用渺小的生命创造奇迹

『壹』 《生命永恒的乐章》

花经一夜风雨，常有零落之处。容颜老于昨日，俗人岂能明察？花柳缠绵，终有散乱之时；富贵人间，必有更新之日。唯独生命，才是沧桑岁月里不变的年轮。

生命珍贵，璀璨诱人。若稀世明珠，既能在艳阳下熠熠发亮，也能在夜幕里闪闪发光！

人生多疾苦。不经忧患，想成大器者，虽有眷眷之意，难显雄浑之气。士不可庸碌无为，枯燥一生。但有才智，必欲有所作为，方能让生命尽显其华。邂逅生命闪光，如同在春之暮野。邂逅生命遒劲，若邂逅绝世佳人，眼波随之流转，微笑附着蔓延，让人黯然心动。年轻人，不经历一番让生命傲世，又怎么能甘心平淡终老？

人生苦短，佳梦无期。昔日风流浪子柳三变，因仕途受阻，功名失意，单生流浪江湖，常以青楼为家，虽然放荡不羁，难逃终身潦倒，死时靠妓女捐钱安葬。而其婉约词风却飘拂至今；千古名句“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”的深情宛然可绘。柳三变一身才气，历经宦海沉浮，终因其词而名扬千古，青史流芳。

陆放翁“一杯愁绪，几年离索”，唐婉与沈园更无人不晓。“夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来”的慷慨义气，激扬从容，生生不息，成为多少风流人物效仿的千古绝唱，教人耸眉动容。其生命之壮怀激烈，更多地表现出英雄豪杰壮志不遂的悲慨，万世生辉，令后人肃然敬仰。

俯仰今古，今正值温馨盛世。往回首，国富民安康。世人清酒佳肴，浅斟低吟。贤能之士，多如草木。爱人爱己者，数不胜数。

九八抗洪，引发无数英雄，用团结共铸辉煌；零八雪灾，吸引多少豪情儿女，用大爱共度难关；汶川地震，炎黄子孙众志成城，用生命创造奇迹。华夏儿女真情演绎了动人心弦、气吞山河的美妙乐章。

浮花浪蕊人生，怎会轻易而断？当前社会，然生命因无畏而精彩、因坚强而闪光。2010年实属多灾多难之年。青海玉树，地震重演。舟曲泥水流，令闻者心惊胆寒。灾难大发恶性，狂放不羁；人民意志坚定，同赴水火。一盏盏明灯被黑夜磨灭，一道道青春被死亡掠夺。死亡这杯离愁之酒，渐渐馥郁成断肠之毒，使无数灾民感触哀苦。但华夏后裔不惧‘妖魔’，用血用泪用大爱，共同抗灾救难的事迹震撼人间，为生命谱写了一支支雄壮的赞歌！

在汶川大地震中表现出英勇无畏，具有崇高的职业道德，塑造出伟大师魂的人民教师谭千秋虽不幸牺牲，但他伟大的牺牲精神却能惊天地、泣鬼神、传千秋，和他同时为了救学生而遇难的教师的生命，都将成为永不错乱的年轮！

让我记忆犹新的还有作为一个就职于红白镇中心学校的容貌娟秀的舞蹈女教师，拥有一技之长的她不管是在学校还是在社会都会成为众人瞩目的焦点。就大地震来时，正在上课的她发现险情后，把学生推向墙角，把他们抱在自己怀中，塌下的楼房压在她的身上。这就是那年轻美丽的女老师汤鸿，时年20岁。

柔情男儿，皆有怜香惜玉之心，我亦如此。据资料上了解得知，险境中的汤老师在门边不断地把学生往外推送，眼看楼房就要跨下来，一个箭步冲到几个瘦小的学生面前，用‘老母鸡护小鸡’的方式把他们揽在怀里。一块巨大的水泥板砸在她的头上，讲桌的一角深深嵌进她右边的太阳穴，惨不忍睹！年轻美丽的汤老师就这样被死亡夺走了青春，我对她颇感遗憾。但她的所作作为却深深折服了我，撼动了我，纵然存有那所谓“高尚”的怜香惜玉之心也荡然无存。

古往今来，不知有多少人经历了不同的波折。然而，只要是能让生命傲世的人，不管他是一个饱学之士还是一个平民百姓，或死、或存，他们的生命都会被芳香萦绕。就算死去，他也永远活着。“有的人死了，但他还活着”就是这个道理。

人世间风风雨雨，变幻无常。生命能在世间的轮回变换中傲然独立，靠的是坚强，靠的勇敢，靠的是不可估算的大爱和团结的无穷力量。花开花谢，生命脆弱。虽然伴有新陈代谢，但生命就是生命，生命是是永远改不了、抹不去的年轮，是永恒的乐章。

『贰』 青春健身操《创造奇迹》的歌词

one two恰恰恰
three four恰恰恰

one two恰恰恰
three four恰恰恰

舞台上 你面前 我秀出胜利的舞步让人迷
那节版奏 唤醒我 内心尘封的梦想权
让我们跳起来跳起来 用力跳跳出我的活力
啦啦啦年轻的自信的去追寻
跳出生命的奇迹
让我们昂起首向前冲 挥挥手拍拍手信自己
啦啦啦一步步一滴滴去追寻
追寻明天的奇迹
啦啦啦啦啦啦啦啦啦
信自己永远都不放弃
啦啦啦啦啦啦啦啦啦啦啦啦
跳出生命的奇迹

one two恰恰恰
three four恰恰恰

one two恰恰恰
three four恰恰恰

让我们跳起来跳起来 用力跳跳出我的活力
啦啦啦年轻的自信的去追寻
跳出生命的奇迹
让我们昂起首向前冲 挥挥手拍拍手信自己
啦啦啦一步步一滴滴去追寻
追寻明天的奇迹
啦啦啦啦啦啦啦啦啦
信自己永远都不放弃
啦啦啦啦啦啦啦啦啦啦啦啦
跳出生命的奇迹

one two恰恰恰
three four恰恰恰

one two恰恰恰
three four恰恰恰

『叁』 生命是坚强的、生命又是脆弱的 这句话的理解拜托了各位 谢谢

生命是如此的脆弱，在灾难面前，甚至都来不及反应；生命是如此的渺小，在自然面前，所有的抗争力量都是那么的微不足道。所以，我们没有理由不珍惜生命，关爱生命，在生命受到威胁时，我们没有理由不伸出援助之手，尽力挽救生命！ 生命是如此的坚强，灾难面前，生命一直在创造着奇迹，，生命的坚强在这一刻表现的是如此淋漓尽致，用奇迹都不足以来表达，也正是这种生命的坚强，人类才生生不息！

『肆』 生命的奇迹作文

生命的奇迹 生命，一个有血有肉的字眼；生命，创造了万物可喜可悲的一生；生命，留下了一个消失但又永不会磨灭的痕迹！生命，是一个平凡而又不平凡的标志，是它造就了今天的芸芸众生，大千世界。
常听人说，“这个世界对我太不公平了！”“生命对于我来说已经毫无意义、毫无价值了！”为什么要这样说呢？大家都是一样的，人生也即便如此。诚然，生命并不是完美的，人生也并不是完整的。“尺有所长，寸有所短。”可能有的人一生下来就是残疾的；可能有的人遭遇意外屡屡失败；可能有的人……生命即便如此。但是你想过了吗？生命的意义并不在于它的完美，而在于它的存在、它的过程。
有了生命，生活中的每一件事才有可能发生，生活中的每一个人才有可能相遇。就是这些平凡的小点、小音符，才谱写了生命这首永恒的乐章！
谁不能说海伦·凯勒是可悲的?谁又能说海伦·凯勒是可悲的?生命对于她来说并不是完美的，但是生命对于她来说是永恒的。她的生命是有限的、渺小的，但她却用生命谱写了一首属于她自己永恒的颂歌！
可能你会说：“我不是名人、伟人；我也不想成为名人、伟人，如此平凡的一生，也值得称颂？”是的，虽然你不像爱迪生那样有所发明，造福人类；虽然你不像爱因斯坦那样发现“相对论”，名垂千古；但是，你有为了自己的未来努力奋斗吗？你有关心他人，给别人温暖吗？你有团结他人，共同进步吗？生命的意义不在于它的伟大，而在于它的平凡、它的意义。
宏伟的万里长城是由千千万万的人民用汗水、用勤劳、用生命铸造的辉煌；一间小小的房子也是由少数的人用汗水、用勤劳、用人生浇铸的成果。生命虽然平凡而微不足道，但是，在这一生中，你可以一如既往地给别人以微笑；你可以一如既往地给别人以帮助；你可以……这样的生命有无尽的意义。
生命无分贵贱，只要你做了，纵使它并不完美，纵使它依然平凡，它依然是一首美丽的乐章。
你就如一个个音符，人生就如五线谱的痕迹，穿过它，生命就谱写了一首完整的乐章。有你生命的存在，有你生命的过程，有你生命的平凡，有你生命的意义。就是生命，构成了一首美丽的歌！

『伍』 创造奇迹的例子

1、匡衡

凿壁偷光：西汉时期，有一个特别有学问的人，叫匡衡，匡衡小的时候家境贫寒，为了读书，他凿通了邻居文不识家的墙，借着偷来一缕烛光读书，终于感动了邻居文不识，在大家的帮助下，小匡衡学有所成。在汉元帝的时候，由大司马、车骑将军史高推荐，匡衡被封郎中，迁博士。

2、苏武

苏武牧羊：

字子卿，汉族，杜陵（今陕西西安）人，代郡太守苏建之子。西汉大臣。

武帝时为郎。天汉元年（前100年）奉命以中郎将持节出使匈奴，被扣留。匈奴贵族多次威胁利诱，欲使其投降；后将他迁到北海（今贝加尔湖）边牧羊，扬言要公羊生子方可释放他回国。苏武历尽艰辛，留居匈奴十九年持节不屈。

至始元六年（前81年），方获释回汉。苏武去世后，汉宣帝将其列为麒麟阁十一功臣之一，彰显其节操。

3、狄仁杰

狄仁杰最初是唐朝的官员，后担任大理寺丞的时候，一年多的时间把大理寺堆积的陈年旧案全部处理干净，涉案人数达到一万多人，全部公正廉明，使得犯人伏法。

他做了一辈子的官，先后两次当宰相，一个是在唐朝，一个是在武周朝，是一个清廉为民请命的好官，在武则天时期也帮助武则天建立起了盛世大业，但是就因为他惩奸除恶从不手软，对付贪官的时候也不顾他人脸面。

使得他就算为国家立下了汗马功劳，也使得他经常被朝廷中人和同僚陷害，使得他防不胜防，在官场的生涯也一直都是起起落落，即使有很多次威胁到了生命，但是他依旧以天下百姓为主，敢于冒犯圣上也要说实话，使得武则天对他非常的重视。

在他离世之后，武则天还曾为他罢朝三日，如此忠心又为民的朝臣的确值得人敬佩。

4、周恩来

周恩来童年志高，关于“中国之崛起而读书”的誓言的问题12年。由1911年底，周恩来在沉阳东莞示范学校。在这一天，魏小张亲自为学生自主课，题为“命运”。这是中国社会发出剧烈变化的时期。革命孙中山领导的推翻清政府刚刚结束了中国两千多年的封建统治。

许多人，尤其是年轻人的混乱思想，没有明确的理想，有没有人生目标。主应力“命运”是告诉什么决定的学生。魏小张谈到奇妙的地方突然停顿下来，学生问了一个问题：“为什么学校”教室静静地，没有一个学生回答。

“如果没有人回答，我问其中的”卫消胀讲台，指着与学说的面前：“你为什么爱看书?”学生站起来，挺着胸脯，说：“要履行其对家庭和学校!”，“是为了光宗耀祖，”相偎小张第二个学生，得到的答案是：为了礼貌和阅读。

第三个学生问了一个店主的儿子鞋店，他回答很认真：“我为我的爸爸和阅读”学生听到的笑声。这些答案都不满意的总统，摇了摇头，走到周恩来的面前，问：学生在前不久在革命刚刚成功“你为什么要阅读和?”

周恩来挺高的威望，在他的第一个学生切断长辫子，这是非常简单的事情，因为清政府规定，所有中国汉族人必须是一样的满族人留长辫子以示效忠清廷，将不留辫子杀头。周恩来是第一个学生辫子切断，所以大家都佩服他。

周恩来站了起来，教室里安静，大家都在等待他的回答。周恩来非常严肃地回答说：“中国的研究的崛起!”如何精彩的回答“，中国之崛起而读书”!总之，中国周恩来伟大复兴的表达从小立志野心。微轿张某没想到能有这么优秀的学生，非常高兴。

周恩来，他示意坐下，然后对大家说：“哪里有当周生生效果啊!”的意思是有志青年周恩来要学习啊!同学们，现在你是学生，你有什么样的野心啊!我认为，我们应该学会敬爱的周恩来总理，他从小立志。

我们决心设定人生一个远大的目标，那么，实现与不懈奋斗实现这个目标不仅为人民，以促进该国，这样的人生才有意义。俗话说，我从小看大。

小周恩来时，他受过良好的教育，学习后，他善于思考，再加上他的家人逐渐下降，尝到了生活和社会漠不关心，也被视为社会的黑暗的艰辛。他不断地学习，不断实践，不断思考，并逐渐形成了自己的人生志向，渴望中国的腾飞。

5、司马迁

司马迁，遵从父亲遗嘱，立志要写成一部能够“藏之名山，传之后人”的史书。就在他着手写这部史书的第七年，发生了李陵案。贰师将军李陵同匈奴一次战争中，因寡不敌众，战败投降。司马迁为李陵辩白，触怒汉武帝，被捕入狱，遭受残酷的“腐刑”。

受型之后，曾因屈辱痛苦打算自杀，可想到自己写史书的理想尚未完成。于是忍辱奋起，前后共历时18年，终于写成《史记》。这部伟大著作共526500字。

开创我国纪传体通史的先河，史料丰富而翔实，历来受人们推崇。鲁迅曾以极概括的语言高度评价《史记》：“史家之绝唱，无韵之离骚。”

『陆』 活的真，生命在夹缝中求生存，虽然渺小，却活的真。你对这首诗歌感悟是什么

懂得为自己而活，为什么还会可悲呢？起码你还活着，包括你的思想

『柒』 渺小与平凡的800字作文

我们有太多的伟人.写在历史上的被渲染过的,不必说他们了；和我们同时代,向我们显示伟大的,已经够数了.这些人,凭了个人的阴谋机诈、凭了阴险与残酷,只要抓住一个机会使自己向高处爬一级,他是决不放弃这个机会的,至于牺牲个人的天良与别人的利害甚至生命,他毫不顾惜.这些伟人的伟大,是用个人的人性去换来的,是踏在人民大众的骨骸上升高起来的.当他站得高、显得伟大的时候,一般有肉没有骨头,有驱壳没灵魂的人中狗,便成群的蜷伏在他脚下,仰起头来望望他,便“伟大呵,伟大呵”的乱叫一阵子,当别人靠近他的时候,它们便狺狺狂吠起来,在壮主子的声威之余,自己仿佛也有威可畏了.这些伟人与臣侯是相依为命,狼狈为奸的.主子为了获取权势的兔,是不能没有走狗的,在走狗的瞳孔里,主子的尊容也许并非那样庄严,然而在他们口里又是另一回事了.为了一块骨头,它们出卖了自己.
在伟人自己,眼睛看的是逢迎的脸色,咂嚅趑趄的情感,耳朵听的是谗媚阿佞的声音,左右的人钢壁铁墙一样把他围在一个小天地里,眼看不过咫尺,耳听不出左右,久而久之,也只能以他人之耳为耳,以他人之目为目,而这些他人,又正是以他为法宝而有所贪图的人,他们所说的话,所报告的见闻,全是以自己的利害为标准而取舍,改窜,编辑的,不但与事实不符,常常会整个相反.信假为真,以真为假,是非颠倒,黑白不分.古时候有这样的皇帝,天下大饥,他怪罪人民何不食肉糜,今日的伟人吃的鸡蛋也许还是一块钱一个.
这样的伟人,拔地几千尺,活在半空里,和群众、和现实,脱离得一干二净.在别人眼前,他作势,他装腔；他在别人眼里不是“人”,而是“伟人”.他自己,喜怒哀乐,不能自由,不愿自由,不敢自由,硬把人之所以为人一些天性压抑,闷死,另换上一些人造的东西,这样弄得长久了,自己也觉得自己不是“人”了,而成了“人”以上的另一种人的“人”,勉强解释,就是孤家“寡人”之“人”.这样的“人”,是“性相近也,习相远也”,远的是民众,是人性.这样的人是刚愎的,残暴的,虚伪的,反动的,半疯狂的,自欺欺人的,存心“不令天下人负我,我负天下人”的.把一个国家,一个世界,交给这样一个半疯子去统治,那会造成个什么样子呢?
“王侯将相”的种子,已不能在新时代的气流中生长了,当大势已去,伟人不得不从半空里扔在实地上、民众前的时候,难怪希特勒自杀,而且自杀前还有疯狂的传说.被别人蒙在鼓里,或被自己的野心蒙在鼓里,一旦鼓被敲破了,四面楚歌,他这才明白了,可是已经晚了.个人英雄也就是悲剧英雄.希特勒、墨索里尼已成过去了,他们的死法是多么有力的标语,佛朗哥,以及佛朗哥的弟兄们,读一读它吧!
和伟大相反,我喜欢渺小,我想提倡一种渺小主义.—个浪花是渺小的,波浪滔天的海洋就是它集体动力的表现,一粒砂尘是渺小的,它们造成了巍峨的泰岱,一株小草也是一支造物的小旗,一朵小花不也可以壮一下春的行色吗?
我说的渺小是最本色的,最真的,最人性的,是恰恰反乎上面所说的那样的伟大的.一颗星星,它没有名字却有光,有温暖,一颗又一颗,整个夜空都为之灿烂了.谁也不掩盖谁,谁也不妨碍别人的存在,相反的,彼此互相辉映,每一个是集体中的一分子.
满腹经纶的学者,不要向人民夸示你们的渊博吧,在这一方面你不是能手,因你有福、有闲、有钱,你对于锄头拿得动、使得熟吗?在别人的本领之前,你显示自己的渺小吧.用你的精神的食粮去换五谷吧.
发号施令的政治家,你们也能操纵斧柄如同操纵政柄吗?
将军们,不要只记住自己的一个命令可以生杀多少人,也要想想农民手下的锄头,可以生多少禾苗,死多少野草呵.
当个人从大众中孤立起来,而以自己的所长傲别人所短,他自觉是高人一头；把自己看做群众里面的一个,以别人的所长比自己的所短时,便觉得自己是渺小.人类的集体是伟大,我常常想,不亲自站在群众的队伍里面是比不出自己高低的；我常常想,站在大洋的边岸上向远处放眼的时候,站在喜玛拉雅山脚下向上抬头的时候,才会觉得自己的渺小.
因此,我爱大海,也爱一条潺潺的溪流：我爱高山,也爱一个土丘；我爱林木的微响,也爱—缕炊烟；我爱孩子的眼睛,我爱无名的群众,我也爱将军虎帐夜谈兵——如果他没有忘记他是个人.
我说的渺小是通到新英雄主义的一个起点.渺小是要把人列在一列平等的线上,渺小是自大、狂妄、野心、残害的消毒药,渺小是把人还原成人,是叫人看集体重于个人.当一个人为了群众,为了民族和国家,发挥了自己最大可能的力量,他便成为人民的英雄—一新的英雄,这种英雄,不是为了自己,而是牺性了自己,他头顶的光圈,是从人格和鲜血中放射出来的.
人人都渺小,然而当把渺小扩大到极致的时候,人人都可以成为英雄——新的英雄.
这世纪,是旧式的看上去伟大的伟人倒下去的世纪；这世纪,是渺小的人民觉醒的世纪；这世纪,是新英雄产生的世纪.
我如此说,如此相信.
另一篇：
生命伟大吗?怎么会不伟大呢!沙海变良田,平地起高楼,甚至让地球多几颗人造卫星.这都是生命创造的奇迹.生命应该是伟大的.
生命渺小吗?怎么会不渺小呢!和时空比,它是短暂的；和空间比它是微乎其微的；甚至比不上宇宙中的一粒尘滓.生命又是渺小的.
其实归根结底,生命的伟大与渺小是毫无定论而言的.有人为了体现生命的伟大甘愿被埋葬于雪山之下；也有人体会了生命的渺小,发出了“生命诚可贵,爱情价更高,若为自由故,二者皆可抛”的感慨.
为了体现伟大却被埋没,为了追求渺小却死的轰轰烈烈.生命真会和人开玩笑.不过这也说明了一点：没有伟大又怎么会有渺小.生命的伟大与渺小是应该辩证来看的.
屈原生命的伟大是因为有了奸臣卑微渺小；陶渊明生命的伟大是因为贪官沉于官场的渺小；这正如苏轼所代表的豪放派正是因为有了李清照所代表的婉约派才突显出其大气.
那么对于一个人来说应该让自身体现生命的伟大呢?还是让其渺小?首先我想说生命并不因为失去而体现伟大,也并不因为存在而昭示渺小.历史上诸如秦桧之死受人唾弃的典故很多,现实中像李素丽一样为人民热心服务备受人们尊敬的事例也不少.其次一个人生命的伟大难道是由自我标榜而被人接受的吗?一个人的渺小难道是因为自我埋没而被人们所承认的吗?都不是.生命的伟大是蕴与渺小中的.生命的平凡,生命的艰辛往往造就生命的伟大.在平凡的生命旅途中做着细小的事,这也并非不伟大.
一个人生命的伟大与另一个人生命的渺小是互相依存的.生命自身是伟大还是渺小却不是由生命的根本决定.所以说生命的伟大与渺小是相对独立却又相互联系的.我们无法定论

『捌』 ”生命创造奇迹 生命创造美“这是哪首歌

歌曲：生死不离
歌手：孙楠 专辑：生死不离

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[ti:生死不离]
[ar:孙楠]

作词属:王平久
作曲:舒楠
演唱:成龙
飞叶在线祝福四川灾区人民早日重建家园!
生死不离
你的梦落在哪里
想着生活继续
天空失去了美丽
你却等待梦在明天站起
你的呼喊刻在我的血液里
生死不离
我数秒等你的消息
相信生命不息
与你祈祷一起呼吸
我看不到你却牵挂在心里
你的目光是我全部的意义
无论你在哪里
我都要找到你
血脉能创造奇迹
生命是命题
无论你在哪里
我都要找到你
手拉着手
生死不离
........music....
生死不离
全世界都被沉寂
痛苦也不哭泣
爱是你的传奇
彩虹在风雨后坚强升起
我在努力看到爱的力气
无论你在哪里
我都要找到你
血脉能创造奇迹
大山毅然举起
无论你在哪里
我都要找到你
天裂了
去缝起
你一丝希望是我全部的动力!

搭起我的手筑成你回家的路基!

无论你在哪里
我都要找到你
血脉能创造奇迹
生命是命题
无论你在哪里
我都要找到你
手拉着手
生死不离
无论你在哪里
我都要找到你
血脉能创造奇迹
大山毅然举起
无论你在哪里
我都要找到你
天裂了
去缝起
手拉着手
生死不离
.......end

『玖』 我要创造奇迹，放飞梦想。这句话在那首歌

《让世界因我而美丽》歌词
啦啦啦啦啦。。。。。。

1.我是因为爱这个世界才来
继续我伟大美好无私的梦想而来
我要成为这世界上最美的种子
让世界因我而美丽

2.生命是上天赋予我最大的财富
我是自然中所有奇迹中最大的奇迹
我要通过改变自己来改变世界
让世界因我而美丽

我要带着梦想，满怀希望
让自己像花一样绽放
我要创造奇迹，放飞梦想
让生命因我而飞翔

3.让世界因我而美丽！
让世界因我而美丽！
让世界因我而美丽！

『拾』 以《伟大和渺小》为话题的作文！！！急用！！！

生命伟大吗？怎么会不伟大呢！沙海变良田，平地起高楼，甚至让地球多几颗人造卫星。这都是生命创造的奇迹。生命应该是伟大的。
生命渺小吗？怎么会不渺小呢！和时空比，它是短暂的；和空间比它是微乎其微的；甚至比不上宇宙中的一粒尘滓。生命又是渺小的。
其实归根结底，生命的伟大与渺小是毫无定论而言的。有人为了体现生命的伟大甘愿被埋葬于雪山之下；也有人体会了生命的渺小，发出了“生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故，二者皆可抛”的感慨。
为了体现伟大却被埋没，为了追求渺小却死的轰轰烈烈。生命真会和人开玩笑。不过这也说明了一点：没有伟大又怎么会有渺小。生命的伟大与渺小是应该辩证来看的。
屈原生命的伟大是因为有了奸臣卑微渺小；陶渊明生命的伟大是因为贪官沉于官场的渺小；这正如苏轼所代表的豪放派正是因为有了李清照所代表的婉约派才突显出其大气。
那么对于一个人来说应该让自身体现生命的伟大呢？还是让其渺小？首先我想说生命并不因为失去而体现伟大，也并不因为存在而昭示渺小。历史上诸如秦桧之死受人唾弃的典故很多，现实中像李素丽一样为人民热心服务备受人们尊敬的事例也不少。其次一个人生命的伟大难道是由自我标榜而被人接受的吗？一个人的渺小难道是因为自我埋没而被人们所承认的吗？都不是。生命的伟大是蕴与渺小中的。生命的平凡，生命的艰辛往往造就生命的伟大。在平凡的生命旅途中做着细小的事，这也并非不伟大。
一个人生命的伟大与另一个人生命的渺小是互相依存的。生命自身是伟大还是渺小却不是由生命的根本决定。所以说生命的伟大与渺小是相对独立却又相互联系的。我们无法定论。