圣经中上帝创造天地

㈠ 上帝七天创世，每一天分别创造了什么呢

多伊穆克，信基督不等于不爱国。爱国不是要不分好坏地全面接受自己国家的东西内！
现在的佛教徒容怎么这么虚伪

以斯拉四书中的创世过程：
第一天：神说“要有宇宙”，然后又造了光；
第二天：创造了天使，他们将一部分水升到天上，另一部分水留在地面；
第三天：将地面上的水聚拢在一起，形成陆地和海洋，并在陆地上创造出果蔬；
第四天：造出日月星辰；
第五天：创造出鸟和鱼类，其中包括生活在陆地上的博摩斯和生活在海里的利未坦；
第六天：造出陆地上的动物和人类；
第七天：休息。

㈡ 上帝是创造天地的独一真神吗

自从造天地以来，上帝的永能和神性是明明可知的，虽是眼不能见，但籍着所造之版物就可晓得权，叫人无可推诿。”
圣经主要四方面：
一、上帝的创造。
二、人类的堕落。
三、耶稣基督降世，十字架的救赎。复活大能明证。
四、末日大审判。
“上帝爱世人，甚至将他的独生儿子赐给他们。叫一切信他的，不至灭亡，反得永生。”

㈢ 天地万物是上帝创造的吗

首先答案为是的。
1.圣经（神的话语）创世纪有详细记载神的创造。
首先向世人宣告，起初，上帝创造了天地。《天是指天空和之上的一切。其中包括第一层天（空气），第二层天（太空），第三层天（天使及天堂所在之地，也是将来基督徒灵魂要去往之处，第三层天不属于物质世界的范围是人肉眼所看不见却有真实存在的》。
天是上帝的天，上帝的宝座就设在天上。（干旱暴雨~润物的露水~冰雹~等都在上帝的手中，许多人看的见却看不懂……老想指挥或教上帝当如何如何，却不晓得上帝岂不比人有智慧和公义么？）地却赐给世人---因神爱世人。（地上，地下的一切）动物，植物，各从其类。使我们认识到：树就是树，不是花，老虎就是老虎，不是猫，因此，混乱的思想是错误的，尤其是猴变人的所谓学说更是无稽之谈。

神的创造细节：让我们看到：第1天：先有光，且光能把暗分开。有早晨和晚上（启示我们光是能把黑暗分开的，有早晨有晚上启示我们要调整好自己的作息时间是很重要的，别昼夜颠倒黑白不分。光也预表上帝，当人认识了上帝后，就能从如今混乱的世界观人生观价值观中分别出来）光也是为后面植物的光合作用提供条件。

第2天将水分为上下，之间有空气。（启示人天上有水 地上也有水，这也是再为人预备生命生存所需的条件了，预备空气和分开水蒸汽是为以后造人所提供呼吸和避免阳光直晒伤到人和提供一个适宜人居住的场所。）
第3天：使旱地露出来，如此有了“地”和“海”（启示1：地球原来是个水球，启示2:为人预备生存的地方---陆地和需用的水源）
第4天：为人预备植物和饮食。为人预备时间，第一天已经有了光暗了，这天是特别为人预备了太阳和月亮，来管理昼夜。（太阳和月亮以及众星都比人听话，完全按上帝的旨意来运行）
第5天：创造海里的鱼，空中的鸟，各从其类。并且赐福其生养的功能。（我们能从中学到，将衣服分类和家居生活收拾搭理井井有条，各从其类，不仅方便我们使用，也能看着舒服，喜欢收拾家里杂物且能归类好的是好样的直得赞一个）
预备好时间空间以及适宜生命生存的条件后，第6天，创造地上的生命，牲畜昆虫野兽，以及最后一切预备好了，创造了人，并且给人起名叫人，将蔬菜和果子赐给人做食物，并让人来管理照顾地上的一切。至于地上的野兽和飞鸟，将青草赐给他们做食物。如今，高血脂高血压等疾病时，医生常给人建议多吃水果和蔬菜是有根据的。

关于创造人，在创世纪2章有细节介绍，简单说来，人是有尘土所造，最宝贵的乃上帝按照他的形象和样式造人，并且吹气在人的鼻孔里，使人成了有灵的活人，按照神的样式造和有灵乃是和其他动物的本质却别。神的形象和样式指：上帝的情感，上帝的智慧和思想等等，含义太广了，不是我们思想定式中的单一外貌。举几个个例子：人能说话，因为上帝能说话。人能够思想，因为上帝有思想。人有各种情感，因为上帝有情感。人会发明制作，因为上帝是创造的主。
人的一生需要洗澡，且排泄分泌出来的是灰土也是人由土而造的例证、再者，圣经记载，身体出于土，也必将归于土。也是人身体结局所要归向的，身体都知道老了要归于土，岂知：上帝按他的形象造人和向人吹气，这才是人的生命意义的所在。若不然，人生就没有永恒的意义。上帝用土造的人的身体，老了将归于土。上帝向人吹的气，当人老了，知道这生命气息将归于哪么？这气息乃是人的灵魂，天堂还是地狱可知道么？
科学已经证明土里含有人身体中所含有的一切元素。且90%以上伟大的科学家和诺贝尔获得者都是相信上帝的。
科学与信仰不矛盾，科学在见证信仰---上帝的可敬可畏。
人心是没有一个东西能满足的，金钱权利欲望物质精神都满足不了，一代又一代的人都能证明。一时的认为满足了内心所需要的只不过是自欺欺人罢了。能满足人心的只有创造万物的主。愿上帝祝福你，不知道可否能看明白一些。。。

㈣ 上帝的创造答案

此说法错误．圣经是这样说的：
创1：1起初神创造天地．
注意．是”天地”．不是宇宙．
宇宙中．有无数个世界．
圣经只是谈论了我们这个世界．并没有谈论其他世界．

例如：
对于10万亿佛土之外的极乐世界．圣经只字未提．
因为那是阿弥陀佛创造的．
而不是上帝创造的．

所谓”上帝是最伟大的”．是指：在我们这个世界内部．最伟大．
佛是从”常寂光土”来到我们这个世界．来度化我们．佛原本不是我们这个世界的．是上帝邀请来的（经上说：大梵天王．请佛说法）．

㈤ 上帝用几天创造天地

用几天创造天地？

天的计算与太阳和地球自转有关。

但是问题就来了，上帝要他造天地就不能用天来衡量了！

因为上帝在创造天地之前没有太阳！更没有地球！

所以 天 这个概念是无法计算。

见下图运行原理：

我们不能迷信的认为书上说几天就是几天。

========================================================

上帝用七天创造了天地方物。这创造的奇妙与神秘非形之笔墨所能写尽，非诉诸言语所能话透。

第一日，上帝说："要有光！"便有了光。上帝将光与暗分开，称光为昼，称暗为夜。于是有了晚上，有了早晨。

第二日，上帝说："诸水之向要有空气隔开。"上帝便造了空气，称它为天。

第三日，上帝说："普天之下的水要聚在一处，使旱地露出来。"

于是，水和旱地便分开。上帝称旱地为大陆，称众水聚积之处为海洋。上帝又吩咐，地上要长出青草和各种各样的开花结籽的蔬菜及结果子的树，果子都包着核。世界便照上帝的话成就了。

第四日，上帝说："天上要有光体，可以分管昼夜，作记号，定节令、日子、年岁，并要发光普照全地。"于是上帝造就了商个光体，给它们分工，让大的那个管理昼，小的那个管理夜。上帝又造就了无数的星斗。把它们嵌列在天幕之中。

第五日，上帝说，"水要多多滋生有生命之物，要有雀鸟在地面天空中飞翔。"上帝就造出大鱼和各种水中的生命，使它们各从其类；上帝又造出各样的飞鸟，使它们各从其类。上帝看到自己的造物，非常喜悦，就赐福这一切，使它们滋生繁衍，普及江海湖汊、平原空谷。

第六日，上帝说："地要生出活物来；牲畜、昆虫、野兽各从其类。"于是，上帝造出了这些生灵，使它们各从其类。

上帝看到万物并作，生灭有继，就说："我要照着我的形象，按着我的样式造人，派他们管理海里的鱼、空中的鸟、地上的牲畜和地上爬行的一切昆虫。"上帝就照着自己的形象创造了人。

上帝本意让人成为万物之灵，就赐福给他们，对他们说："要生养众多，遍满地面，治理地上的一切，也要管理海里的鱼、空中的鸟和地上各样活物。"按《圣经》的说法，人类是这个世界的管理者和支配者。

第七日，天地万物都造齐了，上帝完成了创世之功。在这一天里，他歇息了，并赐福给第六天，圣化那一天为特别的日子，因为他在那一天完成了创造，歇工休息。就这样星期日也成为人类休息的日子。

========================================================

上帝说要有光！

没太阳光从哪里来？

太阳一会儿就能变出一个来？

如果书硬要是书上说的就是真理：

那么只有一点：这里的 天 不是24小时，是指的一个大的范围！

㈥ 起初神创造天地。

一、“起初，神创造天地。”
（1）他具创造性：
《圣经》开篇第一句，7个字，简练大气，无用置疑：一开始就有神的存在，你无法去追究他的来处，但是日月星辰天地万有，都是他的创造。
（2）他与受造物不同：
“神的灵运行在水面上。神说：‘要有光。’就有了光。神看光是好的。 神就把光暗分开了……”
上帝“说有就有、命立就立”，藉言语创造，表明神本体与被造物，没有时间空间上的因果关系。
（3）他是永存的，并管理这世界。
这位超越的神！是无限的！天上地下无一物能包容他，而他却包涵万有。他虽然超越受造物，却不与受造物分离。
基督同时是创造者与拯救者，藉着道成肉身来到人间。
二、我们也可以认识自己：
（1）神既然选择创造我们，我们在他眼中是宝贵的；
《圣经》告诉我们神是创造者，一位大有奇妙能力的神，当上帝造亚当时，他就在人鼻孔里吹一口气，使他成为有灵的活人。
人不只是机遇的产物，而是神所设计和奇妙地造出来的。没有神，人就不能知道或达成他被设计和受造的目的。更主要的是《圣经》告诉我们：人是按着神的形像受造的。
（2）我们比动物更有价值
《创世纪》1:26-27：“神说，我们要照着我们的形像，按着我们的样式造人，使他们管理海里的鱼、空中的鸟、地上的牲畜，和全地、并地上所爬的一切昆虫。神就照着自己的形像造人，乃是照着他的形像造男造女。”
《圣经》解释，因为神是个灵；人是用灵造的。神是万有的主宰，所以人的受造不同于动物，而且远远胜过它们。
神视人是极宝贵的，赋予人生命的尊严和价值。

㈦ 上帝在创造天地之前都在忙些做什么

上帝创造天地要分三种情况看：
1，上帝根本不存在，或者存在但并没有创造宇宙万物。所以命题本身被否定了。
这是佛说的。
2，上帝没有创造天地，只是运用手段改造了刚形成的地球，圣经刚开始第一句说神创造了天堂和地球，第二句说神的灵运行在水面上，而一切是混沌的。
3，上帝确实创造了天地和万物。那么天地没有创造之前时间和空间不存在，宇宙不存在，而上帝是不受一切定律支配的，所以可以在没有时间和空间的虚无当中存在，那是人类无法理解的。
上帝确实创造了天地和万物。那么天地没有创造之前时间和空间不存在，宇宙不存在，而上帝是不受一切定律支配的，所以可以在没有时间和空间的虚无当中存在，那是人类无法理解的。

㈧ 上帝的七日创世的说法中，七日分别造的是什么

上帝七日分别创造了光、空气、陆、星斗、动物、人、作息。

1、第一天，上帝对无边的黑暗十分不满，就轻轻一挥手，说：“要有光”，于是世间就有了光。上帝称“光”为“昼”，称“黑暗”为“夜”。亮光隐去，黑暗重临，从此，世间就有了昼与夜的交替。

2、第二天，神说：“诸水之间要有空气，将水分为上下。” 神就造出空气，将空气以下的水、空气以上的水分开了。事就这样成了。神称空气为天。有晚上，有早晨，是第二日。

3、第三天，上帝看到陆地上混沌不分，心中不悦，就说：“水应聚集在一起，使旱地显露。”于是，水便汇聚起来，旱地显露出来。上帝称旱地为“陆”，称聚水的地方为“海洋”。

上帝又说：“陆地上要生出草木和各种蔬菜。”于是大地生出了草木，出现了各种瓜果蔬菜，籽实累累，整个大地上一片生机盎然。

4、第四天，上帝说：“天上要有光体，可以分管昼夜，作记号，定节令、日子、年岁，并要发光普照全地。”于是上帝造就了两个光体，给它们分工，让大的那个管理昼，小的那个管理夜。上帝又造就了无数的星斗。把它们嵌列在天幕之中。

5、第五天，上帝说：“水中要有众多的鱼，天空中要有无数的鸟。”于是，世间出现了各种各样的鱼和飞鸟。鱼自由自在地畅游在水中，鸟自由地翱翔在天空。上帝又说：“地上要有各种动物。”于是，大地上出现了各种野兽和昆虫，野兽在地上奔跑自如，昆虫飞舞在花草中。

6、第六天，上帝看到阳光明媚，大地辽阔，世间一片姹紫嫣红，兽跳虫跃，鱼游鸟鸣，十分满意，于是说：“我要照我样式造人，让他管理地上的万物和走兽。”上帝用泥捏成一个泥人，朝泥人吹了一口仙气，于是，人便在上帝的手里诞生了。

7、上帝用五天的时间造出天地万物，又在第六天按自己的形象造出了人。上帝看到天地万物井然有序、生生不息，他造的人英俊健壮，很高兴，便决定把第七天作为休息的日子。

(8)圣经中上帝创造天地扩展阅读

上帝具有超自然的力量，可以令风令雨，支配自然界。卜辞中的"上帝" ,神力很大,日、月、星、风、雨、雷、电等诸神,俱听其指挥。云雷雨都是上帝的意志,因此帝决定着农业收成的有无。帝能令雨水调勾,获得好年成前如此等等。

上帝可以控制人类社会，为害或福佑人间。殷王毎有军事行动,必先贞问上帝授佑与否,因为上帝主宰着对外征伐的胜败;而且上帝能保佑与作祟于殷王,掌握着殷王的吉凶福祸;上帝可以发号施令,指挥人间的一切,还可以传呼命令,干涉人间的一切。

天子是上帝之子、是受天命，即奉天命治理天下。人间的帝王和朝代就是五方上帝轮流所感应而生的，因此也称为“感生帝”。

参考资料来源：网络-创世说

㈨ 上帝用多少天创造天地

由宇宙大爆炸开始的 从爆炸到沉淀稳固 应该要百年能积成大地，有地才所谓有天

㈩ 创世纪上帝6天创造天地万物，为什么只有第二天创造天的时候没有写：上帝看着是好的

创世记中的第二天，上帝为什么没有说这是好的，有两种可能，其一就内是上帝说了，摩西忘了记容，其二就是上帝没有说。

其一是我想的，没有根据，圣灵怎么会让，摩西漏掉这样重要的信息呢？

其二就是上帝为什么没说的理由，也是我推断的，不作答案仅作为参考。创世记第一章7节“在第二日神造出了空气，将空气以下的水，空气以上的水分开了”。就是说当时的天空之上是由水包覆的，人们会说，水怎么可能在大气之上呢？有可能吗？不知道，但是有一点是值得一提的，世界上唯独水是热缩冷涨的，如果按着正常的自然规律，固体的水比重大于液体的水，那么，现在的地球水平面不知要高多少米，很多鱼类和海洋生物将要灭绝。我们再看创世记7章11节，“二月十七日那一天大渊的泉源都裂开了天上的窗户也敞开了。四十昼夜降大雨在地上。”显然上帝在挪亚时代对第二日的创造做出了一些修改，空气以上的水有的变成了水蒸气，因此有了彩虹。淹没世界的洪水哪里去了？可能去了地球的两极，这两级的冰山既是人类宝贵的水资源，但是人类活动造成的温室效应也可能会使冰山融化水平面升高而淹没部分陆地。

圣经中真的有许多奥秘，有待于人们重新认识。