盘古创造了哪些物质

㈠ 盘古用他的身体还创造了哪些大自然的事物

盘古口里呼出的气变成风和云，他的左眼变成太阳，右眼变成月亮，他的手足和身躯变成大地的四极和五方的名山，他的血液变成江河，他的筋脉变成道路，他的肌肉变成田土。

他的头发变成天上的星星，他浑身的汗毛变成花草树木，他的牙齿、骨头、骨髓等，也都变成闪光的金属、坚硬的石头、温润的宝玉，就是那最没有用处的身上出的汗，也变成清露和甘霖。

(1)盘古创造了哪些物质扩展阅读

盘古传说最早出现于三国文人徐整的《三五历记》。又有《五运历年记》记载其化生万物。《中国哲学史》教材引用了这两段史料。对于盘古传说反映了中国远古传说的真实情况，教材论证说：“盘古创世的神话传说虽不见于先秦文献，但正如吕思勉所说：‘今世俗无不知有盘古氏’，‘盖其说甚旧，故传之甚广’。

由此推断，由于远古时期没有文字，加之我们的祖先又有述而不作的传统，因此，这一神话传说，形诸文字虽晚，但其内容的发生应在很早的远古时期，是千百年来中华先民口耳相传的结果。”

㈡ 为什么要说盘古，为什么要说上帝

在科学日益发展的今天，没有人会相信盘古开天辟地的真实性了。但是，作为中国人，不应该忘记盘古。在这个看似荒诞的故事里，蕴含着祖先的超时空的智慧和中华民族的深邃文化。为了说明这个问题，我们将西方人到现在还在相信的上帝创世说与盘古开天说作一比较。
【盘古开天辟地故事梗概】宇宙最初处于一团迷雾似的“混沌”状态，盘古就在其中孕育出来。他手持一把巨斧劈开了混沌之气，使清气上升形成天、浊气下降形成地，盘古为了不使天地再次重合而用自己的身体支撑于天地之间，随着他的身体不断长长，天地之间的距离也不断拉开。最后，他因力尽而死，身体化成了天上的日月星辰，地上的山川江河，以及生活于其中的万物。（“盘古”的名称最早见于《六韬》，而关于盘古的神话则最早见于三国时徐整的两部著作《三五历纪》和《五运历年纪》）。
【对当前宇宙论研究的概括说明】宇宙学目前已经发展成为天文学的一个重要分支，它旨在回答宇宙是如何产生的、宇宙的年龄、宇宙的结构和形状等问题。在宇宙学上目前仍然存在许多的争论，最核心的是关于宇宙有限性或无限性的争论。其实这种争论根本是不必要的，产生争论的根本原因是混淆了哲学上和自然科学上的两种不同的宇宙概念。根据宇宙的哲学概念，它是一切时间和空间的总和，也就是中国古人所说的“上下四方曰宇，古往今来曰宙”。从这个角度理解，宇宙必然是无限的。而自然科学即天文学中所谓的宇宙，完全可以用另一词来代替，有人称之为观测宇宙。我建议在天文学研究中避开“宇宙”二字，以免产生歧义。
【盘古开天说与上帝创世说的比较】
1.在上帝创世说中，上帝先于宇宙而存在，这在逻辑上是说不通的。上帝先于宇宙存在，那么他有形无形？如果有形，他呆在哪里？在宇宙诞生以前他都做些什么？这些问题是无法回答的。
而在盘古开天说中，宇宙从来就是存在的（“天地混沌”）。而混沌是无形的，它充斥于整个宇宙。这里体现了我国先人古老的、朴素的、唯物的宇宙观，它与现代唯物主义宇宙观本质上是一致的。这种宇宙观至晚在春秋战国时期就已经形成了——“宇宙”一词比较可靠的出处最早的应属战国时期的《庄子》，且当时宇宙的概念已经基本确定。（如果《文子》和《尸子》的记载还有人怀疑它们的年代，成于汉初的《淮南子》的《齐俗》篇当无可怀疑：“往古来今谓之宙,四方上下谓之宇。”）虽然我国早期社会科学因不分科的缘故很少有哲学专著，但中华民族从来不缺乏哲辨思维。先哲们对宇宙的表述客观上已经规定了它时空两方面的无限性。
2.上帝创造了宇宙，宇宙因上帝之“意念”而生——也就是说，是意识产生了物质世界。
而在中国人的思维中，宇宙孕育了盘古（“天地混沌如鸡子，盘古生其中”）。所谓“盘古开辟”，不是说盘古创造了宇宙，而是说宇宙早已存在，他只是将天地分开而已——当然，盘古孕于混沌之中，他是神。但这个世界不是神创造的，反而是混沌这个自然物创造了盘古这个神。在这个看似唯心的神话里，我们却发现了唯物观的影子。这种思维也恐怕只有中国人才会有：既是唯心的，也是唯物的。
3.上帝创造宇宙只需意识一闪，他说“要有光，于是就有了光”，上帝不需要劳作，不需要付出什么代价；他创造出这个世界之后立即、当然地成为它的主宰，稍不如意就要对生活于这个世界中的生灵进行惩罚——上帝是神，是典型的、纯粹意义上的神。在基督教徒们眼里，人类在上帝面前只能俯首，无论是身体还是心灵都是上帝的奴隶，相对于上帝而言没有任何权利。
相对于上帝的轻松，盘古开天辟地的工作则是艰苦的：他不但要用巨斧劈开混沌之旡，还要用自己的身躯尽量使天地分开，最后他为此付出了生命的代价；天地开辟了，伟大的盘古也死去了，当然他也不可能主宰他所开辟的这个世界了——盘古在我们心中是神，同时他也是我们所崇拜的英雄，是具有神力的英雄。我们所崇拜的英雄都有一个共同的特征，就是老子所说的“为而不恃，功成而弗居。”
连开辟天地的盘古都是为人类谋幸福的，后继的其它神话人物谁还比盘古更有权威呢？虽然在中国人心中也有一个至高无上的“天”，但“天”与世界的统治者“天帝”还是有区别的：天是无意志的，也就是老子所说的“天地不仁，以万物为刍狗”，天按照自己的规律运行，没有什么“仁”与“不仁”的区别；“天帝”是有意志的，但“天帝”首先要有德，没有德便没有资格做“天帝”。人与天有尊卑之别，但不是绝对的统治与服从关系——我们认为，天定胜人，人定胜天！如果用唯物主义观点来理解的话，“天定胜人”是指要尊重客观规律，“人定胜天”是指人对于“天”具有主观能动性；如果对照盘古神话来理解，混沌育盘古是“天定胜人”，盘古开天地是“人定胜天”。
4.上帝是宇宙、天地、万物、人类的创造者，对于人来说，上帝是个异类。
而盘古则不然，万物都由他的身体化生出来的，人类与盘古有“血缘关系”，也就是说盘古是人类的祖先。
中国是个很重祖先的国度，我们的宗教信仰是“敬天法祖”，祖先和上天都受到我们的敬仰、尊奉和效法。
上帝令人畏惧，盘古令人敬仰。

㈢ 改天换地的''盘古''传人,天天把新的神话创造.诗句中写出了什么

按照基督教的观点，耶和华在最开始的时候创造了世界，创造了人类，它是重虚无之中创造了世界。
也就是无中生有。

而盘古的创世是物质的变化，天和地分开，轻的成为空气，重的成为大地，盘古本来就和世界在一起，它醒来即宇宙醒来，它即宇宙、

㈣ 盘古开天辟地的故事主要内容，5行以内

1、盘古开天辟地
万物之初，一只鸡蛋包含着整个宇宙。鸡蛋里是一片混沌，漆黑一团，没有天地，没有日月星辰，更没有人类生存。可是，在这片混沌黑暗之中，却孕育了创造世界的盘古。
盘古在这只大鸡蛋里孕育成人以后，睡了一万八千年，才醒了过来。这时，他发现他生活在黑暗混沌的大鸡蛋里，心里憋闷得慌，浑身像被绳子束缚一样很难受，又看不见一丝光明，于是，他决心舒展一下筋骨，捅破这个大鸡蛋。
盘古胳膊一伸，腿脚一蹬，大鸡蛋就被撑碎了。可是，他睁大眼睛一看，上下左右，四面八方，依然是漆黑一团、混沌难分。盘古急了，抡起拳头就砸，抬起脚就踢。盘古的胳膊腿脚，又粗又大，像铁打的一样。他这一踢一打呀，凝聚了一万八千年的混沌黑暗，都被踢打得稀里哗啦乱动。盘古三晃荡、两晃荡，紧紧缠住盘古的混沌黑暗，就慢慢地分离了。轻的清的一部分（阳）便飘动起来，冉冉上升，变成了蓝天；而较重的一部分（阴）则渐渐沉降，变成了大地。
天地一分开，盘古觉得舒坦多了。他长长地透了口气，想站立起来，然而天却沉重地压在他的头上。他意识到天若不高高地升到高空，那么地上就永远不可能有生命存在。于是他坐下来沉思默想，怎样才能解决这一问题。最后，他断定，只有他把天托住，世上众生才能繁衍和生存。于是，盘古就手撑天，脚蹬地，努力地不让天压到地面上。日复一日，年复一年，光阴过去了一万八千年。这中间，盘古吃的只是飘进他嘴里的雾，他从不睡觉。开始，他只能用胳膊肘撑着，伏在膝盖上休息，因为他必须竭尽全力，用双手把天推向天空，终于，盘古可以将身体挺直，高举双手把天空向上托了，他的身子一天长一丈，天地也一天离开一丈，天升得越高，盘古的身躯也变得越长。天地被他撑开了九万里，他也长成了一个高九万里的巨人。
天终于高高定位于大地的上方，而盘古却感到疲惫不堪。他仰视双手上方的天，接着又俯视脚下深邃的大地。他断定天地之间已经有了相当的距离，他可以躺下休息，而不必担心天会塌下来压碎大地了。
于是盘古躺下身来，睡着了。他在熟睡中死去了。盘古是累死的，他开天辟地，耗尽了心血，流尽了汗水。在睡梦中他还想着：光有蓝天、大地不行，还得在天地间造个日月山川，人类万物。可是他已经累倒了，再不能亲手造这些了。最后，他想：把我的身体留给世间吧。
于是，盘古的身体使宇宙具有了形状，同时也使宇宙中有了物质。
盘古的头变了东山，他的脚变成了西山，他的身躯变成了中山，他的左臂变成了南山，他的右臂变成了北山。这五座圣山确定了四方形大地的四个角和中心。它们像巨大的石柱一样耸立在大地上，各自支撑着天的一角。
盘古的左眼，变成了又圆又大又明亮的太阳，高挂天上，日夜给大地送暖；右眼变成了光光的月亮，给大地照明。他睁眼时，月儿是圆的，眨眼时，就又成了月牙儿。
他的头发和眉毛，变成了天上的星星，洒满蓝天，伴着月亮走，跟着月亮行。
他嘴里呼出来的气，变成了春风、云雾，使得万物生长。他的声音变成了雷霆闪电。他的肌肉变成了大地的土壤，筋脉变成了道路。他的手足四肢，变成了高山峻岭，骨头牙齿变成了埋藏在地下的金银铜铁、玉石宝藏。他的血液变成了滚滚的江河，汗水变成了雨和露。他的汗毛，变成了花草树木；他的精灵，变成了鸟兽鱼虫。
从此，天上有了日月星辰，地上有了山川树木、鸟兽虫鱼，天地间从此有了世界。

㈤ 我的身边有那些是盘古创造的

《五运历年记》云：元气蒙鸿，萌芽兹始，遂分天地，肇立乾坤，启阴感阳，分布元气，乃孕中和，是为人也。首生盘古，垂死化身，气成风云，声为雷霆，左眼为日，右眼为月，四肢五体为四极五岳，血液为江河，筋脉为地理，肌肉为田土，发髭为星辰，皮毛为草木，齿骨为金石，精髓为珠玉，汗流为雨泽，身之诸虫因风所感，化为黎甿。（《绎史》卷一引，明董斯张《广博物志》卷九引）

㈥ 盘古如何开创世界

万物之初，一只鸡蛋包含着整个宇宙。鸡蛋里是一片混沌，漆黑一团，没有天地，没有日月星辰，更没有人类生存。可是，在这片混沌黑暗之中，却孕育了创造世界的盘古。

盘古在这只大鸡蛋里孕育成人以后，睡了一万八千年，才醒了过来。这时，他发现他生活在黑暗混沌的大鸡蛋里，心里憋闷得慌，浑身像被绳子束缚一样很难受，又看不见一丝光明。于是，他决心舒展一下筋骨，捅破这个大鸡蛋。

盘古胳膊一伸，腿脚一蹬，大鸡蛋就被撑碎了。可是，他睁大眼睛一看，上下左右，四面八方，依然是漆黑一团、混沌难分。盘古急了，抡起拳头就砸，抬起脚就踢。盘古的胳膊腿脚，又粗又大，像铁打的一样。他这一踢一打呀，凝聚了一万八千年的混沌黑暗，都被踢打得稀里哗啦乱动。盘古三晃荡、两晃荡，紧紧缠住盘古的混沌黑暗，就慢慢地分离了。轻的一部分（阳）便飘动起来，冉冉上升，变成了蓝天；而较重的一部分（阴）则渐渐沉降，变成了大地。

盘古开天辟地天地一分开，盘古觉得舒坦多了。他长长地透了口气，想站立起来，然而天却沉重地压在他的头上。他意识到天若不高高地升到高空，那么地上就永远不可能有生命存在。于是他坐下来沉思默想，怎样才能解决这一问题。最后，他断定，只有他把天托住，世上众生才能繁衍和生存。于是，盘古就手撑天，脚蹬地，努力地不让天压到地面上。日复一日，年复一年，光阴过去了一万八千年。这中间，盘古吃的只是飘进他嘴里的雾，他从不睡觉。开始，他只能用胳膊肘撑着，伏在膝盖上休息，因为他必须竭尽全力，用双手把天推向天空，终于，盘古可以将身体挺直，高举双手把天空向上托了。他的身子一天长一丈，天地也一天离开一丈，天升得越高，盘古的身躯也变得越长。天地被他撑开了九万里，他也长成了一个高九万里的巨人。

天终于高高定位于大地的上方，而盘古却感到疲惫不堪。他仰视双手上方的天，接着又俯视脚下深邃的大地。他断定天地之间已经有了相当的距离，他可以躺下休息，而不必担心天会塌下来压碎大地了。

于是盘古躺下身来，睡着了。他在熟睡中死去了。盘古是累死的，他开天辟地，耗尽了心血，流尽了汗水。在睡梦中他还想着：光有蓝天、大地不行，还得在天地间造个日月山川，人类万物。可是他已经累倒了，再不能亲手造这些了。最后，他想：把我的身体留给世间吧。

于是，盘古的身体使宇宙具有了形状，同时也使宇宙中有了物质。

盘古的头变了东山，他的脚变成了西山，他的身躯变成了中山，他的左臂变成了南山，他的右臂变成了北山。这五座圣山确定了四方形大地的四个角和中心。它们像巨大的石柱一样耸立在大地上，各自支撑着天的一角。

盘古的左眼，变成了又圆又大又明亮的太阳，高挂天上，日夜给大地送暖；右眼变成了光光的月亮，给大地照明。他睁眼时，月儿是圆的，眨眼时，就又成了月牙儿。

他的头发和眉毛，变成了天上的星星，洒满蓝天，伴着月亮走，跟着月亮行。

他嘴里呼出来的气，变成了春风、云雾，使得万物生长。他的声音变成了雷霆闪电。他的肌肉变成了大地的土壤，筋脉变成了道路。他的手足四肢，变成了高山峻岭，骨头牙齿变成了埋藏在地下的金银铜铁、玉石宝藏。他的血液变成了滚滚的江河，汗水变成了雨和露。他的汗毛，变成了花草树木；他的精灵，变成了鸟兽鱼虫；他的魂魄变成了人类。

知识点盘古文化

河南省桐柏县是盘古文化的根源地。当地的“盘古庙会”被确定为国家第二批非物质文化遗产之一。2005年3月，桐柏被中国民间文艺家协会命名为“中国盘古文化之乡”。2006年10月30日，桐柏举办了“全球华人首次祭祀盘古大典”，并将每年农历九月初九定为祭祀盘古日。除盘古庙外，桐柏县的许多地方还保留着盘古山、盘古洞、盘古斧、盘古井等与盘古神话密切相关的实景地名。

㈦ 盘古开天辟地和上帝创造宇宙有什么不同

盘古开天的记载最早见于三国时期吴国徐整著《三五历纪》：“天地浑沌如鸡子，盘古生其中。万八千岁，天地开辟，阳清为天，阴浊为地。盘古在其中，一日九变，神于天，圣于地。天日高一丈，地日厚一丈，盘古日长一丈，如此万八千岁。天数极高，地数极深，盘古极长。后乃有三皇。数起于一，立于三，成于五，盛于七，处于九，故天去地九万里。”

上帝创造世界的出自于《圣经》：第一日，上帝说：“要有光！”便有了光。上帝将光与暗分开，称光为昼，称暗为夜。于是有了晚上，有了早晨。 第二日，上帝说：“诸水之向要有空气隔开。”上帝便造了空气，称它为天。 第三日，上帝说：“普天之下的水要聚在一处，使旱地露出来。”于是，水和旱地便分开。上帝称旱地为大陆，称众水聚积之处为海洋。上帝又吩咐，地上要长出青草和各种各样的开花结籽的蔬菜及结果子的树，果子都包着核。世界便照上帝的话成就了。 第四日，上帝说：“天上要有光体，可以分管昼夜，作记号，定节令、日子、年岁，并要发光普照全地。”于是上帝造就了两个光体，给它们分工，让大的那个管理昼，小的那个管理夜。上帝又造就了无数的星斗。把它们嵌列在天幕之中。 第五日，上帝说，“水要多多滋生有生命之物，要有雀鸟在地面天空中飞翔。”上帝就造出大鱼和各种水中的生命，使它们各从其类；上帝又造出各样的飞鸟，使它们各从其类。上帝看到自己的造物，非常喜悦，就赐福这一切，使它们滋生繁衍，普及江海湖汊、平原空谷。 第六日，上帝说：“地要生出活物来；牲畜、昆虫、野兽各从其类。”于是，上帝造出了这些生灵，使它们各从其类。上帝看到万物并作，生灭有继，就说：“我要照着我的形象，按着我的样式造人，派他们管理海里的鱼、空中的鸟、地上的牲畜和地上爬行的一切昆虫。”上帝就照着自己的形象创造了人。上帝本意让人成为万物之灵，就赐福给他们，对他们说：“要生养众多，遍满地面，治理地上的一切，也要管理海里的鱼、空中的鸟和地上各样活物。”按《圣经》的说法，人类是这个世界的管理者和支配者。 第七日，天地万物都造齐了，上帝完成了创世之功。在这一天里，他歇息了，并赐福给第六天，圣化那一天为特别的日子，因为他在那一天完成了创造，歇工休息。就这样星期日也成为人类休息的日子。 7天,前面六日是生灵万种,第七天叫"安息"是生命的归结。

两者比较：上帝创造的宇宙和盘古创造的宇宙是不同的，上帝在创造宇宙之时，周围的一切都空荡荡的，没有丝毫阻碍，而盘古创造宇宙之时，周围的一切都是混沌的，一片混乱，想要在这个地方创造出一个宇宙，难度，可见一斑，而且就算开辟出了宇宙，也随时可能合并，谁的难度更大，可见一斑。上帝他跳出三界跳出五行但终究跳出不了混沌，因为三界五行也是浑沌的一部分。而盘古不一样了，它不仅票出了混炖， 拥有与混沌抗衡的力量，还能在混沌当中开辟出一个世界。因此从佛教的角度来看，所谓上帝不会超过三十三梵天的，还是在六道轮回中的，盘古相对上帝，有可能在创造世界之后悟了诸法无我的道理，突然脱离轮回，只留下了一个身体。

㈧ 盘古是谁创造的

传说在天地还没有开辟以前，宇宙就像是一个大鸡蛋一样混沌一团。有个叫做盘古的巨人在这个“大鸡蛋”中一直酣睡了约18000年后醒来，发现周围一团黑暗，盘古张开巨大的手掌向黑暗劈去，一声巨响，“大鸡蛋”碎了，千万年的混沌黑暗被搅动了，其中又轻又清的东西慢慢上升并渐渐散开，变成蓝色的天空；而那些厚重混浊的东西慢慢地下降，变成了脚下的土地。盘古站在这天地之间非常高兴。盘古很怕天地再合拢起来还变成以前的样子，他就用手撑着青天，双脚踏着大地，让自己的身体每天长高一丈，天地也随着他的身体每天增高一丈。这样又过了18000年，天越来越高，地越来越厚，盘古的身体长得有90000里那么长了。

盘古凭借着自己的神力终于把天地开辟出来了。可是盘古也累死了盘古[/font][/font][/font]临死前，他嘴里呼出的气变成了春风和天空的云雾；声音变成了天空的雷霆；他的左眼变成了太阳，右眼变成了月亮；头发和胡须变成了夜空的星星；他的身体变成了东、西、南、北四极和雄伟的三山五岳；血液变成了江河；筋脉变成了道路；肌肉变成了农田；牙齿、骨骼和骨髓变成了地下矿藏；皮肤和汗毛变成了大地上的草木，汗水变成了雨露。 传说，盘古的精灵魂魄也在他死后变成了人类。所以，都说人类是世上的万物之灵。

㈨ 盘古开天，盘古从哪里来

盘古开天的故事想必很多人都并不陌生：相传在天地还没有诞生以前，宇宙是漆黑混沌的一片，像一个大鸡蛋一样，盘古就睡在这个鸡蛋中。后来盘古挥动斧头砸开了这个鸡蛋，于是鸡蛋中轻而清的物质变成了天，重而浊的变成了地。盘古怕它们再度合拢，就头顶着天，脚踩着地，等到天地形成后，方才倒下，盘古的全身则变成了宇宙中的万事万物。我们知道盘古开创了天地，可盘古究竟是从何而来的呢？

截至到目前，关于盘古从何而来的问题仍然没有定论。“自从盘古开天地，三皇五帝到如今。”从这句俗语中我们可以肯定的是，盘古神话今天已经顺理成章地登上了中国创世神话的宝座，成为了中国历史伟大开端的一个不朽的话题，同时也体现了中华民族鲜明的民族文化特色。