A. 创造也要源于什么
从前有一座寺庙，这座寺庙的香火很旺，很多人都来这里求佛许愿。这里的老方丈为了香火更旺盛，特地从京城请来一位著名的工匠，在正殿上塑起一座八米高的佛祖像。
在佛像塑好那天，举寺欢庆。方丈问工匠要多少工钱，工匠傲慢地说：“今日佛像完工，应该可以看得出我的手艺有多么高超了吧。至于工钱嘛，这样吧，我们以三日为限，如果在三天内有人在这座大佛身上挑出一处毛病，我便分文不取；如果没有人能够挑出毛病的话，就请赏赐黄金百两，作为工钱吧。”
方丈无奈，只得答应了，当晚便召集全寺僧人，传出了工匠的话，让众弟子去给佛像挑毛病。第一天，众僧侣纷纷去挑毛病，可看着看着，都不知不觉地夸奖起佛像雕塑得太好了。一天下来，没有一个人能挑出毛病。方丈亲自去看了个遍，竟然也是一点毛病都没有挑出来，心中也不由暗暗佩服这工匠的手艺。
可是这百两黄金毕竟不是一笔小数目，于是，老方丈又去请附近的村民一同来挑毛病。因为老方丈平时行善积德，人缘颇广，第二天，果然来了不少村民。可是大家看了佛像都交口称赞，别说毛病，就连半点批评的话也没有。
到了第三天，老方丈已经不抱什么希望了，只有拼命诵经拜佛，乞求菩萨庇佑。一天很快过去了，转眼夕阳西下，大厅里只剩下一位抱着儿子的村妇。方丈闭上眼睛静坐，也没有心情去搭理那母子二人。母子俩在佛像前看来看去，母亲不住地赞叹，儿子也傻乎乎地盯着大佛。就在母亲抱起儿子准备离去时，儿子突然趴在母亲耳朵旁，说：“妈妈，这佛像有个毛病了。”母亲很惊奇地说：“你别瞎说，那么多人都找不出毛病，你怎么能找出来?”
母亲的话让一旁的方丈听到了，他猛地睁开眼睛，看了看那小孩，只见那小孩不过四五岁模样，牙都没长齐。方丈半信半疑地站起来，上前两步，问道：“孩子，你说说吧，这个佛像哪里有毛病?”
小孩子看了看方丈，又看了看他母亲，说：“老方丈，那个大佛像的手指有毛病。”方丈给逗乐了，问道：“你倒说说看，手指有什么毛病?”小孩说：“佛像的手指太粗啦。”他母亲在一旁摇头说：“手指粗也算毛病?你这孩子真不懂事!”方丈也叹了口气，准备离去。小孩子见两个大人都不信他，生气地大声说道：“佛像的手指就是太粗了啊!它怎么把手指伸进鼻孔挖鼻屎呢?挖耳屎也不行呀。”
方丈和小孩的母亲都被他的话给说愣了。老方丈扭头，仔细看了看那尊佛像，发现手指确实比鼻孔大出好多!他喜出望外，说：“啊，这确实是个毛病，还是个大毛病!”他一边谢过母子二人，一边对着佛像感叹道：“这个连大人都挑不出的毛病，竟被一个小孩子给发现了。”
后来，工匠也承认的确存在这个毛病，于是真的分文未取。
虽然说一个人的思维可以信马游缰。一个人的创造也可以不受束缚。但是。这些思维和创作也要源于生活。如果那些思维和创造都脱离生活的话。那么思维就不能叫做思维而是叫做胡思乱想，创造也就不是创造而是乱造了。
——引自延边人民出版社《感悟财富》
B. 创造性思维是如何形成的
任何事物都是作为系统而存在的，都是由相互联系、相互依存、相互制约的多层次、多方面的因素，按照一定结构组成的有机整体。这就要求创新者在思维时，将事物放在系统中进行思考，进行全方位多层次多方面的分析与综合，找出与事物相关的、相互作用、相互制约、相互影响的内在联系。而不是孤立地观察事物，也不只是利用某一方法思维，应是多种思维方式的综合运用。不是只凭借一知半解、道听途说，而是详尽地占有大量的事实、材料及相关知识，运用智慧杂交优势，发挥思维统摄作用，深入分析、把握特点、找出规律。
这种“由综合而创造”的思维方式，体现了对已有智慧、知识的杂交和升华，不是简单的相加、拼凑。综合后的整体大于原来部分之和，综合可以变不利因素为有利因素，变平凡为神奇。是从个别到一般，由局部到全面，由静态到动态的矛盾转化过程，是辩证思维运动过程，是认识、观念得以突破从而形成更具普遍意义的新成果的过程。
创造性思维是一种开创性的探索未知事物的高级复杂的思维，是一种有自己的特点、具有创见性的思维，是扩散思维和集中思维的辩证统一，是创造想象和现实定向的有机结合，是抽象思维和灵感思维的对立统一。创造性思维是指有主动性和创见性的思维，通过创造性思维，不仅可以提示客观事物的本质和规律性，而且能在此基础上产生新颖的、独特的、有社会意义思维成果，开拓人类知识的新领域。广义的创造性思维是指思维主体有创见，有意义的思维活动，每个正常人都有这种创造性思维。狭义的创造性思维是指思维主体发明创造、提出新的假说、创见新的理论，形成新的概念等探索未知领域的思维活动，这种创造性思维是少数人才有的。 创造性思维是在抽象思维和形象思维的基础上和相互作用中发展起来的，抽象思维和形象思维是创造性思维的基本形式。除此之外，还包括扩散思维、集中思维、逆向思维、分合思维，联想思维。其中扩散思维是从所给的信息中产生信息，着重点是从同一来源中产生各种各样为数众多的输出，并且很可能发生移转作用。集中思维是从所给的信息中产生逻辑的结论，其着重点是产生独有的或者习惯上所接受的最好的成果。逆向思维是把思维方向逆转过来，用对立的表面看来似乎不可能并有的两条思路同时去寻找解决问题之答案的形式。分合思维是一种把思考对象在思想中加以分解或合并，然后获得一种新的思维产物的思维方式。联想思维是一种把已经掌握的知识与某种思维对象联系起来，从其相关性中发现启发点从而获取创造性设想的的思维形式。
C. 创造来源于生活这句话对吗为什么
"创造来源于生活"，这句话对。
创造来源于观察和想象。世界上很多发明创造，都是来源于生活。只要留意生活中许多不起眼的小事，勤于思考，发明创造就在身边。
D. 创造是指将两个以上概念或事物按一定方式联系起来，以达到某种目的行为。为什么是两种以上，两种不行吗
简单而言，创造就是做出或得出某个确定之前所没有的新东西（包括新概念），没有说一定要有什么两个或两个以上的概念的联系哈！
E. 创造力来源于什么
创造力来源于打破常规的思维方式。往小处说，就是换一种切苹果的方法。
F. 受到很多启发,人的创造力来源于什么
可以说你在说出“创造力”这个词时，已是在进行创造了。
但实际上你没有办法说人版类具有创权造力，因为你不知道创造力产生的这一切，究竟是你创造的，还是作为素材恒久存在的，只是在你认为是“创造”的这一过程中显现出来罢了。
我们作为人，是永远无法探求绝对普适的根源性问题的，因为我们会掺入无数主观因素，“绝对”是不存在的。
因而对于一切问题，都可以，并且只能自己来定义，包括根源性问题。
G. 创造力源于什么
创造力源于无知
创造力,源于对事物本质的深刻洞察
创造力来自于宽松与自由
H. 为什么创造源于探索
1962年的诺贝尔化学奖得主鲍林从小就非常喜欢从事药剂师工作，他经常跑到父亲的版实验室里去玩。他非权常崇拜能调配药物的父亲，很想亲自动手做实验。父亲很早就注意到儿子对实验的浓厚兴趣，慢慢开始教鲍林怎样调配药品，怎样做实验。鲍林高兴极了，每天放学后就到父亲的实验室去做实验。那段时间里，他学到了许多知识，更重要的是，父亲教给他自己去探索的精神。
鲍林9岁那年，父亲因病去世。鲍林一度陷入对父亲的深深怀念当中。后来，他从消沉中走了出来，重新走进了实验室。当他知道好友杰弗里家有个小实验室时，就经常到好友家的实验室去。有一天，好友的父亲做的“高锰酸钾产生气体”实验，让鲍林对化学产生了浓厚的兴趣。从此，鲍林迷上了化学。他一直在做各种各样的实验。正是父亲的鼓励让鲍林走上了探索科学的道路，后来鲍林在化学领域中取得了巨大的成就。
创新感悟
事实上，孩子们在探索活动中得到的不仅是乐趣，还有思维和能力的发展、创造力的发展。
I. 人生却不不在拼凑,而在创造,几千百万的活人在创造.理解此话
鲁迅《难得糊涂》中的原句是：”这光芒要是只在字和词,那大概象古墓里的贵内妇人似的,满身都是容珠光宝气,人生却不在于拼凑,而在创造,几千百万的活人的创造。”
理解如下：
鲁迅以“死”和“活”两个字点出了“拼凑”和“创造”的根本区别。
鲁迅是我国革命现实主义的开山祖和大师,他吸取了中国古典现实主义和外国批判现实主义中的养料,创造了具有中国特色的现实主义。在文学史上,起了承上启下的作用,开辟了中国文学的新纪元。鲁迅是一位伟大的文学家,具有超越前人的创造力。