❶ 美术创造力的重要性
1、从来个人本身出发。创自造力是衡量一个人聪明与否的重要标准。
聪明的大脑要符合什么条件
第一，同样的作业，头脑聪明的人无需怎样努力，就能轻松做完；参加各种考试，无需挑灯夜读，就能轻松通过而且成绩优良。
第二，处理问题灵活而且有创造性。聪明并不是指体力和技能，而是指能力，创造性的解决问题的能力。
2、未来的社会需要创造型人才。探求未知世界规律和原理的科学家、塑造不朽光辉形象的文学家、善于经营理财的企业家、发明设计新产品、搞革新的工人以及在各行各业中有所作为的人……这些都是创造型人才。要成为这样的人，都必须具备创新精神和创造性地解决问题的能力。
由此可见，从小培养孩子的创造力是多么重要。
❷ 为什么人们要创造艺术
随着社会的发展，艺术创作的目的也是有所变化，在不断发展的。在人类社会的萌芽阶段，主要是因为巫术宗教而进行艺术活动，在人类社会的早期，为了要为国家机器服务，就会有因为伦理教化的原因而艺术，随着社会的发展，艺术创作主体及观众个人修养的不断提高，就逐渐产生了审美心理，也就是为艺术而艺术。当然，艺术创作还会受到政治、军事、认知（传神、体道）等各方面因素的影响。
艺术创作目的：
1、巫术宗教(人类社会的萌芽时期)
中国文化中始终存在着巫术的传统，尤其是在先秦时代，巫术与政治和社会均有着十分密切的关系。“国之大事，在祀与戎” —《左传·成公十三年》，意思是国家的大事，重在祭祀和军事。“巫，祝也。女能事无形，以舞降神”—《说文解字》，意思是：巫术,是与鬼神交通的方法,是巫女幻想利用巫术对神灵进行控制的手法。巫术作为一种原始宗教，不仅相信各种超自然的神秘力量（天地人鬼神）的存在，而且相信可以借助一定的方法和手段（卜、祝、祭祀或者相应的歌唱、舞蹈等仪式）认识掌握那种超能力。这种巫术的观念是我国古代天人合一、天人感应等思想的源头，在这种巫术观念的影响下，以描绘事物和人、神、鬼等形象为主要特征的绘画就很自然的被赋予了某种神奇的力量和神秘的作用。
这是商代前期的，饕餮乳钉纹方鼎，饕餮是一种想象中的神秘怪兽，由于饕餮是凶猛的魔兽，具有强大的力量，因此被北方很多少数民族当作附身符，把它的图纹刻在器具，食皿上，认为这样就可以借助饕餮强大的力量，不被其他猛兽所吞噬。古人认为，龙能招雨，桃人（茶神）能捉鬼，老虎避凶，因而刻画其形象来达到趋利避害的作用。
战国的帛画《人物龙凤图》和《人物御龙图》描绘了墓室主人在腾龙舞凤的接引下向天国飞升的景象，追悼和超度亡灵,在宗教仪式中是非常神圣的。显然,作为承担导引墓室主人灵魂升天重任的帛画,其庄严肃穆的宗教图式功能是第一位的。
2、教化伦理（人类社会早期以来）
在周代礼制制度和战国儒家理性主义产生之后，巫术作为中国早期社会国家意识形态的地位和作用都有所消弱，取而代之是一种人本主义和道德主义的理想和态度。这种道德主义的看法认为，绘画可以区分善恶，使人弃恶从善，相信绘画可以起到教化或者劝诫的作用。“夫画者，成教化，助人伦，穷神变，测幽微，与六籍同功，四时并运，发于天然，非繇述作 ”—《历代名画记》 “成教化， 助人伦”就是通过教育文化改变人的自然本性，使其获得社会化的伦理规范的约束;帮助建立人与人之间的伦理关系和秩序。 教化伦理功能即使是在现在社会还是存在的，例如每年以选的感动中国十大人物，劳模以及各个行业的模范，都是想给普通大众树立一个怎么的标准。
《女史箴图》则是规劝、教育宫中妇女遵守封建伦理道德，宣扬对主当忠，对神当敬，对夫当从的女性箴条。南齐的谢赫在《画品》中也曾说“图绘者，莫不明劝诫，著升沉。千载寂寥，披图可鉴”这句话的大意是，绘画可明劝戒、教诲人民；可记载历史沉浮兴衰，千古之事都可在图画中见到。在谢赫的观点中，绘画还是一宗历史文献，具有总结历史得失和教训的作用。如汉唐时代的人物画，是称颂圣贤的君主和贤惠的王后，如唐初阎立本的《历代帝王图》，以及表彰治国安邦的忠臣良将，如东汉的《凌霄阁二十七贤肖像》，还有描绘历史上的昏庸的帝王来劝戒后世的人民。“古人图画，无非劝诫”—米芾，这既指五代两宋之前存在着大量“劝诫”绘画的事实，也指，自战国，尤其是两汉以来就有的道德主义的绘画观。
3、审美心理（尤其是人类社会发展的中后期）
绘画想要完成它的目的，并非抽象说教，而是通过唤起人的道德情感来达到树立道德意识的目的，表明，绘画已经具有描绘形象、传达观念、表现情感的多种可能。也就是张彦远所说的“愉悦性情”“自娱”的目的 。魏晋南北朝时期，随着国家的分裂以及儒家的式微，有限个体自身的生存问题变得比维系国家社会稳定的伦理纲常更重要，对人的个性解放和精神自由有莫大影响的玄学和佛道思想，已经成为文人士大夫乐于汲取的养分。
“圣贤映于绝代，万趣融其神思，余复何为哉？神之所畅孰有先焉！”—宗炳《山水画序》指的完全是一种审美心理活动，而所谓的神畅，则有使精神得到解放的意义。 宋代兴起的文人画，则更多的反应了文人士大夫的精神状态和审美理想，追求个体精神解脱和自由的思想，立足的是个人情感的表现。
❸ 艺术生产的意义是什么
艺术生产作为一种特殊的精神生产，则是为了满足人们的审美需要，它的成果构成了人类光辉灿烂的艺术文化宝库。尤其需要指出的是，马克思明确提出了“艺术生产”的概念，将“艺术”与“生产”联系起来考虑，从生产实践活动出发来考察艺术问题，把艺术看作是一种特殊的精神生产，这在美学史和艺术史上是一个前所未有的创举。
❹ 艺术构思对艺术创作的重要性是什么
艺术构思是艺术创作的中心环节，只有通过艺术构思，才能把艺术家对生活的艺术体验转化为艺术作品，不经过艺术构思，生活就不能升华为艺术，也就不会产生真正的艺术作品。
❺ 艺术产生的特征和意义
请再仔细看看题，确定一下是不是艺术生产的特征和艺术生产的意义？
艺术概论里有两个概念字面接近你这个“艺术产生”，一个是“艺术生产”，一个是“艺术发生”。如果是后者，不存在特征和意义的解析，只有艺术发生的几种理论（游戏说、巫术说、劳动说）。如果是前者，艺术概论里有完整的关于艺术生产的特征与意义的解释。给你答案：
1.艺术生产：
“艺术生产”是马克思主义美学的一个重要概念，它是同马克思主义整个理论体系联系在一起的。马克思把“艺术”与“生产”联系起来，从人的社会本质是生产实践活动的观点出发，把艺术看做是一种生产形态，看做是人的一种生产实践活动。
2.艺术生产的特征：
艺术是一种特殊的生产形态，即精神生产形态。首先，从人的需要与生产的目的性来看，物质生产是出于对外界事物的物质需要，而艺术生产是为了满足人的精神需要。另外，从产品消费看，一般物质生产的产品是交换价值的承担者，是商品，而艺术生产的精神产品主要属性是审美属性，商品属性决不是艺术品的主要属性和本质属性。再次，艺术生产的生产过程也不同于一般物质生产，艺术生产实质上是一种精神生产。
3.艺术生产的意义：
首先，艺术是一种人类认识世界、改造世界、创造世界与创造自身的生产实践活动，具有一般生产活动的普遍性，如自由、自觉、合目的性与合规律性相同意，但是艺术生产活动的这些特点表现的更为突出和鲜明。不仅造成自然物的一种形态的改变，而且更重要的是在改造自然物形态的过程中实现自己意识到的认识目的和审美目的。
其次，在审美创造中，艺术把人的主观活动与客观世界高度统一起来，它一方面将主体对客观世界的审美认识和审美体验物化或对象化到作品中，另一方面又为人类提供精神消费的产品，通过影响人的精神最终影响客观世界。
❻ 艺术创造的目的是什么
一种人类创造的精神财富。
❼ 艺术作品的意义是什么
作品的意义并不在于它纪录了作者自身的情感，我们并不是首先了解某一作者的情感而去接受某部作品的。在阅读诗人的诗时，我们并不是为了通过这些诗句去了解诗人自己的情感，而是借助诗人的诗句来表现我们自身的情感。诗人自己究竟怎样想，对于我们并不重要。
❽ 当今时代传统对艺术家创造的意义有哪些
也许，我们遇到的正是一个反叛一切传统的时代。但是传统永远是伟大的力量，因为它由对人类命运的历史体验所构成。艺术如果在今天还能保持其为艺术，即仍然是人类命运的自我观照，那么，传统就总是帮助艺术家摆脱细枝末节的干扰，而让他有可能直入命运之流，从中创造出人类反观自身处境和自身形象的新视域。
❾ 艺术创作中艺术技巧的重要性
艺术创作是指艺复术家以一制定的世界观为指导，运用一定的创作方法，通过对现实生活观察、体验、研究、分析、选择、加工、提炼生活素材，塑造艺术形象，创作艺术作品的创造性劳动。艺术创作是人类为自身审美需要而进行的精神生产活动，是一种独立的、纯粹的、高级形态的审美创造活动。艺术创作以社会生活为源泉，但并不是简单地复制生活现象，实质上是一种特殊的审美创造。
以上是官方的解释，但是我觉得从创作的实际操作上看，应该是这样描述才合适：艺术创作是艺术家运用一定的艺术技巧，使用一定的物质材料，按照自己的创作意图创作艺术作品的过程，叫做艺术创作。这里就体现出艺术技能的重要性来了。
比如你内心有好多美妙的情绪需要用音乐表达出来，但是你没有作曲技能，也没有器乐演奏技能，你的美好就不可能呈现出来，也就是你就创作不出艺术作品。
舞蹈也是如此啊，你想的再好，情绪激烈的时候，人家来一个劈叉大跳，就释放出很多东西，你高难度动作来不了，相应的表达就不可能到位了，也就谈不上艺术表达了，也就不会有成功的作品了