孙发明舒城

⑴ 安徽舒城名人孙立人，为什么有的说是庐江县人

孙立人将军出生于庐江金牛镇，籍贯是舒城

⑵ 安徽舒城中学的校园文化

校徽，是学校的标志，是学校的品牌符号和对外宣传窗口，也是学校精神文化的浓缩。
舒城县舒城中学校长刘自朝对新校徽的设计高度重视，2006年11月在北京开会期间专门拜访了奥运会吉祥物“福娃”设计者之一、清华大学美术学院陈楠教授，并提出设计方案的基本框架，经过几次集体讨论修改，新校徽设计方案于2007年7月12日定稿。
此次制作的校徽徽章系铜质，金色供教工佩戴，银色供学生佩戴。徽章由奥运会礼品生产商——台资企业汉华公司承制；徽章包装盒上印有舒城中学的新校训——天下己任。
新校徽设计包含以下内容：（配校徽图案）
1、设计元素 校徽上方背景1902为建校年份，主体图案为建于1930年的标志性建筑南楼，前景图案是校园新景观——以教育“三个面向”为主题的雕塑，文字采用中英文本，中文选用郭沫若先生字体。
2、设计思想 体现传承历史，面向未来；人文传统与科学精神相统一的办学思想。南楼与雕塑在空间上构成“T”形，寓意全面发展加个性特长的办学理念。校徽形状为圆形，底端不封闭，象征开放性。
3、设计色彩 金色（专色印金或C30M50Y90K10）、蓝色（C100M40Y0K0）、灰色（C0M0Y0K40），色彩的设计同样体现金色的历史与蓝色的未来，渐变的蓝色系也象征知识的海洋。 校训:天下己任
校训，是学校制定的旨在对全体师生员工起指导、教育、规范、激励作用的训词，是学校制度文化的精髓，是学校办学理念的集中体现，也是学校育人理想的明确昭示。
新校徽和新校训的启用，昭示着新时期舒城中学的办学使命，引领着舒城中学学子走向新的境界。 何登保，男，中学特级教师。1964年3月出生，1987年7月毕业于安徽师范大学中文系，同年分配至舒城晓天中学工作。1995年经选聘，调入舒城中学工作至今。历任舒城中学教务处副主任、教科室主任。2007年8月，任舒城中学副校长。分管教学、教学条件与装备管理、教育科研、教师队伍建设、对外合作交流等工作。2013年12月，主持学校全面工作。2014年9月，任舒城中学校长。
穆俊稳，男，中学高级教师。现任舒城中学副校长。
孙发明，男，中学高级教师。1966年10月生，1990年7月毕业于安徽师范大学地理教育专业，同年被分配至舒城县千人桥中学任教。历任千人桥中学团委书记，教导副主任，副校长。2002年9月，任千人桥中学校长、党总支书记。2013年9月任舒城中学副校长。 名称姓名任期堂长陶熔、任熙春、张大年待考校长 王仁峰1931.8-1940.1校长石代豪1940.2-1940.7校长陈蜀平1940.8-1942.7校长王仁峰1942.8-1947.8校长倪应伊1947.8-1948.7校长陶佛苏1948.8-1949.7校长肖雍1949.8-1952.3副校长（主持工作）李闻普1952.4-1952.8副校长（主持工作）周景绍1952.8-1954.9副校长（主持工作)张继元1954.9-1958.9校长李涛1958.9-1959.10副校长（主持工作）赵维刚1959.10-1961.12副校长（主持工作）朱艺初1962.1-1967.12革委副主任（主持工作）解启发1968.1-1969.11革委主任李林1969.11-1975.1革委副主任（主持工作）张明松1975.2-1978.10校长张友武1978.10-1981.4校长张明松1981.4-1984.4校长徐先逸1984.4-1995.8校长李长安1995.8-2002.1校长钟柏森2002.2-2006.8校长刘自朝2006.8-2008.8校长蒋平2008.8-2013.12校长何登保2013.12-至今

⑶ 孙献策的资料

孙策(公元175—200年)，字伯符，吴郡富春(今浙江富阳)人，东汉末年割据江东豪强。
配偶：大乔

孙策是孙坚长子，孙坚娶钱塘吴姓女子为妻，生有四子一女，四子依次是孙策、孙权、孙翊、孙匡。孙坚长年征战，将家眷留在寿春(今安徽寿春县)。孙策十余岁时，已广交朋友，颇有名声。

舒县(今安徽舒城)人周瑜慕孙策之名，专程到寿春拜访。周、孙两人同岁，且均少年有志，英达夙成。因而寿春一见，便推诚相待，结为好友。周瑜劝孙策移居舒县，以便往来，孙策应允。于是，周瑜便让出靠道边的大宅院给孙策居住，且升堂拜母，互通有无。

初平三年（公元192年）年孙坚战死时，孙策十七岁，他将孙坚的灵柩运回，葬于曲阿县(今江苏丹阳县)。事毕，孙策渡江，居留在江都(今江苏扬州)，结纳豪俊之士，待养成羽翼，为父报仇。

名士张纮因丧母，时居江都。孙策几次拜见，和他研究天下大势。孙策先说出了自己的看法：“目前汉祚衰微，天下纷纷，英雄豪杰，拥兵自重，各图发展。没有人出于公心，扶危济乱。先父与袁氏共破董卓，功业未遂，不幸被黄祖所害。我虽年轻识浅，但却有心要干一番事业。如今，我想到袁术那里去，请求他把先父当年的旧部交我统领，然后到丹阳 (安徽宣城)去依靠舅父吴景，收集流散兵士，东据吴郡(江苏吴县)、会稽(浙江绍兴)，报仇雪耻，做朝廷的外藩。您以为如何?”

张纮推托：“我识见简陋，况且又有服在身，对您的事，实难帮忙。”

孙策进一步请求：“您的大名，遐迩皆知。四方之人，向往仰慕。今天的事，我的打算，成与不成，由您一言而决。您一定要对我直言相告。如果我志向得伸，血仇得报，决不会忘记您的教诲之恩。”说到动情之处，孙策眼中不觉落下泪来。

张纮见孙策言辞慷慨，神色间流露着忠壮之气，深受感动，终于对孙策说出了自己的看法：“当年西周王道陵迟，齐桓公、晋文公才能应运而起；王室一旦安宁，诸侯就只能贡奉周朝，尽臣子的职分了。您继承父辈威烈，骁勇善战，假如真能栖身丹阳，召集吴郡、会稽兵马，那么，荆扬二州自可扫平，报仇雪耻也指日可待。那时您凭倚长江，奋发威德，扫除群雄，匡辅汉室，所建的功业，绝不会下于齐桓、晋文，定会流芳千古，岂止作一个外藩呢?目前世乱多难，如果您想建功立业，就当南渡，我将与好友一起去支持您。”

孙策听了张纮的一番话语，心中鼓荡难平：“一言为定!我马上开始行动!我有老母弱弟，不便同行，现在都托付给您。希望您多加照顾，使我无后顾之忧。”

孙策马上赶赴寿春，去见袁术。他流着眼泪对袁术说出了自己的想法。袁术聆其语言，察其举止，知道他大有过人之处。但要马上将孙坚旧部还给他，自己又心有不甘。于是，袁术便说：“我已任命你的舅父吴景为丹阳太守、你的堂兄孙贲为都尉。丹阳是出精兵的地方，你可去投奔他们，召集兵勇。”

孙策便接了自己的母亲，带着汝南人吕范和同宗孙河，到了丹阳曲阿。依靠舅父的力量，不久，孙策便召募到兵勇数百人。但是不幸遭到泾县大帅祖郎的袭击，差一点丢了性命。

孙策只好又去见袁术。袁术这才将孙坚旧部一千多人交还孙策统领。从此，孙策渐渐流露出英雄本色，引起了人们的注意。

汉朝廷太傅马日碑持节安抚关东，在寿春以礼征召孙策，并表奏朝廷任命孙策为怀义校尉。袁术的大将乔蕤、张勋也都爱慕孙策的风采。袁术见孙策少年英雄，常叹息说：“使术有子如孙郎，死复何恨”(《三国志·吴书·孙讨逆传》)!

孙策一骑兵，犯罪后为逃避责罚，逃进袁术的军营，藏到马棚里面。孙策派人追捕，直入袁术营中，将罪犯搜出，当场斩首。事情结束后，孙策才去拜见袁术，说明情况，向他道歉。袁术说：“兵人好叛，当共疾之，何为谢也？”(《三国志·吴书·孙讨逆传》)。这件事，进一步提高了孙策的声誉，军中对孙策也更加敬畏。

袁术为人反复，往往言而无信，起初他许诺任用孙策为九江太守，不久，却改用丹阳人陈纪。后来，袁术攻打徐州，向庐江(今安徽合肥)太守陆康索求三万斛军粮，陆康不给，袁术大怒。正巧孙策以前曾去拜访陆康，陆康只让主薄接待，自己不出来相见，为此，孙策怀恨在心。袁术就派孙策去攻打陆康，并且又许愿说： “前错用陈纪，每恨本意不遂。今若得康，庐江真卿有也”(《三国志·吴书·孙讨逆传》)。

孙策奉命出击，拿下庐江。袁术居然又出尔反尔，任用他的老部下刘勋当了庐江太守。对袁术，孙策一次比一次感到失望。此前，汉献帝派刘繇担任扬州刺史，扬州过去的治所是寿春，而寿春已被袁术占领，刘繇便在孙策的舅父吴景和堂兄孙贲的协助下南渡长江，在曲阿没立了州治。这次孙策攻打庐江，刘繇忧心忡忡，因为他知道，吴景、孙贲是袁术任命的，担心他们与袁术、孙策联手吞并自己，于是就用武力逼赶他们，吴景和孙贲只好退居历阳(今安徽和县)。刘繇派樊能、于麋驻扎在横江郡，让张英驻扎在当利口，来与袁术对抗。袁术则任用自己的老部下惠衢为扬州刺史，以吴景为督军中郎将，和孙贲一起率兵进击张英。双方对峙了好长时间，也没有结果。

丹阳尉朱治过去曾任孙坚的校尉，他发现袁术政德不立，就劝孙策趁机收取江东。于是孙策就去见袁术。孙策对袁术说：“我家旧日对江东人多有恩义，我愿带兵去帮助舅父征伐横江。横江攻克之后，我还可在当地召募士卒，大概能召募三万人。那时，我再率领他们助您平定天下，谋成大业。”袁术明知孙策对自己不满，但他认为，刘繇占据曲阿，王朗占据会稽，孙策未必能有什么作为，就答应了他的请求，并表奏朝廷任命孙策为折冲校尉。孙策遂率父亲旧部和数百门客东进。

一路上，不断有人来投，孙策的队伍不断扩大，到历阳时，已至到五、六千人。当时，周瑜的叔父周尚任丹阳太守。周瑜带兵迎接孙策并赞助军粮。孙策大喜，对周瑜说：“有了你的支持，大事一定成功。”于是，孙策立即率部渡江(参见孙策平江东之战)，进击横江、当利，相继攻克，樊能、张英败走。接着，孙策连续出击，“所向皆破，莫敢当其锋，而军令整肃，百姓怀之”(《三国志·吴书·孙讨逆传》)。

孙策攻打刘繇的牛渚营，夺得仓库中所有粮食和兵器战具。

当时，彭城相薛礼、下邳相笮融都依附刘繇，奉他为盟主，薛礼占据秣陵城，笮融驻扎在县南。孙策首先攻打笮融，斩杀五日多人，笮融胆裂，紧闭营门，不敢妄动。孙策则挥师攻打薛礼，薛礼突围逃走。这时樊能、于麋等人，又纠集兵士来夺牛诸。孙策立即回军，打败他们，俘获万余人。然后重新进攻笮融：战斗中，孙策腿部中箭，不能乘马，部下抬他回营疗伤。有人对笮融说：“孙郎被箭射死了!”当时，孙策年轻，虽有官位名号，但人们都叫他“孙郎”。笮融闻孙策死讯，大喜，派将士与孙策部队对垒。孙策先派几百兵马挑战诱敌，而在后面设好伏兵。敌兵出击，孙策部假作溃败，引敌进入包围圈中，然后一声号令，伏兵尽起，斩首一千多敌人。孙策乘胜进攻笮融营地，并命手下将士高声喊话：“孙郎如何?”声撼敌营，地动山摇，吓得不少敌兵连夜奔逃。笮融见孙策还在，越发警惕小心，深沟高垒，严加守备。

孙策见笮融负险固守，一时难以攻克，便引兵南向，先在梅陵(今安徽南陵县)击败刘繇别将，接着转兵攻克湖孰(今江苏江宁县南湖熟镇)、江乘(今江苏句容县北)。然后，整顿部队，到曲阿攻打刘繇。

刘繇与孙策交战，兵败，逃往丹徒(今江苏镇江市)，孙策入据曲阿(参见曲阿之战)，时为兴平二年。

一开始，百姓们听到孙郎兵到，都胆战心惊，魂消魄散，避之不迭，官长们也往往丢弃城池，窜伏草莽之中。后来，人们渐渐发现，孙策大军所到之处，军士们严遵将令，不敢掳掠百姓，鸡犬菜茹，秋毫无犯。于是，百姓十分喜悦，争着用牛、酒犒劳部队。

孙策劳赐将士，发布文告，晓谕下属各县：“刘繇、笮融的乡人和部下来投降的，一无所问；愿意从军的，可以从军，并免除全家赋税徭役；如果不愿从军，绝不勉强!”

文告发布后，来归附者由四面八方云集风涌，不长时间，就招得士兵两万多，征集马匹一千多。袁术在寿春，知孙策大胜，上表奏请孙策行殄寇将军。孙策威震江东。

不久，刘繇又放弃丹徒西逃，孙策遂东进夺取吴郡。建安元年(196年)八月，孙策引兵渡过浙江，直逼会稽。会稽功曹虞翻劝太守王朗暂避孙策的锋芒，王朗不听，发在固陵(浙江萧山县西)阻击孙策。孙策几次从水上发动进攻，均未能奏效。

孙策的叔父孙静献策，建议声东击西，从查渎进兵，出其不意，攻其不备。孙策依计。于是，夜里一面到处点燃火把，迷惑、牵制正面之敌，一面分出兵马悄悄从查渎出击。王朗出于意外，大惊，派周昕率兵仓猝迎战，孙策斩杀周昕，长驱直人。王朗败溃，带虞翻乘船逃到东洽。孙策鼓勇追击，王朗，虞翻投降。

孙策平定江东，任命吴景为丹阳太守，朱治为吴郡太守，自己兼任会稽太守，仍以虞翻为功曹。

建安二年(公元197年)夏、曹操派议朗王浦携带汉献帝的诏书给孙策，任命他为骑都尉，袭父爵为乌程侯，兼任会稽太守，并命他与吕布、陈瑀等一起讨伐袁术。孙策觉得自己统领兵马，骑都尉的职务有点低，想得到将军，的封号以自重。派人向王浦微露其意。王浦当即以皇帝的名义宣布孙策权代明汉将军。

当时，陈瑀军驻海西(今江苏东海)，孙策按诏书要求，整顿士马，要去与吕布、陈瑀会面，谋划军机，参同形势。但他率军走到钱塘时，情况却发生了变化。原来陈瑀要乘机夺取孙策的地盘。他派人秘密渡江，拿着三十多个印信给各地散寇及诸险县大帅，让他们作内应，等孙策的部队一开走，马上攻取他的郡县。孙策发现这一阴谋，大怒，派吕范、徐逸统兵直扑海西，大破陈瑀，俘获他的将士、妻儿等共四千多人。陈瑀逃奔袁绍。

建安三年(公元198年)，孙策派张结向汉廷贡献方物，曹操安此孙策，与之结纳，上表奏准任命他为讨逆将军，封为吴侯。

这时，袁术任命周瑜为居巢长，鲁肃为东郡长，但二人知袁术难成大器，相继弃官渡江来依从孙策。

同年十二月，因为孙策不支持袁术称帝，袁术便拉拢流窜到安徽的祖郎，让他鼓动山越共同对付孙策。而太史慈也占据泾县，自称丹阳太守，阻遏孙策西进。当时，宣城以东均已归孙策所有，只有泾县以西未附。孙策要开拓豫章，西征黄祖，必须先拔掉这两根钉子。于是，他先进击陵阳(今安徽青阳县东南)，擒获祖郎，又进击勇里(今安徽泾县西北)，擒获太史慈。

不久，刘繇在豫章病死，部众欲推戴华歆为主，华歆固辞。孙策派太史慈去探看消息。太史慈归来，孙策更坚定了吞并豫章的决心。

建安四年(公元199年)，孙策正准备与曹操、董承、刘璋并力讨伐袁术、刘表，军队已经整装待发，袁术病死。

袁术的长史杨弘、大将军陆勉欲率部投奔孙策，不料被庐江太守刘勋截击，全体被俘。而袁术的堂弟袁胤、女婿黄猗等人，也慑于曹操的威力，不敢守卫寿春，抬着袁术的棺木，带领袁术的家小和部曲男女，到皖城投奔刘勋。刘勋的兵力骤然大增，但粮草不继。刘勋便派堂弟刘偕向豫章太守华歆借粮，华歆也正缺粮，只好派人领着刘偕到海昏(今江西奉新县西)、上缭(今江西永修县)，向刘繇的旧部告借三万斛。刘偕去了一个多月，才借得两千斛，于是报告刘勋，并让刘勋领兵前来攻袭。

当时刘勋兵力太强，孙策想借机剪除他，也写信来，劝刘勋攻袭海昏、上缭。信中，孙策屈己下人，说：“上缭地方十分富饶，希望您能兴兵讨伐，我愿出兵做您的外援。”

刘勋决定攻取上缭。他悄悄率军经过彭泽，来到海昏地方。当地守将坚壁清野，留下一座空城，刘勋一无所获。

当时，孙策引兵西征黄祖，正走到石城(今安徽贵池县西)，听说刘勋已到海昏，立即让孙贲、孙辅率领人马驻在彭泽，准备拦击刘勋，自己则与周瑜率兵两万进袭刘勋的大本营皖城，一举攻克，俘虏三万多人。于是，任命李术为庐江太守，拨给他三千人马保守皖城，其余人众，全部移往吴地。

刘勋闻讯大惊，星夜回军彭泽，孙贲、孙辅出兵截杀，刘勋大败，逃往流沂(今湖北鄂城)，向黄祖求救。黄祖派他的儿子黄射率水军五千人来援，孙策挥师进攻，刘勋败逃，投奔曹操，黄射也逃跑了。孙策又得到刘勋两千多兵士和一千多艘战船。于是，乘胜进攻黄祖。

十二月八日，孙策进至沙羡(今湖北嘉鱼县北)。刘表派侄儿刘虎和南阳人韩唏带领长矛队五千人赶来支援黄祖。十一日，孙策率周瑜、吕蒙、程普、孙权、韩当、黄盖等将领同时并进，与敌大战，黄祖几乎全军覆没，韩唏战死，黄祖脱身逃走，士卒溺死者达万人，孙策缴获战船六千艘。

在给汉朝廷的表章中，孙策描写此役说：“(臣)身跨马才乐阵，手击急鼓，以齐战势。吏士奋激，踊跃百倍。心精意果，各竞用命。越渡重堑，迅疾若飞。火飞上风，兵激烟下，弓弩齐发，流矢雨集。”可谓惊心动魄。

孙策一鼓作气，东进豫章，驻军椒丘(江西新建县北)，对虞翻说：“华歆名闻于世，但绝非我的对手。如果不早归附，将来金鼓一震，战局一开，伤害侵凌，在所不免。你先进城去，把我的意思说给他听。”虞翻领命进城，见到华歆，陈明利害，华歆举城投降。

孙策从豫章郡中分出一部分，设立庐陵郡，任孙贲为豫章太守，孙辅为庐陵太守，而留周瑜镇守巴丘。

孙策还先后击破邹伦、钱铜、王晟、严白虎等部，于是，疆宇平定。

曹操闻孙策平定江南，叹息说：“猘儿难与争锋也!”于是，把兄弟的女儿许配孙策的弟弟孙匡，又让儿子曹章娶了孙贲的女儿。并以礼征召孙权、孙翊，命扬州刺史严象推举孙权为茂才。

史书称“孙策为人，美姿颜，好笑语，性阔达听受，善于用人。是以士民见者，莫不尽心，乐为致死”(《三国志·孙策传》)。从某种程度上说，孙策能够占据江东，跟他礼贤下士，善于用人大有关系。通过几件事，可以看出孙策的这一特点。

一是重用旧臣，任人不疑。

孙策微时，只有吕范、孙河二人经常跟从，危难不避。孙策待吕范如亲戚一样，往往带他一起升堂见母，饮宴欢叙。孙策入据曲阿，增兵到两万多人，把吕范部下的兵士也增到两千多，有一天，吕范一面陪孙策下棋，一面对他说：“您的事业越来越人，士兵也越来越多，而各种纲纪尚不完备。我愿暂为都督，帮助将军做好这些事情。”

孙策说：“您是著名士大夫，手下拥有不少兵将，且在疆场上已立大功，哪能委屈您管这些军中琐细事务呢?”

吕范说：“我舍弃乡土，跟您到处奔波，并非求取妻子儿女荣华富贵，我是想经时济世，做出一番大事业来。你我二人，譬犹同舟涉海，如一事不妥，双方都受损失。我这也是替自己考虑，不光是为您着想。”

孙策听了，只是笑，不说话。

吕范当即告别出来，脱掉外衣，换上骑兵将领的衣服，于提马鞭来到孙策阁门，自称兼任都督之职。孙策就给他兵符，让他执掌军中诸务。吕范加意留心，整顿纲纪。军中肃睦，威禁人行。

孙策任命张纮为正议校尉，张昭为长史，他们二人，一人居守，一人从征，出谋划策，言听计从。孙策以师友之礼对待张昭。文武之事，都由张昭主理。张昭常收到北方士大夫的书信，信中，把所有的功劳都归于他，对他大加赞美。张昭感到进退两难。孙策知道后，却非常高兴。他说：“从前管仲治理齐国，人们开口‘仲父 ’，闭口‘仲父’，而齐桓公成了霸主的第一位。现在张昭贤能，人们开口、闭口，褒扬夸奖，而我能重用他，这功名还不是归我吗?”

二是不计前嫌，重用祖郎、太史慈等降将。

孙策当年到曲阿募兵，好不容易才招到数百人。但被泾县大帅祖郎袭击，人马散尽，本人也险些丢了性命。后来，孙策占据江东，袁术派人送给祖郎日J绶，让他联络山越，对付孙策。孙策率兵亲往征讨，在陵阳县擒获祖郎。祖郎惶惧，孙策安慰他说：“当年你袭击我，刀都砍在我的马鞍上了。如今我创军立事，抛弃旧怨，对天下人都一样，不但你一人。你不要害怕。”祖郎叩头称谢。孙策任命他为部下贼曹。

太史慈当年曾在神亭与孙策搏战。后来，也被孙策擒获。孙策解其束缚，拉着他的手问：“宁识神亭时邪？若卿尔时得我云何？”太史慈坦言：“末可量也。”孙策大笑：“今日之事，当与卿共之”(《三国志·吴书·太史慈传》)。说完，立即任命他为门下曹。回军时，孙策命祖郎、太史慈为前导，军中引以为荣。后来，孙策还曾派遣太史慈去安抚刘繇部下，对太史慈深信不疑。事俱在太史慈传中。

三是抚视孤寡，不欺弱者。

孙策攻克皖城，袁术妻儿老小寄住在此，均被俘获。孙策对他们体恤抚慰，下令不得侵扰。后来收复豫章，又收拾安排刘繇的丧事，且很好地看顾他的家属。天下士大夫因此对孙策大加称誉。

孙策这样做，当然是出于建立自己的势力范围的需要，而且以不影响他的功业为前提。有两件事，可以说明。

一次，会稽郡属员魏腾违背了孙策的意旨，孙策执意要杀掉他。众人一再劝阻，孙策只是不听。这时，吴太夫人站在井边对他说：“你刚刚立足江南，诸事尚在草创，尚未稳固。应该优待、礼遇贤能之人，舍弃他们的过错，表彰他们的功劳。魏腾循例尽职，你却要杀他，这样一来，明天大家都会背叛你。我不忍心见你自罹祸难，还是先投井自杀了省心。”孙策大惊、顿悟，马上放了魏腾。

有位叫高岱的名士，隐居在余姚地方。孙策让陆昭去请他，自己虚心等待。听说高岱精通《左传》，孙策也预先玩读，想跟高岱讲论一番。

有人乘机离间二人。先对孙策说：“高岱认为您英武有余，文采不足，您跟他讲《左传》，他如果回答说不懂，便是他瞧不起您了!”孙策暗记在心。

那人又对高岱说：“孙策为人，最不喜别人超过自己。他如果问你《左传》的事，你就说不知道，这才合他的意。如果跟他讲论辩难，可就危险了!”高岱信以为真。

孙策和高岱见了面。孙策果然说起《左传》，高岱连连回答不知道，不懂得。孙策发怒，以为高岱依恃才能，轻慢自己，把他关了起来。

听说高岱被囚禁，他的朋友和当时好多人都在露天静坐，请求孙策释放他。孙策本无杀高岱之意，但登上高楼，看见几里地远近，坐满了请愿之人。孙策讨厌高岱能得众人之心，下令杀了他。

尽管发生了这样的事，但我们仍认为，礼贤下士，敬重人才是孙策一生待人接物的主流。而这也确实在客观上使江东人才济济，为孙权建立吴国奠定了基础。

广陵太守陈登驻在射阳。孙策西征黄祖，陈登暗中派遣间谍，拿着印绶给严白虎的余党，想联合起来一起对付孙策。孙策回师，攻打陈登，军队暂驻丹徒，等待后继粮草。

孙策喜欢轻装简从，出外游猎。对此，虞翻不放心，早就进行过劝谏。虞翻说：“您轻出微行，搞得侍从官员来不及整顿服装预为警备，士卒们也常以此为苦。作为一军统帅，自己不庄重就不会有威严。白龙变化成鱼，豫且就可以射他的眼睛；白蛇自己放纵闲行，刘邦就可以杀他。希望你稍加注意才好!”

孙策知道虞翻说得对，但仍然不能改掉这习惯。

时孙策已尽得江东，闻曹操与袁绍相持于官渡，欲率军渡江北袭许昌。曹军皆惊，唯郭嘉说：“策新并江东，所诛皆英豪雄杰，能得人死力者也。然策轻而无备，虽有百万之众，无异于独行中原也。若刺客伏起，一人之敌耳。以吾观之，必死于匹夫之手”(《三国志·魏书·郭嘉传》)。后果为郭嘉言中。

建安五年(公元200年)四月，孙策又出去打猎。他骑的是上等精骏宝马，驰驱逐鹿，跟从的人绝对赶不上。正当他快如疾风地奔驰时，突然从草丛中跃出三人，弯弓搭箭，向他射来。孙策仓猝间，不及躲避，面颊中箭。这时，后面的扈从骑兵已经赶到，将三个人杀死。

原来，孙策曾杀死吴郡太守许贡。《江表传》记载，许贡上表给汉帝，说孙策骁勇，应该召回京师，控制使用，免生后患。此表被孙策的密探获得，孙策便责备许贡，并下令将其绞死。许贡死后，其门客潜藏在民间，寻机为他报仇，这次终于得手。

孙策中箭，创痛甚剧。自知不久于人世，便请来张昭等人，托以后事。他说：“中国方乱，夫以吴、越之众，三江之固，足以观成败。公等善相吾弟”(《三国志·吴书·孙讨逆传》)!

接着，叫来孙权，给他佩上印绶，说：“举江东之众，决机于两陈之间，与天下争衡，卿不如我。举贤任能，各尽其心，以保江东，我不如卿”(《三国志·吴书·孙讨逆传》)。

当天夜里，孙策去世，时年二十六岁。

关于孙策之死，说法纷纭。裴松之《三国志注》引《吴历》记载，孙策受伤，医生告诉他，说这伤可治，但应好好养护，一百天不能有剧烈活动。孙策拿过镜子自照面目，对左右说：“脸成了这个样子，还能建功立业吗?”奋起虎威，推几大吼，伤口都裂开了。当夜死去。《搜神记》则说孙策死于于吉为祟：孙策杀死于吉，此后，每一独坐，都感到于吉好像就在左右，心中恼火。这次调治箭伤刚有起色，引镜自照，又见于吉立在镜中，回头看，不见于吉，如是再三。孙策摔破镜子，奋力大吼，伤口崩裂而死。

《吴历》所记，可备一说；《搜神记》则纯是小说家造作虚幻之言。

孙权称帝，追谥孙策为长沙桓王。

孙策英气杰济，猛锐冠世，览奇取异，志陵中夏。他仅用了几年时间，便开拓出会稽、吴郡、丹阳、豫章、庐江、庐陵六郡，招揽了大批人才，为日后东吴开国奠定了根基。确实是难得的人物。但他有时过于轻率武断，以致英年早逝，也真让人叹惋。

⑷ 舒城现在有那些名人（详细资料）

文翁（前156-前101），名党，字仲翁，西汉官史。庐江郡舒县（今舒城）人。
周瑜（175-210），东汉末年名将。字公瑾，庐江郡舒县（今舒城）人，建安十三年（208年），周瑜率东吴军与刘备军联合，在赤壁击败曹操。建安十五年（210年），在伐蜀路上逝世，年仅36岁。
李公麟（1049-1106）北宋著名画家。字伯时，号龙眠居士。汉族，舒城人。神宗熙宁三年进士，历泗州录事参军，以陆佃荐，为中书门下后省删定官、御史检法。
秦民悦（1436—1512），字邦约，一字崇化，安徽舒城县人。明朝天顺元年登进士。历任广平知府、南京吏部尚书。

孙立人，字抚民，号仲能，汉族，安徽省舒城县三河（今属肥西县）人，生于安徽省庐江县金牛镇。先后毕业于清华大学、美国弗吉尼亚军事学院。中华民国陆军二级上将军衔，第一次缅战时任38师师长，在孟关杰布山隘间战役毙敌2000余 ，孟拱河谷战役击毙日军12000余，第二次入缅作战时任新一军军长，攻克八莫、南坎、老龙山、南巴卡、新维、腊戍、乔美等地，共击毙日军3万3千余 ，是抗战中军级单位将领中歼灭日军最多的将领，有“丛林之狐”、“东方隆美尔”的美称。内战时曾于四平、 公主岭、德惠等地击败林彪。
孙立人致力于国军现代化，整编撤退来台之国军，建立完善之兵役制度与预备军官制度。1955年遭蒋介石认定叛变被软禁，随着孙案的爆发，孙立人的一切事迹，遭到国民党政府的历史删除。
1988年台监察院认定孙立人无叛乱意图，2014年7月，台湾监察机构承认1955年郭廷亮“假藉长官名义为匪工作”间接为其平反。[

⑸ 安徽舒城的名人

历史名人
1、官办学校第一人——西汉教育家文翁
文翁(前156～前101) ，名党，字仲翁，西汉官史。庐江郡舒县（今安徽舒城）人。汉景帝末年为蜀郡守，兴教育、兴贤能、修水利，政绩卓著，史有“李冰治水，文翁化蜀”之称。为纪念文翁，在枫香树村附近原文冲小学现改名为文翁小学，原枫香树中学改名为文翁中学。
2、风流大度的三国军事家——周瑜
周瑜(175—210年)，字公瑾，东汉时庐江郡舒县(今安徽舒城)人。中国历史上著名的军事家、战略家，为孙吴基业，三分鼎立格局，起了重要的作用。他相貌魁伟，气度恢弘，志向远大，虽生逢乱世，却以廓清天下为己任。孙坚兴兵讨董卓时，移家舒城，与周瑜一家住在一起，周瑜将路南大宅供孙家居住，且登堂拜母，与孙策结为异姓兄弟。
3、宋代第一丹青妙手——李公麟
李公麟（1040～1106）北宋著名画家。字伯时，号龙眠居士，舒城人。其父李虚一，曾任大理寺丞，喜收藏书法名画，因此，李公麟自幼即深受艺术熏陶。熙宁三年（1070）登进士第，历任南康、长垣尉，泗州录事参军等地方官员，后入京为中书门下省删定官、御史台检法和朝奉郎。元符三年（1100）因病退归隐家乡龙眠山庄。李公麟作为一名文人画家活跃于北宋画坛。现存作品有《五马图》、《临韦偃牧放图》、《维摩诘像》（传）、《免胄图》（传）及《圣贤图》（南宋石到本）等流传于世。
4、明代廉吏——秦民悦
秦民悦(1436—1512)，字邦约，一字崇化，安徽舒城县人。明朝天顺元年登进士。历任广平知府、南京吏部尚书。秦民悦家贫好学，无书不读，每日作文千言，二十岁乡试中取得第一名，（举人考试得第一名叫解元），天顺元年(1457)进士。

我是安徽舒城的,怎么说安徽舒城没有名人啊,看看参考资料!

⑹ 谁有舒城县南港镇事件全部过程

这几天舒城南港关于垃圾填埋场产生的官民矛盾已闹得沸沸扬扬，作为舒城走出来的我谈谈自己的浅见，希望大家共议是非，首先不管是谁打人都是不对的，都是违反治安条列甚至法律的，此次事件综合各方面因素来看，双方都有责任，但是相对弱势群体南港的群众之所以阻塞交通、政府门口抗议也是无奈之举，"舒城县委、县政府于25日提出三条意见，以疏导群众情绪:一、垃圾处理场选址的最终确定，需得到大多数群众的认可，大多数群众不同意，就不建设；二、群众对党委、政府的工作有什么意见，有什么要求，可以通过合法方式反映，党委、政府一定高度重视；三、冲击党政机关、堵塞交通是违法行为，希望人民群众不要做，也不支持任何违法违纪的事"。关键是其中的第二条，相信人民群众一开始的确是通过合法善意的举动反应了他们的关切，但是原因就是出在地方基层党委、政府没有重视，更别提高度重视了，有哪位领导是认证的听取了百姓的意见的，更别说是深入群众中去了解情况了，老百姓的关切得不到答案，怎么才能引起有关方面的关注呢？最原始也最有效的方法莫过如此。第二：垃圾填埋对环境没影响绝对是不可能的，说白了就是挖个坑深埋垃圾，让大自然去分解垃圾，分解少则几年多则几百年，分解过程中产生污染环境的物质不可避免，尤其是遇到雨天或洪水，渗透影响地下水的水质，很多老百姓都有自家打井引用地下水的习惯，百姓关心自己乃至后世子孙的健康无可厚非，这就不得不提及县委的第一条意见，“垃圾处理场选址的最终确定，需得到大多数群众的认可，大多数群众不同意，就不建设"为什么要事情发生后才出现这样的意见呢？项目选址时为什么不听听老百姓的意见呢？如果当初充分发挥民主，多深入群众中去，多听取当地老百姓的意见，会有这样的事情发生吗？第三：亲爱的乡亲们，你们的遭遇值得同情，但是办法不妥，阻碍交通我们其实也是对过往司机和乘客造成了无谓损失，也对咱们善良淳朴乡亲的形象造成负面影响，镇、县二级反应得不到解决，直接到合肥向省政府反应，省政府有专门的信访接待，我们可以反应我们的关切，个人认为当今社会省及以上政府还是值得老百姓拥护和相信的。综上所述，事情既然发生了就不要再扩大了，时至我县进入皖江区域承接产业转移国家规划，正是我县缩小于兄弟县市差距的绝佳机会，事件带来的负面影响政府要首先有作为，是政府的责任就要勇于面对，基层干部更要深入百姓家，真正做到从群众中来，到群众中去，多和老百姓打交道，切实贯彻党中央的：权为民所用，利为民所谋，情为民所系，避免以后决策中出现脱离实际的情况，没有调查就没有发言权是恒古不变的真理，政府只要心诚、意真老百姓还是会原谅和拥护的，政府要办的事情很多，关系全县民生的交通基础设施建设等等，阜景铁路、合安城际、六庐铁路、济祁高速等等都进入争夺白热化的境地，兄弟县市虎视眈眈，时不待我，政府应该积极去争取，只要还没建设我们都有希望，绝不能等待，机会稍纵即逝，悔则晚矣！合九的悲剧不能重现。善良淳朴的乡亲们也要努力做到知法、守法，不盲目、不跟从，遇到问题通过合法的渠道积极反应我们的立场和关切，不要做有损全县声誉和自身形象的事情，我们是遵纪守法的新一代老百姓，当今法制的社会任何人的行为都要受到法律的约束。希望全县上下齐心协力，聚精会神搞建设，一心一意谋发展，创造舒城美好的明天。

⑺ 日本鬼子在舒城都做了哪些坏事

1938年，日本侵略军为了打通安（庆）合（肥）公路、进而进攻省会安庆，于5月10日下午派飞机3架，对舒城县城关进行狂轰滥炸，投弹数十枚，炸毁房屋1000多间，炸死炸伤居民160多人。 据当时目击者回忆：从古楼到码头，幸存的房屋只有三民春茶馆、潘庆丰药店、艺光照相馆、苏汇丰米行、高益丰米行、樊家茶馆等数家。西门自顾家老屋到曹闸堰及三里街全被烧毁。碱棚盛老六一家4口人全被炸死；孝棚巷高家一孕妇和一个小孩被爆炸引起的大火活活烧死。
6月8日，日本侵略军第十六师团坂井支队二四三联队第三大队3000多人在大队长松峙真一带领下，侵占舒城城关，大肆烧杀奸掳，城内未及逃走的400多居民全被杀害，国民党第二十军杨森部队留在城内的近百名伤兵也被杀死。码头街爆竹店蒋春台父子被日军捉住，蒋春台被划开头皮，灌进水银剥皮而死，他的儿子被齐眉削去脑壳。孙传习全家3口、庞祖成理发店师徒2人均遭残杀。六安苏家埠的一个缫丝匠住在城内，被捉住绑在王家炎家青桐树上，日军轮流用刀把他一块一块割死。三里街李家贵门口几棵青桐树上，被吊死二三十人。日军还到处奸**女，水巷口有个生孩子才3天的妇女，躲在一个棺柩里，被发现后，遭到30多个日军**致死。岳神庙有个70多岁的老奶奶，日军逼着一个姓查的青年与她**，因为反抗，两人都被杀害。有些妇女被奸污后，还被剖开肚子、割掉**，令人惨不忍睹。据调查，全城被奸污妇女达150多人。
同年8月中旬，驻城关日军退往桃溪，3天后突然返回，在码头街盐仓附近，杀死扒盐的群众70多人。。。。

⑻ 今天舒城县有哪位大人物要来

看新闻说舒城飞霞大市场凌晨着火，烧了好几个小时，是不是真的

⑼ 孙立人到底是哪里人啊为什么百度上说是庐江县人，而我在北京卫视的档案节目里说是舒城县人啊

孙立人于1900年出生在中国安徽省，父亲孙熙泽是清朝末年的举人，被派任为山东知府，举家前往青岛居住。

⑽ 征寻安徽省各县市名人故事

皋陶 生于公元前21世纪，是东夷族的首领之一。传说为三皇之一颛顼之子。东汉大学者王符在《潜夫论．志氏姓》中就明确地说：“李、梁、葛、江、黄、阮、寥、诸葛、英、赵、秦、沈、徐，皆皋陶之后也。”皋陶辅佐舜帝时，“明五刑，弼五教，日宣九德”，被任命为掌管刑法的官，以善理刑狱著称于世。正是由于皋陶崇高的威望，所以禹继位后，任用皋陶为理官，于是，天下罪恶得以平正，人们安居乐业，任职期间，皋陶多次提出贤明的谋略，认为治天下须慎修其身，特别强调“知人”和“安民”。他的主张深得禹帝赏识，禹帝以皋陶最贤，把地处大别山门户、富庶的六安一带分封给皋陶及其后裔，并将他作为继位的候选人。但是，禹帝还未来得及把帝位禅让给皋陶，皋陶就病逝了。葬于六安。 老子 (前580-前500)，姓李，名耳，字聃，今安徽亳州市涡阳县人，道家学说的创始人。曾出任周朝守藏室的史官(图书馆馆长)，后弃官归隐。传说老子归隐时骑青牛路经函谷关，函谷关守令请求老子著书，于是有《老子》五千多言留于后世。《老子》即《道德经》，分“道”与“德”两部分，基本反映了老子的思想。道是“无”，但这个“无”并非不存在，道是“虚”，因其有巨大的包涵性。“德”就是得到道。小国寡民是老子道在社会的再现。老子的道家思想开启了中国几千年来崇尚自然，努力与自然合一的精神内涵。 庄子 (前369-前286)，名周，宋国蒙(今安徽蒙城)人，著名哲学家，道家代表人物。他继承和发展老子“道法自然”的观点，认为“道”是无限的，人生的终极意义和至高境界就是与道合一。强调事物的自生自化，否认有神的主宰。他的思想包含着朴素辨证法因素。著作有《庄子》，亦称《南华经》，是道家经典之一。《庄子》在哲学、文学上都有较高研究价值。名篇有《逍遥游》、《齐物论》、《养生主》。《养生主》篇中的‘庖丁解牛’尤为后世传诵。 管仲 春秋时齐国名相，颍上人 春秋时期著名政治家和思想家。他经鲍叔牙推荐被齐桓公任为卿，被尊称“仲父”。他辅佐齐恒公对内对外政策进行全面改革，分国都为十五士乡和六工商乡，设各级官吏管理，并以士乡的乡里组织为军事编制；主张按土地好坏分等征税，适当征发力役，禁止掠夺家畜；用官府力量发展盐铁业，筹造和管理货币，调剂物价；特许在庶民中选士，予以破格提升。帮助齐桓公以“尊王攘夷”相号召，使齐国日益昌盛，成为春秋五霸之首。管仲是先秦法家思想的奠基人之一。现存《管子》76篇，多为后人假托。 孙孙敖 霍邱人（生卒年不详）春秋时期杰出的政治家。公元前601年，出任楚国令尹（楚相），辅佐楚庄王施教导民，宽刑缓政，发展经济，政绩赫然。主持兴修了芍陂（今安丰塘），改善了农业生产条件，增强了国力。司马迁《史记．循吏列传》列其为第一人。 甘罗 战国末期下蔡(今属颍上县甘罗乡)人。秦左丞相甘茂之孙。12岁为秦相吕不韦家臣。秦使张唐去燕国为相，唐因曾为秦昭王讨伐赵国，恐路讨赵国时赵王挟恨报复。吕不韦亲请张唐，仍不肯出使。甘罗别出奇讨，先以利害说服张唐，又逢愿为秦为大使赴赵，说服赵王，先割五城与秦，以广河间，再联秦攻燕，取得上谷(今河北怀来东南)30城，献11城给秦。由于是甘罗深受嘉许，封为上卿。死后葬于颍上城东35华里的颍水河畔，今穆岗子南侧。 两汉、三国、两晋、南北朝 陈 胜(?～前208) 字涉。阳城(今属固镇县人，一说河南登封东南)人。雇农出身。 秦二世元年(前209)被征屯戍渔阳(今北京密去西南)，因洪水误期，按秦律当斩。遂与吴广在蕲县大泽乡(今宿县东南刘村集)发动同行戍卒九百人起义。各地纷纷响应，队伍发展至数万人，并在陈县(今河南淮阳)建立张楚政权，陈胜被推为王。旋派兵攻取赵、魏之地，又派周文率主力军进攻关中。后周文战败，秦将章邯以优势兵力反扑，围攻陈县。陈胜率军反击，失利退下城父(今涡阳东南)，为叛徒庄贾杀害。 范增 （前277-前204）：秦末居巢（今巢湖市）人，[一说今桐城人]秦末农民战争中为项羽主要谋士，被尊为“亚父”。他劝说项梁立楚王族后裔为楚怀王。秦军围攻巨鹿时，楚怀王派宋义、项羽等救赵，以他为末将，后归属项羽，为其出谋划策。他屡劝项羽杀刘邦，项羽不听。后项羽中刘邦反间计，削其权力，他忿然离去，途中病死。他死后，刘邦以弱胜强，战胜项羽，统一天下，建立汉朝。 张良 秦末汉初城父（今亳州市）人，字子房，秦末汉初谋士、大臣，祖先五代相韩。秦灭韩后，他在博浪沙狙击秦始皇未中。逃亡至下邳时遇黄石公，得《太公兵法》，深明韬略，足智多谋。为刘邦主要“智囊”。楚汉战争中，提出不立六国后代，联结英布、彭越，重用韩信等策略，又主张追击项羽，歼灭楚军，为刘邦完成统一大业奠定坚实基础，刘邦称他“运筹帷幄之中，决胜千里之外”的这一名句也流传百世。汉朝建立时封留候，后功成身退。 桓 谭(前23～后56) 字君山。东汉市国相(今淮北市)人。年少博学多通，遍习五经。常与刘歆、杨雄等著名经学家辩析疑义。擅长音乐，喜弹琴。王莽时任掌乐大夫。汉光武帝即位，谭受大司空宋弘举存，拜议郎给事中。因反对谶讳神学，极言“谶之非经”，被光武帝目为“非圣无法”，几遭处斩。后免死罪，出任六安郡丞，途中病死。时年70余岁。所著《新论》早佚，清人严可均《全汉文》存少数篇目。其哲学思想对后世无神论思想发展较有影响。卒后，相有冢。1987年淮北市在相山下修建“桓谭纪念亭”，置“桓谭纪念碑”。 曹操 (155-220)，三国时沛国谯县(今安徽亳州人)，三国时期政治家、军事家、诗人，曹魏政权的缔造者。公元208年，发动赤壁之战，同孙权、刘备形成三国鼎立之势。建安二十一年进位魏王。子曹丕称帝，追尊曹操为魏武帝。曹操统一北方，兴修水利，用人唯才，打破世族门第观念。精通兵法，著《孙子略解》、《兵书摘要》等。善诗歌，开建安之风，《蒿里行》、《观沧海》等名篇脍炙人口。今有整理排印本《曹操集》。 曹植 （192～232）字子建。建安杰出诗人，曹操第三子，少聪敏，颇得其父宠爱，几次欲立其为太子，因曹植清高孤傲、行为放任，饮酒无度，且违反禁规而招致曹操不满，遂绝立他为嗣之念。建安十六年封平原侯，建安十九年改为临淄侯。曹丕即帝位后，曹植备受猜忌和迫害，屡被贬爵和改换封地。曹丕几度欲杀曹植，据说曾逼曹植七步成诗，结果逼出了传世佳作《七步诗》。年42忧郁而终。其诗歌艺术性极高，于五言诗发展起极大推动作用。今传《曹子建集》10卷。 曹丕 (187～226) 字子桓。即魏文帝。曹操次子。东汉建安十六年(211)为五官中郎 将、副丞相。二十二年立为太子。曹操死，嗣位为丞相、魏王，旋代汉称帝，国号魏，都洛阳。在位期间，效法汉文帝实行清静无为，与民休息政策，制订“九品中正法”，使世族门阀统治开始确立。好文学，为当时文坛领袖。其诗“燕歌行”为现存最以早一首七言诗。所著《典论．论文》为我国较早之文艺理论批评专著。现存诗歌约40首。有《典论》5卷、《 列异传》3卷，文集23卷，已散佚。明人辑有《魏文帝集》。谥文帝。 华佗 三国时沛国谯县(今安徽亳州)人，东汉末医学家。精通内、外、妇、儿、针灸各科，以外科尤为擅长。他发明了全身麻醉剂＿＿麻沸散，这是世界医学史应用全身麻醉的方法施行外科手术治疗的最早记载，比西方早1600多年。华佗强调体育锻炼，提倡防病为主，他模仿虎、鹿、熊、猿、鸟的动作和姿态，创造了一种“五禽之戏”健身法。后被曹操所杀。现存《中藏经》系后人托名之作。 周瑜（公元175—210年） 舒城县人。三国时东吴名将。汉建安三年（公元198年），周瑜被孙策授为建威中郎将，时年24岁，后人因此称他为周郎。孙权继位后授周瑜为中护军，与长史张昭共掌国事。汉建安十三年，孙权授周瑜为大都督。时年9月，曹操举兵南下，周瑜与诸葛亮合谋，在赤壁火烧曹营，大获全胜，史称赤壁之战，由此形成了魏、蜀、吴三国鼎立的格局。舒城现存有周瑜城、周瑜桥等遗址多处。 鲁 肃(172～217) 字子敬。临淮东城(今属定远县)人。出身土族，喜读书、好骑射。 曾赠三千斛米与居巢长周瑜，并结为友好，后被周瑜荐与孙权。孙权问以天下大计，肃道 “汉室不可复兴，曹操不可卒除，为将军计，惟有鼎立江东，以观天下”，为孙权敬重。建安十三年(208)曹操率兵南下，肃与周瑜坚决主战，建议孙权联结刘备，共拒曹军，为孙权采纳。任赞军校尉，助周瑜大破曹军于赤壁。周瑜死后，任奋武校尉，代领其军。后拜汉昌太守、偏将军。从孙权破皖城，拜横江将军。善治军，长于文辞，思主弘远，《吴书》称其有过人之明。 吕 蒙(178～219) 字子明。东汉汝南富陂(今属阜南县)人。少依孙策部将邓当，当死 ，代统领其部。从孙权征战，任横野中郎将。后随周瑜、程普等大破曹操于赤壁。孙权劝其多读史书、兵书，遂发奋，后“学识英博，非复吴下阿蒙。”汉建安二十二年(217)，鲁肃卒，代领其军，奉命守陆口。二十四年，率主力抵襄阳、樊城，为大都督，直趋江陵，战舰伪装商船，士卒扮为商人，昼夜兼程至公安，迫使蜀守将傅士仁归降，占领荆州。旋因病卒。 嵇康 (223～262) 字叔夜。三国魏谯郡 (含濉溪县临涣)人。孤贫，及长与魏宗室结 为姻戚。官至中散大零星，世称嵇中散。博学多通，好老庄及气功。善鼓琴，工书画，与阮籍齐名，为“竹林七贤”之一。其哲学思想，主张“元气陶铄，众生禀焉”，提出“越名教 而任自然”之说，反对儒家繁琐礼教，在政治上表现为刚肠疾恶，锋芒笔露。其朋友山涛( 巨源)投靠司马氏任吏部尚书，劝康做官，愤与山涛绝交。对当时的黑暗政治深为不满，因而直接触犯了利用礼教图谋纂夺的司马昭政治集团，被诬陷处死。今传《稽中散集》10卷，另有画《狮子击象图》、《巢由洗耳图》等。 恒 温(312～373) 字元子。彝子。年轻时“豪爽有风概，姿貌甚伟”。曾为琅琊太守 ，尚明帝长女南康公主，拜驸马都违法，迁徐州刺史。继任荆州刺史，封安西将军。晋永和 二年(346)率兵西伥，直指成都，收复蜀地，威名大振，升征西大将军，封临贺郡公。永和十年(354)率步骑四万，自浙川以征关中，发江陵水军，水陆并讲，连败前秦军。十二年，任征讨大都督，统领司、冀、州军事。二次北伐，抵伊水，与姚襄距水面战，大败姚军、收 复济阳。封南郡公。后加授并、司、冀三州都督，不受，加封侍中大司马，太和四年(369) 任平北将军，领徐、兖二州刺吏。率兵五万，第三次北伐，进攻前燕。粮道被前秦断截而败归。威安元年(371)前秦符坚率兵攻晋，屯兵洛涧。温率兵自广陵迎敌，大破秦军。后废司马奕，立司马昱，掌朝中大权。有文集20卷传世。 隋、唐、五代、宋、元 朱 温(852～912) 原名朱全忠。砀山人。唐乾符四年(877)与次兄朱存参加黄巢起义。黄巢建 立大齐政权时任州防御使，后叛巢降唐，破巢军，唐昭宗赐名为“全忠”。天复元年(901) 晋封为梁王。唐昭宗赐号“回天再造竭忠守正功臣”。天佑 四年(907)，杀唐朝末帝李 ， 代唐称帝，改名晃，建都汴，国号梁，为后梁太祖。乾化二年，(912)被其子朱友珪惨杀。葬于河南伊阙县，号宣陵。 朱熹(1130-1200)徽州婺源(今属江西)人，南宋著名的思想家、教育家，宋代理学集大成者。朱熹把道家和禅学思想融入儒学之中，提出了“气”、“天理”、“格物致知”等一系列重要的理论；以“天理”为本，组建了严密的自抑性儒学思想体系。朱熹发展了程颢、程颐的理学思想，建立了一个中国古代最庞大、最完整的唯心主义哲学体系，世称“程朱理学”，成为中国后期封建社会官方哲学的正宗。朱熹一生著述极为丰富，代表性的作品有《四书集注》、《诗集著》、《朱子语类》、《近思录》等。 包拯(999-1062)，合肥人，北宋著名的清官、政治家。曾历任知县、知州、监察御史、天章阁侍制、龙图阁直学士、枢密副使等官职。死后赠礼部尚书，谥为包孝肃公。包拯在担任开封府尹时，为官刚毅正直，嫉恶如仇，执法严峻，不畏权贵，流传着“关节不到，有阎罗包老”，开一代清官之风范。包拯平生以廉洁著称。他晚年在家里立了一块石碑，上刻《戒廉家训》。遗著有《包孝肃奏议》。他的事迹长期流传民间，小说、戏剧多取为题材。 毕升(？-约1051)，北宋徽州(今安徽歙县)人，活字版印刷术的发明者。宋代庆历(1041-1048)年间，毕升首创泥活字版，使书籍印刷更为方便。毕升发明在胶泥片上刻字，一字一印，用火烧硬后，便成活字。活字可以多次使用，比整版雕刻经济方便，印刷速度比前大大加快。后来活字由胶泥逐步改为木质、铜质、铅质，发展成为现代的活字印刷术，但其基本原理仍是毕升所发明的活字印刷术。 李公麟（1049—1106年） 舒城县人。自号龙眠居士，北宋著名画家，被推为“宋画第一”。他作画善用线描，运笔如行云流水，多不设色，人称“白描”，尤其擅长画马。苏东坡曾称赞他：“龙眠胸中有千驷，不惟画肉兼画骨”。在我国绘画史上，李公麟是位承前启后的集大成者。他一生作品甚多，仅《宣和画谱》所录的作品就有107件。1961年，被中国画院列为我国十大名画家之一。 方 腊(?～1121) 旧名朕。出身贫苦，以种田和箍桶为业，曾到浙江青溪县(今淳安) 帮工。因不堪花石纲之扰，利用明教组织发动饥民“仗义而行”。宋宣和二年(1120)秋，在 浙江青溪漆园(今淳安叶家村洞源)中誓师起义，自号“圣公”，年号“永乐”，建立农民政权。同年十一月下旬在青溪、息坑全歼两浙都督蔡遵、颜坦所部5000余人。十二月三日集中 2万人马攻克睦州，旋又连克歙县、休宁、杭州。半年内攻占6州52县。宋王朝派童贯率15万军队镇压，义军因兵力分散、又因洪载等人叛变，接连失利，杭州、青溪相继失守，后退守 帮源洞。三年四月下旬，宋军攻入帮源，因叛徒告密，方腊等义军将领被俘，八月在汴京就义。余部在吕师襄等人领导下转战温州、台州等地，直至次年秋。 明清 朱元障(1328～1398) 字国瑞。元未濠州钟离(出生于今凤阳县洪庙乡附近跃龙岗)人。明王 朝开国皇帝。出身颁寒，编辑年丧父，入皇觉寺为僧。元至正十二年(1352)投郭子兴红巾军 。初为亲兵，以军功屡有升迁。十五年，韩林儿称帝，任左副元帅。十六年，率部大破元军于采石，进取南京，自称吴国仅供参考，破陈友谅，张士诚，以徐达北上灭元。二十八年， 称帝于南京，时年41岁。定国号为明，年号洪武。后陆续征战多年，洪武二十年(1387)完成统一全国大业。粗通文墨，善用兵，有智谋。为巩固其统治，从洪武四年开始以各种借口大 肆杀掳功臣，死后谥高皇帝，庙号太祖。 常遇春(1330～1369) 怀远人。字伯仁，号燕衡。幼家贫，青年时做雇工。元至正十二年(1352)在家 乡平阿山加入刘聚起义军。十五年初，投奔朱元璋。时值朱攻采石屡战不下，自请为前部先锋，率船进攻，飞跃三丈多高的江岸，大获全胜，又乘胜取太平，授总管府先锋。随朱元璋攻下建康，升统军元帅。后转战江南，攻克宁国、池州、婺州、衢州、安庆等数十城，屡立战功。升中书省都督、马步军大元帅。二十三年，率水军入鄱阳湖，攻陈友谅，在彭郎矾消灭陈部主力，陈友谅中箭身亡。后挥师东下与大将军徐达统兵伐吴，二十五年七月，取庐州。八月，率大军平定临江诸寨，攻取陈友谅，在彭郎矾消灭陈部主力，陈友谅中箭身亡。后军师东下与大将军徐达统兵伐吴，二十五年七月，取庐州。八月，率大军平定临江诸寨，攻取赣州、湖州、杭州、南雄、韶州、泰州等十多郡。二十七年八月，围攻平江(苏州)，九月破城，俘张士诚。加授中书省本章，封鄂国公。十月，与徐达率军北伐。翌年春取山东、河南诸郡，八月大破燕都，元顺帝北逃。明洪武二年(1369)破开平府深入北河，俘元朝宗王 三人及平章、大臣、将士万余人，获珠宝辎重无数，凯旋还师，中途暴卒。追封开平王，谥忠武。 徐 达(1330～1385) 字天德。濠州(今凤阳)人。少有大志。朱元璋为郭子兴部帅时，从朱取和州，授镇抚。又从渡江，破采石，取太平，下集庆，与常遇春皆为先锋。克池州后，与 遇春败陈友谅军于九华山下，生擒3000人。太祖称吴王，以之为左相国，拜大将军，征伐常胜而军纪严整，屡建大功。卒后追封中山王，谥武宁。 朱升(1299～1370) 字允升，号枫林。少时从学陈栎、黄泽。元至正元年(1341)中举，任池州学正，后辞官隐居歙县石门专事著述。十八年，朱元璋军入徽，由邓愈推荐，为朱元璋召见。他建议“高筑墙、广积粮、缓称王”，被采纳。吴元年(1367)，授侍讲学士、知制诰，同修国史。明洪武元年(1368)进翰林学士，不久受命采集古代后妃故事，与诸儒编写《女诫》。明王朝礼乐制度及朱元璋大封功臣的制诰文词，多为其所撰。二年，辞官隐退，其于诸经皆有旁注，有《书传辑》、《书传补正》、《老子旁注》、《孙子旁注》及小学、名数 、医家诸书。治学极严谨，所撰一有疑议，即毁弃。存世仅《前图》2卷、《枫林集》10卷