Ⅰ 如何为自己创造一个有价值有意义的人生（200--400 ）字
请问是要小，初，高，本，研哪个阶段的作文？还是随笔？
Ⅱ 实现人生价值 作文
冲破位置之限，实现人生价值
北宋文坛上，屹立着两个高大鲜明的人物：苏轼、苏辙两兄弟。名如其人、名如其位。兄长洒脱不羁、逸兴遄飞，却因其“不外饰”而屡屡遭谪，自其与弟某年中秋一别，在随后数十年中，东坡先生未得在一地安宁留驻三年以上，却从不效阮籍“穷途之哭”，不论是穷是达，身居何位，总是积极炫示自己，进则正直为官，退则安心作文，终以忠心御史、勤政太守、豪放词宗闻名于世。他昭然成就提醒我们：位置也许会限制人生价值的实现，但只要坚信“带着脚镣跳舞”的震撼力，“山不转水转”，在人生的舞台上竭尽所能，不论大小，总能实现个人价值。苏轼的文学成就远远大于政治贡献，更说明了“报之亡地然后存，置之死地然后生”的道理。
其弟却如车后辙印，是个淡泊、克己之士。他的后半生“筑室于许”，“不复与人相见，终日默坐，如是者几十年”。虽然果如先人所料，他的官位超过兄长，但大宋的基业早已烟逝在漫漫长天，子有文名总在子瞻之后。看来位置与价值并不成正比。只要固穷的君子自强不息，总能变通释放生命的火热。
诚然，出身好、地位高给人提供了一个很高的成功的基点、实现价值的较大可能，但位置高却并不等同于价值大，也许很多人会认为农业科学家袁隆平的价值大于某个真正意义上的农民，但“闻道有先后，术业有专攻”，而成功学的哲学基础是共同的，那就是发挥主观能动性，且后者是前者的必要非充分条件。因为还有主观条件、客观条件的种种制约。很多人在非凡的岗位上做出了不平凡的贡献。但更多的人，穷其一生也难有作为，只要“穷且益坚，不坠青云之志”，永葆一种积极进取的态度和力所能及则竭尽所能的关爱人的本能，虽然难以名垂千史，但比遗臭万年强上千万倍。
“蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，与之俱黑。”自然，位置对于一个人的生命价值是至关重要的，但人之为人，而非草木虫鱼，已是大幸。所以从一个物种的宏观角度上看，人与人之间的位置差别就微乎其微了。因为上帝博爱地赐予了我们人特有且共有的主观能动性。
价值在某一层面上看也许重视的是结果，如你的社会影响，科学贡献，经济效益，文学价值，但若是在遥远的未来，这一切的一切都不再有丝毫的印痕，那么只有存在本身才是价值的依托，只有过程本身才能显示价值的成色。也许是孜孜不倦，任劳任怨的努力奋斗，也许是标新立异，独辟蹊经的新颖抢眼。如此观之，位置的作用就不再如此重要，相反地，物理学上有“初始量为0，则变化率最大”的事实，位置的卑微更反衬出实现价值的过程的可歌可泣。
位置，可以创造或毁坏实现价值的客观条件，但人的主观努力更是价值实现的决定因素。位置提供了一个起点，但价值包含着整个过程与结果。
那么，让我们自信地说：“我们在为梦想，努力奋斗着，我们正积极热情地活着，不管我们身居何位、人处何境，都是在实现着我们的人生价值。”
第一篇：
人生是一场漫漫旅途。
有时我们只是静静地坐着，看乡间夕阳，有时我们慢慢地走着，享自在风光。而当远处的地平线——那心中永恒的渴望在召呼我们时，那便是我们奔跑的时候了。奔跑人生，共同体验人生百味。
奔跑人生，我们体验一种艰辛。真实的长跑需要身体的良好状态，而人生的长跑则需要心灵的坚韧不屈。毕竟，人生的跑道不会是铺满玫瑰的花径，而是充满艰难险阻的沙土之道。我们要忍受脚板的疼痛，呼吸的困难，外界的纷扰，还有心灵里，那隐隐约约的放弃之念。太多的艰辛，让无数人失去了心中的渴望和方向，人生变成了安适的散步。而那些坚韧不屈的灵魂，则继续在生命旅途奔跑着。
奔跑人生，我们体验一种畅快。
当远处的地平线最终屈服于你我不懈的步伐时，当遥远的彼岸最终踩在你我的脚下时，我们体验到的，是一种发自心灵深处的最透彻的满足。不要太多的言语，不要在意彼岸的伟大抑或平凡，只要静静去享受，这惟一属于自己的奔跑人生。而即使我们最终到不了自己的理想之境，别着急，终究会有一个人，顺着走过的路，奔向远方。
当我们经历了这漫长的奔跑人生，无论艰辛、畅快、满足，都已幻化成心中最美好的记忆。而奔跑，便是人生最美丽的主题。
系紧你的鞋带，不要犹豫，让我们一起奔跑，去体验这多彩的人生!
经历过最初似乎无止境的艰辛，我们挺了过来，身体已经适应了奔跑的感受，心灵不再有激烈的困惑——远方的目的地一点点在接近，而人也有了一种属于奔跑的快感，这是体验人生点滴过程的快感。不再理会外界的纷扰，我们只专注于自己的每一点进步，每一刻成长，轻盈的风成了我们最好的伴侣。想想古往今来那些伟大的奔跑者吧：司马迁、李白、凡高、尼采、格瓦纳……外界的一切早已不能羁绊他们的脚步，他们沉浸在内心的美妙体验，在人生旅途中划出了一条美丽的轨迹。
第二篇：
还没能来得及跟童年说声再见,我就已被推上青春的列车,还没能享受够爹妈的"怀抱",却已不得不尝试着独自奔身远行的译站.然而,在这世上生存了17年的我,仍不能回答:我为什么而活着.
前几天傍晚,同学嘉来玩,将一朵含苞的玫瑰忘在我的书桌上.和她出去逛了一圈,回家后,才发现那朵脱俗的玫瑰仍干涩地躺在桌上,只是雪白的花瓣已失去了她在泥土中的艳丽,而且不再高傲.她肯定在呻吟,我想.于是我不由自主地把她插入了盛满水的杯中.
半夜,我突然从窒闷的梦中醒来,朦胧中闻到了一股淡淡的,幽幽的花香.我不由得一振,迫不及待地寻找花香来源.我的目光目光触及了一朵正在娇妍盛开的玫瑰,--是那朵枯萎的玫瑰开放了,是她在散放着脉脉香味!我的心又振动了.
离开了生长的大地,已经枯萎的残花,尚能努力开放,默默地发送自己来之不易的清香而且是在半夜,谁也不会在意她的一丝淡香,她又为谁而开放呢
后半夜,我豪无睡意,一直在想:花在最后一息也送出自己的清幽,那我呢一个正值花季的女孩究竟为什么而活着呢
晨曦初现,我领悟出:
是花,就希望开放;是人,就渴望成功!因为,每一个人都担负着重要的使命--为人类为世界创造自己所能创造的价值.
这,就是我活着的原因.
奔跑人生，我们体验一种满足
Ⅲ 以创造自己的生活为题写一篇作文
创造自己的生活
人在这个世界上应该活得有意思、开心一些，人不应该行尸走肉一样地活着。
所以人应该创造自己的生活，
人应该过一种创造性的生活，
但是创造自己的生活，过有创造性的生活，真的是谈何容易？
首先，人应该能够主导自己的生活，做自己生活的主人。
这样就哗地刷掉很多人。
或许已经能够主导自己的生活，但是很多人并不知道什么是一种有意义的生活。
能够知道什么样的生活是有意义的、有价值的，这已经是非常聪明的人。
想要明白什么是有意义的生活，首先应该了解这个世界，，他应该了解自身和自己周围的环境，能大致看清楚自己的未来，总而言之，他应该是一个有独立思想而且有行动能力的人。
其次，他应该有理想有追求有抱负，他不甘心过这样有缺陷的，不完美的苟且偷安的生活。
做到这两点已经非常了不起，但是关键的下一步就是要去做，要去追求自己的理想的生活。
注意，为什么这是说的是“理想”的生活，而不是“梦想”的生活，因为他的追求必须是现实的，
人不可能在梦想中成就完满的一生。
找来的一些
世上有三种人，一种人承受生活，觉得一切都是命中注定，随花开花落，看云卷云舒，一直到老；再—种人迎接生活，他觉得生活就像手中的一副牌，虽然牌面是注定的，但出法却由自己掌握；另一种人则创造生活，认为生活就是一块洁白的画布，美好的前景全由自己去勾画。
“创造就是消灭死亡。”罗曼·罗兰如是说，创造生活就是把生活中的黯淡变成辉煌，平庸变成高尚，苦难变成财富，剪去命运的繁枝冗叶，使生命之树向更高、更远的方向生长。
创造生活首先要创造希望，哀莫大于心死，没有理想追求的生活形同行尸走肉，面对人生跌宕起伏，潮起潮落，曾经的伤痛，总要心存希望，有了希望就有了前进的方向，有了希望梦想的归宿才不再是雾里若隐若现的一幅剪影。明白了这一点，创造希望也就有了无尽的动力，哪还管什么脚短路长四顾茫茫，创造希望更是创造了人生的最大财富，一颗自由梦想的心就像天际候鸟滑翔的身影，永远带领我们去寻找一种怦然心动的向往。
创造生活还要创造激情。人没有激情就像鸟儿没有翅膀，绿树没有土壤，花儿没了阳光。如果生活是一只船，那么希望是帆，激情就是不停鼓荡的一帆风满；如果生活是一条路，那么希望是脚下的路灯，激情就是漫漫的风尘中的铿锵雄心。创造激情就是在生活的风浪中创造豁达的心境、坦荡的胸襟和美丽的执著，还要创造相互激励、彼此感应的情感场。
创造生活更要创造生活的内容。每一天的太阳都是崭新的，每一天的自我也是崭新的，每一天的生活更应是崭新的。就像在蓝天上点缀白云，在大海上点缀风帆，在大地上点缀鲜花翠绿。创造生活的内容就是在匆匆流逝的岁月中常怀一颗时常感恩的心，谢天，谢地，谢领袖，谢朋友，谢亲人，在生命的旅途中开创并守护一片蜂飞蝶舞的芳草地，可以让我们的灵魂时时得到温馨憩息。
放眼一切赏心悦目的存在，你会感悟：创造生活就是创造美丽！我们小时候玩陀螺、滚铁环，长大后打篮球、踢足球，现在玩博客、网行天下，抨击时弊，谈古论今，可漫步当年深宫内苑，敢笑“皇帝”不丈夫，不花钱可买清风明月，不出门能得水秀山明，不见面谈得情投意合，不接触也胜似心心相印。鼠标声声，情感悠悠，亲切的问候，美好的祝愿，虚拟网络黄昏恋，假扮少年强说愁，拓展了我们的生活空间，改变了我们的心理年龄，还有那清香的茶，醉心的酒……生活中的情趣啊！无处不在，美不胜收。
人生苦短，岁月无情，花开花落，春去春来。岁月老人不会因人间的苦难而放慢脚步，也不会因人们的忧愁而亲吻我们的额头。忧是一天，乐也是一天，何不忘掉伤痛即刻快乐？应常以一颗感恩的心态去感知这个世界，不再一目障叶，不再左右徘徊，要勇往直前，百折不挠，做自己想做、该做的事，创造我们绚丽多彩的美好生活。
Ⅳ 追求个人理想与创造有价值的人生应如何结合在一起1000字作文
人生就是这样有时雨过天晴，有时晴天霹雳，有时阴差阳错，有时无言以对，但是不管在怎么样生活还得继续，不管怎么样人生还得继续坚持，无论如何无论是否，眼泪只会让我们伤心，只会让我们回忆起伤心往事，我们在怎样心理虽然是脆弱的但是外表一样还是假装得很坚强，因为我们不想在别人面前低头、不想输给别人不想输给世界、我们时时刻刻都想做自己的主人、做世界的主宰、无论发生什么事情我都会乐观面对、就算天塌下来我也一样顶着、今天的我我会时刻对自己说每天都要加油、为自己理想奋斗，以前在怎样怎么放荡不羁的我、我只想对现在的自己说加油吧。
Ⅳ 大学生如何在实践中创造有价值的人生作文
大学在实践中可以创造有价值的人生，尤其学生在大学中可以学习更多的适合实践工作的内容，能够提升自己的人生家。
Ⅵ 创造人生价值论文3000字左右的
一、周密思考，慎重落笔
论文提纲论文是一项“系统工程”，在正式动笔之前，要对文章进行通盘思考，检查一下各项准备工作是否已完全就绪。首先，要明确主题。主题是文章的统帅，动笔之前必须想得到十分清楚。清人刘熙载说：“凡作一篇文，其用意俱可以一言蔽之。扩之则为千万言，约之则为一言，所谓主脑者是也。”(《艺概》)作者要想一想，自己文章的主题能否用一句话来概括。主题不明，是绝对不能动手写文的。其次，是理清思路。思路是人订]思想前进的脉络、轨道，是结构的内在依据。动笔之前，对怎样提出问题，怎样分析问题，怎样解决问题，以及使用哪些材料等，都要想清楚。第三，立定格局。所谓“格局”，就是全文的间架、大纲、轮廓。在动笔之前先把它想好“立定”，如全文分几部分，各有哪些层次，先说什么，后说什么，哪里该详，哪里该略，从头至尾都应有个大致的设想。第四，把需要的材料准备好，将各种事实、数据、引文等找来放在手头，以免到用时再去寻找，打断思路。第五，安排好写作时间、地点。写作要有相对集中的时间，比较安静的环境，才能集中精力专心致志地完成毕业论文写作任务。
古人说：“袖手于前，方能疾书于后。”鲁迅也曾说，静观默察，烂熟于心;凝神结想，一挥而就。做好了充分的准备，写起来就会很快。有的人不重视写作前的准备，对所写的对象只有一点粗浅的认识就急于动笔，在写作过程中“边施工边设计”，弄得次序颠倒，手忙脚乱，或做或掇，时断时续，结果反而进展缓慢。所以，在起草之前要周密思考，慎重落笔。
二、一气呵成，不重“小节”
在动笔之前要做好充分的准备，一旦下笔之后，则要坚持不懈地一口气写下去，务必在最短时间内拿出初稿。这是许多文章家的写作诀窍。有的人写文章喜欢咬文嚼字，边写边琢磨词句，遇到想不起的字也要停下来查半天字典。这样写法，很容易把思路打断。其实，初稿不妨粗一些，材料或文字方面存在某些缺陷，只要无关大局。暂时不必去改动它，等到全部初稿写成后，再来加工不迟。鲁迅就是这样做的，他在《致叶紫》的信中说：
先前那样十步九回头的作文法，是很不对的，这就是在不断的不相信自己——结果一定做不成。以后应该立定格局之后，一直写下去，不管修辞，也不要回头看。等到成后，搁它几天，然后再来复看，删去若干，改换几字。在创作的途中，一面炼字，真要把感兴打断的。我翻译时，倘想不到适当的字，就把这些字空起来，仍旧译下去，这字待稍暇时再想。
否则，能因为一个字，停到大半天。这是鲁迅的经验之谈，对我们写毕业论文也极有启发。
三、行于所当行，止于所当止
北宋大文学家苏拭在谈到他的散文写作时说：“吾文如万斜泉涌，不择地而出。在乎地，滔滔汩汩，虽一日干里无难;及其与山石曲折，随地赋形而不可知也。所可知者，常行于所当行，常止于不可不止，如是而已矣。”(《文说》)苏拭是唐宋八大散文家之一，作文如行云流水，有神出鬼没之妙，旁人不可企及。但他总结的“行于所当行，止于所不可不止”，则带有一定的普遍性。
“行于所当行”，要求作者在写作时，该说的一定要说清楚，不惜笔墨。如一篇文章的有关背景，一段事情的来龙去脉，一种事物的性质特征等，如果是读者所不熟悉的，就应该在文章中讲清楚，交代明白，不能任意苟简，而使文意受到损害，以致出现不周密、不翔实的缺陷。
“止于所不能不止”，就是说，不该写的，一字也不可多写，要“惜墨如金”。如果情之所至，任意挥洒，不加节制，也不肯割爱，势必造成枝蔓横生，冗长拖杏，甚至出现“下笔千言，离题万里”的毛病。
Ⅶ 积累人生经验,创造人生价值作文800字
人生遇到挫折，唯有后退一步，方能看清前行方向。暂时退却，明辨回厉害，洞明世事，才能更答好地前行。退一步，是心灵的一种释然，也是一种大智。人生的许多烦恼，皆因遇事不肯退一步。人生如棋，制胜之道不在于几个棋子的得失，而在于占势。不贪一时一地之微利，不在细枝末节纠缠不休，才是制胜王道。
Ⅷ 作文以创造有价值的人生的演讲稿怎么写
我们每一个人来到这个世界上，为什么有的人功业千秋，永垂不朽？为什么有的人悄悄而去，却没有给后人和社会留下一点儿有价值的东西？！人谁不希望自己的一生过得有意义、有价值？那么，怎样的人生才算是有意义有价值的人生呢？对于这个问题……
歌德说："你若要喜爱自己的价值，就得给世界创造价值。"
爱因斯坦说："一个人的价值，应当看他贡献什么，而不是看他得到什么。" 共产主义战士雷锋说："自己活着，就是为了让别人过得更美好。"
马克思是历史上一个了不起的伟大人物，他创立了科学的、光辉的共产主义学说，为人类的彻底解放指明了前进的道路。马克思曾说："如果我们能选择一种最适合于人类工作的职业，那么，我们就不会在它的重压下变得意志消沉，因为我们是在为人类而作出牺牲，这样，我们就不会陷入到一种毫无意义的、狭小的、个人主义的欢乐之中。我们的幸福属于成千上万的人们。我们的事业虽然是无声无息的，但它将永世长存，在我们死后，善良的人们将在我们的骨灰上洒下他们的热泪。"说这段话的时候，马克思只有17岁，而在以后的人生历程中，他用实际行动履行了他所说的话。他诞辰100周年时，全世界无产阶级和革命人民，不是还在深切地怀念他、悼念他吗？正因为马克思为人类作出了卓越的贡献，他的一生才有那样重大的意义，他的人生价值才那样无可估量地巨大。
鲁迅先生也是个伟大人物，如果他没有"横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛"的崇高精神，如果他没有为中国人民的美好未来而鞠躬尽瘁，死而后已，其人生的意义和价值就不会这样伟大了。
事实上，那些千古不朽、光照史册、堪称人类精英的伟大人物，又有哪个没有为人类的共同事业做出过巨大的贡献呢？
当然，我们不可能人人都成为马克思、鲁迅第二，但真正的有志之士，总是在最短的时间内去做出伟大的成绩，在有生之年尽自己的全部力量去为人类造福。
一个人是不可能离开人类、离开社会而独立生活的，要使人生有价值，就得造福于人类，为社会做出贡献。作为一个社会主义社会的青年，要使人生有价值，就得把自己的生命融入伟大的共产主义的事业之中。
人生的价值只能和一个人对社会做出的贡献的多少、立下的功绩的大小成正比。
许多革命烈士，年纪轻轻就为人民献出了生命，难道他们就不爱人生？不，对人生，他们也充满了眷恋，充满了渴望。但是，他们为了更多人的生，面对死亡毅然决然。他们的光辉形象将永远耸立在人们的心中！他们死得光荣，死得伟大，他们的人生价值是那些碌碌无为而寿终正寝的人不可比拟的。
在今天的现实生活中，这样的事例也是很多的。生命不息，攻关不止，为中华的科学事业战斗到最后一刻的蒋筑英；用美好壮丽的青春，谱写舍己救人共产主义之歌的张华；用生命去履行一个公民职责的安柯；更有身残志坚、顽强学习，面对坎坷的人生之路，仍然勇猛前进的当代保尔张海迪。他们都是人生征途上的强者。他们的人生价值是可贵的。
朋友们，这样的人生是多么美好啊！
贝多芬曾说："我必须学会掌握自己的命运，我决不会屈服于命运。能把生命活上千次百次真是很美！"
然而生命只有一次，保尔·柯察金那段至理名言，我们每个青年都应当牢牢记住，并把它变为自己的实际行动。千万不要像屠格涅夫笔下的罗亭那样，成为语言的巨人、行动的矮子！
亲爱的朋友们，一味地徘徊、彷徨，一味地哀叹、烦恼，并不等于思考、探索、前进，更不是成熟的标志。我们不能让生命在纸牌中磨灭，不能让青春在酒精中溶化，不能让斗志在空想中瓦解，而应当在为祖国和人民的贡献中创造自己的价值！
Ⅸ 如何创造有价值得人生的论文， 1000字
怎样创造自我人生价值，社会需要我们创造价值，社会首先关注是我们工作品质是否有利于创造价值，每个人身上都能体现自我的价值，实现的程度和影响力是让人说不清的问题，
成功者的人生价值，表现的也不会是完美的，而成功者也是本着自己朴实的本性而生活着，他们在自己人生舞台上表现出来的是他自己的举止，他们从不自以为是这个世界上的骄子。其实人生价值无需轰轰烈烈的做什么大事，只需要适合于自己的工作场所，尽善尽美做出自己的事情，结出丰硕的果。无悔吾心。一个人的躯体终会解散，变成尘埃滚滚、清风缕缕，但他在这个世上的行动造成的影响是不会消失的，他或好或坏的行为必竟开花结果，影响后人。每个人都有肩负着极其重要而且庄严的使命------他的价值继承着过去，开辟着未来。
在这个世界上，平凡的人活得最实在，平常人的一言一行有时能改变一个自认为价值观成功者，不可否认，价值观成功者善于思考、学习、谦虚、进取、创意精神强于一般人，他优秀之处与众不同。
自我的价值如何体现，怎样做才能准确阐明自我的人生价值，是轰轰烈烈做一番业？还是创造出具大的财富？或是实实在在做好本能的事情？不同人的价值观反应出不同结论，不必苦恼、沮丧、悲观、走出自我，能生存本身就是一种价值的体现。
感谢启悟下的自己，珍惜手中的拥有，把握生命，尽所能完善自我价值的实现。
谈起价值，每个人都会有自己的感受，所经历的过程、一些事、结果、看法、休会各不相同，这是个人的个性所在，共性是都在实践中找到自我，守住一个宝贵的人生信条，并持之以恒下去。人无完人，你就是你自己，做大事做小事必须有真正的自我，好高鹜远、弄虚作假那就失去了自我的价值。
在体现自我价值的同时，能帮助一些人做一些事，在你这里可能是举手之劳，而被帮助的人可能因得到你的帮助而会扭转他的人生命运，此时，你会踏实在你的步骤中，无需要多么的高尚，和获得别的人称美，实实在在尽自己的能力，是最好的证明，你的价值充分体现着你是一个这样的人，一个创造价值的人。
自己也曾经为价值而迷失自己，总觉得在阳光的天气里，让自己的能力发挥的更好，更出色，寻找机会体现自我，挖掘自己的潜力，散发着潜力所带来的光，可是越是这样想，越是失去自我的原来的东西，苦恼接踵而来，工作中失误迭迭，一度的也失去了心里平衡，苦、烦、躁……
其实每个人应量力而行，恰到好处，当行则行，该止则止，价值过分则成谬误，压力责任过一分则会把生命压垮，找也一个临界点告诉自己，实实在在做人，诚实自我的价值，切不要和别人比，自己和自己比，不要把自己当成一个超负荷运转机器。虽然自己每天做的全是小事，但你做好也是在说明你的价值的体现。
亲身体验价值的存在，才会感到价值应有的作用。外来挑战虽然严酷，但不管你能不能克服，总有过去的时候，现在对你造成威胁的事件，以后未必还会存在，可以从中找到原因，从头再来，一点一点来实现你要实现的目标，内心的自我永远不会消失，相信自己，增添自信，如果做事缺乏自信心，这一生就不会摆脱它的控制，价值也在失败中无所收获。
无论大事还是小事，自己有自己的特质的地方，而这些特质又是别人无法模仿的，也不一定做得来你能做得了的事。有时，价值的欲望无止境，常常会忘记价值实现时的快乐时光，偶尔想起刻骨铭心价值的失败，会心疼，其实应让欢乐的心情常驻心里，来抵抗外在的干扰，价值在自己身上体现多少，就满足多少，保持愉快平和的心态，做起事来才会成功，这样的人生才有价值。