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字为何发明

发布时间:2021-06-11 11:14:17

『壹』 为什么发明

我们的教材里刚学完的课文:人类发明文字是为了更好的记录事情和人类的历史!
有了文字才有了人类的历史
我们才得以知晓5000多年前发生的事情
我们今天写下的文字有可能是以后人类要研究的历史!

『贰』 字是怎么发明的

仓颉造字传说 有一次,黄帝的军队和蚩尤的军队交战,双方打得难分难解,胜负未分。黄帝准备改变战术,叫仓颉把作战图拿来,仓颉一摸,身上带的作战地图早已丢失,黄帝又气又急,只好暂且收兵回营。 黄帝对仓颉说:“你是我身边最聪明的一位大臣,怎能在打仗的生死关头把作战地图丢失?这是多么大的过错啊!”仓颉回答说:“黄帝,如今人多事杂,又要经常打仗,用结绳记事,刻木为号的传令办法实在难以应付。照这样下去以后还会出更大的乱子。”黄帝问:“那该怎么办?”仓颉说:“只有一种图,天下人一看,就能明白是什么意思。用这种图把你要说的话画出来,人们都会照你的意思去做。”黄帝觉得他说的很有道理,便说:“好吧,今后边你就不要随军打仗了,专门留下来给咱们画图造字吧!” 这下可把仓颉难住了。图和字怎么造呢?他整天苦思冥想,半年过去了,眼看已到冬天,仓颉还没有想出造字的办法来,一天夜里下了一场大雪,仓颉一早起来到山上去打猎,只见满山遍野白雪皑皑,山川树木全被大雪覆盖。仓颉转了一座山,也未见到一个猎物。正准备下山回去突然从树林里窜出来两只山鸡,在雪地上觅食。山鸡走过后,在雪地上留下了两行长长的爪印。接着,又有两只小鹿也窜出树林,发现人后撒腿跑掉了,雪地上又留下了小鹿的蹄印。仓颉看得出神,把打猎的事早已忘得一干二净。他把山鸡的爪印和小鹿的蹄印一对比,发现形状不一样。于是他想,把鸡爪印画出来就叫鸡,把鹿蹄印画出来就叫鹿。世界上任何东西,只要把它的象形画出来不就成了字吗!想到这里,仓颉心花怒放,回去后就把他的这个想法向黄帝报告。黄帝听后笑看说:“我说过,你是个精明人,果然不出所料。好吧!你就把天下的山川日月,飞禽走兽,都按照象形造出字来,我再颁布天下。”从这以后,仓颉每日仰观日月星辰,俯察鸟兽山川,创造象形文字。不久,人、手、日、月、星、牛、羊、马、鸡、犬这些字都造出来了。可是象形文字越造越多,往哪里写呢?写在石尖上拿不动,写在木板上太笨重,写在兽皮上也不合适,这又把仓颉难住了。一天,有个人在河边捉住一只大龟,前来请仓颉给它造字。仓颉把龟细看了一遍,发现龟背上有排列整齐的方格子,便照龟的象形,造了个“龟”字。然后又把字刻在龟背上的方格子里,龟由于背上刻字感到疼痛,乘人不防时,爬进河里去了。三年以后,这只背上刻字的龟,在另一个地方又被人捉住。人们告诉仓颉,刻在龟背字的字不但没有被水冲掉,而且还长大了,字迹也更明显… 从此以后,仓颉就命人捉到龟把龟壳都取下来,他把自己造出的所有象形字都刻在龟壳的方格子里,然后用绳子串起来,送给黄帝。黄帝看了很高兴,命人好好收藏,并给仓颉记了一大功。传说从这时起,我们中华民族就有了最早的象形文字和甲骨文。 仓颉造字传说 有一次,黄帝的军队和蚩尤的军队交战,双方打得难分难解,胜负未分。黄帝准备改变战术,叫仓颉把作战图拿来,仓颉一摸,身上带的作战地图早已丢失,黄帝又气又急,只好暂且收兵回营。 黄帝对仓颉说:“你是我身边最聪明的一位大臣,怎能在打仗的生死关头把作战地图丢失?这是多么大的过错啊!”仓颉回答说:“黄帝,如今人多事杂,又要经常打仗,用结绳记事,刻木为号的传令办法实在难以应付。照这样下去以后还会出更大的乱子。”黄帝问:“那该怎么办?”仓颉说:“只有一种图,天下人一看,就能明白是什么意思。用这种图把你要说的话画出来,人们都会照你的意思去做。”黄帝觉得他说的很有道理,便说:“好吧,今后边你就不要随军打仗了,专门留下来给咱们画图造字吧!” 这下可把仓颉难住了。图和字怎么造呢?他整天苦思冥想,半年过去了,眼看已到冬天,仓颉还没有想出造字的办法来,一天夜里下了一场大雪,仓颉一早起来到山上去打猎,只见满山遍野白雪皑皑,山川树木全被大雪覆盖。仓颉转了一座山,也未见到一个猎物。正准备下山回去突然从树林里窜出来两只山鸡,在雪地上觅食。山鸡走过后,在雪地上留下了两行长长的爪印。接着,又有两只小鹿也窜出树林,发现人后撒腿跑掉了,雪地上又留下了小鹿的蹄印。仓颉看得出神,把打猎的事早已忘得一干二净。他把山鸡的爪印和小鹿的蹄印一对比,发现形状不一样。于是他想,把鸡爪印画出来就叫鸡,把鹿蹄印画出来就叫鹿。世界上任何东西,只要把它的象形画出来不就成了字吗!想到这里,仓颉心花怒放,回去后就把他的这个想法向黄帝报告。黄帝听后笑看说:“我说过,你是个精明人,果然不出所料。好吧!你就把天下的山川日月,飞禽走兽,都按照象形造出字来,我再颁布天下。”从这以后,仓颉每日仰观日月星辰,俯察鸟兽山川,创造象形文字。不久,人、手、日、月、星、牛、羊、马、鸡、犬这些字都造出来了。可是象形文字越造越多,往哪里写呢?写在石尖上拿不动,写在木板上太笨重,写在兽皮上也不合适,这又把仓颉难住了。一天,有个人在河边捉住一只大龟,前来请仓颉给它造字。仓颉把龟细看了一遍,发现龟背上有排列整齐的方格子,便照龟的象形,造了个“龟”字。然后又把字刻在龟背上的方格子里,龟由于背上刻字感到疼痛,乘人不防时,爬进河里去了。三年以后,这只背上刻字的龟,在另一个地方又被人捉住。人们告诉仓颉,刻在龟背字的字不但没有被水冲掉,而且还长大了,字迹也更明显… 从此以后,仓颉就命人捉到龟把龟壳都取下来,他把自己造出的所有象形字都刻在龟壳的方格子里,然后用绳子串起来,送给黄帝。黄帝看了很高兴,命人好好收藏,并给仓颉记了一大功。传说从这时起,我们中华民族就有了最早的象形文字和甲骨文。

『叁』 以前的人为什么要发明文字

这个来原因很简单。因为人们需要更自好的沟通和交流。简单的结绳记事啊。绘画记事啊。已经满足不了人类的需要了。人类需要更多更好的方式去沟通去记录。所以人类就发明了文字。最早的文字是甲古文。其实要说最早的。那些在墙上书写的壁画也算是一种文字吧。但是我们要费很大的心思去研究去了解。那些画的真正的含义。这就没有直接用文字简单了。比如你说今天我吃了三碗饭。简简单单几个字概括。你要是画图那就费事了。不知道到的还以为画的小鸡吃米图呢。对吧。。所以说文字的发明大大的有必要。大大的使人类的文明提升到一个档次上去。这就是为什么要发明文字的原因。

『肆』 文字是谁发明的为什么发明文字

相传发明文字的,是一个叫苍颉的贤人,汉代的《淮南子》这本书上记载,在苍颉制造文字的时候,是“天雨粟,鬼夜哭”。这个出现这种非常特异的现象,就是说制造文字的时候,天上往下掉粮食,下粮食雨,鬼神都在夜里边痛哭流涕。拿我们现在的话说,是一个“惊天地,泣鬼神”的这样一个壮举。 传说是黄帝时期的史管仓颉所造,距离今天已经有5000年历史了。

文字的出现在人类历史上起了重要的作用,在文明诸要素中,文字产生是最重要的标志。因此,中国古代在什么时候发明了文字,一直是人们关心的问题。传说黄帝史官仓颉发明了汉字。史实虽无法详考,但它反映了汉字的出现有着悠久的历史。

中国古书上有结绳记事、契木为文等记载,这是早期记事常用的方法,可惜这些物质无法长久保存下来,所以当时的记事情况已无法知晓了。但安阳小屯发现了十五万片甲骨卜辞,在龟甲与牛胛骨上刻的文字相当完好地保存了下来,总字数达到3500个上下。从甲骨文字结构来说,除了象形以外,形声、会意、假借等比较进步的造字方法已普遍被应用。可见在三千余年前的商代文字已达到了相当完备程度,那么在它以前一定有个更长的发展过程。

考古发现证明,中国先民早在七、八千年前就在龟甲上刻画符号了。在五、六千年前的仰韶文化、大汶口文化中发现了在陶器上刻画的符号有数十种之多,其中有些与甲骨上所见的字类似,因而有人认为它们就是早期文字。至于在龙山文化早期的陶罐上发现的朱书可以肯定是文字,充分表明中国的汉字至少已有四千余年的历史。文字的出现既是人们在长期的社会生活中不断积累、不断总结的结果,所以仓颉很可能是总结整理文字,为汉字的形成作出了贡献的一个代表人物。

『伍』 为什么要发明字

字是人用来表达感情和交流的一种符号,发展到现在,已经成为一种文化瑰宝了。。。。。

『陆』 为什么要发明字

发明字就为满足人类传递信息的需要。比如说:有了字后,才有了书信,才能使相距遥远的人们互通信息。有了字后才有书籍,后人才能通过读书,间接了解前人的生活经历及经验和教训。

『柒』 汉字是怎么发明的

从教科书宣称“哺育黄河文明”到“端午祭”申遗,从将中医改为韩医申遗,再到号称“金属活字印刷”起源国,韩国人的口气越来越大,最近竟有韩国人开始觊觎汉字—— 最近,竟然有韩国人宣称“汉字是古代韩国人发明的”!这一让人目瞪口呆的论调现正在网上掀起一场论战,中国人、韩国人和许多西方汉语研究者都加入其中。 所谓的四点“证据” “韩国人发明了汉字”--这行字一入眼帘,网友们就跳了起来。近日,网友myhmya在天涯论坛上将这篇韩国人的英文文章翻译出来后,引起了激烈反应。这种强烈的情绪随着文章在网上的转载而迅速蔓延。从论点辩驳到意义追问,有人愤怒,有人嗤之以鼻,有人觉得好笑,有人觉得可悲,还有人提出要拒绝“韩流”和韩剧。 这是发表在一个汉语研究英文网站( www.chinalanguage.com )上的文章,该文首先从围棋、足球、“三星”产品谈起,得出一个结论--“一个13亿人的民族却不能打败一个8千万人的小民族,韩国人仍然在所有的领域做得比中国人好很多”,并提出这样一个逻辑“如果围棋真的是中国发明的,那中国为什会下得那么差?” 随后,他说“东夷人是韩国人,是大汶口文化的创造者。被称为‘汉字’的文字有可能是高丽人发明的”。他的论据是:首先,“殷朝的统治者是高丽人,(甲骨文)一些基础象形文字反映了高丽人的生活方式和风俗”,例如“家”字下半部分包含了表示“猪”的汉字而“只有高丽人把猪养在屋子”。其次,因为“发明音乐和书写系统的伏羲来自‘东夷’国(今山东省),‘东夷’人以精射术闻名,正如今天的韩国射箭队。”第三,“在采纳了汉字的国家中,只有韩国严密地一个音节表达一个汉字”;第四,“中国汉字是一种象形和表意文字,而韩语是世界上最先进的象形表意文字”。 韩国教授建议汉字“申遗” 当回顾在chinalanguage网站上的争论时,网友们惊异地发现这竟然在2002年就开始讨论了。网友Bymykiss日前在其博客上称,“《朝鲜日报》10月10日报道,韩国首尔大学历史教授朴正秀日前对记者说,经过他十年研究和考证,认为是朝鲜民族最先发明了汉字,后来朝鲜人移居中原,把汉字带到了中国,才形成了现在的汉文化。他将建议韩国政府理直气壮的恢复汉字,并向联合国申请汉字为世界文化遗产!”但因无法链接上《朝鲜日报》中文网站,此消息暂时无法证实。 “4年前或者更早,韩国人就开始急于证明这些,而我们才是最近才关注。这证明了什么?”网友们对韩国人文化心理已开始反思。 国人反应 找回文化魂 国人应提升民族自信 “可笑!”“无耻!”“猖狂!”“自卑!”“意淫!”这是许多网友对此文的第一反应。随后有人批评“逻辑混乱,异想天开!”“韩国人的立论没有一个是令人信服的,全都是东拉西扯,天马行空。” 韩国人不可能发明汉字 而在那个chinalanguage网站上,这篇文章早已引起很大争论。有韩国人回复说:“中国人因为自卑的原因,说他们发明了自己的语言,那些中国人是一些种族中心论者”,还有人声称:“孔子是中国人但是老子不是。韩国是道教的起源。” 这些论调引起诸多反驳:“任何人都知道中国有着世界最长的连续不断的历史,中国文明影响了许多东南亚和东亚的国家,比如日韩。”“当中国人有了那些发明时,还没有一个明显的关于韩国人和日本人的区分,他们还没有自己的民族,怎么可能发明汉字。” 中国人应提升民族自信 一位西方汉语研究者的反驳则引起了许多中国人的思考:“骄傲贯穿着所有韩国人的血脉,如果中国人有那么一点,就可以变成比现在更伟大的民族。中国人应该提升对本民族的自信,不要让韩国人和日本人拿走那些本来属于他们的荣誉……”这段话被网友们多次重复转贴。 “从他的言辞中可以看出,他对中国文化有一定的了解(虽然他了解的东西基本属于盲人摸象)。而我们国人对自己的文化有多少了解呢?这个帖子的目的更在于唤起我们对自己文化的思考。”文章的翻译者myhmya说道。 中央民族大学教授祁庆富认为,中国自己的一些传统文化已发生断裂,中国人应首先反思自己对传统文化的认知,“寻回我们文化的‘魂’。” 中医药管理局:正加紧中医药申遗 针对最近迅速升温的“韩医申遗事件”,国家中医药管理局国际合作司沈志祥司长透露:“我们早在2003年就开始准备‘中医药申遗’,本月底到11月初还将召开申遗委员会会议,加紧准备申遗工作。” “这应该是个误会。”近日,记者就韩医“申遗”向韩国保健福祉部韩方政策组事务官高太根求证时,他郑重地解释,“韩国目前‘申遗’的是一本问世400周年的韩医学圣典《东医宝鉴》,并不是要将韩医‘申遗’。” 争夺中国文化 韩国用意何在? 韩国在历史文化领域对中国频频发起挑战。是韩国人有问题?还是我们自己出了问题?韩国人的挑战应唤起国人对中国文化的深刻的思考。 端午 “申遗”之争以韩国胜利告终 2005年10月由韩国申报的江陵端午祭被联合国教科文组织正式确定为“人类传说及无形遗产著作”。一度沸沸扬扬的中韩端午节“申遗”之争以韩国的胜利而告终,留给中国人的是一连串的反思。 中医 中医改韩医 学者莫名“考证” 韩国在成功申报端午祭之后,又传出拟将中医改为韩医申报世界遗产的消息。一位在韩国生活多年的网友指出,韩国人根本就不认为韩医和中医有什么联系,他们认为韩医是神话中的医圣流传下来的。而韩国的“医圣”其实就是尝百草的神农氏,据近年来韩国学者的“考证”,神农氏是高丽人,甚至后世的李时珍也是高丽人。这就不难解释为什么韩国人把韩医、针灸、《本草纲目》都当作自己的文化遗产了。 活字印刷术 韩国办印刷术展 自称“起源国” 不久前,韩国在德国举办“韩国是印刷术的起源国”展览。而此中展出的、诞生于1377年《白云和尚抄录佛祖直指心体要节》被标榜为“人类历史上最古老的金属活字本”。 北宋时期,毕发明活字印刷术,但在韩国学者看来,毕只有奇思妙想并不实用。中方专家引用《梦溪笔谈》等文献有力驳斥,要求韩方还历史本来面目。 祭孔大典 孔子都会被变成韩国人? 正当国人还在为该不该“祭孔”吵个不停时,韩国人已准备拿“祭孔大典”去申请“世遗”,下一步就是把孔子彻彻底底地变成韩国人了。韩国人论证孔子是韩国人还有这样的论据:朝鲜半岛最早建立政权的是商朝贵族箕子。箕子是商纣王的亲戚,武王伐纣后,箕子率5000名商朝人逃到朝鲜半岛,建立朝鲜政权。而商朝大部分人都留在了西周,分布在宋、卫等多个封国。孔子是宋国贵族后代,当然也就是韩国祖宗箕子的后代了。 “越来越多证据表明,我们身边这个国家,开始有计划地篡取我们的文化遗产来证明自己的伟大,从中医到孔子,从端午节到活字印刷,这是一个危险的信号”,众多网友对中国文化的保护作出迫切呼吁。(本报综合新华社、新快报、国际先驱导报等

『捌』 字是怎么发明的啊

文字的发明与演变

中国文字的特性
与世界上大多数的文字相较,中国文字最大的特性,乃在于它不是拼音文字,而是一种由图形演变而成的文字。除了具有一般文字的表音作用之外,它的特质是可以从字型上揣摩文字的意义;因此方言之间,只要意义相同,并不需要随着语音的不同而改变文字的形体。例如:用国语、闽南语和粤语说到「江」,语音都不同;如果是拼音文字,就必须有三个不同的字;但是,中国字却只要共同写一个「江」字就可以了。这种文字特性,克服了中国幅员的广阔,因此尽管各种方言之间有极大的语音分歧,各地方的人却可以透过统一的文字互通声息,有助于消除隔阂。这种文字特性,也超越了中国历史的漫长悠久,使得现今学者可以根据造字原则来辨识商代的甲骨文,并进而以甲骨文来证经述史。
由于中国文字「单音」、「独体」、结构「方正」的特色,因此易于创造对仗工整的骈体诗文,和宝塔诗、回文诗等文字游戏。再由于中国文字起源于图画,又保留了象形文字的特质,基本上已含有浓厚的艺术性,因此发展出体势妍巧、刚柔并蓄的书法及篆刻艺术。

中国文字的发明
自古以来中国即有黄帝史官仓颉造字的传说,但根据现有的可靠资料,只能说商代甲骨文是目前所知中国最古而六书较完备的文字。
甲骨文是刻在龟甲和兽骨上的文字,大略属于商代盘庚迁殷至纣王亡国两百七十余年间的遗物,内容多半为贞卜之辞,因此又称为「甲骨卜辞」。根据近代学者的研究,已出土的商代甲骨文总数约有四千六百多个单字,其中可以辨识的大约有一千三百字左右。这些文字因系刀刻之故,因此多作方形,而且方向正反不拘,笔画繁简亦未定;一方面充分显露了象形文字的特色,另一方面也显示出是未完全成熟的文字。虽然如此,甲骨文字仍然经过相当程度的简化,图画的意味已淡,大部分的结构系由横竖的线条组成,可以说是「写」上去,而不是「画」上去的。此外,甲骨文中已有大量的形声字,可见甲骨文虽未完全成熟,亦非草创时期的文字,若与西安半坡的陶文相较,已有两三千年的发展演进。

中国文字的构造
关于中国文字的造字原则,汉朝的学者已开始整理、研究,而有所谓的「六书」之说。在各家说法中以东汉许慎在说文解字序中的解说最为详备,此即是指事、象形、形声、会意、转注、假借。在整部说文解字中,许慎便依以上这些原则对文字结构加以分析说明,供后学者参考研究,对中国文字学贡献极大,是旧时中国最重要的一部字书。

中国文字的演变
中国文字形成之后,其书体本身也屡经嬗变。商周铜器上的铭刻文字,一般称为「金文」或「钟鼎文」。这一系的文字与甲骨文一脉相承,保有书体方向不拘,笔画未定的特色,但是有些字与甲骨文也有显著差异,可见当时文字已有相当演变。
汉书艺文志称周宣王时太史籀作大篆十五篇,因此「大篆」又称「籀文」。据近代学者研究,战国时代秦国即采用大篆,而六国则采用另一种汉人称为「古文」的文字。这种文字是西汉景帝至武帝间,鲁恭王坏孔壁所发现的经书上的文字。其字头粗尾细,极似蝌蚪,因此又名「蝌蚪文」。
大篆结体繁重,而「古文」分布地域广,变复杂,因此秦始皇初兼天下,丞相李斯即奏请统一文字。一方面罢其与秦文不合者,另一方面对大篆加以省改,通令全国行使,是所谓「小篆」。小篆的笔画和方位已有很明显的固定趋向,图画的意味丧失更多,比起甲骨文、金文等,已经显得很工整了。
秦时除了「小篆」外,另有更便于书写的「隶书」兴起。隶书的笔画简略,笔势易曲为直,改圆为方,因此字体结构的「同化」现象十分明显,已经完全脱离图画系统,成为纯粹线条的符号组合,汉代即通行这种书体。中国文字的发展演变,到了汉隶已到达定型阶段,其后的「草书」、「楷书」、「行书」都由汉隶直接演变而成,其形体结构再也没有根本性的改易。

『玖』 汉字是如何发明的

中国最早的汉字是仓颉发明的。仓颉,原姓侯冈,名颉,俗称仓颉先师 ,又史皇氏。《说文解字》记载仓颉是黄帝时期造字的左史官,见鸟兽的足迹受启发,分类别异,加以搜集、整理和使用,在汉字创造的过程中起了重要作用,被尊为“造字圣人”

据《河图玉版》、《禅通记》记载,仓颉曾经自立为帝,号仓帝,是上古时期的一部落首领。仓颉在位期间曾经于洛汭之水拜受洛书。

(9)字为何发明扩展阅读

汉字是世界上最古老的文字之一,已有六千多年的历史。在形体上逐渐由图形变为笔画,象形变为象征,复杂变为简单;在造字原则上从表形、表意到形声。除极个别汉字外(如瓩、兛、兣、呎、嗧等),都是一个汉字一个音节。

需要注意的是,日本、韩国、朝鲜、越南等国在历史上都深受汉文化的影响,甚至其语文都存在借用汉语言文字的现象。

现代汉字是指楷化后的汉字正楷字形,包括繁体字和简体字。现代汉字即从甲骨文、金文、籀文、小篆,至隶书、草书、楷书、行书等演变而来。汉字为汉民族先民发明创制并作改进,是维系汉族各方言区不可或缺的纽带。

现存最早可识的汉字是约公元前1300年殷商的甲骨文和稍后的金文 ,西周时演变成籀文,再到秦朝的小篆和隶书,至汉魏隶书盛行,到了汉末隶书楷化为正楷。楷书盛行于魏晋南北朝,至今通行。

汉字是迄今为止持续使用时间最长的文字,也是上古时期各大文字体系中唯一传承至今者,中国历代皆以汉字为主要的官方文字。

在古代,汉字还充当东亚地区唯一的国际交流文字,20世纪前仍是日本、朝鲜半岛、越南、琉球等国家的官方书面规范文字,东亚诸国都在一定程度上自行创制汉字。在非汉语体系中,日本人自行简化汉字并制定了日本新字体;而历史上曾使用过汉字的越南、朝鲜、蒙古等国,现今已废弃汉字。

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