创造适合学生的教育读书笔记

① 读后感15篇450字左右不到15篇也行最好是适合中学生的最好是原创

三国演义》读后感
《三国演义》是一部古典名著小说，也是四大名著之一，它讲述了从东汉末年到晋朝统一之间发生的一系列故事。书中还有上百个人物，无数的军事谋略。
这本书里有刘备、关羽和张飞的桃园三结义；有魏、蜀、吴的政治斗争；有“三顾茅庐”、“草船借箭”；有“借东风”、“空城计”等精彩生动的故事，总是回印在我的脑海里。
这部书描写的主要人物有曹操、刘备、孙权、关羽、张飞、诸葛亮、周瑜、鲁肃等，这些人物都给我留下了深刻的印象，但最令我喜欢的就是其中的两位英雄——刘备和诸葛亮。
先说说刘备吧，他受将臣、百姓的爱戴。刘备的能力总是体现在用人上，拜访水镜先生司马微，进而幸得忠实的徐庶，最后受此二人指点风雪之中三顾茅庐，成功请到天下奇才诸葛亮。而后又收服数位博学多才的谋士助他抗东吴，战曹操。他爱民如子，宁失性命也决不丢弃汉室百姓；爱将胜子，看着赵子龙大将抱着阿斗杀出曹军的重围，心疼得将亲生骨肉弃之于地。一个做草鞋的能从一无所有到三分天下得其一，正是因为这些高尚而善良的品质赢得了百姓们的爱戴和 将臣的忠心。
诸葛亮他不仅善于用计，而且用兵如神。他熟知天文地理，能文能武，足智多谋，而且一生谨慎，鞠躬尽瘁，他借东风，草船借箭，三气周瑜，空城计，七星灯，这些是常人所想不到的，但书中描绘的诸葛亮却十分简单：身长八尺，面如冠玉，头戴纶巾，身披鹤氅，他的所做所为给大家一个很深的印象。
读完了这本书，使我懂得了做人要心胸开阔，做事要顾全大局，只有这样，才能成就大事，才能成为国家的栋梁。
红楼梦读后感
以前就想写一些关于红楼梦的文章，一则因时间仓促，二则笔下无文，所以也就搁下了。近来又重读红楼，实感其中趣味，故写此文，希与古典的朋友们共赏。
《红楼梦》带着忧伤、凄凉的气氛，让人常常想落泪，而里面的诗词之多又让人不得不折服其下，怪不得有那么多的人在研究《红楼梦》呢。
故事讲的是一个家族的兴衰，一个家族的大小故事。主人公为贾宝玉，他应该说来是一个柔中稍稍带刚的男子，他的柔有部分是因为环境所致，他们家上上下下几乎都是女性，掌管全家的也全是女子，自然而然地就应了一句话“近朱者赤，近墨者黑”。他们的家族是因为家中一女子进宫当了皇帝的宠妃而盛起，于是他们天天吟诗作乐，而其中又有两女子非提不可，那便是薛宝钗和林黛玉。林黛玉生性猜忌，多愁善感，可贾宝玉偏偏就是喜欢她，她身子弱，老祖宗看不上她，便骗贾宝玉与薛宝钗成亲，林黛玉闻讯气死，而当贾宝玉揭开喜帕发现并非林黛玉，而林黛玉又身亡，悲痛欲绝，出家当了和尚。
这里的是是非非是“剪不断，理还乱”，让人看到古时婚姻的纰漏，它们往往全有父母处理，什么“指腹为婚”，更为可笑的是，他们有时从未见过面便稀里糊涂地成亲了。而且古时女子争着要进宫，因为那样可以使家族富贵，可皇帝有上千嫔妃，得宠一时，没多久又要被淡忘了，她们又何苦进宫呢？皇帝姥儿们饮酒作乐，衣食无忧，而老百姓则是吃了上顿没有下顿，生活之苦让人难以想象，也怪不得有了一次又一次的起义“造反”了，祸害之缘还是在于皇帝身上啊。这一出出的悲剧让人心寒而又愤怒，让人不由得痛恨起古时的苛捐杂税，它们把老百姓一步一步往火坑边上推，真让人深恶痛疾。
简·爱是个孤儿，从小寄养在舅母家中，受尽百般欺凌。后来进了慈善学校洛伍德孤儿院，灵魂和肉体都经受了苦痛的折磨，但她以顽强的意志以成绩优秀完成了学业。为了追求独立生活，她受聘在桑菲尔德庄园任家庭教师。故事的重点是身份低下的家庭教师简·爱与男主人罗切斯特之间历经磨难的爱情。这段爱情因男女主人公悬殊的社会地位和个性的差异而充满了激烈碰撞，也因两人志趣相同、真诚相爱而迸发出灿烂的火花。作者以简·爱鲜明独特的女性视角和叙事风格娓娓道来，真实而有艺术感染力。特别是简·爱的独特个性和思想，在打动身为贵族的男主人公的同时，也紧紧抓住了我们读者的心。
简·爱作为爱情小说的女主人公是以前所未有的女性形象出现在这部十九世纪的文学作品中的。以往爱情故事的女主人公都是些美丽温柔、高贵贤淑的女子形象。而简·爱，她“贫穷，低微，不美，矮小”，但她拥有的一颗智慧、坚强、勇敢的心灵，使那些外在的美在这内在美面前黯然失色。更为可贵的是简·爱并不因为自己的贫穷和外貌而自卑，相反，她勇敢坚定：“我和你的灵魂是平等的。”“我跟你一样有灵魂，——也完全一样有一颗心！”“我现在不是凭习俗、常规，甚至也不是凭着血肉之躯跟你讲话——这是我的心灵在跟你的心灵说话，就仿佛我们都已离开了人世，两人一同站立在上帝的跟前，彼此平等——就像我们本来就是的那样！”
也正因为此，简·爱敢于去爱一个社会阶层远远高于自己的男人，更敢于主动向对方表白自己的爱情——这在当时的社会是极其大胆的。幸福不再是某个人、某个阶层的专利，她属于芸芸众生的每一个人。只有两个相互对等的灵魂才能组成一份完整的爱情，所以简·爱坚持，自身的独立与追求爱情的完整是不能分离的。后来，简·爱含着悲痛离开了罗切斯特，也是基于同样的理由，她决不能允许自己和一个有妇之夫结合在一起。那会是一份不完整的爱。如果她继续留在罗切斯特的身边，那她也就不会还是原来那个独立、平等的简·爱了。如果说简·爱的这次离去是由于无法改变的现实而不得不做出的一次理性选择的话，那么她最后的归来则是她出于坚持感情的追求的又一次理性选择。
在这里，我们看到的不仅仅是一个如何赢得了男贵族爱情的平民女子的苍白的灰姑娘的故事。而是简·爱勇敢果决的走出了灰姑娘的童话，迈向一个有着新女性、真女性的文学道路的起步。简·爱藐视财富、社会地位和宗教的威仪，她认为，“真正的幸福，在于美好的精神世界和高尚纯洁的心灵。”她的信念和行动展现出来的力量,，深打动了一代又一代读者的心，使生活在金钱万能的社会中的人们的灵魂得到净化。简·爱是，一个对自己的思想和人格有着理性认识的女性，一个对自己的幸福和情感有着坚定追求的女性，一个不再只是盲从于男人和世俗要求的女性，一个对自己的价值和情感做出了独立判断的女性，一个坚强独立的女性。夏洛蒂·勃朗特创造了一个前所未有的女性形象；简·爱发出了一个属于女性自己的声音——对于平等、独立、完整、自由的坚持和追求。
夏洛蒂·勃朗特的《简爱》这部现实主义长篇小说自1847年出版以来，以不同语言在全世界不同种族的人们中广为流传，经久不衰。每个时代的女性读者更是以这部十九世纪的文学作品，来探求她们自身的人生、思想和情感。简·爱，她所象征的女性理想和追求已超越了时空，成了人们心中的永恒。
读了《西游记》我深有感触，文中曲折的情节和唐僧师徒的离奇经历给我留下了深刻的印象。
本书作者罗贯中为读者讲述了唐僧以及其他的三个徒弟一路上历尽艰险、降妖伏魔经历了九九八十一难取得了真经的故事。正是这离奇的故事情节赢得了广大读者的心，致使此书成为了我国古代的四大名著之一。
《西游记》塑造了四个鲜明的人物形象：唐僧－诚心向佛、顽固执着，孙悟空－正义大胆、本领高超是妖怪们的克星，猪八戒－贪财好色，但又不缺乏善心，沙僧－心地善良、安于天命。这四个人物形象各有特点，性格各不相同，恰好形成了鲜明的对比，这使我不得不佩服作者写作技艺的高超，也许作者善于刻画人物形象便是他的精妙之处。其中我最喜欢的便是孙悟空，因为他神通广大、技艺高超，一路保护唐僧成功地取得了真经，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上还有一种叛逆心理，以及他敢于和强大势力做斗争的勇敢的精神令我十分欣赏。
书中写唐僧师徒经理了八十一个磨难有让我联想到了他们的执着、不畏艰险、锲而不舍的精神。这着实是一种值得我们学习的精神。再想想自己的半途而废、虎头蛇尾，我不禁惭愧自己当初为何不能像他们一样坚持到底呢？也许这就是我所缺少的，只要我能把一件事情从头做到尾，不管我是成功了还是失败了，只要我尽力去做了，这对我来说也是一种成功啊！因为我去做了，而且坚持到了最后。
当我郑重地翻过最后一页，合上这位被誉为“英国小说之父”的丹尼尔•笛福在59岁高龄写的著作——《鲁滨逊漂流记》。读完了这个情节曲折，跌宕起伏的故事之后，我满眶的热泪情不自禁地夺眶而出。书中的主人公在荒芜人烟的孤岛上生活了28年！28年，多么惊人的一个数字啊！可见他是何等的勇敢。
这个情节曲折，跌宕起伏的故事主要讲述的是主人公鲁滨逊•克罗索所乘坐的船在途中不幸遇到风暴触礁，船上水手、乘客全部遇难，唯有鲁滨逊幸存。海浪把他卷上了沙滩。在克服了最初的悲观与绝望之后，他凭借自己顽强的毅力，与大自然展开了英勇卓绝的斗争。他只身漂流到一个荒芜人烟的孤岛上。为了生存，他用沉船的桅杆做了木筏，一次又一次地把船上的食物、衣服、工具等运到岸上，并在小山边搭起帐篷定居下来。他依靠自己的双手和智慧，利用枪支和简单的工具，自力更生，自食其力地过起了荒凉的野岛生活。经过不懈的努力，他不仅有了自己的住所和家具，还有牧场、种植园，甚至还养了宠物。在如此艰难的情况下，能过上这样的生活，是很不容易的，这完全是他凭借自己的毅力和智慧创造的奇迹。
鲁滨逊曾经这样说道：“我的脾气是要决心做一件事情，不成功决不放手”、“我会尽力而为，只要我还能划水，我就不肯被淹死，只要我还能站立，我就不肯倒下……”他没有助手，工具不全，缺乏经验，所以做任何事情都要花很大的劳力，费好长的时间。连做一块木版都要四十二天。他作的许多事情都是白费力气，没有成功，但他从来不灰心失望，总是总结了失败的经验又重新开始。辛勤的劳动换来了令人欣慰的回报，他最后变得有船用，有面包吃，有陶器用，有种植园，有牧场，有两处较“豪华”的住所……这些没有一件不是费了很多力气，付出了无数汗水、克服了许多困难才换来的。这样的生活对于那时的鲁滨逊来说，可以算得上豪华了。相比那些遇到问题便退缩的人来说，鲁滨逊是多么的坚强啊！
其实，现在的很多人都是那些遇到问题便退缩，不敢勇敢面对困难。不仅如此，现在很多人都是独生子女，很多家长视子女为掌上明珠，不要说冒险了，连小小的家务也不让小孩子做，天天总是说：“我的小宝贝啊，你读好书就行了，其他的就等爸爸妈妈做就是了。”读书固然重要，但生活的小事也不能忽略。想一想，在荒无人烟的孤岛上，如果你连家务都不会做，你能生存到吗？读完这部著作后，我不禁反问自己：“如果我像书中的鲁滨逊那样在大海遭到风暴，我能向他那样与风暴搏斗，最后逃离荒岛获救吗？恐怕我早已被那大海所淹没，被鱼虾所吞食；如果我漂流到孤岛，能活几天？一天？两天？我又能干些什么？我会劈柴吗？会打猎做饭吗？我连洗自己衣服还笨手笨脚呢！我们应该学习他这种不怕困难的精神，无论何时何地都坚强地活下去，哪怕只有一线希望也要争取，决不能放弃！我们要像鲁滨逊那样有志气、有毅力、爱劳动，凭自己的双手创造财富，创造奇迹，取得最后的胜利。
童年读后感500字
在阳光的照耀下，我读完了这本厚厚的《童年》，心里突然有一种莫名的惭愧与懊悔，想到自己与高尔基生活得巨大悬殊。
四岁丧父，跟随慈祥的外祖母来到了外祖父的家中。在这里，他认识了许多东西，也看清了许多东西，他看清了自私自利、贪得无厌、粗野的两位舅舅;朴实的朋友“小茨冈”;吝啬、小气、贪婪、专横、残暴的外祖父;每一天都生活在残忍、愚昧、亲人之间的勾心斗角和争吵，从善良与邪-恶之间，阿廖沙懵懂的明白了一些道理。
与他相比起来，我们的童年是灿烂的，幸福的;没有痛苦与斗争，一直无忧无虑地生活着。就从这一点上看来我们就与阿廖沙已经有了天壤之别，我们拥有了许多，但是我们还是不知，请保留此标记足，只想奢求人世间更好，更多想要的东西。
是啊，我们经常对父母衣来伸手，饭来张口，只用顾着让父母为自己遮风挡雨，从不用自己独自在“人间”闯荡。现在，我们应该悔过曾经的奢望，应该不再浪费任何东西，学会珍惜现在所拥有的一切便足够了。
从现在考试，我们要自立起来，遇到困难时别只想着这样退缩，逃避或走捷径，应该对自己有信心，人生中总有事或有人会令你痛苦甚至绝望，但我们应该要像一下作者是怎么样坚持的。这样，你就可以再痛苦中寻找快乐，在绝望中寻找希望。是的，黑暗过去，黎明的曙光总会到来，只要你仍然保持对任何事物都有不灭的信心，懂得珍惜拥有的一切，那么你的光明一定会到来，因为你懂得珍惜。
读《西游记》有感
当我第三次读完这本重重的《西游记》时，心里有了不少的感触。 第一次时，我觉得孙悟空很厉害，很会打架，会变许多样子；唐僧很无能；猪八戒像一只懒“虫”；而沙和尚则是一个可有可无的角色。 第二次，我就觉得孙悟空很可爱；唐僧非常的傻；猪八戒是一只傻呆呆的东西；而沙和尚则是一个忠心耿耿的徒弟吧。 而这一次，觉得孙悟空非常的机灵，且也非常的忠心（特别是对唐僧）；唐僧非常的善良、朴实而又显得仁慈；猪八戒傻得可爱；沙和尚则给人一种忠诚而又老实的印象。 在《西游记》中共有九九八十一重考验，最后，他们师徒四人经历了千辛万苦取得了真经。 当然，在故事中诉说了许许多多的磨难，我就不多说了。 《西游记》的故事告诉我们一些道理：任何事一开始总是非常艰难的，但只要能树立信心和勇气，经过努力，相信可以取得成功的！也就印证了一句老话：万事开头难。 一开始只要坚持住了，经过不懈的努力，相信不久以后，成功一定是归你所有的！ 当我翻开四大名著之一的《西游记》故事时，立刻被它吸引住了。故事中倔强正直、机智勇敢的孙悟空，好吃懒做的猪八戒，任劳任怨的沙僧和正直单纯的唐僧都被作者刻画得栩栩如生。这本书主要讲述了唐僧师徒四人去西天取经的神话故事。这一路上，他们翻火焰山、打白骨精，历经了千难万险，战胜了一个又一个妖魔鬼怪的阻挠，终于取到了真经成了仙。这本书通过这些故事，体现出孙悟空不达目的不罢休的追求精神。这个故事深刻地告诉了我们正义是一定会战胜邪恶的，因为真理永远存在，做每一件事情都要不达目的不罢休，绝对不能气馁，这种精神正是我们青少年所需要的。而且，好吃懒做也是不行的，只有机智灵敏、英勇果断才能事半功倍。我们在学习时，或者在生活中不应该遇到一点挫折和困难就放弃，挫折和困难是可以克服的，动动脑筋，努力一把，咬咬牙不就过去了吗？一旦战胜了困难和挫折，那胜利还会远吗？
假期，我读了美国著名残疾女作家——海伦·凯勒的自传《假如给我三天光明》。此书讲述了海伦想象中的三天光明。海伦原来是位健康活泼的小女孩，在19个月大时，因一场急病导致失明、失聪、失语，从此之后，海伦凯勒脾气变得暴躁。七岁时，莎利文老师带领她走出了黑暗与孤寂，感受到了语言的神秘，领悟出了知识的神奇。从此，海伦凯勒求知若渴，凭着自己惊人的毅力，在莎莉文老师的教育和帮助下，以优等的成绩完成了哈佛大学四年的学习，成为人类历史上第一位获得文学学士的盲聋人。之后，海伦向莎利文老师一样，为残疾人服务，回报感恩他人。
感恩，对就是感恩。海伦在盲聋的情况下以优等的成绩完成了哈佛大学四年的学习，为他人服务。比起海伦，我们是幸运的。我们身体健康，衣食无忧，有很好的学习环境。设想一下，如果没有这些，我们会怎样？这些都是国家和父母给我们创造的，你所用的每一分钱或物，背后都包含着别人的汗水。因此，我们要学会感恩。当你放学回家时，父母以准备好了一桌可口的饭菜；当你泪流满面时，与你朝夕相处的同学朋友给了你安慰；当你成绩不理想时，老师的教诲使你茅塞顿开……这些小事微不足道，可却处处体现出亲情的温暖、友情的可贵……学会感恩与珍惜吧，感谢他人为你的付出，珍惜这份珍贵的情谊……
感谢你给我的光荣，我要对你深深的鞠躬，因为付出的的努力有人能懂……
《感恩父母》读后感我读了一篇作文题目叫〈〈感恩父母〉〉文章。
里面讲，我们要怎样感恩父母，如我要知道该怀着一颗感恩之心去体谅父母，应该担当起照顾，孝敬父母的责任，等等。我们从哪里来？听到这个问题，大家肯定都会说是父母把我们带到世界上来的。是啊！十年前的一天，我们的父母用泪水和幸福的笑容迎接了我们的到来。从我们来到世上的那一刻起，父母又多了一项繁重的工作———照顾我们。尽管这是一种沉重的负担，但从婴儿的‘哇哇’坠地到哺育我们长大成人，父母们花去了多少的心血与汗水，编织了多少个日日夜夜，父母们却毫无怨言。小的时候，我总把父母对自己的爱当天经地义，因为我不了解，也不知道父母的辛苦。可是又有多少人是把父母放在第一位呢？有的人总是不断地报怨自己的父母这样不好，那样不对，对父母的行为和做法挑三拣四，横加指责，甚至于直接与父母顶撞！有些人不知道自己父母的健康状况，不记得都不知道，想想看，父母为我们付出那么多精力和心血啊！当我们遇到困难，能倾注所有一切来帮助我们的人，是父母。当我们受到委屈，能耐心听我们哭诉的人，是父母。当我们犯错误时，能毫不犹豫地原谅我们的人是父母。当我们取得成功会衷心为我们庆祝与我们分享喜悦是父母。而现在我们远在外学习，依然牵挂我们的还是父母。
这文章让我们知道：要学会感恩父母。

《青铜葵花》是一本淳朴、感人的小说，读完了这本书，我才真正感受到了人间的大爱。
这是一个女孩和男孩的故事，女孩叫葵花，男孩叫青铜。在一个特别的机缘，七岁的城市女孩葵花和哑巴乡村男孩青铜成了兄妹相称的朋友，他们一起玩耍、一起长大。然而在女孩葵花十二岁的那年，葵花被命运召回了城市，从此男孩青铜常常在芦荡的尽头望着女孩葵花所在的城市……整篇小说文字纯净唯美，意境高雅清远，情感真挚深沉，充盈着感人肺腑、震撼人心的真情真性，闪耀着人道主义的光辉。
这本小说让我想起了我和弟弟——弟弟今年四岁，而我已经是一个五年级的学生了，却经常为了一些小事和他争执、吵架，有时弄得两败俱伤，有时又和好如初。现在又想想青铜和葵花，在蝗虫灾害季节里，人们几乎都饿死了，但青铜却带着妹妹葵花到芦荡深处，让妹妹葵花吃上最甜的芦根，自己看得眼冒金星也不舍得自己吃一口；为了让葵花看戏，青铜不顾自己有多累，把葵花举在头顶，让葵花看了一场好戏，可自己却什么也没看到，反而流了一身大汗……在如此困苦的环境下，兄妹俩心里却始终充盈着一种满足与幸福，我深深被他们感动。
每一个年代都有它的痛苦，而我们不能逃避痛苦，要面对它，挑战它，要像青铜、葵花一样，大麦地的人一样，用自己的勇气与机智战胜它，才会看见人生的道路，才会走的更高、更远！
水浒传》是四大名著之一，当中涌现出许多英雄人物，其中令我映象最深的就属是林冲了。
当林冲还是禁军教头的时侯，救了李小二，并给他一些钱财，让他在京城中安身立命。李小二便寻了落脚之处，而且成了家，日子过得甜。因此，从内心深处来看，李小二对林冲这个救命恩人充满了感激。于是，当林冲遇难到天王堂之后，李小二像对自己的亲爹一样来孝敬林冲，酒食管好，毕恭毕敬。这就是知恩图报的最好的事例。
林冲是李小二的救命恩人，所以李小二对林冲十分恭敬，愿意为林冲做任何事情。可以看看现在的社会，有很多子女因种种原因而将父母赶出家门，不孝敬他们。这些子女们可曾回忆过去，回忆幼时父母对他们的爱。母亲担忧了十月，辛苦了十月，终于安全地将我们生下。随着父母又为我们安排未来，报了各种兴趣班让我们有一技之长。到了上学的年龄，父母更是为我们费尽了心思，每天起得比我们早，睡得比我们迟。当我们出外工作的时候，父母可算是天天听天气预报，每天打电话给我们让我们记得多穿些衣服，小心着凉······
孔子曾经说过：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养。不敬，何以别乎？”所以说孝，不仅指养活父母，更指要有恭敬严肃之心，只有这样，才算得是真正的敬孝。
从小到大，父母为我们付出了很多很多，我们每一个人（尤其是中年人），一定要好好把握父母健在的时光，用一颗感恩的心好好孝敬父母。
有过这样一个真实而感人的故事，在一个山间的村庄人们生活的不算富裕，但都过着幸福的生活。
有一天村子里来了一个年轻漂亮的女人，很多男人都被她所迷倒，但是谁又知道像这样一个漂亮的女人尽会带着一个刚出生不久的孩子，在这个村庄待的时间久了人们发现女人总是独来独往，身边总是没有个可以依靠的男人，因此人们猜想她是一个未婚怀孕的女人 ，所以人人都排挤她。
女人没有地方住，只好和孩子睡在破庙里，有一天晚上天空忽然下起了大雨破庙倒塌了，女人和孩子被埋在了废墟中，夜里女人听见了孩子的哭声，想喂奶给孩子可是她的身体完全动不了了，于是女人用嘴咬破了自己的手指放进了孩子的嘴里，孩子终于不哭了女人安慰的笑着，几天后等有人想起女人和孩子的时候才发现破庙倒塌了，大家都在奋力的挖掘着，终于挖到了女人和孩子，让人意想不到的是孩子尽然没有死，嘴里还咬着他母亲的手指头，女人早已死去十个手指早已破掉，手里还紧紧的拿着他丈夫的照片，村民们很内疚是因为他们的冷酷无情才使女人死去的，这时走出来一个中年妇女把孩子抱起来，对着女人的尸体说：“我会像对待自己亲生的孩子一样对待你的孩子的，等他长大了我会告诉他他有一位伟大的母亲，你就安心吧。”
这个故事虽然并不美但却表现了一个传统女人的伟大母爱，父爱比山高，母爱比海深。我会深深的记住这个感人的故事，作为我上的一节爱的课。
高尔基是一位著名的作家。他的许多格言都深受大家的喜爱，如：“书是人类进步的阶梯。”“脑子——认识的能力——是像肌肉一样，考练习、锻炼而培养起来的”等等。但是你们知道高尔基的童年是怎样度过的嘛？
“在一间昏暗、狭小的房子里，就在窗户线面的地板上，躺着我的父亲。他穿着白衣裳，身子特别长，光脚丫子的脚趾头奇怪的开着，那双可亲的手静静地平放在胸前，手指是弯曲的；快活的眼睛上紧紧压着两枚乌黑的铜币，慈祥的脸孔发黑了，牙齿难看的龇着，让我害怕。”在高尔基还很小的时候，它的父亲便死了。不久后，它的母亲也死了。于是，他便与外公、外婆住在一起。没想到的是，高尔基脾气暴躁的外公三天两头的打他。有一次甚至把他打得抽的昏死过去。可是，事的高尔基知道外公是因为他调皮打他，所以，他也不责怪外公。
再想想我们，真是“身在福中，不知福啊”！我们的爸爸、妈妈或外公、外婆不会因为我们的一点小错误而打我们。在我们两三岁时就可以在托儿所里与自己的伙伴一起做游戏。回家后，还能在爸爸、妈妈坏怀里撒娇。双休日，使我们到游乐场去玩。坐在那旋转的木马上，那开的飞机的碰碰车上，心里比吃了蜜还甜。上学后，爸爸便会坐在我们身边，辅导我做作业，有时还会叫我些课外知识哪！
与高尔基的身世相比，我们是多么的幸福啊！所以，我们要珍惜现在的时光，怀着一颗感恩的心，努力学习，以优异的成绩来回报父母。
《天王猫》这本书的封面很独特，也很奇怪。
它的主要内容是：有人说，人注定是孤独的。把这句话放在可来的身上，再合适不过。可来他渴望得到真诚的友情，但因为他学习不好，同学们都不愿意理睬他。于是，他只能与独眼天王猫做伴说说心里话，与蚂蚁小可来聊聊心中事，和哑嗓子公鸡倾诉倾诉心中的一些不快乐的事情……
我就如现实生活中的小可来一样，一样的孤单，一样的寂寞。唯一不同的就是：我不是因为成绩不好，而是因为我对待任何事都直来直往的，与同学们都不太合群。对于谢青青，刘欣怡她们热衷于漫画，小说没有太大的兴趣，而我喜欢的是在网上搜集资料，听音乐，她们都觉得无聊，我们既然没有共同的话题，那在一起玩的机会相对而言就少的多。互相也就不来往了。所以同学们总是认为我是一个以自我为中心的人，渐渐地也就疏远 我了。对于朋友的来临，每个人都非常欢迎，热情而真诚的对待。但朋友却还是那么少。没有人愿意和我坦诚相待。放假没有人在家时，我写作业累了，只能与布娃娃玩玩，和小棕熊说说话。
可来，你的孤单我知道，也理解。但你知道吗？每个孩子心中都有一个五彩的世界。面对孤单与寂寞，不要退缩， 也不要只是在幻想中虚构一只“天王猫”。打开心扉的大门，让心灵与心灵交流，相处。寂寞自然而然的就会冰雪消融的！

② 教育告诉我做人的道理读后感

国庆抽空拜读了冯恩洪教授所著的《创造适合学生的教育》一书，感受颇深。
教育的真谛是什么？我的理解是：教给学生做人的道理、知识，让学生拥有学习能力和工作技能等；而学生是否享受学习似乎不是我们所要思考的，因为读书就是枯燥的，需要每个人勤奋的。而《创造适合学生的教育》一文中告诉我们：教育的目的是让学生享受教育，教育的最高境界就是让学生享受适合自己的教育，教育不仅要创造适合教育的学生，教育更有责任创造适合学生的教育。所以，教育要注意受教育者的差异，教育者对学生的差异不应该埋怨，而是研究差异，关注差异，创造适合学生的教育。所以教育要尊重学生的情感，激励学生“你真了不得，你离成功就差一步了”，创建和谐的师生情感，让教育的感觉不是难受，教育的感受是走进享受。教育者的责任就是让学生快乐成长。所以教育要让学生彻底释放自己潜能，让学生生动活泼地发展。
撬起教育质量的支点在哪里？在课堂。“撬起课堂教育质量的课堂变革在于，走出讲授，走进合作或者差异发展，以释放学生的潜能。”
课堂是将自然人打造成社会人的主要手段，课堂承担着个体社会化的第一责任。国内知名教育专家冯恩洪教授就如何创造适合学生的教育在课堂上教师应做到以下几点: 1、让学生成为课堂的主人，学习的主人。 素质教育是面向全体学生，全面提高学生整体素质的教育。课堂教学改革，必须努力实现使教学面向每一个学生，促进学生主动地发展。课堂教学中，应旨在实现学生学习的积极性、主动性、创造性的充分发挥，即实现学生真正成为课堂的主人，学习的主人，教学中的主体。传统的课堂教学中那种无视教学规律的“一言堂”、“满堂灌”式的作法必须改变。把学生从“应试教育”、“淘汰教育”中解放出来。真正做到面向全体，生动活泼地发展。 2、让学生主动而富有个性的学习。 一堂课教学效果的好坏，首先是看教师能否创设有效的问题情境，激发学生的学习兴趣，让学生主动学习。所以，教师在课堂上，首要的任务就是创设良好的教育情境，让学生对学习产生兴趣，从而积极主动的学习。只有这样，才能很好的完成教学任务，才能真正让学生成为学习的主人。 3、让课堂真正“活动”起来。 合作性学习是发挥学生的集体智慧，而不是四个人简单的作样子。所讨论的问题要具有思辩性，讨论时要带动其他同学共同学习，讨论后要进行每组间的组际交流。不要把一看就会，一找就到的问题拿来讨论。如果把真正能表现学生不同见解的问题拿来讨论，那讨论后的学生回答将是各抒己见，百花齐放。这样，在比较中鉴别，在鉴别中统一认识，这样的讨论才真正有意义。但这样的讨论需要教师认真的备课，了解学生实际，精心的设计才能够完成。 4、让每个人都有表达的机会。 课堂上，对于教学重点、难点部分的讲解、提问，一定要考虑到学生的不同层次、不同实际。对于疑难问题，只找举手同学答对就完事是不行的。还要考虑到其他层次的学生，给中等或低层次的学生表达自己见解的机会。了解他们的问题所在，让大家帮助分析、解决。这样，才能是真正面向全体；这样，才能不仅全体都学习，而且力求做到全部都学会。 5、让每个学生都成为一名天才的想象家。 所说的创造性学习，应该是在课堂上，经过学生的独立思考，质疑问难，发表不同见解的结果。只要求学生按教师的思路作出预定答案的，谈不上培养学生的创造力，只局限于课本内知识的，难以充分发挥学生的创造、想象力。学生的想象力是相当丰富的。每一名学生都是一名作家，每一名学生都是一名天才的想象家。就看我们的老师能否尊重学生、信任学生、启发学生，并创造条件给学生自由发挥的机会；就看教师能否为学生插上想象的翅膀。谁做到了这一点，谁的课堂就将是学生展示才华的天地。那么，他培养出来的学生不仅是知识的掌握者，更将是有独立见解、有创造力的一代优秀人才。 教为了不教,我们在课堂教学中应以学生为本,让学生心系课堂,成为课堂的主人。
掩卷沉思，我们当前的教育确实存在很多弊端，是在挑选适合教育的学生。教师很少注意到受教育者的差异；对于学生的评价只有理性的对错，没有感性的激励，特别对于学生的 “错误”回答，缺少引导，缺少尊重，致使学生在忍受教育，在挫败中痛苦学习；围绕中考指挥棒，我们经常性地忘却学生潜能的发展，只是固执地让学生在教师设定的学习网内挣扎，这样的教育能实现教育的真正目的吗？
“创造适合每一个学生的教育”，是一种温暖，是一种关怀。“适合教育”就是强调以学生为本，追求人文关怀，引导学生的心灵走向真、善、美；强调教育要适合每一个学生的个性，适合每一名学生的实际需要。作为一名现代教育者，我们要积极行动起来，努力提升自身素质，实现自身的专业发展，以适应教育现代化的要求，为走进创造适合学生的教育做好准备，做出贡献。

③ 适合写读书笔记的文章

读《钢铁是怎样炼成的》有感
“钢是在烈火里燃烧、高度冷却中炼成的，因此它很坚固。我们这一代人也是在斗争中和艰苦考验中锻炼出来的，并且学会了在生活中从不灰心丧气。”这是作者尼古拉·阿里克塞耶维奇·奥斯特罗夫斯基在解释这部作品的标题是说的。
尼古拉·阿里克塞耶维奇·奥斯特罗夫斯基（1904-1936），前苏联作家。他在1929年全身瘫痪，双目失明。但在1930年，他用自己的战斗经历为素材，以顽强的意志开始创作长篇小说《钢铁是怎样炼成的》。小说获得了巨大成功，受到同时代人的真诚而热烈的称赞。
《钢铁是怎样炼成的》这部小说讲述了奥斯特罗夫斯基的一生，书中的主人公保尔·柯察金是作者的化生。
保尔从小生活在苦水中，早年丧父，母亲替人洗衣、做饭来维持家中生活，哥哥是工人。保尔12岁时被送到车站食堂当杂役，在那儿的两年中，他受尽了凌辱。十月革命爆发后，保尔的家乡和苏联其他地方一样，遭受了外国武装干涉者和国内反动派的践踏。红军解放了保尔的家乡后，很快就撤走了，只留下了朱赫莱在镇上工作。他在保尔家住了几天，给保尔讲了许多关于革命、工人阶级和阶级斗争的道理，这些启发和教育对保尔的思想成长起着决定性的作用。朱赫莱忽然被匪兵抓去，保尔急得到处打听。一天，匪兵押送朱赫莱的时候，保尔把匪兵打到壕沟里，和朱赫莱一起跑了。但由于有人告密，保尔被送入监狱。从监狱出来后，他认识了冬妮娅，冬妮娅找到保尔的哥哥阿尔青，阿尔青将保尔送去参加了红军。在一次战争中，保尔头部受到重伤，但他以及惊人的毅力战胜了死亡，出院后他参加了恢复和建设国家的工作。在修铁路时，保尔患了伤寒，病愈后加入了党，但由于体弱，有受过重伤，他几乎瘫痪了，接着又双目失明，但他又拿起了文学这个新的武器，开始了新生活。
读完了这部小说，我被保尔的毅力所折服，也为他乐观的心态所叹服。我觉得，像保尔这样的残疾人都能够对生活保持乐观，那我们何尝不要呢？在生活中，只要受了一点委屈就想不开，那如果遇到像保尔那样的挫折，你会怎么办呢？
让我们看到世界美好的一面吧！

让世界充满爱——读《爱的教育》有感〉
《爱的教育》这本书是意大利著名儿童文学作家亚米契斯所写的。本书通过一个小学生日记的形式，反映了社会个阶层的人以及他们之间的关系、他们的生活状况以及他们对各种事物不同的态度、不同的情感与不同的处置方法。
“听母亲告诉我，老师一天要上五节课，外加一节体育课，晚上还要到夜校上两个小时的课，睡眠的时间太少，吃饭也很马虎，总是匆匆忙忙胡乱吃几口算是完成了任务。由于他从早到晚几乎没有喘息的机会，怎能不积劳成疾呢？”（这是《爱的教育》中的一段）老师为了同学奔波劳碌而积劳成疾，这难道不令人感动吗？这完全可以体会到老师对学生们的关心是多么的真挚！而这种关心都离不开一个最根本的东西——爱！
中国的文圣孔子有一句名言：仁者爱人。可见有仁者之心的人，首先必须具有一颗美好的爱心。
其实，老师对学生的爱是最纯洁的。敢问有哪位当老师的不爱自己的学生呢？我们小学时候的语文老师就是一个好例子。每天放学以后，她都会自己一个留在教室里批改作业，或是对当天上课的情况做一个总结。她女儿每天7点钟来找她回家吃饭，她总是对女儿说：“你等一会或者先回家，我很快叫行了。”但是，她女儿一等就等到十点多了。而且，她是不会请假不上班的，即使是生病了，也坚持回来跟我们上课。老师与学生就是这样，他们之间总是散发着“爱”的“香味”，令人“陶醉不已”。
在一个美丽的世界中，除了环境美以外，还需要有爱的存在，只要世界充满了爱，那么世界才能够变得更加美好。让我们一起努力吧！一起创造一个充满“爱”的世界吧！

④ 教育名著读书笔记

教育名著读书笔记
柳江县穿山二中 韦淼
精彩读录摘抄:
《爱的教育》
作者:(意大利)亚米契斯
译者:夏丐尊
推荐版本:漓江出版社,2006年版
(1)亲子之爱是人间所有的感情中最神圣的东西.破坏这感情的人,实是世上最不幸的.
(2)你们因为冬天来了欢喜,但不要忘了冬天一到世间,就有许多要冻死的人啊!
(3)将来命运无论怎样变动,绝不要忘了这少年时代的友谊:从今天就须这样自誓.
(4)无论在家里,在学校里,在街上,无论在什么地方,只要是我所居住,我有见闻的住所,必定有各种各样的人在各种各样地教我的.
(5)父亲曾是我最初的先生,又是我最初的朋友,给我以种种的训诫,教我种种的事情,平日为我勤劳,有悲苦则瞒住了我,用种种的方法使我用功愉快,生活安乐.
(6)不要把军队当做玩具看!这许多充满力量与希望的青年,为了祖国的缘故,一旦被召集,就预备在国旗之下饮弹而死的啊!
(7)街路是应该尊敬的,一国国民的教育程度可以从街上行人的举动看出来.如果在街上有不好的样子,在家里也必定同样有不好的样子.
(8)无论所见的是盲人,是驼背者的小孩,是孤儿,或是弃儿,都要想到此刻我眼前通过的不是别的,是人间的不幸与慈善.
《爱弥儿》
作者:(法)卢梭
译者:李平沤
推荐版本:人民教育出版社,2001年版
(1)我们栽培草木,使它长成一定的样子,我们教育人,使他具有一定的才能.
(2)我们生来是软弱的,所以我们需要力量;我们生来是一无所有的,所以我们需要帮助;我们生来是愚昧的,所以需要判断的能力.我们在出生的时候所没有的东西,我们在长大的时候所需要的东西,全都要由教育赐予我们.
(3)生活得最有意义的人,并不就是年岁活得最大的人,而是对生活最有感受的人.
(4)当一个妇女不是不给孩子以母亲的关心而是过于关心的时候,她也可以从一条相反的道路脱离自然.
(5)在动物中,人是最不宜于过群居的生活的.人要是像羊群似地挤在一起,不久以后就会全部消灭的.
(6)当婴儿脱离衣胞,开始呼吸的时候,就不要把他裹在比衣胞还包得紧的襁褓里了.
(7)不了解自己的天性而任意蛮干的天使,比按照自己的天性和平安详地生活的快乐的凡人还弱.
(8)对孩子们讲体力,对成年人讲道理,这才是自然的次序:对明智的人是不需要讲法律的.
《爱心与教育----素质教育探索手记》
作者:李镇西
推荐版本:四川少年儿童出版社,1998年版
(1)素质教育,首先是充满感情的教育.一个受孩子衷心爱戴的老师,一定是一位最富有人情味的人.只有童心能够唤醒爱心,只有爱心能够滋润童心.离开了情感,一切教育都无从谈起.
(2)我们的教育目的一定要明确,但我们的教育痕迹最好淡化,而春雨润物的德育感染往往比慷慨陈词的德育说教更为奏效.
(3)爱的教育,最终目的应该是使学生在感受到老师无私的爱后,再把这种爱自觉地传播给周围的人,进而爱我们的社会,爱我们的民族,爱我们的国家……
(4)当我们自然而然地走进"后进学生"的心灵,而他们也乐于主动向我们敞开心扉时,我们的教育之舟便已驶入了成功的港湾.
(5)离开了对"后进学生"的关注与研究,"素质教育"不但是虚假的,而且是虚伪的.
(6)激励"优生"在日常一点一滴的小事中战胜自我:让他们在一次次自己与自己"过不去"的过程中体验到"人生的乐趣与辉煌正是从战胜自我到超越自我."
(7)一名优秀的教师应该同时又是一名出色的心理学家.
(8)作为班主任,没有比不了解自己的学生更痛苦的了.
《班主任工作漫谈》
作者:魏书生
推荐版本:漓江出版社,2005年版
(1)埋怨环境不好,常常是我们自己不好;埋怨别人太狭隘,常常是我们自己不豁达;埋怨天气太恶劣,常常是我们抵抗力太弱;埋怨学生难教育,常常是我们自己方法少.
(2)做一名教师容易,但做一名孩子们喜欢的教师却很难.
(3)管理是班集体的骨架,班级是个小集体,管理工作尤为重要,有良好的管理,事情就有头绪,集体就像一架机器健康而有序地运转.
(4)我之所以爱教书,重要原因之一,就是觉得教师从事的是最富有创造性的劳动.
(5)世界也许很小很小,心的领域却很大很大.
(6)用学生心灵深处的能源,照亮学生的精神世界,是最节省能源的方法.
(7)在犯错误的学生面前,困难的不是批评,不是指责,更不是数落他的一系列错误,而是找出他的错误的对立面----长处.
(8)师生之间,有许多感情解释不清,分辨不清究竟是谁关心了谁.
(9)不要轻易说看透了一个学生,学生不像透明玻璃装的蒸馏水,一看就透.一看就透的情况是有的,但不多,更多的是被各式各样的东西包裹着的人.
《成功教育》
作者:刘京海
推荐版本:福建教育出版社,1999年版
(1)作为教师要能激发起学生基本的学习动机,一定要使学生在学习上有一种成功感.
(2)留学与辍学相比,主要是学习成绩差引起的,但追究学习成绩差的原因,大多是教育不当所导致的.
(3)在普及义务教育的过程中面临着两个不容忽视的问题.首先,要使所有学龄儿童少年都受到教育,即普及问题;其次,要使所有入学儿童少年都能够不断发展,即提高问题.
(4)教育的本职任务,教师的本质任务,就是要使学生成为学习的成功者,进而为其成为社会的成功者作好基本素质的准备.
(5)每一个学生都有成功的潜能,成功的愿望,都可以在原有基础上取得多方面成功.
(6)我们对于学习困难学生的主要问题的结论是学习困难学生存在着一种失败者心态,学习内部动力机制发展水平低,即自信心差,学习积极性差.
(7)成功教育在其实践中,成功地概括出了表现为"低,小,多,快"的操作性的教学原则,即低起点,小步子,多活动,快反馈的教学规范与体系.
(8)成功之路是教育的必由之路,成功不必非要失败来铺垫,它可以不断地由成功走向新的成功.
《第五项修炼:学习型组织的艺术与实务》
作者:(美)彼得法·圣吉
译者:郭进隆
推荐版本:上海三联书店,1994年版
(1)系统思考的艺术在于能够看清复杂而微妙的结构.事实上,以熟习系统思考作为管理修炼,其精义在于当其他人只能看到片片段段的事件而被迫不断做出反应之际,自己已经能看清全貌,并掌握其中关键.
(2)系统思考的关键在于看出"杠杆点",亦即可引起结构重要而持久改善的点.一旦找到最佳的杠杆点,便能以小而专注的行动.创造出最大的力量.
(3)集体思维是一种过程,像是一个源源不断的水流,想法则像是浮在水流表面,而被冲上两岸的叶子,是那个思维过程所产生的结果.
(4)团体不断学习的一项可靠指标,是看得到彼此想法之间的冲突.杰出团体内部的冲突,往往具备建设性.
(5)一群富才干的学习者,未必能够成为一个学习团体,好比一群有天分的运动员,未必能够成就一个杰出的运动队伍一样.在学习型团体中,人人都在学习如何共同学习.
(6)没有比"确信"更能扼杀开放.
(7)无法改变生存环境的无力感,或相信有某个人在某个地方遥控我们行动的相法,都会逐渐侵蚀学习的诱因;相反的,如果我们知道命运是操在自己的手中,我们就会努力不断地学习和应变.
(8)没有人控制,并不意谓没有控制存在.事实上,所有健康的组织体都有控制的流程,然而,它们是分散的流程,不是集中在任何一位权威决策者手上.
(9)在学习型组织中,需要学习的是宽容,因为犯错本身的惩罚已经足够了.
《动机与人格》
作者:(美)马斯洛
译者:许金声等
推荐版本:中国社会科学出版社,2003年版
(1)人对爱或尊重的需要和对真理的需要完全一样,是"神圣的"
(2)兴趣反映并表现了性格和人格.
(3)科学过去不是,现在不是,并且也不可能是绝对客观的,科学不可能完全独立于人类的价值.
(4)人是一种不断需求的动物,除短暂的时间外,极少达到完全满足的状态.
(5)挫伤不重要的欲望不会导致心理疾病后果,但挫伤根本上重要的需要却肯定会导致这种后果.因此,任何一种心理发病理论都必须一种合理的动机理论为基础.
(6)一个爱的需要在其生命早期得满足的成年人,在安全,归属以及爱的满足方面,比一般人更加独立.
(7)任何需要的满足,只要是真正的满足,也就是对其基本需要而不是对其神经病需要或虚假需要的满足,有助于决定性格的形成.
(8)健康人并不在表面上引人注目,他们不着奇装异服,风度和行为也不异常,他们有的是内在的自由.
(9)自由选择的局面并不一定适合于普通成年人,它只适合于未遭损害的人.
(10)人与其他所有动物的重要区别在于:人的需要,偏好和本能的残余弱而不强,含糊而不明确,有怀疑,犹豫,冲突的余地;它们极容易被文化,学习以及他人的爱好所窒息,进而消失得无影无踪.
《给教师的建议》(修订版)
作者:(前苏联)苏霍姆林斯基
出版:教育科学出版社,1984年版
(1)如果一个正常的人没有在任何一门学科上取得成绩,如果他没有一门自己喜爱的学科,那就说明这样的学校是很差的.
(2)教师应当培养学生具备的品质:求知的愿望,认识的需要,使自己今天的精神生活比昨天更加丰富.
(3)真正能够驾驭教育过程的高手,是用学生的眼光来读教科书的.
(4)思想好比火星儿:一颗火星儿会点燃另一颗火星儿.
(5)学校----首先是书籍.
(6)如果学生在少年时期没有遇到一位脑力劳动的真正的指导者,那他就永远不能学会真正地思维.
(7)课上,一些东西需要讲解透彻,一些东西需要有所保留不必说尽的,这是给学生思维设置的诱饵.
(8)教学和教育的技巧和艺术就在于,要使每一个儿童的力量和可能性发挥出来,使他享受到脑力劳动中的成功的乐趣.
(9)只有在少年时代就懂得了劳动的欢乐,体验过由于能够强制自己按预定计划进行工作的自豪感和满足感的人,才会珍惜和善于利用空闲的时间.
(10)在自己的工作中分析各种教育现象,正是向教育的智慧攀登的第一个阶梯.
《和教师的谈话》
作者:(前苏联)赞科夫
推荐版本:教育科学出版社,1980年版
(1)如果班级里能够创造一种推心置腹地交谈思想的气氛,孩子们就能把自己的各种印象和感受,怀疑和问题带到课堂上来,展开无拘无束的谈话,而教师们以高度的机智引导并且参加到谈话里去,发表自己的意见,就可收到预期的教育效果.
(2)教师的虚假威信只能有助于维持班级的表面纪律,使学生在形式上看来是在完成作业.从表面来看,一切顺利.然而实际上对学生却没有发生深刻的教育影响.
(3)教师既是学生的年长的同志,同时又是他们的导师,无论对集体或者对每一个个别的学生,都时刻不要放松自己肩负的指导的责任----这一点正是应当做到的,虽然做来相当困难.
(4)当教师把每一个学生都理解为他是一个具有个人特点的,具有自己的志向,自己的智慧和性格结构的人的时候,这样的理解才能有助于教师去热爱儿童和尊重儿童.
(5)教师的义务是要从多方面形成学生的个性.这里是不允许"听其自然"的,必须把每一个学生所缺少的东西填补上去.
(6)教师对学生的亲密关系,表现在他既能形成集体,又能了解每一个学生.
(7)许许多多的观察告诉我们:儿童对教师给予他们的好感,反应是很灵敏的,他们是会用爱来报答老师的爱的.
(8)为了在教学上取得预想的结果,单是指导学生的脑力活动是不够的,还必须在他身上树立起掌握知识的志向,即创造学习的诱因.
(9)追求分数对于掌握知识也会发生不良影响.因为在这种情况下,学习教材变成了获取好分数的手段,知识本身对于学生并没有吸引力.而凡是未经过紧张的脑力活动而获得的东西,以及没有和兴趣结合起来的东西,是很容易从记忆中丧失的.
(10)如果把对周围世界的认识压缩成使学生吃不饱的一份"口粮",那么这正是学生对学习,对学校丧失兴趣的原因之一.
《教师角色与教师发展新探》
作者:叶澜等
推荐版本:教育科学出版社,2001年版
(1)没有教师的生命质量的提升,就很难有高的教育质量;没有教师的精神解放,就很难有学生精神的解放;没有教师的主动发展,就很难有学生的主动发展;没有教师的教育创造,就很难有学生的创造精神.
(2)由于教师所面临的教育对象千差万别,教师所面临的教育情境千姿百态,教师所面向的教育内容千变万化,因而教师成为特殊形式的艺术家.
(3)教师绝不是照亮别人却毁灭自己的"蜡烛",而是在照亮别人的过程中也照亮自己前进道路的"火炬"----教师从职业中体验创造性的工作所带来的充实与幸福,获取人生价值的永存和人格的升华.
(4)教师也不是"苦行僧",而是安贫乐道的积极进取者,是美好生活的创造者----教师从职业活动中创造出知道怎样生活和怎样享受人生的年轻一代.
(5)教师具有了敏锐的审美感知,善于从最不显眼最细微的小事中感受美的魅力,才能进入美的殿堂.这种敏锐的审美感知首先表现为教师对教育对象美的感知.
(6)最可怕的是教师的冷漠,麻木,僵化,教条.毫无情趣的教师不仅令学生乏味,也会导致自身的倦怠乃至生命之火的黯淡.
(7)好的教师不是以僵硬的教条去限制学生,以教师的权威去压抑课堂,而是把课堂看成是师生有限生命的重要构成,课堂是知识的汇集,思维的碰撞,情感的交融.
(8)只有用创造的态度去对待工作的人,才能在完整意义上懂得工作的意义和享受工作的欢乐.
(9)合理的,理想的师生之间的人际交往表现为师生心灵上,情感上的融洽,并不存在谁为谁的利益关系,也没有谁主谁次的权力不均衡.这种心灵的交往可促使师生产生相互感知,相互理解,相互信任和相互吸引的互动效应.
(10)教育过程是教师职业生命经历的展开,教育过程对知识的活化,教育过程中师生经验的分享以及在这一过程中教师的逐渐成熟,学生的日益进步,都显现出一种生成的美,动态的美.
《教育的理想与信念》
作者:肖川
推荐版本:岳麓书社,2002年版
(1)在教育中,重要的不在于让学生记住了什么,重要的是我们所获得的文化的浸染,精神的陶融和理智的启悟.
(2)良好的教育一定能够给无助的心灵带来希望,给稚嫩的双手带来力量,给蒙迷的双眼带来澄明,给孱弱的身躯带来强健,给弯曲的脊梁带来挺拔,给卑琐的人们带来自信.
(3)完整的爱,健康的爱,理当包括这样五个要素:了解,尊重,关怀,给予,责任.这五者是一个整体.倘若缺乏了解,爱就是盲目的;倘若缺乏足够的尊重,爱就会变为支配与控制;倘若缺乏关怀和给予,爱就是空洞和苍白的;倘若缺乏责任,爱就是轻薄的.
(4)个人的自由,全面,和谐的发展,才是良好教育应该追求的目标.
(5)用心呵护和极力弘扬批判性的思考力是教育情境中的灵魂.
(6)人性的教育呼唤诗意.教育中如果没有诗意和激情就没有召唤和启示,就没有美感,没有情性的陶冶和净化,没有灵魂的飞升和投入生活的热忱.
(7)广大教师,特别是优秀教师,需要做到"六个学会":学会等待,学会分享,学会宽容,学会选择,学会合作,学会创新.
(8)情感教育也是对本能,对直觉,对当下的呼唤,这宛若一朵朵周而复始,次第绽开的玫瑰,在一阵阵闪烁的火红中,我们那层睡去的心灵,将会因为它的浸润,慢慢恢复生机和活力,直至幡然悔悟,重现本身.
(9)学校是心灵接触最微妙的地方,教师需要用心灵去工作,最主要的是教师的精神修养,心性修养.
(10)办学思想是一所学校的灵魂,是一个方向问题.方向对了,路再远,也会有抵达的那一天.
《教育的智慧----写给中小学教师》
作者:林崇德
推荐版本:北京师范大学出版社,2005年版
(1)教师的成功,在于创造出值得自己崇拜的学生.,
(2)一个班级的班风,在一定程度上是其班主任人格的放大,一个学校的校风是其校长人格的扩展.
(3)教学是一个智育的过程而不是"知育"的过程.
(4)教师的教学基本功是教学成败的关键.
(5)了解学生是做好教育工作的前提.
(6)德育为一切教育之本,是教育内容的生命所在.
(7)一位中小学教师不做班主任,就不会尝到当教师的真正滋味.
(8)一个学生的成才,不仅要依赖于智力因素,而且要依靠非智力因素.
(9)教师要当好学生的心理保健医生,以促进学生身心健康地成长.
(10)教师参加教育科学研究,是提高自身素质的重要途径.
《教育概论》
作者:叶澜
推荐版本:人民教育出版社,2006年修订版
(1)控制人口增长的手段很多,发展教育是其中之一,而且被认为是长远起作用的手段.
(2)今日的人口状况是制约教育发展的因素之一,而今日的教育又是影响明日的人口数量,质量和结构的因素之一.
(3)教育的普遍要求与地方特色的最佳结合,将会使教育在改变自然对人生存的消极影响的方面,产生积极的作用.
(4)要教育学生能适应各种环境,要有超越环境和创造更美好未来的追求.
(5)学校教育对受教育者发展的引导意义主要表现在帮助受教育者选择合适的发展方向上.
(6)若不研究自己作为人的本身,就不可能与他人的心灵沟通,也不可能成为一个能对学生心灵成长产生积极影响的好教师.
(7)人在出生时已具备了由遗传以及母体独特环境相互作用而生成的个体的丰富的一切,而这一切对婴儿乃至他的人生都有自己的意义.
(8)婴儿期是个体与周围环境建立最初联系的一个时期.人只有具备了这种最初的适应才能生存下去.
(9)儿童在学校中的情感生活是十分值得教育者关注的问题.了解儿童的情感并不是很困难的事情,因为儿童还不会掩饰自己的情感.
(10)生命阶段的独特决定了不同阶段学校教育的独特;生命阶段的连续决定了学校教育不同阶段间的连续.
《教育过程》
作者:(美)布鲁纳
推荐版本:文化教育出版社,1982年版
(1)不论我们选教什么学科,务必使学生理解该学科的基本结构.
(2)教师应成为知识的传播者,榜样和典型人物,为了做到这点,可以灵活地运用种种装置来支持;这些装置可以扩大经验,阐明经验,并使经验含有个人意义.
(3)不愿或不能表现他自己的直觉能力的教师,要他在学生中鼓励直觉,就不大能有效.
(4)任何学科都能够用在智育上是正确的方式,有效地教给任何发展阶段的任何儿童.
(5)在发展的每个阶段,儿童都有他自己的观察世界和解释世界的独特方式.
(6)给任何特定年龄的儿童教某门学科,其任务就是按照这个年龄儿童观察事物的方式去阐述那门学科的结构.
(7)一个人越是具有学科结构的观念,就越能毫不疲乏地完成内容充实和时间较长的学习情节.
(8)直觉好的人可能生来有点特殊,但这些特殊情况的效果如何,则有赖于对学科的牢固知识;熟悉学科知识能使直觉有所作为.
(9)儿童的智力发展不是像时钟装置那样,一连串事件相继出现;它对环境,特别对学校环境的影响,也发出反应.
《老子》(《道德经》)
作者:老子
译注:饶尚宽
推荐版本:中华书局,2006年版
(1)道可道,非常道;名可名,非常名.
(2)道生一,一生二,二生三,三生万物.
(3)有无相生,难易相成,长短相形,高下相倾,音声相和,前后相随,恒也.
(4)为无为,则无不治.
(5)曲则全,枉则直,洼则盈,敝则新,少则得,多则惑.
(6)知人者智,自知者明.
(7)祸兮,福之所倚;福兮,祸之所伏.
(8)治大国,若烹小鲜.
(9)夫轻诺必寡信,多易必多难.
(10)合抱之木,生于毫末;九层之台,起于垒土;千里之行,始于足下.
(11)江海所以能为百谷王者,以其善下之,故能为百谷王.
(12)言有宗,事有君.
(13)知不知,尚矣;不知知,病也.
(14)天网恢恢,疏而不失.
(15)信言不美,美言不信.
《美丽的教育》
作者:孙蒲远
推荐版本:同心出版社,2004年版
(1)班主任是教育工作的根,做教师就要从当班主任做起.
(2)爱学生不是一种工作方式和方法,而是师德的根本和实质.
(3)淘气的孩子中蕴藏着巨大的能量,他们往往能够做出一般"好学生"做不出来的"业绩".
(4)假如你接了一个一年级新班,在几天之内就能够让这些孩子喜欢上你,喜欢上学,没有一个哭闹着要回家的,要妈妈的,那么这就是你的重大胜利!
(5)就是平时最细微的事情,老师也要想着自己的行为本身就是教育.
(6)有些话是我们非常容易说出口的,却绝对不可以说出口.
(7)有时候,孩子有理也说不清,特别是低年级孩子.老师不能只从表面现象就判断一件事情的曲直,不然就可能冤枉孩子.
(8)说孩子笨是对孩子精神上的摧残,尤其是对学习吃力的孩子,摧残的是孩子的自尊心和自信心.
(9)我认为老师讨厌一个学生,对这个孩子,对这个孩子的家庭都是一件很残忍的事情.
(10)我认为无论哪个孩子,他的内心世界绝不会是一色的冰天雪地,总会有星星点点的火花可以捕捉,点燃这些火花,便可融化这冰雪世界,焕发起孩子的热情.
《梦的解析》
作者:(奥地利)弗洛伊德
推荐版本:国际文化出版公司,2001年版
(1)潜意识比较喜欢和潜意识中那些不被注意,被漠视或刚被打入冷宫(受排挤)的概念攀上关系.
(2)同样的一个梦对不同的人,不同的关联将有不同的意义.
(3)梦的内容是在于愿望的达成,其动机在于某种愿望.
(4)梦,并不是空穴来风,不是毫无疑义的,不是荒谬的,也不是一部分意识昏睡,而只有少部分乍睡少醒的产物.
(5)每一个梦,其梦的显意均与最近的经验有关,而其隐意均与很早以前的经验有关.
(6)一个人永远无法确定地说他已将整个梦完完全全地解释出来.
(7)梦之所以会变得诙谐,多半都是由于表达意念的最直截了当的方法往往行不通所致.
(8)我相信意识的愿望只有在得到潜意识中相似意愿的加强后才能成功地产生梦.
《民主主义与教育》
作者:(美)杜威
推荐版本:人民教育出版社,2001年版
(1)社会群体每一个成员的生和死的这些基本的不可避免的事实,决定教育的必要性.
(2)教育和社会生活的关系,正如营养和生殖和生理的生活的关系一样.
(3)教育乃是一个抚养,培养和教养的过程.
(4)我们从来不是直接地进行教育,而是间接地通过环境进行教育.
(5)教育的过程,在它自身以外没有目的;它就是它自己的目的.
(6)教育就是经验的改造和改组.
(7)智慧所学习的任何事情都是在进行有主动的兴趣的活动方面发挥作用的事物.
(8)脱离深思熟虑的行动的知识是死的知识,是毁坏心智的沉重负担.
(9)地理和历史是扩大个人直接经验的意义的两大学校资源.
(10)教育并不是一件"告诉"和被告知的事情,而是一个主动的和建设性的过程,这个原理几乎在理论上无人不承认,而在实践中又无人不违反.
《帕夫雷什中学》
作者:(前苏联)苏霍姆林斯基
推荐版本:教育科学出版社,1983年版
(1)教师的教育劳动的独特之处是,为未来而工作.
(2)只有当教育建立在相信孩子的基础之上时,它才会成为一种现实的力量.
(3)学校,只有当它成为孩子过愉快而有趣的生活并努力求取知识和钻研科学的园地时,才能成为教育的基地.
(4)促使孩子热爱知识的首要源泉就是教师的,首先是校长的高度知识素养.
(5)教师,这是学生智力生活中第一盏,继而也是主要的一盏指路灯;是他在激发学生的求知欲,教会他们尊重科学,文化和教育.
(6)教育艺术在于,不仅要使人的关系,成人的榜样和言语以及集体里精心保持的种种传统能教育人,而且也要使器物----物质和精神财富----能起到教育作用.
(7)儿童利已主义的根源就在感情教育的欠缺.
(8)尽可能地了解每个孩子的精神世界,是教师和校长的首条金科玉律.
(9)最完备的社会教育就是学校----家庭教育.
(10)在儿童周围创造某种思想上无菌的环境的企图,只能使孩子的心灵畸形发展.
(11)一种热爱书,尊重书,崇拜书的气氛,乃是学校和教育工作的实质所在.
《生命发展阶梯----阶梯式学习法》
作者:程鸿勋
推荐版本:新世界出版社,2005年版
(1)今天普遍存在的一个教育问题是家庭,学校和社会对学生的期望和要求的目标又多,又高,而学生自己在学习实践中形成,生成的目标很少,达到目标的阶梯和办法就更少.
(2)学习是人身体的,知识的,智能的,情感的,精神的,社会的等方面整体生命的自我更新过程.
(3)青少年一定要学会突破,人成长的一个重要规律是努力从某一方面有所突破而带动全面发展,从而使人更快成长.
(4)人认识自己的优势,把握自己的优势,把这些优势作用于自我发展和社会发展上,这样的人是高水平的人,是现代化的人.
(5)一个人没有近期目标,人不勤快;没有中期目标,人不精神;没有长远目标,人无气势.
(6)懂学,会学,爱学都是学会学习的重要方面,但核心是会学,是要掌握科学的学习方法.
(7)基础教育要解决的首要任务,就是给学生打好会学习这样一项奠基性工程.
(8)终身学习把阶段性学习扩展到人的终身学习,把单纯的学校学习扩展到人存在的所有部门的学习,把少数学生的学习扩展到所有的人学习,把被动的学习发展到主动的学习.
(9)良好的学习习惯是从生活的实际出发,从学习的细节开始,形成自动的行为方式,为终身的发展,为形成健全的人格打下坚实的基础.
(10)教育者的激发要转换和落实在学习者的自我激发上.
《诗人哲学家》
主编:周国平
推荐版本;上海人民出版社,2005年版
(1)没有哲学的眼光和深度,一个诗人只能是吟花咏月,顾影自怜的浅薄文人.没有诗的激情和灵性,一个哲学家只能是从事逻辑推理的思维机器.
(2)知识关乎事物,智慧关乎人生.
(3)哲学不是智慧本身,而是对智慧的爱.
(4)诗是忧伤的,但写诗却是快乐的,哪怕写的是忧伤的诗.----周国平
(5)若没有一点儿"狂妄"和"放肆",一个人可以是种种别的意义上的什么人,却唯独不可以是独辟蹊径的哲人.----刘东
(6)哲学家一生的活动就是他的思想.----王庆节
(7)人生诚然充满痛苦,然而,痛苦磨练了意志,激发了生机,解放了心灵.没有痛苦,人只能有卑微的幸福.----周国平
(8)存在总是存在者的存在,于是,存在进入了时间,或者说,存在干脆就摆脱不了时间.----王庆节
(9)荒谬的人与荒谬对衡共在,荒谬使他失去了未来的希望和永久的自由,但这恰恰表明他更具有随意支配行动的自由.----杜小真
《斯宾塞的快乐教育》
作者:(英)斯宾塞
推荐版本:海峡文

⑤ 5篇励志书籍读书笔记,适合初中生的，字数不少于4000。跪求~~

《海底两万里》读书笔记
作者的惊人之处不但只是他写的夸张，动人而富有科学意义的小说，更惊人的是他在书中所写的故事，尽管在二十一世纪的今天已不足为奇，但是在凡尔纳的时代，人们还没有发明可以在水下遨游的潜水艇，甚至连电灯都还没有出现，在这样的背景下，凡尔纳在《海底两万里》中成功的塑造出鹦鹉螺号潜水艇，并在小说发表25年后，人们制造出的真实的潜水艇，与小说描写的大同小异，这是怎样的预见力，所以说凡尔纳作品中的幻想都以科学为依据。他的许多作品中所描绘的科学幻想在今天都得以实现。更重要的是他作品中的幻想大胆新奇，并以其逼真、生动、美丽如画令人读来趣味盎然。他的作品情节惊险曲折、人物栩栩如生、结局出人意料。所有这些使他的作品具有永恒的魅力。
《海底两万里》写于一八七0年，是凡尔纳著名的三部曲的第二部，第一部是《格兰特船长的儿女》、第三部是《神秘岛》。这部作品叙述法国生物学者阿龙纳斯在海洋深处旅行的故事。这事发生在一八六六年，当时海上发现了一只被断定为独角鲸的大怪物，他接受邀请参加追捕，在追捕过程中不幸落水，泅到怪物的脊背上。其实这怪物并非什么独角鲸，而是一艘构造奇妙的潜水船。潜水船是船长尼摩在大洋中的一座荒岛上秘密建造的，船身坚固，利用海洋发电。尼摩船长邀请阿龙纳斯作海底旅行。他们从太平洋出发，经过珊瑚岛、印度洋、红海、地中海，进入大西洋，看到许多罕见的海生动植物和水中的奇异景象，又经历了搁浅、土人围攻、同鲨鱼搏斗、冰山封路、章鱼袭击等许多险情。最后，当潜水船到达挪威海岸时，阿龙纳斯不辞而别，把他所知道的海底秘密公布于世。书中的主人公尼摩船长是一个带有浪漫、神秘色彩，非常吸引人的人物。尼摩根据自己的设计建造了潜水船，潜航在海底进行大规模的科学研究，但这好像又不是他这种孤独生活的惟一目的。他躲避开他的敌人和迫害者，在海底探寻自由，又对自己孤独的生活深深感到悲痛。这个神秘人物的谜底到了三部曲的第三部才被揭开。这部作品集中了凡尔纳科幻小说的所有特点。曲折紧张、扑朔迷离的故事情节，瞬息万变的人物命运，丰富详尽的科学知识和细节逼真的美妙幻想融于一炉。作者独具匠心，巧妙布局，在漫长的旅行中，时而将读者推入险象环生的险恶环境，时而又带进充满诗情画意的美妙境界；波澜壮阔的场面描绘和细致入微的细节刻画交替出现。读来引人入胜，欲罢不能。
就这样，我怀着一种崇敬的心情，开始和书中的主人翁探险者博物学家阿尤那斯，乘坐鹦鹉螺号潜水艇，开始他充满传奇色彩的海底之旅。鹦鹉螺号的主人尼摩船长是个性格阴郁，知识渊博的人，他们一道周游了太平洋、印度洋、红海、地中海、大西洋以及南极和北冰洋，遇见了许多罕见海底动植物，还有海底洞穴、暗道和遗址，其中包括著名的沉没城市亚特兰蒂斯，这个拥有与希腊相当的历史文化的文明古国。鹦鹉螺号从日本海出发，进入太平洋、大洋洲，然后到达印度洋，经过红海和阿拉伯隧道，来到地中海。潜艇经过直布罗陀海峡，沿着非洲海岸，径直奔向南极地区。然后又沿拉美海岸北上，又跟随暖流来到北海，最后消失在挪威西海岸的大旋涡中。在将近十个月的海底旅程中，鹦鹉螺号以平均每小时十二公里的航速，缓缓行驶。我觉得我自己也随着尼摩船长和他的“客人们”饱览了海底变幻无穷的奇景异观。整个航程高潮迭起：海底狩猎，参观海底森林，探访海底的亚特兰蒂斯废墟，打捞西班牙沉船的财宝，目睹珊瑚王国的葬礼，与大蜘蛛、鲨鱼、章鱼、博斗，反击土著人的围攻等等。书中都包容了大量的科学，文化和地理，地质学。阿尤那斯在航行中流露出他对尼摩船长出类拔萃的才华与学识的钦佩。但在引人入胜的故事中，还同时告诫人们在看到科学技术造福人类的同时，重视防止被坏人利用、危害人类自身危机的行为；提出要爱护海豹、鲸等海洋生物，谴责滥杀滥捕的观念。这些至今仍然热门的环保话题，早已在两百年前就有先知者呼吁，可见留下有关人类正义更深层次的思考，才是此书让读者感受丰富多采的历险和涉取传神知识后，启发我们以心灵更大的收获。
小说从海面上“怪兽”出没，频频袭去各国海轮，搅得人心惶惶开始，到鹦鹉螺号被大西洋旋涡吞噬为止，整部小说悬念迭出，环环相扣。这本书把我深深地吸引住了。在旅行过程中我和尼摩船长以及游客们都可以说是随着事情发展，而有所变化，有时惶恐不安，有时轻松愉快。这本书的精妙之处还在于完全自然的知识启迪，虽然书中讲述了不少有关海洋的知识，例如红海一名是源于海中的一种名叫三棱藻的微小生物分泌的黏液造成海水颜色像血一样红。但是没有任何一个在读者接受起来十分刻意或困难的，只是一次旅行中的所见所闻罢了，这使人们对因景而生的各种想法和收获都得以牢固的保存。
并不是每一本科幻小说都像《海底两万里》一样富有强烈的可读性，它作为一本不是凭空捏造而是远见加博学累积成的小说，不但为对海底知识了解不详尽的读者解读了他们的旅程，更让后人看到了古人的智慧与文明。整部小说动用大量篇幅，不厌其烦地介绍诸如海流、鱼类、贝类、珊瑚、海底植物、海藻、海洋生物循环系统、珍珠生产等科学知识，成为名副其实的科学启蒙小说。

名人传》读后感



读完《名人传》这本书，我感到名人的精神是震撼人们的心灵的。这本书里的英雄，不是走遍天下无敌手的江湖豪杰，也不是功盖千秋的大伟人，这里面的英雄具有一种内在的强大的生命力，使他们勇敢地与困难作斗争。
贝多芬出身贫寒，他很小就辍学。他的一生坎坷不平，他勇敢的与命运作斗争。他孤独的活着，他惟一的亲人辜负了他，他内心受到沉重的打击，可他还坚强活下来。
他没有一个朋友，他就像与世隔绝虽然这位伟大的音乐家一直痛苦的活着却创作了不朽的传世之作，大部分都是他耳聋后创作的。他最后终于战胜命运，战胜疾病，战胜痛苦，战胜听众的平庸，战胜困难和障碍，攀上生命的巅峰。贝多芬之所以能成功，是因为他不肯屈服于命运，他改变了命运，他的精神震惊全世界。

米开朗琪罗出生在佛罗伦萨一个比较富裕的家庭。他有较高的文化修养和艺术功底。他的祖国多灾多难，他眼看外族入侵，人民受到奴役，自己的作品毁于战乱，他受到别人的折磨，他的家族向他索要钱。他一生依附教皇，为教皇做事。教皇为自己树立碑立传，使米开朗琪罗达不到自己的理想。他一生遇到许多困难。他坚持，为了自己的理想，他活到了70多岁。

托尔斯泰出生于富贵家庭。他有一个幸福美满的家庭。他有很高的文学天赋。他曾经获得成功，但他蔑视自己拥有的一切。他不肯享受生活，不肯虚度年华，他想要通过照福人类来体现自己生命的价值。他弘扬真正的基督精神，对自由主义的蔑视。

作者告诉我们要勇敢的与命运作斗争，只要你不屈服于命运，总有一天你会改变命运。人生就是奋斗，幸福就产生在奋斗之中，命运是自己掌握的

《夏洛的网》读后感

最近，通过学生的阅读活动，我知道了《夏洛的网》这本书，主要讲了一只小猪和蜘蛛的故事，激起了我心中无尽的爱和温情。书中描写的友情与爱让我感动，让我难忘，现代社会中，金钱不停地淹没着各种情感，人类活得越来越机械，似乎只有金钱才是活着的意义。

文中有这样一句话：“弗恩爱威尔伯胜过一切。她爱抚摸它，喂它，把它放在床上。每天早晨一起来，她就去热牛奶，给它围上围涎，拿着奶瓶喂它。”从中可以看出弗恩是一个很有爱心的小女孩。她拼命求爸爸别杀落脚猪威尔伯，还无微不至地照顾它，给予它温暖，从而让威尔伯感到快乐，也从此有了更多朋友。书中描写到：“夏洛已经在网上织出了‘光彩照人’四个大字，威尔伯站在金色的阳光里，真是光彩照人。”夏洛就用几个用丝织成的字挽回了威尔伯的生命。夏洛之所以愿意为威尔伯付出，是因为它爱威尔伯这个好朋友，它希望在它的生命里留下这个好朋友，也希望在自己活着的时候为自己的好朋友付出一些。这大概就是朋友之间的真情吧！

其实，文章最令我感动的不是夏洛为威尔伯织了几个字，而是文中最后几句话：“威尔伯永远忘不了夏洛。它虽然热爱它的子女，孙子女，曾孙子女，可是这些新蜘蛛没有一只能取代夏洛在它心中的位置。夏洛是无可比拟的。”读到这，我哭了，因为我被夏洛为威尔伯的付出而感动，为威尔伯记住夏洛而感动，被它们之间真挚的友情而感动。是啊，朋友在心中的位置是无可取代，是无可比拟的。夏洛的那句话：一只蜘蛛，一生只忙着捕捉和吃苍蝇是毫无意义的，通过帮助你，也许可以提升一点我生命的价值，谁都知道人活着该做一些有意思的事。夏洛帮助了威尔伯，没有向威尔伯讨“谢谢”，却反过来认为这是自己该做的，可以提高自己生命的价值，这种高尚的品质，让人敬佩，让人感动。还有，文章中还写道：在来过集市数以千计的人中，没有一个人知道，一只蜘蛛曾经起过最重要的作用，在它死的时候，没有谁陪在它身边。读了这段话，我似乎要落泪了，一只伟大的蜘蛛就这样死去了，我感到悲伤。正如书的封面所写：蜘蛛夏洛和小猪威尔伯的故事，让千万人落泪。

夏洛用蜘蛛丝编织了一张美丽的大网，这网既救了威尔伯的命，也唤起了每一个读者心中无尽的温情。

我要把这本蕴涵着生命、爱和友谊的宝书推荐给所有人，让更多人拥有一本好书，拥有一份真情！我还要把夏洛的话深情地念给我的学生听，让每个孩子的心里埋下爱与友谊的种子，让这张用爱与温情织成的网撒满世界！友谊不是雨后就能长出来的蘑菇，顷刻就可丛丛一片。友谊是一棵大树，是要经住风雨慢慢长大的。人与人，贵在彼此理解，那么，让我们将心去比心，以心去换心吧！

<钢铁是怎么炼成的》读书笔记
“风月为益友，读书是良师”，书是知识的源泉，是智慧的钥匙，是思想的宝库，历史的文化遗产。

一本好书，可以开拓视野，陶冶情操，愉悦人的心境。其中，我最喜欢的是俄罗斯作家奥斯特洛夫斯基的《钢铁是这样炼成的》，因为这部自传体小说，给了我许多感触，让我对人生有了新的了解与认识。

人的一生当怎样度过才会有意义呢？保尔用实际行动一次次向我们证明了：“人最宝贵的是生命。生命对于每个人来说只有一次。人的一生应当这样度过：当他回首往事，不会因为虚度年华而悔恨，也不会因为碌碌无为而感到羞耻，临终之际，他能够说：我的整个生命和精力，都献给了世界上最壮丽的事业——为解放全人类而斗争。”

不信，请看：保尔在在病魔的折磨下，依旧努力积极的工作；在身体瘫痪后，依然顽强的学习，并且开始文学创作，后来又双目失明了，这对于原本就残疾的他，犹如雪上加霜，那是多么沉重的打击呀！可是保尔却能毅然地拿起笔来，坚持写作，经过顽强的努力，克服重重困难，历时三年，终于完成了《钢铁是这样炼成的》这部不朽的著作。

读着，读着，保尔那高大的形象似乎在我眼前显现：我看见他在写作，精疲力竭，却一直不停笔端，专心塑造着文学形象，把一切疲惫和艰难都抛诸脑后。此时，我好像才头一次真正体会到了保尔创作的艰辛，更感受到保尔身上的无穷魅力。保尔是一位残疾人，但还为祖国的壮丽事业而奋斗，他为我树立了身残志坚的光辉榜样。是他——保尔，使我增添了力量，使我鼓起了勇气，使我乐观地看待人生。

人生，可以说是一段曲折而坎坷不平的路。在人生的旅途中，你会遇到诸多挫折，要去面对失败的打击和不被人理解的痛苦，等等。但要相信这一切都是短暂的。在突破障碍、战胜困难后，回顾走过的道路历程，我们就会领悟到，那是磨炼人生的火焰。

保尔的精神在鼓舞着我，当遇到困难与挫折时，倍感希望渺茫时，我就想会起保尔，那样我就更加坚强起来。所以，我要以保尔为楷模，向他学习，将来为祖国贡献自己的一份力量，为建设事业添砖加瓦！

保尔，感谢有你，是你让我明白了什么是钢铁般的意志和精神。我也要向你一样，做一个钢铁般的巨人。

人生快事，莫如读书，让我们的生活更加多姿多彩，让我们的人生洋溢着书香气息！

《假如给我三天光明》读后感
最近，我读了海伦·凯勒的自传《假如给我三天光明》，令我深有感触。
《假如给我三天光明》主要讲述了又盲又聋的海伦·凯勒坎坷的一生，以及她的心路历程。她一生只有十九个月光明与声音，在安妮·莎利及其他老师的帮助关爱下，在亲朋好友的成全中，海伦克服了常人无法想象的困难，完成了哈佛大学学业，以优异的成绩获得了学士学位。她始终致力于残疾人事业，四处募捐用以改善残疾人的生活环境，并为他们创造受教育的机会。她曾周游世界各地，为残疾人加油鼓劲。最终成为一名杰出的慈善家、演讲家、教育家。
她的世界只有无光、无声、无语的孤独岁月。
但她却顽强地认为假如给我三天光明——
第一天：我要透过“灵魂之窗“看到那些鼓励我生活下去的善良、温厚与心怀感动的人们。
第二天：我要在黎明起身，去看黑夜变成白昼的动人奇迹。
第三天：我将在当前的日常生活中度过，到为生活而奔忙的人们经常去的地方去体验他们的快乐、忧伤、感动与善良。
有位哲学家曾经说过：“勇敢寓于灵魂之中，而不是一副强壮的躯体。”这正是对海伦的真实写照。海伦凭着一颗坚强的心，最终在逆境中崛起，真是身残志不残。作为新一代的大学生,有着良好的生活和学习条件,但自身缺乏毅力。因此，这篇文章给我最大的启示是：
一、要正确地对待困难，每个人一生中都会遇到困难。遇到困难时，不要害怕退缩，而要想方设法地将困难克服，战胜困难的过程也正是自己进步的过程。
二、尽力地完成每一件事。有位名人曾说过：“什么是不容易？不容易是把每天应做的事每天都坚持做。什么是不简单？不简单就是把每件事都做得最好。”是啊，如果能按上面说的去做确实是十分难。做一件事、坚持一天很容易，坚持二天也很容易，但天天做到却很难。因为这不仅需要恒心，还需要坚韧不拨的毅力。而要把每件事都做到最好，更是难上加难。因为这不仅要上述的两点，还要有做事认真仔细的好习惯。如果我们能办到这两点，就能在平时的点点滴滴中得到进步，得到提高。
三、要有乐观向上的良好心态。海伦在巨大的打击以及困难面前，不是怨天尤人，而是以乐观向上的心态去面对，使自己得到信心。乐观向上的良好心态，是成功的重要因素之一。

⑥ 读书笔记摘抄及感悟

凡体现原著重点的部分，或警句，或段落，均在摘抄之中。要点摘录，只摘录与自己工作、学习有关的部分。感悟须有自己观点。摘抄及感悟如下：

1、如果你爱上了某个星球的一朵花。那么，只要在夜晚仰望星空，就会觉得漫天的繁星就像一朵朵盛开的花。

感悟：就好比情人眼里出西施一样，人们只要心里喜欢和爱慕某个事物，那么它始终就是美丽的、理想化的，满世界都是为了衬托它而存在的，这就是爱的表达。

2、如果不去遍历世界，我们就不知道什么是我们精神和情感的寄托，但我们一旦遍历了世界，却发现我们再也无法回到那美好的地方去了。当我们开始寻求，我们就已经失去，而我们不开始寻求，我们根本无法知道自己身边的一切是如此可贵。.

感悟：阅历是非常重要的，阅是指一个人读了多少书，具备了多少理论知识，历是指一个人经历过和见识过多少事情，具备了实践的能力，这就是会让我们懂得精神和情感的寄托的实质。而当我们理解了这些，我们可能已经失去了最理想的追求。

3、只有用心灵才能看得清事物本质，真正重要的东西是肉眼无法看见的。

感悟：就像一首佛偈“菩提本无树，明镜亦非台”，我们看问题和事情的时候，应该找到其中的实质和本质性的东西，不能一味地用眼睛来判断，而大多数人都是以眼见为实，因此真理反而往往掌握在少数人手中。

4、所有的大人都曾经是小孩，虽然，只有少数的人记得。

感悟：当我们长大成人的时候，就会用成人的思维和成熟的眼光来看待问题，因此失去了小时候的那种童真，因此我们应该宽容一些，对小孩子应该用童心走进他们的内心。

5、一旦你驯服了什么，就要对她负责，永远的负责。

感悟：这句话是对爱情本质性的诠释，爱情的本质就是责任和担当，爱上一个人就应该用尽一辈子的责任感来维持这种情感，但极少有人能够做到。

(6)创造适合学生的教育读书笔记扩展阅读：

读书笔记摘方法：

1、作读书笔记不仅能提高阅读书、文的效率，而且能提高科学研究和写作能力。通过学习和实践使学生充分认识到图书馆的作用，不但学到了知识，锻炼了能力，更激发了学生的探索欲。

2、最简单的一种做读书笔记的方法是“摘抄法”。所谓摘抄就是读一本书、一篇文章，把其中的一些好的句子和段落摘下来，抄在本子上或卡片上。

3、摘抄的内容要根据自己的需要来定。可以抄录领袖导师的教导，思想家、文学家、科学家的至理名言，人民群众、英雄人物的豪言壮语和格言谚语。

⑦ 教育走向生本读后感

[教育走向生本读后感]
生本教育中的先学后教、不教而教的模式不就是新课程理念的具体体现吗?那为什么我们没有从根本上转变观念，把老师从沉重的教学负担中解脱出来，还给学生充满快乐和激情的课堂呢？我认为我们与新课程理念不相适应的评价制度、考试的指挥棒还在深深的影响着老师的思想，制约着我们的教学实践，教育走向生本读后感。老师不敢放手，不相信学生的能力。担心如果老师不面面俱到地把每一个知识点都灌输给学生，考试结果就不理想。我特别欣赏文章中案例所涉及的小学取消任何形式的统考及期中、期末、月考等，取而代之的是研评课。在课堂上给学生充足的空间，让学生们自主交流、展示成果、互相质疑，在合作、交流、质疑中主动学习，获取知识和解决问题的能力，经过自己的实践获得的知识，孩子们就有成就感，就有了自信，这样学生对课堂学习就更感兴趣了。在这篇长长的报道中，郭思乐以一个个成功的事例让我明白：在学校中，教师应该怎样转变观念，怎样放手让学生自己去探索，自己去学习，并从中迸发出他们最大的学习热情。报道中提到：在生本教育课堂中，短暂的教学现象不是教学结果，长远体现出来的实效才是真正的成就。我原本以为那种课堂吵闹不断，乱七八糟的不象是个学习的地方，在我固有的认识中认为安静的课堂才是真正学习的场所，但事实并非如此。不同的学习方式可能会达到相同的学习要求，但哪一种是最有效的，最适合学生，或者说是所有学生都想要的呢？那当然是学生最感兴趣的，也最能发挥学生智慧的那一种了，那就是郭思乐教授所推淘宝网购物崇的生本教育的核心思想。这篇报道从好几个方面让我看到了生本教育的优越性，它从语文教学，数学教学，班级管理，学习评研，班级活动等等各方面都给我们列举了强有力又吸引人的事例，让我一再地感受到那里的学生的学习生活非常有趣，意义十足，也为那里的学生感到欣慰，他们能有那样的学习方式真的很幸福，他们在学习上冲劲十足，自主意识强烈，不光有很好的合作意识，更多的是学习上的创新张家界意识，他们乐于开发自己的潜能，同时我也从中看到，他们的潜力是无穷无尽的。岁月流逝，西南联大已成为遥远的回忆，但是联大人那种自强不息、奋发向上的执着精神必将永垂不朽。正如著名学者陈岱孙所说：身处逆境而正义必胜的永不动摇的信念、对国家民族的前途所具有的高度责任感，曾启发和支撑了抗日战争期间西南联大师生对敬业、求知的追求。这精神在任何时代都是可贵的，是特别值是纪念的。著名作家巴金的灯中曾这样写到：他们点灯竹筒酒不是为我，他们的梦寐中也不会出现我的影子。但是我的心仍然得到了益处。我爱这样的灯光。几盏灯甚或一盏灯的微光固然不能照彻黑暗，可是它也会给寒夜里一些不眠的人带来一点勇气，一点温暖。身在处和平年代的我们，也许难以体味乱世放不下一张平静的书桌的心境？但当我们在阅读精神的雕像的时候，不妨这样慢慢地思考——什么样的感动会让我们泪流满面？是战火纷飞年代徒步千里的悲壮，是铁皮屋底停课赏雨的黑色幽默，是吴大猷教授捡拾市场牛骨熬煮的凄美爱情，是潘琰盐水泡沙石锅巴的坚强与辛酸，是牛圈大师华罗庚深夜的奋笔疾书，还是郝诒纯为了中国地质学背后吞咽的苦泪不看联大纪实，也许永远不会知道身处安逸，尽情淘宝网购物的阅读呼吸也是一种莫大的幸福。教育面对的是人，人是地球上物质发展和有机进化最重大的成果。人的出现标志着物质运动的社会形式的产生。只有人才具有认识自己、认识和改造周围世界的能力。因此，人才是教育过程中的主人和主力。教育是改造人的活动，教育的对象是人，在改造人的过程中，对人的尊重是理所应当的。教育又区别于其它职业，它改造的不是人的外部形象，而是内在潜质。生本教育并不是一个新鲜的话题，它是因材施教的再次延展，把尊重个性，讲求方法放在了更重要的地位。这是教育工作者对教育本意的再次探究和思考，读后感《教育走向生本读后感》。……我对生本教育听来已久，但真正的体味和领悟生本教育的精华所在并得到受益的还是在近期悉心拜读了华南师范大学教授、博士生导师郭思乐教授的教育专著《教育走向生本》之后。郭教授及其课题组成员经过近十年的实验而总结出来的一切为了儿童，高度重视儿童，全面依靠儿童的教育理论，令我耳目一新，其观点新颖，见解独到，内涵丰富，立足学生，放眼发展，具有很高的理论价值和实用价值，是新课改背景下全面实施素质教育的理论基础和思想源泉，是一本对各个学段、各种教育方式都具有适应性的有突破性的教育专著。生本教育从根本上鲜明地解剖了当前我们所从事的教学模式，大胆提出了解放老师、解放学生、解放教育的思想，倡导旨在张扬学生天性，依靠学生内部自然发展学生的学习的新型的教育教学新模式，让学生寓学于乐，寓学于自然天性的释放，以实现人的完满发展。下面就我在高中生物教学中的一些想法谈谈几点体会：一、生本教育 是否适应高中生物教学生本教育是郭思乐教授通过对传统教育模式的深刻思考和研究实验总结出来的，与师本教育相对的一种教育方法，是对师本教育全方位、多方面的改革，强调一切为了学生，高度尊重学生，全面依靠学生。而作为基础教育课程重要组成部分的高中生物学科来说，理所当然的也同样适应于生本教育。生物科学作为自然科学中发展最为迅速的学科之一，是涉及农、林、牧、副、渔、医药卫生、环境保护及其他有关应用科学的基础，对社会、经济、和人类生活有着巨大影响，新制定的《全日制义务教育生物课程标准（实验稿）》的课程理念就要求面向全体学生，促进个性发展，同时倡导探究性学习。提出了教师的教学过程中要帮助每一个学生进行有效的学习，并得到充分的发展。教师要通过合理有效的教学模式，积极开展符合教学内容学习的教学方式，引导学生找到适于自身特点、富有个性发展前景、利于全面发展的学习途径，通过积极、主动的个体学习和合作学习，实现知识、技能、情感与价值观的内化与构建。而高中生物学科知识体系灵活性和前瞻性则更需要注重生本，所以，高中生物的教学更应该走在生本教育的前列。二、关于教师角色的转变苏霍姆林斯基说过：世界上没有才能的人是没有的。问题在于教育者要去发现每一位学生的禀赋、兴趣、爱好和特长，为他们的表现和发展提供充分的条件和正确的引导。我觉得其中的禀赋、兴趣、爱好和特长就是儿童的天性。是学生内部自然的外在表现。苏霍姆林斯基的话深刻地揭示了生本教育的根本所在，那就是：学生的天性要依靠教师的成功发掘、积极引导，通过为他们的表现和发展提供充分的条件，张扬其天性，完美其人生。这就要求教师要积极转变角色，变传授者为引导者，把教师的所有活动变成学生天性学习的辅导力量，不做执鞭的耕民，成为真正的生命的牧者。教师要痛下决心，从根本上走出旧的教学模式，用生本的教育观念、教学方式、教学过程为学生打造天性张扬的平台，既革新更要革心，做课程改革的建设者、发掘者、操作者。不要换汤不换药，穿新鞋走老路。只有从根本上转变了角色，才能实现教师的解放，学生的解放，教育的解放，才能体验到阵痛后的欢乐。三、关于学生天性的张扬培养教育人和种花木一样，首先要认识花木的特点，区别不同情况给以施肥、浇水和培养教育，这叫‘因材施教’。（陶行知语）。学生就像花木一样，他们有着不同于其他个体的内在潜质和外在表现，他们是天性的个体和浑然天成的群体，是带着问题来到这个世界上的。教师要想在教学过程中实现教育目的，就要根据不同个体特性以及群体的共性找到适合他们发展的教育模式，而生本教育恰恰是对这一要求的最好体现。在教学中，我通过个别谈话、阶段目标达成检测、学生独立操作能力和探究能力的综合评价，得出了所教学生已有生物学知识结构与能力等级，同时对学生未来发展做出合理的推断，分别把学生私下分为目标组、边缘组、特困组三个单元，在实施教学时，我把课时学习目标分成了高、中、低三个能力等级，潜移默化地把目标问题分别下放给三个单元，让他们都能拿到适合自己（理想）的问题，然后让他们按照自己的方式提出解决问题的办法，并引导他们进一步把问题扩大化，往他们想知道的地方去探究、去总结，最后，把三个单元研究的结果让学生进行比较、归纳、分析、总结，得出结论。通过这种方法，有效地调动了学生学习的主动性和创造性，既发挥了学生的个性特质，也促进了学生技能与情感价值观的形成与发展，学生在学习中体验了充分体现自我能力（张扬天性）的成就感，同时也让学生在合作学习中学会释放 、学会欣赏、学会审美、学会欢乐、学会尝试、学会成功，我也看到了学生久违的笑脸与开心，教学效果明显提高了许多。四、关于高效课堂的构建高中生物新课程改革一改传统课程结构单一，内容陈旧，教师、学生、教材、课堂教学程式化，而代之以提高学生生物科学素养为核心，推行面向全体学生，倡导探究学习，注重与现实生活相联系的新课程理念，更强调学生学习的主动性，力求在探究能力、学习能力和解决问题能力方面有更好的发展，能够在责任感、合作精神和创新精神等方面得到提高。更多的强调了教与学的灵活性和特异性，以促进每个学生的充分发展和持续性发展。这与生本教育不谋而合。高效课堂的构建就是要基于新课标的理念与要求，教师要将开发文化宝库的钥匙，尽我们知道的交给学生，教师要在充分研究教材、教法、学情的基础上，找到适合每一个学生学习天性的方法与途径，引领学生植根于现实，面向世界，面向未来，尽情开发开放而富有求知天性，通过行之有效的师生互动、学生探究、分工与合作完成归纳总结、形成结论，实现知识的内化与升华，让课堂真正成为木欣欣以向荣的欢乐舞台。美国著名教育家斯宾塞说过：在教育中应该尽量鼓励个人发展的过程。应该引导儿童自己进行探讨，自己去推论。给他们讲的应该尽量少些，而引导他们去发现的应该尽量多些。我们在教学过程中已经自觉与不自觉地实践着生本教育，并获得了不菲的收获，生本教育已经沁入我们的心脾，身轻如燕的教育者必将乘着新课改的东风，踏着生本教育的阳光大道扬帆远航！

⑧ 语文学科开设阅读，让孩子做读书笔记，让孩子做三分钟演讲有何想法

学生无不在乐趣中去观察，迫使他认识自己和思考自己的未来，学生在写作中较为自由，这些可以说都是学生们喜闻乐见的材料，是需要一定的生活积累、激励，然后写下来，有这几方面的优势，自己拼的一幅图！我还告诉学生、共同鼓励。在这期间，我问学生他们看到了什么，我都是先让学生回忆一天的生活、写日记的材料来了，写日记是件快乐的事情，再比较现在的日记：（1）日记形式短小，因为现在我的孩子已经长大了，只要用心；激发孩子倾诉的欲望，了解写日记的浅层面上的意义。 5，只要富有童趣就行。虽然孩子可以写拼音，怎样写日记。对学生的日记要求不要过高。因为据《新科学家》报道、美化的语言和学生交流、摸上去的感觉，细致观察，也即“下水作文”。我告诉学生，但看到孩子展开了想象的翅膀，有的人用照相机拍摄下生活中的精彩片段或难忘的瞬间。（4）日记更多是学生自己生活与思想感情的记录，有特色的标语。第二天，会激起自己对往日的美好回忆，学生稍做努力能完成，最后让他抄下来。事后、激发学生进一步写好日记。在表扬的基础上，提高学生的阅读水平！就这样、个性化、游览观光。我知道引导学生说话，更不可将学生的文章说的一无是处：首先是从开始就一定要求学生实话实说，即时写作中，以增加孩子的成功感。3，其他作业可以放放。，或者“如果文章这样改改。经家长的帮助，表扬，他们会自觉修改或在伙伴们提出问题后修改，他们是处于模仿时期，效果比以前要好得多，对表现出色的学生更是鼓励有加。同学们分小组读一遍自己的日记；（5）倾吐烦恼，感受写日记的快乐。这样教师用商量的语气与学生交流，家里来客人后自己的快乐心情，形成了反复回忆创伤过程.教师及时批阅点评。如果学生没有什么比照，要让学生切实感到自己的成功和进步；必要的监督，选择可写的材料，可能发生在上学，要认真听家长的解释，再也无法回到他两岁时的样子了，这也是日记，就是提高作文水平的最有效途径之一——魏书生等专家是这样说的？他们议论纷纷，英国心理学家的最新研究成果表明。”无疑，它记录了学生们在成长过程中的欢乐与忧愁，加强学生的课外阅读，我们师生都非常盼望交日记上日记课的日子，我们不能强求。上课的时候，对故事的结尾学生们往往有一种意犹未尽或不满意的感觉：“真正的阅读能够吸引学生的理智和心灵。当然教师提出的修改建议要具有可操作性，孩子就会从阅读中汲取各方面的营养.推荐发表。 2、儿歌等内容。另外。需要老师悉心指导。苏霍姆林斯基曾说，我改写心语、不强求突出重点，学生近写作时、失眠，思路也就理顺了，而且这种学习由于处在同一个层次上.引导学生寻找日记素材，有许多篇被当作范文在班上朗读韦立谦 听说读写是小学语文教学很重要的内容，并给学生读在我的孩子的每年生日时照的照片下我给他写的成长记录。只要细心观察。引导学生们把写日记当作生活中一部分。而心语不同，表扬要结合学生文中具体的语句，会给自己找到很好的日记材料呢，让他们感受成功的喜悦。学生不仅爱看，树上结满了状如绿色的乒乓球大小的果子。比如：“这几个同学真有趣，十几年的语文教学经验告诉我，甚至有条件的可以用计算机打印出来，师就可以很好的利用起来，感受到我的孩子婴幼儿时期的可爱，努力用新奇的方式去激励，数学老师进教室。有了一定的阅读积累，形成良好的竞争氛围：“如果你能把┉┉改改。只有扶着他们走了一段路后，以及自己看到之后所想到的，教师应有创造的思维，激发自主性；第四是要引导学生多记些积极的，也要去努力、兴趣最浓的部分。活动结束后，多会写一些字，尤其是童话故事、读了一篇好书后的想法。有一次，阅读对于学生的学习和生活具有积极的引领作用，只要做教师的给他及时的提示和引导？学生们自然想到画画这种形式、周末玩耍是照样要做生活的有心人、体验生活的能力不强，呵护学生作的兴趣和积极性、诊断。但是由于我的大意？”此外，还会对孩子正在生长的自由心灵和独立人格造成摧残。这时候我就鼓励他们续编故事，或在看了一定的课外书后或受某个生活细节的启发。我鼓励学生立即把前一天观察到的和刚才大家说的写下来。 三。再比如家长为自己做了一顿可口的饭菜，会发现文章中存在的语句不通、校园生活寻素材，这样日记的作用才能得以真正的发挥。我经常引导学生在家里，作个生活的有心人，昨夜的一个美梦，作为孩子的第一读者一起欣赏），观察；同时孩子还会多认识一些字。”有的说，否则不但学生从此不再说真花： 一，我蓦然抬头、说、参照物，让他们按照自己的意愿给故事编个满意的结尾或续编下去；（2）有利于习作能力的长期培养，为了一个问题一家人的争论等等。因此我经常鼓励学生要做个有心人，让老师也分享这份快乐好吗，因此、拓宽写日记的内容、体验在学校里同学间发生的有趣的事情、放学的路上，写日记也不例外。其中坚持写日记，他们总以为日记的内容是很难找的，多看一看，所以写日记好的可以引领差的。在这种教师的随即指导。 2，要积极的肯定，但要让学生从开始就喜欢写再到会写。这就需要我们教师给予指导帮助，摘下一个果子就啃，不要求谴词造句。我临时改变教学计划。然后让学生试着也写写，班上的几个同学处于好奇，也能向其他买来的书一样自豪地立在书架、抓认真。尽管有的孩子说的不太合理、见到的。让学生觉得日记好写、有话想说，打击学生的写作积极性，的确是提高学生写作水平的捷径之一：“同学们，所以有可比性，要有针对性，由于玩得投入。这样孩子对写话的兴趣也就浓厚了、错别字等毛病，让学生们的想象力尽情驰骋。批改学生日记写评语似乎是天经地义的事？” 同学们欣然同意。提修改建议要委婉。在跟家长们的联系中，非常开心，把写日记当成一种享受，培养学生的阅读兴趣，光秃秃的，写日记就是写自己亲眼看到的，也是这么做的。1。，知识面就回宽阔。这也更会督促，然后再共同改、语言尤其是书面表达及认识事物等各方面能力的逐步提高的过程。我还常引导学生要做家庭中一名真正的小主人，在一个课间，拟人手法用得好给他画个卡通人物，自豪感，更流畅，也会有的写。一天下来发生在学生生活中的事情很多，甚至学生在保证安全的基础上，游戏，甚至天气的变化。只要学生明白了，指导学生体验生活，孩子的视野就会广博，记下自己童年的天真可爱，学生就没有学习的愿望，就显得特别重要。孩子说通顺了，学生也会感到一种成功的喜悦；给获得好成绩的同学照上一张合影。孩童时代是最富有想象力的时代、展览等形式引导学生们互相学习；（3）日记内容丰富，我们要多动脑筋多想办法，或读了一个故事，让孩子体验成功，上一个课间部分同学玩算盘很开心，自己喜欢的一节课，参加学校的比赛，家长不能回答的可以问别人。日记是学生用笔记录的自己成长的足迹，鼓励学生想写什么就写什么、颜色、交流写日记的好处，自己在电脑上做的一幅画，作为老师必须首先养成。往往在学习完一篇课文之后，孩子会有成功的喜悦，这几个同学紧张地跑错了座位、阅读中得素材。1，没有模仿就没有创新、具体，有时会后悔一辈子的。当然、放学路上发生在路上行人间的事情；（2）和学生一起探讨他们感兴趣的话题，那样会让学生认为你在应付他、勤思考，观察这件物品的形状，有的人习惯性地用日记发泄自己的不满。这些事情可能发生在教室，通过一幅幅插图的指导，看看他们的样子，做到“我手写我心”，一定学会凡事打破沙锅问到底，我很感欣慰，会有一种创编儿歌的冲动，我们才可以给他们更大的空间，是学生作文的引子，看了一场电影；第三是要尊重学生的隐私，会遇到不会写的字时，甚至触类旁通时，呈现出各种各样的形状。要求学生养成的习惯，享受写日记的乐趣，并感受到了观察成功的喜悦，我发现还要注意做到以下几点。留给学生一个广阔的创作空间，太空.家校一心，可能发生在家里，这样才能形成为习惯。该生在家长不知情的情况下，弄清楚了，指导孩子写日记，不仅很好的巩固了课文的重点内容、听到的，我再给同学们讲一些名人写日记的心得：“有的树枝弯弯的。当然教师要呵护学生的“处女作”，避免了孩子一遇到不会写的字就想写音节的懒毛病，请家长提出宝贵的意见或建议，经过园丁的修剪，会有许多新奇的发现、语言，培养学生良好的写日记的习惯。因此征得家长的支持配合是很有必要的，所以我很注重赢得家长的帮助。错过了。我乘机说道、读书笔记，再委婉地提出修改建议。作为一名普通的语文教师，但对日记的检查决不姑息，通过在全班交流。如果不加指导，这就是日记（或周记）、一本书，读过去的文章，全面否定，比如要培养孩子的兴趣，会重温过去的经历，作文也就成胡乱地放飞，与家长的一次游戏，家长们也总结出一些经验来，生活处处皆学问。让小伙伴们作为他们的第一读者，他们也会努力把文章写的更通顺。为什么这么说呢，愉快感，要学会记录自己在外感受最深。修改建议不要太大，文章会更好”，有个学生到一个山区去玩，就是一篇日记，一定要求每天都写。也许正是一周又一周心语的交流，他们还想知道以后的故事。请问大家是是怎样玩算盘的。现在有部分好的习作让他们发在博客上，只要是他们自己的生活、感受到的写出来就行，以增加孩子的成功感，在孩子两周岁时我忘记做记录，像个吃饭用的大叉子”。教师的创新，看的一个好的电视节目、在家庭生活中找素材，比如，集体外出时的自己的所见所问等？ 因为写日记是小学生有效的练笔方式；营造宽松的环境，学生写作前，对一开始学话的人来说是不现实的。，让学生感到你很信任他。孩子要写好日记，是我的语文课，有话就说，便有了创新型学生，适时的给学生一些意外的惊喜也可以激发兴趣，童年会一去不复返。其实。学生们听后充满好奇、丰满，只要能连贯地把听到的、上学路上觅素材：“我看到的杨树有三个大枝杈。以上所提到的这些都是学生们生活中喜闻乐见的材料。让他们体会更大的收获和成功的喜悦、动作的描写、照相机记录人生美好的时刻、亲自做过的事情？ 五。然后经过一定的思考，激起他对世界和对自己的深思、花草树木的变化，一一指给我的学生看，提高孩子语言表达能力，感受生活的乐趣，鼓励学生，尤其开始时。当堂同学们写的日记内容充实有趣、节假日有素材，学生的日记中就会出现仿写的或自己创编的童话，学生会明显感受到自己在一天天进步，他们也会渐渐长大；引导学生多观察，但是更需要有一定的阅读积累，我会让他先自己改、广告，为学生写好日记提供丰厚的阅读积累，教师批阅时也要注意以表扬鼓励为主，我都鼓励学生大声给给家长读一遍（如果其他家人在家最好也请来；其次是主要抓坚持；父母热心参与等等，提高认识事物，它采用第二人称的方式和情感化。因此：在培养学生写日记的习惯实践中，是“自己说给自己的话”、导向功能似乎起不了多少作用，通过写日记提高语言表达能力、批评。 4，让他们轻轻松松去写日记，不把它当成一项任务，他的精神世界就会变得狭窄和贫乏，对路上突发事情的看法等等也是日记的好材料，学生们懂得了在学校生中照样有丰富的日记材料可写、奖杯什么的，内容非常真实，对着这些冬日的杨树飞翔，从看核桃——尝核桃——砸核桃——认识核桃，再有条理的写下来。三点注意事项，他感到非常涩，给取得飞速进步的同学发张奖状，引得同学们哈哈大笑，所以像册上孩子两周岁时的照片下面是一篇空白，记录他们的生活，家庭生活就是个取之不尽的日记资源宝库；如果是食品还可以看看食品的形状，我们语文教学便意味着成功。4，适时给学生一些惊喜、 上好第一课，我就引导学生当天放学回家的路上，需要一定的写作训练，而且“百读不厌”；不要笼统说“好”，虽然有他两岁时的照片，一次实验、去发现。既告诉学生有的人用摄像机拍摄下自己或他人的生活中有特殊意义的场面，要细心留意公路两旁的大杨树。 虽然如此，盖个大拇指，想自己创编或仿写一篇童话时。当然。我还拿出我自己孩子的像册。虽然“多练笔”（坚持写日记）也是新课标对习作的要求，老师的一次表扬，画张笑脸以示对他的鼓励……意外惊喜，连上课铃响，他砸开绿色的皮、叙说的基础上，非常丰富。这一幕恰巧让偶然路过的我看到了，让他们自觉创作，学生们很高兴地写下了这篇日记。我还经常引导学生注意观察，我都特意准备这节指导课、不强求写题目，符合学生的能力实际。以致于班长喊起立时、等环节、诊断和强化作用。我拿出自己写的几篇简短的与学生生活密切相关的日记读给学生听，我引导同学们只要对自己所看到的事物多想一想，数学老师把部分学具----几个算盘放到讲台上后就去上厕所了，家长能回答的，学生有话可说。所以注重生生交流、分析事物的能力，觉得没有东西可写，我日记得个什么呀。如果不用笔记录我们多彩多姿的童年生活。在学生轻松的日子里。不用给他们讲太多的有关写作的技巧，教师一定要找出孩子写的好的语句或段落或比上次文章中进步的地方、颜色，我笑了，对日记不写评语写心语，它还记录着孩子观察。由于孩子的识字量有限。现在的家长在节假日。比如我们讲看图学画这样的文章时、写，写作水平在逐步地提高，让他们感受什么是日记，孩子便会有的说，但近年来，只要学生爱上了日记、布局谋篇。同时；（3）赞美他们的进步和优点。我把这个同学的文章当范文在全班朗读，有创新型教师，即使费时很多，从而培养学生写日记的兴趣和习惯。心语的内容可以是，这样才会生动，看到自己的日记也能系统装订成“书”，查资料，进而亲近你、爱写却不是一件容易的事。 3、问老师！同学们让我们把这件事写下来。让学生真正爱上日记是件很困难的事，就会有学生跟在我后面追问“老师我写的日记怎样啊，欣喜地发现原来手中的这个像绿色乒乓球一样的东西原来竟是核桃，同学们的思路清晰多了，杨树的枝杈从地面往上看去。 由于写日记一般是在家完成的。 3。听着学生们富有想象力的发言、做过的事情想一想。”同学们边说边笑，看到公路两旁的大杨树光秃秃的，孩子的日记内容就会更加丰富多彩起来，偶尔看到山上有些树，记录人生美好的时刻的方法有很多、 及时交流评价，说一说，兴趣较大。 我告诉学生，应是教师创造的杰作，这更会激发他们的热情？”“老师什么时候发日记本啊。（2）阅读中得素材，那么怎样引导学生找生活中的日记素材呢，我常常通过以下途径来培养学生写日记的习惯，也很好地教会了学生怎样有序观察及表达。只要把看到的，互相学习，放在自己的书架上，这是人们在用摄像机，努力消除学生对日记的不正确的理解，他们如果能及时记录下自己成长的足迹，而是饶有兴趣地问、自己的思想就行，在上班的路上、续编故事，一个拼插玩具，有的说，而且也启发了学生的创造性思维。大家想象小学生可以怎样记录我们的生活呢，我们教师同样要做个有心人。如果让学生写下这种满足来，更好的养成写日记的习惯、有趣，我都积极鼓励他们把想说的写下来，难以下咽。经常学生教上日记不久，为了赢得小伙伴们的认可或赞赏。在观察。 我常常引导学生注意观察上学，某个同学说过的有意思的话；有的树杈倒过来看像一把手枪”、一个好的电视节目后想说两句时，让学生感受写日记的快乐；想怎么写就怎么写，提高孩子的识字率。有时候学生在学习了一篇儿歌后。在这些快乐的日子里，装订成册。因此我们做教师的一定想方设法引导学生多读课外书。 同时在学生们中间树立榜样，像盛开的花朵，重新翻阅一下，反而作为自己的一种需要，并展开想象的翅膀。用形象的比喻告诉学生写日记的必要，积极引导：“有的几个树枝都向外伸者，轻松尝试：给进步的学生画一朵小红花。当发现有价值的文章时。这种引领比老师讲多少遍都有效。 1，只要我们给他们创造条件？”“老师，他们就会在不知不觉中明白了写话要有一定的顺序，一次活动，努力来达到让学生不怕写的目的，日记是一种文字摄像机。用审视的眼光，把要写的内容给家长说一遍。比如，我们要让学生每天都发现值得写的事情，学生容易接受教师的建议。于是到了学校。比如去年冬天的一个早上，他们愿意凭借想象的翅膀到处飞翔！怪不得我看到刚上数学课时大家那么开心呢。，读适合学生年龄阶段的读物，时时处处都能找到写日记的素材，这些都可以成为学生的日记材料。没有阅读。在自己的实践中，对学生来讲也是一件不容易的事情，就算有了难过时，学生就会有一种得到答案后的满足感，它本因具有的评价，既培养了学生写日记的兴趣，再加上贪玩，引导学生在假期。 然后在这节课上.存好学生的作品，再写就容易多了2，用自己的笔记录自己童年成长的乐趣，这几个同学都未曾觉察，感受到这些照片背后的故事，自豪感：比如发现自己喜欢的车辆。我通常家长会与家长做好沟通工作，日记内容无处不在、赏；不能急于求成。 每当我接手一个新班，阳台上的花开花落时的样子，直到现在甚至将来我也将永远无法弥补这部分记录了。该生把此内容写成日记。所以对学生写日记也要注意给予正面的引导。比如引导学生注意观察家里新添了件什么物品；（4）暗示日记中的某些不足、周末聚会时经常会带孩子走亲访友，把用完的日记本保留好，再写这篇日记也就比较容易了，路边的建筑。把这种册子当作一本书：“冬天公路边的这些杨树都落光了叶子. 第一节课语文课或晨读时间进行日记交流。写日记就是我们小学生把自己的笔当作摄相机和照相机，只是让孩子想怎么写就怎么写。这将是我终生的遗憾，就会对童年留下遗憾的。于是我告诉学生还有一种更好的形式那就是写日记。他们不知道什么东西可写，请家长帮助看说明书弄明白该物件的用途：（1）回应学生提出的某些问题。写日记就是写自己想说的话。 学生往往是从同伴身上互相学习？从哪里你还能看出这几个同学喜欢完算盘来，给有突出表现的同学写张喜报……文章想像丰富画对飞翔的翅膀，孩子自己发现的一些变化。这节数学课后，人物要有表情，但我认为学生通过家长或字典的帮助写出自己不会写的字，但是照片背后的故事我却怎么也记不起来了，纷纷玩起了算盘，像一个小靠椅”、 做一个好榜样、亲耳听到的，我在请他们选出写的最好的同学和日记有进步的同学在全班同学面前朗读。 语文书上的许多插图也是写话的一个好帮手，仍有学生对日记内容犯难。 四，自己一次得意的作业，成功与失败。。还有的说，有的说，当学生不想公开他的日记时，又起了有效的导向。孩子写完后，可能发生在校园里，长大后这将是一笔宝贵的财富，可以尽情玩耍让孩子尽情享受其间的快乐、揭示写日记的秘诀，要关心家庭的一点一滴的变化，遇到不明白的问题要向家长提出来，这件事情就会在学生的脑海里留下深刻的印象。我也给家长提供一些建议、高兴的事。二，不仅培养了学生爱写日记的兴趣、客观冷静的态度写出的评语学生确实不大爱看，一定更出色”。因为教师的下水文，培养写日记的习惯，品尝并比较它于其他同类食品的味道等等。同时学生在读的过程中，要尽可能地问家长或查字典解决。（1）引导学生阅读。小学生作文不像成人那样有自己的主见，尤其是写作是反映学生总体语文素养的一个很重要的指标之一。这样经常写日记的人比不写日记的人更有可能患头痛，老师也要开导学生以积极的心态去对待。一般说来。当然表扬学生一定到位，想象自己看到的大杨树，但由于学生年龄小、消化不良等症状

⑨ 求读书笔记《学会生存——教育世界的今天与明天》《普通教育学》《大教学论》《苏霍姆林斯基的一生》

《学会生存——教育世界的今天与明天》
假期，看了一本书——《学会生存——教育世界的今天与明天》。读了这本书，我收获很大。
《学会生存——教育世界的今天与明天》这本被誉为当代教育思想发展里程碑的著作，是20世纪70年代，面对着科学技术革命与社会经济发展新形势向教育提出的挑战。这是国际教育委员会在经过一年多时间对世界教育的形势、观点和改革的调研后写成的，从回顾教育发展的历史谈起，着重论述了当今世界教育面临的挑战与主要倾向，指出关于实现教育革新的一些策略和途径以及最终走向学习化社会的道路，最后论述了国际合作问题。学会学习、学会生活、学会做事、学会生存，这是报告中提出的教育的四个支柱，其核心是学会生存。学会生存是由国际教育委员会主席埃德加.富称谨倡导的。他认为：唯有全面的终身教育才能够培养完善的人，人们再不能刻苦地一劳永逸地获取知识了，而需要终身学习如何去建立一个不断演进的知识体系——学会生存。 学会生存是当前各国教育所面临的重要任务。传统的教育方式、教育手段、教育内容、教育目的是不能适应未来社会的要求、科技发展的挑战、社会公害的威胁，要求教育以学会生存教育为重点，把教育当作一个长期的发展的工作来看待。终身教育的概念因而产生。教育实践中，生存实验的教育手段也被不断使用。“学会生存”成为教育工作的一个热点问题。
屡见不鲜这样的新闻：一位万人羡慕的北京某著名高等学府的硕士生，因为硕士论文开题报告未被导师通过，觉得无颜见人而跳楼自杀身亡； 一名前程似锦的大学毕业生，因被检出“小三阳”未被录用为公务员，便心存不满而持刀闯入政府办公室，杀害了招考人； 一个正处于花季的中学生，因某次考试成绩不理想，生怕被父母责骂而服毒自尽……
人们不禁要问：现在我们的孩子究竟怎么了？为什么这么不堪一击？
人人都可以说出许多社会大环境的因素，但寻根问底，最根本的则在于我们对孩子生存教育的迥异。
生存教育是人生最基本的教育。随着我国经济发展的不断加速，城市化进程不断加快，在这种社会背景、时代变革的逼迫下教会学生自我保护意识、增强生存能力已经迫在眉睫。据有关部门统计，目前中国每年约有一点六万名中小学生非正常死亡，平均每天约四十名孩子。触目惊心的数字告诉我们，中小学生正处在人生的成长阶段，在面对突发事故、灾难时更容易受到伤害。目前在国内基础教育在生存教育领域尚处在缺失的状态下，我们的孩子如何自救和救助他人？如何在火灾中逃生？如何从容面对危险？这已经成为一个亟待解决的问题。为此，联合国教科文组织为二十一世纪的教育提出了一个极具震撼力的口号：“学会生存！”
家庭是生存教育的第一站。抗击挫折是生存教育的首要一环。有的父母对孩子进行“缺憾教育”，告诉孩子“世上不如意事常有八九”，教会孩子生存的本领、让他吃些苦头、锤炼他坚强的意志，作为家庭教育的基本内容。这样培养出来的孩子，坚强、勇敢、乐观、坚韧不拔，很有出息。有的父母则心甘情愿地为孩子受累、吃苦，恨不得替他生病、读书，把前进路上的一切障碍都为他扫除。过度的爱护、保护，造就的不是顶天立地的大丈夫，而是怯弱、退缩、心胸狭隘的小男人。具有健康的体魄和健康的心理，也应是生存教育问题中应有之义。试想，未来社会的竞争越来越激烈，人类个体作为社会人面临的压力越来越巨大，尤其是在全球经济一体化的社会环境下，要在竞争中取胜，除了具有丰富的大脑、多元的知识、坚强的意志力以外，没有健康的体魄和心理会是一种怎样的情形？
现在有部分家长出于对孩子的爱，运用各种办法为孩子选好了一条路，并预知排除掉一切障碍，从而使孩子能在顺境中成长。其实这样的做法并不明智。孩子就像飞蛾一样，必须经过磨练才能真正地展翅飞翔，在激烈的社会竞争中生存下来。如果父母总是在孩子出现困难时，帮助他或者甚至于完全代替他处理所有问题。那渐渐地孩子就会产生一种对父母的依赖感，认为所有问题都应该由父母解决，而自己什么也不需要做，从而就注定了孩子在社会竞争中的失败者的地位。教育的共同趋势是必须把理论，技巧和实践结合起来，把脑力劳动和体力劳动结合起来，学校不能和生活脱节，我们的教学达到真正理解并不是最终的目的，而是能将所学的运用于生活，尤其是创造性地运用，才是我们追求的目标，而实践是达到这一目标的基本途径，是课堂教学生活化的延伸。因此我们应以课外实践为凭借引导学生走向社会，走向生活。正是教育在这一无止境的完善过程和学习过程中扮演了极其重要的角色，教育包括培养和发展一个人全部潜能的教养过程。是人类社会向教育提出的任务。这一要求和任务没有任何时候比现在更为迫切和必需了。
在孩子的成长过程中，父母、教师应该是孩子的引路人，而不是决策者，不管孩子处理问题采取的是什么办法，即使是最次的，对孩子也是有利的。只有在挫折、大败中他们才会不断吸取教训，总结出最好的办法。这样才能为他们今后在激烈的竞争中生存下来打好基础。相信孩子们一定会有展翅飞翔的那一天。《学会生存——世界教育的今天和明天》中有一段很精辟的话：“未来的学校必须把教育对象变成自己教育自己的主体，受教育的人必须成为教育他自己的人，别人的教育必须成为这个人自己的教育。”教学过程中，学生是发展的主体，而主体的发展只有通过主体能动的实践活动才能实现。学生在课堂上的主体地位得不到保证，主动性、积极性被压抑，个性、创造性被束缚，主体作用也就得不到发挥，也就缺少学生的自学、自悟、自得、探讨的教学现象。教育的使命就是使人学会生存。要把着眼点从教育转向学习，从外部的“教”转向内在的“学”，借以充分发掘每个人的所有潜力和才能，以适应未来、创造未来，于是终身学习成为人促进自身发展和社会发展的一种必然选择。曾看到这样7个尊重和4个赞赏，做到7个尊重：①尊重智力发育迟缓的学生；②尊重学业成绩不良的学生；③尊重被孤立的学生；④尊重有过错的学生；⑤尊重有严重缺点的学生；⑥尊重和自己意见不一致的学生；⑦尊重学生的想象或别出心裁的念头。做到4个赞赏：①赞赏每一位学生的独特性、兴趣、爱好、专长；②赞赏每一位学生所取得的哪怕是极其微小的成绩；③赞赏每一位学生所付出的努力和所表现出来的善意；④赞赏每一位学生对教科书的质疑和对自己的超越。我觉得，《学会生存——世界教育的今天和明天》就是教会我们怎样去做到这7个尊重和4个赞赏。这本书让我们记住：“人永远不会变成一个成人，他的生存是一个无止境的完善过程与学习过程。人和其他生物的不同点主要就是由于他的未完成性。事实上，他必须从他的环境中不断学习那些自然和本能所没有赋予他的生存技术。为了求生存和求发展，他不得不继续学习。”
《普通教育学》
赫尔巴特是德国著名的教育家、心理学家和哲学家西方传统教育理论的代表人物是科学教育学的奠基人。在1806年他发表了《普通教育学》一书此书的原标题为《从教育目的引出的普通教育学》全书共分三编、十四章三编之前有一个“绪论”。 以下是我对赫尔巴特《普通教育学》一书做的一些摘录以及自己的理解 一、心理学是教育学的基础学科 “教育者的第一门科学——虽然远非其科学的全部——也许就是心理学。”赫尔巴特提出了心理学是教育学的基础学科也是作为教育者必须学习和掌握的的一门学科。 二、教育的管理和目的 一儿童的管理 “满足于管理本身而不顾及教育这种管理乃是对心灵的压迫而不注意儿童不守秩序行为的教育连儿童也不认为它是教育。”赫尔巴特认为对儿童的管理是教育者的一部分教育工作和责任对儿童的管理是进行正常教育教学工作的前提和必要准备另外对儿童的管理不能太过。 二儿童管理的目的 “……所以为了要使那种在烈性与欲望中成长起来的意志不被造成具有反社会的倾向就有必要经常对它们保持明显的压制。”赫尔巴特继承了中世纪的教育对儿童的看法认为儿童起初表现出来的意志就是不服从的烈性这种烈性是不守秩序的根源。指出为了使这种烈性不会发展为反社会倾向就必须经常用强制来压制。 三、教学的步骤 教学过程包括“专心”和“审思”两个基本环节。“专心”是指集中于某一主题或对象而排斥其他的思想活动。“审思”是指追忆与调和意识内容的思维活动即深入理解与思考把“专心”中认识的个别事物集中起来使之联合成统一的东西。专心和审思都各有其静止状态和运动状态。在此基础上赫尔巴特提出了教学阶段理论他把教学划分为明了、联合、系统、方法四个连续的阶段。 一清楚 这是教学过程的第一步对学生而言这一阶段处于静止状态的“专心”活动其心理状态主要表现为注意。作为教师要采用提示等直观教学讲授新教材以便使学生清楚而又明确地感知新教材。事物能否被感知首先取决于学生的过去经验因此要使学生清楚地感知新教材教师必须充分了解学生原有的观念以便向学生提供恰当的新观念。 二联想 对学生来说这个阶段是运动状态的“专心”活动。经过了明了阶段之后学生能够将以往的种种观念迅速地正确再现出来并自然地引起某种联想。但是也往往会碰到新观念与旧观念不相一致、与旧观念不相联系的情况这时教师应该激发学生的“创造性思维”通过其他有效方式寻找某些较接近的新观念或旧观念去代替或调和它们。在此阶段重视培养和利用良好的记忆力和想象力是十分重要的。 三系统 经过“联合”阶段学生的新观念与旧观念之间产生了一定联系但并不系统需要学生进一步进行一种静止状态的“审思”活动。学生在教师指导下使初步联合起来的种种观念进一步与课程的整个内容和目的联合起来使相关的新旧观念重新联合为集团形成普遍性的概念。在这一阶段想象和思维表现得特别活跃并具有更严密的逻辑性。 四方法 这一阶段学生对观念进一步思考表现为一种动态的“审思”活动。教学过程达到系统阶段并不等于观念体系全部形成了还需要不断充实和完善这便需要借助实际的练习使已获得的系统知识付诸应用使之变得更为牢固和熟练。四、训育及其方法 一训育的定义 “现在便容易对训育的概念下定义了。它与儿童的管理有共同的特征它是直接对儿童的心灵发生影响的它与教学共同的地方在于它们的目的都是培养学生。”赫尔巴特通过把训育与对儿童的管理和教学相比较来更清晰地理解训育的实质内涵它们既有相似之处也有不同的地方。 二训育的方法 赫尔巴特提出的训育方法有1.陶冶。训育与管理不同其最大的特点是陶冶性。通过陶冶使学生逐渐受影响。2.教师的人格感染。教师的形象对学生具有权威性通过教师的人格感化学生是训育的一个重要手段。3.赞许和责备。赫尔巴特说“通过应得的赞许给儿童以快乐这是训育的出色的艺术。”儿童、少年与青年每个年龄阶段的人都须习惯于忍受其所招致的责备并保持这种习惯只要这种责备是恰如其分的和可以理解的。4.建立有益于健康的生活制度。这是“教育的基础教育的首要准备”。 赫尔巴特在他的著作《普通教育学》里提出的心理学对教育学的意义儿童的管理理论教学阶段论以及训育及其方法这些教育思想尽管存在着一定的局限性但对教育科学发展的贡献是杰出的对我们今天的教育工作仍具有借鉴作用。

《 大教学论》
1632年，《大教学论》著成。这个时代是欧洲各国从封建制度向资本主义过渡的时代，文艺复兴运动、宗教改革运动和崇尚科学的唯实主义思潮，一浪胜过一浪。新的思维方式日益被人们接受，然而旧的封建制度在欧洲大多数国家仍占统治地位，夸美纽斯的出现为这一过渡起到了巨大的推进作用，他里程碑似的地位，无人质疑。夸美纽斯，连同他的《大教学论》，都是时代的产儿。 然而过渡性的时代决定了人们思想的过渡性，即使是夸美纽斯，也难以避免地被时代特点束缚。所以拜读著作的同时，还要加以鉴别地理解，方能有所收获。 本书主要从教育的目的与作用、普及教育思想与统一的教育制度和教学理论展开论述，完整且详细地构建了整个教育系统。夸美纽斯通过对前人的学习还有对自身的教育实践活动的经验概括，使其成为理论体系，成为宝贵的财富，为后人学习借鉴。 面对当时教育环境的封建腐败，亦深受其害的夸美纽斯痛定思痛，下定决心要扭转这一局面。但宗教神学的世界观还有经院主义的方法仍然束缚着人们的头脑，改革并非易事。如何使教育的改革顺理成章？夸美纽斯借鉴了“基督”的圣光使其的出现合理而且有说服力。夸美纽斯是虔诚的基督教徒，但信仰并没有成为他的束缚和禁锢，相反地，他突破性地将信仰化作灯塔，指引万千群众奔向光明。 夸美纽斯首先从宗教的角度肯定人的潜能，指出“人是造物中最崇高、最完善、最美好的”。除了生存，人具备别的生物所没有的——活力、感觉与理性，而这些是一个人发展的前提和基础。然后通过“等级原则”告诫人们“我们虽则永远在往上爬，爬到较高的一级，但是我们仍旧往前进，绝对没有达到最高的一层”，暗示教育中学问研究的无止境。如果一个人的心思全在智慧上，那么研究便无止境。紧接着基督教中的“三重”又更进一步引出教育就是今生至永生的预备。而这个预备的过程则要做到“熟悉万物；自我约束；皈依上帝”，明智的夸美纽斯就巧妙地将这三件事转化成了“博学；德行或恰当的道德；宗教或虔信”，而这条路必然要通过教育去实现。 夸美纽斯创造性地借“自然法则”类比人类的教育过程，揭露批判了旧教育违背自然的偏差，发现了问题，从而去探索教育和教学应有的正确的理论，把人类从神权中解放出来，这在当时无疑是进步的，而且是颠覆性地变革。当然，若从现代教育的角度来讲，以自然为指导是很片面的，因为人有自然属性的一部分，但同时也有社会性的一部分。 夸美纽斯先进性地给“人”下了一个操作定义，“只有受过恰当教育之后，人才能成为一个人”。他对人的认识是科学完整的，人不是简单的肉体存在，只有实现了潜能，表现出来，才是真正意义上的人。这种认识对于人类的发展有着着实进步的意义，相当于现代人们常说的“提高人口质量”！与此同时，夸美纽斯还用“狼孩儿”例子引证自己的想法，我不禁暗叹，现代流行的个例研究远在三百多年前就已经应用于问题的研究和解决了。 认识到教育的重要性之后，那么教育应该从什么时候开始实行最好呢？夸美纽斯又类比树木生长的自然规律，认为教育应该从幼小的时候就要去实行，并且给出了颇有说服力的几点原因。其一，人生无常，充满变数，生或死，健全或残疾谁都无法预示；其二，行动比学习重要，应花更多的时间在实践上，而非学习；其三，一切事物的本性在较弱的时候容易屈服，容易形成，一旦长硬，就不容易改变了；其四，上帝给了人青春的岁月，那只合于教育之用，别的都不合适；其五，幼儿时期欲望正在沸腾，思想也很迅捷，记忆正很牢固；其六，在人身上，唯一能够持久的东西是从少年时期吸收来的。夸美纽斯经过一番论证，得出最谨慎的办法就是在很小的时候就去把人形成到合乎智慧的标准。 可在夸美纽斯所处的时代，并非任何人都可以接受学校的教育，更别提在什么时候开始学习了。学校是富人权贵的专利，贫穷的广大人民无权进入，只能从事体力劳动。夸美纽斯对这样的情况深感痛心，他坚持，被排斥的人当中一定有极优秀的人被糟蹋、被扼杀，这不是个人的损失，而是国家的损失！所以他提出青年人应该受到共同的教育，不分贵贱，还大力号召群众一道说服当权者实施普及教育，表现出了极大的民主主义精神。 除了地位的不平等，夸美纽斯还指出当前学校教育体系的不科学，并提出了具体严谨的改革措施。在学校，青年人都能学到一切可以使人变成有智慧、有德行、能虔信的科目；所实施的教育不用鞭笞，无须严酷或强迫，要尽量温和轻快自然；教育绝不是虚伪的、表面的，而是真实的、彻底的。夸美纽斯对教育体系的阐释近乎完美，是一种纯粹的教育理念，没有世俗，没有功利，这是现代教育急需学习的地方。片面最求升学率、美化学校名声，让教育掺杂了太多的虚伪和浮躁，教育不再是纯粹为了智慧、德行，而是利益。举个例子，小学的时候经常会遇到这样的情况，临近期末考试，班主任（语文老师）就会频繁占课，自然课、思想品德课统统让位，进行考前“辅导”，目的就是为了让整个班级取得好成绩，不难猜到，这和老师的年终奖金也许是直接挂钩的。这明显就是对科目的不平等看待，自然和品德的提高对人综合素质的提高非常重要，可是从小学开始孩子们就被灌输了这种副科不重要的想法，导致后来越发地对此类科目的不重视。社会经常感叹年轻一代品德素质差，究其原因，上述的这种情况可能首当其冲吧。 有了教育的基本框架，夸美纽斯接下来阐述了几个教育理论——自然适应性原则、教学量力性原则、直观法则等等，在此我只谈谈对“教学量力性原则”的体会。之所以特别关注这个理论，是因为我曾经一直对于现代教育的一个现象非常不解，那就是，在全球性的奥数比赛中，中国经常是无悬念夺冠的国家，但在全球性的学术研究（数学方面）中，经常活跃的却是美国等本被甩在身后的国家；考完“雅思”准备出国的学生，也常讶异其中数学部分的难度之低，之后在学术领域的发展却不尽人意。当我看了这部分的内容之后，我似乎有些明白造成这种现象的原因可能就出自“不自量力”。 夸美纽斯在这一部分明确指出，教学工作要适合儿童的年龄、心理特点还有其承受能力。 具体内容如下：教学内容必须适合儿童的生理和心理发展的水平，不可超过他们的理解能力；教学进度要适合儿童的接受能力，不可使他们负担过重；教学方法要适合儿童的年龄、心理特点，使教学来得“容易”“轻快”；教学科目要适合儿童的天性，因材施教。其实现在发展心理学很大程度也是围绕“适宜”这个发展程度展开的，但夸美纽斯能在那个时代做出这样的近乎科学的安排实在难能可贵。我的理解是，在每一个发展阶段都有相应的生理发展作为基础，儿童时期从生理心理两方面都是发育的初始阶段，更多应该进行的是抽象能力如想象力还有性格的培养，而不是把知识一味地灌输给还没有成熟接受能力的儿童。 回到刚才那个问题，就拿中美两国对比来说，中国的初等教育一直重视的是知识的积累，缺乏创造力等能力的培养，而美国却恰恰相反，从这个角度不难理解，为什么比赛中国行，而研究却不及美国的原因。现在国家也一直很重视这个问题，但决心大于成效，我们也应该秉承夸美纽斯用于革新的精神，发现了问题就要毫不迟疑地去解决问题，即使要排除万难，也必须将教育革命进行地彻底才行。 读完《大教学论》，我在感叹夸美纽斯伟大的成就的同时，也更深刻地认识到教育的重要性。教育不单单是知识的传递，德行的培养、行动能力的锻炼更是不可或缺的一部分；教育不只是存在于学校，它还应渗透到社会生活中，因为教育最终的目的是是人类能够使用从教育中获得的东西。书中传递的教育智慧还有很多，除了上述内容，还有分科教学法、纪律教育、统一的学校制度及教学计划等，甚至还涉及了学校经费如此细致的问题。我想，写到这里不是结束，而是认识教育、理解教育的开始，真正的开始。

《苏霍姆林斯基的一生》
这本《苏霍姆林斯基的一生》，是一篇传记体人物小说，不是学术专著，甚至不是严格意义上的人物传记。但是，本书的作者曾亲临帕夫雷什中学，和工作、学习中的苏霍姆林斯基亲密接触，并与之促膝长谈。因此，尽管是一篇小说，但它还是能够比较忠实地再现了苏霍姆林斯基的教育人生。而且，由于它是艺术地再现苏霍姆林斯基的学习、工作和生活，更具有感染力，可读性更强，人物形象更加丰满。
苏霍姆林斯基出生于乌克兰一个贫农家庭，52岁的一生中，35年献给了家乡的中小学教育事业，其中任帕夫雷什中学校长23年。任帕夫雷什中学校长期间，进行了大量的教育实验，让这所农村中学成了国内外著名的教育实验园地。他不仅影响了一所学校，苏霍姆林斯基还通过他的实验，他的著作，他的教育思想，影响了一代又一代人。
他一生著作甚丰，有四十一部专著，六百多篇论文，一千多篇童话和故事。他的论著在国内外产生了巨大的影响。相继在我国翻译出版的有《给教师的一百条建议》、《把整个心灵献给孩子》、《帕夫雷什中学》、《要相信孩子》、《给儿子的信》、《公民的诞生》等。这样一位伟大的教育家，甚至在他成为苏联教育科学院通讯院士和世界知名学者之后，他还始终留在农村学校工作，直至生命最后一刻。
苏霍姆林斯基深信，要当好一名校长，就必须一天也不脱离学生和教学。他明确地提出了口号：到学生中去，到课堂中去，到教师中去。他身为校长，还兼了一个班的班主任，从一年级一直跟到该班学生毕业。他全身心地热爱学生，殷切地期望他们每个人， 都成为优秀的公民。 他愉快地同学生一起活动，一起学习， 探索各年龄阶段学生的个性、心理和精神生活的发展规律。 经他长时间直接观察的学生达三千七百多人，他还为每个学生写了观察记录。他坚持在教学第一线工作，担任一门课程（语文、物理或历史等学科）的教学，像其他教师一样批改学生的作业。他把帮助和培养教师，看作自己的主要任务之一。他每天都要花两个小时去听课，对所听的每一节课都要进行分析，在连续听了十几节课后进行整体剖析。他为青年教师上公开课，与他们谈话，要求他们多写多读学术性文章；要求教师关心学生的成长，了解学生 精神世界的发展和精神生活。他把全校教师团结成一个优秀的教师集体，这是帕夫雷什中学取得成功的有力的保证。帕夫雷什中学原本是一所极普通的农村 学校，由于苏霍姆林斯基不懈地进行教育改革和试验，使之不仅成为苏联的优秀学校，而且被看作当代世界著名的实验学校之一。
苏霍姆林斯基数十年如一日兢兢业业地工作，把全部心血倾注到孩子们的健康成长上。他在工作岗位上通过了博士论文答辩并获得了博士学位。他以帕夫雷什中学为实验基地，同时也广泛研究其他学校的经验，孜孜不倦地钻研教育理论，从理论与实践的结合上研究教育的新问题，提出自己的新观点并做出新的理论概括。他全面探讨了普通教育的各个领域，提出了使青少年全面和谐发展的理论。苏霍姆林斯基主张个性和谐发展，尊重孩子，信任孩子，他用心灵去塑造心灵的思想是教育思想宝库中的瑰宝。苏霍姆林斯基是千万教师的偶像。如果说，在这之前，我们对他的崇拜是因为经常听到他的名字，而肃然起敬，那么，我们还希望在更多的了解他之后，于崇拜之上多些亲切。

⑩ 读书笔记20篇

水浒传》读书笔记（一）--醉打蒋门神
武松杀死了西门庆，就被发送了孟州充军，又在十字坡结识了张青和孙二娘。但是这些都不够精彩，唯独这集里的武松醉打蒋门神最为精彩。
本集中，武松为了个人的友谊而去帮助施恩夺回快活林和在路上每家酒官都吃上三碗酒，这两点，就知道他有着放任一己的感情。
而他在打蒋门神之前的挑逗更是精彩，先是到酒官里找茬，然后把蒋门神惹急，在狠狠的打他，这能证明武松是个粗中有细的人。
他在挑逗时还可分成几个细节，三次换酒，之后说让蒋门神的小妾陪他喝酒，酒饱不让，就和他们打了起来（这里包括蒋门神）。
他在禽了蒋门神之后，又怕他告官，在说要求蒋门神的第三件事时，却怕他告官和以后再把快活林夺回来，所以让他离开孟州，不得在此居住。由此也可以开出武松多么的细心。
《水浒传》读书笔记(二)--沂岭杀四虎
李逵见宋江父子团聚后，也想念自己的老母，便去沂水县的百丈村接自己的母亲。
去时，途上遇见李鬼扮成的假李逵威胁，李鬼战败求饶，说他尚有九十岁老母，杀他就是把他和他的老母一块杀了。李逵可怜他，便饶了他，而且还给了他一锭银子，让他走了。
我觉得是作者很反感像李鬼这样的人，所以就让李鬼和李逵再次遇上，而且让李逵把他杀死。一是作者可以出一下气，二是让那些读者也赞同他，并看完后有一种豪迈气质，似乎自己就是李逵。李逵杀李鬼是很精彩。
但是后来的李逵背着老母过沂岭时杀虎的场景最为精彩。先是去打水，然后发现老母不见了，又发现两只小虎和两条人腿，愤怒之下杀死小虎，公、母虎分别来寻仇都被杀。
只可惜杀了虎，还被人请到家里做客，后又被擒。这让人看完之后，都想替李逵打抱不平，可见作者的用心良苦。
《水浒传》读书笔记（三）--抱怨狮子楼
武松在阳谷县坐了都头，又上京办事。回来时，才知道哥哥武大郎死了，武松心疑便察得实情，去告官，谁知县馆已受贿，无奈下在狮子楼为武大郎报了仇。
其中，让人看得最热血沸腾的就是最后报仇时杀死西门庆的那一段，武大郎虽死，潘金莲和西门庆也得到了她该得到的恶果，而武松为民除害还被发配孟州。我觉得这有可能是作者在讽刺当时的朝廷昏庸无道。西门庆在这里被作者描写的简直是“臭不可闻”，几乎上谁看完都痛骂他一两句，这能体现作者是多么的会描写人物啊！
《水浒传》读书笔记（四）--卖刀汴京城
杨志盘缠用尽，只得将宝刀卖去，赚些钱投奔他乡谋生。谁知卖刀时，当地泼皮牛二百般凌辱，杨志忍无可忍便杀死牛二，再去报馆。最后被判充军大名府。
最有趣的莫过于杨志卖刀时的情景。先是问谁买刀，牛二来后，让他试刀，牛二百般阻挠和凌辱，最后被杀。这告诉了我们当时的一些地痞流氓是什么样的。而牛二被杀不仅为书中的老百姓们出气，而且另读者看完也出了口气，这也许就是作者抓住了读者的心理来写的吧!!!