『壹』 原始社会晚期，原始人创造出哪些防护装具
面对着进攻性兵抄器的威胁，原始人自然要想方设法来护卫自己的身躯，也就相应地创造出原始的防护装具，以藤、木和皮革等制作了盾牌和穿在身躯上的护甲。由于木、皮等的制成品易于腐朽，所以至今没有能在考古发掘中发现原始的防护装具。一般以一些民族学材料加以说明，例如本世纪初台湾兰屿耶美人使用的藤胄、藤甲和盾牌。
『贰』 原始人的创造 原始人的创造
艺术源于生活,原始人在捕获大量的猎物或采摘到足够的事物后非常的高兴或吼叫或互相追逐嬉戏,这便是歌舞的最初的形式,一切的艺术都是来源于生活的.
『叁』 原始人是怎么创造出服饰的
我国古代文献对原始人创造服饰前后的状况曾有过生动的描述：“古初之民，卉服蔽体，时多阴雨，乃木茹皮，以御风霜，绹发闺骨，以去灵雨，命之曰衣皮之民。”又说：“太古之时，未有布帛，人食禽兽肉，而衣其皮，知蔽前未知蔽后。”《白虎通德论·号》：“古之时……能覆前而不能覆其后，卧之法法，起之吁吁，饥即求食，饱即弃余，茹毛饮血，而衣皮韦。”并归之为伏羲氏创始。所有这些说明，在人类脱离了猿类之后，由于劳动、意识、语言和思维活动，使人类生活和追求的目标日趋进步，在衣着上产生了原始的文明，人们由裸体而进为半裸体，即所谓“知蔽前未知蔽后”的衣着状况。山顶洞人遗址发现有纺轮和一端带孔的骨针，显然是缝制兽皮为衣的工具。在我国许多新石器时代遗址中，都曾发现有纺轮，这是当时已能用植物纤维纺线缝制衣服的确凿证据。如在仰韶遗址发现有石纺车、骨针，在西安半坡村遗址发现有陶纺轮。一些出土的陶器上有布纹饰，是当时已可编织结网的有力证据。原始人从赤裸露体无有衣服的生活，发展到兽皮、树皮为衣，乃至后来创造发明了纺线、编织、缝纫，后又有夏衣冬服，这是人类卫生保健的又一次飞跃进步。既改善了人们的生活条件，减少了疾病，而且大大增加了人们适应自然界寒暑风雨变化的抵抗能力。
『肆』 中国古代原始人创造出的第一个文字是
无法考证。
而且，文字不是一个一个出现的，从定义上讲，文字是一种符号系统，它可能一个一个增补，但并不是开始只出现一个，过一段又出现第二个……很有可能最开始就做为一组象形符号出现。
『伍』 古代文献对原始人创造服饰前后的状况曾有过怎样的描述
服饰与医药卫生衣服，对人们保健卫生有着重要价值。我国古代文献对原始人创造服饰前后的状况曾有过生动的描述：“古初之民，卉服蔽体，时多阴雨，乃木茹皮，以御风霜，绹发闺骨，以去灵雨，命之曰衣皮之民。”又说：“太古之时，未有布帛，人食禽兽肉，而衣其皮，知蔽前未知蔽后。”《白虎通德论·号》：“古之时……能覆前而不能覆其后，卧之法法，起之吁吁，饥即求食，饱即弃余，茹毛饮血，而衣皮韦。”并归之为伏羲氏创始。所有这些说明，在人类脱离了猿类之后，由于劳动、意识、语言和思维活动，使人类生活和追求的目标日趋进步，在衣着上产生了原始的文明，人们由裸体而进为半裸体，即所谓“知蔽前未知蔽后”的衣着状况。山顶洞人遗址发现有纺轮和一端带孔的骨针，显然是缝制兽皮为衣的工具。在我国许多新石器时代遗址中，都曾发现有纺轮，这是当时已能用植物纤维纺线缝制衣服的确凿证据。如在仰韶遗址发现有石纺车、骨针，在西安半坡村遗址发现有陶纺轮。一些出土的陶器上有布纹饰，是当时已可编织结网的有力证据。原始人从赤裸露体无有衣服的生活，发展到兽皮、树皮为衣，乃至后来创造发明了纺线、编织、缝纫，后又有夏衣冬服，这是人类卫生保健的又一次飞跃进步。既改善了人们的生活条件，减少了疾病，而且大大增加了人们适应自然界寒暑风雨变化的抵抗能力。以上是对原始社会及我先民在语言、用火以及衣、食、住等方面，为我中华民族早期的卫生保健所做的卓越创造的一些简要说明。
『陆』 学者和原始人谁创造了神话故事
是原始人幻想、创造了鬼、神、魔、佛！！！因为在远古的石器时代，原始人回对一些自然答界的生老病死无法理解更无法解释而幻想出有另一个世界有鬼、神、魔、佛的存在，经过千百年的传承至今，这个在纪录片《人类进化史诗》中科学家有详细的解释！！
『柒』 原始人是怎么诞生的
理论上将人类起源过程分为三大阶段：古猿阶段；亦人亦猿阶段；能制造工具的人的阶段。后阶段包括猿人和智人两大时期；它们又分为早期和晚期两个阶段。
1859年，英国生物学家C.R.达尔文出版《物种起源》一书，阐明了生物从低级到高级、从简单到复杂的发展规律。1871年，他又出版《人类的起源与性的选择》一书，列举许多证据说明人类是由已经灭绝的古猿演化而来的。但他没有认识到人和动物的本质区别，也未能正确解释古猿如何演变成人。F.恩格斯提出了劳动创造人类的科学理论，1876年他写了《劳动在从猿到人转变过程中的作用》一文，指出人类从动物状态中脱离出来的根本原因是劳动，人和动物的本质区别也是劳动。文章论述了从猿到人的转变过程：古代的类人猿最初成群地生活在热带和亚热带森林中，后来一部分古猿为寻找食物下到地面活动，逐渐学会用两脚直立行走,前肢则解放出来,并能使用石块或木棒等工具，最后终于发展到用手制造工具。与此同时，在体质上，包括大脑都得到相应的发展，出现了人类的各种特征。恩格斯把生活在树上的古猿称为“攀树的猿群”，把从猿到人过渡期间的生物称作“正在形成中的人”，而把能够制造工具的人称作“完全形成的人”。随着化石材料的不断发现，测定年代方法的不断改进，人们对人类起源的认识也不断深化。尽管存在的问题还很多，但已经可以大致勾划出人类起源和发展的线索。
『捌』 原始人用劳动创造了什么
工具，粮食，住所，食物
『玖』 为什么说原始人创造的石斧等石器具有不可否认的美
我觉得这些工具是人手工创造的，手工创造的东西本身就带有一定的文化，它不同于机器创造，因为机器创造没有变化，只是一模一样，而且就是以创造为目的，手工创造的东西，他会加入原始人的想法，加入他的当时的一些文化方面的东西，所以我觉得其中应该是有一些方面的东西，能够体现出文化，体现出美学。