创造的耶稣

⑴ 谁创立的基督教

对于基督教的起源，历史上一直争论不休，但是一点毫无疑问的，即基督教是由犹太教脱胎换骨而来。公元之初，犹太教内部分化为四个宗派：撒都该派、法利赛派、奋锐党、艾赛尼派。经过现代学者对《死海古卷》的研究，认为基督教可能由艾赛尼派发展而来。耶稣是犹太人；生活在公元1世纪初；30岁左右在加利利和犹太各地传教；曾收12个人为门徒；遭到犹太教上层分子的嫉妒；以反罗马罪被钉死在十字架上。 基督教也叫信教 创始人是马丁路德.

⑵ 耶稣是一段传奇。上帝创造出耶稣。其神意何在∩_∩

亚当夏娃抵抗上帝堕落以后，罪就降在人身上。这罪也阻拦了上帝和人的关系。
但是人类中出了亚伯拉罕这个人以后就不一样了。人类有了信心之父。这就是听神的旨意与神合好的楷模。并且愿意无任何条件只凭着自己的上帝的信心献出自己儿子。而在要杀死儿子的一刹那天使阻止了他，并且告诉他已经通过了一个非常的试炼。这是人献出儿子
后来圣经中众先知所语言的弥赛亚-耶稣就是神献出自己的儿子，并在他身上担当亚当和夏娃的罪乃至全人类的罪。为他们流血赎回属于他的子民。这是上帝的儿子。

意义就是罪隔绝了人与神的关系。人也失去了永恒的福分。而神以自己的爱主动与人合好。让人能在永恒中有份。而这一切不是白白的得来。耶稣是替罪羊。他担当我们的罪。并且完全神的公义。凡是接受耶稣为他留血的人，就成为了属他的人

⑶ 按照传说,()的创造者是耶稣

世界。
神创世界，耶稣是道成肉身，道就是神，万物是藉着他造的

⑷ 基督教的起源是什么

1
应该说，基督教起源于《旧约圣经》的弥赛亚信仰。
《旧约》可能在4
0
0
0多年前就出现了，最早《圣经》的手稿写在羊皮卷上。
《旧约》中有许多预言，是关于一位弥赛亚将要来临，并且要复兴以色列。
公元后一世纪，在今巴勒斯坦一带地方，有一位耶稣出现了，许多人认为他就是《旧约》内所预言的弥赛亚。
因为他的生平故事完全符合《旧约》的预言。对于这一点，人们查对《新旧约》的记载，发现的确如此！
2
世界三大一神信仰中，约起源于4000年前的古代近东地区的犹太教，它的经典《希伯来圣经》就是后来基督教承传的《旧约》，基督教的新文献叫做《新约》，整个《圣经》又叫做《新旧约全书》。
基督教“上帝和救世主”的观念，教义不再定点于犹太人范围，而是对整个世界产生了极大的改变和深远的影响。

⑸ 耶稣有什么能力有什么惊人的事迹

耶稣是基督教的创始人，也是基督教徒所信奉的救世主。关于他的出生，有这样的传说：
耶稣的母亲玛丽亚年轻时和一个叫约瑟的年轻人订了婚，但还没结婚，她就怀孕了。这
给约瑟带来了极大的苦恼，他想解除这个婚约。一天晚上，他在梦中见一位天神从天上飘然
而下，对他说；“约瑟，你放心娶玛丽亚吧，是圣神授给她怀孕的。她怀的是上帝的儿子，
叫耶稣。他会把人类从罪恶的痛苦中解脱出来，让他来拯救世界。”
约瑟醒来后，遵照天神的嘱咐，娶了玛丽亚。
在公元元年的一天，约瑟和玛丽亚到耶路撒冷城。当时夜又黑又冷，他们找不到合适的
住宿地，只好借住在一个马棚里。玛丽亚这天夜里就在马棚的马槽里生下一个男孩。约瑟给
他取名耶稣。耶稣出生的那天，天上有颗明亮的星星落到耶路撒冷，有几个东方博士看到
后，高兴地叫道：“救世主基督降生到人间来了。”
传说耶稣12岁时，曾随他的母亲到神殿去。他进了神殿后就不愿离开，连回家都忘
了。他母亲来找，他反问道：“为什么找我？你们不知道我应在我父亲的家里吗？”年轻的
耶稣已经意识到自己是上帝的儿子，在人间负有重大使命了。耶稣长大后，走遍了中东各
地，在约旦河边，接受了一个名叫约翰教士的洗礼。据说受了洗礼就是接受了上帝的圣灵。
耶稣30岁时，开始出外任教，讲天国的道理。据说，他是一个无所不能，无所不会的
人，他的头上出现了一轮巨大的光圈，使人民能在黑暗中清楚地看见他。耶稣不断地为人民
做好事，免费为百姓治病，慢慢地越来越多的人崇拜他、信仰他。他从信仰者中招了12位
门徒，经常给他们讲天国的道理，他教导他们说；
“穷人在精神上是有福的，因为他们的精神属于天国。悲痛的人是有福的，因为他们将
得到安慰。
懦弱者是有福的，因为他们将得到土地。
渴求正义的人是有福的，因为他们将得到满足。
仁慈的人是有福的，因为他们将获得仁慈。
心地纯洁的人是有福的，因为他们将见到上帝。
建立和平的人是有福的，因为他们将被称为上帝的儿子。为正义受到迫害的人是有福
的，因为他们属于天国。
为了我，你们受到辱骂、迫害，以及各种诽谤中伤，那你们是有福的，你们在天国里将
会得到极大的幸福和欢乐。……”
耶稣还告诉他的门徒“要爱敌人”、“恨你们的，你们要待他好！诅咒你们的，你们要
为他祝福！”“有人打你的右脸，你把左脸送给他打。”
耶稣还说：“要忍受世间的一切苦难，争取死后进入天堂。而那些达官、贵人、富人是
不许进入天堂的，他们要进天堂比骆驼穿针还难”等等。
一天，耶稣和他的门徒来到一个城里，城里的人害病，挨饿。耶稣给他们看病后，让门
徒把东西分给他们吃。但门徒手里只有“五个饼、两条鱼”，而要吃饭的人有“五千人”。
耶稣把饼和鱼掰开分给众人，他不停地掰，五千人都吃饱了，剩下的饼和鱼还装了12个大
蓝子。
一次，耶稣和门徒渡海。忽然起了风暴，眼看就要沉没了，这时耶稣起身，向大风大喝
一声，转向大海说道：“快平静吧，安静点！”大海随即风平浪静，大家平平安安。
耶稣传教时总劝导人们信仰上帝。一次，一个瞎子在路旁要饭。耶稣问他：“你要我帮
助你什么呢？”瞎子说：“主啊，我想见到东西！”耶稣于是摸了一下他的眼睛，说；“好
了，你的信仰使你得救了。你可以看见东西了。”瞎子的眼睛果然亮了。他感激不尽，从此
跟着耶稣宣扬耶稣的功德。
可是，耶稣的救苦救难善行，却遭到了官吏和祭司们的嫉恨，他们串通一气，用30块
银币买通了耶稣的门徒——加略人犹大。耶稣被捕时，他的门徒伯多禄拔剑削掉一个打手的
耳朵，耶稣责怪说：“收刀入鞘吧，凡动刀的人必死于刀下！”这门徒只好放下刀来，耶稣
终于被抓走了。
耶稣被捕后，被定以“谋叛罗马”、“自称犹太王”的罪名。他受尽了打骂和侮辱后，
被处以死刑，钉在十字架上，慢慢受苦而死。他死时，山摇地动、岩石崩裂，众人大为惊
异，惊呼：“这真是神的儿子。”
据说，耶稣死后第三天复活了，他显灵在门徒的面前；第四十天，耶稣升入天堂。耶稣
复活的那天，是过春分月圆的第一个星期日，后被基督教定为“复活节”。基督教又把耶稣
的生日（12月25日）定为“圣诞节”。“复活节”和“圣诞节”现在都是西方国家的重
要节日。
耶稣死后，他的信徒们前仆后继，饱经风霜，以不怕死的精神去传播基督教，使得基督
教的影响越来越大。公元4世纪时，罗马统治者认为基督教爱护仇敌，反对同邪恶做斗争的
说法与他们的统治有利，就把基督教定为国教。从此，基督教以更快的速度传遍全世界，成
为世界上三大宗教之一。耶稣虽是传说中的人物，但他出生的那一年却被作为计算历史年代
的第一年，叫基督纪元，也即“公元”，是现在世界各国通行的公元纪年法。如公元199
5年即指耶稣诞生后的第一千九百九十五年，而公元前221年，则指耶稣诞生前的第二百
二十一年。

⑹ 耶稣是真实存在的吗

耶稣在历史中确实真实存在，他出生于伯利恒 （今巴勒斯坦） 为基督教的创始人以及核心人物。不过因为记载耶稣生平的《圣经》等资料多为宗教性质，因此耶稣的生平带有极其浓郁的神话色彩。

根据《圣经》记载，基督于三十岁时开始传道，三十三岁左右时被罗马总督彼拉多判刑为了全人类的罪被钉死在十字架上。

耶稣30岁左右时，于约旦河谦卑地在施洗约翰处受洗。《马太福音》3章16-17节：耶稣受了洗，随即从水里上来。天忽然为他开了，他就看见神的灵仿佛鸽子降下，落在他身上。从天上有声音说：“这是我的爱子，我所喜悦的。”

自此之后耶稣开始召集门徒，成为了基督教的创始人。

⑺ 上帝和耶稣有什么区别

1，耶和华JHVH 耶和华（圣经旧约中对上帝的称呼） Jah 耶和华（对上帝的称呼） YHWH 耶和华, 这是古希伯来的写法，只包含辅音，不含元音，所以在犹太教中也称上帝为亚巍。 Yahveh 基督教的上帝 上帝也就是神，是三位一体的，他有三个位格，圣父，圣子，圣灵 耶稣是圣子也就是神的一个位格，耶稣是参与创造的，也是创世之前就有的（参考约翰福音开头：太初有道，道与神同在，那道就是神） 2，什么是上帝的名？按照希伯来文，一个人的名就代表他所是、他所有、他所言、他所为的一切，而不是像现代中文的名字通常是个代号。上帝的名自有永有，万有都属于他，他的话语托住万有、赐予人生命，认识了上帝的名也就认识了上帝的创造、管治、启示、拯救和审判（来1：1－3）。 1．上帝 我们相信只有一尊真 神，他是三位一体的上帝，有父上帝、子上帝和灵上帝三个位格。圣子是在永恒里由圣父所生，圣灵在永恒里出于圣父和圣子。圣父、圣子、圣灵同尊荣、同权能。上帝是灵，就无限性而言，他是绝对的、超越的、自有永有、永不更改、独一、完美、伟大和永恒的；对被造而言，上帝是无所不在、无所不知、无所不能；上帝的道德属性包括圣洁、公义、爱和真理；上帝是万有的创造者、宇宙的管治者、罪恶的审判者、选民的拯救者和真理的启示者。 2．我们的中保耶稣基督 我们相信主耶稣基督是永生上帝的独生爱子，是三位一体上帝中的第二位格，是太初与上帝同在的道，就是上帝。万有是靠他造的、借他造的、为他造的、并靠他而立。他是上帝荣耀所发的光辉，是上帝本体的真像。我们相信基督的单一位格，有完全的神性和人性；基督不是受造的，而是受生的－－作为完全的上帝，基督是自有永有的；作为完全的人，基督是因圣灵感孕由童贞女马利亚所生－－基督是道成肉身的特殊启示；他完全地献上自己成为我们的赎罪祭，用他自己的宝血救赎了我们，死在十字架上，被埋葬后第三日身体复活；他又升上高天，现在坐在父上帝的右边，为他的圣徒祈求；为了上帝国度的实现，他将会再来；他是道路，真理和生命。 3．关于圣灵 我们相信圣灵是万有被立之前创造宇宙的三位一体上帝中的第三位格，是出于圣父和圣子，历世历代被信仰、爱戴、尊崇和敬拜。因着上帝的恩典，圣灵是唯一能施行救恩使人重生的那一位；这救恩就是基督耶稣在十字架上舍命流血所完成的。圣灵住在信徒的心里成为我们的保惠师并使我们成圣。圣灵来是为了启示和荣耀主耶稣基督，引导我们进入一切的真理，并用公义和审判显明世人的罪。借着圣灵，所有的圣徒联合成基督的身体，在基督里所有信他的人被建成上帝的居所。上帝借着圣灵向人说话，其中的特殊启示就是圣经。 以上这些就是父子圣灵的名，就是上帝的名。“上帝是灵，要用心灵和真理来敬拜他。”(约翰福音第4章耶稣基督的话)上帝原来没有形体，而天父差派他的独生爱子来做人，使上帝在一个活人身上有形体地彰显出来，这就是道成肉身，此人就是耶稣基督。 上帝没有姓名，也就是没有名字，但上帝有名。上帝的名不同于人对上帝的称呼，虽然上帝的名称往往和上帝的名密切相关。 谁都知道，上帝是三位（圣父、圣子、圣灵）一体的，他们本为一，却又有不同分工，就经上所说，圣子是圣父意念的执行者，圣父有什么想法，都通过圣子来执行，圣子是通过他说的话来执行一切的事，而他的话就是灵，这灵也就是经上说的“智慧”，经上说：“我智慧以灵明为居所，又寻得知识和谋略。……在耶和华造化的起头，在太初创造万物之先，就有了我。从亘古，从太初，未有世界以前，我已被立。没有深渊，没有大水的泉源，我已生出。大山未曾奠定，小山未有之先，我已生出。耶和华还没有创造大地和田野，并世上的土质，我已生出。他立高天，我在那里；他在渊面的周围，划出圆圈。上使穹苍坚硬，下使渊源稳固，为沧海定出界限，使水不越过他的命令，立定大地的根基。那时，我在他那里为工师，日日为他所喜爱，常常在他面前踊跃，踊跃在他为人(.预备.)可住之地，也喜悦住在世人之间。”（箴8:12、22－31） 很显然，圣灵是一切事物的最终完成者，也是上帝住在世人之间的媒介，使世人仍能得聪明智慧，这聪明智慧就是：“敬畏耶和华是智慧的开端；认识至圣者便是聪明。”（箴9:10） 永生上帝的印记也自然就带有圣父的印记、耶稣的印记和圣灵的印记了。有经上说的为证：“我又看见另有一位天使，从日出之地上来，拿著永生上帝的印。他就向那得著权柄能伤害地和海的四位天使大声喊著说： ‘地与海并树木，你们不可伤害，等我们印了我们上帝众仆人的额。’我听见以色列人各支派中受印的数目有十四万四千。”（启7:2－4）“我又观看，见羔羊站在锡安山，同他又有十四万四千人，都有他的名和他父的名写在额上。”（启14:1） 从这两处经文，我们可以非常清楚的看出，永生上帝的印记包括圣父的印记和耶稣的印记。圣父就是耶和华，他的名所显示的就是爱；圣子的名是耶稣，这名所显示的顺从。这里没有说出圣灵的印记，但如果我们想拥有圣父与圣子的印记，就必须经过圣灵的工作才能拥有，只有圣灵才能使我们拥有耶和华的爱和耶稣的顺从，这顺从是顺从耶和华意念。所以经上说：“你们既听见真理的道，就是那叫你们得救的福音，也信了基督，既然信他，就受了所应许的圣灵为印记。这圣灵是我们得基业的凭据((原文作质))，直等到上帝之民((民：原文作产业))被赎，使他的荣耀得著称赞。”（弗1:13、14）这“使他的荣耀得著称赞”就是叫我们学会耶稣的顺从，以至于生出爱来。就如保罗说的“只有生发仁爱之心才有功效。” 所以，叫人生发仁爱之心的是圣灵，是圣灵叫我们学会了顺从，学会了爱，以至于荣耀上帝，因为我们身上带有耶稣的印记――顺从，也带有父的印记――爱。
求采纳

⑻ 为什么上帝创造世界是7天

来源《圣经》创世记，记载上帝的创造工作，说他第一天创造了光，第二天造空气和水，第三天造陆地、海和各类植物，第四天造日、月、星辰和定昼夜、节令、日子和年岁，第五天造各类动物，第六天上帝按着他的形象造人，第七天创造工作完毕，上帝歇了他一切的工作，安息了，并赐福给第七日，定为圣日。

上帝创造世界的故事：

第一日，上帝说:"要有光!"便有了光。上帝将光与暗分开，称光为昼，称暗为夜。于是有了晚上，有了早晨。

第二日，上帝说:"诸水之向要有空气隔开。"上帝便造了空气，称它为天。

第三日，上帝说:"普天之下的水要聚在一处，使旱地露出来。" 于是，水和旱地便分开。上帝称旱地为大陆，称众水聚积之处为海洋。上帝又吩咐，地上要长出青草和各种各样的开花结籽的蔬菜及结果子的树，果子都包着核。世界便照上帝的话成就了。

第四日，上帝说:"天上要有光体，可以分管昼夜，作记号，定节令、日子、年岁，并要发光普照全地。"于是上帝造就了商个光体，给它们分工，让大的那个管理昼，小的那个管理夜。上帝又造就了无数的星斗。把它们嵌列在天幕之中。

第五日，上帝说，"水要多多滋生有生命之物，要有雀鸟在地面天空中飞翔。"上帝就造出大鱼和各种水中的生命，使它们各从其类;上帝又造出各样的飞鸟，使它们各从其类。上帝看到自己的造物，非常喜悦，就赐福这一切，使它们滋生繁衍，普及江海湖汊、平原空谷。

第六日，上帝说:"地要生出活物来;牲畜、昆虫、野兽各从其类。"于是，上帝造出了这些生灵，使它们各从其类。 上帝看到万物并作，生灭有继，就说:"我要照着我的形象，按着我的样式造人，派他们管理海里的鱼、空中的鸟、地上的牲畜和地上爬行的一切昆虫。"上帝就照着自己的形象创造了人。

上帝本意让人成为万物之灵，就赐福给他们，对他们说:"要生养众多，遍满地面，治理地上的一切，也要管理海里的鱼、空中的鸟和地上各样活物。"按《圣经》的说法，人类是这个世界的管理者和支配者。

第七日，天地万物都造齐了，上帝完成了创世之功。在这一天里，他歇息了，并赐福给第六天，圣化那一天为特别的日子，因为他在那一天完成了创造，歇工休息。就这样星期日也成为人类休息的日子。

(8)创造的耶稣扩展阅读：

《创世记》是《圣经》旧约的一卷书，本卷书共50章。记载了上帝的创造、始祖的堕落、神和人的关系、神拯救的计划、基督的豫表、人类的发展、神如何选以色列人成为自己的选民以及以色列人的起始历史等。

星期在中国古称七曜。七曜在中国夏商周时期，是指日、月及五大行星等七个主要星体，是当时天文星象的重要组织成份。中国的七曜开始并未作为时间单位。

在西方，古巴比伦人首先使用七天为一周的时间单位，后来犹太人把它传到古埃及，又由古埃及传到罗马，公元3世纪以后，就广泛地传播到欧洲各国。作为时间单位的七曜最早在西元七世纪， 伊斯兰教、基督教均按照有以星期为单位进行的宗教礼拜活动，故而在许多方言中，“礼拜”逐渐有了“星期”的含义。

⑼ 基督教的起源它的创始人是谁它的意义是什么

基督教与佛教、伊斯兰教并称为世界三大宗教。它是一个一神论的宗教，指所有相信耶稣基督为救主的教会。虽然耶稣基督所建立的是一个合一的基督教会,但基督教在历史进程中却分化为许多派别，主要有天主教、东正教、新教三大派别，以及被自称正统的教会排斥的摩门教、耶和华见证人等等。值得注意的是在中文称呼上，由于基督教新教派往往简称为基督教，于是容易造成误解。基督教是世界上信仰人口最多的宗教，有20亿以上的人信仰基督教。基督译自希腊语的Χριστ Khristós，意为“受膏者”，来自希伯来语的“Moshiach”（，英译“Messiah”，汉译“弥赛亚）。 创始起源 按照基督教经典的说法，基督教的创始人是耶稣，他30岁左右（公元一世纪30年代）开始在巴勒斯坦地区传教。 耶稣声称，他的来临不是要取代犹太人过去记载在《圣经·旧约》的律法，而是要成全它。耶稣思想的中心，在于“尽己爱上帝”及“爱人如己”两点。（这两点在耶稣出生之前很久已经记载于摩西五经）。 根据基督教福音书的记载，耶稣出来传道，宣讲天国的福音，劝人悔改，转离恶行。他的教训和所行的神迹，在民众中得到极大的回应。这使得罗马帝国下的祭司团大受影响，深深感到自己地位不保，所以要把他除之而后快。后来由于门徒犹大告密，罗马帝国驻犹太的总督彼拉多将耶稣逮捕。耶稣受尽打骂侮辱，最后被钉在十字架上而死。基督教对此解释为耶稣的心意却是为了要赎世人的罪，甘愿地流出自己的血。 根据基督教新约的记载，依据他门徒们的见证，耶稣死后第三天从石窟坟墓中复活了。他的坟墓空了，他又多次向满心疑惑的门徒们显现。他们渐渐确信耶稣真的复活了，是胜过死亡的救主。在耶稣升天超离这世界的时空后，他的门徒们起来热心宣扬耶稣的教训，并且宣告他是复活得胜死亡的主。信徒们组成彼此相爱、奉基督之名敬拜上帝的团体，就是基督教。 耶稣复活的这一天成为后世的复活节（每年春分以后，又逢月圆的第一个星期日）。教会又定了12月25日为耶稣的生日而则成了圣诞节（耶稣出生的确实日子已不可考）。耶稣出生的那一年被后世定为公元纪年的元年（但因计算错误，耶稣实际出生的年份应为公元前六年或四年）。 基督教和犹太教 基督教肇端于1世纪时巴勒斯坦地区的犹太教团体，使用犹太教的圣经，其中许多信仰源于犹太教。通常，两者共同的价值观被称为犹太-基督教传统（Judeo-Christian Tradition）。一些史学家（需要出处）认为，耶稣传达的教义更加接近犹太教，而保禄对基督教教义做了较大贡献，使得基督教不再局限于犹太人范围。 虽然基督教在起源上和犹太教有关联，基督教也借用了犹太教的圣经和犹太教的许多词汇，但是基督教与犹太教在经典上和一系列基本观念上存在根本分歧，比如上帝的独一性，弥赛亚和上帝的关系，耶稣的身份，原罪论，救赎观等等。 基督教的经典 基督教基本经典是以《旧约全书》和《新约全书》两大部分构成的《圣经》。 基本教义 上帝。基督教信仰圣父、圣子、圣灵三而一的上帝。绝大多数基督徒相信上帝是三位一体：圣父是万有之源造物之主、圣子是太初之道而降世为人的基督耶稣、圣灵受圣父之差遣运行于万有之中，更受圣父及圣子之差遣而运行于教会之中。但这三者仍是同一位上帝，而非三个上帝（三位一体）。 创造。基督教认为上帝创造了宇宙（时间和空间）万物，包括人类的始祖。 罪。亚当与夏娃在伊甸园中违逆上帝出于爱的命令，偷吃禁果，想要脱离造物主而获得自己的智慧，从此与上帝的生命源头隔绝，致使罪恶与魔鬼纒身，而病痛与死亡则为必然的结局。后世人皆为两人后裔，生而难免犯同样的罪，走上灭亡之路。 基督救赎。人生的希望在于信奉耶稣基督为主，因他在十字架上的赎罪，并他在三日后从死里复活，使悔改相信他的人一切的罪皆得赦免，并得到能胜过魔鬼与死亡的永远生命。 灵魂与永生。人有灵魂，依生前行为，死后受审判，生前信仰基督者，得靠基督进入永生。怙恶不悛者，将受公义的刑罚与灭亡。世界终有毁灭的末日，但在上帝所造的新天新地中，却是永生常存。 基督教的诞生和初期的历史 基督教产生于1世纪的巴勒斯坦地区的犹太人社群中。第一世纪结束前即逐渐发展到叙利亚、埃及和小亚细亚等地，并扩及希腊及意大利。在4世纪以前基督教是受迫害的，直到罗马帝国君士坦丁大帝发布米兰敕令宣布它为合法宗教为止。在380年时狄奥多西大帝（Theodosius I）宣布基督教为罗马帝国的国教。并且所有人都要信奉。1054年，基督教发生了大分裂，东部教会自称为正教（即东正教），西部教会称为公教（即天主教）。16世纪又从天主教中分裂出新教，以及其它许多小的教派。 早期基督教 早期的基督教是作为群众运动产生的。相对于传统犹太教强调遵循律法，基督教则强调耶稣救赎的恩典，并认为只要信奉耶稣基督就是旧约圣经里众先知所默示的救世主，愿意接受他为主，并决意以上帝的心意为生活的准则，让耶稣基督为自己承担所犯的过错，就被认为是已悔改，可以借著洗礼被接纳成为教会的一份子。这就是基督教“因信称义”的信仰，也是后来马丁路德宗教改革的依据。 在基督教早期阶段，教会曾实行财产共有，外界视其为一种秘密性的宗教组织。犹太人视教会为离经判道的异端，常常向罗马当局控告他们。罗马政府则认为他们只是犹太教的一支，起初并不如何逼迫教会，但到尼禄（Nero）皇帝时（A.D.54-68）教会的人数已增长到不可忽视的程度，从六○年代中期罗马政府的逼迫就开始了。当时教徒普遍不分种族及社会阶层，就连当时的奴隶在信主以后亦可即时被接纳为弟兄。 随着基督教的传播，社会各阶层愈来愈多人加入教会。教会虽在第二、三世纪遭遇多次可怕的大逼迫，许多主教和信徒被烧死，在竞技场中被野兽吃掉，但教会依然继续茁壮，直到313年颁布的米兰敕令，帝国终于承认了基督教的合法地位。但这之后，基督教摇身一变而为皇室的新宠，从弱势族群成了政治权贵，从受逼迫者成了逼迫者。耶稣基督所建立的爱上帝爱人的纯真社群，渐渐成了在政治上的角力者和社会中的宰制者。 中世纪的基督教 1054年，基督教分化为公教（在中国称天主教）和正教（在中国称东正教）。天主教以罗马教廷为中心，权力集中于教宗身上；东正教以君士坦丁堡为中心，教会最高权力属于东罗马帝国的皇帝。 1096年-1291年，天主教以维护基督教为名，展开了8次宗教战争（十字军东征）。 16世纪以后，欧洲各国发生了宗教改革运动，分化出许多支派。随后的地理大发现以及殖民扩张，将基督教传到了世界各地。 今日的基督教 2004年止，基督教信徒有20亿人，是世界上最被广为接受的宗教（接下来是伊斯兰教的12亿人，印度教的10亿人，和无宗教信仰的7亿7400万人）。基督教教徒包含有英国国教会（或称圣公会）的8400万人，独立教会（不隶属于任何主要的宗派）的4亿1400万人，“边缘”教会（耶和华见证人教会，摩门教会等等）的3170万人，正教会的2亿1600万人，新教会的3亿6700万人，和天主教会的11亿人。 基督教有许多的分支，这其中有天主教派、东正教派和新教派中的许多小分支。其它还有宣称和其他教会有着不同渊源历史的基督教会，比如耶稣基督后期圣徒教会（俗称摩门教会）。 虽然基督教目前是世界上最大的宗教，但是整体上和世界人口成长率比较起来却是在萎缩当中。当世界人口以大约每年1.25%的成长率增加，基督教却是每年仅成长1.12%。相较之下，伊斯兰教是以每年1.76%成长。基督教在特定区域(非洲，亚洲)和特定的教会族群（福音派、灵恩派和“独立”教派）却是快速成长。 基督教的争议性 对于基督教的影响和历史存在着很多争议。 一些人认为耶稣是一个虚构的人物 有些人认为耶稣的角色就跟埃及宗教的地狱判官相似，而地狱判官的传说可能启发基督教的形成。 基督教成立当时，有很多神秘宗教都有着同様的故事，例神被刹了、死后复活等等。 基督教圣城 伯利恒 耶稣出生地 耶路撒冷 耶稣被钉十字架和发生其他圣经事件的地方 拿撒勒 耶稣行很多神迹奇事的地方 安提阿 曾经的基督教中心 梵蒂冈全球天主教教会的中心，历任教宗的办公地点 君士坦丁堡直到1453年拜占庭灭亡为止，一直是东正教的中心

⑽ 请问耶酥在七天之内分别创造了什么东西

是上帝复,不是耶稣创造

上帝在制七天之内创造出来的：第一天创造天、地，分开白天和黑夜；第二天创造了空气和水；第三天创造树木、水果等植物；第四天创造了日月星辰；第五天创造了天上飞的，水里游的，地上走的各种动物；第六天上帝照自己的模样创造了人；第七天上帝休息了。上帝看到他创造的人类苦难太多，准备派他的儿子--救世主耶稣到人间，把人类从苦海中救出，引导他们到幸福快乐的天堂。基督教正是在吸收了犹太教的某些教义后而逐渐形成的。