扇子变成男女之情的信物。随着剧情的发展,道具“桃花扇”又作为一种武器。这时,扇不仅仅是指侯、李的爱情,更是指南明政权。“姬面血溅扇,杨龙友以画笔点之”,这里染上了悲壮的色彩。因而,桃花扇作为李香君不肯屈辱于权奸的一种武器,也是一个女人为爱情挣扎的过程,意味着南明走向灭亡的必经之路。最后,道具“桃花扇”又作被撕毁形态,意示着南明的最终覆灭,是由于朝廷的腐败、内部的勾心斗角造成的。通过一系列的“赠扇”、 “溅扇”、 “寄扇”、 “撕扇”等情节,把多个人物与一系列矛盾冲突串联起来,使一把宫扇成为“离合”、 “兴亡”的见证,从而把“离合之情”与“兴亡之感”巧妙地结合在一起,烘托了全剧的主题思想,表现了作者的亡国之痛,也隐寓流露出作者理想的破灭。于是,“南明兴亡,遂系之桃花扇底”。(见于孔尚任《桃花扇·本末》)

该剧将爱情主题与反权奸主题均收之“桃花扇”底,将二者的尖锐对立直推观者面前,从而表现出凄美的诗意,并以此作为剧本的题名,引起读者的强烈共鸣,充分体现了孔尚任独特的艺术匠心。

在戏剧文学里,中介人物对于人物关系起着串联与互补作用。而中介人物,往往都是具有鲜明独特的个性,能充分深刻地反映一定历史时期某些本质和规律的人物形象。对于人物关系而言,中介人物能起到牵制和推进人物性格的发展,又能影响并推动人物环境的变化,直接推动剧情的发展。《桃花扇》的另一特色在于利用中介人物杨龙友等人作为联结正邪双方的纽带,在剧情的发展中起着重要的穿插作用。

杨龙友,他能诗能画,风流倜傥,游离于复社文人和阉党权奸之间,它既是马士英的亲戚,又是阮大铖的盟友、侯方域的朋友、李香君之母李贞丽的相好。他促成了侯、李的结合,又想利用李香君为阮大铖拉拢复社文人。当闻左良玉欲移师南京,满朝官员一筹莫展时,他出面求侯方域写信退兵;当李香君大骂马士英而遭毒打时,他又巧加维护;当阮大铖诬陷侯方域私通左良玉而欲逮捕时,他又暗中促成侯方域的逃跑。孔尚任写出了这个中介人物的多面性。可见,性格决定着情节,情节的发展又推动人物性格的发展,使剧情具有生动性和丰富性,能比较广泛而深刻地反映社会生活的风貌与本质,也正是通过这些复杂的人物关系构成不同的人物矛盾冲突,营造出一个又一个戏剧性,从中揭示不同人物的思想与性格。

通过中介人物的串联与互补,巧妙地安排人物关系的变化,恰当地组织人物的矛盾冲突,有规律地影响并推动剧情的发展,从而成功塑造出人物形象。这又是《桃花扇》结构的一个重要特色。

《桃花扇》描写、概括如此广阔的、复杂的历史生活画面,如果没有精巧的艺术结构是很难成功的。其意义最突出的,就是达到了政治与戏剧的完美统一。

首先,以政治斗争推动爱情发展,又借爱情纠葛来表现政治斗争风雨。侯、李爱情上的悲欢离合的结构主线,始终和国家兴衰存亡结合在一起。侯、李两人的合,由杨龙友、阮大铖等人促成的;离,也是由阮大铖诬陷侯方域而产生的。侯、李两人最后的合也非以往戏剧中的大团圆,而是在南明王朝灭亡之际,男女主人公在逃往路上偶然相遇;其最后的离,也因国家的灭亡而分离。可见,政治与爱情紧密结合。其次,在爱情离合的结构的主线下,虚写与实写,明写与暗写,详写与略写相结合,巧妙地组织剧情,集中地反映主要情节冲突,有重点,有深度。在剧中,实写李香君,虚写侯方域,反之亦然。李自成攻占南京,清兵南下,都作暗写,而权奸、复社文人之争等都作明写;描写李香君、候方域、马士英、史可法、苏昆生等用明写,主要情节和人物十分突出,使观众、读者觉得丰富又集中。

人物形象是叙事性文学作品的主体,也是戏剧作品主题思想的主要体现者,塑造人物形象是作品创作的中心任务,因而结构对人物塑造具有重要的意义。作者采用现实主义和浪漫主义相结合的表现手法,从社会环境和人物关系出发,去把握人物的思想性格。

正是由于以爱情的悲欢离合为焦点,所以在侯、李的爱情关系上,以严肃的写实笔调,通过典型丰富的细节描写,揭示这些人物形象的复杂性和社会意义。首先,从性格方面来看,突出了李香君正直,刚强的性格;其次,从立场观点来看,反衬了李香君明大义,识大体的高尚气节;再次,从社会角度来看,折射了作者浓厚的爱国情感和强烈的民族意识,以及南明的社会形态。可见,通过人物性格、语言方式、立场观点、社会角度等体现人物形象的深刻性,因此他们的爱情也因国家的灭亡而死亡。所以,戏剧所展现的并不只是爱情,而是南明灭亡的全过程,作者通过对人物性格的分析塑造来体现结构的重要性。故而,结构对人物塑造具有一定的社会意义,意旨突出民族意识和爱国情感,通过人物性格思想的变化,反映南明历史的社会面貌。

戏剧作品的主题,是作品所描绘的全部生活现象,既是作品的整个形象体系所表现出来的中心思想,又称主题思想。主题是戏剧作品内容的核心,是一部戏剧的灵魂和统帅,也是一个作为作品中心的对体裁的思想认识。所以,结构对一部戏剧的主题具有重要的意义。就是戏剧作品的结构不论采取什么样的样式,都必须服从主题的需要。李渔在《闲情偶寄》中谈到戏剧结构时就曾强调要“立主脑”,而且说,主脑是什么呢?“即作者立言之本意也”,这表明作品的结构应服从主题的需要。因此,作者在创作时,对作品内容的安排,什么在前,什么在后,何者为主,何者为辅,材料怎样剪裁,章节怎样联结,首尾如何呼应等等,都应服从主题的需要而精心构思,周密布局。

《桃花扇》所反映的是一部亡明史,同时也是一部民族悲剧,只不过是借侯、李的恋爱故事来哀悼南明覆亡的历史,抒发兴亡之感。其意义是明确的,希望大家知道南明王朝覆灭的前因后果,借此惩创人心,突出了作者强烈的爱国主义思想,达到了政治意图。作者曾这样自述道:“《桃花扇》一剧,皆南朝新事,又老犹有存者,场上歌舞,局外指点,知三百年之基业,隳于何人?败于何事?消于何年?歇于何地?不独观者感慨涕零,亦可惩创人心为末世之一就矣。”(见孔尚任《桃花扇·本末》)短短几句话,就已表达了作者那种不胜感慨的神情。显然,这种感慨不是因侯方域、李香君的恋爱波折而发,而是为国家民族的不幸而生。体现了全剧的创作宗旨:“借离合之情,抒兴亡之感。”从以上可以看出,结构对主题具有一定的积极性意义,以民族气节来警惕人心,激励后代,抒发自己的爱国情感。

作为古典戏剧的压轴戏,《桃花扇》一剧对我国戏剧发展有着不可磨灭的贡献。与元代王实甫《西厢记》、明代汤显祖《牡丹亭》和清代洪升《长生殿》相比,它打破了中国传统戏剧惯常的大团圆的结局。过去《西厢记》的结局是张生和崔莺莺不顾一切阻力,勇于追求爱情婚姻自由,通过机智和勇敢终于走到一起。又如,《长生殿》的结局是杨贵妃虽然死了,但她与唐明皇的爱情致死不渝,精诚不散,终成连理。再如,《牡丹亭》的结局是杜丽娘经过生与死的较量和对爱情的执着追求,终于与梦中情人结合在一起。因此,他们的结局都是由于男女主人公通过千辛万苦,不屈不挠的斗争和执着的追求结合在一起,以大团圆的结局收场, 符合了以往戏剧惯常手法,平复和满足当时观众心理。反映了人民的美好善良的愿望,希望某些理想得到实现,同时又宣扬善恶因果报应的轮回思想,体现了人民的乐观主义精神,也表现了人民在精神上急于摆脱黑暗现实的浪漫理想。

《桃花扇》整部戏剧结构的结局就不是大团圆之作,而是在张道士的训斥之下侯、李恍然大悟,最后双双入道。因此打破了以往戏剧那种才子佳人式的情爱观念,因为他们的爱情从一开始就受到社会和政治因素的制约,他们爱情的意义在于抵制奸党,坚持民族气节,当奸党和国家名存实亡时他们的爱情也名存实亡了,有力地刻画了历史的必然性破败,折射了人生的意义:人在命运面前的被动与无奈,也是不能逃避的。《桃花扇》的悲剧性的结局,有力地打破了古代戏剧习见的大团圆程式,显示出更大的现实主义的魅力,给读者或观众留下了更大的思考余地。

中国古代爱情戏往往表达了封建社会中人们对禁欲主义的反抗以及对婚姻自由的向往与追求。例如,王实甫的《西厢记》和汤显祖的《牡丹亭》都集中反映了对封建礼教和程朱理学的控诉,强烈表达了对婚姻自由的无限向往。又如,清代洪升的《长生殿》主要是借兴亡之感来突出杨、李爱情,从而表达自己的爱情理想,具有浪漫主义思想。可见,当时的爱情戏剧都是以“情”为主的,具有缠绵婉转的爱情主题。

《桃花扇》不仅仅限于“爱情”之内,更添加了“政治”内容,使结构呈现出政治与爱情复合的样貌,使剧本从狭窄的情爱主题中跃出,具有了更大的容量和表现张力。因为作者将爱情描写与政治斗争描写巧妙结合在一起,开创了中国爱情戏剧的新发展。一方面,作者把男女主人公的悲欢离合与南明兴亡的历史紧密结合在一起,表现了复杂的社会生活。男女主人公的分分合合,无一不与南明兴亡相联系,突出其“政治”意义。另一方面,作者对于其两人的爱情作了单独描写,是为了突出“兴亡之感”,也就是突出个人与历史的关系。从《桃花扇》的结构设计,已大可以看出中国古代爱情戏的一种新的发展。

中国古代历史剧往往强调历史的真实性,认为过于虚幻则超出了历史的事实,脱离了现实生活,缺乏考证性,不符合戏剧要求。所以在此以往的历史剧结构,其实是完全按历史事实的发展逻辑顺序去编排设计的。例如,由于《长生殿》是通过男女主角的悲欢离合来串联兴亡历史,不算历史剧,《牡丹亭》亦是如此。而《桃花扇》作为中国古代的优秀历史剧,是因为其历史真实与艺术真实的高度结合,这是古代历史剧的一个新的突破。在我国元明清三代的戏剧中,以历史为题材的比例最大。但真正优秀的历史剧并不多,而《桃花扇》则是例外。孔尚任总结了前人的创作经验,突破了我国历史剧的发展。其一,书中所述事件大都经过作者考据,所出现的人物也是历史上曾有过的真人真事。如:阮大铖、吴文箕等人,均是历史上曾有过的真人。其二,剧中的内容经过作者的艺术加工与虚构,创造出的是能反映社会生活规律与本质的“艺术真实”,而这种艺术真实使剧作所反映的现实更具真实有力。如:李香君的溅扇、骂筵均是虚构,入道同样也是虚构。在历史上,侯方域是位阔少爷,而剧中却是经济拮据的落魄公子。明亡之后,历史上的两人不再相会,而剧中两人不但相会,而且入道,等等。正如作者在《桃花扇·凡例》里所说:“朝政得失,文人聚散,皆确考时地,全无虚假。至于儿女之情,虽稍有点染,亦非乌有子虚之比。”他想说明戏剧必须要有“根据”,又允许虚构,还可以深入到塑造人物形象时的集中与概括,使其具有戏剧艺术的美感。而《桃花扇》正是突破了中国古代历史剧的模式上的创新,把历史的真实与艺术的真实结合起来,利用“借离合之情,抒兴亡之感”的结构框架,把明朝亡史书写了一笔。 综上所述,孔尚任的《桃花扇》把爱情与政治紧密联系在一起,李香君与侯方域的爱情负载了国家、民族的重任,最终指向政治伦理。作者借侯、李的爱情来反映南明覆灭的历史,尤其在剧情发展、人物塑造和主题思想中突出了戏剧结构的宏伟精巧,这是作者对明清传奇结构的独特见解。而且与其他戏剧相比,更突出了作者对审美意识的高度评价。因为它打破了中国传统惯常的大团圆的结局,也开创了古代爱情戏的新发展,更突破了古代历史剧的模式,无怪乎被称为中国戏剧史上最典型的历史剧,更是明清传奇中借爱情写政治的巅峰之作,而作品深刻的思想主旨使其艺术结构得到极佳的体现。

⑤ 爱情这俩个字是谁发明

汉字传说是黄帝时代的史官仓颉所创造的 汉字是起源於先民”结绳记事”是我们祖先共同努力的创作,仓颉可能只是”整理文字”的人。"爱情"具体是谁发明的,无从考证.

⑥ 急求!山师<中国文学史>考研复习资料

通常考古代文学都是用袁本的,其它方向的古代文学则用游本.山东师范大学2001年古代文学试题
一 填空(每题1分,共20分)
1,( )是我国浪漫主义文学的萌芽,它对后代文学的影响很大。
1.《诗经•大雅》中的( )、《公刘》、《帛》、《皇矣》、《大明》等五篇古老的民族史诗,叙述了周始祖后稷建国至武王灭商的历史。
3,“匠石运斤”这一寓言出自( )一书。4 《狱中上梁王》的作者是( )5.《吴越春秋》的作者是( )
6 ( ) 的《刺世疾邪赋》深刻的揭露了统治者自私贪婪的本质。7 嵇康的 ( )是一片有浓厚文学意味和大胆反抗思想的散文。
8.鲍照的《 》一文,描写了九江、庐山一带谚云变幻,气象万千的景色。9“清水出芙蓉、天然去雕饰”,是 ( )对他自己诗歌语言的生动概括。10 。诗人( )善于从多方面学习别人的长处,曾说“不薄今人爱古人,转益多师是吾师”。11 ( )所著的《霍小玉传》叙述了歌姬霍小玉与李生李益的爱情故事。12.春风又渡江南岸 是宋代诗人( )的诗句。13.黄庭坚是 ( )诗派的诗人。14.《李逵负荆》的作者是( )15 李攀龙是明代 ( )的代表人物。16 复社是( )代的爱国文社。17 “南施北宋”是指施闰章和( )18 清初著名的满足词人是 ( )
19 桐城派的支派阳湖派的代表人物是恽敬和( )20 《己亥杂诗》的作者是( )
二、名词解释(每题3分,共15分)1 风骚 2。《史记》的体例。3 韩孟诗派 4 竟陵派
三、简答题(每题7分,共35分)1. 简述汉大赋的代表作家及其基本艺术特色。2. 简述李商隐七言律诗的艺术成就。3. 周邦彦词的艺术成就主要有几点4. 《西厢记》的艺术成就主要有哪几个方面5. 《儒林外史》的讽刺艺术有哪几个特点。
四、论述体(共30分)
1. 试论陶渊明的归隐与其诗歌创作的关系2. 结合作品谈《水浒传》人物描写的艺术成就。
山东师范大学2002年古代文学试题
一、填空( 15分)
1 东汉后期,毛诗有儒学大师( ) 为作笺,遂压倒”三家诗”而大行于世. 2 “匠石运斤”这一寓言出自( )一书 3.陶渊明的< >表现了对美好女子刻骨铭心的思慕. 4( )的《北山移文》对“缨情好爵”的虚伪隐士有所讽刺。 5.君不见沙场征战苦,至今犹忆李将军。出自( )的《燕歌行》 6 任是深山更深处,也应无计避征徭” 出自( )的<山中寡妇> 7.唐代传奇小说,多数收入宋初李昉等编辑的《 》中。 8西昆派以( )编《西昆酬唱集》而得名。 9“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”是陆游《 》中的名句。 10 《赵氏孤儿》的作者是 ( ) 11吴江派的代表人物是( ) 12 归有光是明代 ( )派的代表人物。 13清初诗人以( )为最著名 14 ( )论诗主张“肌理说”。 15 ( )被称为“诗界革命”的一面旗帜。
二、名词解释(每个3分)
1 骈文 2 新乐府运动 3 话本4 临川四梦 5 桐城派
三 简答 (每题8分)
1 《左传》的文学成就 2王维山水田园诗的艺术成就
3、愈散文的语言特点 4、辛弃疾词的思想内容 5、《三国演义》的艺术成就。
四 论述30分
1《古诗十九首》的艺术成就。 2《红楼梦》人物形象塑造的艺术成就。
山东师范大学2003年古代文学试题
一、填空
1.“夙兴夜寐,靡有朝以“出自《诗经•卫风• 》 2.鹬蚌相持 的故事出自《战国策•( ) 策> 3 吴越春秋的作者是 ( ) 4 ( ) 的< 与山巨源绝交书>是一篇富有文学性和反抗思想的名文. 5 沈宋是指初唐诗人沈全期和 ( ) 6 柳永<雨霖羚>写道 ( ) ,更那堪冷落清秋节 7 金元之际最杰出的诗人是 ( ) 8 明代 唐宋派 散文创作成就最高的是 ( )
9 晚明张潽的( )歌颂了苏州市民与阉党斗争的事迹. 10 清代袁枚论诗,深受明代( )的影响 .
二、名词解释(20分)
1 文心雕龙 2 初唐四杰 3 辛派词人 4 南社
简答题(40分)
1 简述曹植诗歌“骨气其高、词采华茂”的具体表现 2 简述霍小玉的形象特征 3 简述陆游诗歌的艺术成就。 4简述《聊斋志异》的思想内容。 5 简述桐城派的代表作家及其主要古文理论观点。
四 论述(任选一题,25分)
1 试论屈原《离骚》与《九章》在思想内涵和艺术表现上的异同。 2 试论《西厢记》的艺术成就。
五 作品分析评论(每个25分,共50分。题目 角度自拟,每题不少于600字)
1 江淹《别赋》节选 黯然销魂者••••••••意别魂之飞扬。 2 杜甫《登高》
山东师范大学2004年古代文学试题
填空:
1《生民》、《 》《绵》《皇矣》《大明》等诗,叙述了周始祖后稷建国至武王灭商的历史。 2“腴辞云构,夸丽凤骇”是齐梁文论家( )对枚乘 七发 艺术构思特色的评价。 3 王符《 》是东汉中后期著名的政论著作。 4 ( )的《与吴质书》悼念忘友,凄楚动人。 5.( ),赋体物而浏亮,出自陆机的《文赋> 6. 韩愈的< 进学解>的含义是( ) 7中堂诗人( ) 曾自称 五言长城。 8 黄庭坚诗歌的风格特征是( ) 9 《淮海集》的作者是( ) 10 ( )是南宋后期骚雅词派的最高代表。 11元好问《论诗绝句三十首》有句云“论功若准平吴例,( )。 12 现在认为最早的话本集是( ) 13《喻世明言》又名《 》 14 不提防余年值乱离 是《 》中的句子。 15 苟利国家生死以,岂因祸福避趋之 是( )常不去口的诗句。 16《革命军》的作者是( )
名词解释(20分)1 《古诗十九首》 2 。沈宋 3 台阁体 4 《阅微草堂笔记》
简答题(24分)1 宋玉《九辨》的艺术特色。 2 杜甫诗歌的地位与应县 3 与《长生殿》比较,说明《桃花扇》艺术构思的特点。
论述 (40分) 1 论述辛弃疾词的艺术成 2 怎样评价《三国演义》中的“义”?
评论写作: 要求:不能少于800字,题目自拟,评论角度自选。 曹植《美女篇》
美女妖且闲,采桑歧路间。柔条纷冉冉,落叶何翩翩。攘袖见素手,皓腕约金环。头上金爵钗,腰佩翠琅玕。明珠交玉体,珊瑚间木难。罗衣何飘摇,轻裾随风还。顾盼遗光彩,长啸气若兰。行使用息驾,休者以忘餐。借问女安在,乃在城南端。青楼临大路,高门结重关。容华耀朝月,谁不希令颜?媒氏何所营?玉帛不时安。佳人慕高义,求贤良独难。众人徒嗷嗷,安知被所观?盛年处房室,中夜起长叹。
注释:木难:传说中金翅鸟唾沫结成的碧色的珍珠。 希:钦慕 。嗷嗷:众口喧哗声.
山东师范大学2005年古代文学试题
一、名词解释
1 赋比兴 2 世说新语 3江西诗派 4 三言二拍
二、简答
1 《史记》在塑造人物上的特点 2柳宗元的散文特色 3《西游记》是如何塑造人物形象的
三、论述:
1元代杂剧兴盛的原因2。苏轼词的成就及对开拓性的作用
评论:根据下面材料写一篇评论性的文章,题目自拟,题材角度不限,1500字左右。 节妇吟 张籍
君知妾有夫, 赠妾双明珠; 感君缠绵意, 系在红罗襦。 妾家高楼连苑起, 良人执戟明光里。 知君用心如日月, 事夫誓拟同生死。 还君明珠双泪垂, 恨不相逢未嫁时。
此诗一本题下注云:“寄东平李司空师道”。
李师道是当时藩镇之一的平卢淄青节度使,又冠以检校司空、同中书门下平章事的头衔,其势炙手可热。中唐以还,藩镇割据,用各种手段,勾结、拉拢文人和中央官吏。而一些不得意的文人和官吏也往往去依附他们,韩愈曾作《送董邵南序》一文婉转地加以劝阻。张籍是韩门大弟子,他的主张统一、反对藩镇分裂的立场一如其师。这首诗便是一首为拒绝李师道的勾引而写的名作。通篇运用比兴手法,委婉地表明自己的态度。单看表面完全是一首抒发男女情事之诗,骨子里却是一首政治诗,题为《节妇吟》,即用以明志。
此诗似从汉乐府《陌上桑》、《羽林郎》脱胎而来,但较之前者更委婉含蓄。
首二句说这位既明知我是有夫之妇,还要对我用情,此君非守礼法之士甚明,语气中带微辞,含有谴责之意。这里的“君”,喻指藩镇李师道,“妾”是自比,十字突然而来,直接指出师道的别有用心。
接下去诗句一转,说道:我虽知君不守礼法,然而又为你情意所感,忍不住亲自把君所赠之明珠系在红罗襦上。表面看,是感师道的知己;如果深一层看,话中有文章。
继而又一转,说自己家的富贵气象,良人是执戟明光殿的卫士,身属中央。古典诗词,传统的以夫妇比喻君臣,这两句意谓自己是唐王朝的士大夫。
紧接两句作波澜开合,感情上很矛盾,思想斗争激烈:前一句感谢对方,安慰对方;后一句斩钉截铁地申明己志,“我与丈夫誓同生死”! 最后以深情语作结,一边流泪,一边还珠,言词委婉,而意志坚决。
此诗富有民歌风味,它的一些描写,在心理刻画中显示,写得如此细腻,熨贴,入情入理,短幅中有无限曲折,真所谓“一波三折”。
“你虽有一番‘好意’,我不得不拒绝。”这就是张籍所要表达的,可是它表达得这样委婉,李师道读了,也就无可奈何。
06年古代文学(大致内容)
一, 竹林七贤,元白体,诗界革命,?,?
二, 《荀子》艺术特色,李商隐诗歌特色,《儒林外史》,?,?
三, 《庄子》艺术特色,《水浒传》艺术分析
四, 唐人七律绝句赏析(题目类似“春江花月夜”)
山东师范大学2002年硕士研究生入学考试文学理论专业课试题
一、简答 1、为什么说文学话语具有意识形态性? 2、何谓“诗艺的真实”? 3、报告文学的基本特征是什么? 二 、论述 1、举例说明文学意境虚实相生的特征。 2、阐述文学鉴赏与文学批评的关系。

山东师范大学2002年硕士研究生入学考试评论写作试题
学科专业名称:文艺学 、汉语言文字、中国古代文学、中国现当代文学、比较文学与世界文学、中国古典文献学 考试科目:评论写作
一、 阅读下面的作品,写一篇评论文章,要求如下:1、 自拟题目;2、 不少于1500字;3、 可以从某一角度进行评论,不必面面俱到。
二、 论经济全球化语境中的企业文化建设。(此题只由报考文艺专业企业审美文化方向的考生选作。)
桔 子 作者:芥川龙之介
冬天的一个夜晚,天色阴沉,我坐在横须贺发车的上行二等客车的角落里,呆呆地等待开车的笛声。车里的电灯早已亮了,难得的是,车厢里除我以外没有别的乘客。朝窗外一看,今天和往常不同,昏暗的站台上,不见一个送行的人,只有关在笼子里的一只小狗,不时地嗷嗷哀叫几声。这片景色同我当时的心境怪吻合一的。我脑子里有说不出的疲劳和倦怠,就像这沉沉欲雪的天空那么阴郁。我一动不动地双手揣在大衣兜里,根本打不起精神把晚报掏出来看看。
不久,发车的笛声响了。我略觉舒展,将头靠在后面的窗框上,漫不经心地期待着眼前的车站慢慢地往后退去。但是车子还未移动,却听见检票口那边传来一阵低齿木屐的吧嗒吧嗒声;霎时,随着列车员的谩骂,我坐的二等车厢的门咯嗒一声拉开了,一个十三四岁的姑娘慌里慌张地走了进来。同时,火车使劲颠簸了一下,并缓缓地开动了。站台的廊柱一根根地从眼前掠过,送水车仿佛被遗忘在那里似的,戴红帽子的搬运夫正向车厢里给他小费的什么人致谢——这一切都在往车窗上刮来的煤烟之中依依不舍地向后倒去。我好容易松了口气,点上烟卷,这才无精打采地抬起眼皮,瞥了一下坐在对面的姑娘的脸。
那是个地道的乡下姑娘。没有油性的头发挽成银杏髻,红得刺目的双颊上横着一道道皲裂的痕迹。一条肮脏的淡绿色毛线围巾一直耷拉到放着一个大包袱的膝头上,捧着包袱的满是冻疮的手里,小心翼翼地紧紧攥着一张红色的三等车票。我不喜欢姑娘那张俗气的脸相,那身邋遢的服装也使我不快。更让我生气的是,她竟蠢到连二等车和三等车都分不清楚。因此,点上烟卷之后,也是有意要忘掉姑娘这个人,我就把大衣兜里的晚报随便摊在膝盖上。这时,从窗外射到晚报上的光线突然由电灯光代替了,印刷质量不高的几栏铅字格外明显地映入眼帘。不用说,火车现在已经驶进横须贺线上很多隧道中的第一个隧道。
在灯光映照下,我溜了一眼晚报,上面刊登的净是人世间一些平凡的事情,媾和问题啦,新婚夫妇啦,读职事件啦,讣闻等等,都解不了闷儿——进入隧道的那一瞬间,我产生了一种错觉,仿佛火车在倒着开似的,同时,近乎机械地浏览着这一条条索然无味的消息。然而,这期间,我不得不始终意识到那姑娘正端坐在我面前,脸上的神气俨然是这卑俗的现实的人格化。正在隧道里穿行着的火车,以及这个乡下姑娘,还有这份满是平凡消息的晚报——这不是象征又是什么呢?不是这不可思议的、庸碌而无聊的人生的象征,又是什么呢?我对一切都感到心灰意懒,就将还没读完的晚报撇在一边,又把头靠在窗框上,像死人一般阖上眼睛,打起盹儿来。
过了几分钟,我觉得受到了骚扰,不由得四下里打量了一下。姑娘不知什么时候竟从对面的座位挪到我身边来了,并且一个劲儿地想打开车窗。但笨重的玻璃窗好像不大好打开。她那皲裂的腮帮子就更红了,一阵阵吸鼻涕的声音,随着微微的喘息声,不停地传进我的耳际。这当然足以引起我几分同情。暮色苍茫之中,只有两旁山脊上的枯草清晰可辨,此刻直*到窗前,可见火车就要开到隧道口了。我不明白这姑娘为什么特地要把关着的车窗打开。不,我只能认为,她这不过是一时的心血来潮。因此,我依然怀着悻悻的情绪,但愿她永远也打不开,冷眼望着姑娘用那双生着冻疮的手拼命要打开玻璃窗的情景。不久,火车发出凄厉的声响冲进隧道;与此同时,姑娘想要打开的那扇窗终于咯噎一声落了下来。一股浓黑的空气,好像把煤烟融化了似的,忽然间变成令人窒息的烟屑,从方形的窗洞滚滚地涌进车厢。我简直来不及用手绢蒙住脸,本来就在闹嗓子,这时喷了一脸的烟,咳嗽得连气儿都喘不上来了。姑娘却对我毫不介意,把头伸到窗外,目不转睛地盯着火车前进的方向,一任划破黑暗刮来的风吹拂她那挽着银杏譬的鬓发。她的形影浮现在煤烟和灯光当中。这时窗外眼看着亮起来了,泥土、枯草和水的气味凉飕飕地扑了进来,我这才好容易止了咳,要不是这样,我准会没头没脑地把这姑娘骂上一通,让她把窗户照旧关好的。
但是,这当儿火车已经安然钻出隧道,正在经过夹在满是枯草的山岭当中那疲敝的镇郊的道岔。道岔附近,寒伧的茅草屋顶和瓦房顶鳞次栉比。大概是扳道夫在打信号吧,一面颜色暗淡的白旗孤零零地在薄暮中懒洋洋地摇曳着。火车刚刚驶出隧道,这当儿,我看见了在那寂寥的道岔的栅栏后边,三个红脸蛋的男孩子并肩站在一起。他们个个都很矮,仿佛是给阴沉的天空压的。穿的衣服,颜色跟镇郊那片景物一样凄惨。他们抬头望着火车经过,一齐举起手,扯起小小的喉咙拼命尖声喊着,听不懂喊的是什么意思。这一瞬间,从窗口探出半截身子的那个姑娘伸开生着冻疮的手,使劲地左右摆动,给温煦的阳光映照成令人喜爱的金色的五六个桔子,忽然从窗口朝送火车的孩子们头上落下去。我不由得屏住气,登时恍然大悟。姑娘大概是前去当女佣,把揣在怀里的几个桔子从窗口扔出去,以犒劳特地到道岔来给她送行的弟弟们。
苍茫的暮色笼罩着镇郊的道岔,像小鸟般叫着的三个孩子,以及朝他们头上丢下来的桔子那鲜艳的颜色——这一切一切,转瞬间就从车窗外掠过去了。但是这情景却深深地铭刻在我心中,使我几乎透不过气来。我意识到自己由衷地产生了一股莫名其妙的喜悦心情。我昂然仰起头,像看另一个人似地定睛望着那个姑娘。不知什么时候,姑娘已回到我对面的座位上,淡绿色的毛线围巾仍旧裹着她那满是皲裂的双颊,捧着大包袱的手里紧紧攥着那张三等车票。
直到这时我才聊以忘却那无法形容的疲劳和倦怠,以及那不可思议的、庸碌而无聊的人生。
(一九一九年四月)文洁若 译
山东师范大学2003年硕士研究生入学考试文学理论与写作试
(一) 简答(共45分,每小题15分)
1、 文学的普遍性质和特殊性质是什么?2、 艺术灵感的特征及其产生原因是什么?3、 文学风格与创作个性的关系是怎样的?
(二) 论述(25分)联系文学批评的实践,阐述审美批评的基本特点。
二、 评论写作(50分)说明:阅读下列短篇小说,写一篇评论文章,题目自拟,篇幅1000字左右。
冯 前(略)
山东师范大学2004文学理论与写作试题
一、文学理论
(一) 简答下列问题(10分*3)1、 诗歌的基本特点是什么?2、 为什么说文学创造是一种更加自由更富于个性的创造?3、 何谓阅读期待视野?(二) 试论述文学接受活动中为什么会产生变异(20分)(三) 谈谈你对“文学的审美意识形态性质”的理解(25)
三、 写作 请阅读下列文章写一篇文学评论,自选角度、自拟题目、字数不少于1500字.
高等教育
强高考落榜后就随本家哥去沿海的一个港口城市打工。
那城市很美,强的眼睛就不够用了。本家哥说,不赖吧?强说,不赖。本家哥说,不赖是不赖,可总归不是自个儿的家,人家瞧不起咱。强说,自个儿瞧得起自个儿就行。
强和本家哥在码头的一个仓库给人家缝补篷布。强很能干,做过的活儿精细,看到丢弃的线头碎布也拾起来,留作备用。
那夜暴风雨骤起,强从床上爬起来,冲到雨帘中。本家哥劝不住他,骂他是个憨蛋。
在露天仓垛里,强察看了一垛一垛,加固被掀动的篷布。待老板驾车过来,他已成了个小人儿。老板见所储物资丝毫不损,当场要给他加薪,他就说不啦,我只是看看我修补的篷布牢不牢。
老板见他如此诚实,就想把另一个公司交给他,让他当经理。强说,我不行,让文化高的人干吧。老板说我看你行--比文化高的是人身上的那种东西!
强就当了经理。
公司刚开张,需要招聘几个大专以上文化程度的年轻人当业务员,就在报纸上做了广告。本家哥讯跑来,说给我弄个美差干干。强说,你不行。本家哥说,看大门也不行吗?强说,不行,你不会把这里当成自个儿的家。本家哥脸涨得紫红,骂道,你真没良心。强说,把自个儿的事干好才算有良心。
公司进了几个有文凭的年轻人,业务红红火火地开展起来。过了此日子,那几个受过高等教育的年轻人知道了他的底细,心里就起毛说,就凭我们的学历,怎能窝在他手下?强知道了并不恼,说,我们既然在一块儿共事,就把事办好吧。我这个经理的帽儿谁都可以戴,可有价值的并不在这顶帽子上……
那几个大学生面面相觑,就不吭声了。
一外商听说这个公司很有发展前途,想洽谈一项合作项目。强的助手说,这可是条大鱼哪,咱得好好接待。强说,对头。
外商来了,是位外籍华人,还带着翻译、秘书一行。
强用英语问,先生,会汉语吗?
那外商一愣,说,会的。强就说,我们用母语谈好吗?
外商就道了一声“OK”。谈完了,强说,我们共进晚餐怎么样?外商迟疑地点了点头。
晚餐很简单,但很有特色。所有的盘子都尽了,只剩下两个小笼包子。强对服务小姐说,请把这两个包子装进食品袋里,我带走。虽说这话很自然,他的助手却紧张起来,不住地看那个外商。那外商站起,抓住强的手紧紧握着,说,OK,明天我们就签合同!
席间,外商轻声问强,你受过什么教育?为什么能做这么好?
强说,我家很穷,父母不识字。可他们对我的教育是从一粒米、一根线开始的。后来我父亲去世,母亲辛辛苦苦地供我上学。她说俺不指望你高人一等,你能做好你自个儿的事就中……
在一旁的老板眼里渗出亮亮的液体。他端起一杯酒,说,我提议敬她老人家一杯……你受过人生最好的教育--把母亲接过来吧!
山东师范大学2005文学理论与写作试题
简答1、小说的特点2、为什么说文学是一种更加自由更富创造性的活动?3、为什么在文学接受中需要填空和对话?
论述1、文学批评的作用是什么?2、谈谈你对“文学是一种语言艺术”这句话的看法。
写作: 请根据下列文章写一篇文学评论,字数不少于1500字. 文章是孙犁的散文《黄鹂-----病期琐事》 黄 鹂 作者:.孙犁 .
——病期琐事
这种鸟儿,在我的家乡好像很少见。童年时,我很迷恋过一阵捕捉鸟儿的勾当。但是,无论春末夏初在麦苗地或油菜地里追逐红靛儿,或是天高气爽的秋季,奔跑在柳树下面网罗虎不拉儿的时候,都好像没有见过这种鸟儿。它既不在我那小小的村庄后边高大的白杨树上同黧鸡儿一同鸣叫,也不在村南边那片神秘的大苇塘里和苇咋儿一块筑窠。
初次见到它,是在阜平县的山村。那是抗日战争期间,在不断的炮火洗礼中,有时清晨起来,在茅屋后面或是山脚下的丛林里,我听到了黄鹂的尖利的富有召唤性和启发性的啼叫。可是,它们飞起来,迅若流星,在密密的树枝树叶里忽隐忽现,常常是在我仰视的眼前一闪而过,金黄的羽毛上映照着阳光,美丽极了,想多看一眼都很困难。
因为职业的关系,对于美的事物的追求,真是有些奇怪,有时简直近于一种狂热。在战争不暇的日子里,这种观察飞禽走兽的闲情逸致,不知对我的身心情感,起着什么性质的影响。
前几年,终于病了。为了疗养,来到了多年向往的青岛。
春天,我移居到离海边很近,只隔着一片杨树林洼地的一幢小楼房里。有很长的一段时间,我一个人住在这里,清晨黄昏,我常常到那杨树林里散步。有一天,我发现有两只黄鹂飞来了。
这一次,它们好像喜爱这里的林木深密幽静,也好像是要在这里产卵孵雏,并不匆匆离开,大有在这里安家落户的意思。
每天,天一发亮,我听到它们的叫声,就轻轻打开窗帘,从楼上可以看见它们互相追逐,互相逗闹,有时候看得淋漓尽致,对我来说,这真是饱享眼福了。
观赏黄鹂,竟成了我的一种日课。一听到它们叫唤,心里就很高兴,视线也就转到杨树上,我很担心它们一旦要离此他去。这里是很安静的,甚至有些近于荒凉,它们也许会安心居住下去的。我在树林里徘徊着,仰望着,有时坐在小石凳上谛听着,但总找不到它们的窠巢所在,它们是怎样安排自己的住室和产房的呢?
一天清晨,我又到树林里散步,和我患同一种病症的史同志手里拿着一支猎枪,正在瞄准树上。
“打什么鸟儿?”我赶紧过去问。
“打黄鹂!”老史兴致勃勃地说,“你看看我的枪法。”
这时候,我不想欣赏他的枪技,我但愿他的枪法不准。他瞄了一会儿,黄鹂发觉飞走了。乘此机会,我以老病友的资格,请他不要射击黄鹂,因为我很喜欢这种鸟儿。
我很感激老史同志对友谊的尊重。他立刻答应了我的要求,没有丝毫不平之气。并且说:
“养病么,喜欢什么就多看看,多听听。”
这是真诚的同病相怜。他玩猎枪,也是为了养病,能在兴头儿上照顾旁人,这种品质不是很难得吗?
有一次,在东海岸的长堤上,一位穿皮大衣戴皮帽的中年人,只是为了讨取身边女朋友的一笑,就开枪射死了一只回翔在天空的海鸥。一群海鸥受惊远飏,被射死的海鸥落在海面上,被怒涛拍击漂卷。胜利品无法取到,那位女人请在海面上操作的海带培养工人帮助打捞,工人们愤怒地掉头划船而去。这给我留下了深刻的印象。回到房子里,无可奈何地写了几句诗,也终于没有完成,因为契诃夫在好几种作品里写到了这种人。我的笔墨又怎能更多地为他们的业绩生色?
在他们的房间里,只挂着契诃夫为他们写的褒词就够了。
惋惜的是,我的朋友的高尚情谊,不能得到这两只惊弓之鸟的理解,它们竟一去不返。从此,清晨起来,白杨萧萧,再也听不到那种清脆的叫声。夏天来了,我忙着到浴场去游泳,渐渐把它们忘掉了。
有一天我去逛鸟市。那地方卖鸟儿的很少了,现在生产第一,游闲事物,相应减少,是很自然的。在一处转角地方,有一个卖鸟笼的老头儿,坐在一条板凳上,手里玩弄着一只黄鹂。黄鹂系在一根木棍上,一会儿悬空吊着,一会儿被拉上来。我站住了,我望着黄鹂,忽然觉得它的焦黄的羽毛,它的嘴眼和爪子,都带有一种凄惨的神气。
“你要吗?多好玩儿!”老头儿望望我问了。
“我不要。”我转身走开了。
我想,这种鸟儿是不能饲养的,它不久会被折磨得死去。
这种鸟儿,即使在动物园里,也不能从容地生活下去吧,它需要的天地太宽阔了。
从此,有很长一段时间,我不再想起黄鹂。第二年春季,我到了太湖,在江南,我才理解了“杂花生树,群莺乱飞”这两句文章的好处。
是的,这里的湖光山色,密柳长堤;这里的茂林修竹,桑田苇泊;这里的乍雨乍晴的天气,使我看到了黄鹂的全部美丽,这是一种极致。
是的,它们的啼叫,是要伴着春雨、宿露,它们的飞翔,是要伴着朝霞和彩虹的。这里才是它们真正的家乡,安居乐业的所在。
各种事物都有它的极致。虎啸深山,鱼游潭底,驼走大漠,雁排长空,这就是它们的极致。
在一定的环境里,才能发挥这种极致。这就是形色神态和环境的自然结合和相互发挥,这就是景物一体。典型环境中的典型性格,也可以从这个角度来理解吧。这正是在艺术上不容易遇到的一种境界。 (1962年4月)

⑦ 急求复旦大学出版的《我们的国家 技术与发明》和《我们的国家 文学与情感》两本书

《我们的国家:疆域与人口》

目录

中国疆域,祖国母亲的胸怀

中国疆域,世界特有的地位

一、中国疆域的类型

正式行政区

特殊行政区

军事驻防区、屯垦区

民族或地方自治地区

实际统治区

名义与实质-“称臣纳贡”与羁縻政区

二、走向统一的漫长历程:先秦时期

夏朝

商朝

西周

东周(春秋、战国时期)

三、中原王朝疆域的扩大和稳定:秦汉时期

第一个统一的中原王朝

西汉初的困境

汉武帝的开疆拓土

匈奴和其他边疆政权

不完全的中兴:东汉的疆域

边疆诸族的内迁和扩张

四、短暂的统一和长期的分裂:从三国至晋、南北朝

三国鼎立的形成

乱世群雄的角逐:从“八王之乱”到十六国的兴衰

对峙中的稳定:北方的统一和再分裂

北方的局部扩张和南方的退缩

五、从大一统到大分裂:隋、唐、五代时期

隋朝行政区域的扩大

空前的扩展:唐朝前期的疆域

强盛后的衰落:安史之乱后的唐朝疆域

边疆政权的消长

大分裂时期:五代十国

六、分裂的延续和结束:宋、辽、金时期

北宋和南宋的疆域

辽、金和其他政权的疆域

七、牧业民族一统天下:元朝的建立

八、退缩中的中原王朝:明时期

奴尔干都司的设置与撤销

北方和西北诸卫所的内迁

南方和西南的退却

对西藏主权的延续

其他政权的疆域

九、统一中国疆域的最终形成:清朝时期

东北地区的统一

从入关到平定台湾

击败噶尔丹,蒙古归一统

对西藏主权的确立

天山南北路归入版图,极盛疆域最终形成

帝国主义入侵使疆域变形

最贪婪的掠夺者-沙皇俄国

十、推动中国疆域形成与稳定的因素

各族人民的共同奋斗

生产力的发展推动统一

顺应历史潮流的政策巩固了中国疆域

落后腐败导致国土沦丧

13亿中国人的来历——人口与民族

一、历史时期的人口数量

二、中国人口在世界人口中的比例

三、人口增长的特点

增长缓慢

“大起大落”

发展的阶段性

人口增长的阶级不平衡性

人口增长的民族不平衡性

四、影响中国人口增长的主要因素

自然地理环境

农业生产

战争

政治制度

传统思想和习惯影响

五、中国历史上的移民类型

自北而南的生存型移民

以行政或军事手段推行的强制性移民

从平原到山区、从内地到边疆的开发性移民

北方牧业或非华夏族的内徙与西迁

东南沿海地区对海外的移民

六、迁移和融合-中华民族的形成

汉族的壮大

少数民族的形成和发展

多民族共同体的形成
《我们的国家:历史与文化》

目录

一、“天下为公”的传说时代

远古先民从哪里来?

迈入生产经济阶段

从黄帝到尧舜

从“天下为公”到“天下为家”

二、青铜时代的文明

华夏-中国

殷墟的考古发现

瑰丽而神奇的青铜器

甲骨文-文明的标志

三、“封建”与“礼乐”的和谐

“封建”的本意-“封邦建国”

周公“制礼作乐”与礼乐文明

孔子:“郁郁乎文哉,吾从周。”

四、秦汉帝国体制

始皇帝-中国第一个皇帝

郡县制与封建制的折中主义

帝国体制的强化

经学走火入魔

五、三国鼎立与魏晋风度

三国何时鼎立?

打着“禅让”幌子的篡立

竹林七贤与魏晋风度

六、充满活力的世界性帝国

胡人汉化与汉人胡化

“天可汗”的太平盛世

充满活力的世界性帝国

七、盛唐气象

“忆昔开元全盛日”

对外来文化的宽容

南无阿弥陀佛

“渔阳鼙鼓动地来,惊破霓裳羽衣曲”

八、繁荣和创造的黄金时代

“杯酒释兵权”与文官体制

名副其实的商业革命

巅峰状态的科学技术成就

九、“直把杭州作汴州”

“元祐党籍碑”的由来

从“靖康耻”到“绍兴和议”

杭州-世界之冠的大都市

十、蒙元帝国的威名

成吉思汗和他的子孙

忽必烈与大元大蒙古国

黄道婆的革新与乌泥泾的奇迹

关于马可·波罗的争议

“中国的第谷”-郭守敬

十一、儒学熏陶下的义门与家训

朱熹与儒学复兴

肃穆治家的义门

修身齐家的格言

十二、“以重典驭臣下”的朱明王朝

朱元璋与皇权的强化

胡惟庸党案与蓝玉党案

李善长的灭门之祸

“诛十族”、“瓜蔓抄”及其他

十三、面向海洋的时代

郑和下西洋

中国卷入全球化贸易之中

耶稣会士跨海东来

十四、晚明的改革与党争

“嫌怨有所弗避”的张居正改革

“威权震主,祸萌骖乘”

东林书院与东林党

“阉党”专政

十五、明清鼎革之际的国家与社会

复社与《留都防乱公揭》

崇祯:攘外与安内的两难选择

并非亡国之君的亡国悲剧

“冲冠一怒为红颜”?

改朝换代与士大夫气节

十六、从康熙到雍正

政策的转换:由制裁到笼络

康熙的武功与文治

雍正的建树

十七、盛世的面面观

鼎盛时期的经济

盛世中的衰败迹象

色厉内荏的盛世

十八、封闭的天朝

海外贸易的由禁到放

闭关-广州一口通商时期

马嘎尔尼与阿美士德出使中国

《我们的国家:技术与发明》

目录

导言:中国古代的科学、技术与发明/1

科学与技术

发明与发明权之争

上1000年中22项世界上最重要的发明

并非每种发明都造福人类

评价发明的标准随时代而异

允许“无用”的奇情异想

本书的目的

附:中国科学技术史深入阅读简要推荐书目

一、四大发明,13

“四大发明”的定型版本

“批”派

“挺”派

“新四大发明”选项

二、天学与王权/20

历代官史中有特殊的“天学三志

天学在上古政务中的特殊地位

天学在古代知识体系中的特殊地位

皇家天学机构的特殊地位

“天人感应”与“天命”观念

“通天者王”的政治观念

天学与王权之关系

历代为何会有“私习天文”之厉禁

三、部江堰:古代水利工程的奇迹/3l

世界水资源利用的典范

对李冰主持建造都江堰的质疑

中华民族智慧的见证

四、《黄帝内经》:中医究竟是什么?/37

中医文献的第一号经典

《黄帝内经》的主要内容

《黄帝内经》理论系统的主要特征

中医不必“死乞白赖”地宣称“我也是科学

五、《周髀算经》:充满域外人学的-IJ国经典

《周髀算经》其书

中国古代唯一的公理化体系

盖天宇宙模型是“双重球冠”吗?

盖天宇宙模型之正确形状

《周髀算经》与古代印度宇宙模型

《周髀算经》与古希腊地球寒暑五带知识

《周髀算经》背后的大谜

六、勾股定理/58

英雄所见略同

命名权之争

七、造纸/63

先秦时期的书写材料

纸的发明权是否属于蔡伦

争端再起

造纸术的传播

(接左下)

八、中国古代数理天文学:历法的功能与性质/69

历谱、历书与历法

《大衍历》

一个荒谬的观点

中国古代历法竟然是为星占学服务的

九、农历:调和阴阳之法/75

三大体系

二十翻节气

“圣人知命之术

附:关于儒略历和格里历

十、中国炼丹术:永生,黄金和性爱/83

中国炼丹术概要

炼丹术与永生

炼丹术与炼金术

炼丹术带来的副产品

从“外丹”到“内丹

炼金术与化学

十一、三大奇器及其复制:水运仪象台,候风

地动仪,指南车/93

三大奇器

三大奇器的复制

无法解决的难题

十二、1054年超新星:中国天学留下的

科学遗产/99

古人“帮助”当代人完成了天文学研究

中国古代天学的遗产

两个“古为今用”的成功案例

十三、火药及其西传:究竟是谁将骑士阶层

炸得粉碎?/105

两个基本概念

中国黑火药:从丹房到军用

黑火药发明权的一些争夺者

黑火药向西方的传播

终究还是黑火药“将骑士阶层炸得粉碎

十四、《营造法式》:古代第一部建筑工程官方

规范/112

中国第一部建筑学著作

刊行《营造法式》原来是为了反腐倡廉

《营造法式》的历史意义

……

二十一、李约瑟:一个关于中国的不能忘记的名字

《我们的国家:文学与情感》

目录

第一章 人间诗意

第二章 锦绣文章

第三章 剧坛春秋

第四章 小说天地

⑧ 国文社社长是谁国文社是怎么样的一个社团

文学顾问:

陈忠实(中国作协副主席)

高占祥(前中华人民共和国文化部长)

汪国真(中国著名诗人)

许辉(安徽省作协主席)

许晨(山东省作协副主席)

张雅文(黑龙江省作协副主席、第五届鲁迅文学奖得主)

贾平凹(陕西省作协主席,著名作家)

谭旭东(国内最高文学奖鲁迅文学奖得主、博士后学位)

何白鸥(河南省文联主席)

杨克(广东省作协副主席)

哲夫(山西省作协副主席)

⑨ 人的爱是谁创造出来的

爱是一种内心的情感表达,是对另一个人有所依赖的产物!哎一个人的感觉是甜蜜的兴奋的激动的,反正就是无法用语言来表达的!爱情不是某个人创造的唯一,而它却是唯一会让每个人去创造的奇迹!

⑩ 谁爱祖国爱家乡爱学校手抄报的内容

谁爱祖国爱家乡爱学校手抄报内容主要就是:围绕爱国这个主题,祖国对于任何人来说,都是那么神圣,那么亲切。

正文

随着年龄的增长,我从课堂上和书本上越来越多地了解到我们的祖国是一个具有五千年悠久历史的文明古国。她有着九百六十万平方公里的广阔疆土,有着有口皆碑的中华文化,有着饮誉海外的“四大发明”。

有绵延万里的长城,世界第八大奇迹秦兵马俑,壮丽的北京故宫,无与伦比的苏州园林,还有丰富的宝藏和秀丽的风光……五千年的历史,像一首古老的诗篇,也像一幅长长的画卷,展现着祖国母亲饱经沧桑的脸和那坚强不屈的身躯。

为了祖国的光明和富强,不知有多少革命先烈抛头颅洒热血,使祖国挣脱铁链,获得新生;又有多少爱国志士,与祖国同甘苦共命运。“国家兴亡,匹夫有则”曾是先辈们的豪言壮语,面对破碎的河山,我们老一辈无产阶级革命家前赴后继,为祖国的富强和人民的幸福而奋斗。

(10)谁创造爱国文社复社扩展阅读:

注意事项

1、先把版面划分成两块,每块中还可以再分成片。划分文章块面时,要有横有竖,有大有小,有变化和有对称的美,也可绘画图案进行划分。报头要放在显著位置,最好是在左上或右上位置。

2、如不符合原先的划分,就要将版面块面安排作必要的调整;如不能安排下文章,就利用移引、转版的形式等,并用字号、颜色、花边与邻近的文章块面相区别。

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