① 名人名言
不要等待运气降临,应该去努力掌握知识。
不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人。(司马迁)
不骄方能师人之长,而自成其学。——谭嗣同
不奋苦而求速效,只落得少日浮夸,老来窘隘而已。
不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也。(《荀子》)
不管我们的成绩有多麽大,我们仍然因该清醒地估计敌人地力量,提高警惕,决不容许在自己的队伍中有骄傲自大、安然自得和疏忽大意的情绪。——知识就是力量。
② 求名言40条 歇后语30条 春联25副 成语故事25个
名言:
1.一个人如果对自己的事业充满热爱,并选定了自己的工作愿望,就会自发地尽自己最大的努力去工作。如果一个人一生当中没有任何目标,那他最终就会迷失自己。
2.相信梦想是价值的源泉,相信眼光决定未来的一切,相信成功的信念比成功本身更重要,相信人生有挫折没有失败,相信生命的质量来自决不妥协的信念。
3.希望是厄运的忠实的姐妹。
4.真正的成功者能令一个家庭、一所母校、一家公司、一个城市、一个国家乃至整个人类以他为荣。但,他靠的往往不是后者给他的荣耀和给他提供的优越条件,而是靠个人奋斗。
5.我们什么都没有,唯一的本钱就是青春。梦想让我与众不同,奋斗让我改变命运
6.天再高又怎样,踮起脚尖就更接近阳光
7.生活中许多人是习惯性羚羊思维的牺牲品。通常,问题并不是在他们朝目标努力的过程中犯错,而是他们没有坚持继续向目标努力。
一个家庭中没有书籍,等于一间房子没有窗子。-——约翰森
8.每一本书是一级小阶梯,我每爬上一级,就更脱离畜生而上升到人类,更接近美好生活的观念,更热爱书籍——高尔基
9.甘共苦书籍是全世界的营养品------莎士比亚
10.书是人类进步的阶梯,终生的伴侣,最诚挚的朋友。——高尔基
11.读书如饭,善吃饭者长精神,不善吃者生疾病。-----章学诚
12.书,能保持我们的童心;书能保持我们的青春。———严文井
13.书就是社会,一本好书就是一个好的世界,好的社会。它能陶冶人的感情和气质,使人高尚。------波罗果夫
14.善于想,善于问,善于做的人,其收效则常大而且快。-----谢觉哉
15.读书使人心明眼亮。——伏尔泰
16.无论掌握哪一种知识,对智力都是有用的,它会把无用的东西抛开而把好的东西保留住。-----达.芬奇
17.子以四教:文行忠信。摘孔子《论语》
18.君子坦荡荡,小人长戚戚。摘孔子《论语》
19.敏而好学,不耻下问,是以谓之“文”也。摘孔子《论语》
20.其知可及也,其愚不可及也。摘孔子《论语》
21.质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。摘孔子《论语》
22.知之者不如好之者,好之者不如乐之者。摘孔子《论语》
23.大自然把人们困在黑暗之中,迫使人们永远向往光明。 ——歌德
24.理想如星辰-----我们永不能触到,但我们可以象航海者一样,借星光的位置而航行。 ——舒尔茨
25.生命的用途并不在长短而在我们怎样利用它。许多人活的日子并不多,却活了很长久。 ——蒙田
26.埋在地下的树根使树枝产生果实,却并不要求什么报酬。 ——泰戈尔
27.船锚是不怕埋没自己的。当人们看不见它的时候,正是它在为人类服务的时候。 ——普列汉诺夫
28.夜把花悄悄地开放了,却让白日去领受谢词。 ——泰戈尔
29.人有了物质才能生存;人有了理想才谈得上生活。你要了解生存与生活的不同吗?动物生存,而人则生活。 ——雨果
30.即使一动不动,时间也在替我们移动,而日子的消逝,就足以带走我们希望保留的幻想。 ——罗曼·罗兰
31.对人来说,最大的欢乐,最大的幸福是把自己的精神力量奉献给他人
32.自信是成功之母,自卑是失败之父。
33.做人诚为本,做事实为基
34.知、仁、勇三者,天下之达德也。
35.别让坚强的生命,成为足下阴魂。
36.道也者,不可须臾离也。
37.恩欲报,怨欲忘;报怨短,报恩长。
38.见善如不及,见不善如探汤。
39.紧追时间的分分秒秒,一步一个脚印向着成功高峰攀登。
40.精诚所至,金石为开。
牢牢地把握今天,创造美好明天。
没有答不了的难题,只有学不完的知识。
歇后语
1.挨鞭子不挨棍子——吃软不吃硬
2.挨打的狗去咬鸡——拿别人出气
3.挨打的乌龟——缩脖子啦
4.挨刀的鸭子——乱窜
5.挨了巴掌赔不是——奴颜媚骨
6.挨了棒的狗——气急败坏
7.挨了刀的肥猪——不怕开水烫
8.挨了刀的皮球——瘪了
9.挨了霜的狗尾巴草——蔫了
10.挨着火炉吃海椒(辣椒〕——里外发烧
11.矮梯子上高房——搭不上言(檐)
12.矮子穿高跟鞋——高也有限
13.矮子打狼——光喊不上
14.矮子放风筝——节节高;节节上升
15.矮子放屁——低声下气
16.矮子观光——随声附和
17.矮子过河——安(淹)心
18.矮子里面拔将军——将就材料;短中取长
19.矮子爬楼梯——巴不得(迫切盼望)
20.矮子爬坡——步步高升;步步登高
21.百里奚认妻——位高不忘旧情
22.百里奚饲牛拜相——人不可貌相
23.百灵戏牡丹——鸟语花香
24.百米赛跑——分秒必争;争分夺秒;急起直追;奋起直追
25.百年松树,五月芭蕉——粗枝大叶
26.半夜做梦娶新娘——尽想好事;想得倒美
27.扮秦桧的没卸装——谁没见过那二花脸
28.扮猪吃老虎——大智若愚
29.蚌里藏珍珠——好的在里面
30.棒槌吹火——一窍不通
春联:
江河湖海凭龙跃
山岳峰峦任虎行1
江山故国堪留鹤
华夏高天可腾龙2
江山故国堪留鹤
华夏昊天可跃龙3
江山秀丽神龙舞
道路逶迤骏马驰4
江山依旧龙盘踞
世纪更新国富强5
蛟龙出海迎红日
紫燕归门报早春6
蛟龙腾海风雷激
莺燕闹春杨柳青7
金龙报春春风暖
铁手造福福气浓8
金龙出海迎新岁
彩凤朝阳贺小康9
金龙闹海春潮涌
喜鹊登枝福韵高10
金龙献瑞苏千里
绿柳迎春乐万家11
辰时龙起舞;春日燕翻飞。12
寿鹤云山伫;老龙沧海游。13
旷原驯烈马;大海潜蛟龙。14
纵情挥笔墨;放胆舞龙蛇。15
英雄扬虎魄;华夏振龙威。16
虎啸风声远;龙腾海浪高。17
兔隐青纱帐;龙萦白玉堂。18
狮醒神州地;龙腾改革春。19
狮吼惊天曲;龙吟动地诗。20
神龙开盛纪;飞马跃前程。21
神龙腾世纪;猛虎镇乾坤。22
神龙腾碧海;仙鹤上青霄。23
挥笔龙蛇走;迎春莺燕歌。24
高天排雁阵;大海起龙图。25
成语故事:
1
在民间还有一个\"人心不足蛇吞象\"的故事:传说,从前有一个农民上山砍柴,见一条小蛇冻得发僵,非常可怜.农民就把它揣在怀里,带回家中喂养起来.小蛇慢慢长成大蛇,自己能生活了,农民就把它放在山后石洞里,渴了饮山泉,饿了吃野果,大蛇自然对农民很感激.过了些日子,大蛇的石洞口长出棵小小的灵芝.它精心守护,培育,灵芝越长越大,越长越神奇.人们都想得到它,只因蛇的守护,谁也不敢近前.这件事被皇上知道了,就叫人四下张贴了一道皇榜:谁能采来这棵灵芝,就受重赏.这个农民想得到
赏赐,就央求大蛇把灵芝送给他.大蛇答应了他的要求,农民就把灵芝献给皇上,得到一批金银财宝的奖赏.又过了些日子,皇后的眼瞎了,御医说只有龙蛇的眼珠才能治好.皇上又想到这个献灵芝的农民,就命他去挖那大蛇的眼睛.许诺他事成之后,封他为宰相.这农民发了财,又想当官,就又来央求大蛇给他一只眼珠.大蛇只好忍痛让他挖去一只眼珠,皇后的眼睛复明
了,农民遂当上宰相.他当上宰相后,养尊处优,享不尽的荣华富贵,生怕哪一天死掉,丢下这万贯家财.于是,就想到长生不老之法.听说吃龙蛇心能够长生不老,就又到山中去找大蛇,要求再给他一颗心,成全他长生不老.大蛇见他如此贪心不足,就张嘴叫他去挖.这个贪婪的宰相一近前,就被大蛇吞下肚里,再也没回来.
古代典故和民间传说有所不同.一个是说蛇的贪婪——\"蛇吞象\";一个是说人的贪婪,人被蛇吞掉——\"蛇吞相\",这大概是口头文学传播演变的结果.无需鉴别真伪,都是比喻贪心不足,不得好下场.教育人们要克制欲望,不要得了星星盼月亮.常言道:\"知足长乐\".当然这句话用在事业上,学业上是消极的,不对的,而在克制私欲和贪心上,则是有其可取之处的.
巴蛇吞象的意思是:人心不足蛇吞象:或为\"巴蛇吞象\"。传说古时四川有一条蛇,头大口大,以至于吞下了一头象,三年之后名胜的骨头才吐出来。比喻人心不足,贪午无厌,得寸进尺,这山望着那山高。
2.
宋弘是光武帝刘秀的大司空(主监察),为人正直。
一次刘秀身边需要一位博学的人,宋弘就推荐了桓谭。后来宋弘发现桓谭老是给刘秀弹奏郑国的靡靡之音,立即把桓谭叫来,责备他。后来宋弘又向刘秀谢罪,说:“我原想让桓谭忠心辅佐王室,可是现在整个朝廷都爱听郑国的亡国之音,希望治我的罪。”刘秀就把桓谭免职了。
刘秀的姐姐湖阳公主死了丈夫,刘秀希望她从满朝文武中再选一位丈夫。湖阳公主说:“满朝大臣中,宋弘的才貌和品行最好。”于是刘秀召见宋弘,说:“俗话说,一个人地位高了,就要改交富有的朋友;发了财了就要另娶妻子,这可是人之常情啊!”宋弘说:“我听说,一个人在贫贱时交的朋友是不能忘记的;与自己共患难的妻子是不能抛弃的。(贫贱之交不可忘,糟糠之妻不下堂)”刘秀和湖阳公主只好打消了念头。
(出《后汉书》卷二十六)
糟糠之妻的意思是:指贫困的时期曾经共度糟糠的妻子
3
周幽王是个大昏君。他宠爱美人褒姒,因为褒姒喜欢听裂帛的声音,他就将大匹大匹的丝绸撕成条。为了博取褒姒一笑,他点燃烽火台,各路救援诸侯昼夜不停地赶来护驾,才发现上当了。他对百姓重重剥削,使得天灾人祸不断,人民痛苦不堪。他又重用大奸臣尹太师,致使朝廷混乱,人心离散。
有个叫家父的大臣非常着急,希望周幽王能有所改变。他写了一首诗说道:
“节南山岩石垒垒,尹太师威名赫赫,人民都盯着你看。
心里忧愁得像在火上煎熬,却不敢将你戏笑。
王业已衰国运将断,为何你却看不见?……”
但是周幽王不听劝谏,依然我行我素,终于被杀死在骗山脚下,西周王朝灭亡了。
“忧心如焚” 形容非常忧愁焦急。 (出自《诗•小稚•节南山》)
忧心如焚的意思是:焚:火烧。心里忧愁得像火烧一样。形容非常忧虑焦急。
4
掷地有声
晋朝的孙绰年轻时隐居会稽(在今浙江绍兴),游放山水十几年,后来写了篇《遂初赋》来表达自己的志向。
在章安(在今浙江台州)做官时,孙绰写了篇《游天台山赋》,说置身于“穷山海之瑰富,尽人神之壮丽” 的天台山, 便会“恣语乐以终日,等寂默于不言”,辞致新奇,绘景如画。文章写成后,孙绰拿给朋友范荣期看,并开玩笑说:“你把它扔到地上,应当会发出金石之声。”荣期每读到佳句,总是说:“就应该这么写啊!”
当时人都以得到孙绰的文章为荣。
“掷地有声”比喻文章文辞优美,语言铿锵有力。 (出自《晋书•孙绰传》)
掷地有声的意思是:金石:钟磬之类的乐器,声音清脆优美。比喻文章文辞优美,语言铿锵有力。
5
朽木不可雕 《论语·公冶长》
孔子的弟子宰予,言辞美好,说起话来娓娓动听。起初,孔 子很喜欢这个弟子,以为他一定很有出息。可是不久,宰子暴露出懒 惰的毛病。 一天,孔子给弟子讲课,发现宰予没有来听课,就派弟子去找。 一会儿,去找的弟子回来报告说,宰予在房里睡大觉。 孔子听了伤感他说: “腐烂的木头不能雕刻,粪土一样的墙壁不能粉刷。最初我听到 别人的话,就相信他的行为一定与他说的一样;现在我听别人的话 后,要考察一下他的行为。就从宰子起,我改变了态度。”
朽木不可雕 的意思是:〖解释〗腐烂的木头无法雕刻。比喻人不可造就或事物和局势败坏而不可救药。亦作“朽木难雕”。亦作“朽木不雕”。
6
战国时期,孟子带学生去齐国,提了建议不被采纳就离开齐国,齐王送他100金,他推辞不受。而到了宋国却接受70金,到了薛国接受50金。学生陈臻对此不解,这两种行为对错二者必居其一。孟子耐心地分析当时的具体情况,陈臻认为有道理
二者必居其一的意思是:居:占。只能在两者中选择其中的一种
7
战国末期,秦国有一个大商人,名叫吕不韦,他因在赵国经商时,曾资助过秦庄襄王
(名子楚)又把他的妾赵姬送给子楚为妻,待子楚接王位后,便被封为文信侯,官居相国。
庄襄王在位仅三年便病死了,由他十三岁的儿子政(赵姬所生)接王位,便是历史上有名
的秦始皇,尊吕不韦为仲父,行政大权全操在吕不韦和赵姬的手中。
当时养士之风甚盛,有名的战国四公子便都养有门客数千人,吕不韦也养了三千门客,
作为他的智囊,想出种种办法来巩固他的政权。这些门客,三教九流的人,应有尽有,他们
各人有各人的见解和心得;都提出来写在书面上。汇集起来,成了一部二十余万言的巨着,
提名“吕氏春秋”。吕不韦就把这部书作为秦国统一天下的经典。当时吕氏把这书在秦国首
都咸阳公布:悬了赏格,说有人能在书中增加一字或减一字者,就赏赐千金(合黄金一斤)。
这段记载,见“史记”:“吕不韦传”。后来的人,根据这个故事,引申成“一字千
金”一句成语,用来形容一篇文章的价值很高,或者称赞一篇文章在修辞上特别出色,字字
珠矶,不可多得。例如我们读到一位名学者的新作,他提出了一个新的教学方法,不但能提
高学生的学业程度和品质,还能相应增加教师本身的进修,对这样的一篇价值极高的文章,
我们便可说它“一字千金”了。在近代的社会中,样样都成了商品,文章也不列外,那么我
们说,某著作家的一篇文章,稿费价格之高,相当于“一字千金”。不过,通常我们还是用
来形容文章的价值或修辞的美妙比较妥当。
一字千金的意思是:形容文辞精妙,不可更改。
8
古时,七尺为一仞,“篑”就是装土的筐子。
要建成一座九仞高的山,连土带石,一筐一筐地往上堆积,堆到差不多九仞高了,只要再加一筐,就能大功告成。可惜,建山的人没能坚持到底,只差最后一筐没有加上去,因此,这座九仞高的山,就没有建成。
这个成语告诉我们无论做任何事,都要有始有终,踏踏实实,坚持到底,否则,虽然只差一点,也会前功尽弃。历代许多激励人们坚持不懈的格言警句都出自于这句话,如“功勤一篑可成山,由少而多莫惧烦”等。 资料来源:《尚书•旅獒》
为山九仞,功亏一篑的意思是:这个成语告诉我们无论做任何事,都要有始有终,踏踏实实,坚持到底,否则,虽然只差一点,也会前功尽弃。历代许多激励人们坚持不懈的格言警句都出自于这句话,如“功勤一篑可成山,由少而多莫惧烦”等。
9
马谡才器过人,喜欢讨论军计,诸葛亮很喜欢他,刘备临死的时候对诸葛亮说:“马谡说话言过其实,不可大用。希望先生注意。”
六年后,诸葛亮出兵祁山,派马谡作了先锋。在街亭(今甘肃庄浪县东南)战役中,马谡被魏国打得大败,部队溃散。诸葛亮失去了依据地,只好撤军,最后不得不依军法斩了马谡,后悔忘了刘备的话。
“言过其实”指言词浮夸,超出他的实际能力。 (《三国志•蜀志•马良传》)
言过其实的意思是:言:语言;过:超过;实:实际。话说得过分,超过了实际情况
10
一次孔子在路上见到一个人坐在路边哭得很伤心,便问他为何如此伤心。 那人说:“因为我犯过三个错误,想起来就伤心。年轻时忙着做学问,没有好好侍奉父母,反而要他们照顾我。我自命清高,做事不够尽心尽力,妨碍了我的升职。从小对朋友不友善,大家都不愿亲近我,现在年纪大了觉得孤单。树欲静而风不止,现在我想好好弥补这一切,可是岁月已经过去了,父母去世了,朋友不再来了,我年龄也大了。每每想起,我就禁不住伤心。”
“树欲静而风不止”比喻客观环境不以人的主观意愿为转移。 (出自《韩诗外传》)
树欲静而风不止的意思是:树要静止,风却不停地刮着。比喻事物的客观存在和发展不以人的意志为转移。
11
市道之交
战国时代,廉颇为赵国立了许多战功,被封为上将军,他家每天都来许多客人。后来廉颇被罢官回家。这时,那些客人一个也不来了。
公元前262,长平之战赵国损失40万士兵,燕国又来趁火打劫。危难中,廉颇又被起用,他不负众望,打败了燕军。当廉颇当了相国后,那些客人陆续又来了。廉颇很看不惯,说:“诸位,你们还是请回去吧!”
有一个客人站出来,说:“廉将军,你得势的时候,我们来追随你;失势时,我们就离开你。天下的人都是因为利益关系交往的(市道之交),这是很自然的事。你何必怨恨、发火呢?”廉颇无话可说。
“市道之交”是说人们出于个人利益而相互交往。
(出自《史记•廉颇蔺相如列传》)
市道之交的意思是:指买卖双方之间的关系。比喻人与人之间以利害关系为转移的交情。
12
张载(公元1020-1077年)是北宋郿县(在陕西)横渠人。
张载年轻时喜欢研究兵法。范仲淹很欣赏他的才学,劝他说:“读书人有自己的事业可做,何必非要谈兵呢?”张载便专心致志做学问。后来张载中了进士,先后当过几任地方官,因为他敢于直言,触犯了执政大臣,49岁就辞官回家,在家读书治学。
横渠是个穷乡僻壤,张载虽有一些田地,但收入只够维持生计,还必须省吃俭用,但他怡然自得,根本就不挂在心上。每天起来,他一头钻进书房,关起门来,整日苦读,时常思考问题而忘记吃饭和休息。深夜,妻儿早已酣然入睡,他躺在床上还若有思考。如有所得,便披衣下床,欣然提笔。远近许多青年纷纷前来从师求学。有些学生家境贫寒,没有学费,他反而补贴他们茶饭,和他们同甘共苦。
张载在一篇文章中说:“贫穷卑贱和令人忧伤的客观条件,其实可以磨练人的意志,用来帮助你达到成功(贫贱忧戚,庸玉汝于成)。”
“玉汝于成”是说象玉一样爱护,来帮助你成功。
(出自张载的《西铭》)
玉汝于成的意思是:汝:你。玉汝:像爱惜玉一样爱护、帮助你。爱你如玉,帮助你,使你成功。多用于艰难困苦条件下。
14
鸟道羊肠
清豁禅师是五代人,知道自己要圆寂了,给众人留下一首遗偈说……
世人休说路行难,
鸟道羊肠咫尺间。
珍重苎溪溪畔水,
汝归沧海我归山。
又吩咐众人说:“我死后把我的尸骨留给虫蚁,不要修建墓塔。”说完就进入湖头山,坐在磐石上,不久就圆寂了。
众人遵照他的遗命,等了七天再去看,发现尸首完好无损,竟然没有虫蚁来侵食。
“鸟道羊肠”比喻狭窄曲折的山路。 (出自《五灯会元》)
鸟道羊肠的意思是:狭险典折的山路。
15
杨震是东汉时华阴人,以教授学生为生,由于正直、博学,人称“关西孔子”。
五十多岁杨震被逼不过,只得出来做官。他去东莱出任太守,路过山东昌邑时,他以前推荐的秀才王密,正好担任昌邑县令。王密夜晚抱着十斤的黄金来要送给杨震。杨震说:“我深知你的为人,为何你对我却一无所知?” 王密说:“放心吧,三更半夜的,没人知道这件事。” 杨震说:“天知、地知、我知、你知,怎么能说没有人知?”王密很羞愧。
他在太尉任内,中常侍李闰为了他哥哥升职,通过汉安帝的舅舅耿室和后兄阎显先后向杨震说情,都被杨震谢绝了。原来李闰又请国舅耿宝向杨震推荐,耿宝对杨震说:“李常侍现在是皇上眼前红人,希望对他哥哥能从优提拔,而且这也是皇上的意思”。杨震说:“既然是圣旨,请出示尚书府的文书,这样才有根据。”耿宝被驳得哑口无言。
杨震虽然坐了高官,可是他的子女还吃着家常饭菜、出门没有车坐。有人劝他要为子孙后代考虑考虑。杨震说:“让后世知道他们都是清白人家的子孙,这个遗产不是很丰厚吗?”
“暮夜无知”原指夜里做的事情,没有人知道。后人用来比喻暗中贿赂。
(出自《后汉书•杨震列传》)
暮夜无知的意思是:“暮夜无知”原指夜里做的事情,没有人知道。后人用来比喻暗中贿赂。
16
北宋画家文同,字与可。他画的竹子远近闻名,每天总有不少人登门求画。文同画竹的妙诀在哪里呢?原来,文同在自己家的房前屋后种上各种样的竹子,无论春夏秋冬,阴睛风雨,他经常去竹林观察竹子的生长变化情况,琢磨竹枝的长短粗细,叶子的形态、颜色,每当有新的感受就回到书房,铺纸研墨,把心中的印象画在纸上。目积月累,竹子在不同季节、不同天气、不同时辰的形象都深深地印在他的心中,只要凝神提笔,在画纸前一站,平日观察到的各种形态的竹子立刻浮现在眼前。所以每次画竹,他都显得非常从容自信,画出的竹子,无不逼真传神。
当人们夸奖他的画时,他总是谦虚地说:“我只是把心中琢磨成熟的竹子画下来罢了。”
有位青年想学画竹,得知诗人晁补之对文同的画很有研究,前往求教。晃补之写了一首诗送给他,其中有两句:“与可画竹,胸中有成竹。”
故事出自北宋苏轼《文与可yún dāng谷偃竹记》。“胸有成竹”,比喻做事之前已作好充分准备,对事情的成功已有了十分的把握;又比喻遇事不慌,十分沉着。
胸有成竹的意思是:原指画竹子要在心里有一幅竹子的形象。后比喻在做事之前已经拿定主意。
17
出自《孟子·离娄上》。原文是:“不孝有三,无后为大,舜不告而娶,为无后也,君子以为犹告也”。《十三经注疏》中在“无后为大”下面有注云:“于礼有不孝者三,事谓阿意曲从,陷亲不义,一不孝也;家贫亲老,不为禄仕,二不孝也;不娶无子,绝先祖祀,三不孝也。三者之中无后为大。”
用白话文来解释就是:一味顺从,见父母有过错而不劝说,使他们陷入不义之中,这是第一种不孝;家境贫穷,父母年老,自己却不去当官吃俸禄来供养父母,这是第二种不孝;不娶妻生子,断绝后代,这是第三种不孝。
不孝有三,无后为大的意思是:不孝的事有三件,以不娶妻而无子嗣最重大。常用来劝告已过适婚年龄而还未结婚的人。 今多用以指未生男孩,断了祭祀祖宗的香火。
18
松柏之志
宗世林是东汉末年南阳人,他和曹操是同一时代的人,但他非常瞧不起曹操的为人,不愿和他交往。
后来曹操官至司空,总揽了朝政大权,对他说:“现在我们可以交往了吧?” 他拒绝说:“松柏之志犹存。”
“松柏之志”谓坚贞不移的志节。 出自《世说心语》)
松柏之志的意思是:谓坚贞不移的志节
19
南北朝的泰钦和尚自小悟性过人。有一天,金陵清凉寺方丈法眼和尚开坛讲法,问众人:“老虎脖子上系了一个金铃,谁能把它解下来?”众人都回答不出来。
这时,恰好小泰钦来了。法眼便问泰钦,泰钦说:“大家为什么不回答:‘系铃的人能够解下来呢?’”
“解铃还须系铃人”比喻谁惹的麻烦仍须由谁去解决。
(出自宋 惠洪《林间集》)
解铃还须系铃人 的意思是:〖解释〗比喻由谁引起的麻烦,仍由谁去解决。
20
孝敬父母、尊敬师长一直被认为是中华民族的传统美德,历史上有行孝道成仙的东晋道士许逊,还有晋时为母卧冰求鲤的王祥,等等。后来,王祥卧冰求鲤的故事演变为成语“冻浦鱼惊”,为孝亲之典。
王祥,字休征,琅邪人,是个至孝之人。他早年丧母,继母朱氏待他不慈,数次在他父亲面前说他不好,于是失去了父爱。他每天被责命清扫牛房。父母有病,他衣不解带地事奉他们,毫无怨色。
有一次,继母重病,要以鲤鱼做药。当时天寒冰冻,王祥不顾严寒,来到河中,解开衣服,卧冰求鲤。这时,冰忽然自动裂开,一双鲤鱼跃出河面,王祥持鱼而归。一片孝心,如愿得偿。
乡人惊叹,以为是他的一片孝心感动上天所致。
(出《晋书•王祥传》)
冻浦鱼惊的意思是:指晋王祥卧冰求鲤事。《晋书·王祥传》:“王祥字休征,琅邪临沂人……父母有疾,衣不解带,汤药必亲尝。母常欲生鱼,时天寒冰冻,祥解衣将剖冰求之,冰忽自解,双鲤跃出,持之而归。”后因以“冻浦鱼惊”为孝亲之典。
21
关羽得知兄长刘备的消息,立即收拾行李车马,封金挂印,不远千里护送着两位嫂嫂单骑来寻。
关羽在杀了曹操六员守将,闯过五座城池,才得以渡过黄河。正往前行,一对人马拦住了去路。为首一黑虬髯大汉,见了关羽,惊喜道:“莫非是关将军吗?”弃枪下马,拜倒在地,说:“关西人周仓仰慕将军很久了。”表示愿意遣散部下跟随左右,说:“周仓是一莽夫,失身作了强盗。今天见到将军,如重见天日,怎么可以忍心再错过!”
“重见天日”比喻脱离黑暗,重见光明。 (出自《三国演义》第二十八回)
重见天日的意思是:重新看到了天和太阳。比喻脱离黑暗,重见光明
22 岳飞向周同学习武艺,周同死后,每月都要为周同扫墓。他的父亲勉励他说:“如有机会为国效力,也应该这样!”宣和四年,岳飞应招入伍,由于骁勇善战,从一个普通士卒渐渐跃升为领袖。岳飞对待部下很宽厚:士卒生病了,他亲自给熬药,战死了负责养活家小,把朝廷给自己的犒赏一律分给士卒。每有军事行动前,都要召集将校商量,商定好了才行动,所以部队突然遇到敌人,也不惊慌。但他的军纪却很严:一次一个士卒拿了老百姓的一条麻绳绑马鞍子,马上被军法处死了。有时部队在路上过夜,老百姓开门要收留他们,没有人敢进去。老百姓把他们称作“岳家军”。
岳家军奋战10余年,收复了大片失地。朱仙镇会战,大破金兀术,金人士气尽丧,宋人锐气高涨,被金国占领的人民也纷纷起来响应,收复中原指日可待。岳飞高兴地对部下说:“直抵黄龙府,与诸君痛饮尔!”(黄龙府,今吉林农安,当时是金国腹地)
“直捣黄龙”指将战斗进行到底。 (出自《宋史•列传第一百二十四》)
直捣黄龙的意思是:黄龙:即黄龙府,辖地在今吉林一带,为金人的腹了。一直打到黄龙府。指捣毁敌人的巢穴
23颜回是鲁国人,和父亲颜路一起来跟随孔子学习。学习一段时间后,颜回叹道∶“夫子讲的道理,越仰望越显得高远,越钻研越觉得坚深,看似在面前,一会又出现在背后。 (出自《论语》) 欲罢不能的意思是:欲:想;罢:停,歇。要停止也不能停止。
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③ 把握现在的名言警句
1、昨天不能换回来,明天还不确实,而确有把握的就是今天。今日一天,当明天两天(耶曼逊)
2、明天如有事,今日就去做
3、最朦胧的新纪元就是今天(罗伯特·路易斯·史蒂文生)
4、向今天献出自己的人,没有哪一个是给浪费掉的(意大利)
5、要有好的明天,就得从今天做起(苏联)
6、抓住今天,才能不丢失明天(菲律宾)
7、对劳动者来说,五十个今天胜过一百个明天(日本)
8、忘掉今天的人将被明天忘掉(德国)
9、不惜寸阴于今日,必留遗憾于明天(法国)
10、要生活呀啊,信我的话,别等待明天,就在今天采摘生命的玫瑰吧(龙沙)
11、今日复今日,今日何其少!今日又不为,此事何时了?人生百年几今日,今日不为真可惜!若言姑待明朝至,明朝又有明朝事。为君聊赋《今日》诗,努力请从今日始!(明·文嘉)
12、昨日之日不追,今日之日须臾期(唐·卢令)
13、来世不可待,往世不可追也(庄子)
14、今日不为,明日亡货。昔之日已往而不来矣(管子)
15、今朝有事今日做,明朝可能阻碍多(英国)
16、今日之蛋,胜于明日之鸡(土其耳)
17、今天事,今天做,太阳决不会为你而再升(法国)
④ 关于成才的名言30
●事常与人违,事总在人为。
●骏马是跑出来的,强兵是打出来的。
●驾驭命运的舵是奋斗。不抱有一丝幻想,不放弃一点机会,不停止一日努力。
●如果惧怕前面跌宕的山岩,生命就永远只能是死水一潭。
●懦弱的人只会裹足不前,莽撞的人只能引为烧身,只有真正勇敢的人才能所向披靡。
●我们这个世界,从不会给一个伤心的落伍者颁发奖牌。
●梯子的梯阶从来不是用来搁脚的,它只是让人们的脚放上一段时间,以便让别一只脚能够再往上登。
●平时没有跑发卫千米,占时就难以进行一百米的冲刺。
●没有激流就称不上勇进,没有山峰则谈不上攀登。
●山路曲折盘旋,但毕竟朝着顶峰延伸。
●只有登上山顶,才能看到那边的风光。
●即使道路坎坷不平,车轮也要前进;即使江河波涛汹涌,船只也航行。
●只有创造,才是真正的享受,只有拚搏,才是充实的生活。
●敢于向黑暗宣战的人,心里必须充满光明。
●崇高的理想就象生长在高山上的鲜花。如果要搞下它,勤奋才能是攀登的绳索。
●种子牢记着雨滴献身的叮嘱,增强了冒尖的勇气。
●自然界没有风风雨雨,大地就不会春华秋实。
●只会幻想而不行动的人,永远也体会不到收获果实时的喜悦。
●勤奋是你生命的密码,能译出你一部壮丽的史诗。
●对于攀登者来说,失掉往昔的足迹并不可惜,迷失了继续前时的方向却很危险。
●奋斗者在汗水汇集的江河里,将事业之舟驶到了理想的彼岸。
●忙于采集的蜜蜂,无暇在人前高谈阔论。
●勇士搏出惊涛骇流而不沉沦,懦夫在风平浪静也会溺水。
●志在峰巅的攀登者,不会陶醉在沿途的某个脚印之中。
●海浪为劈风斩浪的航船饯行,为随波逐流的轻舟送葬。
●山路不象坦途那样匍匐在人们足下 。
●激流勇进者方能领略江河源头的奇观胜景。
●如果圆规的两只脚都动,永远也画不出一个圆。
●如果你想攀登高峰,切莫把彩虹当作梯子。
●脚步怎样才能不断前时?把脚印留在身后。
●不管多么险峻的高山,总是为不畏艰难的人留下一条攀登的路。
●让生活的句号圈住的人,是无法前时半步的。
●只要能收获甜蜜,荆棘丛中也会有蜜蜂忙碌的身影。
●进取乾用汗水谱烈军属着奋斗和希望之歌。
●生活呆以是甜的,也可以是苦的,但不能是没味的。你可以胜利,也可以失败,但你不能屈服。
●向你的美好的希冀和追求撒开网吧,九百九十九次落空了,还有一千次呢......
●机会只对进取有为的人开放,庸人永远无法光顾.
●只会在水泥地上走路的人,永远不会留下深深的脚印.
●生命力的意义在于拚搏,因为世界本身就是一个竞技场.
●海浪的品格,就是无数次被礁石击碎又无数闪地扑向礁石.
●榕树因为扎根于深厚的土壤,生命的绿荫才会越长越茂盛.稗子享受着禾苗一样的待遇,结出的却不是谷穗.
●骄傲,是断了引线的风筝,稍纵即逝;自卑,是剪了双翼的飞鸟,难上青天.这两者都是成才的大忌.
●树苗如果因为怕痛而拒绝修剪,那就永远不会成材.
●经过大海的一番磨砺,卵石才变得更加美丽光滑.
●生活的激流已经涌现到万丈峭壁,只要再前进一步,就会变成壮丽的瀑布.
●向前吧,荡起生命之舟,不必依 恋和信泊,破浪的船自会一路开放常新的花朵.
●盆景秀木正因为被人溺爱,才破灭了成为栋梁之材的梦.
●如果把才华比作剑,那么勤奋就是磨刀石.
●经受了火的洗礼泥巴也会有坚强的体魄.
●山涧的泉水经过一路曲折,才唱出一支美妙的歌.
●瀑布跨过险峻陡壁时,才显得格外雄伟壮观。
●通过云端的道路,只亲吻攀登者的足迹。
●彩云飘在空中,自然得意洋洋,但最多只能换取几声赞美;唯有化作甜雨并扎根于沃壤之中,才能给世界创造芳菲。
●教育是人才的娘家,社会是人才的婆家。
●桂冠上的飘带,不是用天才纤维捻制而成的,而是用痛苦,磨难的丝缕纺织出来的。
⑤ 我叫陈迪,是一名学生,性格内向,求一篇幽默的自我介绍
“余音绕梁,三日不绝”是演讲结尾追求的最佳效果。
幽默使演讲结尾更富情趣
在多种多样的演讲结束语中,幽默式可算其中极有情趣的一种。一个演讲者能在结束时赢得笑声,不仅是自己演讲技巧十分成熟的表现,更能给本人和听众双方都留下愉快美好的回忆,也是演讲圆满结束的标志。那么,怎样才能达到这种效果呢?
一、用幽默的语言来结束演讲1.造势。我国著名作家老舍先生是好幽默的。他在某市的一次演讲中,开头即说“我今天给大家谈六个问题”,接着,他第一、第二、第三、第四、第五,井井有条地谈下去。谈完第五个问题,他发现离散会的时间不多了,于是他提高嗓门,一本正经地说:“第六,散会。”听众起初一愣,不久就欢快地鼓起掌来。
老舍在这里运用的就是一种“平地起波澜”的造势艺术,打破了正常的演讲内容,从而出乎听众的意料,收到了幽默的效果。
2.省略。1985年底,全国写作协会在深圳罗湖区举行年会。开幕式上,省、市各级有关领导论资排辈,逐一发言祝贺。轮到罗湖区党委书记发言时,开幕式已进行了很长时间。于是他这样说:“首先,我代表罗湖区委和区政府,对各位专家学者表示热烈的欢迎。”掌声过后,稍事停顿,他又响亮地说:“最后,我预祝大会圆满成功。我的话完了。”他以迅雷不及掩耳之势结束了演讲。
听众开始也是一愣,随后,即爆发出欢快的掌声。因为,从“首先”一下子跳到“最后”,中间省去了其次、第三、第四
……这样的讲话,如天外来石,出人预料,达到了石破天惊的幽默效果,确实是风格独具,心裁别出。
3.概括。某大学中文系一次毕业生茶话会,首先是系党总支书记讲话,三分钟的即兴讲话主要是向毕业生表示祝贺。然后是彭教授讲话,主题是希望同学们继续努力学习,还引用了列宁的名言。第三个讲话的潘教授朗诵了高尔基的《海燕》片断,以此勉励毕业生们学习海燕的精神。第四个讲话的系副主任希望同学们永远记住母校和老师们。紧接着,毕业生们欢迎王教授讲话。在毫无准备而又难以推辞的情况下,王教授站起来,先简单地回顾了数年来与同学们交往的几个难忘片断,最后一字一顿地说:“前面几位给大家提出了殷切的希望,可我还是喜欢说他们说过的话。(笑声)第一,我要祝同学们胜利毕业!(笑声)第二,我希望同学们‘学习、学习、再学习’。(笑声)第三,我希望同学们像海燕一样勇敢地搏击生活的风浪。(笑声、掌声)第四,我希望同学们不要忘记母校,不要忘记辛勤培育你们的老师们!”
在这里,王教授通过对前面四个人的演讲主题的简练概括,旧瓶装新酒,不落窠臼,结束了一次机智、风趣且具有个性特点的演讲。
二、借助道具产生幽默效果结束演讲
1.对比。鲁迅先生在结束《在上海中华艺术大学的演讲》时说:
“以上是我近年来对于美术界观察所得几点意见。
“今天我带来一幅中国五千年文化的结晶,请大家欣赏欣赏。”
说着,他一手伸进长袍,把一卷纸慢慢从衣襟上方伸出,打开一看,原来是一幅病态丑陋的月份牌。顿时全场大笑。
鲁迅先生借助恰到好处的道具表演,与结束语形成鲜明的对比,极具幽默。不仅使演讲在欢快的气氛中结束,而且使听众在笑声中进一步品味先生演讲的深意。
2.双关。在延安的一次演讲会上,当演讲快结束时,毛泽东掏出一盒香烟,用手指在里面慢慢地摸,但掏了半天也不见掏出一支烟来,显然是抽光了。有关人员十分着急,因为毛泽东烟瘾很大,于是有人立即动身去取烟。毛泽东一边讲,一边继续摸着烟盒,好一会,他笑嘻嘻地掏出仅有的一支烟,夹在手指上举起来,对着大家说:“最后一条!”
这个“最后一条”,毛泽东的话是最后一个问题,又是最后一支烟。一语双关,妙趣横生,全场大笑,听众们的一点疲劳和倦意也在笑声中一扫而光了。
三、借助幽默的动作结束演讲借助幽默的动作来结束演讲,这样的例子虽很少见,但不乏珠玑。
美国诗人、文艺评论家詹姆斯·罗威尔1883年担任驻英大使时,在伦敦举行的一次晚宴上发表了一篇名为《餐后演讲》的即席演说。最后他说:“我在很小的时候听人讲过一个故事,讲的是美国一个卫理公会的牧师。他在一个野营的布道会上布道,讲了约书亚的故事。他是这样开头的:‘信徒们,太阳的运行方式有三种,第一种是向前或者说是径直的运动;第二种是后退或者说是向后的运动;第三种即在我们的经文中提到的——静止不动。’(笑声)先生们,不知你们是否明白这个故事的寓意,希望你们明白了。今晚的餐后演讲者首先是走径直的方向(起身离座,做示范)——即太阳向前的运动。然后他又返回,开始重复自己——即太阳向后的运动。最后,凭着良好的方向感,将自己带到终点。这就是我们刚才说过的太阳静止的运动。”(在欢笑声中,罗威尔重又入座)
这种紧扣话题的传神动作表演,唯妙唯肖,天衣无缝,怎能不赢得现场听(观)众的热烈掌声和欢笑声!
演讲的幽默式结尾方法是不胜枚举的。关键是演讲者要具有幽默感,并能在演讲中恰如其分地把握住演讲的气氛和听众的心态,才能使演讲结束语收到“余音绕梁,三日不绝”的轰动效应。
大家相处几年了,事业奋斗的也差不离了,全班现在要统一思想,统一认识,把下一步的工作重心 转移到家庭建设上来。要把“必须快找,必须快结,必须快生”作为我们的指导方针。 下一年对我们来说是关键的一年,具体班情是大伙的年纪都不小啦 ,社会的压力越来越大了,大的环境是好女孩和好男孩成为争夺的首要对象,而且愈演愈烈。如果我们不抓住这个机遇,错过了末班车,以后的美好生活将无从谈起。全班同学必须要牢记“三个必须”重要思想,争取早日取得伟大胜利!当然,让一部分人先结起来,继而带动全班人民....也是个大的方针政策...同志们,朋友们,努力创造美好明天 !!!! 我们正处于结婚时代的初级阶段,经过二十几年的努力,虽然取得了结识众多异性的巨大成就,但是人口众多,人均资源相对短缺,局部个人发展很不平衡。现阶段的主要矛盾,是日益增长的爱我的人我不爱,我爱的人不爱我之间的矛盾。情敌竞争已经不是初级阶段的主要矛盾,但是它在一定范围内还将长期存在,并且在一定条件下还可能激化。我们要允许一部分人先结婚,先婚带后婚,最终实现共同结婚!
一生有你,是我一辈子的幸福!!
⑥ 学校名言名句
答:学校名言名句
1、学习改变生活,知识改变命运。
2、没有沟通就不可能有教学和学习。
3、我为母校而感到无比骄傲,也要让母校为我感到自豪七。
4、生命的价值不在于活多少天,而在于我们如何使用这些日子。
5、时间等于金钱,知识就是力量。
6、我喜欢读母校的书,更喜欢读母校的人。
7、做“文雅”“优雅”“高雅”的苑中人。
8、让每一个孩子都有成功而精彩的故事。
9、数百年人家无非积德,第一等好事当数读书。
10、理念决定行为,态度决定一切。
11、做人诚为本,做事实为基。
12、我们最伟大的光荣并不在于永不跌倒,而在于每次跌倒后能站起来。
13、自信是成功之母,自卑是失败之父。
14、种下一种个性,收获一种命运。
15、知识不全可以用道德弥补,道德不全却难以用知识弥补。
16、播种一种习惯,收获一种品质。
17、学校发展以师为本,教师发展以德为本。
19、知、仁、勇三者,天下之达德也。
20、见善如不及,见不善如探汤。
21、高质量、有特色、创一流。
22、弘扬中华美德,构建和谐学校。
23、紧追时间的分分秒秒,一步一个脚印向着成功高峰攀登。
24、牢牢地把握今天,创造美好明天。
25、心志决定命运,态度决定高度。
⑦ 奋斗励志名言短句霸气
励志名言短句激励霸气
1、生活总会给你另一个机会,这个机会叫明天。
2、投资未来的人是,忠于现实的人。
3、父母给的那叫背景,自己打的才叫江山。
4、就算路不坦荡,也要做自己的太阳!
5、如果为了安全而不和大海在一起,船就失去了存在的意义。
6、用最少的悔恨面对过去,用最少的浪费面对现在,用最多的信心面对未来。
7、敢于向黑暗宣战的人,心里必须充满光明。
8、人生就像掌纹,尽管错综复杂,却始终掌握在自己手中。
9、别小看任何人,越不起眼的人。往往会做些让人想不到的事。
10、与其等着别人来爱你,不如自己学着努力多爱自己一点。
11、此刻世界人类所遭遇的问题,完全是心对心的问题。
12、当你对自己诚实的时候,世界上就没有人能够欺骗得了你。
13、如果努力就可以做到的事情,为什么不去做。
14、希望,只有和勤奋作伴,才能如虎添翼。
15、行动不一定带来快乐,而无行动则决无快乐。
16、出路出路,走出去了,总是会有路的。困难苦难,困在家里就是难。
17、不抱有一丝幻想,不放弃一点机会,不停止一日努力。
18、一份耕耘,份收获,努力越大,收获越多。
19、人在逆境里比在顾境里更能坚强不屈,遭厄运时比交好运时更容易保全身心。
20、打击与挫败是成功的踏脚石,而不是绊脚石。
21、不管多么险峻的高山,总是为不畏艰难的人留下一条攀登的路。
22、给别人开启一扇窗,也就让自已看到了更完整的天空。
23、一个人只有亲眼看到自己伤疤的时候才知道什么是痛,什么是对与错。
24、我想要自由飞翔,这一刻,我对自己说,我不在胆怯。
25、没有人可以打倒我,除非我自己先趴下!
26、如果皱纹必须写在额头上,那就不要写在心上。
27、坚韧是成功的一大要素,只要在门上敲得够久、够大声,终会把人唤醒的。
28、每一个成功者都有一个开始。勇于开始,才能找到成功的路。
29、我讨厌什么都不做,却有所期待的自己!
30、学会坚强,做一只沙漠中永不哭泣的骆驼!
31、懦弱的人只会裹足不前,莽撞的人只能引为烧身,只有真正勇敢的人才能所向披靡。
32、成功者学习别人的经验,一般人学习自己的经验。
33、一个人的快乐,不是因为他拥有的多,而是因为他计较的少。
34、如果缺少破土面出并与风雪拚搏的气,种子的前途并不比落叶美妙一分。
35、牢牢地把握今天,创造美好明天。
36、真正重要的东西,就算失去自己珍贵的生命,也要用双手保护到底。
37、思想如钻子,必须集中在一点钻下去才有力量。
38、没有答不了的难题,只有学不完的知识。
39、每个人都有失败的经历,对自己的人生来说,失败是最大的动力。
40、只有经历人生的种种磨难,才能悟出人生的价值。
41、失败不是因为问题太大,而是因为我们心智太小。
42、即今江海一归客,他日云霄万里人。
43、人的活动如果没有理想的鼓舞,就会变得空虚而渺小。
44、没有比人更高的山,没有比脚更长的路。
45、我要的未来,要靠我自己去拼。
46、但愿每次回忆,对生活都不感到负疚。
47、与其临渊羡鱼,不如退而结网。
48、所有之外亦即之内,而之内亦即之外。没有绝对的内,也没有绝对的外。
49、在人生舞台上,从不给落伍者颁发奖牌。
50、很多失败不是因为能力有限,而是因为没有坚持到底。
⑧ 主要体现和谐校园的名人名言
知荣辱,明廉耻,-从我做起。
弘扬中华美德,构建和谐学校。
牢牢地把握今天,创造美好明天。
鸟欲高飞先展翅,要想成才早学习。
以人为本,平安为先,加快建设平安校园。
行为决定习惯,习惯决定性格,性格决定命运。
跨进校园,走进平安,建设平安校园,你我共同的责任。
⑨ 关于自信的作文开头和结尾
一、作文的开头
开头遵循的原则:
1.向心性。开头必须与全文的主要内容、中心思想紧密相联,为突出中心服务。
2. 精简性。语言要精简,最好是开门见山。
开头常见的毛病:
1. 拐弯抹角离题千里。落笔时,总爱兜圈子。有人把它比作大头娃娃。
2.千篇一律格式固定。开头写来写去就是这么几句话。
3. 追求花样弄巧成拙。写得很好,表达思想感情不明白,不清楚,不真实。
常见的作文开头:
1. 点题式。开门见山,不拐弯抹角,开头第一句就点文章的题目。初学者最好用这种方法。如《翠鸟》的开头:“翠鸟喜欢停在水边的苇秆上。”又如《爱迪生》。
2. 交代式。开头就交代时间、地点、人物、事件这“四大要素”,如《视死如归》的开头:“一九三一年深秋(时间),王若飞同志(人物)在包头(地点)不幸被捕(事件)”
3. 描写式。或描写人物外貌,或描写动物外形,或描写建筑外观,或描写周围环境。给人一个鲜明的印象。如《燕子》的开头:“一身乌黑的羽毛,光滑漂亮,一对俊俏轻快……”
4. 设问式。开头就提出问题,或引起读者注意,或激发读者思考,或造成悬念引人入胜。如《海底世界》的开头:“你可知道,大海深处是怎样的吗?”
5. 引用式。开头或引用名言警句,点明中心;或引用人物语言,突出人物性格;或引用诗歌,唤起读者共鸣;或引用俗语谚语,说明事理等等。如《桂林山水》的开头:“人们都说‘桂林山水甲天下’。”
6. 抒情式。开头直抒胸臆,以情感人。如《别了,我爱的中国》的开头:“别了,我爱的中国,我全心爱着的中国!”爱国深情一下子就出来了。
7. 总起式。开头总领全文。如《伟大的友谊》的开头:“马克思和恩格斯是好朋友。他们共同研究学问,共同……”
8. 联想式。文章的开头或从远到近,或由此及彼,从别的事物写起,再联想到要写的事物上来,供以烘托要写的事物。如《春蚕》,开头从春天联想到养蚕,从养蚕联想到母亲,再回忆母亲养蚕的情景。
9. 倒叙式。从事情的结果写起,引人入胜,再回过头来叙述事情的原因和经过。如《十六年前的回忆》的开头:“一九二七年四月十八日,我永远忘不了那一天,那是父亲的被难日,离现在已经有十六年了。”
二、作文的结尾
结尾常见的毛病:
1.画蛇添足。添上一些无关紧要的东西。
2.公式化。空喊中号。
常见的作文结尾:
1. 自然式。事情结束了,文章也结尾了。如《麻雀》的结尾:“我急忙唤回我的猎狗, 带着它走开了。”
2. 照应式。结尾或点题,与文题遥相呼应;或与开头相照应,收拢全文。如《颐和园》的结尾是:“颐和园的景色可真美啊!”与开头:“北京的颐和园是个美丽的大公园”首尾照应,有力地突出了中心。
3. 引申式。结尾或展开联想,由此及彼,由表及里,深化主题;或总结提高,使主题得到升华。如《高大的皂荚树》的结尾:“想着,想着,我的心里,好像有一颗种子在生根、发芽……”
4. 抒情式。结尾直接抒发作者的感情,以引起读者的共鸣,从中受到感染,受到教育。如《再见了,亲人》的结尾:“再见了,亲人,我们的心永远跟你们在 一起”。
5. 评价式。结尾对人物或事物进行总结、评价,表达作者的看法,突出文章的中心。如《狼牙山五壮士》的结尾:“这是英雄的中国人民坚强不屈的声音,这声音惊天动地、气壮山河。”
亲,希望你满意,满意请及时采纳~