1. 文学创造作为一种特殊的精神生产,有何特殊性
文学作为精神生产,有以下几个特殊性:一、它首先是一种艺术,其宗旨也在于我手写我心,来源于生活却高于生活,作为精神生产,必须保留它的艺术价值;二、它的宣传普及面更大,相对于哲学史学或者其他意识形态生产方式,文学因其门槛低、受众面广而具有更大的宣传推广作用;三、较易为人们接受,文学在作为精神生产的时候,很多官方的正式的话语、逻辑便转化成了故事情节、抒情议论,更生活化;四、思维发散性比较强,文学在作为精神生产的时候,对精神的阐释不可能是下定义,这就导致了一千个读者有一千个哈姆雷特的现象。
2. 作者怎样用文化来创造文学
用自己的思想把想要的文字串联起来,形成一定的意象和境界,而文化就是这个串联起来的思想的法则和公式,没有什么文学可以脱离一定的文化的要求。
二者相辅相成,相互推进演变。
3. 什么创造中国文学什么统一中国文字
仓颉创造中国文字。先秦传说造字者为仓颉,《旬子·解蔽》记载:“好书者众矣,而仓颉独传者壹也。”《吕氏春秋》记载:“奚仲作车,仓颉作书”。相传仓颉是黄帝的史官,是古代整理文字的一个代表人。《说文解字》记载:仓颉是黄帝时期造字的史官,被尊为“造字圣人”。史学家徐旭认为,文字的出现,应与仓颉有关。那时制定历法需要文字记载,制定神谕也需要行文,因此,仓颉应是颛顼部族人。他“生于斯,葬于斯”,故造书台北有仓颉陵墓。他所处的年代约为公元前26世纪。据此推测,四、五千年前,我国的文字就比较成熟了。
秦始皇统一中国文字。
殷商以降,文字逐渐普及。作为官方文字的金文,形制比较一致。但是春秋战国时期的兵器、陶文、帛书、简书等民间文字,则存在着区域中的差异。这种状况妨碍了各地经济、文化的交流,也影响了中央政府政策法令的有效推行。于是,秦统一中原后,秦始皇下令李斯等人进行文字的整理、统一工作。李斯以战国时候秦人通用的大篆为基础,吸取齐鲁等地通行的蝌蚪文笔划简省的优点,创造出一种形体匀圆齐整、笔划简略的新文字,称为“秦篆”,又称“小篆”,作为官方规范文字,同时废除其他异体字。此外,一位叫程邈的衙吏因犯罪被关进云阳的监狱,在坐牢的10年时间里,他对当时字体的演变中已出现的一种变化(后世称为“隶变”),进行总结。此举受到秦始皇的赏识,遂将他释放,还提升为御史,命其“定书”,制定出一种新字体,这便是“隶书”。隶书打破了古体汉字的传统,奠定了楷书的基础,提高了书写效率。
秦始皇下令统一和简化文字,是对中国古代文字发展、演变做了一次总结,也是一次大的文字改革,他对中国文化的发展起了重要作用。
4. 怎样理解文学创造文学创造的意义与价值
我认为文学创造是以真实或以其为基础的架空思想(科幻文章等)所展现出来的思想.情感内,裁断等,所谓容真理往往产生在常理之中,文学就是这样,以现实为基础。文学创造是引领文学潮流的关键,文学中所有的派别(如红学)是以文学创作为基础的,文学创造能引领世界文学走向多级化,也就是“文化多样性”(政治中有讲),这样有了不同的文化才使世界丰富多彩,各国家,民族都有自己的独特文化,才有借鉴,吸收并创新的价值!(以上纯属个人见解)
5. 文学创造的讨论有哪些
序 言
报告文学研究的学术勇气和人格精神
新时期报告文学概论
新时期报告文学版的权繁荣与发展
新时期报告文学的价值取向
新时期报告文学的参与意识
新时期报告文学的文体特征
新时期报告文学的创作原则
新时期报告文学的真实性与“略有虚构”
新时期报告文学的真实美与理性美
新时期报告文学的新品种
新时期报告文学的短与长
新时期报告文学新颖别致的题记与小标题
报告文学面临新挑战
新时期报告文学作家简介、简论
附录一:
附录二:新时期报告文学研究资料索引
后 记
6. 文学创造
主题就是作者啊,客体就是读者
7. 论述文学创造的过程
过程
1、话语蕴藉——是对文学活动的特殊的语言与意义状况的概括,指文学作为社会性话语蕴含丰富的意义生成可能性。
2、原始意象——按容格的解释,就是“人类远古的深层集体无意识”,是自远古人类在生活中形成的、并且时代遗传下来的深层心理经验,是一种亘古绵延、无所不在、四处渗透的最深远、最古老和最普遍的人类思想,即人类精神本体。
3、艺术构思——是作家在材料积累和艺术发现的基础上,在某种创作动机的指导下,以心理活动和艺术概括方式,创造出完整的呼之欲出的意象序列的思维过程。
4、文学的审美意识形态性质——对文学活动的特殊性质的概括,指文学是一种交织着无功利与功利、形象与理性、情感与认识等综合特性的话语活动。
5、精神生产——指人类为了取得精神生活所需要的精神资料而进行的对于自然、社会的观念活动。科学、哲学、政治、法律、道德、宗教和艺术(7种)都属于精神生产。(精神生产的概念首见于《德意志的意识形态》,此后在《共产党宣言》《剩余价值理论》等著作中多次出现)
6、物化阶段——是文学创造过程的最后阶段。它是指作家将在构思过程中已基本酝酿成熟的形象和意念转换为文学符号,并固定在纸张上,使其成为可以流通和消费的意识形态话语系统的阶段。
8. 我们要怎么做才能创造文学平等
作为一个自认为是西班牙裔的墨西哥人,在英国学习,我认为这个问题背后有一个很大的“叙事”问题。如果你去过意大利和希腊,被要求描述人们的肤色,您可能会使用奇怪的词语如“晒黑”或“橄榄色皮肤”,而墨西哥和印度血统的人被描述为“棕色”和非洲血统的人被描述为“黑色”,尽管他们可能比希腊或意大利同行肤色。
我想说的是,种族起源比肤色复杂得多,也许,当我们真正仔细看它时,歧视和偏见不仅仅存在于肤色或种族的基础上,而是更广泛地,来自对不同文化遗产的恐惧。(种族更容易区分,因为一些种族群体可能有可识别的生理特征)。
读过之后,你可能会发现,尽管它们缺乏莫里森夫人无可争议的文学价值和讲故事的技巧,但它们确实会让你面临你不知道存在的挑战,这正是克服个人特权的建议策略。
否则,如果你只是潜水寻找书中写的少数民族妇女,人类的大脑是它是什么,它将成为很容易就把所有的故事到相同的小小的类别和认为“手法小说”,而不是寻找他们的价值在我们的个人生活。(就像我说的,这并不是反对邀请Quoran个人;这只是我们大脑的工作方式)。
编辑:我完全意识到,你的问题引用了科技记者兼博客作家k•t•布拉德福德(K. T. Bradford)的轶事(但并非不真实)观察,这个答案,以及许多类似的答案,可能会被认为是对她采取的积极措施的“强烈抵制”;我认为情况并非如此。相反,我只是想指出,文学世界,以及一个人的文学影响,在严格分析时,往往比一个人想的要少得多的特权偏见。
9. 想要创造文学类小说
小说本身就是文学的一种,相要写好小说需要注意的地方很多,为您粗浅的解专释一下,请参考:
小属说与诗歌、散文、戏剧并列为四大文学体裁。小说是通过塑造人物、叙述故事、描写环境来反映生活、表达思想的一种文学体裁。如:《浮生萦云》、《步步惊心》等。
小说的价值本质是以时间为序列、以某一人物为主线,非常详细地、全面地反映社会生活中各种角色的价值关系(政治关系、经济关系和文化关系)的产生、发展与消亡过程,非常细致地、综合地展示各种价值关系的相互作用,其中言情小说的价值本质是反映两性之间恋爱、婚姻与家庭关系的演变过程。
小说是一种由人物、情节和环境三要素构成的散文体的叙事性文学体裁,它以塑造艺术形象为中心任务,凭借叙述和描写为主要的表现方式,通过讲述局部连续、完整的故事情节或描绘具体、生动、可感的生活环境,多方位、多层次、深刻而具象化地再现社会生活的样态与图景,表达主题思想。
10. 文学创造的本质规律是什么
文学创造作为一种生产,是人与世界即主客体间的特定关系的反映。因此,要理内解文学创造的本质容规律和特点,必须科学地理解文学创造的主客体及其相关联系。文学创造的客体是特殊的社会生活。文学创造的主体是特殊的艺术生产者。