㈠ 怎样理解科学技术是把双刃剑
科学技术的发展,给人类带来的有利也有弊。举例说明科技是把双刃剑:
好的一面:
1、科技的发展使我们的生活越来越丰富多彩,出行越来越方便。
2、科技的发展使信息的传递更加迅速快捷。如:手机、微信、QQ、电脑等通讯工具。
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不好的影响:
1、尽管科技发展过程中给人类带来不美好的事例层出不穷,但科技发展推动了战争武器的不断升级,如不有效控制,将给人类带来毁灭性灾难;
2、不法商人为了高额利润,利用技术带来的高效率,不计后果,如破坏环境;
3、食品添加剂的应用如不能有效控制,食品安全问题的产生等等,无不警示着我们科技是有双重作用的。
4、如今,“低头族”一词,又触动了我们的神经。地铁上、饭馆里,乘电梯,过马路,“低头族”生活的每个缝隙都被手机占满。朋友聚餐、家人团聚,“低头族”依旧看微博,聊微信,玩游戏,就算搭话也是敷衍了事。“低头族”的队伍正在壮大,从年轻人到中老年人,甚至孩子也加入其中。
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(1)什么说科技发明是一柄双刃剑扩展阅读
社会上习惯于把科学和技术连在一起,统称为科学技术简称科技。实际二者既有密切联系,又有重要区别。科学解决理论问题,技术解决实际问题。
科学要解决的问题,是发现自然界中确凿的事实与现象之间的关系,并建立理论把事实与现象联系起来;技术的任务则是把科学的成果应用到实际问题中去。科学主要是和未知的领域打交道,其进展,尤其是重大的突破,是难以预料的;技术是在相对成熟的领域内工作,可以做比较准确的规划。
㈡ 为什么说科学是一柄双刃剑
万物有一利就有一弊。
㈢ 为什么说科学技术是一把双刃剑 请举例说明
科学技术是一把双刃剑,因为它既能通过促进经济和社会发展以造福于人类,同时也可能在一定条件下对人类的生存和发展带来消极后果。
科学技术作用的实现要受一定客观条件,诸如社会制度、利益关系等因素的影响,也要受到一定的主观条件如人们的观念和认识水平的影响。科学技术是人类为了更好的认识自然,改造自然进而更好的生活而对自然进行的实践活动,但是历史和现实的教训一次又一次的告诉:我们科学技术在提高人类生活质量的同时是会带来危害的,而且这种危害性随着科学技术的发展与日俱增。 在科技发展进步的现在,每个人可以享受到那些历史人物所享受不到东西。然而,随着经济的发展、人民生活节奏的加快和生活水平的提高,塑料的用量与日俱增。1996年,我国的塑料包装用量达243万吨,年平均增长率超过20%,特别是城市、主要交通沿线、旅游景点的垃圾中塑料废弃物迅速增加。据调查,北京的生活垃圾年产量已达300万吨,其中废塑料约占3%,年增长率达48%。沿海地区城市的垃圾中塑料成分更高,达8-10%。这些废塑料在垃圾中占的比例若以体积计算,已达三分之一以上,而且大大增加了垃圾处理的难度和费用。 由于废塑料几百年都难以降解,若丢弃在自然环境中,会给蚊子、苍蝇和细菌提供生存繁殖的温床;若埋藏在地下,则容易污染地下水,妨碍植物根系生长,破坏土壤品质,影响作物收成;若用火焚烧处理,将产生多种有毒气体。“白色污染”已成为当前危害我国社会环境的一大公害,严重阻碍了我国经济和环境的可持续发展。
人类生活对技术产品的依赖性越来越严重,失去技术产品支持时的生活质量和生存能力大大降低。而技术含量越高的产品并非稳定性就越高,特别是信息革命的飞越发展,黑客的危害,病毒的危害,程序代码考虑欠周全的危害日益加大。
科技是把双刃剑,一方面能够砸烂愚昧和落后,另一方面也可能带给人类无尽的灾难。这个时候我们强调科技给人类带来的痛苦与灾难正是为了这把双刃剑能够最大程度发挥它的正面作用造福人类而不是相反。所谓良药苦口利于病,这科学技术是一把双刃剑是因为对于科技理性而全面的思考才能够使得科技始终在人类的掌握之下不会反过来祸害人类。 战争的科技化使战争的危害也越来越大,它所能够给人类带来可能灾难早已超出了人类的想象力。一百多年以前的普法战争最终只造成了阿尔萨斯和洛林易主,而今天一场类似规模的战争很可能以全球核战也就是人类文明的毁灭而收场。在非战争性质的科学活动中偶然的失误造成的危害性也成几何级数增长的趋势。以前人类在改造世界时,一次偶然发生的疏忽不过是江堤塌泄火药失控而已,如今则可能是核泄露。现在的一次科技方面的疏忽虽尚不能给全人类带来毁灭性灾难,但这种危险越来越大趋势却是无法否认的。 科学技术活动中的潜在威胁不容忽视,虽然人类的远见可相当程度上预防这种情况的发生,但人类的远见毕竟是有限度的,一些今天看来无危害的行为也许在未来会显示出不可预知的可怕后果,像曾经发生过的过度开采森林、为制冷大规模使用氟利昂和一度风靡全世界的胚胎期性别鉴定。尽管人类在事后能够理性地部分纠正这种短视行为,然而这些行为的后果却很难完全消除,而且大自然的容错性也是有限度的,一失足成千古恨的可能性,随着人类这种行为对世界影响力的增长而增长。 另外,我们还能发现,原子物理理论的发展是的人类掌握了核能技术但是也带来了广岛和长崎的核灾难,带来了人类五十年的“恐怖的和平”,人类第一次具有了自己毁灭自己的能力。另外还有层出不穷的核事故,以苏联的切尔诺贝利最有名,化学的发展使得我们获得了前所未有的改造自然的能力,但是我们的火药和炸药也伤害了数千万计的人类同胞。
我们的化学合成技术是的我们造出了自然界本不存在的东西,可现在我们也被白色垃圾所困扰,被化学污染所毒害,为什么我们国家现在有那么多的小孩罹患白血病,很重要的因素就是家庭装修中使用的化学粘结剂,还有破坏臭氧层的氟利昂。石油勘探技术的发展是的人类前进的步伐大大加快我们已经能够以超过音速的速度飞行了,可是这也带来了太多的战争太多的纷扰,也使得地球开始感冒发烧。生物技术的发展使得我们具备了以前由上帝垄断的创造生命的权力,可是在这也带来了伦理的紊乱。总之,科学的进步总是伴随着相应的弊端危险的,今天我们必须正视这些负面影响否则我们人类可能最终会毁灭于自己的手中。
㈣ 是谁说的科技是一把双刃剑
小平同志
1978年3月18日,在全国科学大会上,邓小平所做的开幕词指出,四个现代化的关键是科学技术现代化,要大力发展我国的科技教育事业。他着重阐述了科学技术是生产力这一马克思主义的观点。1985年3月7日,他在全国科技工作会议上,又进一步肯定了“科学技术是生产力”的论述。1988年9月,他说:“马克思说过,科学技术是生产力,事实证明这话讲得对。依我看,科学技术是第一生产力。”1992年春,他在视察南方的谈话中又说:“经济发展得快一点,必须依靠科技和教育。我说科学技术是第一生产力。”“科学技术是第一生产力”是邓小平从历史唯物主义认识论的高度出发,从当代世界科技发展的状况出发,得出的科学结论。
㈤ 为什么说科技是把双刃剑请举例说明
1、汽车
汽车给人们带来了便利,以至于在世界发达国家,汽车几乎同鞋子一样必不可少。但是它所带来的二氧化硫是大气层杀手、厄尔尼诺的制造者,它不仅制造了频繁的交通堵塞、交通事故,而且还是消耗能源的无底洞和大气污染的移动污染源。
2、食品添加剂
没有食品添加剂,就没有现代食品工业,食品添加剂是科技发展为满足人们需要的产物。在正确使用下,抗氧化剂可阻止或推迟食品的氧化变质,以提供食品的稳定性和耐藏性,同时也可防止可能有害的油脂自动氧化物质的形成。
3、高科技武器
高科技武器可以用来保家卫国,反之可以用来侵略其他国家,可以用来攻击别人。

4、电池
电池是人类的一个重要发明,它能根据人的需要,随时随地为人类带来光明和动力。然而,就是电池对环境造成的污染使越来越多的人们不得不重视这样一个事实:人类可能在200多年的时间里享受电池的益处,却要用更多更长的时间遭受其害。
5、网络科技
方便了人们资料共享。通过多媒体技术,可以及时封信各种各样的信息供网友们共享,丰富网民们的信息量,如查资料、看新闻和看视频等。
同时易导致网民沉迷网络,影响个人的精神气质。网络上有各种各样的游戏,有一些制止力不强的网民则容易沉迷游戏,特别是青少年,家人不让玩,就跑到网吧去玩,甚至整天泡在网上不吃饭,严重影响个人的身体健康。
㈥ 科学是一柄双刃剑是什么意思
科学技术有其造福人们的一面。技术越来越多的环科学技术有其 造福人们的一面。 技术越来越多的环保技术已经运用到了社会生活的 各个领域当中,当人类变得理性时,技术之剑所开辟的将是一条通往 人与自然和谐发展之路
科学对人有好有坏 有人可以用科学造福人类,比如说:炸药的发明。 但是有的人却应用炸药去危害我们的社会,比如在公共场所进行自爆,恐怖袭击等等 有些东西在服务人类的同时也回危害到我们,比如:塑料袋等。
核能给人带来更高效的能源也带来了更恐怖的杀人武器; 网络让人更加方便也带来更多的麻烦; 电脑病毒让人头痛却让像卡巴斯基这样的公司崛起; 航天事业让一个国家强大也让太空充满垃圾;
㈦ 为什么说“科学技术是一把双刃剑”
科学技术是一把双刃剑,带给人类的是福?是祸?这全掌握在“握剑”的手中。这把剑究竟握于谁的手中?这才是我们必须考虑和并为之担心的,科技是能把控的不能把控的是人。科学技术能够应用于生产过程、渗透在生产力诸要素之中而转化为实际生产能力。从经济发展上讲它是生产力,从政治上讲它是影响力,从社会发展上讲它是推动力,从军事上讲它是威慑力。
而从马克思哲学思想出发考虑,任何事物都有他的两面性,科学技术作为客观存在的事物,自然也有它的利端和弊端。
科学技术是一柄双刃剑,善良的人们可以利用它来为人类服务,为人类造福,而邪恶的人们却能用它来危害人类的生存。这是科学的使用方式不当造成的,也就是说是由于人类滥用科学造成的,如果恰当地使用科学,只会给我们带来幸福。
人类社会文明的发展史,同时也是生产和科学技术的发展史。科学技术一开始就由生产决定。社会生产不断给科学技术开辟新领域,提出新的研究对象。科技是社会生产发展的产物,反过来,它又推动了社会生产的发展。
那么这么一个矛盾的事物我怎样仗剑才能不伤到我们自己呢?怎样才能促进我们的工作进步,才能为我们所用呢,怎样才能做到科学技术与实际能力相符合呢。事实上人类的发展就是自相矛盾的发展史,不断的在毁灭和重生中艰难的进步发展。
㈧ 科学技术是双刃剑讲述了什么
科学技术是一把锋利无比的双刃剑,科技进步是一首悲喜交集的交响曲。
20世纪的科学技术,在为社会造福的同时,也给人类带来了诸多的负面影响。爱因斯坦著名的“质能方程式”是科学史上伟大的发现,原子核能从此被开发出来了。但是用于战争的原子弹又使人类自身蒙受了多少灾难,破坏了多少文明,使人类遭受了多少苦难。这并非原子能的错,而是错在人类将它用于战争。
科学技术研究的是自然界和人类自身的奥秘。有益的科技行为可以造福全民族、全人类;反之,则为灾祸。所以科学技术亦具有道德责任。当爱因斯坦看到原子弹显示出的巨大毁灭力量时,曾深感痛悔。控制论之父,美国科学家维纳在他的《控制论》一书的序言中说:科学技术的发展具有为善和作恶的巨大可能性”。维纳看到控制论存在着“为善”和“作恶”这两种相反的社会作用,但却无法使“为善”的作用都能实现,而把“作恶”的方面予以消灭。为此,他觉得自己虽对这门科学作出了贡献,但却站在一个至少是令人不安的“道义的位置上”。对科技道德责任的关心和争论,是20世纪初期以来科学家普遍关注的话题。有些学者甚至认为:“科技时代现已成为一个伦理的时代。在这个时代里,重新评价责任和义务在高尚道德活动中的作用,是一个主要的伦理问题。”
生物技术的日益进步,使得科学技术这把双刃剑更加锋利。
1973年,美国生物学家伯格,在他的实验室里用DNA连接酶,把两种不同来源的DNA片断相互连接,产生了一种自然界中原来没有的新的DNA杂种分子,这一成就标志着“遗传工程”的诞生。伯格意识到,遗传工程一旦应用于实际,便会产生不同的结果,诸如改造生物体、创造新物种、制造生物武器或遗传武器等等。为此,他深感责任重大,于是便果断地中止了自己进一步的实验,并于1974年联合美国的其他一些分子生物学家,一致要求在没有确定有效的安全对策之前,暂停某些DNA的重组实验。今天,仍有一些美国生物工程专家认为,生物工程是一项未知的风险,为了避免引起祸害,应该制定出必要的管理计划与伦理规范,以暂时阻止那些后果尚未得到确切了解的遗传工程实验。从人类利益出发,选择科研课题的主张,既是一种科技的选择,也是一种科技道德的选择。即使科学家暂时没有意识到这种选择的存在,但与人类休戚相关的科学成果的公布所引起的反响,也会使科学家重新认识这些问题。
1993年10月,在加拿大蒙特利尔召开的一个以生育为主题的世界学术会议上,美国华盛顿大学遗传工程博士杰里·豪宣布,他们切割被遗弃的人体胚胎进行发育实验,并在体外培养了一段时间。消息一出,举世哗然。翌日,华盛顿大学就接到250个电话。法国总统密特朗听到后说:“我感到毛骨悚然。”有人还指责杰里·豪的工作将导致买卖复制婴儿的市场出现。杰里·豪没想到这一结果会引起如此轩然大波,最后,他只好无奈地表示:“我尊重人们的感情、态度与观点,但我的实验并没有想对人类生命进行重造或者破坏。”由此可见,科学家的工作不仅是其个人的,也是全社会的。在社会越来越具有科学性的同时,科学也正越来越具有社会性。
这也正是前面所说的一系列令人担忧的科学发明没有引发更多恶果的原因所在。我们也应该看到,高科技的迅速发展对人类自身的伦理道德提出了愈加严峻的挑战。科学和伦理的争论肯定会贯穿21世纪。由此看来,如何理智地驾驭科学发现和成果,使其更有效地为人类自身服务,实现可持续发展,必将成为包括罗斯林研究所的科学家们在内的所有科技人员的重大课题。当然,也必须得到政府和社会及法律的支持和保证。
由上面的讨论可见,由于现代生物高技术的介入,生命过程出现的伦理道德理念的歧化、异化、杂化和非人性化倾向逐渐显露。如基因重组和基因治疗、无性繁殖、人工授精、体外孕育、胚胎移植和器官移植等,无不如此。任何一项生物医学新技术诞生之后,总会伴随着伦理之争,这是人类自觉规范自己的明智之举,也是防范少数利令智昏和不负责任的科学家乱来的预防针。伦理学家有必要引导人们用理性的态度去对待新出现的生命伦理学问题,就是要面对规定,实事求是,顺其自然。在新技术与人们的观念发生矛盾时,既要尊重技术,又要尊重人,慢慢化解矛盾。