Ⅰ 耻从削发的耻为何意
耻:chǐ ㄔˇ
◎ 羞愧,羞辱:羞~。雪~。奇~大辱。~笑。~骂。
中文名 耻 拼 音 chǐ 部 首 耳 字 码U+803B 五 笔 BHG 仓 颉 sjylm 郑 码 ceii 笔 顺1221112121 字 级 一级 平水韵 上声四纸 注 音 ㄔˇ 总笔画 10
基本信息编辑
田字格中的“耻”字
【仓颉】:SJYLM
【郑码】:CEII
【笔顺编号】:1221112121
耻,辱也。——《说文》
君不使无耻。——《谷梁传·襄公二十九年》
行己有耻。——《论语》
越王苦会稽之耻。——《吕氏春秋·顺民》
而患其志行之少耻也。——《国语·越语上》
后世且行之而不知以为耻者多矣。——宋·刘开《问说》
又如:无耻(不顾(知)羞耻);羞耻(不光彩;不体面);耻心(知耻之心)
羞愧。
坐縻廪粟而不知耻。——刘基《卖柑者言》
又如:耻愧(羞愧);耻惧(羞愧恐惧)
不醉反耻。——《诗·小雅·宾之初筵》
左丘明耻之,丘亦耻之。——《论语·公冶长》
口不言事,耻汉人部党之名。——明 钱谦益《尚宝司少卿袁可立授奉直大夫》
又如:耻怍。 [1]
详细解释编辑
耻:字
小篆:耻,从心,耳声,本义作「辱」解,见,乃羞愧之称,羞愧乃心有所惭而生,故从心。又以耳为司听闻之器官,人每因闻过而耳赤面热,故「耻」从耳声。
凡人心生惭愧,不觉会面红耳赤,这是人性本善使然。知耻之心是人之天良。孟子曰:“耻之于人大矣。”何以有此感叹呢?试想,起一恶念,便生羞耻之心;行一恶事,便感愧恐,又耻又恐,自必速止其恶。知耻是保全人心念、行为不离正道的护栏。故曰:“耻可以全人之德”。
人人都有知耻良知。明朝提出“致良知”学说的王守仁先生就用生动的事实证明了此点。有一次王先生外出,不幸与同行的人被盗贼绑劫,当盗贼得知他是阳明先生时,就问他:“您说人人都有良知,我们这群盗贼也有良知吗?”王先生肯定地回答:“有。”盗贼反问:“怎么能证明呢?”王先生说:“现在照我说的去做,我证明给你们看。”于是,王先生让他们脱掉外衣、内衣,一层层地脱掉,直到剩下最后一条裤衩的时候,还命令他们脱掉。盗贼喊道:“不行呀,这个不能再脱了!”王先生说:“这知耻就是你们的良知啊!”
孔子曰:“好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇。知斯三者,则知所以修身;知所以修身,则知所以治人;知所以治人,则知所以治天下国家矣。”意即:爱好学习就接近智慧了,努力行善就接近仁爱了,知道廉耻就接近勇敢了。知道这三点,就应该知道如何修养自身品德;知道如何修养自身品德,就知道如何治理人民;知道如何治理人民,就知道如何治理天下国家。 [2]
方言集汇编辑
◎ 粤语:qi2
◎ 客家话:[海陆丰腔] chi3 [客英字典] chi3 [沙头角腔] ci3 [梅州腔] chii3 chi3 [台湾四县腔] cih3 [陆丰腔] chi3 [宝安腔] ci3 [东莞腔] ci3
古籍解释编辑
康熙字典
【未集中】【耳字部】耻 ·康熙笔画:10·部外笔画:4
《正字通》俗耻字。
(耻)《唐韵》敕里切《集韵》丑里切,𠀤褫上声《说文》辱也。从心耳声。《周礼·地官·司救》耻诸嘉石。《注》耻辱之也。《左传·昭五年》耻匹夫不可以无备,况国乎。《注》言不可辱也。
又《广韵》慙也。《孟子》人不可以无耻。《注》人不可以无所羞耻也。或作誀。《六书总要》从心耳会意。取闻过自愧之义。凡人心慙,则耳热面赤,是其验也。俗譌作耻。
Ⅱ 跟剃头有关的成语
削发明志
成语解释:剃头发来表明自己对志向的坚定。
【典故】越王勾践,他和吴王夫差打仗,结果输了。他就采取了一种很极端的方式,就是把自己的头发剪了,住在破旧的草屋,每天舔着苦胆,用来惩罚自己,表明自己的决心和志向。因此有一句话就叫削发明志,卧薪尝胆。“身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也。”(--见于《孝经·开宗明义章》),古时候认为头发是父母所赐不可轻易损毁,削发是一种耻辱,就像是给奴隶在脸上用烙铁刺字一样的羞辱,削发的人以这种近乎“自残”的方式,提醒自己要铭记所受的耻辱,以此激励自己奋发图强,一雪前耻。
Ⅲ 削发明志的典故出自哪里
越王勾践,他和吴王夫差打仗,结果输了。回国后他就采取了一种很极端的方式,就是把自己的头发剪了,住在破旧的草屋,每天舔着苦胆,用来提醒自己,表明自己的决心和志向。因此有一句话就叫削发明志,卧薪尝胆。
Ⅳ 关于“理发”的成语有哪些
削发明志、削发披缁 、披缁削发、削发为僧、削发为尼。
Ⅳ 一个人在剃头的成语
一个人在剃光头看图猜成语——削发明志。
削发明志
【解释】剃头发来表明自己对志向的坚定。
【出处】《孝经·开宗明义章》:“身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也。”。古时候认为头发是父母所赐不可轻易损毁,削发是一种耻辱,就像是给奴隶在脸上用烙铁刺字一样的羞辱,削发的人以这种近乎“自残”的方式,提醒自己要铭记所受的耻辱,以此激励自己奋发图强,一雪前耻。
【典故】越王勾践,他和吴王夫差打仗,结果输了。他就采取了一种很极端的方式,就是把自己的头发剪了,住在破旧的草屋,每天舔着苦胆,用来惩罚自己,表明自己的决心和志向。因此有一句话就叫削发明志,卧薪尝胆。
Ⅵ 何谓断发明志
断发明志就是指用剪断头发的方式来表明自己对志向的坚定。
断发明志的典故:
古时候认为头发是父母所赐不可轻易损毁,断发是一种耻辱,就像是给奴隶在脸上用烙铁刺字一样的羞辱。
而越王勾践和吴王夫差打仗,结果输了。他就采取了一种很极端的方式,就是把自己的头发剃了,住在破旧的草屋,每天舔着苦胆,用来惩罚自己,表明自己的决心和志向。

(6)剃发明志出处扩展阅读
形容断发明志的成语:
一、发愤图强
释义:下定决心奋斗,努力谋求富足,强盛或进步。
出处:姚雪垠《李自成》二卷一五章:“上下一心,日夜兢兢业业,勤勤恳恳,发愤图强,又常想着如何为百姓兴利除弊,纵然力量小,颠沛流离,也不可轻视”。
二、奋发有为
释义:指精神振作,有所作为。
引证:李宝嘉《官场现形记》第三十五回:“能够如此奋发有为,将来甚么事不好做呢!”
Ⅶ 古人剃发以明志
古人认为身体发肤受之父母,是不能有损伤的,剃发等于是要损伤从父母那里得来的头发,所以是要下很大决心的,因此常用这种方式表达自己已经下了很大决心,表明自己的志向!
Ⅷ 刮毛明志什么意思
刮毛明志和剃发明志是一个意思,就是说为表明自己的决心,把自己的头发剃掉。