A. 真主和默罕默德是什么关系
真主是伊斯兰教的神。伊斯兰经典《古兰》对宇宙独一存在的最高主宰称为安拉胡,俗称安拉,通用中文的穆斯林称为真主。真主是全世界穆斯林崇拜的唯一主宰,被认为是创造宇宙万物并养育全世界的主,曾派遣众多先知向人类传达真理,并主持复生日对灵魂的公平清算。绝对顺服真主的意志,是伊斯兰教的基本要求,这种朴实的一神信仰,正是伊斯兰教的主要精神力量所在。
穆罕默德则是真主的使者和先知,他的全名是穆罕默德·本·阿卜杜拉·本·阿卜杜勒·穆塔利·本·哈希姆,含意就是“受到善良人们高度赞扬的真主的使者和先知”。穆罕默德是一位政治家、宗教领袖。伊斯兰教的观点是:穆罕默德不是伊斯兰教的创始人,而是正道的复兴者,他接受真主的启示而传播伊斯兰教。 按传统的穆斯林传记记载,他约于570年出生于麦加,632年6月8日逝世于麦地那。
伊斯兰教兴起时,先知穆罕默德根据启示宣布:你们应当崇拜的是唯一受崇拜的真主,除他外,绝无应受崇拜的。否定了当时人们除真主之外所崇信的所有神像和圣物的神性,肯定了真主是创造并主宰宇宙万物的唯一真宰。他通过宣布启示指出:真主是天地万物的创造者,他自有自在,无始无终,永恒,无形无相,至仁至慈,本然自立,全知全能,超绝万物,独一无偶,既无匹配,又无对手,也无子嗣,既不生物,也非物所生,任何物都不与他相似,同时又威严无比,善恶必报,清算神速。
B. 伊斯兰真理说是真主创造了宇宙万物创造了人然后人由稀少慢慢延续到现在 !科学说人是猿猴变的你怎么看呢
当然是真主创造的,而且还是亲手创造的
C. 圣人由真主创造的.真主从何而来
不光圣人由真主创造,宇宙万物都由真主创造;
“不信道者难道不知道吗?天地专原是闭塞的,而我开天辟地属,我用水创造一切生物。难道他们不信吗?”《古兰经》21:30
至于真主的本质就看这段《古兰经》
他是真主,是独一的主; 真主是万物所仰赖的;他没有生产,也没有被生产; 没有任何物可以做他的匹敌。
D. 是上帝创造了佛祖,还是佛祖创造了安拉,亦或是安拉创造了上帝,还是上帝创造了安拉。
谁都没有创造谁,都是发现者,都是觉悟者.
E. 万物是由真主创造的,那真主又是谁创造的呢
所以,我在此只从语言学和逻辑学的角度给你简单解答一下。 中文的真主一词,是从阿拉伯语的
F. 伊斯兰教宇宙论的主要内容是什么
伊教兰教的宇宙论,是穆斯林世界观的论述,有以下几个主要内容。
(一)
真主是做创造万物的本原
伊斯兰教认为,世界是一个实体,是由真主创造的。真主是万物的本原,是宇宙生成、万物存在的绝对前提,真主先万有而有,后万有而存,是永恒存在、创造一切的。
(二)
宇宙万物是有始的、被造的
宇宙论认为,除真主之外,一切事物都由实体组成,实体是能够单独存在的、不依他物而占据一定空间的物体或是原子,而构成宇宙万物的实体本身是由真主创造的,故称之为有始。世界、宇宙、万物都是由真主所创造的。
(三)
宇宙万物的生长、发展运行都有规律可循
伊斯兰教认为,真主创造了世界万物,并为它们设置了一定的规律。每一事物均按照真主的意愿而运动。真主为了若干有意义的目的维持万物的存在,历史是随着真主所设定的律例的方向而发展的。
(四)
人为万物之灵
伊斯兰教认为,真主创造了世界万有,同样创造了人,人是万物之灵,是真主设置在世界上的代位者,真主要人类成为世界主人的目的是让人类用真主赋与的知识、德性、意志去治理世界,改造世界,为人类造福、去充实人生,寻求生活的真正意义。所以,世界一切是真主为人类而创造的。
(五)
宇宙万物的总归宿是真主
伊斯兰教的宇宙论认为,真主创造了世界万物,是宇宙的本原,所以真主也将毁灭世界,宇宙万物的总归宿是真主,所有的事物全都不能脱离真主的预定和掌握。
G. 在穆斯林眼中,万物非主唯有真主,那么为什么要创造猪
作者:不知语冰
这个问题本质是伊壁鸠鲁悖论:
如果是神想阻止“恶”而阻止不了,那么上帝就是无能的;
如果是神能阻止“恶”而不愿阻止,那么上帝就是坏的;
如果是神既不想阻止也阻止不了“恶”,那么上帝就是既无能又坏;
如果是神既想阻止又能阻止“恶”,那为什么我们的世界充满了“恶”呢?
神是全能 -> 决定善恶的存在
神倡导善 -> 应该阻止恶的存在
但现实恶是存在的
历史上有过各种解释,也就是各种神义论,总结起来不外乎下面6点:
1.没有神
宗教嘛,肯定不会这么说。
2.神不是全能的
宗教嘛,大多数宗教也不会这么说。
温和派:"上帝在所有可能世界中选择了最好的世界"
(现在的猪已经到了它们能干净的极限了,要是没有神,猪比 Shit 还脏)
3.神不决定善恶的存在
因为恶不存在
"没有恶这种东西,那只是善的缺乏"
(猪不是脏,只是不够干净)
4.神不倡导善
比如“在神眼里没有善恶,善恶只是人的观念,不能用人的观念揣摩神”。
(猪脏只是在人眼中的,猪自己很开心啊 ^( ̄(oo) ̄)^ ,神为什么要为了人把猪变干净?)
5.神不应该阻止恶的存在
比如“本无善恶,有恶作为对比,才能显示出善的存在”( 详见超长的 @马沛聪的回答 )
"恶是上帝计划中的一部分,是实现善的手段,异教徒、邪欲是对人的考验"
"神倡导善与神不去阻止恶不矛盾,善恶都是神的意思,神创造了一切"
(没有猪的脏,怎么显示出人的干净?)
这些都是讲逻辑的说法,还有很多宗教\个别宗教人士是不讲逻辑的:
”人类是渺小的,这不在人类理解范围内“
"恶可是神给人的自由意志"
”不要以人的标准去论断神,神做的一切自有深意自有深意“
"神是要教你们宽容呢"
“地球绕太阳转”,“滚,去死”。
(猪:人那么恶心、凶残,神为什么要造出那种玩意)
作为虔诚的教徒,我比较倾向于下面这种观点(也就是5.神不应该阻止恶的存在 这都只是神的考验)
H. 中国穆斯林为啥称呼宇宙万物的造物主为“真主”,而不称作“老天爷”或者“上帝”呢
每个宗教都有他们对神独特的称呼,老天爷是中国人对神的称呼,上帝是基督教派对神的称呼,真主则是伊斯兰教对神的称呼。穆斯林是伊斯兰一词的主动分词,实践中提到穆斯林,均泛指伊斯兰教徒。
I. 是谁创造了世界万物
万物,无论是天上的、地下的、有形的、无形的 ,一切都是他创造的,也是为他而造的。(西 1:16)
除非你假定有一位神,否则探讨人生目的这问题是毫无意义的。
生命的重心不是在你。
人生的目的不单是追求个人的满足和喜乐,它远比你的家庭、事业、甚至比你最疯狂的梦想与抱负意义更大深远。若要知道你活在这世上的原因,你必须从神开始,因为你是因他的目的而生,也是为他的目的而活。
数千年来,找寻人生目的一直是个困扰人的问题。因为我们往往错误的以自己为起点来开始。我们问一些自我为中心的问题,比如:我要做什么样的人?我该如何运用我的人生?我的人生目标、我的雄心大志、我的梦想、我的将来是什么?专注在自我中心的想法永远无法显示我们人生的目的。圣经说:“神指引他所造万物的生命,每一个生命都在他的权柄下。”
与一般畅销书籍、电影、讲座所标榜的正好相反,你不可能从自己的内在去寻求生命的意义,或许你已经尝试过了,你不是自己的创造者,怎能知道自己被造的目的?假若我交给你一件你从未见过的新发明,你不会知道它的作用,那物件也不能告诉你。你只有从其创造者或它的使用说明书,才能知道这物件的功用。
有一次,我在山里迷了路。当我停下来询问前往露营区的方向时,人家告诉我说:“你不能从这里到那里,你必须从山的另一面开始!"同样地,你不能以自我为出发点去寻找生命的目的。你必须从神,你的创造者开始。你的存在是神的旨意,你是被神所造,也是为神而被造。除非你明白这点,否则生命便毫无道理。只有在神里面,我们才能明白自己的根源、身份、人生意义、目的、重要性,以及命运。采取其他途径只会徒劳无功。
很多人尝试利用神以遂一己私欲,这种反其道而行的作法是注定失败的。你是为神而被造,神却不是因为你而存在。神使用你去成就他的目的,不是你用神去达到你的目的。圣经说:“沉迷于自己是一条绝路,只有仰望神,我们才可以走出死胡同,进入辽阔、自由的天地。”我讲过很多教导如何发现人生目的的书,这些都有可归类为"自我提升"的书籍,因为它们都是以自我为中心的观点来探讨。这类参考书,甚至有些基督教书籍,通常会提供一些可预期的步骤来发现你的人生的目的,比如:追求你的梦想、量清你的价值观、设定目标、找出你的优点、向高处瞄准、放胆去做、要自律、有信心、让别人与你一起来、永不放弃。
当然,这些建议通常可以令人成功。一般来说,只要你全心投入,往往就能成功地达成目标。但"成功"与"实现人生的目的"是两回事!从世界的标准来看,可能你达到了个人的目标,并且非常成功,却仍然错过了神创造你的目的。自我提升的办法是不够的。圣经说:“单靠自己是徒然的自我奉献和牺牲才是觅得真正自己的良方,亦是我(耶稣)的方法。”
这不是一本教你自我提升的书,它没有教你如何找到合适的职业、成全你的梦想,或计划你的人生;更没有教你将更多的活动挤进你的行事历内。事实上,它教你专注于更重要的事,从而减少你每天要做的事。这本书几乎是教你怎样成就神创造你的目的。
我们怎能明白神创造我们的目的呢?你只有两个选择。首先,你可以推测,大部分的人都是这么做。他们推想、估计或空论。当人们说:“我一向以为生命是......”,意思是说:“这是我所能猜想到的最好的了。”
第1天 我的人生目的省思
思想要点:生命的重心不是在你。
背记经文:......一概都是藉着他造的,又是为他造的。(歌罗西书一章16节下)
思考问题:怎样才能不被传媒所蒙蔽,能提醒自己:我是为神而活,不是为自己而活?
J. 万物非主唯有真主穆罕默德是真主的使者是什么意思
这是清真言的中文翻译.
清真言,又称证信,音译为萨哈达,是作为穆斯林必须颂读的一段文字,即 لااله الاالله محمد رسول الله.中文含义:除真主外,绝无应受崇拜的,穆罕默德是真主的使者.也有翻译为:万物非主,唯有真主,穆罕默德是真主的使者.清真言是伊斯兰教最根本的信条,是对伊斯兰教义的高度概括.也是穆斯林认主独一信奉正教的誓言及表白.根据伊斯兰教的教律,凡信仰伊斯兰的人,他平生念第一遍清真言为主命.念清真言并且相信清真言所包含的意义是成为穆斯林的条件.清真言的意义
清真言的第一层含义--除真主外,绝无应受崇拜的--向人类宣布了真主的三种属性:存在、独一,阿拉伯文清真言(1张)崇拜的对象.认识真主的存在是伊斯兰教教义学的根基,只有先认识其首要的根源和源泉,才能知晓微小的、分化出的事实本质.真主的存在是完美的,不依靠起影响作用的因由,真主存在的特征:不受“无”的困扰.人类相信真主存在与否,都无损于真主的存在.宇宙万物的存在与否,也毫无影响真主的存在.至于真主存在之外的一切存在,则是残缺和附属的存在,它溯源于其它的事物,取决于一位创造者的存在,它是先无后有,最终趋于灭亡的存在.否定真主具备残缺和被造物的属性.认识真主的独一就是否定真主的本体、属性和行为中对“量”的想象.独一性主旨:不是由部分构成的全体,也不是由部分组合而成的整体.应受崇拜的对象是说:只有真主独具受崇拜的权利,只能崇拜、顺从他,只能向他祈祷、悔罪.否定除真主以外的存在物具有受崇拜的权利,即否定崇拜多神、偶像、鬼神等任何被造物,否定拜欲主义、拜金主义、崇拜明星、崇拜地位等.
清真言的第二层含义--穆罕默德是真主的使者---表明了穆罕默德是真主特选的使者,是伊斯兰教的倡导者,是仆民中最杰出的代表和代治者,也是敬主爱人的典范.承认穆罕默德是真主的使者就意味着要相信穆罕默德所传达的一切都是真理,即从真主那里带来的《古兰经》,以及穆罕默德的言行记录--《圣训》.