『壹』 “形容创造力”的词语有哪些
独具匠心、别出心裁、别具匠心、标新立异、别树一帜
一、独具匠心 [ dú jù jiàng xīn ]
【解释】：匠心：巧妙的心思。具有独到的灵巧的心思。指在技巧和艺术方面的创造性。
【出自】：《诗刊》1978年第3期：“诗味的浓淡，与比兴之运用关系非常密切。李贺的诗歌在这方面是独具匠心的。”
二、别出心裁 [ bié chū xīn cái ]
【解释】：别：另外；心裁：心中的设计、筹划。另有一种构思或设计。指想出的办法与众不同。
【出自】：鲁迅《坟·我之节烈观》：只好别出心裁，鼓吹女人自杀。
三、别具匠心 [ bié jù jiàng xīn ]
【解释】：匠心：巧妙的心思。指在技巧和艺术方面具有与众不同的巧妙构思。
【出自】：唐·王士源《孟浩然集序》：“文不按古，匠心独妙。”
【翻译】：文章不按古时候写，有与众不同的巧妙构思。
四、标新立异 [ biāo xīn lì yì ]
【解释】：标：提出，写明；异：不同的，特别的。提出新奇的主张，表示与众不同。
【出自】：朱自清《钟明〈呕心苦唇录〉序》：其中典礼集会之词，标新立异固不可，机械陈腐亦不可。
五、别树一帜 [ bié shù yī zhì ]
【解释】：树：立；帜：旗帜。比喻另创一家或另创局面。
【出自】：鲁迅《集外集拾遗·〈新俄画选〉小引》：Gastev是主张善用时间，别树一帜的，本集只收了一幅。
『贰』 现代汉语中“发明”在文言文中怎么用一个字来表达
楼主你好
一般的话 可以用 创 或者造 其实吧古代 一般都是用2个字来表示发明 始创 始造
希望可以帮到楼主
『叁』 字是怎么创造的
汉字的起源有种种传说， 中国古书里都说文字是仓颉创造的。 说仓颉看见一名天神， 相貌奇特， 面孔长得好像是一幅绘有文字的画， 仓颉便描摹他的形象， 创造了文字。 有的古书说， 仓颉创造出文字后， 由于泄漏了天机， 天落下了小米， 鬼神夜夜啼哭。 还有一种传说， 说仓颉观察了鸟兽印在泥土上的脚迹， 启发了他发明文字的灵感。 这种种传说都是靠不住的。 文字是广大劳动人民根据实际生活的需要， 经过长期的社会实践才慢慢地丰富和发展起来的。 从1954 年秋至 1957 年夏， 中国考古工作者多次发掘了半坡遗址（今西安市东郊半坡村北），发现了早在 6000 年左右半坡人在长期的生活和生产实践中， 创造了具有文字性质的劾划符号和绘画、 雕塑、 装饰品等艺术作品。 半坡人的刻划符号多保留在彩陶上， 这可以看作是原始的中国文字。 近年来， 中国在山东莒县陵阳河大汶口文化晚期的一处遗址里发现了一批墓葬 （距今已有 4500 多年），出土了大量的文物。 在一些陶尊 上各刻有一个图象文字， 共发现了 10 多个单字。 这些文字是按照实物的形状描绘出来的， 所以称为 “象形字”。字体的结构与甲骨文上的象形字十分相似， 但比甲骨文要早 1000 多年。 因此， “象形字” 是中国最早的文字， 它已具有了文字的特征。 汉字的构成主要有三种方法： 象形法 这是形成汉字的最早方法， 因此创造了最原始的文字， 例： “日” 写成 , “月” 写成 , 水写成 , 牛写成 等等。 这些象形字经过逐 渐的 演变， 到后来都改变了原字的形体， 变成了后来方正的字体， 有的笔画减少了， 有的笔画增添了， 由不规则变成了有规则的字体。 会意法 象形字比较容易看出造字的道理， 但它们不能表达抽象的意思。 古人便创造了另一种造字法——会意法。 就是用不同的符号或借用 “象形字” 加上一些符号来表达一个抽象的意思。 例： “明” 字写成，意为 “日” 和 “月” 带来光明。 “旦” 字写成， (意 为太 阳出地平线而升起。 形声法 象形字和会意字都能从字形上看出字的意义， 但却不能读出声音。 因此又创造了形声法来造字。 把表示声音的声旁和表示意义的形旁搭配起来， 组成很多新字。 例： “爸” 字是表音的 “巴” 字和表形的 “父” 字的结合； “芭”字是由 “巴” 和“++” 搭配而成。 这样文字越造越多， 据统计， 形声字占汉字的 90％ 左右。 汉字的形成和发展， 成为人们交流思想的重要工具， 适应了人类社会生活的需要。
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『肆』 发明创造用一个字形容是什么字
诣
（诣）
yì
到，旧时特指到尊长那里去：诣阙。诣前请教。
（学业或技艺）所达到的程度：造诣。苦心孤诣（指刻苦钻研，达到别人不及的境地）。
『伍』 仓颉创造的第一个字是什么
相传仓颉在黄帝手下当官。黄帝分派他专门管理圈里牲口的数目、屯里食物的多少。可慢慢的，牲口、食物的储藏在逐渐增加、变化，光凭脑袋记不住了。仓颉犯难了。
仓颉整日整夜地想办法，先是在绳子上打结，用各种不同颜色的绳子，表示各种不同的牲口。但时间一长久，就不奏效了。这增加的数目在绳子上打个结很便当，而减少数目时，在绳子上解个结就麻烦了。仓颉又想到了在绳子上打圈圈，在圈子里挂上各式各样的贝壳，来代替他所管的东西。增加了就添一个贝壳，减少了就去掉一个贝壳。这法子顶管用，一连用了好几年。
黄帝见仓颉这样能干，叫他管的事情愈来愈多，年年祭祀的次数，回回狩猎的分配，部落人丁的增减，也统统叫仓颉管。仓颉又犯悉了，凭着添绳子、挂贝壳已不抵事了。怎么才能不出差错呢？
这天，他参加集体狩猎，走到一个三岔路口时，几个老人为往哪条路走争辩起来。一个老人坚持要往东，说有羚羊；一个老人要往北，说前面不远可以追到鹿群；一个老人偏要往西，说有两只老虎，不及时打死，就会错过了机会。仓颉一问，原来他们都是看着地下野兽的脚印才认定的。仓颉心中猛然一喜：既然一个脚印代表一种野兽，我为什么不能用一种符号来表示我所管的东西呢？他高兴地拔腿奔回家，开始创造各种符号来表示事物。果然，把事情管理得头头是道。
黄帝知道后，大加赞赏，命令仓颉到各个部落去传授这种方法。渐渐地，这些符号的用法，全推广开了。就这么，形成了文字。
仓颉造了字，黄帝十分器重他，人人都称赞他，他的名声越来越大。仓颉头脑就有点发热了，眼睛慢慢向上移，移到头顶心里去了，什么人也看不起，造的字也马虎起来。
这话传到黄帝耳朵里，黄帝很恼火。他眼里容不得一个臣子变坏。怎么叫仓颉认识到自己的错误呢？黄帝召来了身边最年长的老人商量。这老人长长的胡子上打了一百二十多个结，表示他已是一百二十多岁的人了。老人沉吟了一会，独自去找仓颉了。
仓颉正在教各个部落的人识字，老人默默地坐在最后，和别人一样认真地听着。仓颉讲完，别人都散去了，唯独这老人不走，还坐在老地方。仓颉有点好奇，上前问他为什么不走。
老人说：“仓颉啊，你造的字已经家喻户晓，可我人老眼花，有几个字至今还糊涂着呢，你肯不肯再教教我？”
仓颉看这么大年纪的老人，都这样尊重他，很高兴，催他快说。
老人说：“你造的‘马’字，‘驴’字，‘骡’字，都有四条腿吧？，而牛也有四条腿，你造出来的‘牛’字怎么没有四条腿，只剩下一条尾巴呢？”
仓颉一听，心里有点慌了：自己原先造“鱼”字时，是写成“牛”样的，造“牛”字时，是写成“鱼”样的。都怪自己粗心大意，竟然教颠倒了。
老人接着又说：“你造的‘重’字，是说有千里之远，应该念出远门的‘出’字，而你却教人念成重量的‘重’字。反过来，两座山合在一起的‘出’字，本该为重量的‘重’字，你倒教成了出远门的‘出’字。这几个字真叫我难以琢磨，只好来请教你了。”
这时仓颉羞得无地自容，深知自己因为骄傲铸成了大错。这些字已经教给各个部落，传遍了天下，改都改不了。他连忙跪下，痛哭流涕地表示忏悔。
老人拉着仓颉的手，诚挚地说：“仓颉啊，你创造了字，使我们老一代的经验能记录下来，传下去，你做了件大好事，世世代代的人都会记住你的。你可不能骄傲自大啊！”
从此以后，仓颉每造一个字，总要将字义反复推敲，还行拿去征求人们的意见，一点也不敢粗心。大家都说好，才定下来，然后逐渐传到每个部落去。
『陆』 这个字怎么写怎么读陶行知创造了一个字：这个字既像“行知”，又像“知行”，代表“行知行”的意思。
把“知行合一”拼成一个字 很像“衙”字， 不过是把中间上半部分的“五”换成“矢” 有“知”有“行”，我不知道怎么读但是陶行知的意思是主张知行合一、、、
『柒』 人类创造 第一个字
这个有谁会知道呢
甲骨文，随便哪个。
『捌』 形容"创造"的词语有哪些
陈言务去、独具匠心、推陈出新、自出心裁、自出机杼
『玖』 用一个字来表达“创造”的意思，是什么
可以用源，或创
『拾』 可以创造一个新的汉字吗
未来出现新汉字是有可能的。文字是记录语言的，会随语言的演进而内演进。语言是社会的交际容工具，会随着社会的发展而发展。由于语言的发展而现有的汉字不敷应用时，就会出现新的汉字，因此历史上汉字越积累越多，有些字被淘汰了（但仍收录于字典中），成了“死字”，不再出现于社会生活中，但是为了表达单音节的新概念，而无法应用现有汉字时就会产生新字。例如，一旦出现了新的化学元素需要命名，往往就会造出新的汉字。氧、氢、氩、氪、氖、氙、氦、碘、钠、钾、氕、氘、氚等等字古代没有，都是为了表示相关元素名称而先后造出来的，人造放射性元素镅(Am)、锔(Cm)、锫(Bk)、锎(Cf)、锿(Es)、镄(Fm)、钔(Md)、锘(No)、铹(Lr)、钅卢(Rf)、钅杜(Db)、钅喜(Sg)、钅波(Bh)、钅黑(Hs)、钅麦(Mt)、錀(Rg)、鈇(Fl)、鉝(Lv)等，除了锔、錀、鈇利用原有汉字赋予新意外，都以新造的字译称。以后可能会有新的元素被发现，更会出现新的人造元素，其命名或译名，无非是利用现有汉字赋予新意，或不得不造新字予以表达。所以未来可能会有新的汉字出现。