Ⅰ 演讲稿。。劳动创造美好未来
尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家好！
生活中,劳动必将是一笔难得的人生资源和财富,人生的绚丽和精彩都是在不断的劳动并勇于创造的过程中写出来的!
纵观历史，正如鲁班，李冰……哪一位能工巧匠不都是从平时的劳动中汲取经验以及总结成事。“劳动”就是为了激发人们潜在的本能。没有劳动，就没有现在的人类；没有劳动，社会便得不到发展；没有劳动，人类将变得一无是处。正因为如此，现国家主席胡锦涛同志才会在此次“两会”中提出新世纪青少年的“八荣八耻”，才会在其中提出“以辛勤劳动为荣，以好逸恶劳为耻。” 这指出了一个问题两个方面的道理。其一，无论从事什么工作，凡辛勤劳动者都是光荣的，都应当受到大家和社会的尊重；无论是谁，任何轻视劳动、蔑视劳动、贪图享受、不尊重辛勤劳动的人，都是错误的，都是可耻的，都应当受到大家的批评和指责。“以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻”，同时还向人们指出了这样一个道理：不仅辛勤劳动者光荣，而且珍惜辛勤劳动者的成果，尊重辛勤劳动者的成就，也是光荣的。任何不珍惜和不尊重辛勤劳动者的劳动和成果的行为，都是极为可耻的，同样也应当受到大家和社会的谴责。
劳动之所以伟大，是因为劳动引发了一系列的发明创造，推动了社会生产力的不断进步和物质财富的极大丰富，使人类大踏步，从必然王国向自由王国迈进。
劳动之所以崇高，是因为劳动是财富之母，人类所享受的一切物质成果、科技成果、文化艺术成果无一不是劳动的产物。
好逸恶劳何以为耻？皆因好逸恶劳者不劳而获，将个人的幸福和少数人的幸福建立在大多数人的痛苦之上。在奴隶制、封建制、资本主义制度下，剥削者不劳动，劳动者被剥削和奴役，却被视为“卑贱者”。但剥削者最终因好逸恶劳、骄奢淫逸被劳动人民所推翻。
劳动是一个永恒的范畴。
以辛勤劳动为荣。只有在社会主义社会实行生产资料公有制，取消了剥削制度，实行了不劳动者不得食和按劳分配的原则，劳动成了每个社会成员应尽的责任和光荣豪迈的事业，劳动光荣的思想才能变成现实。
“天道酬勤”。我们中华民族是以辛勤劳动著称的民族，凭借这种精神，创造了光耀世界的华夏文明。继往开来，毛泽东同志说得好：“社会主义制度的建立给我们开辟了一条到达理想境界的道路，而理想境界的实现还要靠我们的辛勤劳动。”在我们党领导下，我国的改革开放和现代化建设大业取得了世人瞩目的伟大成就。然而，我国人口多、底子薄，地区发展不平衡，生产力不发达的状况还没有根本改变。相对落后的基本国情要求我们决不能自满，决不能懈怠，决不能停滞，更不能贪图安逸，追求享受。不敢正视,甚至逃避辛苦劳动的一生是失败的一生,是没有希望的一生.甘于承受各种辛劳的挑战,时时适度地给自己找点事做,人生之路便将光彩夺目,一路风光!
也许有一天,四季的风会染白我们的鬓发;也许有一天,岁月的犁会在我们的额头刻上衰老;也许漫长的里程碑会使你步履蹒跚;也许夕阳会落进我们的双眼……但是当我们回首一生时,我们不因虚度年华而悔恨,不因碌碌无为而羞耻,就不枉此生,不是吗?
Ⅱ 关于劳动创造价值的作文素材
鲁迅先生说过：“伟大的成绩与辛勤的劳动总是成正比例的，付出的劳动越多，创造的幸福就越多。”这次下乡活动更是让我深刻地体验了劳动的含义。
劳动是人类幸福的源泉。中华民族更是秉承这一理念，从半坡聚落、河姆渡，到夏商周文化，再到先秦两汉元明清，一项项成果无不向我们昭示劳动创造幸福之一理念。大家都知道鲁滨逊，他独自一人来到荒岛，一顽强的劳动与信心，战胜了自然，战胜了自己，成功地成为了小岛霸主；李时珍不畏艰辛，拔山涉水，走遍大半个中国，终成《本草纲目》；改革开放以来，中国人民艰苦奋斗，建设小康，使我国屹立于世界强国之林……这一个个例子无不昭示劳动的含义。
虽说我从小生活在农村，但由于家里地不多，而且地理种了果树，我很少有机会下地干活。这次学校组织了下乡活动，让我得到了真正的锻炼。
我们几人来到地里，田地里金黄的麦田，间套着果树，棵棵桃杏张开笑脸迎接我们，路两旁挺拔的杨树卫士守护者水渠。美景尽收眼底，一次又一次地冲击着我的心灵。我们的目的地是一片闪耀地，大约有七八亩吧，翠绿的山药蔓蜿蜒在竹竿架上，生机盎然呼之欲出。这美景不是大自然创造的，而是人们劳动的结果。我的心在这份美中也渐渐活跃，平常在学校里只是枯燥的学习，没有在意身边的景色，今天才发现原来身边有这么多美，看城市中洁净的柏油马路将我们的城市切割成一幅幅美丽的图画，一幢幢高楼就是画面上的点缀，街道上休闲地人们就是一幅幅流动的画面，大路上车水马龙构成了一道道流畅的线条……这一幅幅活跃的画面给了我前所未有的美的享受，我的思绪徜徉在这美的海洋，深深的感动，我更喜欢这种生活的美，它的朴素更让我折服，更能让人贴近生活、感受生活。我赞叹这种美，更明白了：劳动不仅创造了幸福，更创造了美。
开始干活后，我们才真正发现了劳动者的幸福。随着太阳越升愈高，我们都有了一丝懈怠，但看到叔叔阿姨们都干劲十足我们便强硬着头皮撑下去，直到收工，回头看到我们今天的成果，心头涌上点点甜意。晚饭时向村中老人交谈，才发现劳动的幸福真正在那田间地头，看着自己的庄稼收获，这是一种满足，更是一种幸福，是物质与欲望纵横的城市所缺少的。所谓劳动的幸福，就是能偶衣食安康，能够在劳动之余看到自己的劳动成果，能够在闲暇时的到那些许的慰藉，这便是劳动者的幸福。使我们在城市中得不到的那满足。
天地有大美，唯劳动之美永存！
天地有大幸福，唯劳动为真！
Ⅲ 劳动成就梦想,双手改变命运演讲稿
亲爱的同学们、未来的企业家、创业者们： 恭喜你开始了一场创办企业、实现梦想的伟大冒险。在你即将带着你的想法、商业计划和市场征服产品迈向世界之际，让我给你一些建议，这些建议适用于所有的企业家，无论你要从事何种业务，它们都会对你有帮助。 首先，始终从客户那里开始——你可能会受到诱惑，一开始就考虑LOGO啊、网站啊、销售信息啊、定价策略或者如何接近你的市场之类的事情。 那么，我要告诉你，抵制住诱惑，不要去操心这些让人分心的事情。弄清楚谁是你的客户。如果你真的希望建立起一家令人惊叹的公司，你需要非常非常清楚谁是你的客户。她在哪里吃饭、购物、走路，她上网会访问哪里，使用什么样的社交媒体。他担心什么？是花太多的钱还是在为了购买大件物品省吃俭用？始终要从你的客户那里入手。如果你认为你自己在增长方面遇到了困难，或者在商业计划中遇到了问题，不要检查你的报告和电子表格了。去和你的客户坐坐。 第二，收入问题不能委派他人——发明者喜欢创造，会计师喜欢记账，技术人员喜欢玩新的工具。 但无论你的偏好是什么，你的业务中唯一一个不能委派他人的部分就是时刻关注如何产生收入。没有人比快要窒息的人更需要氧气了。收入就是氧气。保持氧气流动是你的职责。 第三，建立你自己的公司的时候要确信你愿意永远拥有它，但要创造价值让你可以在明天将它卖掉——硅谷有太多青少年百万富翁的故事。 我像任何人一样喜欢这些破衣烂衫的故事——毕竟，它们是美国梦的一部分。你在建立你的企业的每一步都应该有一种信念——你创造的价值现在就是可衡量的。每一天，你都有机会来选择退出你的公司——出售它、关闭它或者改变它。这是作为一名企业家的大好机会。如果你不能看到自己的价值，收购者会看到这一点，那么很有可能是你没有建立起一家有价值的企业。这意味着它算不上一家企业，它只是一种爱好，为你的生活方式提供资金而已。企业应该具备可衡量的价值。因此，这一点就是说，要去创办那种你愿意永远经营下去的企业，但是要确保它具有足够的价值，别的人会愿意购买它。 第四，你自己做好企业核算——簿记员、财务和报表出错的情况非常多。 “我不懂企业里的会计”对于经营自己的公司来说是一种不能被接受的态度。你自己做好财务的计算，然后你就能够理解你的业务。当然，你需要会计、审计和簿记员——但是要确保你在看所有这些信息的时候自己已经做过了计算。 成为一名创业者是你自己选择的路。请注意这是一条少有人走的路。目的地是无限的——在你踏上这条路之后。最后提醒一下，不要孤身上路。让你的身边有一些已经走在这条路上的企业家们，他们已经在这条路上前行了许久，而你刚刚上路。他们热爱这条路，而且如果你请求的话，他们当中的绝大部分人都愿意和你一起走。 最后祝愿同学们创业成功，创业成就梦想，同样，创业成就梦想！
Ⅳ 高一政治，老师讲具体劳动创造使用价值，抽象劳动创造价值，这个懂。然后又说体力劳动创造使用价值，
价值有多种解释，我想你在此问的应该是商品的价值问题吧。所以我只给你说一下商品的价值释义。
商品价值就是凝结在商品中的无差别的人类劳动（体力、脑力）。
根据马克思关于剩余价值的相关理论来看这句话也就可以说体力劳动和脑力劳动共同创造价值。
再转过来看看你自己提问，我们可以发现你最开始说“具体劳动创造使用价值”然后又说“体力劳动创造使用价值”我想问的是这两句话本身就是一个意思，为啥前面一句你懂，后面一句就不懂了？
最后，我估计你没有搞清楚价值与使用价值的关系。使用价值是物之所以有用的属性，也就是一个东东没有任何用处，它就没有使用价值。我们生活中有很多东西都有使用价值，但是有使用价值的东东不一定有价值，不是说这个东东里面没有凝结无差别的人类劳动，而是说这些东东虽然有使用价值，但是没有用来交换，它的价值就无法被表现出来，也就说它没价值。我们所说的商品是用来交换的劳动产品所以商品时具有价值的但是你自己的什么东西就没价值，因为没有用来交换。要注意的是我前面所说的“价值”都是说的商品的价值，不能和人的价值等概念中的“价值”混淆了
好了，最后祝你能看懂我给你的解释，看不懂也不要紧，多学习一段时间你就会慢慢建立起概念体系，到时候你会自然而然的明白我所说的这些的。
祝你学习进步，独立思考。
Ⅳ 劳动创造梦想班会演讲稿
尊敬的领导，亲爱的老师：
大家晚上好！我演讲的题目是《》。
人生如船，梦想是帆，每个人都有理想和追求，每个人都有一个只属于自己的梦。然而“幸福不会从天而降，梦想不会自动成真。”梦想成真要靠劳动。劳动创造美，劳动创造世界，劳动创造未来。如果我们不在春天时辛勤耕耘，秋日注定不会得到丰盈的果实。
以前，我梦想成为一名光荣的人民教师，现在我实现了儿时的梦想。如今我的梦想是上好每一堂课，做好班主任工作，当一名学生喜爱的老师，不断学习不断进步，在教师的岗位上无怨无悔。也许把一个梦想深种在我们的心中只是一个瞬间，但是为了这个梦想我们却要付出不懈的努力和辛勤的汗水。每天，当晨曦微明，老师首先奏响了忙碌一天的号角。早操，早读，早辅导；当朝霞洒满大地，学生欢欣地奔向食堂，老师则带着一身白灰回家做早饭。一个字一个词，一条公式一个道理，孜孜不倦，默默无闻。一叠叠作业，一份份考卷，一本本教案，哪一支笔，哪一本作业，哪一滴汗水没有见证老师的付出，辛勤的劳动？传道，授业，解惑，老师在日复一日，年复一年的平凡劳动中铸就自己的梦想，我们在自己的工作岗位上付出的辛劳，一定会托起一个小小的“中国梦”
。
中国梦归根到底是人民的梦。中国梦的实现需要千千万万的劳动者付出辛勤的努力；用最美的双手，用最美的劳动，用最美的付出，将梦的基石，一点点垫起、垫实、垫高，托起我们这个时代的“中国梦”。
人间万事出艰辛，越是美好的未来，越需要我们付出艰辛的努力。朴实的劳
动会铸就我们伟大而又平凡的梦想。
谢谢
Ⅵ 关于劳动的演讲稿
亲爱的同学们：
大家好，今天我要演讲的题目是《汗水点亮人生》。
宋庆龄曾说过：“知识是从劳动中得来的，任何成就都是刻苦劳动的结晶。”是啊，从古至今，哪些成就不是靠辛勤地劳动挥洒汗水换来的呢？大到古时候的秦长城、四大发明，现在进行着的改革开放，建立起的一座座高楼大厦。小到从小就会吟诵的“锄禾日当午，汗滴禾下土”，干净整洁的街道。以前泥泞不堪的小路变成现在宽敞平坦铺着沥青的小路，这些，不都是用劳动而得来的吗？生活中的劳动者无处不在，有面朝黄土背朝天的农民伯伯，有教书育人优秀的教师，有为了我们能过一个好的假期，坚守岗位的各个职业的工作人员，有善良的“白衣天使”医生护士……劳动者是有力量的，劳动者是智慧的，劳动者是可爱的，劳动者是完全的，劳动者是进步的，劳动者是幸福的，劳动者是光荣的。有了他们的辛勤劳动，我们的社会才能更加和谐友爱、幸福快乐。
在社会高速发展的今天，出现了很多的智能化人工化，现在的生活比起以前要轻松很多，这也导致出现了一些歧视劳动、讨厌劳动的现象。比如一些懒惰的学生，作文https://www.zuowen8.com/回到家就丢下书包，过着衣来伸手饭来张口的生活，也许你会说：“学生最大的任务不就是学习吗？为什么要把时间浪费在不必要的劳动上？”其实，这些都是同学们懒惰的借口，借忙碌的学习生活逃掉该有的劳动任务。而本该劳动的时间就花在了娱乐上面。
高尔基告诉人们：“劳动是世界上一切欢乐和一切美好事情的源泉。”同学们，让我们放下手机关掉电脑，一起参与到劳动中去吧。去到田野里，亲手栽下蔬菜果实，去到森林，保护动物、种树，来到街道上，做城市的美容师。待到果实成熟时，小树长大时，街道变得整洁时，相信你一定收货良多，能享受劳动的过程，收获成果时的幸福。如果你觉得太忙了没有时间去做这些，其实还有很多轻而易举就能完成的事，例如：回家后，为父母做一顿饭，拖一拖地，洗洗碗做些家务活减轻父母的负担。在别人为你付出劳动的时候真挚地说一声谢谢。我相信，这些我们都能完成。
劳动虽然是艰苦的，但是也是快乐的，更是光荣的。同学们，让我们挥洒汗水，在人生的道路上辛勤耕耘，用汗水点亮我们的青春，以劳动实现人生的价值，愿我们都能丰收。
Ⅶ “美好生活，劳动创造，演讲稿”
劳动者最美，奋斗者最幸福。快递小哥是普通劳动者的剪影。对快递小哥的青睐，透视出人们对普通劳动者的尊重和欣赏。
Ⅷ 怎样让自己的劳动创造价值
禁足在家几天一直在想两个标语：“要嫁就嫁任明杰”，“生女当生李子柒”。
任明杰和李子柒都是普通人家孩子，放在人群中一眼望去，不会过分醒目和耀眼。为什么大家都那么喜欢他们呢？人民日报大力号召向他们学习，到底要向他们学习什么呢？
我想是在学习他们的乐观、坚韧的精神，在学习他们用劳动创造价值得实在精神。
幸福是奋斗出来的，任明杰我和他接触过，就是一大孩子，好玩儿，有意思，爱尝试，爱折腾。今年又荣获马云乡村教师奖，他喜欢时想，这点我和他保持一致，时想是特别纯粹的人，时想可以毫无顾忌的怼自己看不惯的人事，只有观点，没有情绪攻击。对外界评论，有很强的钝感，我羡慕并钦佩他。
上次见面，他问我现状如何，我没脸没皮说：“投诚！”他笑话我没骨气。骨气需要勇气，勇气恰恰是我缺乏的。
兜兜转转这么久，索要并不多，无非是尊重和自由。我愿意用自己的劳动和汗水去换取。
任明杰在从事教育行业前游荡颇久，李子染也是经历很多忐忑才找到自己发自内心喜欢的事情。找到了，心安了，再苦再累都是欢喜，一切也就好起来了。
今天是31岁生日，上年厚脸皮还问别人要生日，今年差点把这件事情忘了。放假差不多一个月了，静思的时间足够多了，这几天一直在忙班级群统计，学校筛选统计。不去一线，不俯下身去，我们做的又有什么意义呢？
大概是有些家长知道我们所做无用，才不愿配合吧。当我们真正对他们有价值，他们还会这么怠慢吗？少些抱怨，多点反思，换位思考，很多事情就顺了。
人们喜欢的都是自己倾注过心血的事业。强迫和权威只会诞生敷衍与懒惰。这件事情我做了，至于结果，与我无关，这才是最大的懒惰。
帮助孩子，帮助自己找到自己真正感兴趣的点，用多种方式调动学生学习的积极性。孩子们看到的绝非你的专业素养，更多的还有你的整体人格。只有喜欢你这个人，他们才会喜欢你的货，对于青春期少年来说，情绪大于理智。让孩子们先喜欢上你，再喜欢上你的课。
俯下身来，真正的站在孩子的视角理解世界。假期一直在了解孩子们喜欢的东西，他们崇拜的明星，喜欢的节目，爱玩儿的游戏都都在尽可能的了解。
对于这批00后，什么最重要？被认可，被接纳，被尊重，保持与众不同，这就是大部分孩子要的全部。
保持他们的个性，帮他们发现天赋，帮他们发现他们自己发现不了的东西，这是我能想到的全部。
Ⅸ 政治经济学论述题:论述劳动创造价值
【弗克思维】鞠强：劳动创造价值？大错特错！
2014-05-13弗克科技
劳动创造价值？大错特错！
（鞠强教授口述，学术秘书整理）
“劳动创造财富”，是剩余价值论的核心思想，换成“老马”（写全称可能会被和蟹掉）的学术语言：就是劳动创造价值。
上述观点是完全错误的，大凡学过西方经济学的人都知道这个结论是极其荒缪的，这个论断恶化了劳资关系，造成了人与人之间的对立，形成了社会总体利益是零和游戏的斗争观念，为政府过度干预市场提供了理论依据，歪曲了企业家形象，是建国前30年经济停止的理论祸根之一。
正确的表述是：
劳动可能创造财富，劳动也可能损坏财富。
老马创造剩余价值论的时候，经济还很落后，因此他没考虑到劳动与社会需求结合的问题，如果劳动没有和社会需求高度结合，实质是毁坏财富。
老马认为财富（价值）就是凝结在商品中的一般社会平均劳动时间，这是错的！
比如：有两家食品公司，分别叫甲公司与乙公司，各有一千工人。
甲公司员工努力工作一年，由于产品方向选择恰好跟社会需求高度结合，结果产品畅销，甲公司赚了500万利润！由于甲公司的存在，使得社会需求满足程度更高了，社会更加幸福了，因此甲公司是创造了财富。
乙公司同样辛苦努力干了一年，由于老板对需求判断错误，大家都不爱吃他的食品，结果库存如山、霉变发烂，公司亏损2000万，实际上这家公司浪费了大量社会资源，浪费了许多的面粉、牛奶、白糖、食油、电力、设备等等，对整个社会而言，他是在损坏财富。
乙公司1000员工，虽然很辛苦，动机也是还的，但实质上在危害社会（虽然这个结论从感情上很难接受）。
我们把上述两个公司换成女性服装厂、餐饮公司、化妆品、日用品、饮料业、电器业、家具业……分析的结果都是一样的，符合需求方向的劳动才是创造财富，偏离社会需求方向的劳动是损坏财富。(请关注鞠强微信公众平台：juqiang01）
所以“劳动创造财富”这句话是错的，应该改为：
符合社会需求的劳动才创造财富，偏离社会需求的劳动损害财富。
大凡管过企业的人都知道：判断社会需求是件非常难办的事，社会需求具有多变性、难预测性、变化快的特点。
老板们为了追踪社会需求，经常是焦头烂额、彻夜难眠，而且要冒巨大的风险。因为需求方向判断错误倾家荡产的人比比皆是，就是跨国公司新产品开发成功率也只有14%。
因为紧贴社会需求的劳动才创造财富，而需求判断是老板们的事，特别是战略需求判断，所以应该说是老板和雇员共同创造了财富。
老马的观点非常原始，主要是从农民的眼光观察的，只要种了地，肯定会创造财富的，那时物质短缺，粮食是不够的，现在不同的，西方胡乱种地导致亏本累累破产的比比皆是。
按照老马的观点：企业有利润，自然是工人创造的，企业亏本了，这与工人无关，算是资本家的！
剩余价值论的科学性很成问题，老马自己也说过学术是有阶级性的，通俗的说：做学问的人就是编谎言，剩余价值论果然是个谎言！
另外再举个例子：假如有甲乙两公司，都是生产空调的，款式与功能都紧贴社会需求。
甲公司由于管理方法得当，每台空调成本很低，是500元，年底利润1000万。
乙公司由于管理方法不当，每台空调成本很高，是700元，更加费钢材、朔料、电力、设备，年底利润亏了2000万。
显然甲公司是在创造财富，乙公司是在损害财富，甲公司管理劳动的质量比乙公司管理劳动的质量高。(请关注鞠强微信公众平台：juqiang01）
所以“劳动创造财富”这句话又要改成：
符合社会需求的而且管理方法得当的劳动才创造社会财富，偏离社会需求管理方法不当的劳动损害社会财富。
如果从学术角度仔细研究下去，“劳动创造财富”是大错特错的，前面要加许许多多的定语才对给予限制才对，这里就不一一举例了！
劳动创造财富的学术用词就是：商品的价值由凝结在商品中的平均一般劳动时间决定，这就为政府管制商品价格提供了依据。
假如有几千人困在沙漠里，口渴无比、生命垂危，商家闻风而动，弄了几辆卡车奔波几百公里送水过去，商家准备把平时卖1块钱的水变成20块钱。其实运输成本才每瓶增加了1毛钱。
按照老马的观点，对口渴生命垂危的人一瓶水的价值和对我们平常人的价值是一样的，因为商品的价值由凝结在商品中的平均一般劳动时间决定的，所以政府立马派出警察，宣布进沙漠的水价格进行管制，或者宣称为了穷人的利益，或者宣称为了公平，每瓶水必须按照凝结在其中的平均一般劳动时间定价，结果导致没人或者很少人进沙漠送水了。
各位同学你们一定判断的出来：政府管制价格后比管制价格前死的人更多了
上面这个例当然是模型化的，是为了说明问题而简化的，但这种政府对价格进行管制导致大量人口死亡的例子比比皆是：中国新朝的王莽、古代的罗马、斯大林时代的大饥荒