天主创造天神

1. 天主几天创造天地

第一章

天地万物的创造

1. 在起初天主创造了天地。
2. 大地还是混沌空虚，深渊上还是一团黑暗，天主的神在水面上运行。
3. 天主说：「有光! 」就有了光。
4. 天主见光好，就将光与黑暗分开。
5. 天主称光为「昼，」称黑暗为「夜。」过了晚上，过了早晨，这是第一天。
6. 天主说：「在水与水之间要有穹苍，将水分开!」事就这样成了。
7. 天主造了穹苍，分开了穹苍以下的水和穹苍以上的水。
8. 天主称穹苍为「天，」天主看了认为好。过了晚上，过了早晨，这是第二天。
9. 天主说：「天下的水应聚在一处，使旱地出现! 」事就这样成了。
10. 天主称旱地为「陆地，」称水汇合处为「海洋。」天主看了认为好。
11. 天主说：「地上要生出青草，结种子的蔬菜，和各种结果子的树木，在地上的果子内都含有种子! 」事就这样成了。
12. 地上就生出了青草，各种结种子的蔬菜，和各种结果子的树木，果子内都含有种子。天主看了认为好。
13. 过了晚上，过了早晨，这是第三天。
14. 天主说：「在天空中要有光体，以分别昼夜，作为规定时节和年月日的记号。
15. 要在天空中放光，照耀大地! 」事就这样成了。
16. 天主于是造了两个大光体：较大的控制白天，较小的控制黑夜，并造了星宿。
17. 天主将星宿摆列在天空，照耀大地，
18. 控制昼夜，分别明与暗。天主看了认为好。
19. 过了晚上，过了早晨，这是第四天。
20. 天主说：「水中要繁生蠕动的生物，地面上、天空中要有鸟飞翔! 」事就这样成了。
21. 天主于是造了大鱼和水中各种孳生的蠕动生物以及各种飞鸟。天主看了认为好。
22. 遂祝福它们说：「你们要孳生繁殖，充满海洋；飞鸟也要在地上繁殖! 」
23. 过了晚上，过了早晨，这是第五天。
24. 天主说：「地上要生出各种生物，即各种牲畜、爬虫和野兽! 」事就这样成了。
25. 天主于是造了各种野兽、各种牲畜和地上所有的各种爬虫。天主看了认为好。
26. 天主说：「让我们照我们的肖像，按我们的模样造人，叫他管理海中的鱼、天空的飞鸟、牲畜、各种野兽、在地上爬行的各种爬虫。」
27. 天主于是照自己的肖像造了人，就是照天主的肖像造了人：造了一男一女。
28. 天主祝福他们说：「你们要生育繁殖，充满大地，治理大地，管理海中的鱼、天空的飞鸟、各种在地上爬行的生物! 」
29. 天主又说：「看，全地面上结种子的各种蔬菜，在果内含有种子的各种果树，我都给你们作食物；
30. 至于地上的各种野兽，天空中的各种飞鸟，在地上爬行有生魂的各种动物，我把一切青草给它们作食物。」事就这样成了。
31. 天主看了他所造的一切，认为样样都很好。过了晚上，过了早晨，这是第六天。

第二章

安息日

1. 这样，天地和天地间的一切点缀都完成了。
2. 到第七天天主造物的工程已完成，就在第七天休息，停止了所作的一切工程。
3. 天主祝福了第七天，定为圣日，因为这一天，天主停止了他所行的一切创造工作。

2. 为什么天主允许这一切

经上说”万事互相效力，好叫爱主的人得益处“这是什么意思？

不少人会有这个疑惑：我为某件事，真心诚意地祷告很多次，花很多时间。为何「天主耶稣 」不垂听呢？祷告究竟是什麼呢？

"用"电影《冒牌天神》来回答这个问题。男主角"是"一位诸事不顺的电视台，播报员布鲁斯。他把所有的发生"在"他身上的连串衰事，全都怪在「天主」的头上，不断地埋怨「天主」没有做好份内的工作，以致於世界"才会"越来越糟糕。一天!「天主」决定将管理世界的工作，暂时交给布鲁斯来做，让他"也"嚐嚐掌管全世界、当「天主」的感觉。「天主」对布鲁斯讲了一句很有意思的话：「分开红海不过是魔术。一个单亲妈妈，辛苦地上班，回家後明明累得半死，却还愿意花时间陪小孩，那才叫神迹」。其实分开红海、或是劳累的母亲因著爱而勉强自己陪伴小孩、或是使人坏习惯去除，都是「天主」的作为。但为何这里「天主」说：前者是魔术、後者是神迹呢？因为使人生命改变、把「天主」当「天主」看，这种工作才真是不简单。而分开红海虽然壮观，但是!当时以色列人看到这麼大的神迹，包括之前降在埃及的十灾（蛙灾、血灾、蝇灾、长子之死等），却还是不相信「天主」是那创造宇宙万物、自有永有的「天主」。因此众多神迹相较下，分开红海只不过算是「魔术」般的「雕虫小技」罢了。布鲁斯成了「天主」。他只顾著处理自己的事，夺回主播的位置。但是!他发现耳朵里充满喃喃不断的人语，头痛欲炸。原来这些"是"世界各地人们的祷告。他为了解决这个问题，便将人们的祷告"从"脑中抽出来，灌到电脑里面，变成Email。他一旁等资料下载，等到天亮"才"下载完毕。赫然发现电脑里，竟然有一百五十万多封祷告。他火速地一封封处理。还没处理完，又来一批祷告Email，共计三百多万封"未"处理邮件，简直"像"永远处理不完的垃圾邮件。这时!他才知道「天主」的难当。於是他心生一计，乾脆偷懒将全部的祷告、祈求，他"都"回覆「Yes」!。没想到「天主」回应了所有人的祈祷，不见得代表好事，反而全世界天灾人祸四起。其中，在美国一堆人"中"乐透头彩，奖金分下来，每个获奖得主"只"分到美金十七块五元。这些得主，走上街头抗议，造成全城暴动。《冒牌天神》最後演到「天主」等候布鲁斯的生命改变。布鲁斯的女友"是个"虔诚的天主教徒，陪伴布鲁斯经过人生的种种不顺。但是当布鲁斯成了「天主」代班者，骄傲自大，还受美女的诱惑，她便伤心地离开布鲁斯。布鲁斯使出「天主」的能力，要女友回转爱他。但完全没有效果，最後!布鲁斯终於向「天主」臣服，他向「天主」祷告「女友再重新爱他」，然而「天主」给人自由意志"爱"这种东西，连「天主」的大能都无法左右人心。但布鲁斯生命逐渐蜕变，他的祷告词变成：「希望她幸福，求天主赐给她一个好男人，永远爱她、照顾她」。「天主」这时微笑地说：「这就对了」！我们再来看《冒牌天神2》，上一集故事中，被布鲁斯的"神力"弄得在直播节目上，出尽了洋相的新闻主播埃文·巴克斯特，如今!成功地竞选成为国会中的议员。埃文特别将自己的新家，安置在了一个"被"群山环抱着的巨大别墅里，并开始着手准备，他即将在国会中的第一个工作日了，于是!这位议员向万能的「天主」进行祈祷，埃文·巴克斯特的愿望"是"改变世界。这个时候，埃文还不知道，「天主」早已经为他未来的生活，安排了一系列大计划，责任重大，而且还有那么点荒谬。对于埃文来说，权力显然比家人更重要，然而，自从「天主」在他面前"显灵"，他那以自我为中心的生活"就"完全被颠覆了。奇异的包裹寄到埃文手里，而里面竟然都是一些远古的工具，就在埃文觉得自己是不是快疯了的时候，一个高个的陌生人突然来访。他自称「天主」，给埃文下达了一个简单"却"很可笑的命令：用那些工具建造一艘方舟，以应付即将来临的凶猛洪水。在三个孩子的帮助下，外加一本《傻瓜造舟指南》，响应了「天主」的召唤赶来的动物们。每一个物种都选出一公一母，跟随埃文登上方舟。埃文默默地"为"即将到来的洪水建造着方舟，冒着有可能失去，曾经拥有的一切的危险。围观的人对他的行为没办法了解，也对他的话产生了怀疑：这到底是一个男人，因为中年危机而产生的臆症，还是那场只在《圣经》中有过记载的灾难，真的会降临地球呢？当然!我们不得不承认「天主」的心意模糊难辨，有时是个奥秘。但是根据《圣经》，我们有把握「天主」必定垂听人们的祷告。因为"主耶稣基督"说：你们祈求，就给你们；寻找，就寻见；叩门，就给你们开门。因为凡祈求的，就得著；寻找的，就寻见；叩门的，就给他开门。你们中间谁有儿子求饼，反给他石头呢？求鱼，反给他蛇呢？你们虽然不好，尚且知道拿好东西给儿女，何况你们在天上的父，岂不更把好东西给求他的人吗？人们为著某件事，真心诚意地祷告很多次，花很多时间，为何「天主」不垂听？不行神迹？有些时候，是因为「天主」要等候我们改变、或者说是「预备好了」，才将礼物给我们。这有点像幼稚园小班的孩子，想要拿剪刀剪纸，家长们都不会答应，因为非常危险。但是当孩子大到"有"能力拿剪刀，自然就会给他们剪刀，以享受剪纸的乐趣。「天主」预备好各种好东西给求他的人。但是时候没到的时候，饼可能变成石头，鱼反到变成蛇。就像根据调查，举凡没有学会金钱管理的人，中了乐透头彩，祝福反倒变成咒诅，灾祸临门，这样的例子屡见不鲜。无论如何，可以确信的是，我们随时都可以来到「天主」的面前，和他说话或向他祈求。不论答案是「肯定、否定、等候」，他总是会答覆。「天主」也应许，他不会让任何事物临到我们身上，除非!我们可以靠著"主耶稣基督"的能力来胜过；并且临到我们身上的，他都能使其成为对我们有益的。你们所遇见的试探，无非是人所能受的。「天主」是信实的，必不叫你们受试探，过於所能受的；在受试探的时候，总要给你们开一条出路，叫你们能忍受得住。我们晓得万事都互相效力，叫爱天主的人得益处。我的QQ好友，如果!你(你)是基督徒，好好看看这二部好电影吧，如果!你(你)不是基督徒，是无神论著，利用假日，好好看看"这"二部电影吧，看完电影後问问自己，如果!你(你)是「天主」你(你)要做什么？不是我吹牛，"这"二部电影真的很好看

3. 天主第（）天创造了人

「创1:27」 神就照着自己的形像造人，乃是照着他的形像造男造女。
「创1:31」 神看着一切所造的都甚好。有晚上，有早晨，是第六日。

4. 天主创天地后,第一件事是什么

你看圣经里面不是有说吗？主创造天地以后，第1天干嘛，第2天干嘛都写的很清楚，你去看圣经。

5. 你相信宇宙万物是造物主天主创造的吗，大家都相信有老天爷，造物主有很多称呼，天主，上帝，雅威

在佛法的六道轮回里，就说得很清楚，天道是神的存在境界，在这个境界里的神仙，只要快乐，没有痛苦，寿命也非常的长。
举头三尺有神明，只要人能够相信有神明的存在，在心里会产生警惕作用，不敢胡作非为，就是引导人向善方面发展。

6. 撒旦和死神是一个人吗

撒旦在基督教是魔鬼．
是创世之前，被惩罚的反叛天神．
死神应该是来自神话传说吧，在希腊神话里，死神达纳特斯，是夜神之子．

7. 佛教所说的三界诸天，色界十八天的天顶—四禅第九天的色究竟天的天主是摩醯首罗，是宇宙创造神，为三千大

如果对佛学有兴趣看这个你会有大发现，这才是佛教终极秘密！
1.佛成佛以后，首先直接的给众生开示了“次第一心三藏”，即《华严经》，准备讲明“次第一心三藏”的当下开示“一心三藏”就可以圆满。但是发现事与愿违，许多人不能接受。他们有的执着苦修苦证，有的执着自然外道，有的执着求神通术。。。当时印度就有96种外道。无奈之下佛只有一步步引导，不与这些外道打成一片就意味着没有人会听佛的开示。
2.为了破这些外道，佛讲了《阿含经》，十二因缘法等进行接引，用因缘法来破自然外道法等，欲使小乘人得到他们的“果位”。这个果位即小乘人的阿罗汉，辟支佛。属于不了义二乘人的果位。所谓不了义是指这个所证是有漏的菩提。
3.佛又针对众生不同的喜好执着，比如有的人喜欢执相修行，有的人喜欢执空修行等，都为他们讲各自的经典进行进一步的引导：藏教菩萨 → 他们的发心很大，执着在事相上来行持，也就是说他们是执相修行，行有为法，比如念佛念咒，拜佛拜忏，只懂得拜有形相的佛，不懂得拜法界佛，天天有为的去行善，这叫有为法，有为法是生灭法，不能成佛。因为佛法不讲善只讲真。但是他们会得到很大的人天福报！但是因只有福德没有功德（功德是必须明心见性开悟）我们修行人学佛目的不是为了得福报，那叫三世冤，第一世受苦，第二世享用自己的福报所得，第三世往下落至三恶道等，因此是白修一场不出轮回。 佛为了接引有缘众生先入佛门再说，总比闻不到法强，因此为这部分执相才愿意修行的众生开示了《无量寿经》《地藏经》等，这是藏教菩萨所修经典。所以我们可以与古代的梁武帝比较一下，梁武帝建了四百八十座庙，度了十几万人出家，到最后还不得好死，达摩祖师直接告他说：“你没有功德”。通教菩萨 → 这了接引藏教菩萨放弃有为修行更上一个层次，也为了把喜欢执空修行的人接引进佛门，佛用《金刚经》《六百部般若》来破执相修行的有为法，《金刚经》就是把有为法判为邪法，因此在一定程度上讲《金刚经》就是来接换《无量寿经》《地藏经》的。《金刚经》讲得很清楚，“若人以色见我 以音声求我 ”是人怎么了? 行邪法不能见如来。这是佛讲的，所以我们念佛，拜佛，供养舍利，建寺庙有什么用啊?!这些与成佛与你明心见性没有关系，这些是修行而不是修心。所谓那些念佛 拜佛 供养舍利，只能做为佛法形式上的有缘辅助接引众生的工具而已，不是成佛的方法，与成佛无关。想成佛要明理，深入经藏开了智慧才行。所以当今多少人在盲修瞎练一看便知，而且往往大家都去做的事就觉得是对的也跟风去做，不会理智的用智慧去分析，从而占用自己大量的学法时间去跑佛事啊等，还觉得这是自己往生的资粮，这不是与佛做交易吗？用世间人的想法与佛再做交换吗？佛啊你看我今天放生放了多少了，念了几千声佛号啊，还念经咒多少遍啊，我一定能往生了，是不是佛啊？就是这种心理啊。因此造成“求道者多如牛毛，得道者凤毛麟角”，而真理往往掌握在少数人手里。这个通教就是指禅宗的修行，执空修行，破一切相归空相，连佛的三十二相他都判为无明相，这叫禅宗的无为法。他执在空相里不出来了，他却不知道空是对有而讲的，空本身也是一种相，是空相。我们的真心本来面目非有相，非空相，但他能现有相，现空相，随缘自在变现。真心本来面目是非有为,非无为,非不有为,非不无为. 禅宗所认为的这个“无为法”，通过禅定的功夫来修成的，是不是以有为之心 修无为之法？！所以仍然判为是有为法，以有为之心修无为之法，仍然是邪法。《楞严经》第六卷中文殊菩萨就把月光童子还有孙陀罗难陀一些人修的禅宗判为不能成就。禅宗五祖弘忍大师在《最上乘论》中讲：修此法门“恒沙莫一，亿劫希成”，就是讲修行这个法门能成就的人是恒河沙数的人中难有一个人有这样的根基，这个银河系可能还没有恒河沙数的修行人，即使有这么一个人修行，他还是亿劫希成。可见是甚难成就的法门。别教菩萨 → 因此为了破掉众生在有相与空相两个相上的执着，接引众生继续探求真理，这个时候通过《华严经》，《圆觉经》开示众生从亦空亦有两个门而入，在禅宗见空性的基础上，从空出有，比藏教通教更加圆融。这里的破掉不是世间法里的破，世间法讲破是破掉不要了，佛法里的破是在相见性而不是破相见性。明白这个道理就是破了，并不是要把它破除掉不要。《华严经》，《圆觉经》为代表经典，来接换《金刚经》。所以从开始讲“次第一心三藏”难以被人理解到绕了一大圈，众生撞到南墙又撞到北墙，路都行不通，这才发现原来真的不能执着于一部经，人的境界在提升，就如上台阶一样，需要一个认知过程。这样众生就容易放下情执心，不再抱有先入为主的老观念，解放思想，比较开明了。就像我们要过河，只能乘船，过了河，还要船吗？有的人就是不肯丢下船，扛着船继续行，以至于障碍了自己前行的进程。这时再看《华严经》，《圆觉经》那就比以前效果要好得多了，这才理解佛之前讲的那些经那些法门啊是针对当时自己的根机而讲，是应机施教。并不究竟。当时自己就那样的境界，不能接受更深的指导。圆教菩萨 → 到了法华涅盘时，佛开门见山直截了当地对弟子们说：【世尊法久后，要当说真实】，又讲【唯此一真实，余二则非真】（《请见法华经原文》）：唯有这部经是真的，第二部就是假的。也就是认定这部《法华经》才是我佛所要讲的，前面那些经典是引导你们最终流入此《法华经》的，也就是说，《法华经》是前面藏教，通教，别教里任何一部经的接换经，这是方便说，究竟说为：《法华经》为十法界任何一个国土中佛讲的无量经中任何一部的最终接换经。此经破前的小乘因缘经及不了义大乘经。其实佛在成佛后当下就可以讲此《法华经》的，《法华经》即前面所提到的“一心三藏”法理。佛就为了开示众生一心三藏法理，但是当时没有正法氛围，讲了人家也不接受反而会破法毁谤。因而佛讲了这么多经往“次第一心三藏”上引导，因“次第一心三藏”就是为了最后讲清“一心三藏”的辅助跳板！所以，如果你没有学过三藏十二部经能接受这个《法华经》的话，那就不必先前的一大圈子的弯路，可以直取佛法精髓“一心三藏”，直取家园，回归如来藏妙真如性。其实佛在之前41年的传法中，无时不在讲《法华经》只不过那时是旁敲侧击，暗示着讲，给弟子们心里留下一个痕迹。到了法华涅盘时，佛才全面的讲，正式的讲，直接的讲，真话真说，指出弟子们必须受持此《法华经》这样我才与授记成佛，这时佛已不问根性，只讲唯一佛乘。。《法华经》全名称为《大乘妙法莲华经》，佛最后七年就为了讲这部《法华经》。《无量义经》为《法华经》打前阵，《涅盘经》为《法华经》收尾。《楞严经》原名《妙法莲华王》，与《法华经》是同一部经，《法华经》是总讲，正面直接讲，《楞严经》是细讲，是从正反两面讲，把《法华经》要讲的道理全面展开着讲。主经就是《法华经》《楞严经》两部大经。圆教佛法是从非空非有而入，遇有说空，遇空说有，非空非有当下即空即有。圆融圆满圆通十法界万法为当人当下一念当下随缘变现。此法不立修证，不立阶梯，无修无证，一步登天，印光祖师遗训说为：“法华奥典，妙冠群经,闻即往生,位齐等觉”！等觉菩萨就是像观音菩萨那样的大菩萨的果位!

8. 天主圣神的解释。

发育健全的人大多能有做梦，痴心幻想以虚得实的想法，所以是能在梦中见到人及动物的启示而得救治，梦中人的形象既为圣神，
圣神启示给人以使人复全，不昏沉，但是有的人梦见的却毁灭他，因为他的神看见了一片财富，便在梦中施行指示，叫他生出他，去继承那些
耶稣曾讲，斯祭班的人是靠什么施行指示呢？难道是靠梦中神的指示吗？假使我靠父的基业赏赐，那说明父已经降临了，因为这是公平的交易，因为这是真实的粮，谁吃了将得永生，人们讲，你就想靠这些收买我们？

9. 天主为什么造了人类

你的问题太深奥，如果简单来说就是因为爱！但我想这一定不是你想要的答案！

更详细只能用有限的认知来以世界上的某些现象作比喻，比如说 1+1=3或更多

经上有话说： 人被造是为荣耀神 ！

人被造是因为神的爱 到了某个地步，要在一种活物上来显明出来，这活物就是人，在神看来人比万有更宝贵 就像男人和女人的爱到了一种地步，那种爱肉眼虽看不见，却在孩子的身上显明了出来！（比喻）原来万有被造是为人，人被造是为神=爱（神的荣耀），看到地上的花草树木、河流、山川、平原、高原、各种动物，又看到天上的蓝天白云、日月、浩瀚星空，不禁会想：人算什么？它们的存在竟是因为人！ 因为某个缘故，现在已经很难看到这些了，也很少有人思想这些，因为这世界同世界之王已经被判了死刑；

在人中有一位最好的，除了他以外，再也没有如此完全的人，他来到这个世界却被杀了，这能说明什么呢？说明这世界是黑暗的，是不接受光的！

但信那人的有福了，因为他曾来这世界，与人一样的体验出生 苦难 死亡 以完全胜过了世界 以爱胜过了仇敌 以义胜过了罪 以复活胜过了死亡，照样信他的人也能如此，那时没有人见过神，却看见了他，看见他又信又明白的，后来就会知道 “原来我们看见神了”正如他曾说：看见我就是看见父！

10. 天主是谁。人类是谁创造的

不同学科，不同宗教复对这制个问题有不同的说法。
生物学家达尔文的进化论是目前被科学界广泛认可的观点。认为生物是进化的，从最原始的单细胞动物进化到多细胞动物，如此一步一步，最终由灵长类动物类人猿进化为人类。这个观点现在有很多争论。
基督教或者天主教等以圣经为经典的宗教认为是上帝创造了人类。上帝是根据自己的样子创造了人类，所以我们跟上帝的模样应该差不多！
伊斯兰教则认为是真主创造了人类。
道家认为人类是阴阳和合的产物。所以崇尚天人合一。
佛教认为人类无始以来就是存在的，在六道中随着业力轮回受苦。人类的远祖来自光音天，由于贪吃（贪恋地味），失去了光身和飞行能力才堕落为人类。所以人类是自作自受，由于自己造业才在六道轮回永无出期。
鄙人从科学角度当然认为达尔文是有道理的，但是不能从根本上回答创造人类的问题。佛教的说法能够从根本上解决问题，并且为我们提供了摆脱轮回的办法，因而是充满希望的。笔者接受佛教的观点。