金庸发明的成语

① 金庸小说里经常用的四字成语有哪几个

1、情深不寿：当你对一段感情投入的很深，随之而产生的各种情绪，尤其是忧伤是最伤人身体的，所以，用情太深的人，感情一般难以维持太久。

出自金庸先生的《书剑恩仇录》。

2、刹那芳华

此为形容女子的一句，红颜易老，外在美丽只是刹那间。也形容美好的事物转瞬即逝，但却如烟火一般绚烂而永恒。

出自金庸《天龙八部》里的一个回目名。

3、亢龙有悔

意为居高位的人要戒骄，否则会失败而后悔。后也形容倨傲者不免招祸。亦指要懂得进退。

出自《周易·乾》，金庸小说中的降龙十八掌亦有同名招式。

4、温润如玉

意思是如美玉般温和柔润且有光泽。后多用以比喻人的品性、容色或言语的温和柔顺。多用于描述男子。

出自金庸的《书剑恩仇录》中，乾隆送陈家洛佩玉上的刻字。

5、华山论剑

原意是华山比武，引申为公开的比试或学术争鸣。

出自金庸先生的武侠小说《射雕英雄传》，是武林高手们争夺天下第一的时候。

② 在金庸作品中都出现过哪些诗句或有名的对联

飞雪连天射白鹿, 笑书神侠倚碧鸳

文字修辞方面

金庸修订旧本小说，可谓达到了钜细靡遗的地步，在文字修辞部分，几乎每处皆有，是更动最多的部分。文辞的修订，使金庸文字的风格更见典雅朗畅、流丽高华，可读性也增强；尤其是金庸将若干仍饶具“说书”格套的“且说”、“话说”、“暂且不表”等尽行删削，使小说内文更见纯净。论者谓金庸小说“达到了白话文的新高峰”，虽未免夸张，但就通俗小说而言，金庸的文字风格确实有其独特的魅力，可作为初入文章门径者的津梁。当然，这琐碎细微的修辞工夫，虽也展现了金庸自我严肃要求的意义，但相对於我们探讨的主题，反而是较不重要的。 回目的重新设计，是金庸修订版中下得工夫甚深的部分，从《雪山飞狐》之不着一字（仅用一、二、三区隔），到《笑傲江湖》二字拟目（如“灭门”、“聆秘”、“救难”）、《射雕英雄传》、《神雕侠侣》之四字拟目（前者如“风雪惊变”、“江南七怪”；后者如“风月无情”、“故人之子”），到《飞狐外传》等三、五、六字不等的白话“章”（如“血印石”、“大雨商家堡”、“风雨深宵古庙”）；再从《书剑恩仇录》的七字联对（如“古道腾驹惊白发，危峦快剑识青翎”）、《碧血剑》的五字联对（如“危邦行蜀道，乱世坏长城”），到《倚天屠龙记》的“柏梁台体”拟目（从“天涯思君不可忘，武当山顶松柏长”以下共40句，句句押韵）、《天龙八部》的自创新词（分别以〈少年游〉、〈苏慕遮〉等五个词调分卷），到《鹿鼎记》集清人查慎行的诗句（如“纵横钩党清流祸，峭风期月旦评”、“绝世奇事传闻里，最好交情见面初”），变化繁复，风格各有差异。

金庸武侠诗词赏析

1.最爱的诗句：青山相待，白云相爱。梦不到紫罗袍共黄金带。一茅斋，野花开，管甚谁家兴废谁成败。陋巷单瓢亦乐哉。贫，气不改！达，志不改！

我的理由是：这是黄蓉相答樵子时所唱的曲子，我之所以喜欢它，是因为曲中之词有视富贵如浮云的豪气，又有隐居山林不求功名的洒脱。最后一句“贫，气不改！达，志不改！”更说明人不可因环境的变迁而改变自己的心志，颇似陶渊明的不为五斗米折腰，而“陋巷单瓢亦乐哉”一句，更有古人颜回之风，安贫乐道不为富贵贫穷所困，这也是我所向往的境界，与其汲汲营营于名利，求取荣华富贵，倒不如隐居山林做个闲云野鹤之人来得潇洒！

2.最爱的诗句：秋风清，秋月明；落叶聚还散，寒鸦栖复惊，相思相见知何日，此时此夜难为情。

我的理由是：说《神雕》的结局很“郭襄”，应是无人置疑。

郭襄给人的感动，是处在武林诡谲的氛围中，还能保住纯真的心、质朴的气，读郭襄，就像在将窒息的空气里闻到清新。然而，神雕侠的三枚金针打开了小小女孩的心扉，情窦初开的新蕊，还没得到爱情滋养，就悄悄葬了心。

我特别爱吟咏“此时此夜难为情”一句，感慨金庸给了郭襄生命，却又难为了她的似水柔情。

3.最爱的诗句：问世间，情是何物？直教生死相许。

我的理由是：元好问的经典名句，由大魔头李莫愁吟出，特别教人震撼。

不过，回头想想，如果是黄蓉、小龙女、赵敏来吟，就单单是甜蜜的少女初恋情怀了。金庸把名词给了李莫愁，正因为李莫愁杀人如麻，但在冷酷的表相下，隐藏着她对爱情的渴望，即使在多年以后，陆展元都已成白骨，仍在午夜梦回时挑动李莫愁的芳心，更是让她魂萦梦系。

“生死相许”是多少男女一生都在追求的梦，就算是女魔头，心里也有爱情的诗。
4.最爱的诗句：一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应做如是观。

我的理由是：主宰一部《天龙八部》的，不是豪迈的帮主乔峰，不是倜傥的公子哥儿段誉，当然也不是幸运的小和尚虚竹，真正的主宰，是无常的“命运”。

乔峰以一腔血气，欲缉杀父母之凶，却误杀了情人阿朱；段誉不爱江山，只求语嫣的爱情，却不料求来的是亲妹妹；虚竹一心只想做个好和尚，却是武功、美女、掌门，无从可却地送上门来。

扫地僧该扫的，怕不是两代的武林情仇，而是人心中对无常世界的有意执着，一切都“如梦幻泡影”，那怕你是英雄、太子或高僧？

5.最爱的诗句：

焚我残躯，熊熊圣火，生亦何欢，死亦何苦？为善除恶，唯光明故。喜乐悲愁，皆归尘土。怜我世人，忧患实多！怜我世人，忧患实多！

悲天悯人，慷慨悲壮，闻之不觉涕下！

6.最爱的诗句：茕茕白兔，东走西顾，衣不如新，人不如故。

我的理由是：这是杨过在绝情谷拒绝裘千尺提亲时所吟之诗，它总让我联想到杜甫的名句：“只闻新人笑，哪闻旧人哭？”巧的是，这十六个字正是因古代美男子窦玄贪新忘旧，而他的糟糠妻在悲愤之余所写下的。

然而杨过跟窦玄，是何等不同？尽管面临生死之危，他对小龙女依旧不离不弃，非卿莫娶。小龙女何其有幸？窦玄妻何其不幸？而公孙绿萼爱上杨过这样心有别属却又深情专一之人，又不知该归类为何项？总之，杨过不顾情花毒而吟出这首诗的气概，实足以令天下薄情郎汗颜。
7.最爱的诗句：桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家！桃之夭夭，有蕡其实。之子于归，宜其室家！桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其室家！

我的理由是：这是一篇祝贺女子出嫁的民歌，在《神雕侠侣》中，杨过跟程英、陆无双对抗李莫愁时，程英所唱的曲子。程英一生孤苦，当时以为会死，但她可以死在杨过身边，她就十分心满意足了。写得乐观、轻快，是《神雕侠侣》中少有的欢愉诗词，所以我很喜欢。

8.最爱的诗句：焚我残躯，熊熊圣火，生亦何欢，死亦何苦。为善除恶，惟光明故，喜乐悲愁，皆归尘土。怜我世人，忧患实多，怜我世人，忧患实多。

我的理由是：明教这个革命团体，最浪漫的地方，在于团体性地朝革命目标前进，一但知其不可为，仍然执着化生命为醒世之大爱。《倚天屠龙记》中，最惊心动魄的一幕，是明教在光明顶遭六大派围剿，全体教众面对身死教灭，依然端坐颂咒，悲怜世人哀苦的庄严场面。佛教说同体大悲，展书及此，谁能自持。也就因这股傻劲，明教的革命，神圣，却也可爱。

9.最爱的诗句：武林至尊，宝刀屠龙。号令天下，莫敢不从。倚天不出，谁与争锋。

我的理由是：金庸善长以剑喻人，寥寥数语，道尽武林辛酸，为了漫漫至尊路，岳不群自残、欧阳锋鄙行、金轮法王失佛心志成武学龙象。令至尊梦扼腕的是，武林中多共生的瑜亮，因此号令天下，终成南柯，倚天一出，则鹿鼎争逐。宝刀神剑，谁能胜出，犹在未定之天；至尊梦却是一代复一代，一书又一书，捧书自省，展望白云苍狗，感慨至深。
10.最爱的诗句：四张机，鸳鸯织就欲双飞，可怜未老头先白；春波碧草，晓寒深处，相对浴红衣。

我的理由是：瑛姑的爱情，是“不爱帝王爱顽童”的少女恋爱憧憬。

段皇爷可以给的，是绫罗绸缎，是金璧辉煌，却就是少了少女幻想相印的一颗心；周伯通闯入了这个等待的寂寞，却匆匆地要燕渡寒潭，不留影痕地走，可不知人可以走，心却如何忍分离？

“可怜未老头先白”，织锦鸳鸯留不住顽童，瑛姑却把心驻足在少女的梦中了，跨越漫漫一生，华发已生，等待却不知尽头；执着一生，美丽只留给伊人。

11.最爱的诗句：十年生死两茫茫。不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。夜来幽梦忽还乡。小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。料得年年肠断处，明月夜，短松冈。

我的理由是：每每读至此诗，便不由泪流满面，反覆咀嚼诗意，但感无限凄凉。“千里孤坟，无处话凄凉”，心酸惟自知；与梦中妻相对无言，思念惟藉泪千行来抒解。然而世间多少人如此情痴？知音真爱皆难寻，抓住了时机，好好把握，莫要等到失去了，才在怨悔，为时若已晚，只会心碎。

分手三年，比起东坡的十年、杨过的十六年，时间上是少了许多的，但本质上的萧索落寞、孤寂悲怆之感，与苏杨两人相去不远。

一位豪情大诗人，亡妻十年而情深意在；一位重情大侠客，爱妻十六年杳无音讯而坚守信诺、此爱不渝；平凡如我，三年飞逝，日夜思量，反复难忘。今日孤身一人，鬓虽无霜，泪已千行，不见短松立山岗，仅明月伴我自心伤。

12.最爱的诗句：兵火有余烬，贫村才数家。无人争晓渡，残月下寒沙！

我的理由是：金庸一定爱极杜甫、白居易、陆游的诗与词，也一定极仰慕岳飞、袁崇焕的英雄之风。

对我这一代人，“国仇家恨”只能在书上摸索，但对金大侠这般的祖辈耆老，烽火争战，其实就是生活。我相信，金庸在写边关外恣意强夺的辽人，或是铁蹄入侵、蔑视汉族的蒙古人，甚至在大清初年、一直做“意识型态”斗争的满汉族群时，心里必然浮现日寇侵华，或者国共争逐的兵灾连年、生民流离画面。

也因此，金庸笔下的大侠，从乔峰到陈家洛，在他们伟伟的侠骨与绵绵的柔情外，总是在心里，装着一份同体的大悲，对国家、对民族、对同胞。
13.最爱的诗句：一切恩爱会，无常难得久。生世多畏惧，命危于晨露。由爱故生忧，由爱故生怖。若离于爱者，无忧亦无怖。

我的理由是：这首诗浅白易懂，但由袁紫衣这样一位出家人的口中念出来，实在让人觉得格外讽刺。她与胡斐发生感情，却为了一个誓言而不愿还俗，结果虽是辜负年华，长伴青灯，情思却仍然系念着心上人。我不晓得这样的出家有何意义，实在是可悲又可叹。

人人皆知离爱即可无忧无怖，然“情”之一字却往往让人身不由己，无可奈何。金庸在书末引用这首诗，除了反映袁紫衣与胡斐的愁苦之外，看着看着，身为读者的我，心情竟也随之黯然。

14.最爱的诗句：问世间，情是何物？直教生死相许。

我的理由是：虽然我对金书没有太多的研究，只是单纯的喜欢，可是这句词，却让我印象深刻。李莫愁之所以杀人如麻，是因为痴心错付。虽然这不代表那是值得原谅的，可是剥开魔头的面具，李莫愁却是一个为情所困的苦女子。一个情字可以叫人往好的方向走，也可以叫人往坏的方向走。爱情这两个字，真的叫人好辛苦。就如此词所诉，直叫人生死相许啊！

一个女子，一生当中，梦寐以求的不过是一份完整的感情及一个全心全意爱她的人，而李莫愁也不例外，可惜的是这两项她都欠缺。正因为她不曾体会生死相许的感情，她并不真正懂得情为何物，而将对陆展元的感情及怨怼，全报复在陆家人身上。我喜欢这首诗，因为它让我了解到情爱对人生的另一种影响。李莫愁她始终都不快乐，因为她将感情变成她人生中的负担，而将报仇视为人生的目的，进而造就她悲剧的一生，这又何苦来哉？又怎能不令人为之难过？
15.最爱的诗句：一切恩爱会，无常难得久。生世多畏惧，命危于晨露。由爱故生忧，由爱故生怖。若离于爱者，无忧亦无怖。

我的理由是：这是袁紫衣离去时，最后对胡斐所说的话，一句“若离于爱者，无忧亦无怖”，就要慧剑斩情丝，要胡斐忘了她。人非草木，孰能无情，她对胡斐的感情又何尝不是难以割舍？如果说忘就能忘，又何来“由爱故生忧，由爱故生怖”呢？这八句话正说明了人看不破情爱的纠葛，但也深藏着袁紫衣对胡斐矛盾的感情，彷佛注定他们俩有缘无份的结局，怎不教人为之泪流。

16.最爱的诗句：周公恐惧流言日，王莽谦恭下士时，若使当时便身死，千古忠佞有谁知。

我的理由是：周公竭力辅佐成王，却惹来不利孺子的谣言。王莽为求权位，公孙布被，矫饰求誉，最后果真让他登上了皇帝的宝座。而在《倚天》中，对于杀害殷离的凶手，张无忌怀疑赵敏，甚至谢逊，却偏偏想不到周芷若身上。老实如张无忌，他怎想的到怀中乖巧柔顺的美人，竟有这般高明的伪装、这样狠辣的手段。可惜，世人多以片刻作为，来凭决一人的忠奸善恶。其实，一个人真面目到底如何，就像郭靖所言：“一个人要面临大事，真正的品性才显得出来。”而这首诗，正充分阐释这个道理。

17.最爱的诗句：浩浩愁，茫茫劫，短歌终，明月缺。郁郁佳城，中有碧血。碧亦有时尽，血亦有时灭，一缕香魂无断绝！是耶非耶？化为蝴蝶。

我的理由是：每每读到这首诗时，总能体会到陈家洛心里的感受，为了光复汉业，不惜离开自己心爱的女人，到了最后，非但光复汉业失败，连香香公主也为了救自己而牺牲，真是十年生死两茫茫，未解此时真亦幻，欲语才觉杳芳踪。

③ 金庸小说中自创的诗词

1、青山相待，白云相爱。梦不到紫罗袍共黄金带。一茅斋，野花开，管甚谁家兴废谁成败。陋巷单瓢亦乐哉。贫，气不改！达，志不改！

这是黄蓉相答樵子时所唱的曲子，我之所以喜欢它，是因为曲中之词有视富贵如浮云的豪气，又有隐居山林不求功名的洒脱。最后一句“贫，气不改！达，志不改！”更说明人不可因环境的变迁而改变自己的心志，颇似陶渊明的不为五斗米折腰，而“陋巷单瓢亦乐哉”一句，更有古人颜回之风，安贫乐道不为富贵贫穷所困，这也是我所向往的境界，与其汲汲营营于名利，求取荣华富贵，倒不如隐居山林做个闲云野鹤之人来得潇洒！

2、最爱的诗句： 秋风清，秋月明；落叶聚还散，寒鸦栖复惊，相思相见知何日，此时此夜难为情。

说《神雕》的结局很“郭襄”，应是无人置疑。
郭襄给人的感动，是处在武林诡谲的氛围中，还能保住纯真的心、质朴的气，读郭襄，就像在将窒息的空气里闻到清新。然而，神雕侠的三枚金针打开了小小女孩的心扉，情窦初开的新蕊，还没得到爱情滋养，就悄悄葬了心。我特别爱吟咏“此时此夜难为情”一句，感慨金庸给了郭襄生命，却又难为了她的似水柔情。

3、最爱的诗句： 问世间，情是何物？直教生死相许。

元好问的经典名句，由大魔头李莫愁吟出，特别教人震撼。
不过，回头想想，如果是黄蓉、小龙女、赵敏来吟，就单单是甜蜜的少女初恋情怀了。金庸把名词给了李莫愁，正因为李莫愁杀人如麻，但在冷酷的表相下，隐藏着她对爱情的渴望，即使在多年以后，陆展元都已成白骨，仍在午夜梦回时挑动李莫愁的芳心，更是让她魂萦梦系。
“生死相许”是多少男女一生都在追求的梦，就算是女魔头，心里也有爱情的诗。

4、最爱的诗句： 一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应做如是观。

主宰一部《天龙八部》的，不是豪迈的帮主乔峰，不是倜傥的公子哥儿段誉，当然也不是幸运的小和尚虚竹，真正的主宰，是无常的“命运”。
乔峰以一腔血气，欲缉杀父母之凶，却误杀了情人阿朱；段誉不爱江山，只求语嫣的爱情，却不料求来的是亲妹妹；虚竹一心只想做个好和尚，却是武功、美女、掌门，无从可却地送上门来。扫地僧该扫的，怕不是两代的武林情仇，而是人心中对无常世界的有意执着，一切都“如梦幻泡影”，那怕你是英雄、太子或高僧？

5、焚我残躯，熊熊圣火，生亦何欢，死亦何苦？为善除恶，唯光明故。喜乐悲愁，皆归尘土。怜我世人，忧患实多！怜我世人，忧患实多！

悲天悯人，慷慨悲壮，闻之不觉涕下！

6、最爱的诗句： 茕茕白兔，东走西顾，衣不如新，人不如故。

这是杨过在绝情谷拒绝裘千尺提亲时所吟之诗，它总让我联想到杜甫的名句：“只闻新人笑，哪闻旧人哭？”巧的是，这十六个字正是因古代美男子窦玄贪新忘旧，而他的糟糠妻在悲愤之余所写下的。
然而杨过跟窦玄，是何等不同？尽管面临生死之危，他对小龙女依旧不离不弃，非卿莫娶。小龙女何其有幸？窦玄妻何其不幸？而公孙绿萼爱上杨过这样心有别属却又深情专一之人，又不知该归类为何项？总之，杨过不顾情花毒而吟出这首诗的气概，实足以令天下薄情郎汗颜。

7、最爱的诗句： 桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家！桃之夭夭，有蕡其实。之子于归，宜其室家！桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其室家！

这是一篇祝贺女子出嫁的民歌，在《神雕侠侣》中，杨过跟程英、陆无双对抗李莫愁时，程英所唱的曲子。程英一生孤苦，当时以为会死，但她可以死在杨过身边，她就十分心满意足了。写得乐观、轻快，是《神雕侠侣》中少有的欢愉诗词，所以我很喜欢。

8、最爱的诗句： 焚我残躯，熊熊圣火，生亦何欢，死亦何苦。为善除恶，惟光明故，喜乐悲愁，皆归尘土。怜我世人，忧患实多，怜我世人，忧患实多。

明教这个革命团体，最浪漫的地方，在于团体性地朝革命目标前进，一但知其不可为，仍然执着化生命为醒世之大爱。《倚天屠龙记》中，最惊心动魄的一幕，是明教在光明顶遭六大派围剿，全体教众面对身死教灭，依然端坐颂咒，悲怜世人哀苦的庄严场面。佛教说同体大悲，展书及此，谁能自持。也就因这股傻劲，明教的革命，神圣，却也可爱。

9、最爱的诗句： 武林至尊，宝刀屠龙。号令天下，莫敢不从。倚天不出，谁与争锋。

金庸善长以剑喻人，寥寥数语，道尽武林辛酸，为了漫漫至尊路，岳不群自残、欧阳锋鄙行、金轮法王失佛心志成武学龙象。令至尊梦扼腕的是，武林中多共生的瑜亮，因此号令天下，终成南柯，倚天一出，则鹿鼎争逐。宝刀神剑，谁能胜出，犹在未定之天；至尊梦却是一代复一代，一书又一书，捧书自省，展望白云苍狗，感慨至深。

10、最爱的诗句： 四张机，鸳鸯织就欲双飞，可怜未老头先白；春波碧草，晓寒深处，相对浴红衣。

瑛姑的爱情，是“不爱帝王爱顽童”的少女恋爱憧憬。
段皇爷可以给的，是绫罗绸缎，是金璧辉煌，却就是少了少女幻想相印的一颗心；周伯通闯入了这个等待的寂寞，却匆匆地要燕渡寒潭，不留影痕地走，可不知人可以走，心却如何忍分离？
“可怜未老头先白”，织锦鸳鸯留不住顽童，瑛姑却把心驻足在少女的梦中了，跨越漫漫一生，华发已生，等待却不知尽头；执着一生，美丽只留给伊人。

11、最爱的诗句： 十年生死两茫茫。不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。夜来幽梦忽还乡。小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。料得年年肠断处，明月夜，短松冈。

每每读至此诗，便不由泪流满面，反覆咀嚼诗意，但感无限凄凉。“千里孤坟，无处话凄凉”，心酸惟自知；与梦中妻相对无言，思念惟藉泪千行来抒解。然而世间多少人如此情痴？知音真爱皆难寻，抓住了时机，好好把握，莫要等到失去了，才在怨悔，为时若已晚，只会心碎。
分手三年，比起东坡的十年、杨过的十六年，时间上是少了许多的，但本质上的萧索落寞、孤寂悲怆之感，与苏杨两人相去不远。
一位豪情大诗人，亡妻十年而情深意在；一位重情大侠客，爱妻十六年杳无音讯而坚守信诺、此爱不渝；平凡如我，三年飞逝，日夜思量，反复难忘。今日孤身一人，鬓虽无霜，泪已千行，不见短松立山岗，仅明月伴我自心伤。

12、最爱的诗句： 兵火有余烬，贫村才数家。无人争晓渡，残月下寒沙！

金庸一定爱极杜甫、白居易、陆游的诗与词，也一定极仰慕岳飞、袁崇焕的英雄之风。
对我这一代人，“国仇家恨”只能在书上摸索，但对金大侠这般的祖辈耆老，烽火争战，其实就是生活。我相信，金庸在写边关外恣意强夺的辽人，或是铁蹄入侵、蔑视汉族的蒙古人，甚至在大清初年、一直做“意识型态”斗争的满汉族群时，心里必然浮现日寇侵华，或者国共争逐的兵灾连年、生民流离画面。
也因此，金庸笔下的大侠，从乔峰到陈家洛，在他们伟伟的侠骨与绵绵的柔情外，总是在心里，装着一份同体的大悲，对国家、对民族、对同胞。

13、最爱的诗句： 一切恩爱会，无常难得久。生世多畏惧，命危于晨露。由爱故生忧，由爱故生怖。若离于爱者，无忧亦无怖。

这首诗浅白易懂，但由袁紫衣这样一位出家人的口中念出来，实在让人觉得格外讽刺。她与胡斐发生感情，却为了一个誓言而不愿还俗，结果虽是辜负年华，长伴青灯，情思却仍然系念着心上人。我不晓得这样的出家有何意义，实在是可悲又可叹。
人人皆知离爱即可无忧无怖，然“情”之一字却往往让人身不由己，无可奈何。金庸在书末引用这首诗，除了反映袁紫衣与胡斐的愁苦之外，看着看着，身为读者的我，心情竟也随之黯然。

14、最爱的诗句： 问世间，情是何物？直教生死相许。

虽然我对金书没有太多的研究，只是单纯的喜欢，可是这句词，却让我印象深刻。李莫愁之所以杀人如麻，是因为痴心错付。虽然这不代表那是值得原谅的，可是剥开魔头的面具，李莫愁却是一个为情所困的苦女子。一个情字可以叫人往好的方向走，也可以叫人往坏的方向走。爱情这两个字，真的叫人好辛苦。就如此词所诉，直叫人生死相许啊！
一个女子，一生当中，梦寐以求的不过是一份完整的感情及一个全心全意爱她的人，而李莫愁也不例外，可惜的是这两项她都欠缺。正因为她不曾体会生死相许的感情，她并不真正懂得情为何物，而将对陆展元的感情及怨怼，全报复在陆家人身上。我喜欢这首诗，因为它让我了解到情爱对人生的另一种影响。李莫愁她始终都不快乐，因为她将感情变成她人生中的负担，而将报仇视为人生的目的，进而造就她悲剧的一生，这又何苦来哉？又怎能不令人为之难过？

15、最爱的诗句： 周公恐惧流言日，王莽谦恭下士时，若使当时便身死，千古忠佞有谁知。

周公竭力辅佐成王，却惹来不利孺子的谣言。王莽为求权位，公孙布被，矫饰求誉，最后果真让他登上了皇帝的宝座。而在《倚天》中，对于杀害殷离的凶手，张无忌怀疑赵敏，甚至谢逊，却偏偏想不到周芷若身上。老实如张无忌，他怎想的到怀中乖巧柔顺的美人，竟有这般高明的伪装、这样狠辣的手段。可惜，世人多以片刻作为，来凭决一人的忠奸善恶。其实，一个人真面目到底如何，就像郭靖所言：“一个人要面临大事，真正的品性才显得出来。”而这首诗，正充分阐释这个道理。

16、最爱的诗句： 浩浩愁，茫茫劫，短歌终，明月缺。郁郁佳城，中有碧血。碧亦有时尽，血亦有时灭，一缕香魂无断绝！是耶非耶？化为蝴蝶。

读这首诗时，总能体会到陈家洛心里的感受，为了光复汉业，不惜离开自己心爱的女人，到了最后，非但光复汉业失败，连香香公主也为了救自己而牺牲，真是十年生死两茫茫，未解此时真亦幻，欲语才觉杳芳踪。

④ 金庸小说中的人都出自哪些诗句典故

《飞狐外传》：
胡斐——“飞狐”倒过来。
程灵素——《灵枢》、《素问》是《黄帝内经》上下篇篇名。
苗人凤——人中龙凤。
阎基/宝树——佛经中以七宝（金、银、水晶、玛瑙、琉璃、琥珀、美玉）造成树状之宝物。其名为“宝树”而其实为“焰基”，此人为人可见一斑。
袁紫衣——法号“圆性”，谐音“缁衣”。
商剑鸣——传说楚王命莫邪铸剑，莫邪铸成雌雄双剑，以雌剑献楚王，而雄剑常在匣中悲鸣。宋鲍照《赠故人马子乔》之六：“双剑将离别，先在匣中鸣。烟雨交将夕，从此忽分形。雌沉吴江里，雄飞入楚城。”这是用夫君的名字，影商老太心中的哀苦之情。
商宝震——能“镇”商家堡，此名恐怕寄托了商老太对他的殷切期望。
福康安——史上实有其人。
陈家洛——史上实有其人。（此条未经考证）
（红花会其余相关人等，在《书剑》篇中详叙。）
《雪山飞狐》：
南兰——或谐音“难拦”。
苗若兰——纪念母亲南兰。又，《洛神赋》：含辞未吐，气若幽兰。
田归农——苗、胡、范、田本为李自成麾下四大护卫，李自成失败后，四人归隐，所谓“卸甲归田”。又，明制凡生员岁考列末等者，除去学籍，黜为民，叫“归农”。 清顾澹湖有《消夏闲记·明季岁考等第》：“明季岁考綦严。一等若干名，则以六等配之，如一等之数；二等配五等；三等配四等。四等者用朴作教；五等罚为吏，剪去巾飘带；六等挑红粪桶出署，褫去衣衿，谓之归农。”“归农”是岁考最下一等，田归农在小说中是下下等人物。
田青云——田归农的女儿。“归农”之后，妄想“平步青云”，影射田归农于“天下掌门人大会”中希冀获朝廷封赏的野心。
《连城诀》：
梅念笙——外号“铁骨墨萼”，“墨萼”扣一个“梅”字，“铁骨”扣一个“笙”字。
万震山——“震”上“山”下，是六十四卦中的“雷山小过”卦。这一卦说的是自己行为是否超过自己的君主，如果超过，就会有大凶。联系到小说中万震山弑师，这个寓意很明显。
万家弟子——万圭、鲁坤、周圻、孙均、卜垣、吴坎、冯坦、沈城都是土字旁。
丁典——丁者，遭逢也；典者，抵卖也。“丁典”的意思就是遭逢出卖。
凌霜华——“凌霜”之“华”，就是菊花。凌霜华为情郎与父亲决裂，终于惨死，人淡如菊，亦有菊之傲骨。
花铁干——绣花枕头，外强中干。
《天龙八部》：
木婉清——水木清华，婉兮清扬。
钟灵——钟灵毓秀。
阿朱、阿碧——珠联璧合。
阿紫、阿朱——恶紫之夺朱。
王语嫣——语笑嫣然。这位花瓶女主初版名字叫做“王玉燕”。
段正淳——史上实有其人。
据说，在《大理古佚书钞》一书中录有段正淳写给老婆高升洁的赞妻文：“国有巾帼，家有娇妻。夫不如妻，亦大好事。妻叫东走莫朝西，朝东甜言蜜语，朝西比武赛诗。丈夫天生不才，难与红妆娇妻比高低。”
秦红棉——红棉就是木棉，暗示其女儿的姓。母女都是有傲气的红棉。
刀白凤——“刀”姓是傣族贵族用的大姓。
段誉——谓剑气之利，碎金断玉。又兼君子谦谦，温润如玉。
萧峰——“萧”是辽国大姓，“峰”则直承“远山”。又谓：“仁者乐山”。
又，鲁迅兄弟三位，老三周建人，字乔峰。金庸曾说他喜欢周树人、周作人的文章，或许与此不无关系。
虚竹——《射雕英雄传》中，黄蓉向洪七公解释她那碗‘好逑汤’时，已经用过了：“竹解心虚，乃是君子……”竹的中空，与道家“无之以为用”的道理相通。唯其心中空空，才能以北冥神功，得到无崖子、李秋水和天山童姥的功力。
慕容复——光复大燕。另：“参合指”和“参合庄”都是源于慕容氏大败的“参合陂”战役。
无崖子、李秋水——都是按《庄子》起的名。“天山童姥”则是道教“返老还童”概念的具象化。又，“天姥”即西王母，居昆仑山。
丁春秋、苏星河——星河者上下天地，春秋者古往今来，一为空间，一为时间。
函谷八友都是按各人爱好起的名。
鸠摩智——原型是后秦时代高僧鸠摩罗什。鸠摩罗什译《般若波多罗蜜心经》最为有名，而“般若”就是“智慧”的意思。
云中鹤——金庸表哥徐志摩曾用笔名。但金庸可能并不恨这个表哥，或许只是跟他开个玩笑，见下文。
《射雕英雄传》：
郭靖、杨康——靖康之耻。
包惜弱、穆念慈——杨康的母亲与情人，性命对仗，命运悲惨。
王重阳——史上实有其人。
周伯通——史上实有其人。
五绝——除王喆喆外，五个人的姓名、来历都与五行有关。
黄药师——姓名来自《药师经》，是一本讲奇经八卦阴阳之术的书。“药”字扣东木；着一身青衣，青色也代表木。住桃花岛也是。黄药师的妻子冯蘅，名字也是一种香草。
洪七公——“洪”字扣北水。
欧阳锋——“锋”字扣西金。居“白驼山”，白色代表金。
一灯——《法华经》：以一灯传诸灯，终至万灯皆明。“灯”字扣南火。
南火克西金，所以一灯的一阳指克制欧阳峰的蛤蟆功。西金克东木，所以黄药师父女碰上欧阳锋，总要倒点小霉。北水克南火，在学《九阴真经》前，一灯给洪七公治病要耗掉五年功力。
裘千仞——《庄子》：“千仞之高，不足以极其深”。
梅超风——梅超风原名梅若华，梅兰芳字“畹华”。《离骚》：“余既滋兰之九畹兮”。
郭啸天——岳飞《满江红》：“抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。”
段天德——断天德。
宋远桥——瞥过远桥下，飘旋深涧陲。管弦去缥缈，罗绮来霏微。 白居易
俞莲舟——下渚多风浪，莲舟渐觉稀。那能不相待，独自逆潮归。 崔颢
俞岱岩——带岩松色老，临水杏花繁。除忆文流外，何人更可言。周贺（抱歉，这个实在想不起来，凑合看吧）
张松溪——松因溪得名，溪吹答松声。缭绕能穿寺，幽奇不在城。 郑谷（关于松溪的诗词实在是太多太多啦，比较喜欢郑谷的这首）
张翠山——别来已隔千山翠。望断危楼斜日坠
殷梨亭——官方的说法是，殷梨亭其实叫殷梨亨，出自《易经》的元亨利贞。
莫声谷——马嘶静谷声偏响，旆映晴山色更红。 卢渥
好了，今天既然失眠，索性把江南七怪的也一起写了。
柯镇恶——孟尝当户三千客，镇恶成名百二关
朱聪——单字不找
韩宝驹——才疏学浅，这个不知道
南希仁——嗟予寡时用，夙志在林闾。虽抱山水癖，敢希仁智居。 李德裕
张阿生——昨日池塘春草生，阿连新有好诗成。白居易
全金发——城上胡笳奏，山边汉节归。防河赴沧海，奉诏发金微。 杜甫
韩小莹——小莹弄柳翻金缕，紫燕定巢衔舞絮。张玉娘
原答案
曲非烟——湿云全压数峰低，影凄迷，望中疑。非雾非烟，神女欲来时
李文秀——腐语陈言俱扫灭，奇文秀句出天真
袁士霄——霄汉瞻佳士，泥途任此身曲灵风——一春梦雨常飘瓦，尽日灵风不满旗
石破天——女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨
石中玉——温温石中玉，皎皎渊底珠
鹿仗客/鹤笔翁——仗下仪客笔下文。天风驾鹤住仙真
向问天——自断此生休问天，生得胡儿拟弃捐
李可秀——江波蘸岸绿堪染，山色迎人秀可餐
《江亭》陆游
郭啸天——何苦入尘网，山高可啸天
风波恶——江头未是风波恶
阮星竹——一夕狂风雨万英，醉扶筇竹踏疏星
卢一峰——万象入横溃，依旧一峰间
张无忌/李莫愁——西园公子名无忌，南国佳人号莫愁
马行空——雪花错落马行空（雪上空留马行处）
史红石——巨木老已仆，赖有红石撑
霍青桐——桐边青弄影，荷底静留香
沐剑屏——汉殿早瞻新日月，剑屏犹带旧冰霜
花万紫——万紫干红总是春
虚竹——岁寒虚胜竹，功绩不如桑
《述松》
韦一笑——一笑出门去，千里落花风
水笙——笙箫吹断水云开
《玉楼春》李煜
左冷禅——石泉清梦枕，山月冷禅衣
周伯通——今来未必非梁孟，却是无人断伯通
纪晓芙——晓露披芙渠
白自在——清平世，闲人自在
包惜弱——最惜吴淞春水弱，晚红漂尽细林花
程遥迦——年年浴佛在今朝，目击迦维路不遥
白阿秀——南国家人推阿秀，歌醉几相逢
小昭——小槛临清昭，高丛见紫薇
李沅芷——湘兰沅芷年年绿，想见吟魂自往来
陆冠英——峨峨神岳吐灵襟，弱冠飞英翰墨林。
《寄李惟肖》
周芷若——风畦芷若香
毛东珠——西磨月镜，东弄日珠
陆冠英——峨峨神岳吐灵襟，弱冠飞英翰墨林。
《寄李惟肖》
苗若兰——含辞未吐，气若幽兰
赵半山——绿阴黄鸟半山园
裘千尺——桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情
凤一鸣——彩凤一鸣天地静，安得微吟容晚出
薛慕华——谁知今日慕华风，不劳一人蛮自通
方怡——今方得自怡
陆天抒——仰首瞻紫微，吁天抒精忠
田青文——玄箓乏仙骨，青文无绛名《太湖诗·入林屋洞》皮日休
钟灵———钟灵毓秀
郭破虏——护羌校尉朝乘障，破虏将军夜渡辽。
《出塞作》王维
何红药——念桥边红药
梅念笙——芝笙茶灶平生念，遥谢仙人白羽觞。
《和游栖真寺见寄》 舒坦
丁春秋——风吹雨洒任春秋
《临江仙·不向人前夸媚态》 山主
夏青青/任盈盈——青青河畔草，郁郁园中柳。盈盈楼上女，皎皎当窗牖
乔峰——山有乔峰水有涛，未能容屐岂容舠。
《登山临水吟》 邵雍
云中鹤——秋风惆怅须吹散，鸡在中庭鹤在云（云中鹤是徐志摩的笔名）
邓百川——百川东到海，何时复西归
《长歌行》
枯荣大师——离离原上草，一岁一枯荣
白寒枫——山寒江冷丹枫落，争渡行人簇晚沙
白寒松——猿啸千溪合，松风五月寒
穆念慈——帝念，念慈在慈《尚书·大禹谟》
霍都——昔有霍家奴，姓冯名子都。倚仗将军势，调戏酒家胡《羽林郎》
袁承志——君子所谓孝者，先意承志，谕父母于道《礼记》
笑傲江湖中两个主角名字的由来——令狐冲、任盈盈，来自老子的道德经”大盈若冲，其用不穷“。
《射雕英雄传》中五位高人被誉为“乾坤五绝” (东邪、西毒、南帝、北丐、中神通)。
五个方位与五行、五色相配的对应关系为：
东为木，色青；
南为火，色赤；
中央为土，色黄；
西为金，色白；
北为水，色黑。
五大高手既各霸一方，也就分别与五行中的一行、五色中的一色相对应。
东邪黄药师——金庸对自己创造的黄药师这一人物形象钟爱有加，他把自己推崇备至的李卫公（李靖）的名字赠给了黄老邪：李靖字药师。而佛教中有‘药师佛’者，主宰东方琉璃世界。与‘东邪’亦通。
“东，色青”：书中写黄药师初次出场：“身穿青色布袍”。“东为木”：黄药师三字表面看来似乎有“草”无“木”，其实不然。金庸等台港文人使用的是正规的繁体字，“药”字的正确写法是“药”，一根巨木，赫然在下。黄药师生活在“那桃花盛开的地方”，以“桃”为友，与“木”结邻。
南帝一灯——“一灯”之名出自《法华经》：以一灯传诸灯，终至万灯皆明。“南为火”：一灯大师之“灯”待“火”点燃。其秘技为“一阳指”，而太阳就是一个大火球。“南，色赤”：“灯”与“阳”皆作赤红色。
西毒欧阳锋——“西为金”。“锋”赖“金”利。他常备的乐器铁筝，金属所制。欧阳锋发言，居然也掷地作金石声！“西，色白”：西毒长居‘白驼山’，他本人、侄儿、部属皆作白衣装。
北丐洪七公——“北为水”：七公姓“洪”，洪水汤汤，漫没涯涘。“北，色黑”。洪七公身为丐帮帮主，又素来不重视形象，估计他的脸色即便本来不黑，也得黑。（此处为穿凿附会之语，读者一笑即可）
中神通王重阳——‘中央为土”。王重阳为历史人物，是全真教开山祖师，原名“王喆”，姓、名二字皆具“土”形，‘重’字亦然。
五大高手中他辞世最早，由其师弟递补为‘中顽童’，就是周伯通（史上亦确有其人）。而“周”中，独不缺“土”。“中央，色黄”：王重阳为道教大宗师，道士用黄冠束发，因此被称作“黄冠”。
《射雕》书中有：洪七公对黄蓉说过 “南火克西金，一灯大师又是欧阳锋克星”之语。而贯穿书中的乾坤五绝之间的关系，也耐人寻味，整个一个五行生克制化的大轮回。
类似的取名方法金庸《在倚天屠龙记》里又玩了一次，五行旗如下：
明教厚土旗掌旗使 颜垣，名字中带土字旁，教众头裹黄巾，推着泥沙车铲子，善于挖洞，旗帜尚黄，这是中央属土的标识。
明教巨木旗掌旗使 闻苍松，名字中带木字旁，教众头裹青巾，使用巨木为武器，旗帜尚青，这是东方属木的标识。
明教洪水旗掌旗使 唐洋，名字中带三点水，教众头裹黑巾，使用水车为武器，旗帜尚黑，这是北方属水的标识。
明教锐金旗掌旗使 庄铮，名字中以金为偏旁， 教众头裹白巾，使用标枪、短斧等金属利器，旗帜尚白，这是西方属金的标识。
明教烈火旗掌旗使 辛然，这里窃以为是不是这个然字该为燃，教众头裹红巾，用喷筒喷射火油攻敌，旗帜尚红，这是南方属火的标识。

⑤ 求金庸经典词语.

看你喜欢霸气点的名字还是隐匿点的名字~我可以帮你想想

⑥ 金庸有那些题词

我最喜欢笑傲江湖里面令狐冲说的一段话，不知道是不是出自金庸。
天下风云出我辈，
一入江湖岁月催。
皇图霸业谈笑中，
不胜人间一场醉。

⑦ 形容事业成功的成语

形容事业成功的成语：马到成功、功成名就、平步青云、锦绣前程。

1、马到成功

意思是形容事情顺利，刚开始就取得成功。

示例：只要不轻敌，相信你们一定会马到成功。

2、功成名就

意思是功业建立了，名声也有了。

示例：你则说做官的功成名就，我则说出家的延年益寿。

3、平步青云

意思是指人一下子轻易登上很高的官位。

示例：周而复《上海的早晨》第三部：“有了广大的代表性，便可一帆风顺，在工商界平步青云。”

4、锦绣前程

形容前途十分美好；也用以比喻前途光辉灿烂。

示例：元·贾仲名《对玉梳》第四折：“想着咱锦绣前程，十分恩爱。”

(7)金庸发明的成语扩展阅读：

形容事业失败的成语：

1、一败涂地

形容彻底失败，无法收拾局面。

示例：她说不管做什么事都要有信心有志气，这样才不会在困难面前一败涂地。

2、一蹶不振

意思是一跌倒就再也爬不起来。比喻遭受一次挫折以后就再也振作不起来。

示例：中考过后，落榜的我呆在家里，郁郁寡欢，从此一蹶不振。

3、功败垂成

意思是指事情接近成功的时候却遭到了失败。

示例：清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第六十一回：“况且十二道金牌，他未必不知道是假的，何必就班师回去，以致功败垂成。”

4、功亏一篑

意思是堆九仞高的山，只缺一筐土而不能完成。比喻做事情只差最后一点却没能完成，结果枉费工夫。

示例：金庸《天龙八部》第三十一回：一人道：“老兄聪明得紧，对本派的奇功倒也知之甚深。不过这马屁、法螺、厚颜三门神功，那也是很难修习的。

寻常人于世俗之见沾染甚深，总觉得有些事是好的，有些事是坏的。只要心中存了这种无聊的善恶之念、是非之分，要修习厚颜功便是事倍功半，往往在要紧关头，功亏一篑。”

⑧ 十八，南宋时期的成语，金庸武侠故事

神雕侠侣

⑨ 老当益壮成语是金庸创的吗

老当益壮不是金庸所创。
【词目】老当益壮
【拼音】 lǎo dāng yì zhuàng
【解 释】 老：老年；当：应该；益：更加；壮：强壮，雄壮。年纪虽老但志气豪壮。
【出 处】一.南朝·宋·范晔《后汉书·马援传》：“丈夫为志，穷当益坚，老当益壮。”
二. 唐·王勃《滕王阁序》：“老当益壮，宁移白首之心；穷且益坚，不坠青云之志。”
【用 法】 主谓式；作谓语、定语；含褒义

【示 例】邹韬奋《抗战以来》：“在六七十岁的老前辈中，我们可以看到富有斗争精神、～的伙伴。”
【近义词】返老还童、宝刀未老
【反义词】未老先衰
【灯 谜】黄忠上阵

⑩ 在金庸小说中，所用成语有点问题

一无所有
yīwúsuǒyǒu
[释义] 什么都没有（一：一概；完全）。
[语出] 《敦煌变文集·庐山远公话》：“万法皆无；一无所有。”
[近义] 空无所有 空空如也 两手空空 身无长物 家徒四壁
[反义] 无所不有 无所不包 包罗万象 应有尽有