『壹』 孔己乙如何获得幸福生活 论文怎么写
首先是社会进步，制度的健全
其次是孔乙己个人的观念要与时俱进
最后是群众的宽容
『贰』 议论文 我们幸福生活是怎样来的幸福从何而来
幸福从简单生活中来
『叁』 你怎样发掘生活中的幸福 论文
驳论文的破立结合
定义：首先指出对方错误的实质，再批驳已指出的错误论点，并在批驳的同时或之后针锋相对地提出自己的正确观点加以论证。
议论文三要素：论点、论据、论证
根据题目写出一个观点，再加以阐述说明，重要的是要有说服能力，三要素缺一不可，仔细看看下面的具体介绍，以后就可以多试着写作，这样作文才可以有长进。此外，还要多记一些名言警句和名人事例，以便在作文中更好的应用。总的来说，议论文的论点是要解决“要证明什么”，论据是要解决“用什么来证明”，而论证是解决“如何进行证明”的问题。
[3]论点
论点，是正确、鲜明阐述作者观点的句子，是一篇文章的灵魂、统帅。任何一篇文章只有一个中心论点，一般可以有分论点。
论点应该正确、鲜明、概括，是一个完整的判断句，绝不可模棱两可。
①正确性：论点的说服力根植于对客观事物的正确反映，而这又取决于作者的立场、观点、态度、方法是否正确，如果论点本身不正确，甚至是荒谬的，再怎么论证也不能说服人。因此，论点正确是议论文的最起码的要求。
②鲜明性：赞成什么、反对什么，要非常鲜明，千万不能模棱两可，含糊不清。
③新颖性：论点应该尽可能新颖、深刻，能超出他人的见解，不是重复他人的老生常谈，也不是无关痛痒、流于一般的泛泛而谈，应该尽可能独特、新颖。
论点的位置一般有四个：文题、开头、文章中间、结尾。但较多情况是在文章的开头，段落论点也是如此。当开始与结尾出现类似的语句时，开头的为论点，结尾处的是呼应论点。
有的议论文的论点在文章中用明确的语句表达出来，我们只要把它们找出来即可；有的则没有用明确的语句直接表述出来，需要读者自己去提取、概括。概括出的句子不应含有修辞等手法。
注意：反问句与比喻句不能作为论点，必须是陈述句
论据
是支撑论点的材料，是作者用来证明论点的理由和根据，分为事实论据和理论论据两种。
1．事实论据：事实在议论文中论据作用十分明显，分析事实，看出道理，检验它与文章点在逻辑上是否一致。（代表性的事例，确凿的数据，可靠的史实等）。事实论据又包括事例和数据。
2．理论论据：作为论据的理论总是读者比较熟悉的，或者是为社会普遍承认的，它们是对大量事实抽象，概括的结果。理论论据又包括名言警句、谚语格言以及作者的说理分析。
使用论据的要求：①确凿性。我们必须选择那些确凿的、典型的事实。引用经过实践检验的理论材料作为论据时，必须注意所引理论本身的精确涵义。②典型性。引用的事例应该具有广泛的代表性，代表这一类事物的普遍特点和一般性质。③论据与论点的统一。论据是为了证明论点的，因此，两者联系应该紧密一致。
论证
论证是用论据来证明论点的过程。论证的目的在于揭示出论点和论据之间的内在逻辑关系。
（一）议论文的论证一般分为立论和驳论两大类型。
①立论是对一定的事件或问题从正面阐述作者的见解和主张的论证方法。
表明自己的态度时，要注意以下三点：
1)这些看法和主张必须是经过认真的思考或者一定的实践，确实是自己所独有的正确的认识和见解，或者是切实能解决实际问题的主张。要使读者感到有新意，增长知识，提高对事物的认识。
2)必须围绕所论述的问题和中心论点来进行论证。开篇提出怎样的问题，结篇要归结到这一问题。在论证过程中，不能离题万里，任意发挥，或者任意变换论题。如果有几个分论点，每个分论点都要与中心论点有关联，要从属于中心论点。所有论证都要围绕中心论点进行。这样读者才能清楚地了解分论点和中心论点。议论文的逻辑性很强，论证必须紧扣中心，首尾一致。
3)“立”往往建立在“破”的基础之上。在立论的过程中，需要提到一些错误的见解和主张，加以否定和辩驳，以增强说服力，使读者不会误解自己的观点。
②驳论是以有力的论据反驳别人错误论点的论证方式。有三种方法：反驳论点、反驳论据、反驳论证。由于议论文是由论点、论据、论证三部分有机构成的，因此驳倒了论据或论证，也就否定了论点，与直接反驳论点具有同样效果。一篇驳论文可以几种反驳方式结合起来使用，以加强反驳的力量和说服力。
1）反驳论点，即直接反驳对方论点本身的片面、虚假或谬误，这是驳论中最常用的方法。
2）反驳论据，即揭示对方论据的错误，以达到推倒对方论点的目的；因为错误的论据必定得出错误的论点。
3）反驳论证，即揭露对方在论证过程中的逻辑错误，如大前提、小前提与结论的矛盾，对方各论点之间的矛盾，论点与论据之间矛盾等等。
立论和驳论都是一种证明，无非一个是从正面证明其正确，而另一个是从反面证明其错误。它们可以使用基本相同的论证方法。
（二）论证的基本结构层次：三段论式的结构。提出问题(引论)→分析问题(本论)→解决问题(结论)
常见的论证结构：a、总分式结构 b、对照式结构 c、层进式结构 d、并列式结构
（三）论证方法有以下几种：
1）举例论证（例证法）：列举确凿、充分、有代表性的事例证明论点；（作用：具体有力地论证了观点（主论点或分论点），增强文章的说服力）
2）道理论证：用经典著作中的精辟见解和古今中外名人的名言警句以及人们公认的定理公式等来证明论点；（作用：有力地论证了观点（主论点或分论点），增强文章的权威性和说服力）
3）对比论证：拿正反两方面的论点或论据作对比，在对比中证明论点；（作用：突出全面地论证观点（主论点或分论点），让人印象深刻）
4）比喻论证：用人们熟知的事物作比喻来证明论点。（作用：生动形象地论证了观点（主论点或分论点），使文章浅显易懂，易于理解和接受）此外，在驳论中，往往还采用“以子之矛，攻子之盾”的批驳方法和“归谬法”。在多数议论文中往往是综合运用的。
5）引用论证（引证法）：引用论证比较复杂，这与具体的引用材料有关，有引用名人名言、格言警句、权威数据、名人佚事、笑话趣闻等各种情况。（作用：【要具体分析】如引用名人名言、格言警句、权威数据，可以增强论证的说服力和权威性；引用名人佚事、奇闻趣事，可以增强论证的趣味性，吸引读者下读。）
6）归纳论证：也就叫“事实论证”。它是用列举具体事例来论证一般结论的方法。
7）演绎论证：也叫“理论论证”，它是根据一般原理或结论来论证个别事例的方法。即用普遍性的论据来证明特殊性的论点。
8）类比论证：是从已知的事物中推出同类事例子方法，即从特殊到特殊的论证方法。
9）因果论证：它通过分析事理，揭示论点和论据之间的因果关系来证明论点。因果论证可以用因证果，或以果证因，还可以因果互证。
逻辑性体现
议论文的语言必须准确、鲜明、严密、有针对性。
段落与段落之间要有非常清楚的逻辑关系，如总分、对照、层进、并列等。借助起过渡性作用的语句来突出这种关系。如：“有”、“还有”“虽然、但是”“固然”“诚然”“由此”是等。
思考
尤其是议论文，是奖善惩恶的，是对人们进行规劝疏导的，是对人们引导作用的，因此必须有说服力，并要有正确的价值取向。
认真上政治课，经常的看看说理性的文章、名言警句等，将提高我们的思想素质，提高我们认识能力，对我们写作，尤其是议论文的写作大有好处。它会起到丰富文章内容，深化文章思想，提高说服力的作用。
『肆』 从幸福心理学的角度浅谈大学生如何创造有价值的生活论文1500字的
你想做什么，你会做什么，你最擅长做什么。我记得有个大学教授的一句话：你从小到大，你用来花钱花的最多的事情，就是你最好的职业选择。也许不能说全对，但我觉得这教授的意思就是你最热爱的就是最适合你的，找到了方向就要去实现它。实践总是充满了失败，即使你认为你做到了万无一失的准备，也总是会遇到各种奇奇怪怪的问题，如果你被击退，那就没有任何价值了，所以除了热爱，我觉得更重要的特质就是坚持，任何事情不坚持是不可能有价值的。当你解决了各种各样的问题，一切都变得欣欣向荣，取得了一定的世俗意义的成功，这时候如果是我的话，我肯定是有点得意自傲的，因为我觉得我自己挺牛逼，这时候就要提醒自己要谦逊，任何在傲慢中失去谦逊的人，都会摔得很惨，而你辛苦建立起来的价值也可能随之烟消云散，甚至跌成负的。
『伍』 怎样建设幸福社会的话题作文
首先，幸福是有高度的，它的高度就在于为人类谋福利、谋福祉，为人类的利益奋斗，这种幸福是最高的。马克思在中学毕业论文中说到，假如我们选择了为全人类事业奋斗的职业，那么我们就不会被其重负所压倒，虽然我们的生命不能永存，但是我们的事业是永存的。人是社会的人，为社会和人类的发展做出努力是人的价值的最高实现。
第二，幸福是有深度的，所谓深度就是创造性的劳动。最有意义的是科学创新、文化创新包括学术创新。思想是人类最美的花朵。创造物质财富当然是一种幸福，创造了文化和精神财富是最具深度的幸福。
第三，幸福是有长度的。幸福靠什么持久？我认为是靠文化艺术。曾国藩说人要有忧处，人还要有乐处。如果没有忧患意识，就不能进步和前进。没有乐处，生活就没有味道。我同意一位领导说的，人要有三乐，一是知足常乐，二是助人为乐，三是自娱自乐。幸福的高度、深度、长度，体现了人类的“真善美”的本质。善就是为人类奋斗，真就是思想的创造，美就是艺术。每个人都应该有艺术的人生，这样的人永远会幸福，永远不会寂寞。
幸福不是喊出来的。建设幸福社会，就是要扎扎实实创造出老百姓看得见、摸得着、享受得到的幸福，
(一)加快转型升级“做大蛋糕”，夯实建设幸福社会的物质基础。经济发展和社会整体环境优化是幸福建设的前提。要紧紧抓住主题、主线和核心，实现六大转变：由“出口导向型”向消费、投资、出口协调拉动转变，使居民消费率上升到合理水平。由“制造业拉动”向一、二、三产业协同发展转变，重点把现代服务业作为支柱产业来培育，推动产业链升级，向“微笑曲线”两端即研发和销售延伸。由区域不平衡向区域协调发展转变，形成主体功能定位清晰，人口、经济、资源环境相互协调的空间开发格局。由城乡二元结构向城乡经济一体化转变，建设和谐宜居家园。由“广东制造”向“广东创造”转变，大力发展战略性新兴产业，提高自主创新能力。由高碳发展向低碳发展转变，坚持绿色发展，加强资源节约和环境保护，促进人与自然和谐相处。
(二)加强以保障和改善民生为重点的社会建设，不断提高人民群众安全感幸福感。十七大报告指出，社会建设与人民幸福安康息息相关。要树立以民生导向的发展理念，把社会建设摆在重要位置，在宏观战略上实现向“富民”转变，在工作重心上实现由“重财富增长”向“重民生投入”转变，在价值评判上实现由“效率优先”向“兼顾公平正义”转变。要切实把促进就业放在经济社会发展优先位置，建立健全公共就业服务体系，构建和谐劳动关系。要把促进基本公共服务逐步均等化作为社会建设的重要目标和内容，建立健全基本公共服务体系，努力使发展成果惠及全体人民。要加快公共文化服务体系建设，促进文化市场和经营性文化产业加快发展。当前，特别应当从解决关系人民群众切身利益的问题入手，推进教育、医疗、住房等方面重点民生工程，着力构建社会保障安全网，不断提高人民群众的满意度和幸福感。
(三)维护社会公平正义，筑牢建设幸福社会的基石。公平正义是社会幸福的基石。要把维护社会公平放到更加突出的位置，依法逐步建立以权利公平、机会公平、规则公平、分配公平为主要内容的社会公平保障体系，使人民群众经济上有成就感、政治上有优越感、生活上有归属感、精神上有愉悦感、保障上有安全感。要树立法治权威，确保法律面前人人平等，法律之外没有特权，法律之内最大自由。要推进社会管理创新，建立健全党委领导、政府负责、社会协同、公众参与的社会管理格局。要完善党委和政府主导的维护群众利益机制，扩大公民有序政治参与，建立健全社会矛盾调处机制，切实维护社会稳定。
(四)深化体制机制改革，激发建设幸福社会的活力。改革创新是幸福社会建设的不竭动力。要更加重视改革的顶层设计，进一步明确改革的优先顺序和重点任务，进一步调动各方改革的积极性。要加快转变政府职能，发挥市场在资源配置中的基础性作用，减少对微观经济活动的干预。要推动行政体制、要素价格、投资体制等重点领域与关键环节改革取得突破性进展，构建一套有利于加快经济发展方式转变的政策体系。要设立一批改革试点地区，重点推进资本市场、土地市场、价格体系、国有企业等方面改革，创造与国际接轨的营商环境。要率先推进社会建设体制改革和创新，建立健全充满活力、富有效率、与时俱进、更加科学的社会建设体制机制和基本社会政策体系。
(五)深入推进反腐倡廉建设，为建设幸福社会提供作风和纪律保障。要加快转型升级、建设幸福广东，必须加强反腐倡廉建设，净化干事创业的环境。要围绕加快转型升级、建设幸福社会这个核心加强监督检查，确保政府重大决策落到实处。要把解决影响群众幸福感的突出问题作为工作重点，针对群众反映强烈的突出问题，开展专项治理；严肃查处严重侵害群众经济权益、政治权益、人身权利的案件。加强权力观教育，健全权力监督制约机制，真正做到权为民所用、情为民所系、利为民所谋。
建设幸福社会首要的是“建设”，没有“建设”两个字，其他就无从谈起。建设幸福社会是一个持续的、长期的过程，党委政府要统筹兼顾、尽力而为，社会各界和全体人民要积极参与，在共建中共享、在共享中共建。要防止坐享其成、等待幸福从天而降的不作为思想。各级党委政府要营造宽松的创业环境，调动全体人民的创造性和积极性，让人民群众的智慧充分涌流，活力竞相迸发，用自己的双手创造属于自己的幸福生活。
『陆』 修身正气打造幸福生活论文
修身正气打造幸福生活论HJU
『柒』 如何提高个人幸福感3000字论文
第一，积极地面对世界，增强自我力量感。主动争取个人生存和追求个人幸福的基本权利，特别是通过劳动获得基本生活条件和个人幸福的权利。这种权利意识本身就是对自己负责也对社会负责的表现，因为这也是现代公民社会对个人素质的要求。保持乐观并有控制感的生活状态，相信自己能在一定程度上创造条件改变自己的环境，以至于改变自己的经济状况乃至整个生存状况。如果你生性是个内向且情绪很不稳定的人，要提升你的幸福感，还要尽力去改变自己的性格，使自己更外向一些，情绪更平和一些，多接触外向平和、乐观向上的人，寻求社会支持，建立安全的依恋关系，并构建积极的自我概念，提高自尊、自主性和控制感。人是环境的产物，但人也改造环境；性格决定命运，但性格也是可塑的。第二，不要总是向上比较，适当向下比较，保持理性平和的心态，不仇富，不欺贫。幸福感没有绝对的衡量标准，人们往往拿自己的现有情形与周围的人进行对比，在收入方面也是如此。对一个人的心理感受来说，最重要的不是他的绝对收入水平，而是他和别人比较的相对地位。研究表明，向上比较能激励个体去做得更好，但也会使满意度降低，而向下比较虽然容易使人安于现状，但会使满意度增加。因此，当我们在朝目标奋进的过程中感觉太累的时候，不妨适当向下比较，缓解一下压力，以便为下一次的奋斗蓄积能量。第三，科学地认识物质财富与幸福的关系。金钱不是幸福的充分条件，钱本身买不来幸福。过高的物质生活目标不仅不会使人更幸福，反而使人更烦恼。彩票中奖是很多人的梦想，如果真中了大奖，我们的幸福是不是会相应增长呢？一项经典的研究发现，彩票中奖的人并不比一般的人更幸福。首先，与中奖后的兴奋和高峰体验相比，许多平常的生活事件看起来就不再那么有乐趣了。其次，中奖的兴奋会随着时间而逐步消退。当他们习惯了期待由新的财富所带来的快乐时，这些已经来到的快乐体验就不再那么强烈，对总体的幸福感就不再有很大的影响。一项对《福布斯》杂志公布的富翁的调查发现，与一般的民众相比，他们的幸福感只是略高一点；49位超级富翁中，有80%的人报告钱既可以增加也可以减少幸福；一位富翁从来不记得自己曾经幸福过；一位富翁（婆）报告钱不能解除由她孩子的问题所造成的痛苦。由此看来，金钱在人们心理上的作用被夸大了。在一定范围内，在贫穷状态下，金钱对幸福感的影响较大，而一旦超出这个范围，金钱对幸福感就不产生什么大的影响或者根本不产生影响。第四，设置多样化多层次的生活目标。金钱是个人实现生活目标所需的条件或手段，如果把金钱本身作为追求的终极目标，它对幸福感又将产生怎样的影响呢？大量研究表明，那些认为金钱比其他目标更重要的人对他们的生活质量更不满意，把追求经济的成功作为生活的中心目标反而会降低幸福感。因为过分追求经济目标会消耗大量的能量，如果多数心理能量都被投资到物质目标上，那么追求其他目标如亲密关系、体育锻炼、兴趣爱好、审美活动、公益事务上可用的能量就减少了，这样就减少了实现它们的机会而最终阻碍了总体幸福感的提升，因为这些目标对于幸福也是必要的。第五，建构有利于幸福的价值观。幸福在很大程度上取决于个人对于幸福的理解。对于有些人而言，幸福取决于物质享受、功名权势；而对于另一些人而言，幸福在于真知的获得、道德的完善、艺术的享受、宗教的关怀。前者是外部定向，后者是内部定向。心理学家和哲学家弗洛姆（E. Fromm，1900―1980）将人的价值观和生活方式区分为占有与存在（To Have or To Be）两种，重占有者将生活视为追求金钱、权力和外在成功的无止境的过程，而重存在者关注的是生命本身的成长和人性潜能的实现，这两种人的幸福是不同的：前者会越来越烦恼，后者会越来越幸福。适当控制物质欲望的增长，从生活中寻找其他快乐因子，特别是更多致力于精神需要的满足，如潜能实现、求知、审美、终极关怀，会增加幸福感。经济学家伊斯特林（Easterlin）发现，幸福水平不一定随收入的增加而提高，并结合欲望水平进行了解释。他认为，幸福感取决于收入欲望与实际收入之间的差距而不仅仅是实际收入水平。如果收入欲望不变而实际收入增加，那么人们的生活满意度会提高。但事实上，更多的情况是收入提高，物质欲望相应地提高，结果是抵消了收入增加带来的满足。或者是收入欲望的增加大于实际收入的增加，那么收入增加的结果不是幸福反而是不幸福、不满意。刚好将欲望的增长控制在低于收入增长的范围内本身难以做到也耗费心力，更重要的是在物质生活能够得到基本满足的情况下，更多地致力于精神需要的满足，这样才会更幸福。这样的建议还可以继续列下去，但幸福显然不存在于心理学家的“处方”之中。幸福在哪里？没有确定的答案。子曰：“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。
『捌』 如何才能过上幸福的大学生活论文
应该是从几个方面来说的吧，一是在学习上是否取得的你自己所期望的成绩，在工作中是否达到了你的满意度，在未来你是否可以使自己的愿望实现。。。