元始天尊是谁创造的

A. 变形金刚中元始天尊最初创造的13个变形金刚有哪些

楼上说的是完全错误的！！！！！擎天柱这一批机器人都是由变形金刚的祖先“钛师傅”创造的，是属于可以变形的第一代变形金刚。是五面怪偷走了可以变形的物质，发现了变形的秘密，后来才产生了可以变形的金刚～～～～

在宇宙还处在混沌初期,那时一片黑暗,宇宙中只有一个类似神的家伙(我不知道是谁),终于发生了大爆炸,宇宙诞生了,于是他创造了一个星球,这个有着生命的机械星球具有"创"与"灭"的力量,后来那个"神"把它分成了两半,其中一半就是"宇宙大帝",另一半便是"原始天尊".
原始天尊选择了"创",创造着宇宙,而宇宙大帝选择了"灭",他的目标就是毁灭一切,包括他的兄弟--"原始天尊".
就这样,战争开始了,"原始天尊"为了不让宇宙被"宇宙大帝"毁灭,便加强了自己的星球形态,成为了完整的星球,就是我们知道的塞博特恩,变形金刚的母星,他创造了13名元祖变形金刚与"宇宙大帝"战斗,在战斗中,不料其中一名叫做"堕落金刚"的金刚背叛了"原始天尊",其他12名元祖变形金刚奋力抵抗,结果13名元祖变形金刚全部战亡(其实有的是失踪了),身负重伤的"宇宙大帝"也和以往动画片中一样在某个地方完成着自己的星球形态

[注]天地玄黄，宇宙洪荒。日月盈昃，辰宿列张。元始天尊战罢宇宙大帝，变成塞伯坦星球休养生息。他创造了12位塞伯坦人，并留下了神器：领导模块。塞伯坦人的生命来自领导模块，再回归领导模块；而领导模块正是元始天尊的主机：魔力神球的钥匙――就这样，在生生不息，代代轮回的过程中，蕴藏在火种中的塞伯坦人的智慧为元始天尊，也为他们自己积聚了最强大的光明力量。这力量足以使塞伯坦人能够抵御他们的天敌－宇宙大帝的混乱之力。

“十二使徒”诞生：先觉者（Prima），创天君（Alpha Prime），光明使者（Tagen），神思者（Cronum），利刃尊者（Kalis），铁都护（Iacon），璇玑尊者（Tarn），青丘守（Vos），莫邪天（Polyhex）， 婆娑天（Protihex），翱翔天（Altihex）与卡隆尊者（Kaon）。
[注1.] 这12人名单，只有先觉者（Prima）和后来成为堕落金刚（The Fallen）的光明使者（Tagen）是明确的

[注2.]关于最初创造的变形金刚使徒数量，也有“十三使徒”说。Simon Furman在早期漫画中曾创造了马克西莫大君（Liege Maximo），并将他描述成十三使徒。关于马克西莫大君的细节并不多，他只出现在漫画中，并且还杀掉了一位Prime，并从领导模块中攫取了这位悲惨的Prime所拥有的所有的知识和智慧，这位Prime就是那个形象模糊的Primon。

这才是金刚FUNS正解～～～

B. 变形金刚中元始天尊创造的12使徒分别是谁都有什么能力宇宙大帝怎么被他们打败的

先觉者（Prime），创天君（Alpha Prime），光明使者（Tagen），神思者（Cronum），利刃尊者（Kalis），铁都护内（Iacon），璇玑尊容者（Tarn），青丘守（Vos），莫邪天（Polyhex）， 婆娑天（Protihex），翱翔天（Altihex）与卡隆尊者（Kaon）。
"原始天尊"为了不让宇宙被"宇宙大帝"毁灭,便加强了自己的星球形态,成为了完整的星球,就是我们知道的塞博特恩,变形金刚的母星,他创造了13名元祖变形金刚与"宇宙大帝"战斗,在战斗中,不料其中一名叫做"堕落金刚"的金刚背叛了"原始天尊",其他12名元祖变形金刚奋力抵抗,结果13名元祖变形金刚全部战亡(其实有的是失踪了),身负重伤的"宇宙大帝"也和以往动画片中一样在某个地方完成着自己的星球形态。

C. 元始天尊的由来是怎么样的

有这个说法，元始天尊是道教最高神灵“三清”尊神之一，道教开天辟地之神，为上古盘古氏尊谓，称玉清元始天尊，也称原始天王。元始天尊生于混沌之前，太无之先，元气之始，故名“元始”。

【文献记载】
南朝梁陶弘景《真灵位业图》将道教天神分为七阶，元始天尊列为第一阶。东晋葛洪的《枕中书》称，“昔二仪未分，溟滓鸿蒙，未有成形。天地日月未具，状如鸡子，混沌玄黄。已有盘古真人，天地之精，自号元始天王，游乎其中”。元始天王，开天辟地，治世成功以后，蜕去躯壳，一灵不昧，游行空中，见圣女太元，喜其贞洁，即化成青光投入其口。圣女怀孕十二年，始化生於背膂之间，言语行动常有彩云护体。因其前身是盘古、元始天王，就称为元始天尊。《历世神仙体道通鉴》称，“元者，本也；始者，初也，先天之气也。此气化为开辟世界之人，即为盘古；化为主持天界之祖，即为元始”。

【思想来源】
天地初开，万物肇基化始之人为盘古氏，是天界之祖，在道教神仙谱系中地位最高。居玉清天元始天尊的观念产生于魏晋时期，其思想最早来源于战国荀子的“性恶”学说。人类初始之时，不知美丑、香臭、善恶、仁义、父兄、夫妇，也无伦理道德观念的约束，其实只是另一种野兽而已。

东晋葛洪的《枕中书》称，“昔二仪未分，溟滓鸿蒙，未有成形。天地日月未具，状如鸡子，混沌玄黄。”人类初始的状态如同一个混沌玄黄的鸡子，此时所谓的“人”就是一个“混蛋”。盘古真人自号元始天王，游乎原始人类之中，使人初备人伦，有了道德观念，人类由此开化，拥有了人性。据“性恶”学说，每个人都是以“混蛋”的身份来到这个世界，要使这个人不危害社会、危害他人，必须要使他接受教育，归于大化，要使他不断地学习、改造自己，这样才能使他成为一个有用的人，成为一个真正的人。如果不对人类及时进行教育，“混蛋”终究是“混蛋”，人类将给这个世界带来无穷的祸患。

【元始天尊和道教】
元始天尊，又名“玉清元始天尊”。在“三清”之中位为最尊，也是道教神仙中的第一位尊神。《历代神仙通鉴》称他为“主持天界之祖”。他的地位虽然高，但出现却比太上老君要晚。

道教形成初期并无“元始天尊”的说法，《太平经》《想尔注》等均无记载。在中国神话传说中，也无来历可寻。根据道书的记载：最早出现“元始”之名的是晋葛洪的《枕中书》书中记载：棍沌未开之前，有天地之精，号“元始天王”，游于其中。后二仪化分，元始天王居天中心之上，仰吸天气，俯饮地泉。又经数劫，与太元玉女通气结精，生天皇西王母，天皇生地皇，地皇生人皇，其其后庖羲，神农皆苗裔也。并曰：“玄都玉京七宝山，在大罗之上，有上、中、下三宫。上宫是盘古真人、元始天王、太太圣母所牿。”

此时，还只有有始天王的称呼。直到南朝时，梁陶弘景《真灵位业图》才始有“元始天尊”之号。该书第一阶中位神为“上台虚皇道君”，应号“元始天尊”，称“玉清境元始天尊”为主。但是书中又有一“元始天王”，列为第四中位左位第四神。《隋书.经籍志四》始喊予元始天尊以诸神特性，称他“生于太元之先”。认为“天尊之体，常存不灭，每到天地初开，授以秘道，谓开劫度人。然其开劫，非一度矣，故有延康、赤明、龙汉、开皇，是其年号，其问相距经四十亿万载，所度皆诸仙上品，有太上老君、太上丈人、天皇真人，五方五帝及诸仙官”。隋代道士为天尊取名为“乐静信”。隋唐之时，遂将古代神话传说中的盘古真 地位而掀起的说法。表明道教信徒对元始天尊的信仰。

【元始天尊名称的由来】
关于元始天尊的名称，《初学记》卷二三引《太玄真一本际经》解释说：“无宗无上，而独能为万物之始，故名元始。运道一切为极尊，而常处二清，出诸天上，故称天尊。”

《历代神仙通鉴》说：“元者，本也。始者，初也，先天之气也。”认为元始是最初的本源，为一切神仙之上，故称“天尊”。根据道经的描述，元始天尊禀自然之气，存在于宇宙万物之前。他的本体常存不灭，即使天地全部毁灭，也丝毫影响不了他的存在。每当新的天地形成时，天尊就会降临人世间，传授秘道，开劫度人。所度者都是天仙上品，包括太上老君、天真皇人、五方天帝等神仙。每当新的天地开辟时，都有其年号，曰延康、赤明、龙汉、开皇等等，年号之间相距长达41亿万年。并且，元始天尊位居三十六天的最上层“大罗天”中，所居仙府称为“玄都玉京”。玉京之中，黄金铺地，玉石为阶，宫中有七宝、珍玉，仙王、仙公、仙卿、仙伯、仙大夫等居于中央和两旁的仙殿中，这种气派显然被人间帝王所效仿。

【元始天尊的演变过程】
纵观元始天尊的演变过程，可以发现“元始”一词原是道家舒述世界本源的哲学用语，后来被道教加以神化，逐渐演变成道教的最高尊神，居于三清之首。从历史角度上考察，这与道家演变成道教的历史完全相吻合。

据《历代神仙通鉴》记载，元始天尊“顶负圆光，身披七十二色”，故供奉在道教三清大殿中的元始天尊，一般都头罩神光，手执红色丹丸，或者左手虚拈，右手虚捧，象征“天地未形，混沌未开，万物未生”时的“无极状态”和“混沌之时，阴阳未判”的第一大世纪，故以阳生阴降、昼短夜长的冬至日为元始天尊的圣诞。长期以来，元始天尊受到了上至帝王圣贤，下至民间菩男信女的虔诚崇拜。

【元始天尊的最早记载】
“元始天尊”首见於东晋葛洪的《枕中书》记载：“昔二仪未分，溟滓鸿蒙，未有成形。天地日月未具，状如鸡子，混沌玄黄。已有盘古真人， 天地之精，自号元始天王，游乎其中”。元始天王，开天辟地，治世成功以后，蜕去躯壳，一灵不昧，游行空中，见圣女太元，喜其贞洁，即化成青光入其口。圣女怀孕十二年，始化生於背膂之间，言语行动常有彩云护体。因其前身是盘古、元始天王，就称为元始天尊。《历世神仙体道通鉴》称：“元者，本也；始者，初也，先天之气也。此气化为开辟世界之人，即为盘古；化为主持天界之祖，即为元始”。

居天最高：据齐梁高道陶弘景编定之《真灵位业图》称，神灵所居之处是“玉清三元宫”，元始天尊居其“上第一中位”，即三十六天中之玉清境，元始天尊位在天之最高位，即三十五天之上。玉清境内，有紫云之阁，碧霞为城。众神仙按时上玉清境朝元始天尊。

《隋书经籍志》称元始天尊以天尊之体，常存不灭，每至天地初开，即授以秘道，开劫度人。“所度皆诸天仙上品，有太上老君、太上丈人、天真皇人、五方天帝及诸仙官”。

奉祀：道教宫观大多设有“三清殿”。元始天尊常以手持混元珠像居於大殿神像之中位。在大型道教斋醮礼仪中，也多设有三清神位或神像，均以元始天尊为中位。元始天尊的神诞之日是正月初一。民间亦有在冬至日供奉元始天尊的。

盘古的身体挂了，但元神不灭，化成了元始天尊

D. 元始天尊是谁啊，他是怎么得道的，他是道家第一人吗

元始天尊又名“玉清元始天尊”。在“三清”之中位为最尊，也是道教神仙中的第一位尊神。《历代神仙通鉴》称他为“主持天界之祖”。他的地位虽然高，但出现却比太上老君要晚。道教形成初期并无“元始天尊”的说法，《太平经》《想尔注》等均无记载。在中国神话传说中，也无来历可寻。
根据文献记载
元始天尊的由来：元始天尊是道教最高神灵「三清」尊神之一，生於太无之先，禀自然之气，
元始天尊
初称元始天王。东晋葛洪的《枕中书》称，「昔二仪未分，溟滓鸿蒙，未有成形。天地日月未具，状如鸡子，混沌玄黄。已有盘古真人，天地之精，自号元始天王，游乎其中」。元始天王，开天辟地，治世成功以後，蜕去躯壳，一灵不昧，游行空中，见圣女太元，喜其贞洁，即化成青光投入其口。圣女怀孕十二年，始化生於背膂之间，言语行动常有彩云护体。因其前身是盘古、元始天王，就称为元始天尊。《历世神仙体道通鉴》称，「元者，本也；始者，初也，先天之气也。此气化为开辟世界之人，即为盘古；化为主持天界之祖，即为元始。」

E. 元始天尊的原形是谁

人物简介

元始天尊，即盘古，也称“盘古大帝”“元始天王”“玉清元始天尊”。是公认的道教鼻祖。全称“一气化三清玉清居清微天圣登玉清境始气所成日天宝君元始天尊妙无上帝”，为道教最高神灵——三清尊神之首。

F. 元始天尊是谁

先天尊神——玉清圣境元始天尊
元始天尊的由来：元始天尊是道教最高神灵“三清”尊神之一
，生于太无之先，禀自然之气，初称元始天王。东晋葛洪的《枕中书》称：“昔二仪未分，溟滓鸿蒙，未有成形。天地日月未具，状如鸡子，混沌玄黄。已有盘古真人，天地之精，自号元始天王，游乎其中
”。元始天王，开天辟地，治世成功以后，蜕去躯壳，一灵不昧，游行空中，见圣女太元，喜
其贞洁，即化成青光投入其口。圣女怀孕十二年，始化生于背膂之间，言语行动常有彩云护体。因其前身是盘古、元始天王，就称为元始天尊。《历世神仙体道通鉴》称：“元者，本也；始者，初也，先天之气也。此气化为开辟世界之人，即为
盘古；化为主持天界之祖，即为元始。”
居天最高：齐梁高道陶弘景编定之《真灵位业图》称，神灵所居之处是“玉清三元宫”，元始天尊居其“上第一中位”，即三十六天中之玉清境，元始天尊位在天之最高位，即三十五天之上。玉清境内，有紫云之阁，碧霞为城。众神仙按
时上玉清境朝拜元始天尊。
秘道度仙：《隋书经籍志》称元始天尊以天尊之体，常存不灭，每至天地初开，即授以秘道，开劫度人。“所度皆诸天
仙上品，有太上老君、太上丈人、天真皇人、五方天帝及诸仙官”。
奉祀：道教宫观大多设有“三清殿”。元始天尊常以手持混元珠像居于大殿神像之中位。在大型道教斋醮礼仪中，也多设有三清神位或神像，均以元始天尊为中位。元始天尊的神诞之日是正月初一。民间亦有在冬至日供奉元始天尊

G. 请问是道教的创始人是谁历史上真的道教三清是指元始天尊是谁

道教的创始人是东汉的张道陵，他所创的五斗米道，后来形成正一天师道，一直延续至今，是和全真教一起成为道教的两大支柱。而且天师道的天师之位都是世袭的，从祖天师张道陵，一直传到今天。

三清，即玉清、上清、太清，乃道教诸天界中最高者；也是道教对元始天尊、灵宝天尊、道德天尊的合称；

元始天尊又名“玉清元始天尊”。在“三清”之中位为最尊，也是道教神仙中的第一位尊神。《历代神仙通鉴》称他为“主持天界之祖”。

您说【原始】，其实就是【元始】，即一切的最初的起源。

天尊的意思不是以天为尊，而是说他是诸天众生中最尊的。

太乙救苦天尊

H. 元始天尊到底是什么来历

在神话传说里面，元始天尊是开天地的大神盘古的遗腹子，乃是盘古的元神孕育而生的先天神灵。但是在道教典籍里面，元始天尊乃是道教至高无上的三清神之首，乃是万物之主，生于混沌之前，太古之先，他是一切之始，也是诸因之果，他是开天地分清浊的大能，也是历劫渡人的圣人。

最后元始天尊还有救世渡劫的职责，每当天地出现劫难的时候，元始天尊就会出来渡世人过劫，有记载的就有元始天尊斩南海巨龟四足支撑天地，并且补天救人。

I. 是谁创造的宇宙是元始天尊吗还是佛祖还是安拉真主

公元14世纪，几百年间争论不休的经院哲学和基督神学，使科学、哲学从中宗教彻底分离出来，引发了始于欧洲的文艺复兴和宗教改革，科学革命，最终使宗教世俗化，形成宗教哲学，完成世界性政教分离，成果表明无神论更为现实。由于公元14世纪以前多有科学包括天文都被神学所掩盖，科学家在研究时会因为宗教的神创论而受到层层阻碍，在科学无法解释的事情上他们以“这是主和神的力量”诸如此类的话来得以解释。而宗教成为当时阻碍科学发展的最大屏障。政教分离后，人们才越来越意识到科学与主、神等宗教产物毫无关联，相信科学才更合乎逻辑与现实性。而历经7百年到现在，我们都知道现在的宗教无非都是在讲述一些礼仪、道德、哲学、因果等等方面的东西等等。。。与现代科学没有任何交集。因此，所谓投胎转世更是无稽之谈，个案说明不了任何问题，比如东汉桓帝永寿三年（157年）：全国56,486,856人 蜀汉刘禅炎兴元年（236年）：蜀汉940,000人 曹魏曹奂景元元年（236年）：曹魏4,432,881人 东吴孙皓天纪四年（280年）：东吴2,300,000人。。。现在中国有13亿6千多万人，请问这么多人从何而来？中国解放时期全国是四万万同胞，也就是四亿人口，现在短短六十余年就是那时人口的三倍多，那么多出来的9亿人口是哪里来的？投胎吗？要知道世界人口也一直在增长，是不是鬼魂也会生儿育女再转世为人呢？据说宗教文籍中鬼神之类是不能生育的。而我个人认为，”投胎转世“只是当时宗教教育世人的一种方式，此生多做好事多积德，下世才能继续投胎为人，否则会投牲畜胎之类的说法。从哲学角度去分析就不难理解这点。