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文学创造过程的理解

发布时间:2021-06-11 18:06:30

1. 请你说说文学的创作过程最终由读者来完成的理解

作品出来后,作家就死了。这句话也正好说明了你的这个问题。文学跟其他艺术形式一样,其欣内赏主动权容、评论权都在欣赏者手上。一部文学作品出来后,对作品中情节的了解与把握,对作品感情的体会与发掘,对作品架构的察觉与感悟都是由阅读者完成的,作者在这些方面爱莫能助。从这个意义上讲,每个你阅读过的作品其实就是你自己内心创作的作品。

2. 论述文学作品创作的过程

创作动机:创作动机是驱使作家投入文学创作活动的一股内在动力,它是与一定的主观愿望或目的相联系的,是由作家强烈的内在需要促成的。
艺术构思:艺术构思本质上是一种艺术思维:即借助于再现想象,尤其是创造性想象所从事的思维。确切地讲,艺术构思是作家在材料积累和艺术发现的基础上,在某种创作动机的驱动下,通过回忆、想象、情感等心理活动,以各种艺术构思方式,孕育出完整的呼之欲出的形象序列和中心意念的艺术思维过程。
形象思维:指在艺术构思中,以想象为中心环节,综合运用联想、感情、理智、回忆等多种心理机制,以创造具有丰富审美意义的形象或意念为目的的思维方式,由于形象思维主要体现在艺术创造中,因此它又叫艺术思维。在文学创造中,形象思维与抽象思维相辅相成,相互为用,而总体上,形象思维包含抽象思维。
艺术直觉:艺术直觉是文艺家在创作活动中直接、敏锐、迅速地感受、捕捉具有审美价值的形象的一种特殊心理能力。艺术直觉是凭感官直觉得到的客观对象物最初的主观映像,所以它既不完全是感性认识,也不是无意识。其表现形态是感性的、不自觉的、非逻辑的和非功利的,而本质内涵又常是和理性、逻辑、功利目的有内在联系的。它看似先天的本能,实为后天的再造,是以审美主体长期的实践积累、经验积淀、思想修养为内在依据的。艺术直觉在审美判断、艺术创造中有不可忽视的独特功能。
灵感:灵感是指创造性思维过程中认识发生飞跃的心理现象,它是作家在内心长期积累、比较、分析材料并艰苦地思索之后,突然在无意之间获得的对所思主题(意念和形象)的一种顿悟,其突出特征是非预期性、亢奋性和创造性。

3. 如何理解文学创造的主体是特殊的艺术生产者

首先,文学创造的主体是存在于艺术生产活动中的艺术生产者。文学创造的主体首先必须存在于文学创造活动中,并创造文学产品。然而,在文学创造活动中,如果作家完全是被动的,或成为自然的奴隶,或他的活动完全从属于别人,那么,他就是“自身的丧失”,就不是真正的文学创造主体。文艺理论史上那种把文学主体归结为单纯的“模仿者”的观点,其根本缺陷就在这里。因此,只有处于文学生产活动中并具有主体性的即自由自觉的创造者,才是真正的文学创造的主体。 其次,文学创造的主体是美的体验者、评价者和创造者。文学活动属于价值判断的活动,更具体地说,属于审美价值判断的领域。文学创造的过程必然包含主体对客体的认识与评价。在文学活动中,主体对客体的活动是一种观念活动,但与科学认识不同,他主要通过对具有审美价值的客观事物即审美客体(包括物质客体和观念客体)的直观感受、情感体验,对对象作出审美判断和评价,并在这个基础上运用文学话语创造出具有审美价值的艺术世界。因此,文学创造的主体既是美的体验者、判断和评价者,又是美的创造者——艺术创造的主体与其他创造者的主要区别就是这里。 再次,文学创造的主体是具体的社会人。文学创造的主体作为艺术生产者、审美者,既是具体的个体,又是社会的个体,是具体的社会人。对于这个问题,应该从两个方面来理解,一方面,文学创造的主体都是具体的个体。这里的“个体”固然首先指在文学创造中的作家、诗人都是一个个具体的“单个人”,但还包含着深一层的意义,即指文学活动作为一种意识活动必然都是个体的活动。否定作家、诗人的个体性,也就否定了文学创作的自主性和创造性。另一方面,人又是现实的人、社会的人,我们既不能抹煞人的个体存在,又不能把个别的人从社会关系中孤立出来,变成超现实、超历史的抽象物,而应该从社会和社会关系中来理解人的个体存在。实际上,任何个别的作家、诗人不可能是生活在社会和一定社会关系之外的孤立的个体,他们对生活的审美感受、审美体验、审美判断和评价以及运用文学语言反映生活的技艺、风格,都受到时代精神、社会意识、公共心理、民族特性、阶级意识等因素的影响。 总之,作为文学创造的主体,任何作家、诗人都是具体社会生命、社会灵魂的“单个人”,或者说,都是具体的、个别的社会人。

4. 怎么理解文学创造过程中如何美丽地描写悲哀以更好地创造艺术之美

文学创造过程中,想要更美丽的描写悲哀以及更好的创造艺术之美,必须要把艺术作品跟文学创作相结合,把他的精神灵魂更好地发挥出来,才能让他既有文学的创意,又具有艺术的美感。

5. 文学创作过程包括哪些阶段

审视阶段来:看看自己是否真的适自合走这条路,该往哪方面发展,现在的学客之路很难走,但是我最敬佩的就是对文学追求的人。
吸收阶段:博览自己关注的领域,打好文化基底。
构思阶段:看看当今的文学形态,如果是为了谋利就要抓住市场动态。
创作阶段:这一阶段时间可能久一点,但要与社会同步,不要总是推举以前别人推举上万遍的例子。
出版阶段:看看市场销量如何,是否有必要修改

6. 怎样理解文学接受活动过程中的二度创造

二度创作指受众在接受时运用自主思维对作品的加工,通俗来说就是根据自己的理解来解读作品时加入了主观思想,比如说,看到书中对角色的介绍,自己大脑加工出了一个人物形象,这样就算加入了主观思想

7. 怎样理解文学创造文学创造的意义与价值

我认为文学创造是以真实或以其为基础的架空思想(科幻文章等)所展现出来的思想.情感内,裁断等,所谓容真理往往产生在常理之中,文学就是这样,以现实为基础。文学创造是引领文学潮流的关键,文学中所有的派别(如红学)是以文学创作为基础的,文学创造能引领世界文学走向多级化,也就是“文化多样性”(政治中有讲),这样有了不同的文化才使世界丰富多彩,各国家,民族都有自己的独特文化,才有借鉴,吸收并创新的价值!(以上纯属个人见解)

8. 艺术发现在文学创造过程中有什么意义

首先,明确它的定义。艺术发现是指在积累了丰富的材料后的一种无意识的审版美趋向,它通过对外权在事物进行审视,从而领悟到一种独特的“事物”和感受。
然后,说明它的作用:作为一种心理机制,艺术发现强调的是一种顿悟,它通过独特眼光进入深思,发现外物的某一点与心灵契合,它并未改变原先事物,而是观察创造出了新事物,是文学创作构思过程(文学创造的过程大体有发生、构思、物化三个阶段)中必不可少的环节和必要的前提准备

9. 如何理解文学创造主体的两种解释

1、文学创造的主体是存在于艺术生产活动中的艺术生产者,即作家这种特殊的生产者.人并非任何时候都可以称为主体.只有当人处于与特定客体的特定关系中并对客体的主动、主导地位具有主体性时,人才是真正的主体.文学创造的主体首先必须存在于文学创造活动中,并创造文学产品.所以,我认为,只有处于文学生产活动中并具有主体性的即自觉的创造者,才是真正的文学创造的主体.例如,巴尔扎克写出了伟大的作品——《人间喜剧》,那么巴尔扎克就是文学创造的主体.
2、文学创造的主体是美的体验者、评价者和创造者.
3、文学创造的主体是具体的社会人.
首先每一位作家、诗人,他们都是活生生的、不可重复的“自我”,都有自己的生命,有自己的自由创造,因此他们的作品无论就内容或形式来说,都烙下了独创性的印记,都表现出个人对生活的独特感受和创作个性.不同的文学创造主体就有不同的艺术格调的作品,如鲁迅和周作人兄弟,早期经常生活在一起,但写起文章来,一个沉郁、辛辣,一个平和、冲淡;一个关心民间疾苦,一个崇尚亲适趣味,他们在政治上分手之前,情趣就不一样.
有些作家写同一题格,但意味却并不相同,如朱自清与俞平伯曾同游秦淮河,各写一篇《桨声灯影里的秦淮河》,两篇散文都写出了时代的苦闷情绪,但朱文清新,俞文朦胧,朱自清从秦淮河现实的纷扰中感到了“历史的重载”,甚至以为碧阴阴的|、厚而不腻的秦淮河水“是六朝金粉所凝”,俞平伯则在“怪异样的朦胧”中悟出空幻的哲理.

10. 如何理解文学创作过程中自我体验与角色意识的矛盾冲突

人既是一个个性的生命存在又是社会整体一分子这个事实,导致了艺术作品既包含着个体价值,又包含着社会价值的复杂性,从创作过程来看,艺术家的自我体验与角色意识之间的矛盾统一恰恰是艺术作品价值二重性特征的主观心理基础。在创作过程中艺术家一方面反复体验、观照着自己的生存境遇与情绪积累,寻求独特的感受方式与表达方式,一方面又扮演着某种社会集团的代表者,努力成为某种“集体之体”的思想情感的代言人。这样一来,艺术家的自我体验与角色意识便构成了推动他进行艺术创作的两种既相互排斥又彼此渗透的内驱力。

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