爱能创造神迹

Ⅰ 为什么爱心能创造奇迹

强大的爱心和责任心，可以创造出不可思议的奇迹。

1948年，在一艘横渡大西洋的船上，一位父亲带着小女儿，去和在美国的妻子会合。

海上风平浪静，晨昏瑰丽的云霓交替出现。一天早上，男人正在舱里用水果刀削苹果，船突然剧烈地摇动，男人摔倒时，刀子插进胸口，他全身都在颤抖，嘴唇乌紫。6岁的女儿被父亲的瞬间变化吓坏了，尖叫着扑过来想要扶他，他却微笑着推开女儿的手：“没事，只是摔了一跤。”然后轻轻地拔出刀子，很慢很慢地爬起来，不引人注意地用大拇指揩去了刀锋上的血迹。

以后3天，父亲照常每晚为女儿唱摇篮曲，清晨为她系好美丽的蝴蝶结，带她去看蔚蓝的大海，仿佛一切如常，小女儿没有注意到父亲每一分钟比上一分钟更衰弱、苍白，他看向海平面的眼光是那样忧伤。

抵达纽约的前夜，男人来到女儿身边，对她说：“明天见到妈妈的时候，请告诉妈妈，我爱她。”女儿不解地问：“可是你明天就要见到她了，为什么不自己告诉她呢？”他笑了，俯身在女儿额上深深刻下一个吻。

船到纽约港，女儿一眼便在熙熙攘攘的人群里认出母亲，她大喊着：“妈妈！妈妈！”就在这时，周围一片惊呼，女儿一回头，看见父亲已经仰面倒下，胸口血如井喷，染红了整片天空……

尸解的结果让所有人惊呆了：那把刀无比精确地洞穿了心脏，他却多活了3天，而且不被任何人知觉，唯一可能的解释是因为伤口太小，使得被切断的心肌依原样贴在一起，维持了3天的供血。

这是医学史上罕见的奇迹。医学会议上，有人说要称它大西洋奇迹，有人建议用死者的名字命名，还有人说要叫它神迹……

“够了！”那是一位坐在首席的老医生，须发俱白，皱纹里满是人生的智慧，此刻一声大喝，然后一字一顿地说：“这个奇迹的名字，叫父亲。”

Ⅱ 求《读者》等杂志关于 珍惜 的名句摘录

2010-1月下《读者》名句摘抄
首先要做的事不是去看远方模糊的目标，而是做手边最具体的事情。——《美丽的坚持》

对于被追求的一方来说，可以不爱，但是要懂得感恩。有了感恩的心灵，你才能更懂得矮的珍惜，爱的满足，矮的快乐以及爱的幸福。——《送玫瑰花的实验》

你是在享受生活，还是仅仅在维持生计？你是做下来写出自己的奋斗目标，然后努力实现这些目标，还是整天无所事事，到处闲逛，坐享其成？回到家里，你是扑在自己自己的爱好上，大显身手，还是打开电视机，被动地坐在电视机前消磨时光，既不积极进取也不为生命添彩？你是否纠缠于每天的工作，没有时间给孩子读书，没有时间陪家人散步，没有时间给爱人写信，更没有时间从事自己深深热爱却荒废已久的爱好？——《过自己的生活》

当一个人看清自己的航行路线是多么迂回曲折的，他最好依靠自己的良心作为领航员。而知道在适当的时候自动管束自己的人，人才能获得真正的心态平衡，也才可能拥有幸福的家。

互相宽容的朋友一定百年同舟；
互相宽容的夫妻一定百年共枕；
互相宽容的世界一定和平美丽。

年轻的情怀，喜欢一个人,爱一朵花，其实并没有错，在我们长大过程中；只要爱过，喜欢过就是美丽的。
人生的聚会是一种缘分，有时分离也是一种爱的祝福。

爱一个人最重要的也许不是山盟海誓和甜言蜜语，生活中的一些琐事，更能体现他对你的用情，那 才是爱的密码。

机遇如清水，无处不可流；
机遇如月光，有隙皆可存。
生命是属于你的，你应该根据自己的愿望去生活。

钱可以兴德，也可以败德。如果我们都以一颗善良的心去帮助那些需要帮助的人。那我们就会发现 世界上存在许多比金钱高尚得多，也珍贵得多的东西。

已经失去的不妨让它失去，至少不再耽于等待。

你在一生中，可以有所作为的时候只有一次。那就是现在，然而，许多人却在悔恨过去和担忧未来之中浪费了大好时光。

摩菲定理：任何事情只要能往坏的方向发展，就一定往那个方向发展。
尔能提定律：有些事情，只要一提起。。。。。。
如果是件好事，肯定错过；
如果是件坏事，必然发生。
期望的非互逆定律：不希望发生的事结果便不发生，
希望发生的事情其实现不了。
艾托雷定律：两队并行（自己在其中的一队），总是别的队快。
选择性落体定律：一个物体将按照造成最大的危害的方式落下。
金宁推论：面包掉地时，黄油一面朝下的概率与地毯的价格成正比。

一个人要知道自己的位置，就像一个人知道自己的脸面一样，这是最为清醒的自觉。洗尽铅华总是比随意的涂脂抹粉来得美。所以做能做的事，把它做的最好，这才是做人的重要。

你最痛苦的时候，窗外有小鸟在快乐地歌唱；
你最快乐的时候，有人正受着病魔的折磨，和死亡搏斗，挣扎。
世界总是一样的，只是我们的心情和遭遇不一样而已。

每一个人都期待着一份至死不渝的感情。但要明白，感情如房子，建造时偷工减料就会成危楼；年久失修莫名其妙就会长出壁癌，有时因原来施工不良就会漏水；有时一场一大台风会吹破玻璃；有时也可能遇上地震来摧残。如果没有放火逃生设备也不小以应变。。。。。。还有所有的房子都一样，即使是监狱，也有一扇可以进出的门。

人生里面总是有所缺少，你得到什么，也就失去什么，重要的是你应该知道自己到底要什么。追两只兔子的人，难免会一无所获。

人生没有十全十美，如果你发现错了。重新再来，别人不原谅你，你可以自己原谅自己。千万不要用一个错误去掩盖另一个错误。

人活着的意义应当是在过程，而不是结论。所以一个人不应该以自己的经验和观点去影响另一个人，何况他不是你，你也不是他。每一个人成长的过程都不一样，人生的酸甜苦辣应当自己尝一尝，尝试才是人生。

河流之所以能够到达目的地，是因为它懂得怎样避开障碍。

最好的，不一定是最合适的；最合适的，才是真正最好的。

财富是一种寄存，钱再多，你也不能带到棺材里去；
情爱是一种寄存，人之亡之，情之焉附？
权位是一种寄存，无论你怎样叱咤风云，却不能逃出最终的交替；

即使是生命本身，也不过是寄存于这个星球上的匆匆过客。而这个星球，本身充其量也就是造物主为人类建造的一间小驿站。

我们的人生何曾不充满梦想，那朵朱槿花儿，就在你我的心灵深处摇摆，那无限的风光我们几欲搅尽。然而我们总是习惯于守侯第一个春天，而对第一个季节的空获，我们往往轻率地将第二个春天弃之门外，将梦交归于梦。梦想之花垂青的只是那些有耐心，持着追求的人。今天，倘若给你一朵梦中的朱槿花，你应该有勇 气向梦想买断第二个春天。

我们每一个人都应该有更多的同情，更多的爱，比维持我们生存需要的多得多，我们应该把它分散给别人，追求是生命之光。

其实，感动发生在刹那之间。感动也可能永恒，一点宽容可能会让别人感激一生；一点爱心可能会让别人温暖一生；一句祝福与鼓励的话语可能会让幸福一生。

一个人只有时刻保持幸福快乐的感觉，才会使自己更加热爱生命，热爱生活。只有快乐，愉快的心情，才是创造力和人生动力的源泉；只有不断自己创造快乐，与自己快乐相处的人，才能远离痛苦与烦恼，才能拥有快乐的人生。

如果你想成功，那么你要记住：遗产为零，诚实第一，学习第二，礼貌第三，刻苦第四，精明第五。

完整的人生应有“三感”，使命感，失落感，危机感。

每个企业家都有自己的特色和风格，但他们还有共同的特征，那就是：有正确的判断力，有决心，敢于创新，勤奋工作。

做人的唯一指南就是自己的良心，回首往事。惟一使人感到蔚籍的是自己行为的正直与诚实，生活中要是没有这种慰籍是非常不明智的。因为人常为自己的破灭与筹算的错误而自嘲；然而这种慰籍，无论命运对你任何，你总能以坚定的步伐前进，而且充满荣誉感。
不可压倒一切，但也你能被一切压倒。

人可有傲骨，但不可有媚气；
人不可有傲气，但可有正气。

名人与凡人的差别在什么地方？名人用过的东西就是文物，凡人用过的就是废物；名人强词夺理叫雄辩，凡人就是狡辩；名人跟人打招呼叫平易近人，凡人就是巴结别人了；名人打扮不修边幅，叫有艺术家的气质，否认呢？话里话气的；名人喝酒叫毫饮，凡人就叫贪杯；名人老了叫王老，凡人只能叫老王。

我们可以不美丽，但我们健康；
我们可以不伟大，但我们庄严；
我们可以不完满，但我们努力；
我们可以不永恒，但我们真诚。

人生的重大决定，是由心规划的，像预先计算好的框架，等待着你的星座运行。如期待改变我们的命运，首先要改变心的轨迹。

世间的许多事情都如此。当你刻意追求时，它就像一只蝴蝶一样振翅飞远；当你摒去表面的凡尘杂念，为了社会，为了他人，专心致于一项事情时候，那意外的收获已在悄悄地问候你。

很多时候解释是不必要的——敌人不相信你的解释，朋友不需要你的 解释。

尽管时光要使爱情凋谢，但真正的爱，却永远保持着初恋的热情。

有些人不管变得多么衰老，却从不失去他们的美丽——他们知识将它从脸上移到了心里。

不要让别人左右了你对自己的看法，没人可以看穿你的心思，也没人可以看到你隐藏于内心的美，甚至没人可以看到你忘了展现出来的爱心，而这些都仍存在你的内心里。

幻想着你就是自己心目中的完人，你知道自己想干的事一定可以办得到，以为你想成为什么样的人，取决于你。

自信，是人类运用和驾驶宇宙无穷大智的唯一管道，是所有“奇迹”的根基，是所有科学法则无法分析的玄妙神迹的发源地。

也许个性中，没有比坚定的决心更重要的成分。小男孩要成为伟大的人，或想日后在任何方面举足轻重，必须下定决心，不仅要克服千万障碍，而且要早千百次的挫折和失败之后获胜。

有一首诗写道：“你知道，你爱惜，花儿努力的开；你不知，你厌恶，花儿也努力的开。”是的，花儿总是在努力地开，美好的日子也一天天地流逝你该欣喜地度过每一天，还是痛苦地换过每一日，可全在于你自己了。

我们不断聚敛物质财富，却逐渐失去了自我价值；
我们话语太多，真爱太少；
我们掌握了谋生手段，却不懂得生活的真谛；
我们让年华付诸流水，却不曾将生命倾注其中；
我们行驶的道路宽了，眼光却越来越狭隘；
我们购买了很多，可从中得到的乐越少了；
我们能往返于地球与月球之间，却不乐于穿过马路向邻居问好；
我们可以征服外部空间，却难于走进内心世界；
我们学会了追赶时间，却没有学会耐心等待；
我们拥有的财富越来越多，道德品质却日益衰退；
我们生产更多的电脑，用于存储更多的信息和复制更多的拷贝，而相互的交流与沟通都越来越少。

Ⅲ 初了创造天地,其余的神迹都是神人同工吗

所有的都是神所创造的，起初神的创造也是美好的。人是作为管理神所创造的爱的对象存在。
但是人犯罪，堕落了，离开了神。现在是走在一个恢复与神之间的关系的路上。在这个过程中人不能够回到神的面前，只能通过无罪的神的儿子耶稣基督，因着我们的信心，成为通道，在信心的人里面神的能力可以进来。是一起的。
神迹是神的能力，我们没有做什么，只是因着信心情词迫切的祈求，神做工了。但是神把这样的荣耀给了我们。

Ⅳ 谁能指点一下吗

我不想在很多教义和观念上评价基督教和佛教，但是我从几个最基本的问题上去对比一下，就知道应该如何选择了。
1、基督教和佛教简介
据考证，圣经最早一卷是《约伯记》，写于公元前1000年，到现在，圣经新旧约加起来才66卷（这里指新教，其它派数目不一样，很多圣经书卷在过去的时代中因政治的原因被删除或珍藏于西方博物馆，真可谓“浓缩的才是精华”），整本圣经都是谈论神的事迹，基本上是神和人的对话。基本教义是：上帝的一个天使长堕落了，变成了魔鬼，所以上帝创造了人类，顶替该天使的职位，但因为魔鬼（堕落天使、古蛇、龙）的诱惑，人类也堕落了（这也是人类有原罪的原因，所以任何人都是有原罪的），在地球上生养众多。后因神爱人类，为把人类救回到天家，派上帝的独生子耶稣来到地球上，投胎到童贞女马利亚身上，活了33年，在地上做奇事，显神迹，医病人（瘸腿能走路、瞎眼能看见、哑巴能说话、死人能复活），后替人类顶罪死在十字木架上。耶稣死后复活，升天，将来耶稣还要再来，审判全地，把魔鬼（古蛇、龙及其下属）及属于魔鬼的人都扫到永火里烧到永远，而现在耶稣在天上为各信徒准备（耶稣亲手创造）了新天新地，等来日把全地审判完以后给基督徒和神一起居住，到那时候新天新地将成为全宇宙的中心（在以前被误解为“地心说”）。得救教导：只要心里相信，口里承认，就必得救！（罗马书10：9 你若口里认耶稣为主，心里信神叫他从死里复活，就必得救）。得救的人死后灵魂便由天使带到天堂。所以基督教的核心就是神如何解决人的罪的问题。
佛教起源于古印度（天竺），相传于公元前六世纪由北天竺迦毗罗卫国（今尼泊尔境内）净饭王的长子乔达摩•悉达多所创立，距今已有两千五百多年的历史。悉达多传说生于公元前565年，死于公元前485年，活了大约八十岁，大致与我国的孔子同时。因他是释迦族人，所以后来他的弟子又尊称他为释迦牟尼。佛经多达几千本（可谓泛滥）。佛经是后人总结释迦牟尼如何“成佛”所写。基本教义是：释迦牟尼经过修炼（静坐在那里，思想），终于想明白了：这个世界是怎么回事，宇宙是怎么回事。认为世界是业力所成，想明白了宇宙分为三界，六道轮回，找到了因果关系的规律。只要按照正确的方法修道，人人能成佛，能超出三界，跳出六道轮回，而且发现万物皆有佛性。为了国家的子民不受轮回之苦，释迦牟尼通过想象在西方十万佛土处建了一个极乐世界（而且说释迦牟尼怎么想像那地方就成什么，想成多美那地方就会有多美），他可以把死人的灵魂普度到这个极乐世界去。三界之外的佛界是个佛的国度，但是那里也有佛堕落，又回到了地球上进行轮回。但对于因果关系的规律是谁定，三界六道是谁创造的答案是缘起性空、性空缘起（我怎么觉得好像是句废话），也就是说一切都是空的，不必执着去探究了。
首先，明确耶稣是神，释迦牟尼是人。圣经说耶稣是童贞女马利亚（还没有嫁出去）被神的圣灵感孕所生，也就是说其不是经过男女交配产生，而是上帝借用了女人的身体出生。释迦牟尼是印度的净饭王和王后交配后精子和卵子结合怀孕所生。其次，耶稣圣经只讲一个主题：让你的灵魂有正确的归宿；而佛经主题繁多，是大杂烩，这也是为什么佛经上千本，圣经只有一本的原因。再次，基督教是神教导、帮助人如何脱离苦世，不至灭亡。而佛教是通过自己的努力成为佛脱离苦世。但这会有很多问题，神对人做事很简单，只要神存在，那么圣经就是真实的。但是佛经是人静坐在那里想出来的，“佛”字本身的意思就是想明白了（觉悟了），人自己想出来的东西能靠谱吗？人是泥土一堆，仅靠自已做做善事，念念经，不靠任何外力，就能跳出三界？佛教说万物皆有佛性，讲因果关系，所以佛教徒不杀生，杀了猪，下辈子会变成猪。常在庙里走，难道你能保证一辈子不踩死一只蚂蚁吗？常在庙里住，难道你能保证一辈子不拍死一只蚊子吗?佛的国度也有佛堕落，还原成人，那还不又在轮回，无非六道是小轮回，三界佛国是大轮回，有什么意义？说佛跳出三界不轮回是不是自相矛盾？西方极乐世界是用意识创建的，真的存在吗？
2、基督教和佛教对宇宙的认识
首先，基督教的上帝说自己是自有永有的全能的神。其次圣经说天地是上帝创造的，一切的规律、物质、神灵都是上帝创造。再次圣经是基督教的一部古老的宗教经典，但令人惊奇的事实之一是圣经的内容不但和真实的科学没有矛盾，而且其中还包含了许多有关现代科学的奇妙启示。圣经对宇宙及地球大体上有以下启示：第一点，大地是圆球形的（箴8:27、赛40:22、路17:34-36）；第二点，地球是悬空的（伯26:7、）；第三点，地球是旋转的（伯38:13,14.）；第四点，地球小如微尘（伯26:7-14、赛40:15,17）；第五点，宇宙中的众天体、众星系是多得数不清的。（耶33:22）。第六点，上帝的能力、智慧是无限的，是不受空间、时间、物质限制的。只要他愿意，他就可以在无限的空间和时间中，进行无限的创造。他能使能量凝聚成质量，使无形的『能』变为有形的『物』（耶10:12.赛40:26）；他也能使质量转化为能量，使有形的『物』，化为无形的『能』（来1:11-12）。这就是后来爱因斯坦发现的质能转化、能量守恒守律。他能废去旧天地，重新创造新天地。天地可以改变，他却永不改变。正如经上所说：『主啊，你起初立了地的根基，天也是你手所造的。天地都要灭没，你却要长存。天地都要像衣服渐渐旧了，你要将天地卷起来，像一件外衣；天地就都改变了，惟有你永不改变，你的年数没有穷尽。』（来1:10-12）并且圣经上告诉我们：将来耶稣还要为我们重新创造新天新地（启21:1. 赛65:17）。而另一方面，他也『常用他权能的命令托住万有。』（来1:3）。并且借着『天的定律』管理宇宙。（伯38:33）。
佛教的宇宙观也不示弱，释迦牟尼想象力的确是前无古人、后无来者啊，他想到了宇宙有三界，二十八天，还给各界各天命了名称，说三界指众生所居住的欲界、色界、无色界。初禅三天：指梵众天、梵辅天、大梵天。初禅以上已不食人间烟火，因此没有鼻、舌二识，但是尚有眼、耳、身、意四识所生起的喜、乐二受，以及寻伺思惟的能力。二禅三天：指少光天、无量光天、光音天。二禅以上只有意识，没有眼、耳、身三识以及寻伺思惟，因此只有喜、舍二受与意识相应。三禅三天：指少净天、无量净天、遍净天。三禅天只有意识活动，与乐受、舍受相应。四禅九天：指福生天、福爱天、广果天、无想天、无烦天、无热天、善见天、善现天、色究竟天等。四禅天只有与舍受相应的意识活动。当然，佛教还有很多对宇宙进行描述的经文，比如三千大千世界学说、邻虚尘刹那生灭学说等，很多描述也都能够被现代科学技术所证实。
不管这两种宗教对宇宙是怎么认识的，因为如果这种认识来自于天上的神，那么自然对宇宙的认识就更到位，如果是来自于人，这种认识肯定是有欠缺的。我认为佛教里面对于宇宙的观点也比较真实，但这不代表佛教就是最可信的，因为谎言总是要有美丽的外衣，骗局总是要有漂亮的圈套，宗教毕竟不是科学，根本的目的就是如何让人的灵魂找到归宿，所以讲再多的宇宙也是徒劳，且有掩人耳目之嫌。因为圣经只讲一个主题的缘故，所以圣经很少有关宇宙的描述，不是说耶稣不知道宇宙的详细情况，也不是耶稣不想让人知道宇宙的详细情况，因为上帝没有通过除了“让人得益处”之外的途径使人相信他。耶稣在世上受撒旦试探的时候，撒旦叫耶稣通过在圣城殿顶上跳下去而不死的方式使人信服他是神的儿子，但被耶稣斥责，不是耶稣不能，就像耶稣对求神迹看的法利赛人和文士的回答一样，是这个世代不配。所以用漂亮的话装饰，不是人的实际需要而行奇事让人相信，是撒旦魔鬼做的。佛教否认有神，他们认为对宇宙的这些认识都是释迦牟尼自已坐在那里想出来的，你相信吗？我不但不相信是他想出来的（因为佛经里很多的经文原形都来自于古老的传说，有些甚至是来自中国），我也不相信是他那人类的大脑凭空想出来的，就算有些是他想出来，那也是有一种力量（神灵）支持他、帮助他想出这么多东西来，这种隐藏在背后的力量是什么？
3、基督教和佛教有什么内在联系？
基督教和佛教是两个不同的宗教，那么他们之间有没有联系呢？根据学者认为有三点联系，我们看看这三点联系有没有道理。
第一种联系是说基督教的敌人是龙，也叫撒但，而龙是佛教里的护法神，虽地位不高，但至少算是佛的朋友。基督教说上帝的三个天使长中的一个天使长，为了使自己的地位和上帝一样大，甚至更大，就带了天上三分之一的天使造反，结果被上帝打在宇宙的空中，现在还在空中有一定的活动能力，这个天使长就是龙（或叫古蛇）。佛教说佛教的创始人释迦牟尼在出生时有9条龙吐唾沫为其洗澡，不管龙的地位在佛教中如何，这说明佛教中龙对释迦牟尼出生是非常高兴，并且背后肯定有不可告人的某些联系，可以认为释迦牟尼的出生和龙有关。所以基督教认为佛教是其敌人，这也是基督教反对佛教的根本原因，而佛教并没意识到基督教是其敌人，所以佛教鼓吹其包容基督教，其实是不明真相罢了。这点联系有根有据，能够成立。
第二点联系是认为耶稣年轻时曾到印度、西藏等地研学佛教。这是上两个世纪争论比较多的基督教和佛教关系问题。原因是某些佛教徒主张耶稣曾经出国（因圣经未记载耶稣13岁至29岁之间的任何事迹），遍游中东、亚洲各地，然后才回犹太国传教。这些佛教徒其中就包括自称是得到天启的美国人H.陶麟（已故），他写了一本所谓新的伪福音书《水上使徒行传》，此书上将耶稣自十三岁起至三十岁止的一段共计十八年的事迹全都揭露了出来，直到近些年，此书还被编造出许多骇人听闻的“新闻”。尚明功先生在「中国佛教月刊」第八卷六期中发表一篇名叫《耶稣是佛教信徒》的文章，当然还有冯冯等人发表的类似文章，此类等等。这些佛教徒所发表的文章和言论曾经引起一度的议论，也遭到基督教徒的强烈谴责。那么这些佛教徒所发表的言论和经书是不是真的呢？这些言论看起来有根有据，其实是漏洞百出，但对中国历史或者西藏佛教历史不清楚的人来说，还是很有迷惑力的，如稍有历史常识就不难发现其属惊天谎言：首先不管其所列的证据的可靠性、可信性如何，其最大的破绽便是时间，这在当年也已经被许多学者所揭露，因为据史料证明，佛教最早传入西藏是在公元五世纪左右拉脱脱聂赞时期，西藏最早建成的寺庙、佛殿都在公元500年之后，当耶稣生活在公元十多年的以色列的时候，那时西藏还很少有人接触到佛教思想，更不要说已经有能够影响到以色列国的佛教胜地，吸引耶稣前去拜访了，退一步说，就算比历史提前500年佛教就传入西藏，那也还不可能达到吸引耶稣前去拜访的程度（整个中国都找不到一个寺庙，不要说是在西藏的高原）。所以可以肯定这些佛教徒所发表的一系列耶稣拜佛说实属无中生有，全盘捏造，其目的显而易见，不懂中国历史的美国人编出荒谬的《水上使徒行传》，还可以理解，但是作为中国人还把这种不合逻辑的言论拿来炫耀，是愚昧没有常识的。
第三点联系是佛教认为基督教的上帝是所谓三界中色界第三天的大梵天王（初禅天，也在六道轮回里），原因是台湾的佛教徒“圣严法师”（已故）等人主张佛教中的大梵天王自认为是创造世界的三大千世界主，被佛点化后又否认创造世界，这个大梵天王便是基督教的上帝。那么是不是这样呢？我认为这大梵天王不是基督教的上帝，我个人仅先提三点疑问：第一，佛经中的大梵天王的长相不像圣经中的上帝，佛教中的大梵天有四个脸，而圣经中有四个脸的是敬拜上帝的四活物，并不是上帝本身；第二，佛经说大梵天王曾听释迦牟尼讲佛法，那么大梵天王可以变成人后再学佛法去成佛的吧（当然这是以否定第二点联系为前提的），大梵天王为什么要把自己的独生子（耶稣）变成人不去学佛法成佛，而是去创立基督教并要被钉在十字木架上替人赎罪？只有三种原因：要么这个佛法是假的；要么大梵天王根本没去听佛法，是佛骗人；要么大梵天王根本不是上帝。第三，我们做一个假设：假如佛教的六道轮回是真的，基督教的上帝也是真的，假设上帝就是佛教指出的大梵天王，也在六道轮回之中，那么上帝也会自己死掉、而且会不能控制自己的死，死后可能会成为人，而且上帝无法摆脱从神变人的轮回力量，变人后也会和常人一样，没办法战胜死亡。很明显，上帝不是这样的，他能轻易地从神变成人，又能将死人变成活人，所以上帝能够操控轮回，换句话说，轮回根本约束不了上帝。那么上帝就不在轮回中，上帝的能力远在大梵天王之上，上帝才是真正跳出三界的神了。所以这点联系可认定为别有用心的佛教徒为贬低基督教而生搬硬套的不轨行为。
4、谁的能力更大？谁是无所不能的？
先按照佛教的理论，宇宙万物是业力所成，也就是说业力是最大的，谁也不能逃脱业力的限制，那么佛有没有逃脱呢？第一，佛祖活了80岁左右便死了，死亡属于业力，控制六道轮回，佛祖没有逃脱死亡；第二，三界之外的佛国，也常有佛堕落，进入六道轮回，也就是说佛堕落了，照样没办法逃脱大轮回的业力。所以如果佛法无边，为什么他不活着解脱跳出三界呢？他怎么会死亡呢？如果是无所不能了，总可以不死了吧？佛法无边无量，只是在人的心中，因为佛在心中，所以所有的一切只在心中，包括三界六道。可以说成佛只是一个有“觉悟”者心里想想的，一切佛法都在心中。这样是不是就可以怀疑佛教真的没有能力了呢？不是的，佛教也能赶鬼，那这是为什么呢？我想只有一个原因，就是佛法虽然只是人心中的法，但其背后有支持、帮助者，那这个支持者、帮助者是谁呢？为什么要这么做呢？后面再阐述。
相反，圣经说耶稣是上帝的儿子，记载耶稣在世的神迹，居然可以让已经死了4天的人复活！居然可以医治所有的疾病（人类不管什么病，耶稣都能治好复原，这能证明人就是神造的，你想你发明的机器人也只能由你来修吧），所有的鬼都听他的话，都怕他（所以现在很多人被鬼附了后去信耶稣就好了，而且不再会被附，信佛的人请了什么大师，作了什么法也会好，可是不久那被鬼附的又被附了）。耶稣被钉在十字架上死了之后，还复活，不但让别人战胜死亡，连自己也能战胜死亡！最后还直接升天！上帝能轻易地从神变成人，又能将死人变成活人，上帝能够操控轮回，轮回根本约束不了上帝，上帝才是真正跳出三界的神了。佛无法战胜死亡，而耶稣可以，佛堕落了会自动投胎变成人，而上帝随时都可以决定从神变成肉身人。所以上帝的能力比佛更大。
5、谁是宇宙的主宰？谁是审判者？
佛教说“善有善报，恶有恶报”，问：你作恶了谁知道？谁来报？佛说“你自己报”，自己报应自己？谁会自己打自己吗？自己出去打了人，然后回来再把自己打了？又辩解说是业力所成？那业力又是谁定的呢？而圣经说，上帝是自有永有的,天地都是上帝创造的，一切规律都是上帝定的，你所作的善事和恶事，在天上的上帝都给你记着，所以你在地上所行的，上帝都看在眼里，行恶的必要遭相应的报应，因为上帝是公义的，但又是慈爱的，只要你悔改，用基督的血可以洗你的罪，就可以不记你的罪，如果不悔改，不但生时有报应，死后还要受大审判，你看上帝是位多么伟大公义而又慈爱的神啊，上帝已经给我们一条出路了，可是有几个人去走呢？佛教也承认有大审判，还说他们可以逃避审判，一个连死亡都战胜不了的人怎么可能逃避审判？
6、佛教的西方极乐世界和上帝的天堂有什么区别？
首先,西方极乐世界的位置：佛教说西方极乐世界在西方，西方的西方是东方，东方的西方是西方，如此，哪里是出路？哪里是西方？所以，这是没有方向的地方，可以说是个美丽的骗局。其次，西方极乐世界的形态：很多佛教徒承认西方极乐世界只是心灵的一片净土，并不是实有体。再次，西方极乐世界的创造：这个极乐世界只是佛自已想的，并说佛想成什么样，那个地方就是什么样。所以西方极乐世界是虚幻的，只是个梦境，各位，你们明知那里是不存在的，只是个梦境，还要去吗？愿意让你的灵魂活在别人的梦境里吗？那不是一件很可怕的事啊！醒醒吧！别再走火入魔了。
天堂的位置：圣经说上帝的天堂在北极，北极是直线的，不会轮回。天堂的创造：上帝的天堂是上帝亲手创造的，不是人造的，更不是某人静坐在那里想出来的。上帝能创造天地，当然也能创造一个天堂。天堂的的形态：这个天堂是有形的实有乐园。天堂就是给信基督的人准备的。以后还有基督给人类准备的新天新地。这是多大的福音啊。
人死后有没有上天堂怎么知道？一般情况下，人类尸体在死后30分钟—2小时内就会硬化，9小时—12小时完全僵硬，30小时后软化，70小时后恢复原样，这也是公安法医利用这个特点判断人死亡时间的重要依据。但令人惊讶的是，据不完全统计，信仰基督教的信徒死亡后90%以上尸体形态是软尸（死后直接变软，没有先硬后软的过程），并面带祥容，可用“睡觉”来描述。对于软尸的情况，其它宗教极为罕见，甚至很多虔诚的佛教徒也未必有。如果从死亡后灵魂离开身体时的状况来分析猜测，软尸可以理解为灵魂离开身体时非常高兴，没有痛苦、恐惧，或者按照圣经的说法：“天使前来迎接灵魂去天堂”，而硬尸可以理解为灵魂离开身体时很痛苦，很害怕，或者按照传说:“阴间的阎王来抓你”，所以才挣扎，不想离开身体，所以许多人死的时候会有不同程度的抽搐。有些非基督徒死亡后，其家属叫来和尚、法师、道长来以“连续念经”的方式使尸体变软，然后得出结论：灵魂已经成功上天堂，这是愚昧无知的表现，也是所谓的和尚、法师、道长欺诈老百姓钱财的不法勾当，因为人死后尸体本来就会在30小时后软化，70小时后恢复原样，所以不管念不念经，30小时后尸体都会自然会变软。
7、如何脱离世界？
基督教是靠基督（神变成人，流血赎罪）称义，所以不管你是什么人，以前做过什么错事，只要你一心悔改，以后不犯罪，然后相信基督，就能上天堂，因为神的儿子已经为你的罪死了，大审判前死了的基督徒灵魂在天堂暂时安乐，等大审判后基督徒还原成肉身和上帝一同住在新耶路撒冷城。而佛教是靠自已修行灵魂上西天，这世界真的有圣人吗？可以做到不犯任何错吗？那如果已经犯罪了，修行还有用吗？只要善业比恶业大就可以了？那某人杀一个人然后再去救两个人，法律是不是就可以不追究责任了呢？难道佛教徒可以先做一大堆坏事，然后再去做一大大堆好事弥补？以前杀人，只要修行，现在还可以成佛？是不是很可笑呢，如果不能成佛，那信佛教还有什么意义呢？你想想，人是渺小的尘土罢了，居然能通过做好事，念一些文字就能成佛，跳出所谓的“三界”？还是跳到最高层去，也不想想自己是谁，人只是一个动物罢了，靠自己的力量怎么可能有这种事发生？那神灵比人类厉害多了（只有人类才能成佛的原因是什么？我觉得原因就是人类被骗了），都没成佛呢！如果没有第三股力量帮助人成佛，谁知道你做的是好事还是坏事？那不是等于说想修佛的人只是在痴人说梦、自娱自乐、自欺欺人吗？如果有第三股力量帮人成佛的话，那这第三股力量是什么呢？是不是龙呢？听说佛祖出生时有9条龙吐沫给这小孩洗澡，而佛教的人一般也拜龙，这说明这第三股力量应该是龙啊。可是龙在圣经里是堕落的天使长。说明龙堕落之后为了迷惑人类才让人走入迷途－－－修佛，一个漫长的修道期，最后得到的是一个不存在的虚拟极乐世界，沉侵其中不可自拔。

Ⅳ 怎样才能得到上帝的爱

上帝一直在爱你，给你生命，赐给你所需的一切，空气，水，阳光，朋友，父母，家庭。。。只是你没有感受到这一切都是神给的。

神爱每个人，一直在等待人悔改，等待人回到他身边。但是并不是每个人都接受他，都承认他的存在，甚至咒骂，辱骂他，否认他的存在。但是神并不因为这些而远离人们。反而亲自来到世界上，就是耶稣基督，因为神爱人，所以以人们可以看得见摸的着的方式来到世界，取乐最卑微的形象，出生在一个很普通甚至贫穷的人家，甚至连枕头的地方都没有。为的就是把人类从罪恶，死亡的权势当中解救出来。

主耶稣基督用自己的生命，替代那些相信他，接受他为救主的人的罪，只要你肯接受他为自己的救主，肯向神承认自己的罪，与神和好，这样救可以成为基督徒。

当你一旦与神和好，神就会赐给你从天而来的喜乐，平安，永久的生命。这些都是世界所无法给予的，所以，回到神的身边吧。

圣经上说：“我们爱，因为神先爱我们。”（参考圣经约翰一书4章19节）

Ⅵ 为什么那么多人喜欢生化危机

因为生化危机的背景故事就是一段很经典的剧情。而且生化危机各个版本也是相互衔接影响的。而且生化危机的电影难道你不喜欢看么？能够根据游戏拍出多集电影，还是大片电影，这已经说明游戏是很经典的了。
至于你觉得一般，可能是爱好问题吧。当然生化危机游戏的画面，确实很一般，4代之前的画面。。。。4代开始就还行，5代已经很不错了啊。
我就觉得生化比幽灵行动好玩，难道真要一把强力武器，一路突突敌人，才叫爽么。这两款游戏的性质就不一样。
恐怖的话，生化1-3算是恐怖游戏，4代开始，就已经不是恐怖游戏了。所以不恐怖很正常。

Ⅶ 库里曾创造无数记录，如果现在退役，他的成就能排NBA历史第几

在当代世界篮坛中，能够称得上是伟大的篮球明星中，詹姆斯独当一面，而库里，哈登等球星也非常厉害，被认为是超级球星。作为勇士队功勋球员的库里不仅带领球队夺得了NBA总冠军，还创造了无数篮球记录，被认为是人品和球品俱佳的球员，他拥有的粉丝数不亚于詹姆斯。库里的篮球实力非常强，并且创造力非凡，如果现在正处于巅峰期的他退役的话，论他现在的篮球成就，可以排在NBA历史中多少位？

库里身上还有一个难以突破的成就，那就是全票MVP的荣誉，全票当选的库里实力和人品都得到了肯定，这是对他最大的奖励，而他也担当得起如此成就。在世界篮球历史上，距离的成就足以让他排在前30，他推动了篮球的发展，当然现在的库里还没有退役，他还可以继续创造神迹，未来的库里将会在篮球历史上更加伟大！

Ⅷ 在你名下 歌词

歌名：《在你名下》
演唱：关心妍
填词：林夕
作曲：伍乐城
编曲：朱俊杰，Baron Pro
歌词：
任那激情
烟花般散开
你淡然望我
却超出承诺以外
当初多少错爱
就败在但求被爱
但你
我以生命来盛载
往日曾等待着谁
皱着眉也要争取
谁料美丽人生所需要的心
就在你手里
天宠幸我
如神迹创造你
在你名下
未求什麽只要永远一起
何谓满足
终於相信幸福不担心过期
明白我是你的先找到自己
能忘掉背後记忆
因眼前有你
没有艰难
怎彰显决心
有问题面对
更珍惜甜蜜缺憾
分享分担你我
让热泪伴随热吻
合衬
爱够深自然合衬
往日曾等待着谁
皱着眉也要争取
谁料美丽人生所需要的心
就在你手里
天宠幸我
如神迹创造你
在你名下
未求什麽只要永远一起
何谓满足
终於相信幸福不担心过期
明白我是你的先找到自己
能忘掉背後记忆
因眼前有你
未恨活得传奇
平凡才是福气
每秒也就如浪漫钻禧
未用甜言蜜语
想讨好你
用一生迎合你
天保佑我
拿余生交给你
在你名下
平凡日子找到我的惊喜
何谓满足
不知想要什麽却未能没你
明白快活哪可只倚靠自己
能忘掉背後记忆
因眼前有你
神怀着爱造世间
准我能爱你

Ⅸ 他爱她吗

爱！不爱不会这么说！