⑴ 上帝为什么要创造世界
上帝只是世界诞生后出现的第一个‘意识’，他拥有很大的力量，所以误认为世界是自己创造的。但是世人也不可对上帝起轻慢之心，因为上帝也是一位仁慈而强大的正神。
⑵ 上帝为什么样创造世界和人呢目的是什么是他自己比较孤独吗
上帝从哪里来？
从有人类历史记载开始，人也就是几千年的历史，这几千年与宇宙或地球的年龄相比几乎是微乎其微，可忽略不计。但这几千年对一个人来说却是极为漫长的，我们人就在这漫长的年月里世代繁衍生息，不知道为什么就有了如此奇妙的生命现象，只知道反正是世世代代都是如此。世界上的人，鸟，兽，鱼，虫都是不断的繁衍生息，都在服从一个规律：从生到死，任何人都无法逃避。没有一个生物可以不服从这个规律，这规律也就成了定理：所有的生命都是从上代传递下来的。生命的源头是什么或者是谁，不愿去查考。
在圣经中，上帝早给出了答案，上帝是一切的源头。可上帝是从哪里来的呢？许多人以为用这样的一个问题就可以问难相信有上帝的人。以为说不清上帝的来源，就等于没有上帝。这是在自然的规律里面生活的人，思维只有一个定式：万物都一样，没有一物例外，若有上帝，上帝也和世间的万物一样。他们没有想过：假设有上帝的话，假设世界是他所造的，造做它们的上帝怎么会和被造的万物是一样的性质呢？就好比一位工程师，设计制作一件作品，工程师和他的作品绝对有着本质的区别。作品在工程师的面前虽然很完美，但却是物质的，无知的；工程师认识它，它却不知道工程师。这就好比，我们在上帝的面前一样。
那么，到底上帝从哪里来？上帝在圣经中告诉人：我是自有永有的（出埃及记：3：14）；即是说：万物都有一个源头，而惟独上帝没有源头。上帝的源头就是自己。上帝是永存的，是自存的。他不凭借其他的生命或物质而产生，不依赖其他的事物而存在。何等的奇妙，然而这是事实，是真理。
既知上帝为万物之源，哪你或许会问：上帝为何要创造万物？乃是为了造人。哪上帝为何造人？乃是为了让人享受他的丰富荣耀和尊贵。哪么，如何来享受上帝的这一切？如果你愿意来享受，就请用智慧的心来寻求。你要怎么做？从圣经、从耶稣基督、从教会来了解这一切的真理。
你知道这一位自有永有的上帝，正在等候赐福给你了吗？
⑶ 上帝为什么要创造世界
出埃及记3：14“神对摩西说，我是自有永有的。又说，你要对以色列人这样说，那自有的打发我到你们这里来。”从这里可以知道上帝是自我存在，也就是不依赖任何其他存在而存在的，换句话说上帝没有任何需求。歌罗西书1：15-16“爱子是那不能看见之神的像，是首生的，在一切被造的以先。因为万有都是靠他造的，无论是天上的，地上的，能看见的，不能看见的，或是有位的，主治的，执政的，掌权的，一概都是借着他造的，又是为他造的。”这里就很清楚了，世界是为“爱子”也就是主耶稣基督造的。以西结书16：61“你接待你姐姐和你妹妹的时候，你要追念你所行的，自觉惭愧。并且我要将她们赐你为女儿，却不是按着前约。”这里的下半句“并且我要将她们赐你为女儿，却不是按着前约。”这段经文中的“你”不是指蒙恩的罪人，而是指主耶稣基督。这里所说的“女儿”有两个意思。第一个意思就是因为我们被父赐给了主耶稣基督，所以父看我们为后嗣。之所以这么理解是因为我们这后嗣的关系与主耶稣基督的位格不符。从属灵的关系上来说，我们只能是圣父的后嗣。而对于主耶稣基督也就是圣子来说，我们是主的弟兄姊妹。这里面就牵扯到三位一体的教义。但鉴于这个教义的复杂性和我目前的生命状态，我并不觉得我有资格作全面详细的解答。弟兄姊妹们现阶段可以先去看下《尼西亚信经》了解个初步的结论，不要强求详细理解。“女儿”的另外一个意思也是说女性在圣经中人民的比喻。鉴于前面提到的后嗣的关系，这里就特指蒙神恩典能够进入天国的子民，也就是因我们叫“万事都互相效力”的原因。“却不是按着前约。”就是说我们被父看为后嗣是因我们信主耶稣基督是神的儿子为我们舍命复活叫我们得救赎的这一新约。因此神所赐予我们的爱就是在主耶稣基督里，神因我们被父赐予给了主耶稣基督而爱我们。由于上帝对我们的爱是出自主耶稣基督，所以上帝造这个世界是出于对主耶稣基督的爱。
⑷ 明知世界会出错，上帝为什么还要创造世界
世界没有创造出来就没有对错，世界的产生出现了对错，出现了各种观念，意识和矛盾。
从某种意义上说不是上帝创造了世界，而是世界成就了上帝，没有世界的创造上帝也就不能称之为上帝，至少不是我们心目中的上帝。
创造世界的同时也是上帝创造自我的同时，上帝实现了世界的创造也选择了成为上帝这一名号。
世界怎么样呢，创造的东西会是完美的吗？不会，被创造其实是违背了虚无的本源，于是产生了矛盾，出现了对错，上帝又能怎样呢。
⑸ 为什么上帝创造世界是7天
为什么一个星期是七天，不是六天或是八天？这种算法是怎样产生的？
原来是源于《圣经》。《圣经》创世记*，记载上帝的创造工作，说他第一天创造了光，第二天造空气和水，第三天造陆地、海和各类植物，第四天造日、月、星辰和定昼夜、节令、日子和年岁，第五天造各类动物，第六天上帝按着他的形象造人，第七天创造工作完毕，上帝歇了他一切的工作，安息了，并赐福给第七日，定为圣日。这就成为流传至今日的礼拜天，礼拜一、礼拜二、礼拜三、礼拜四、礼拜五、礼拜六等一星期有七天。
礼拜天，是一个星期的第一天，又称为“主日”，是纪念耶稣复活的日子。昔日以色列人耶稣来到世界上传扬上帝的真理，教训人，帮助和医治病人，但不信他的人把他钉死在十字架上。死后第三天，即礼拜天的清早，他从死里复活。当时他的门徒马利亚、约亚拿和居住在耶路撒冷城的众信徒都亲眼看见耶稣从死里复活。他们知道耶稣是又真又活的救赎主，而充满喜乐和盼望。
今天，世界上无论信或不信耶稣的地方，都以七日为一个星期来计算，而大多以星期天休假。正合乎上帝六日创造天地万物，第七日便放下工作休息的原则。它却提醒我们，星期天是纪念主耶稣为我们受死而复活的日子。
＊ 创世纪是＜圣经＞中的第一卷经卷，它从上帝创造天地万物开始叙述。
⑹ 为什么上帝要创造世界,目的是什么
借着按他形象造的人，在世界上与他同行，管理天上地下的一切，荣耀神，消灭背叛的魔鬼邪恶势力
人类受诱惑后，吃了善恶树上的果子，人以自我为中心生活，魔鬼的属性-----罪（骄傲、嫉妒、贪婪、野心、苦毒、埋怨......私欲）进入人心，随着基因血液代代相传.....人无法自救.....
请听来自天上的召唤：
有一位真神叫耶和华，为了拯救世人，把他的独生子耶稣差遣到地上，由童贞女马利亚所生，为要把他的百姓从罪恶中就出来，凡信靠他的必得救。这个得救是永永远远的，永不改变。
世人哪！你们要听！因为末日到了，不知哪一天这个世界就没了。去哪里呢？凡事相信主耶稣的人，神必把他们带到天上，就是乐园。那里好得无比，没有痛苦、没有疾病，没有烦恼，只有喜乐和平安。这样的地方你们向往吗？
如果你向往这样的生活，请你相信主耶稣，他为你献出了生命。只要你信他，只要你悔改以前所犯的罪，你就能得新生命，你就能活出新生命。这不是假的，
这是真的！！！
他们用灵魂离开身体的经历告诉你永远灵界的事实真相：
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⑺ 上帝创造世界，为什么还要创造魔鬼
有人问：上帝为什么要创造魔鬼？
其实上帝并没有创造魔鬼，魔鬼原来是天上的一个天使，后来堕落了，才成为魔鬼。
有人问：那上帝为什么允许魔鬼堕落呢？
我要说，魔鬼堕落不堕落与你何干？你只要保证自己不堕落就行了呗。彼得问，那人将来怎么样，耶稣回答说，与你何干？你跟从我吧。
有人问：魔鬼不断的危害人类，上帝为什么允许魔鬼危害人类？
我要说，上帝为什么允许牛儿吃草，为什么允许牛儿伤害草？难道你能不让牛儿吃草吗？从草的角度来说，牛儿的确是危害，但是从牛儿的角度，牛儿只不过在吃自己该吃的东西。从人类的角度看，魔鬼的确是危害，但是从魔鬼的角度看，他只不过想多找点堕落的人做午餐。你如果想给魔鬼做点心，那你就堕落吧。
主说，撒但想要得着你们，好筛你们，像筛麦子一样。
有人可能反驳：人类又不是草，人类怎能跟草相比呢？
我要说，我们俗话说，人生一世，草木一秋。圣经上也说，世人都尽如草。人生比草木只不过长了一些，又有什么本质区别呢？
有人说：这么说不是太悲观？
我要说，不悲观，神爱世人。神爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的，不至灭亡，反得永生。这样的人生怎能说悲观呢？
有人说，既然神爱世人，为什么不把魔鬼除掉？因为他已经堕落了，为什么不把它除掉呢？免得它危害人类。
我要说，神叫太阳照好人也照坏人，你这样说，是否太残忍呢？为了人类自己的利益，竟让要让上帝除掉魔鬼，魔鬼虽然不好，但是它还有最基本的生存权。神叫太阳照好人也照坏人。
⑻ 上帝是谁创造的上帝为什么有创造世界这能力
按照基督教的说法，上帝是自生自在的，没有谁能创造上帝。因为世间万物的来龙去脉有各种说法，其中有自然的奥秘，有社会的玄妙，耶稣把创造宇宙万物的能力归咎于上帝，便创建了基督教。是因为宇宙万物已经存在，再将此能力加诸于上帝的，而不是人们窥见上帝先具备创世的能力，再推延至万物的。
当然，这种能力是存在的，否则，现实就不存在了。关键在于这种能力究竟该归于谁的问题。至今亦有四种说法：自然自生并创造人类；自然中的活力蛋白与自然的相互作用产生了人类；上帝、上天和其他神仙创造了世间万物；人类永远无法说清楚谁创造了宇宙。您认为哪家学说比较合理，能解释得更好些，你就可以获得满意的答案。
简而答之，仅供参考。
⑼ 为什么上帝要创造世界,目的是什么 回答的都没一点说服力的
因为他本身,
上帝就是道.
理念的存在,就是因为理念本身.
上帝就是最绝对的原因.
问上帝创造世界的目的,就跟问谁跑在第一名之前一样.