㈠ 黄历是由谁以及如何被编写出来的
相传是由黄帝创制,故称为《黄历》。古时由钦天监计算颁订,因此也称皇历。 黄历,是在中国农历基础上产生出来的,带有许多表示当天吉凶的一种历法。 由来: 中国最晚在秦代就已经有历书存在,作为人民的生活指导手册。大约从宋朝开始,历书中出现“冲煞忌宜”的术数内容。元泰定五年(1328年),官印黄历高达三百多万本。 黄历的术数内容常被批评为迷信。信奉基督教的太平天国颁行的黄历就删去所有禁忌,只注明节气与礼拜天;清宣统年间颁布的黄历,也禁止刊载宜忌、冲煞、方位、流年、太岁;台湾日治时期的黄历,也只有“宜”而无“忌”;台湾光复后,又全都恢复了。 古时历书系由钦天监发布,民国之后则是由五术、择日师排出“通书”,各地命相师可挂上各家堂号另行出版,或卖出版权由公私机关印行当赠品。千馀年来,黄历一直是中国民间最畅销的书籍,目前台湾地区每年印制的黄历大约为五、六百万本左右。不少现代人仍然对黄历有很深的依赖。学者认为,黄历流行千年反映了华人因为生活的不确定性,而对择吉思想的笃信不疑。 台湾的黄历、通书大约三分之二都宣称是从两百年前福建洪潮和的“继成堂”通书传承而来;香港流行的源头则是广东“崇道堂”罗传烈通书。 黄历主要内容为二十四节气的日期表,每天的吉凶宜忌、生肖运程等。
㈡ 黄历表最早源于哪一年
黄历表最早源于公元835年。
唐朝时期随着雕版印刷技术的成熟,政府开始印制历日。据史书记载,公元835年,就有木板刻印的老黄历出现了。
在这些雕印的历日之上,有关行事宜忌的内容开始大量出现。而此类丰富的趋避内容,先前则或因成本因素的考量,而未见于钞卖的简历中。由于历书是皇帝颁布历法的工具,所以人们又把历书称为“皇历”。
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在现代,黄历的主要内容包括:公历、农历和干支历三套历法,与吉凶宜忌、冲煞、吉神凶煞、合害、纳音、干支、二十四节气、十二神。
值日、胎神、彭祖百忌、六曜、九星、流年、太岁、三元九运、玄空九星、财神喜神贵神、星期、生肖、方位等等。即古代中国人民把每一天的喜忌都记在日历上,作行动指南。
㈢ 中国的阴历历法是谁发明的
阴历俗称农历、殷历、古历、旧历,是指中国传统上使用的夏历。夏历是中国古六历之一,传说是夏代创立的历法,原历法规则已轶失,现只从一些古籍上了解一些内容:采用冬至之月为子月作历算一岁开始,历法年则采用以建寅月开始,即寅正(后来叫做夏正),其大致是采用整数366天为一岁,用减差法和正闰余,来调整时差。
现在被称为夏历的中国传统历法,是辛亥革命使用西历后,一些人以为中国传统历法行的是夏正,所以就叫夏历。其实现在使用的这部传统历法,其基本规则是沿用汉代制定的汉历(太初历),所以应该叫汉历。目前也称为农历、阴历、古历、旧历等。属于一种阴阳历,平均历月等于一个朔望月,这一点与阴历原则相同,所以有阴历的成分;另一方面设置闰月以使平均历年为一个回归年,并设置二十四节气以反映季节(太阳直射点的周年运动)的变化特征,所以又有阳历的成分。至今几乎全世界所有华人以及朝鲜半岛和越南等国家,仍使用夏历(汉历)来推算传统节日如春节、中秋节、端午节等节日。
夏历与殷历、周历,秦历不同,主要在于以哪个月为正(作为一年之始)。一年十二个月,分为子月、丑月、寅月、卯月、辰月、巳月、午月、未月、申月、酉月、戌月(注意:不是戍)、亥月。中气冬至所在的月(仲冬之月)为子月,大寒所在的月(季冬之月)为丑月,雨水所在的月(孟春之月)为寅月余类推。夏历以寅月为正月(与今汉历(所谓农历)正月相同)、殷历以丑月(相当于今汉历(所谓农历)12月)为正月、周历以子月(相当于今汉历(所谓农历)11月)为正月。秦历以亥月为正月(相当于今汉历(所谓农历)10月)。比如说,夏历的三月就是殷历的四月、周历的五月。从汉武帝开始至今,都采用夏正。这样后人误以为现在历法是夏历,其实只是用了夏正而已。
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㈣ 日历是谁发明的
是儒略·凯撒(Julia Ceasar)发明的。
我们今天用的日历一年12个月,平年365天,闰年366天。这种历法是版一种太阳历,可追溯到权公元前46年古罗马凯撒大帝的历法改革,凯撒采纳古罗马天文学家Sosigenes of Alexandria的建议,将一年定为365天,闰年366天,一年分为12个月,这样算起来平均一年是365.25日。
凯撒的名字叫儒略·凯撒(Julia Ceasar),所以由凯撒确立的这种历法叫儒略历(Julian Calendar)。
日历的基本格式:
1、西历年份,台湾日历有中华民国纪元年份。一般均列于上方。一体式月历,为每月一幅,分别有十二张年画,日期显示于下方。
2、以大字显示当日日期。通常非假日的星期一至五用黑/蓝色字,星期六昔日使用绿色,实施周休二日后改为红色,周日一律为红色。
3、华夏历法日期、节气。
4、当日的运程等预测。
5、选记节日名称(当日以红色印刷,昔日国定假日还会印上国旗)。
㈤ 农历谁发明的
农历是汤若望发明的。
中国现行农历沿用自明末《时宪历》脱胎的清朝《西洋新法历书》,内是四百多年前的由容汤若望主导的欧洲耶稣会教士和中国第一批天主教徒合力编撰的。
现代农历的基础是来自明朝末年的《时宪历》,之前明代通行的历法为《大统历》,实际上是将元代郭守敬的《授时历》改个名字沿用,此历法到明末,已经与实际气象、天文有误差,尤其对日月食推算的误差更明显。
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农历的优点:
1,农历属于阴阳合历,是兼顾了太阳、月亮与地球关系的一种历法。农历是定历,它具有天文年历的特性,能很好地和各种天象对应。
如它的节气严格对应太阳高度,历日较严格地对应月相,闰月的不发生频率和发生频率对应地球近日点和远日点,其它天象如日出日没,晨昏蒙影,五星方位,日月食,潮汐等,就连历月也大致对应太阳高度;
2,农历历月的天数只有29日和30日两种,且由定朔日规定,人为因素较小,不易随意改动;
3,岁首有较强的天文学意义,具有阴月阳年的天文学意义;
4,干支纪年和十二生肖纪年循环使用;由于它包含节气十分利于四季划分,由于它包含月相,所以也十分反映潮汐,日月食等天象和月亮对气候的影响。
㈥ 日历是谁发明的
万年历的发明人不确定,只有一个关于发明的传说。
相传,在很久专以前,有个名叫万属年的青年,看到当时节令很乱,想把节令定准。一天,他上山砍柴,坐在树阴下休息,树影的移动启发了他,他设计了一个测日影计天时的晷仪。
可是,天阴雨雾,影响测量。后来,山崖上的滴泉引起了他的兴趣,他又动手做了一个五层漏壶。天长日久,他发现每隔三百六十多天,天时的长短就会重复一遍。
为纪念万年的功绩,便将太阳历命名为"万年历",封万年为日月寿星。以后,人们在过年时挂上寿星图,据说就是为了纪念德高望重的万年的。
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万年历的作用:
万年历能记录一定时间范围内(比如100年或更多)的具体阳历与阴历的日期,方便有需要的人查询使用,万年只是一种象征,表示时间跨度大,万年历是中国古代传说中最古老的一部太阳历。
而现在所使用的万年历,即包括若干年或适用于若干年的历书。现代的万年历能同时显示公历、农历和干支历等多套历法,更能包含黄历相关吉凶宜忌、节假日、提醒等多种功能信息,极为方便人们查询使用。
㈦ 中国的日历是从什么时候开始的谁发明的
中国始有历法大约在四千多年以前。谁发明的已经无从考证。
根据甲骨文中的一页甲骨历,证明殷代的历法已具有相当的水平,这一页甲骨历是全人类最古老的历书实物,这页甲骨历也就叫日历。
日历从古到今,有三种说法:
1、历书之类。
2、今指记有年﹑月﹑日﹑星期﹑节气﹑纪念日等的本子﹐一年一本﹐每日一页﹐逐日揭去。有挂在墙上的﹐也有摆在桌上的。
3、史官按日记载朝政事务的册子,是史官纂修国史的依据。
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公历的由来:
我们今天用的日历一年12个月,平年365天,闰年366天。这种历法是一种太阳历,可追溯到公元前46年古罗马凯撒大帝的历法改革。
凯撒采纳古罗马天文学家Sosigenes of Alexandria的建议,将一年定为365天,闰年366天,一年分为12个月,每四年加一天为闰日,这样算起来平均一年是365.25日。凯撒的名字叫儒略·凯撒,所以由凯撒确立的这种历法叫儒略历。
在凯撒建立新的历法时,还没有耶稣基督,所以那时候的年号与现如今是不同的,采用罗马建城纪年。现如今日历上公元元年的确立是在公元525年由东罗马皇帝迪奥开始,迪奥为了能够方便计算耶稣的复活日,于是将耶稣诞生那一年定为公元元年。
在英文中用A.D.表示,A.D.来源于中世纪的拉丁文Anno Domini,其意义是“主的生年”。公元元年之前,用B.C.表示,意为“耶稣之前”(Before Christ)。
㈧ 万年历是谁发明的
万年历的发明复人不确定,只有一个关制于发明的传说。
相传,在很久以前,有个名叫万年的青年,看到当时节令很乱,想把节令定准。一天,他上山砍柴,坐在树阴下休息,树影的移动启发了他,他设计了一个测日影计天时的晷仪。
可是,天阴雨雾,影响测量。后来,山崖上的滴泉引起了他的兴趣,他又动手做了一个五层漏壶。天长日久,他发现每隔三百六十多天,天时的长短就会重复一遍。
为纪念万年的功绩,便将太阳历命名为"万年历",封万年为日月寿星。以后,人们在过年时挂上寿星图,据说就是为了纪念德高望重的万年的。
(8)最早的黄历是谁发明的扩展阅读
万年历的作用:
万年历能记录一定时间范围内(比如100年或更多)的具体阳历与阴历的日期,方便有需要的人查询使用,万年只是一种象征,表示时间跨度大,万年历是中国古代传说中最古老的一部太阳历。
而现在所使用的万年历,即包括若干年或适用于若干年的历书。现代的万年历能同时显示公历、农历和干支历等多套历法,更能包含黄历相关吉凶宜忌、节假日、提醒等多种功能信息,极为方便人们查询使用。