关于创造世界的神话故事

1. 我要关于西方神话故事中的创世的故事

我的店铺： 空中滑翔机的店铺 卖家信用：7 认证信息： 推荐商品(共0件)： 在宇宙天地尚未形成之前，黑暗笼罩着无边无际的空虚混饨,上帝用七天创造了天地方物。 第一日，上帝说：“要有光！”便有了光。上帝将光与暗分开，称光为昼，称暗为夜。于是有了晚上，有了早晨。 第二日，上帝说：“诸水之间要有空气隔开。”上帝便造了空气，称它为天。 第三日，上帝说：“普天之下的水要聚在一处，使旱地露出来。”于是，水和旱地便分开。上帝称旱地为大陆，称众水聚积之处为海洋。上帝又吩咐，地上要长出青草和各种各样的开花结籽的蔬菜及结果子的树，果子都包着核。世界便照上帝的话成就了。 第四日，上帝说：“天上要有光体，可以分管昼夜，定节令、日子、年岁，并要发光普照全地。”于是上帝造就了两个光体，给它们分工，让大的那个管理昼，小的那个管理夜。上帝又造就了无数的星斗。把它们嵌列在天幕之中。 第五日，上帝说，“水要多多滋生有生命之物，要有雀鸟在地面天空中飞翔。”上帝就造出鱼和各种水中的生命，使它们各从其类；上帝又造出各样的飞鸟，使它们各从其类。 第六日，上帝说：“地要生出活物来；牲畜、昆虫、野兽各从其类。”于是，上帝造出了这些生灵，使它们各从其类。上帝看到万物并作，生灭有继，就说：“我要照着我的形象，按着我的样式造人，派他们管理海里的鱼、空中的鸟、地上的牲畜和地上爬行的一切昆虫。”上帝就照着自己的形象创造了人。 第七日，天地万物都造齐了，上帝完成了创世之功。在这一天里，他歇息了，并赐福给第六天，圣化那一天为特别的日子，因为他在那一天完成了创造，歇工休息。就这样星期日也成为人类休息的日子。 上帝就是这样开辟鸿蒙，创造宇宙万物的。

2. 关于神创人类的神话故事有哪些

关於人类起源的神话传说，各民族都相当丰富，其中有些说法颇为相似，当然不同的也不少，在这些神话里头，很有趣的，我们可以发现有和进化论不谋而合之处。

归纳各种神话，人类的起源可以分为『呼唤而出』、『原本存在』、『植物变的』、『动物变的』和『泥土造的』五种，现就分别叙述。

《埃及神话》说人类是神呼唤而出的。自古以来，埃及一直是个神秘之地，她是所有古老国家中最自我封闭的，她有自己的生活方式，外在的文明很难对她发生影响，因此她的人类起源的说法也和别的民众不同。

埃及人认为远在埃及於世界上出现之前，全能的神『努 (NU) 』就已存在，他创造了天地的一切，他呼唤『苏比』，就有了风；呼唤『泰富那』，就有了雨；呼唤『哈比』，尼罗河就流过埃及，他一次次呼唤，万物一件件出现，最后，他道出『男人和女人』，转眼间，埃及就住满许多人。

造物工作完成，努就将自己变成男人外形，成为第一位法老王，统治大地人类，开创安和繁荣景象。

人类原本就存在着的神话，散见於北美印第安人和纽西兰毛利人。印第安人神话中说到神创造天地，然后从地下带领人类上来，生活在大地上。毛利人的神话说『兰奇』和『巴巴』是天和地，是万物源头，当时天和地未分开，四下漆黑，其儿子渴望得到光明，便用力将天地推开，光明於是出现，一向藏在黑暗中的人类便被发现，原来他们也是天地所生。

认为人类是植物所变的为日耳曼神话，它说天神欧丁 (ODIN) 有一天和其他的神在海边散步，看到沙洲上长了两棵树，其中一棵姿态雄伟，另一棵姿态绰约，於是下令把两棵树砍下，分别造成男人和女人，欧丁首先赋予生命，其他的神分别赋予理智、语言、血液、肤色等，成为日耳曼的祖先。

人类是由动物变的之神话相当常见。在澳洲神话中说人是蜥蜴变的；美洲神话则说人是山犬、海狸、猿猴等变的；希腊神话也说某族人是天鹅变的，某族人是牛变的。

我们由这种『动物变人』的神话中，可以发现很接近进化论的说法，尤其是美洲神话中说人是猿猴变的，就完全与进化论相吻合，这种巧合，很耐人寻味。

我国神话论及人类起源的有数种，比较早的说法是《淮南子精神篇》：『有二神（阴、阳二神）混生，经天营地……类气为虫（混浊的气体变成虫鱼鸟兽），精气为人（清纯的气体变成人）。』这种说法并未受多大重视。

晚一点的说法则指盘古垂死化为万物之时，身上的寄生虫变为人类。绎史卷一引五运历年纪：『（盘古）身之诸虫，因风所感，化为黎甿（人）。 』此种说法也没有流传开来。

另一种说法是指人类由黄帝所造，然后由其他的神上骈和桑林赋予四肢五官，见淮南子说林篇：『黄帝生阴阳，上骈生耳目，桑林生臂手……。』这种说法很有趣，和日耳曼所述的很相似，可惜上骈和桑林是什麽样的神，在其他古籍中并无叙述，徒留一个谜。

在所有神话中，『泥土造人』的说法最多，也最为流传，如纽西兰神话说人是天神滴奇 (TIKI) 用红土和自己的血制成；美拉尼西亚人也这样说；希腊神话说神从地球内部取出土与火，派普罗米修斯和埃皮米修斯兄弟二神，分别创造动物与人类，并赋予人类种种个性和智慧。

北美洲西部的迈都族印第安人认为当初『大地开创者』创造树木鸟兽之后，说『我要造人了。』便取些暗红色泥土搀水，做成一男一女。

在所有神话里，最引人入胜的泥土造人故事，要数我国的女娲和犹太神话（圣经）的上帝。

话说盘古开辟天地之后，不知经过多少年，忽然在天地间出现女娲。女娲在这荒凉天地中感到寂寞，有一天，她对着水，照见了自己，心里想要是天地间有几个像自己的，彼此说说话，该有多好，便不自觉的抓泥土，和上了水；照自己的形体捏出泥偶，放在地上，迎风一吹，便成为活跳跳的东西，於是给他起名为『人』。

原先女娲一个接一个继续不停的造人，但进度缓慢，终於感到吃力，心想要如何快速造人，以填补辽阔的大地时，他背靠山崖，顺手摘下藤条，懒懒地在和了水的泥浆里搅着，然后一甩藤条，洒落许多泥点，这些泥点落在地上，经风一吹，都变成了人，於是不停地挥动藤条，大地上的人也不断的增多了。

圣经里的上帝造人故事记载在旧约的创世纪之中。话说上帝花了五日时间创造了大地万物，到第六日他说：『我们要照着我们的形象，按着我们的样式造人……』於是用地上的尘土造人，将生气吹进人的鼻孔后，就成为活生生的男人，取名亚当。

不久便取下亚当的一条肋骨，造成一个女人，亚当说：『这是我骨中的骨，肉中的肉，可以称他为女人。』

在女娲和上帝造人的神话里，可以发现共同之处是都按着他们的形像造人，由此可见女娲和上帝的长相和人相似。不同之处在於圣经描述女人是男人肋骨造的，而不是泥土造的。

3. 古代各个民族关于神创造的神话故事

创世神话
开放分类： 神话

关于天地开辟、人类和万物起源的神话。也称开辟神话。创世神话是人类幼年时期用幻想的形式对自然、宇宙所作的幼稚的解释和描述，反映出原始古代人对天地宇宙和人类由来的原始观念。
创世神话主要有两个方面：①解释和描述天地开辟，包括世界和万物的形成；②说明人类的起源，包括民族的由来等。
关于天地开辟的神话，各民族的早期几乎普遍存在。原始人由于生产能力的低下和智力的贫弱，对于自然宇宙的由来是不可理解的。只有以他们贫乏的生活经验为基础，进行想象和揣测。于是，便产生出这种创世神话。
天地开辟神话，大体可以分为由神来开辟天地、由巨人化生万物和自然演化而形成世界等三大类。
第一类，以创造神为主体，创造世界。这个创造神的形象和称谓各有不同。瑶族造成天地和人类的神，叫密洛陀。在神话里，描述她用师傅的雨帽造成天，用师傅的两只手和两只脚做四条柱，顶着天的四角，用师傅的身体做大柱撑着中间，天地便造成了。□族开天辟地神话中,创造神为四个人:八哥、典尼、支格阿鲁和结支戛鲁。主要是典尼。他用铜柱子顶开了东方的天，太阳
就从东方升起了。他又用第二根铜柱子敲开了西方的天和地，顶住了西方的天，晚上太阳就从西方落下去。接着又用铜柱子敲开北方和南方的天和地，这样天和地就分开了,天和地造成了。白族神话，两个神开天辟地,他们是用编织的方法,一个编天,一个编地。天编小了，地编大了，合拢时，只好将地收缩，结果，地出现了皱纹，高低不平。
第二类，巨人化生神话，讲述天下万物是由巨人的身体各部所化。如汉族的盘古神话，描述盘古在混沌世界中随着天的升高和地的加厚长得无限高大。最后，他的眼睛、毛发、四肢、血脉分别变成日月星辰、山川草木、江水河流。又如阿昌族神话《遮帕麻与遮米麻》讲述这两位男女神，两只乳房变成太阳山、太阴山，摘下喉头当梭子,拔下毛发织大地,脸上流下的鲜血变成大海，女神又用她的肉托起了大地。这种化生神话，有的还描述天下万物为神人所生。如□族《创造万物的巨人尼支呷金》中，树种、蒿枝、野葡萄、牵牛花、野草、蕨草、猿猴、人、骆驼、熊、狗、青蛙、鸟类都是尼支呷金所生。
第三类，自然演变的神话，讲述的是想象中的天地自然形成的过程，既不是开辟神的创造，也不是巨人化生，完全是自然演化。如壮族神话《布洛陀与妹六甲》，叙述天地原来是一团旋转着的大气，后来变成一个三黄蛋,爆为三片,一片飞升为天空，一片下沉为海洋，一片留在中间，成为人类居住的大地。纳西族创世神话《人祖利恩》，把开辟神的出现也说成是自然演化。这个神话中有九位开天之神、七位辟地之神。他们是由混沌中的一团绿气中的白光，化成美丽的声音，再由声音变成一位真神，生了白蛋，孵出白鸡而生出来的。
这些开辟神话，在各少数民族的创世史诗和古歌中保留很多,如纳西族的《创世纪》、白族的《天地开辟》、□族的《阿细的先基》等就有许多反映，它们经过巫师和史诗演唱者的整理加工，往往更加系统和完整。
人类起源神话有两种，一种是解释世界上人类的诞生，讲述造人的过程，说明民族的由来；另一种是与洪水神话相联系,通过洪水后兄妹结合,说明再造人类的过程。在民族创世神话中，人的来源有卵生、葫芦生、石头生，以及从山洞或树木上出来的种种不同说法，但较常见的是泥土造人的说法。瑶族神话《密洛陀》就是讲创造大神密洛陀以泥土造人。女娲神话更为典型，女娲开始是造人的始祖，她抟土为人，制造人类。在她身上反映出母系社会的痕迹。后来在一些民族神话中，她又与伏羲结合。人们把现实生活中的抟土制陶等工艺联系到造人的过程上，是具有特殊的意义的。
女娲补天 选自《山海经校注》插图
此外，高山族神话，讲述两位男神，夜里并枕安眠，他们的膝头相互摩擦，从膝部生出一男一女，从此繁衍人类。僳僳族的神话，描述人类是由神匠刻木偶而造成的。它们的想象也都是奇特的。
在创世神话中，解释人类由来和说明民族起源的内容，常常结合在一起，把民族起源和人类由来看作是同时发生的。□族史诗《梅葛》中记载的创世过程。以兄妹成亲,生下怪葫芦,出现八种人，解释八个民族的由来；白族《天地开辟》讲兄妹结婚后，生下十个儿子，又生下十个孙子，各取一姓，说明“百姓”的开始，这是创世神话稍晚时期的发展。至于《太平御览》中（卷七十八）引《风俗通义》所讲女娲造人时又有“引绳于□泥中，举以为人”的举动,把开始的黄土人说成富贵者,把后来的□人说成是贫贱凡庸者，更是较晚的观念。它已经带上阶级的色彩。据调查，今天，在中国河南一带仍有女娲神话流传，并有新的说法。
创世神话具有世界性，它是人类原始时期的意识形态，具有重要的历史价值和一定的文学价值。

4. 需关于外国的 人类起源的神话故事

神创造人的神话：
（一）澳大利亚的造人神话是这样的：创世者庞德一杰尔用他的一把大刀割下三大块树皮。他在一块上面放了些泥土，用他的刀把泥调好。然后他把一部分泥放到另一块树皮上面，造成一个人形。他先造了脚，然后造腿，然后是身躯、手臂和头。就这样，他在两块树皮上各造了一个人，他对这两个人很满意，于是，又从按树上取下多纤维的树皮，把它做成头发，粘在泥人的头上。然后，他躺在他们的上面，使劲往他们的嘴里、鼻孔里和肚脐里吹气，这些小人立刻动了起来，围着神又蹦又跳。
（二）生活在婆罗洲的达雅克人说：有一个大神，名叫萨拉潘代，天神命令他来到地球上造人，他先造了一个石头人，但石头人不能说话，就被废弃了。他又造了一个铁人，而这个铁人的舌头比石头人还硬，天神看了很不满意。第三次，萨拉潘代造了个泥人，泥人极有灵性，一造好就开口说话，天神十分高兴，说：“你造的人能行。让他成为人类的祖先吧，你必须另造一些像他这样的人。”
（三）在非洲白尼罗河生活的希卢克人的神话说：创世者乔奥克决定创造人类，他拿起一块泥土，对自己说：我将造人，但他必须能走能跑，能到野外田里去工作，所以我将给他两条长腿，像火烈鸟一样。这样做了以后，他又想：人必须能种植他的黍粟，因此我将给他两只手臂，一只手拿锹，一只手拔杂草。于是他给人安了两只手臂。按照这样的构思，他先后给人安上了两只眼睛，一张嘴，一个舌头和两个耳朵，于是他创造出了一个完美的人类。
古猿.人类和人猿的共同祖先,开始向不同方向进化
南猿阶段.南猿获得直立态，有了原始的工具制造和简单的语言、手势的交流。由于古猿的喉部构造不适宜吐字发音，所以只能用叫声样的语言加上手势进行交流，这也是人和古猿之间最大的区别。
能人阶段.这一阶段的猿人的脑容量扩大一倍，达到800立方厘米以上。
直立人.吃的熟肉比能人吃的生肉提供的能量更高。

神话世代流传原因：他代表了人类最初的思想和对未知世界的探索，是一种对古代的起源猜测的故事,有吸引力! 人类的内心深处都渴望知道自己的来源，在科学不发达的年代里，只有编造神的故事来解释这个问题，也不知自己从何来,为了给自己找一个合理的来由,就幻想了神,神话只是一种文学艺术，在古代，人的思想很贫乏，信息交流速度远不如现在，而且许多自然现象人们无法解释，只有靠这些神话，将奇异现象归于神的力量，才能让人理解。这些神话，是他们的文化，是他们的精神寄托。
人类起源的新说法：
1海猿说：人是海里的猿猴变的
2海陆双祖先复合说；海洋生物的祖先和陆地生物的祖先结合在一起，就变成了人
3外星人说：外星人移居地球，慢慢变成了人

5. 关于造人的神话故事~~！！ 古今中外的都可以

天地开辟以后。不知道在什么时候，出现了一个神通广大的女神，叫做“女娲”，据说她一天当中能够变化七十次。有一天，女娲行走在这片莽莽榛榛的原野上，看到周围的景象，感到异常孤独，到处杂草丛生，野兽成群。她觉得在这天地之间，应该添一点什么东西，让它生机蓬勃起来才好。
添一点什么东西呢?

走呀走的,她有些疲倦了,偶然在一个池子旁边蹲下来。澄澈的池水照见了她的面容和身影。她忽然灵机一动：世间各种各样的生物都有了，独独没有像自己一样的生物，那为什么不创造一种像自己的生物来加入世间呢？

想到这里，她就顺手从池边掘起一团黄泥，掺合了水，在手里揉捏着，揉捏出了跟自己一个模样的小东西。

她把这个小姑娘放到地面上。说也奇怪，这个泥捏的小家伙刚一接触地面，马上就活了起来，并且一开口就喊：

“妈妈！”

接着就是一阵兴高采烈的跳跃和欢呼，表示她生命的欢乐。

大神女娲看着她亲手创造的这个聪明美丽的小姑娘，又听见“妈妈”的喊声，不由得满心欢喜，眉开眼笑了。

她给她心爱的孩子取了一个名字，叫做：“人”。

人的身体虽然小，但是因为是神创造的，相貌和举动也有些像神，和飞的鸟、爬的兽都不相同，看起来似乎有一种管理宇宙的非凡气概。

女娲对于她这可人的作品，感到很满意。于是，她又继续动手做起来，她用黄泥做了许多能说会走的可爱的小人儿。这些小人儿在她的周围跳跃欢呼，嘴里喊着：“妈妈！妈妈！”使她有说不出的高兴和安慰。从此，她再也不感到孤独和寂寞了。

她工作着，工作着，一直工作到晚霞布满天空，星星和月亮射出了幽光。夜深了，她只把头枕在山崖上，略睡一睡。第二天，天刚微明，她又赶紧起来继续做工作。

她一心想把这些灵敏的小生物充满在整片的大地上。但是，大地毕竟太大了，她工作了许久，还没有达到目的，而她本人已经疲倦不堪了。

最后，她想出了一个绝妙的创造人类的方法。她从崖壁上拉下一根枯藤，伸入到一个泥潭里，搅混了浑黄的泥浆，向地面上这么一挥洒，溅落在地上的泥点就变成了许多小小的叫着跳着的人儿，和先前用黄泥捏成的小人儿一般无二。“妈妈，妈妈”的喊声，震响在周围。大地上不久就布满了人类。

大地上虽然有了人类，女娲的工作却还没有终止。她又考虑着：人类是要死亡的，死亡了一批再创造一批么？未免太麻烦子。怎样能使他们继续生存下去呢？这却是一个难题。

后来她终于想出了一个办法：就是把那些小人儿分为男女，让男人和女人结合起来，叫他们自己却创造后代，担负起生儿育女的责任。这样，人类就世世代代延续下来，并且一天比一天增多了。

人类是女娲创造的，反映了我们的远古祖先对人类来源的一种认识。

6. 关于人类起源的神话传说

我国人类起源神话十分丰富，几乎每个民族都有。根据其生成方式大体上分为自然生人，动物变人，诸神造人三个类型。
一、龟婆孵蛋
在侗族神话中，人是由龟婆的蛋孵出来的。《龟婆孵蛋》的神话讲：
上古时候，世上没有人类。有四个龟婆先在寨脚孵了四个蛋。其中三个坏了，只剩下一个好蛋，孵出了一个男孩叫松恩。那四个龟婆并不甘心，又去坡脚孵了四个蛋，其中三个又坏了，剩下一个好蛋，孵出一个姑娘叫松桑。从此世上有了人类。
二、人祖利恩
纳西族神话多载于他们的宗教经典《多巴经》，意思晦涩。他们讲述人类的起源也奇诡独特：“英格阿格”真神下出一个白蛋，白蛋孵白鸡，白鸡孵出九位神兄弟和七位神姊妹，九兄弟开天，七姊妹辟地。天地分开后，天气与地气交合生白露、白露生大海，大海中生“恨古”，“恨古”传至几代后又生出五兄弟和六姊妹，其中最小的一个弟弟叫利恩。 《人祖利恩》讲：五个兄弟和六个姊妹结婚了，他们的结婚亵渎了天地和星辰。神祗大怒，誓将这些人消灭。在神祗的威力下，山也崩了，海也沸了，这几位兄弟姊妹除了小兄弟利恩逃到深山的松岭中躲藏起来外，其余的都饿死了。 深山中的飞禽、走兽、树木等，都因神祗的作祟逐渐死了。利恩在绝望之际，忽然遇到了一位天神。他向天神求救，天神便叫他猎捕一头白蹄的牛，以牛皮做成革囊，囊上缀着九根长线，三根系于柏树，三根系于杉树，三根系于空中。天神又以实物几件，谷种十样，金色的山羊，小狗和公鸡等，令他藏在囊中，可以避难。
三日后，当利恩刚刚做好皮囊时，忽然被神祗发现了。神祗用雷劈他，立时火光大作，响彻天地，山也崩了，水也沸了，利恩被炸到半空中，幸亏有皮囊保护着，没有丧命。
利恩在空中飘荡了七个月之久，最后落在一个高崖上。他用刀割破皮囊，放出金色的小鸡、小羊、小狗等。举目四看，茫茫大地，左无驮运之兽，右无耕稼之人，山愈高，谷愈深，金色的羊饥肠辘辘，黄鸡黄狗也在岩间悲啼，好像在诉说痛苦。
利恩在山谷中种植了皮囊中天神给他的谷种，暇时猎捕野兽为生。几个月后，他深感一个人太寂寞了，便又找到天神，天神告诉他在美双星岩上，住着一对天女，一美，一善，并劝他把善良的天女娶来做妻。
利恩到了美双星岩，果然看见两个仙女在那里嬉戏，一个很善良，但是不美；另一个不善良，却有一双勾人的媚眼。利恩想着身巧不如心巧，心巧不如貌巧，貌巧不如眼巧，于是违背了天神的训诫，把那美丽而诡诈的仙女娶了回来。
利恩结婚后，仙女一连生了四胎，头一胎生出松和栗来，二胎生出蛇和蛙来，三胎生出熊和猪来，四胎生出猴和鸡来。利恩见他妻子一连生了许多怪胎，心中郁郁不乐，便又找到天神，天神怪他不听话。利恩又苦苦哀求，天神便令他再到美双星岩把那个善良的仙女娶来。利恩便捉了一只白鸽，骑着飞到双星岩。
却说这天善良仙女的父亲知劳天神忽然对他女儿说：“夜间羊惊，早上犬吠，一定有歹人来，须快磨刀戒备。”仙女道：“父亲不必惊讶，来的人一定是个有能耐的，父亲何不和他见见。”知劳天神听了，便命仙女把客人请进来。仙女出门一看，果然看见利恩远远越过九刀搭成的桥而来，仙女便带他拜见知劳天神。知劳天神见利恩途经刀桥，除手心脚心受伤外，全身毫无伤痕，不禁大喜，即取九河之水，令他洗净污垢，用九饼膏油令他涂擦光滑。
利恩照办以后，一天他们夫妇带着三个孩子看马吃草，三个孩子忽然都会说话了。但是三个人说话的声音完全不同。他们便分别成为藏族、纳西族和白族的祖先。
三、依罗娘娘造人
土家人的神话如他们的性格一般简洁朴实。张古老和李古老造天造地，但就是造出不个人来，最后还得请依罗娘娘来帮忙。这个故事揭示的也许是这样一个古老的真理：男人创造世界，而女人创造人类。
《依罗娘娘造人》讲：张古老造好了天，李古老造好了地，地上没有人，空荡荡的，寂寞得很。玉帝把张古老喊来，说：“张古老，张古老，你造个人吧。”张古老用石头做人，做了七天七夜，头有了，身子有了，脚手都有了，但坐着不会出气，站起来不会走路。张古老没有做成，他“唉唉唉”地叹了三口气，上天去了。玉帝又把李古老喊来，说：“李古老，李古老，你造个人吧。”李古老用泥巴做人，做了七天七夜，头有了，身子有了，脚手都有了，但坐着不会出气，站起来不会走路。李古老做人没有做成，他“唉唉唉”地叹了三口气，进地去了。 地上还是空荡荡的，寂寞得很。
玉帝把依罗娘娘叫来，说：“依罗娘娘，依罗娘娘，你做个人吧。”依罗娘娘用竹竿做骨架，用荷叶做肝肺，用豇豆做肠，用萝卜做肉，用葫芦做脑壳，通了七个眼眼，吹了一口仙气，坐着能出气了，站起来能走路了，依罗娘娘做人做成了。 地上有人了，凡间世上热闹了. 埃及人认为远在埃及於世界上出现之前，全能的神『努 (NU) 』就已存在，他创造了天地的一切，他呼唤『苏比』，就有了风；呼唤『泰富那』，就有了雨；呼唤『哈比』，尼罗河就流过埃及，他一次次呼唤，万物一件件出现，最后，他道出『男人和女人』，转眼间，埃及就住满许多人。
造物工作完成，努就将自己变成男人外形，成为第一位法老王，统治大地人类，开创安和繁荣景象。
人类原本就存在着的神话，散见於北美印第安人和纽西兰毛利人。印第安人神话中说到神创造天地，然后从地下带领人类上来，生活在大地上。毛利人的神话说『兰奇』和『巴巴』是天和地，是万物源头，当时天和地未分开，四下漆黑，其儿子渴望得到光明，便用力将天地推开，光明於是出现，一向藏在黑暗中的人类便被发现，原来他们也是天地所生。
认为人类是植物所变的为日耳曼神话，它说天神欧丁 (ODIN) 有一天和其他的神在海边散步，看到沙洲上长了两棵树，其中一棵姿态雄伟，另一棵姿态绰约，於是下令把两棵树砍下，分别造成男人和女人，欧丁首先赋予生命，其他的神分别赋予理智、语言、血液、肤色等，成为日耳曼的祖先。
人类是由动物变的之神话相当常见。在澳洲神话中说人是蜥蜴变的；美洲神话则说人是山犬、海狸、猿猴等变的；希腊神话也说某族人是天鹅变的，某族人是牛变的。
我们由这种『动物变人』的神话中，可以发现很接近进化论的说法，尤其是美洲神话中说人是猿猴变的，就完全与进化论相吻合，这种巧合，很耐人寻味。
普罗米修斯造人人类的诞生 天和地被创造出来。鱼儿在水里嬉戏，鸟儿在空中歌唱。大地上动物成群，但还没有一个具有灵魂的、能够主宰周围世界的高级生物。 这时普罗米修斯降生了，他是被宙斯放逐的古老神只族的后裔，是地母该亚与乌拉诺斯所生的伊阿佩托斯的儿子。他知道天神的种子蕴藏在泥土中，于是他捧起泥土，用河水把它沾湿调和起来，按照世界的主宰，即天神的模样，捏成人形。为了给这泥人以生命，他从动物的灵魂中摄取了善与恶两种性格，将它们封进人的胸膛。在天神中，他有一个女友，即智慧女神雅典娜；她惊叹这提坦神之子的创造物，便朝有一半灵魂的泥人吹了神气，使它获得灵性。 这样，第一批人在世上出现了，但有很长一段时间，他们不知道该怎样使用四肢，不知道采石、烧砖、砍伐林木制成椽梁，然后再用这些材料建造房屋。 于是，普罗米修斯教会他们观察日月星辰的升起和降落；给他们发明了数字和文字，让他们懂得计算和用文字交换思想；他还教他们驾驭牲口，来分担他们的劳动，使他们懂得给马套上缰绳拉车或作为坐骑。他发明了船和帆，让他们在海上航行。 宙斯的愤怒 不久前，宙斯放逐了他的父亲克洛诺斯。现在，宙斯是天上新的主宰，他们开始注意到刚刚形成的人类了。他们要求人类敬重他们，并以此作为保护人类的条件。 有一天，在希腊的墨科涅，神只们集会商谈，确定人类的权利和义务，普罗米修斯出席了会议。在会上，他设法使诸神不要因为答应保护人类而提出苛刻的献祭条件。他决意运用他的智慧来蒙骗神只。他代表他的创造物宰了一头大公牛，请神只选择他们喜欢的那部分。他把献祭的公牛切成碎块，分为两堆。一堆放上肉、内脏和脂肪，用牛皮遮盖起来，上面放着牛肚子；另一堆放的全是牛骨头，巧妙地用牛的板油包裹起来。这一堆比另一堆大一些。全知全能的神只之父宙斯看穿了他在玩弄伎俩，便说：“伊阿佩托斯的儿子，尊贵的王，我的好朋友，你把祭品分得多不公平啊！”这时，普罗米修斯越发相信他骗过了宙斯。 宙斯受了欺骗，决定报复普罗米修斯。他拒绝向人类提供生活必需的最后一样东西：火。可是伊阿佩托斯的儿子非常机敏，马上想出了巧妙的办法。他拿来一根又粗又长的茴香秆，扛着它走近驰来的太阳车，将茴香秆伸到它的火焰里点燃，然后带着闪烁的火种回到地上，很快第一堆木柴燃烧起来，火越烧越旺，烈焰冲天。 宙斯见人间升起了火焰，大发雷霆，他眼看已无法把火从人类那儿夺走了，便很快想出了新的灾难来惩罚人类，以便抵消火带给人类的福祉。他命令以工艺著名的火神赫淮斯托斯造了一尊美女石像。

摘自网络网友，谢谢。

7. 有关宇宙创始的神话故事 大家多多介绍啊

二. 宇宙的源头

现今的世界有各种各样的客观存在，其中必定有一客观存在是永远常存的，是宇宙的起因，因为任何一种事物都不可能无中生有。是这一存在导致了宇宙万物的出现。那么谁是那永远常存的起因呢？什么是宇宙万物的第一起因呢？

如果你问朋友房间里的蜡烛会燃烧多久，他说"永远会"，你会相信吗？当然不会。现在我们来考察一下宇宙万物，你会发现这一质能世界就像一支燃烧着的蜡烛。

质能世界

自从第一颗原子弹爆炸以来，我们发现物质是能量的一种存在形式。物质是能量的一部分。象铁，硫，氢等元素都是由能量构成的，它们之间只是能量的排列不同而已。这样看来我们是生活在一个能量世界，在这个能量世界中物质只是能量的一种存在形式。

热力学第一定律

我们知道这个宇宙的可利用能量正在不断地消耗。能量的变化是从高能到低能 ，从高温到低温，从可利用方式到不可利用方式发展的，不可能自动向反方向发展。物质可被转变为另一种能量存在形式，象原子弹爆炸就是这样。这类转变总是从高能向低能发生的。在物理学，化学和工程学中这就叫做热力学第一定律。今日的宇宙正在走向它的热死亡。

宇宙的起始

第一热力学定律表明总能量既不能被创造，也不能被消灭，只能有形式和量的改变。在质能世界中的每一变化都是从高能向低能发展的，这是热力学第一定律所阐述的。宇宙正在逐渐消耗。如果这一质能宇宙是永远常存的，那它现在就可能已经消耗到了宇宙热死亡的程度。事实并非如此，因此我们知道这个质能宇宙并非是永远常存的，它有一个结束，也有一个起始。

太 阳

举一个裕容易理解的例子，让我们看看那个给予我们能量的太阳。太阳每天都在通过由氢到氦的原子裂变在燃烧自己。在这一过程中，每秒钟就有四百吨物质被转变为热和光的辐射能。如果这个太阳是永存的，那它可能早已烧尽。 由此你可以理解这个物质世界有一个开始。

放射性元素

放射性元素也会有能量消耗。它们的质量会被转化为放射能。如果这个质能世界是永存的，那放射性元素可能现在早已消耗光了。

按照热力学第一定律的能量守恒，我们可以推断物质元素的出现之前存在一个起始性能量。这一能量不依赖于物质而存在，他是永恒的存在。他是物质出现的起头。

永存的源头

这个物质世界不会是永存的，这个物质世界存在一个开始，既然这个物质世界不是永存的，那谁是它的源头呢？必定存在一个起因，否则它就不会存在。必定存在一个永存的起因，否则就会什么都不存在。因此物质世界证实必有一个永恒的自存性起因。圣经宣告说：“起初神创造天地。”(创1：1) 圣经中神自称是永恒的，"起初"说明时间由创造而开始，他是宇宙自存性起因，是一位自有永有的神。

有人可能要问：“神是从那里来的呢？"这种人错过这一事实，就是必这存在一个永恒的自存性起因，必定有一个永恒的客观存在。他不是这个质能世界。这永存的自存性起称自己为耶和华，其意义就是：“我是自有永有的”(出3：14，15)。

有一位质能世界的创造者，他就是宇宙万物的造物主。

“耶和华用能力创造大地，用智慧建立世界，用聪明铺张穹苍。”(耶10：12)

“诸天藉耶和华的命而造，万象藉他口中的气而成。”(诗33：6)

“太初有道，道与神同在，道就是神。”(约1：1)

神说：“要有光。”就有了光......神说：“天下的水要聚在一处，使旱地露出来。” 事就这样成了......神说：“地要发生青草....”(创1：3，9，11)

“因为出于神的话，没有一句不带能力的。”(路1：37)

你相信神吗？！

8. 有关人类起源的神话故事

1、宇宙之卵漂浮在永恒空间之中，它包括两个反作用力：阴和阳。经过无数次轮回，盘古诞生了，宇宙之卵中较重的部分——阴下落形成了地面，较轻的部分——阳上升形成了天空。

盘古担心天和地再次融合在一起，就用手脚支撑着天和地，他每天长高10英尺，1.8万年之后天空已有3万英里高，盘古的任务完成后也就死亡了，他的身体部分变成了宇宙的基本物质。

女神女娲非常寂寞，她从黄河水中捞出泥巴来制作泥人，这样第一个人类出现了，随后她用树枝蘸上泥巴向地面上甩，无数个小泥点形成了多个人类。

2、天神创造了两个兄妹：哥哥伊奘诺尊和妹妹伊奘冉尊，他们站在原始海洋的一个漂浮桥梁上，使用天神的珠宝长矛在原始海洋中搅拌形成了第一个岛Onogoro，在这个岛上，他们兄妹结婚生活。

天神对此责怪他们违反协议，这两位夫妇便开始用珠宝长矛在原始海洋中形成了日本岛和许多神灵，然而在诞生火神时，伊奘冉尊死亡了，伊奘诺尊十分悲痛跟随伊奘冉尊的灵魂来到由Yomi掌管的地狱，伊奘冉尊吃下了Yomi的食物不得再次超生。

当伊奘诺尊突然看到伊奘冉尊腐烂的尸体时异常惊惧并开始逃离，伊奘冉尊的灵魂非常愤怒便一直追赶伊奘诺尊。最终，伊奘诺尊从地狱洞窟中逃脱出来，他将自己与一块巨石捆在一起，永久地与死亡进行分离，他不想再去地狱。

3、在最早的吠陀梵语的吠陀经中描述了古印度神话，无比巨大的神灵普鲁沙长着数千个头、眼睛和脚，他包裹着整个地面，他的十根手指延伸可以扩展空间。

当天神们向普鲁沙献出祭品时，普鲁沙身体上生成清澈的黄油，这些黄油形成了鸟类和动物。后来普鲁沙的身体转变为世界万物的基础，以及形成火神阿格尼、主管雷雨及战争的天神因陀罗等。

同时，从他的身体上建立了印度社会的四个等级：牧师、武士、平民和仆人。根据之后的历史发展，三位一体的宇宙最高永恒实体梵天出现了，他是一切众生之父，此外，三位一体的天神还包括守护之神毗瑟挐和破坏神施瓦。

梵天创造了宇宙万物，并持续了43.2亿年，之后破坏神施瓦摧残了宇宙秩序，并开启了新的循环，使每个人得到了松缓，当前的宇宙循环状态还有数十亿年才能结束。

4、犹太教《旧约》和基督教《圣经》包含了两个神话起源故事，这两个故事被现今的犹太教和基督教所认可信仰。在第一个神话故事中，上帝说，“让这儿出现光芒！”随后光就出现了，在6天的时间里，上帝创造了天空、陆地、行星、太阳和月亮、包括人类的所有动物。

5、阿兹特克族神话中地球母亲是科特利卡尔，这个名字是“蛇裙”的意思，在神话中她被描述得很可怕，她戴着一个由人手和心脏组成的项链，她的裙子是多条毒蛇盘绕在一起。

地球母亲特利卡尔最初体内注入一把黑曜石刀怀孕生育了月亮女神科由尔齐圭（Coyolxauhqui），后来又生育了400个儿子，变成了南部天空的群星。

9. 关于造人的神话故事。

1、话说盘古开天辟地之后，不知道经历了多少年，忽然在天地间出现了母神女娲。女娲在这荒凉的天地中感觉十分寂寞，有一天她对着水照见了自己的影子，心说要是能在天地间多上几个像自己的小人儿，彼此能说说话，那该有多好啊。

这样想着，女娲从身边抓起了一捧泥土，加了点儿水按照自己的形体捏出了泥偶，放在地上迎风一吹，便成为了活蹦乱跳的生物，女娲很高兴，于是为他取名叫做“人”。

原先女娲是一个接一个不停地捏黄土造的人，但是进度缓慢，让她感觉很是吃力。女娲想要造更多的人来填补辽阔的大地。当时她背靠山崖，顺手摘下了一根藤条，在掺了水的泥浆里面轻轻搅动，而后一甩藤条，洒落了许多泥点。这些泥点落在地上，经过风的吹拂，慢慢都从泥点里面爬出来，成为了人。

于是女娲便不断地挥动藤条撒泥造人，于是大地上的人类不断地增多了。

2、从前，在天地造好了之后，神决定创造一些人去地上生存。

第一次，神派来了“一寸人”。所谓一寸人，就是身高一寸的小人，但他们来到地上之后太受欺负了，老鹰、乌鸦、老鼠、甚至连蚂蚁都成群结队的欺负他。一寸人没有办法保护自己，最后一点点死绝了；

第二次，神派来了“立目人”，立目人的眼睛是竖着长的，立目人太懒了，他们到了地上之后，不会种庄稼，也不学，最后一点点饿死了；

第三次，神就派来了“八尺人”，八尺人身高八尺，力气巨大，食量也超级大。

三年的粮食他们一年就吃完了，于是他们就开始吃野兽、抓野鸟、采野果、吃野菜。最后，八尺人把天底下所有的东西都吃光了，他们看着光秃秃的土地难过极了，最后也一点点饿死了。

神终于意识到，他得认真思考什么样的人适合去地上生活了。

于是他总结了前三次的失败，创造出了现在这样，不大不小、食量适中、秉性善良且勤劳的人。神的努力没有白费，最后造出来的人，终于世世代代延续了千年，一直生活到现在......

3、冥后珀耳塞福涅（农业女神得墨忒耳Demeter的女儿）在过一条河时发现了一些粘土，她于是用这些粘土塑造了人的形象。

这时宙斯来了，珀耳塞福涅就请求宙斯给她所塑造的人以生命，宙斯答应了她的请求并给这泥人赋予了活的生命。

但当珀耳塞福涅要以自己的名字为这新创造的人命名时，宙斯不同意，因为他也想以自己的名字为这新生命命名。

后来地母该亚（一说为得墨忒耳）也加入了争执的行列，因为她觉得新诞生的生命应该冠以自己的名字。最后天神克洛诺斯裁定：人死以后灵魂归宙斯，躯体归该亚，而塑造了人的珀耳塞福涅可以在人活着时支配他的一生。

4、大地上有各种生物但是还没有统治地球的人类。普罗米修斯便想唤醒埋藏于泥土之中的人类生命的种子，让他们使大地更加充满生机。

他从河岸抓起一大团泥土然后用这些泥巴根据神的形象捏出了一个人。但是这些小人没有生命。他从各种动物身上摄取了善的或恶的特性，然后把这些特性揉合在一起，往每一个人的胸膛里注入属于他的那一部分。

智慧女神雅典娜奥林帕斯山上下来，把神的具有活力的呼吸吹进他们的口中。于是，他们获得了聪明和理智，这才成为真正的人。

5、据说，神·耶和华用五天时间创造了天地万物，第六天，用尘土创造了亚当。亚当是世上第一个人类和第一个男人，后来神·耶和华又用亚当的一根肋骨创造了第一个女人——夏娃，并让他们结为夫妻，共同生活在伊甸园。

后来夏娃受蛇的诱惑，偷食了善恶树的禁果，并让亚当食用。耶和华发现后，对亚当和夏娃进行了惩罚，把二人逐出了伊甸园，二人成为人类的祖先。