要创造必先毁灭

㈠ “如果上帝要毁灭一个人必先令其疯狂”这句话出自那里

郭敬明在第三届新概念作文中的决赛时的获奖作文《假如明天没有太阳》

㈡ 要毁灭一个人，必先使其膨胀你怎么看

这确实是毁灭一个人的好方法，人膨胀起来就会迷失自我，这样很容易招人嫌，慢慢的也就被其他人所厌恶，最终只能是孤家寡人一个。

㈢ 要征服一个民族，必先毁灭他们的文化。为什么元，清两朝没有毁掉汉史呢

蒙古人没有意识到这个问题的严重性，所以没有大的动作。而忽必烈认识到了汉文化的厉害，却在用心的学习，所以也就没有完全摧毁。

清朝入关时推行剃发易服就是想试探着毁掉汉文化，但是结果发现越到的抵抗太强，完全没必要。而皇太极等有识的皇帝认识到了汉文化的先进性，所以他们没有毁掉汉文化，而是想继承。他们虽然防备被同化，但是不成功。

而对于汉史，他们是有动作的，最典型的就是抹黑明史。现在很多人都觉得明朝如何如何黑暗、如何如何倒退，但实际上不管是文化、思想、甚至是经济，明朝都做的比清朝好。这就应该归功于清朝抹黑明朝的工作了。

㈣ 在创造前要先学会毁灭 这句话用英文怎么翻译 最好有诗意一点

在创造前要先学会毁灭Learn to destroy before creating

㈤ 上帝欲使人灭亡，必先使其疯狂；上帝欲使人疯狂，必先使其干什么

“上帝欲使其灭亡,必先使其疯狂;上帝欲使其疯狂，”下一句是”必先使其买房“，这个话出自李承鹏的《李可乐抗拆记》，这本书主要是讲述了中国目前目前各地存在的”野蛮拆迁“和”抵抗拆迁“的故事，是一部现实主义作品。

(5)要创造必先毁灭扩展阅读：

李承鹏写这部小说缘起于2009年发生于成都的“唐福珍自焚案”。当时李承鹏曾经写过一篇影响力巨大的博客文章表达愤怒，但他还是觉得，只有长篇小说的容量，才能让他真正表达出对“暴力拆迁”和“抗拆迁”的全部思考。历时一年，终于有了这部《李可乐抗拆记》。

参考资料：网络：李可乐抗拆记

㈥ 要成就一个人,必先毁灭他一次。你同意这种说法吗

俄同意、人 只有在经受挫折，磨练之后 才会变得更加成熟、、而这种成熟不是先天的，只有毁灭才能最快 最大限度的使他成长。。。

㈦ 上帝欲使其毁灭，必先使其疯狂谁说的

1、出自李承鹏所著的《李可乐抗拆记》，原话是：上帝欲使其灭亡,必先使其疯狂;上帝欲使其疯狂,必先使其买房!

2、《李可乐抗拆记》是中国第一部以“暴力拆迁”和“抗拆迁”为主题的文学作品。是一部现实主义的钉子户抗拆迁宝典。是一部描述“暴力拆迁”与“抗拆迁”的网络全书，各种拆迁和抗拆迁的手段，令人目不暇接。李承鹏为中国文学恢复了现实主义的传统。

3、李承鹏写这部小说缘起于2009年发生于成都的“唐福珍自焚案”。当时李承鹏曾经写过一篇影响力巨大的博客文章表达愤怒，但他还是觉得，只有长篇小说的容量，才能让他真正表达出对“暴力拆迁”和“抗拆迁”的全部思考。历时一年，终于有了这部《李可乐抗拆记》。

(7)要创造必先毁灭扩展阅读:

上帝欲使其灭亡,必先使其疯狂 出处:

1、原话为：Those whom God wishes to destroy, he first makes mad

2、古希腊悲剧作家欧底庇德斯的名言说:“神欲使之灭亡,必先使之疯狂”。古希腊的悲剧家都受到了希罗多德的影响，并对此作出了充足的演绎。

这句话是古希腊历史学家Herodotus(希罗多德)说的，其原本的见解是：神要使一个人遭难，总是让他忘乎所以。古希腊的悲剧家门都受到了希罗多德的影响，并对此作出了充足的演绎。

㈧ “上帝要毁灭一个人必先令其疯狂”这句话是谁说的

这个是欧底庇德斯说的。古希腊悲剧作家欧底庇德斯的名言说:“神欲使之灭亡,必先使之疯狂。”

http://..com/question/17645386.html?fr=qrl

㈨ "创造之前必先毁灭"这句话是什么意思

不破不立，欲立先破。
只有先把原有的不合时宜的东西毁掉，才能扫平阻碍，创立新的。