上帝毁灭过他创造的

⑴ 上帝为什么要毁灭他创造的一切

你指的毁灭是哪方面的？请详细点。
上帝并没有要毁灭他创造的一切，如果要说毁灭，却是一次更新，就如天地被卷去，除去旧有的罪恶和污秽

⑵ 上帝有没有说过将毁灭地球在圣经的哪个经文

地球不会被毁灭或被烈火吞噬，上帝也不会创造另一个星球取代地球。圣经告诉我们，上帝创造地球作为人类永远的家园。

• “义人必得着大地，永远在地上安居。”（诗篇37:29）

• “上帝把大地立在稳固的基础上；千秋万世，大地永不动摇。”（诗篇104:5）

• “大地却万世长存。”（传道书1:4）

• “耶和华是……塑造、制成、坚立大地的主。他创造大地，不是徒劳的；他塑造大地，是要给人居住。”（以赛亚书45:18）

地球会被人类毁灭吗？

上帝不会让人把地球破坏到无法居住的地步，所以地球不会因为环境污染、战争、或是其他人为因素被毁灭。相反，圣经说上帝会毁灭那些“败坏大地的人”。（启示录11:18）他会怎么做呢？

世上的政府无法好好保护地球。上帝在将来会用一个完美的政府，也就是天上的王国，来取代世上的政府。（但以理书2:44；马太福音6:9,10）这个王国的君王是上帝的儿子耶稣基督。（以赛亚书9:6,7）耶稣在地上时曾施行许多奇迹，表明他有能力控制自然界的力量。（马可福音4:35-41）耶稣身为王国的君王，他能完全控制地球和自然界的力量。他会使地球焕然一新，让地球变得像伊甸园一样美丽。（马太福音19:28；路加福音23:43）

圣经不是说将来地球会被火烧掉吗？

有些读过圣经的人也许会提出异议，他们认为地球最后会被火烧毁，并引用彼得后书3:7,10来支持这个看法。这节经文说：“凭着同样的话语，现在的天地被保存下来，留到那些藐视上帝的人受审判、被毁灭的日子，用火烧掉。……不过，耶和华的日子会像贼一样来到。到时天会在一声巨响中消灭，各种元素会因极热而销毁，地和地上的东西都会暴露出来。”彼得的话可以按字面的意思理解吗？

不可以，因为这样的解释会跟彼得后书的上下文和其他圣经经文有冲突。如果纯粹按字面解释，这两节经文的意思就会是：由亿万星体和其他物质组成的宇宙（“天”）会被火烧毁，而这仅是因为在宇宙的一个小小角落里住了一些邪恶的人。可是请想想，你会不会只是由于不喜欢一粒沙就把整个沙滩摧毁呢？当然不会。同样，耶和华也不会仅是因为一个行星出了乱子，就把他创造的整个宇宙毁去。

此外，这个解释跟耶稣基督所说的话互相抵触。耶稣说：“性情温和的人有福了，因为他们会承受大地作为产业。”（马太福音5:5；诗篇37:29）假设一个慈父为家人建造一所舒适的房子，你认为他会不会在房子建成后，又把房子烧掉呢？（诗篇115:16）肯定不会！须知道，耶和华不单是宇宙万物的创造主，也是一位仁爱的父亲呢。（诗篇103:13；约翰一书4:8）

其实，彼得是用“地”一词来象征地上的人，而在这两节经文中，他特别用这个词来指邪恶 的人。请留意，彼得在上文指出将临的毁灭跟挪亚日子的洪水有相似之处。（彼得后书3:5,6）在挪亚的日子，只有邪恶的人被消灭，而地球、正义的挪亚和他的家人却没有被毁灭。同样，彼得所说的“天”也是个象征。在彼得后书3:7,10，“天”指的是这个不敬虔的人类社会中的政权。换句话说，在这场毁灭中，不肯改过的恶人会被除去，腐败的人间政权也会通通“销毁”，由上帝天上的王国取而代之。（但以理书2:44）

那么，地球会不会毁灭呢？不会。毁灭的只是“地”所象征的邪恶的人，而地球本身和敬畏上帝的人就会永远长存。（箴言2:21,22）

⑶ 小说！主角穿越在各个世界，有一次是穿到上帝诞生的时候，上帝以他的样子创造了路西菲尔，路西菲尔一直以

楼主你找到了吗？我现在也在找这个小说，我记得好像男主为了改变天使长的命运，自己主动堕天，最后一个世界好像还回来了。若有信息求私

⑷ 上帝欲使其毁灭，必先使其疯狂谁说的

1、出自李承鹏所著的《李可乐抗拆记》，原话是：上帝欲使其灭亡,必先使其疯狂;上帝欲使其疯狂,必先使其买房!

2、《李可乐抗拆记》是中国第一部以“暴力拆迁”和“抗拆迁”为主题的文学作品。是一部现实主义的钉子户抗拆迁宝典。是一部描述“暴力拆迁”与“抗拆迁”的网络全书，各种拆迁和抗拆迁的手段，令人目不暇接。李承鹏为中国文学恢复了现实主义的传统。

3、李承鹏写这部小说缘起于2009年发生于成都的“唐福珍自焚案”。当时李承鹏曾经写过一篇影响力巨大的博客文章表达愤怒，但他还是觉得，只有长篇小说的容量，才能让他真正表达出对“暴力拆迁”和“抗拆迁”的全部思考。历时一年，终于有了这部《李可乐抗拆记》。

(4)上帝毁灭过他创造的扩展阅读:

上帝欲使其灭亡,必先使其疯狂 出处:

1、原话为：Those whom God wishes to destroy, he first makes mad

2、古希腊悲剧作家欧底庇德斯的名言说:“神欲使之灭亡,必先使之疯狂”。古希腊的悲剧家都受到了希罗多德的影响，并对此作出了充足的演绎。

这句话是古希腊历史学家Herodotus(希罗多德)说的，其原本的见解是：神要使一个人遭难，总是让他忘乎所以。古希腊的悲剧家门都受到了希罗多德的影响，并对此作出了充足的演绎。

⑸ 上帝毁灭世界，为什么起初要创造这个世界

没有这回事。
有人这么说是想让你害怕，然后给他交保护费。

建议你认识一下抢劫学原理：
抢劫学理论对抢劫的定义是：用使其恐惧的方法让其付出。
在文明诞生后的数千年之间，人类社会逐渐演化出了三种主要的抢劫模式，分别是：1，打劫；2，劫掠；3，收保护费。简单介绍如下：
打劫：在一定的场所使其恐惧，让其付出。
劫掠: 主动找到对方，使其恐惧让其付出。
收保护费：使其生活在恐惧之中，让其付出。

对比东西方文明，东方抢劫学重要文献是宣扬“替天行道”的《水浒传》，西方古代的抢劫学经典则是提出“上帝应许”“替你洗罪”的《圣经》（也就是《新旧约全书》）。
历史文献《水浒传》的成集的方式和《新旧约全书》类似，都是长期的口头流传在加上编撰者的集合，当然《水浒传》晚得多，书中梁山好汉虽然打出了“替天行道”的旗帜，但其对抢劫学理论的重视严重不够，这群梁山好汉虽然有过上面三种抢劫的实践，就是因为其无理论升华，导致其最后落败。《圣经》则分两个大部分：<旧约>讲的早期的抢劫民族以色列人如何在依靠抢劫学的基本理论占领一个比较好的“上帝应许”迦南之地的过程，<新约>则是一部记录和塑造了“替你洗罪”的耶稣和他的门徒通过强化惩罚部分而升华抢劫学理论并取得很大成功的典籍。

之所以耶稣能有如此巨大的突破，源于耶稣在外修行的几年中主要从事的是理论工作，有《旧约》的基础理论指导，和其他理论由印度半岛向中东传播耶稣有所接触，加上当时罗马官府实力过于强大，从而使得耶稣不得不另寻出路，由此带来了抢劫学的重大突破，最后使其事业获得巨大的成功。
耶稣的成功主要在于结合抢劫的前两种模式并在收保护费上面有重大的理论进展，这三种模式有机结合，形成1+1+1=∞即三位一体，这带来了非常好的效益，加上其个人素质良好和拥有一个优秀久经考验的团队，并自行编写了《新约》作为培训教材，这足以使用其成为抢劫学界的千古一人。

“此山是我开，此树是我栽。要想过此路，留下买路财。胆敢说不字，上前揪脑袋。死在荒郊外，管宰不管埋。送上望乡台,永远回不来。”——这便是基本的圣经原理。为再深化了解抢劫学理论，现对照《圣经》进行概述：
此山是我开,此树是我栽：这对应圣经里说明了抢劫的正当性的部分。
要想过此路,留下买路财：这对应圣经里说明了你要“付出”才能通过此路的部分。
胆敢说不字,上前揪脑袋：这对应圣经里讲解了律法的部分。
死在荒郊外,管宰不管埋：这对应圣经里说明了不服从律法时肉体遭受的惩罚的部分。
送上望乡台,永远回不来：这对应圣经里说明了不服从律法时精神上遭受的惩罚的部分。
《圣经》中的<创世纪><利未记><启示录>等部分很清晰的体现了抢劫学理论的主要原理，其它部分塑造或者说记录了很多著名的抢劫学高手，并记录了他们之间相互交流、讲解和实践的一些内容。

正是因为耶稣的发展，抢劫学发展到了一个令人瞩目的境界，不在是靠动刀兵来进行恐吓，而是利用了人类最底层的恐惧即不间断的遭受精神和肉体的折磨也就是永陷地狱而提高抢劫成功率的伟大成就，耶稣充分动用了自己对抢劫学理论的发展，甚至潜伏在被抢劫者中用苦肉计大大深化了这种恐惧，使抢劫成功率有几个量级的增长。
当然耶稣的成功是站立在前人工作基础之上，比如说婆罗门和佛教，早期的理论对所有权的要求不够大胆，后期默罕默德则对该项理论有所完善但是过于紧绷导致生产力水平不高，现在这些理论依然有效并能自成体系，获得了比较好的效益。
由此可以说西人在近代的成功源于耶稣在抢劫学理论上的重大发展，这也是东方文明在近代落后的原因，到了现代西方的抢劫学同仁又提出了普世价值论，这是在国家层面上的重要进展，但由于该项理论还有一定的不确定性，可能在将来引起引发争鸣。

所谓四海之内皆兄弟，教徒们总是说：“XX保佑你！”

⑹ 上帝欲使人灭亡,必先使其疯狂"英文原话

1、原话为：Those whom God wishes to destroy, he first makes mad。

2、这句话是古希腊历史学家Herodotus(希罗多德)说的，其原本的见解是：神要使一个人遭难，总是让他忘乎所以。古希腊的悲剧家们都受到了希罗多德的影响，并对此作出了充足的演绎。

2、古希腊悲剧作家欧底庇德斯的名言说:“神欲使之灭亡,必先使之疯狂。”也有人说“上帝欲其死亡,必先令其疯狂 ”出自莎士比亚的《麦克白》。

3、“天欲其亡 必令其狂”出自<老子>。

⑺ 是谁创造的上帝！上帝创造了什么人创造还是毁灭

·大树上有再多的果子（果）--------- 事实是：他来自于“一”粒种子（因）.......
·世上兄弟姐妹再多 （果） --------- 事实：人都是从 “一”个母腹孕育出来.（因）..........
·宇宙结的果子再多 （果）--------- 事实是：他只有 “一”个根源.（因）............

·是这位宇宙的根源来找我们：
造物主透过先知摩西，用《圣经》自己启示他的名字叫“自有永有”（出埃及记3：14...英文翻译：“I am who I am ”）
------------- 自有：自己本来就有，超越空间............
------------- 永有：自己永远存在，超越时间..............
他就是独一的造物主、爱你的天父上帝...................

------- 《圣经》是自有永有的独一造物主 ------ 上帝用父亲的心肠启示历代作者告诉人类........圣经中有百分之二十七都是预言........共有一千八百多个预言........大概有七百三十个独立事件.....其中五百九十个重大事件中，只剩下二十个之内没有应验(可在图书馆/人类历史记载的事实查找...要不带政治偏见的资料)............人类历史正朝着圣经的预言正确无误、不偏不倚地一步一步证实、验证进行着...包括今天的时事现状（人类的起源 & 灵界的变异——巴比伦——波斯帝国——希腊——罗马——中世纪教皇权—— 共济会“666”与魔鬼秘密立约的家族财团控制世界金融货币、制造种种阴谋...末世假基督.....地震、灾难、战争、邪教........）、将要发生的结局.

·《创世纪》1：27 神就照着自己的形像造人，乃是照着他的形像造男造女................

·《罗马书》3：23 因为世人都犯了罪，亏缺了神的荣耀。...............
----------- 人类的先祖受了背叛天使首领魔鬼撒旦的引诱，吃了上帝吩咐不可吃的分别善恶树，人离开上帝，以自我分辨为中心生活，魔鬼的属性-----罪（骄傲、苦毒、嫉妒、埋怨、毁谤、野心、谎言.....种种私欲）进入了人的心，透过基因血液代代相传，人类不灭的灵魂正走入永远的沉沦....................
----------- 人没有办法靠善行、教育、宗教来自救，但神预备了救恩，上帝透过他的圣洁的灵，透过童女孕育出独生爱子耶稣基督（耶稣与天父上帝完全是一体），为我们人类的罪，甘心走上十字架，受尽折磨、流出宝血 —— 成为你我人类的赎罪祭，三天后，罗马兵丁重兵把守的坟墓空了，照圣经的预言，他复活回到天父的宝座，永远掌权.，向相信他的人显现，与他们同行..........

...生命只有一次...人生是单程车票...有去无回...人生只不过是时间的积累..现在正是圣经预言的末世了...地震、饥荒、瘟疫、疾病、灾难接踵而起...是抉择的时候了...

·网络——视频—— 辛班尼 香港 信息篇
·网络——视频—— 辛班尼 香港 见证篇
（现场）
·网络——视频—— 非洲大复兴
（现场）

⑻ 如果说上帝创造人，那么死神就是毁灭人。但是，上帝也是死神，上帝为什么么要创造了人然后毁灭饪呢

你的话都矛盾了，什么上帝是死神。。

死神是死神，上帝是上帝，职称不同。。

上帝与死神都没有绝对的好与坏之分，上帝被赞颂成美好的一面并不说明

他不会有坏的思想，而死神也只是一个尽职尽责的灵罢了，她接受了上帝

交给他的任务，夺走盖被夺走生命人的生命。

所以说，这些事都是不绝对的

⑼ 上帝创造和毁灭我们上帝是谁创造的

用被造的人的眼光和能力去诠释上帝,那是不可能可以理解上帝的能力的.蚂蚁永远不能知道和了解人的世界,电脑也不可能了解人的能力,除非设计者把答案输进去.人若不是通过神给人的启示<圣经>,才可以了解神,是永远不可能知道神的奥秘的.
<圣经>告诉人们,神说他是自有永有的,是万有的源头,是道路,真理和生命,是圣洁无瑕的,也是绝对公义的,是创造万有的造物主,也是万有的主宰.他是无所不能的,他是光,在他的里面没有黑暗.他是大有恩典和慈爱的...你如果想了解上帝的属性,可以从<圣经>中寻找到.非常有趣,也是非常有益的.

⑽ 上帝有没有说过将毁灭地球在圣经的哪个经文

上帝从没有说过地球会被毁灭。相反在以赛亚书45:18如此记载:“耶和华是创造高天的上帝，又是塑造、制成、坚立大地的主。他创造大地，不是徒劳的;他塑造大地，是要给人居住。”
诗篇104:5说:“上帝把大地立在稳固的基础上;
千秋万世，大地永不动摇。”
所以大地永不可能会被毁去。
那么谁会得到大地呢，上帝希望怎样的人住在地上呢?他希望人在地上住多久呢?圣经指出:“义人必得着大地，永远在地上安居。”(诗篇37:29)
这就是上帝对我们人类的将来的美好应许。