汉字是由谁发明的

Ⅰ 中国汉字是谁发明的

有史料记载仓颉造字，但关于汉字起源的说法历来各家有不同主张，同时汉字不断在演变，所以无法确定具体是谁发明的。

《说文解字》、《世本》、《淮南子》皆记载仓颉是黄帝时期造字的左史官，见鸟兽的足迹受启发，分类别异，加以搜集、整理和使用，在汉字创造的过程中起了重要作用，被尊为“造字圣人”。

汉字起源比较有影响力的说法有：结绳说、八卦说、刻契说、仓颉造字说、刻划说和图画说。汉字主要起源于记事的象形性图画，象形字是汉字体系得以形成和发展的基础。

后来的演变经历了几千年的漫长历程，经历了甲骨文、金文、篆书、隶书、楷书、草书、行书等阶段，至今普遍使用楷书，但仍未完全定型。

(1)汉字是由谁发明的扩展阅读：

相关的汉字类型：

1、甲骨文：甲骨文主要指殷墟甲骨文，是中国商代后期（前14～前11世纪）王室用于占卜记事而刻（或写）在龟甲和兽骨上的文字。

2、金文：是指铸刻青铜器上的文字，也叫钟鼎文，始于殷商时期。商周是青铜器的时代，青铜器的礼器以鼎为代表，乐器以钟为代表，“钟鼎”是青铜器的代名词。所以，钟鼎文或金文就是指铸在或刻在青铜器上的铭文。

3、大篆：大篆为汉字书体的一种。相传为周宣王时史籀所作，故亦名籀文或籀书。 秦时称为大篆，与小篆相区别。大篆起于西周晚年，春秋战国时期行于秦国。

Ⅱ 中国汉字是谁最先发明出来的

仓颉最先发明的。

从仓颉造字的古老传说到100多年前甲骨文的发现，历代中国学者一直致力于揭开汉字起源之谜。关于汉字起源的说法历来各家有不同主张，其中比较有影响力的说法有：结绳说、八卦说、刻契说、仓颉造字说、刻划说和图画说。

相传仓颉是黄帝时期的史官，汉字的创造者 。黄帝是古代中原部落联盟的领袖，由于社会进入较大规模的部落联盟阶段，联盟之间外交事务日益频繁，故迫切需要建立一套各盟联共享的交际符号，于是搜集及整理共享文字的工作便交在史官仓颉的手上了。

(2)汉字是由谁发明的扩展阅读

明朝末年西方传教士来中国传教，为了学习汉字，他们开始用拉丁字母来拼写汉语。1605年，意大利耶稣会传教士利玛窦(Matteo Ricci, 1552-1610)在北京出版了《西字奇迹》，

其中有4篇汉字文章加了拉丁字母的注音。这是最早用拉丁字母给汉字注音的出版物，《西字奇迹》原书已不容易找到，据说，梵蒂冈图书馆尚有藏本。

1626年，法国耶稣会传教士金尼阁在杭州出版了《西儒耳目资》，这是一本用拉丁字母给汉字注音的字汇。注音所用的方案是在利玛窦方案的基础上修改的。

利玛窦和金尼阁的方案是以“官话读书音”为标准设计的，适于拼写北京语音。但是，在两三百年间，利玛窦和金尼阁的方案只是在外国传教士中使用，没有在中国人当中广为传播。

Ⅲ 是谁发明的汉字

高中历史老师回答您：以上的答案都不正确。不错，在远古的传说中仓颉 正是发明汉字的人！但是我们应该知道，汉字不像电灯是爱迪生发明的，不像电话是贝尔等人发明的。文字的形成是有一个过程的，汉字是从刻画符号发展到类似于甲骨文一样的文字，然后定型的。这不是一朝一夕形成的，而是一个悠久的历史过程。如果真的像传说那样（司马迁的《史记》在这部分仍然是对传说的记载）仓颉造字，那么在几千年以后的商朝为什么还有不成熟的文字——甲骨文呐？
还有我要向你指出的是这些远古传说是带有浓厚的人文主义色彩的，是人们对于美好生活的向往。比如说你问我：“人工取火是谁发明的？陶器是谁发明的？”传说中也有答案。但是我的回答也是一样的：“没有具体的人，而是远古人类长期摸索的结果。
希望对你有所帮助。
查看全部7个回答
2000元左右组装电脑主机配置清单...
关注组装电脑的人也在看
京东自己组装电脑主机配置清单，电脑配件，性能强劲，品质保障，好礼享不停!
m.jd.com广告 
华为手机哪款性价比高？华为哪..
华为哪个手机性价比高「京东」手机通讯，快速充电超级续航，智能语音高清护..
m.jd.com广告 
相关问题全部
最早发明汉字的人是谁
想知道汉字是怎么创造出来的吗？快来和我一起听汉字的故事，了解汉字的来由吧
405 浏览2682019-02-04
中国的汉字是谁发明的?
想知道汉字是怎么创造出来的吗？快来和我一起听汉字的故事，了解汉字的来由吧
407 浏览140632019-02-04
汉字是谁发明的
想知道汉字是怎么创造出来的吗？快来和我一起听汉字的故事，了解汉字的来由吧
409 浏览8962019-02-04
中国汉字到底是谁发明的?
中国汉字的起源说法较多，中国古代文献上有种种说法，如“结绳”、“八卦”、“图画”、“书契”等，古书上还普遍记载有黄帝史官仓颉造字的传说。 《吕氏春秋》和《世本》等古籍中都有仓颉造字的记载，仓颉是皇帝的史官，因而中国文字应当起源于黄帝之时。但是历史学家认为，仓颉只是传说中的人物，现知最早的汉字是商代的甲骨文。新石器时代半坡等地发现的图画符号，与甲骨文中的写法近似或者相同。 (3)汉字是由谁发明的扩展阅读 中国汉字的演变过程： 中国汉字流行使用数千年，最早的文字、符号可以追溯到结绳时代。早期的文字有许多是简化字，而繁体字中又有许多不适合于文字使用流传规律的文字，汉字发展演变的历史。 汉字经过了6000多年的变化，汉字的演变过程是甲骨文、金文、小篆、隶书、楷书、行书、草书。甲骨文是用写或刻的方式留在龟甲或兽骨上的文字，主要用来占卜，也有的是用来记事。甲骨文既是象形字又是表音字，因为这个时候的文字多是从图画文字中演变过来的。 商代后期，和西周时期人们把字铸刻在青铜器上，这就形成了金文。因为青铜器的礼器以鼎为代表，乐器以钟为代表。钟和鼎是青铜器的代名词，所以又叫钟鼎文。与甲骨文相比，金文的象形程度更高，更形象生动逼真。 参考资料来源：网络-中国文字
3 浏览3552019-10-29
中国汉字是谁发明的？
有史料记载仓颉造字，但关于汉字起源的说法历来各家有不同主张，同时汉字不断在演变，所以无法确定具体是谁发明的。 《说文解字》、《世本》、《淮南子》皆记载仓颉是黄帝时期造字的左史官，见鸟兽的足迹受启发，分类别异，加以搜集、整理和使用，在汉字创造的过程中起了重要作用，被尊为“造字圣人”。 汉字起源比较有影响力的说法有：结绳说、八卦说、刻契说、仓颉造字说、刻划说和图画说。汉字主要起源于记事的象形性图画，象形字是汉字体系得以形成和发展的基础。 后来的演变经历了几千年的漫长历程，经历了甲骨文、金文、篆书、隶书、楷书、草书、行书等阶段，至今普遍使用楷书，但仍未完全定型。 (3)汉字是由谁发明的扩展阅读： 相关的汉字类型： 1、甲骨文：甲骨文主要指殷墟甲骨文，是中国商代后期（前14～前11世纪）王室用于占卜记事而刻（或写）在龟甲和兽骨上的文字。 2、金文：是指铸刻青铜器上的文字，也叫钟鼎文，始于殷商时期。商周是青铜器的时代，青铜器的礼器以鼎为代表，乐器以钟为代表，“钟鼎”是青铜器的代名词。所以，钟鼎文或金文就是指铸在或刻在青铜器上的铭文。 3、大篆：大篆为汉字书体的一种。相传为周宣王时史籀所作，故亦名籀文或籀书。 秦时称为大篆，与小篆相区别。大篆起于西周晚年，春秋战国时期行于秦国。 参考资料来源：网络-仓颉 参考资料来源：网络-汉字
11 浏览54652019-09-29
评论两句26

Ⅳ 中国汉字到底是谁发明的

中国汉字的起源说法较多，中国古代文献上有种种说法，如“结绳”、“八卦”、“图画”、“书契”等，古书上还普遍记载有黄帝史官仓颉造字的传说。

《吕氏春秋》和《世本》等古籍中都有仓颉造字的记载，仓颉是皇帝的史官，因而中国文字应当起源于黄帝之时。但是历史学家认为，仓颉只是传说中的人物，现知最早的汉字是商代的甲骨文。新石器时代半坡等地发现的图画符号，与甲骨文中的写法近似或者相同。

(4)汉字是由谁发明的扩展阅读

中国汉字的演变过程：

中国汉字流行使用数千年，最早的文字、符号可以追溯到结绳时代。早期的文字有许多是简化字，而繁体字中又有许多不适合于文字使用流传规律的文字，汉字发展演变的历史。

汉字经过了6000多年的变化，汉字的演变过程是甲骨文、金文、小篆、隶书、楷书、行书、草书。甲骨文是用写或刻的方式留在龟甲或兽骨上的文字，主要用来占卜，也有的是用来记事。甲骨文既是象形字又是表音字，因为这个时候的文字多是从图画文字中演变过来的。

商代后期，和西周时期人们把字铸刻在青铜器上，这就形成了金文。因为青铜器的礼器以鼎为代表，乐器以钟为代表。钟和鼎是青铜器的代名词，所以又叫钟鼎文。与甲骨文相比，金文的象形程度更高，更形象生动逼真。

Ⅳ 汉字是谁发明的

（一）、传说是仓颉，但是学过历史后觉得应该是古代先民的集体智慧。
（二）、传说专汉字是黄帝时的史官属仓颉看到鸟兽的足迹突发灵感而创造出来的。
其实这只是一个传说而已，汉语作为一种象形文字，肯定是由最初的图画纪事---简化的图片纪事---符号纪事-----文字，这样一步一步逐渐演化而成的。这些我们可以根据甲骨文中的这些古老文字看出图画的痕迹，由于画图比较复杂，逐渐的简化，最后演化成汉字的。
这些过程我们现在的简化自已经很难看出，繁体字----篆书----古籀文---甲骨文这样看起来非常明显。

因此汉字不是某个人发明的，而是祖先在记事过程中，为了方便而逐渐演化而来得。
（三）、汉字是中国古代人民在长期的劳动中慢慢发现和演变而来的，不是某一个人发明出来的
最早出土的甲骨文是中国最古老的文字
之后又金文 大篆 小篆 隶书 楷书
到了两晋 又出现了行书和草书
之间汉字都在不停的完善和发展

Ⅵ 汉字是由谁创造出来的

仓颉，原姓侯冈，名颉，号史皇氏。白水县阳武村人，享年岁，为轩辕黄帝左史官。我国原始象形文字的创造者，我国官吏制度及姓氏的草创人之一。 传说他仰观天象，俯察万物，首创了“鸟迹书”震惊尘寰，堪称人文始祖。黄帝感他功绩过人，乃赐以“仓”（仓）姓，意为君上一人，人下一君。由于仓颉造字功德感天，玉皇大帝也便赐给人间一场谷子雨，以慰劳圣功。仓颉去世后，当地百姓在其墓葬处修有庙宇，并将这里的村庄取名为“史官村”。
仓颉，历来被人们尊为“文字始祖”、象形文字的创造者，是中华民族的英雄人物。
你是否知道，那外国人猜不透玄机的方块汉字是谁造出来的？在白水县，有一个妇孺皆知的名字--仓颉，白水人祖祖辈辈把仓颉尊称为“仓圣”。但是如今，仓颉和那些关于他的传说还不为人所广知。

关于仓颉造字，在白水民间流传着许多动人的传说。远古时候，蒙昧未开，人们都用结绳的办法录史记事。那时候，仓颉还姓侯冈，是黄帝的史官。由于记录史实的结绳形状奇异，年久月深难以辨识，有一次，仓颉就是从这些绳结记录的史书给黄帝提供的史实出了差错，致使黄帝在和炎帝的边境谈判中失利。事后，仓颉愧而辞官云游天下，遍访录史记事的好办法。三年后他回到故乡白水杨武村，独居深沟“观奎星圜曲之式，察鸟兽蹄爪之迹”，整理得到的各种素材，创造出了代表世间万物的各种符号。他给这些符号起了个名字，就叫做字。
鲁迅先生曾对仓颉造字这一史实，作过精辟的论述，意即文字非一人独创，而是群众智慧的结晶。但以仓颉为杰出代表的汉文字创造者，终于终结了“结绳记事”的历史，开创了华夏文明的新纪元，后世誉之为“文字初祖”，中国古代“四大创造之一”，实乃当之无愧。
《史记》、《读书》、《荀子》、《吕氏春秋》等对仓颉作书造字均有记载。这些都说明仓颉确有其人。至少在文字的整理、创造以及推广等方面作出了开创性的的伟大功绩。因此，他不愧为“万代文宗”和中华文明的象征。
一、仓颉庙概况
仓颉庙历史悠久,根据史料记载,早在东汉延熹年间已有"建庙之举",并形成一定规模。所以，有文字可考的庙史已有1800余年，无文字记载的历史，据民间传说，则可上溯到黄帝时代。
仓颉庙内历代碑石众多，虽然战乱多有散失，现保存的仍有18通，陈列于前殿之内。年代从东汉起，历魏、五胡十六国、唐、宋、元、明、清至民国。早期的有东汉延熹五年《仓颉庙碑》、五胡十六国时的《广武将军碑》、唐《仓公碑》、宋代《大宋仓公碑》等。近代有于右任先生，陶峙岳将军，朱庆澜将军题写的匾额，对联等存于庙内殿堂之上。
仓颉庙原为省级文物保护单位，2001年6月被国务院批准为全国文物重点保护单位。
二 、寺庙现状
仓颉庙占地17亩，基本形状为长方形。庙内南北长140余米，东西宽约为48米。庙东侧为史官乡至孙家山的公路，西边为一条宽10米，深约2米的沟壑。
今之仓颉庙，高垣厚墙，格局完整。仓颉庙的建筑，主体有山门、东西戏楼、前殿、报厅、中殿、寝殿、钟鼓楼、东西厢房等。元代修建的寝殿，以蒿木为前殿大檩，长16米，粗55厘米，径匀体直，世所罕见。殿内原供泥胎粉身的仓颉像，四目灵光，有“雕塑史上一杰作”之誉，可惜“文革”时被毁。1991年民间聚资重塑。紧贴后殿为仓颉墓冢和墓园。仓颉墓，圆锥形，围以六角形砖砌花墙。登于墓顶四望，不远处的黄帝陵使人肃穆，一种中华民族的自豪感油然而生。墓园围墙北端有民国时修建的窑洞一排十余孔。庙内现存建筑的年代多为元明清三朝代，其装饰华丽，地方色彩浓厚。
仓颉庙的三门，它是庙内唯一的叠式建筑，下层内涵四窑洞，外开明三门；上层是门楼、南北两面为雕花木制檐屏通风采光。紧贴三门建有两座戏楼，这在中国为数众多的祠庙中，是绝无仅有的现象。
庙院内古树参天，郁郁葱葱，生长茂盛。仓颉庙里有48棵古柏树，树龄均已上了千年。仓颉庙古柏是我国三大古柏群之一，这里的古柏论起年龄来，可比山东曲阜孔庙、黄帝陵的古柏都长寿，居我国三大古柏群之首。48珠古柏都有漂亮的名字和动人的传说。以年龄最大的仓颉手植柏“奎星点元”为首，从庙门口的“惊贼柏”，西北角围墙外的“不进柏”，到庙里面的喜鹊柏、柏抱槐、青龙柏、白虎柏、猴头柏、蛇身柏、凤鸣柏、孔雀开屏、二龙戏珠、干枝梅、宝莲灯等，千姿百态，妙趣横生。
庙内石碑多座，皆是书法史上名贵宝物。今存碑16通，尤以《仓圣鸟迹书碑》最为珍贵。该碑立于清乾隆十九年十月（公元1754年）。碑面所镌28字由白水知县梁善长摹写。立石于清乾隆十九年（1754年）冬，共28字，重现了象形文字的原貌,这28字相传为仓颉当年所造象形文字之本形。字形若图若画，不易辨认。好在上海书店1984年翻印的宋代王著《淳化阁帖》已经破译为：戊己甲乙，居首共友，所止列世，式气光名，左互X家，受赤水尊，戈矛釜芾”。其中《广武将军碑》曾失落千年。于右任先生于1920年得见其碑拓，喜曰：“千年出土光腾射”、“老见异物眼复明”，挥毫大书《文化祖庙》四字并让刻成大匾，悬于庙中。
三、仓颉庙开发价值分析
（1）、仓颉创造了文字。作为汉文字的始祖，所具有的历史文化价值，艺术观赏价值和科学考察价值是其它旅游资源而无法替代的。
文字、剩余价值、国家机构，这三者的出现是人类从愚昧的原始社会进入到文明社会的标志。文字作为信息的主要载体，是我们每人无数次接触的工具，如同空气一样，时刻不能缺少。
随着社会的不断进步，专家学者对古汉字研究逐渐深入。国内官方和民间公认：仓颉是创造汉字的始祖，陕西省白水县仓颉墓和庙是国内唯一仅存的、纪念文字发明创造的庙宇。庙内前殿匾额题有“文字始祖”四个金字，是对仓颉历史功绩的高度概括，也包含了人们对仓颉的崇敬之情。
所以说，汉文字对人类社会的巨大贡献及远大的发展前景，决定了仓颉庙将会成为国内外旅游市场的热点。特别是仓颉文化旨在传承中华文明，增强民族的凝聚力。

（2）汉字一直是世界上使用人数最多的文字。今天，全世界有几十亿人都在用它，因此，知道仓颉的人与使用汉字的人应该是相等的。但是，又有多少人知道，创造了汉字的“万代文字之宗、千古士儒之师”仓颉，他的墓冢和庙宇，数千年来，孤零零的矗立于渭北高原的仓颉故里——陕西省白水县史官乡。仓颉是一位真正的圣哲，他对中华民族和世界人类的贡献无论如何评价都不会过高。民间还传说被中华民族一直称为圣人的孔子，曾经拜倒在仓颉墓前，痛哭不绝，长跪不起。孔子尚如此，其他历朝历代所有的认识汉字、使用汉字的人，应该如何对待仓颉，便不言而喻了。
（3）、从有关的碑文和遗物看，早在东汉时期，仓颉墓就已经颇具规模。轩辕黄帝与仓颉虽然是传说中的人，但传说的内容是不同的，特别是关于陵墓的传说，有着性质上的不同。传说黄帝在位二百年，死后升天。但今天人们不断地从千里万里之外，接踵来到陕西省中部的黄陵县，把他当作华夏子孙的祖宗来祭拜。仓颉活了一百一十岁，死后是由黄帝赐葬的，墓冢的地点清清楚楚明明白白，但却没有多少人来到这里。实际上，按传说，黄帝本人把仓颉看作比自己伟大许多的圣人，仓颉的姓就是黄帝为表彰仓颉对人类的重大贡献而赐给的，把仓颉看得比自己更高更伟大。事实也正是如此，仓颉才是中华文化的奠基人。仓颉墓和庙资源的开发，可以为文物保护提供必备的资金。文物的合理利用，是文物古迹有效保护的必然之路。合理利用好文物古迹，不仅能获得较好的经济效益，而且还会对文物古迹的保护起到强有力的推动作用。合理的利用文物古迹，不但可以积累资金，而且可以用于文物古迹的抢救和有效保护。
（4）、寺庙内历代建筑的不同风格以及流传下来的仓颉造字碑等数以千计的文墨珍品，营造出了一种沁人心脾的文化氛围。特别主要的是仓颉庙的古柏，千姿百态，妙趣横生，树龄均已上了千年，它们为我们诉说着逝去的沧桑岁月，也是仓颉丰功伟绩和高尚人品的见证

Ⅶ 中国的汉字是由谁发明的

是由仓颉发明的