甘醇曲是在哪一个朝代发明的

『壹』 唢呐是哪个朝代发明的乐器

最初的唢呐是流传于波斯、阿拉伯一带的乐器，就连唢呐这个名称，也是古代波斯诺Surnā的音译。唢呐大约在公元三世纪在中国出现，新疆拜城克孜尔石窟第38窟中的伎乐壁画已有吹奏唢呐形象。在700多年前的金、元时代，传到我国中原地区。
到了明代，古籍中始有唢呐的记载：
明代正德年间（1506～1521）唢呐已在我国普遍应用。明代武将戚继光（1527～1587）曾把唢呐用于军乐之中。在他《纪效新书·武备志》中说：”凡掌号笛，即是吹唢呐。”
较详细的记载见于明王圻编《三才图会》（1607年刊）： 唢呐，其制如喇叭，七孔；首尾以铜为之，管则用木。不知起于何代，当军中之乐也。今民间多用之。”
明朝王磐《朝天子．咏喇叭》则是描述唢呐最好的文章：“喇叭，唢哪，曲儿小，腔儿大。来往官船乱如麻，全仗你抬身价。军听了军愁，民听了民怕，哪里去辨仕么真共假？眼见得吹翻了这家，吹伤了那家，只吹得水尽鹅飞罢。”
明代后期，唢呐已在戏曲音乐中占有重要地位，用以伴奏唱腔、吹奏过场曲牌。而在以戏曲音乐为基础的民间器乐中，唢呐也成为离不开的乐器。
到了清代，唢呐称为“苏尔奈”，被编进宫廷的《回部乐》中。今天唢呐已成为我国各族人民使用颇广的乐器之一。
国家非常重视非物质文化遗产的保护，2006年5月20日，唢呐艺术经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。

『贰』 曲辕犁是那个朝代发明的

曲辕犁，也称东江犁，它最早出现于唐代后期的东江地区，它的出现内是我国耕作农具容成熟的标志。犁普遍使用前，耒耜是主要耕作工具。使用畜力牵引的耕犁从春秋战国才开始逐渐在一些地方普及使用。汉代耕犁已基本定形，但汉代的犁是长直辕犁，耕地时回头转弯不够灵活，起土费力，效率不很高；北魏魏思勰的《齐民要术》中提到长曲辕犁和“蔚犁”，但因记载不详，只能推测为短辕犁；唐代初期进一步出现了长曲辕犁。转动灵活的“蔚犁”的问世和长曲辕犁的出现为江东犁的最终形成奠定了基础。其优点是操作时犁身可以摆动，富有机动性，便于深耕，且轻巧柔便，利于回旋，适宜了江南地区水田面积小的特点，因此短曲辕犁最早出现于江东地区。

『叁』 真正的中国戏曲的形成应该是在哪一个朝代

学界一般认为，唐代中后期的“教坊梨园”是中国戏曲的形成期。
经过宋、金的发展，到元代的杂剧为成熟期。

『肆』 甘醇曲始源于哪个朝代

公元1324年,制曲之父郭怀玉在泸州发明了”甘醇曲”,并通过了技艺的改良,制成了大曲,距今已有680年历史

『伍』 中国最早戏曲剧目是哪一朝代的什么

戏曲起源和发展

中国的戏曲起源于原始社会的歌舞，经过汉、唐到宋、金才形成比较完整的戏曲艺术，它主要是由民间歌舞、说唱和滑稽戏三种不同艺术形式综合而成。

在原始社会，氏族聚居的村落产生原始歌舞，并随着氏族的逐渐壮大，歌舞也逐渐发展与提高。 如在许多古老的农村， 还保持着源远流长的歌舞传统， 如“傩戏”；同时，一些新的歌舞如“社火”、“秧歌”等适应人民的精神需求而诞生。正是这些歌舞演出，造就出一批又一批技艺娴熟的民间艺人，并向着戏曲的方向一点点迈进。

12世纪中叶到13世纪初，逐渐产生了职业艺术和商业性的演出团体及反映市民生活和观点的宋杂剧和金院本，如关汉卿创作的《窦娥冤》、马致远的《汉宫秋》以及《赵氏孤儿大报仇》等作品。这个时期是戏曲舞台的繁荣时期。

16世纪明朝中叶，江南兴起了昆腔，涌出了《十五贯》、《占花魁》等戏曲剧目。这一时期受农民欢迎的戏是产生于安徽、江西的弋阳腔，昆腔受封建上层人士的欢迎。

明末清初的作品多是写人民群众心中的英雄， 如穆桂英、陶三春、赵匡胤等。这时的地方戏，主要有北方梆子和南方的皮黄。京剧是在清代地方戏高度繁荣的基础上产生的。在同治、光绪年间，出现了名列“同 光十三绝”的第一代京剧表演艺术家及不同流派的宗师，标志着京剧艺术的成熟与兴盛。不久京剧向全国发展，特别是在上海、天津，京剧成为具有广泛影响的剧种，将中国的戏曲艺术推进到一个新的高度。

辛亥革命前后，一批有造诣的戏曲艺术家从事戏曲艺术改良活动，著名的有汪笑侬、潘月樵、夏月珊等，他们为以后的戏曲改良积累了宝贵的经验。

现代戏曲从1919年“五四运动”到中华人民共和国成立，在这段时期，一些有志之士对戏曲进行了改革。梅兰芳在“五四”前夕演出了《邓霞姑》、《一缕麻》等宣传民主思想的时装新戏，周信芳、程砚秋等也都创作了不少的作品。

五四运动到抗日战争爆发前夕，各个剧种都出现了一批高水平的优秀演员。京剧有馀叔岩、言菊朋、梅兰芳等，川剧有周慕莲，汉剧有董瑶阶，湘剧有吴绍芝，秦腔有刘毓中，蒲剧有王存才，等等。

新中国成立后，涌现了一批优秀剧目，如京剧《将相和》、《白蛇传》，评剧《秦香莲》，越剧《梁山伯与祝英台》，昆剧《十五贯》等，著名历史学家吴 还撰写了历史京剧《海瑞罢官》。以后，又陆续推出一系列优秀作品，如京剧

《白毛女》、《红灯记》、《奇袭白虎团》，评剧《刘巧儿》，沪剧《芦荡火种》， 豫剧《朝阳沟》等。粉碎“四人帮”后，重建了戏曲艺术队伍，为群众喜爱但被停演或遭到批判的大量传统剧目，如京剧《谢瑶环》、蒲仙剧《春草闯堂》、吕剧《姊妹易嫁》等也得以重新上演。

戏曲艺术发展到今天，经过不同的时代，戏曲艺术不断适应新时代、新观众的需要，保持和发扬民族传统的艺术特色，戏曲界提出的“现代化”与“戏曲化”的问题，已成为新的历史时期积极探讨和积极实践的问题。
参考资料：http://bbs.obpo.com/ShowForum.asp?ForumID=13

『陆』 《乐府》是出自哪一个朝代

《乐府诗集》系宋代郭茂倩编。“乐府”，本是掌管音乐的机关名称，最早设立于汉武帝时，南北朝也有乐府机关。其具体任务是制作乐谱，收集歌词和训练音乐人才。歌词的来源有二：一部分是文人专门作的；一部分是从民间收集的。后来，人们将乐府机关采集的诗篇称为乐府，或称乐府诗、乐府歌辞，于是乐府便由官府名称变成了诗体名称。郭茂倩编的这部《乐府诗集》现存100卷，是现存收集乐府歌辞最完备的一部。主要辑录汉魏到唐、五代的乐府歌辞兼及先秦至唐末的歌谣，共5000多首。它搜集广泛，各类有总序，每曲有题解。它是继《诗经·风》之后，一部总括我国古代乐府歌辞的著名诗歌总集。
《乐府诗集》把乐府诗分为郊庙歌辞﹑燕射歌辞﹑鼓吹曲辞﹑横吹曲辞﹑相和歌辞﹑清商曲辞﹑舞曲歌辞﹑琴曲歌辞﹑杂曲歌辞﹑近代曲辞﹑杂歌谣辞和新乐府辞等12大类﹔其中又分若干小类﹐如《横吹曲辞》又分汉横吹曲﹑梁鼓角横吹曲等类﹔相和歌辞又分为相和六引﹑相和曲﹑吟叹曲﹑平调曲﹑清调曲﹑瑟调曲﹑楚调曲和大曲等类﹔清商曲辞中又分为吴声歌与西曲歌等类。在这些不同的乐曲中﹐郊庙歌辞和燕射歌辞属于朝廷所用的乐章﹐思想内容和艺术技巧都较少可取成分。鼓吹曲辞和舞曲歌辞中也有一部分作品艺术价值较差。但总的来说﹐它所收诗歌﹐多数是优秀的民歌和文人用乐府旧题所作的诗歌。在现存的诗歌总集中﹐《乐府诗集》是成书较早﹐收集历代各种乐府诗最为完备的一部重要总籍。

『柒』 中国各个朝代建都在哪

中国各个朝代国都：

1、夏

阳翟 河南禹县

斟鄩 河南偃师

阳城河南登封

安邑 山西夏县西北

西河 河南安阳东南

原 河南济源西北2公里庙街原城

帝丘 河南濮阳

纶城 河南虞城西35里

夏邑 河南夏邑

老丘 河南开封东45里国都里村

商丘 河南商丘

2、商

亳 河南商丘东南

西亳 河南洛阳偃师

嚣 河南郑州

相 河南安阳西

邢 河北邢台

耿 山西河津

庇 山东菏泽郓城

奄 山东曲阜

殷 河南安阳小屯

朝歌 河南淇县

3、西周

镐京陕西长安西 文王

雒邑河南洛阳 成王

4、东周

雒邑 河南洛阳偃师 公元前770年

5、春秋十五诸侯

宋商丘河南商丘 西周

陈宛丘河南淮阳 西周初

鲁曲埠山东曲阜 西周初

卫 沫 河南淇县 西周初

曹 陶 山东定陶 西周初

齐营丘山东临淄 西周初

蔡 上蔡 河南上蔡 西周初

晋 翼 山西翼城东 西周初

吴 吴 江苏苏州 西周

邢 邢台 河北邢台西 周初至春秋中期

郑 新郑 河南新郑 春秋初

秦 雍 陕西凤翔东南 公元前677年

楚 郢 湖北江陵纪南城春秋前期

燕 蓟北京城西南 春秋

越 会稽 浙江绍兴 夏

6、战国七雄

齐 临淄 山东临淄 西周初

楚郢湖北江陵纪南城 公元前689年楚文王自丹阳迁都于此。

陈河南淮阳 公元前278年楚平王自郢迁都于此

燕 蓟 北京城西南 春秋

赵 中牟 河南鹤壁公元前425年迁都中牟。

韩 新郑 河南新郑公元前375年韩哀侯自阳翟迁都于此

魏 大梁 河南开封公元前364年自安邑迁都于此

秦 咸阳 陕西咸阳东北 公元前350年自栎阳迁都于此

7、西汉

长安 陕西西安北 前202年刘邦建

8、新朝

常安陕西西安北 公元8年王莽建

9、东汉

雒阳 河南偃师 前25年刘秀建

许昌 河南许昌 196年汉献帝迁都于此

10、三国

魏 洛阳 河南洛阳 220年曹丕建

蜀 成都 四川成都 221年刘备建

吴建业江苏南京222年孙权建

11、西晋

洛阳 河南洛阳 265年司马炎建

12、东晋

建康江苏南京 317年司马睿建

13、南朝

宋建康江苏南京420年承晋

齐 建康 同上 479年承宋

梁 建康 同上 502年承齐

陈 建康 同上 557年承梁

14、北朝

北魏

盛乐 内蒙古和林格尔北 386年建

平城 山西大同 398年迁此

洛阳 河南洛阳 494年迁此

东魏

邺 河南安阳 534年建

北齐

邺 同上 550年承东魏

西魏

长安 陕西西安 534年建

北周

长安 同上 556年承西魏

15、隋

大兴 同上 581年承北周

洛阳 河南洛阳 炀帝605年建

16、唐

长安 陕西西安 618年承隋

洛阳 河南洛阳 承隋

17、五代

梁 开封 河南开封朱温于907年建

唐 洛阳 河南洛阳李存勖于923年建

晋 开封 河南开封石敬瑭于936年建

汉 开封 同上刘知远于947年建

周 开封 同上郭威于951年建

18、北宋

东京 开封府 河南开封 960年承后周

南京 应天府 河南商丘

西京 河南府 河南洛阳

19、南宋

南宋无明确的首都，临安（杭州）为行在。

20、辽

临潢 内蒙古巴林左旗耶律阿保机于916年建

大定府 内蒙古宁城西南 1007年建

辽阳府 辽宁辽阳 938年建

析津府 北京城西南 936年建

大同府 山西大同 1044年建

21、金

会宁府 黑龙江阿东城东南完颜阿骨打于1115年建

中都 北京城西南完颜亮于1153年迁此

大定府 内蒙古宁城西南 1122年建

大同府 山西大同 1 122年建

开封府 河南开封 1214年建

辽阳府 辽宁辽阳 1621年建

22、西夏

兴庆府 宁夏银川 元昊于1038年建

23、元

大都 北京城 1267年建

大夏国 重庆 1363年建

24、明

应天府南京 江苏南京1363年朱元璋建

开封府北京 河南开封1363年朱元璋建

顺天府 京师 北京 1420年明成祖迁

25、清

京师 北京城 1644年迁此

盛京 辽宁沈阳1625年建

『捌』 古琴曲秋水是哪一个朝代

没有找到是哪个朝代。古琴曲《秋水》。蜀派传曲。翁绍泽打谱.
琴音中正醇和,高旷空澈,劲气饱满,余韵激响，空净醇澈，仿佛道心。

取《庄子》篇名，又叫《神化引》，借庄周迷梦蝴蝶的典故，表现道家天人合一的哲学

思想。飘逸虚渺的音韵，给人以洒脱尘滓之感。

『玖』 词曲产生于哪一个朝代

词产生于宋代。曲产生于元代。
宋词是中国古代文学史上光辉夺目的一颗巨钻。它兼有文学与音乐两方面的特点。每首词都有一个调名，叫做“词牌名”，在古代文学的阆苑里，她是一座芬芳绚丽的园圃。她以姹紫嫣红、千姿百态的风神，与唐诗争奇，与元曲斗艳，历来与唐诗并称双绝，都代表一代文学之盛。关于宋词的书有：《宋词三百首》等等。宋词是继唐诗后的又一种文学体裁，它兼有文学与音乐两方面的特点。每首词都有一个调名，叫做“词牌名”，依调填词叫“依声”。词别名“长短句”（在宋代以后，可以说长短句是词的别名，但是在北宋时期，长短句却是词的本名；在唐代，长短句还是一个诗体名词）。
元曲原本来自所谓的“蕃曲”、“胡乐”，首先在民间流传，被称为“街市小令”或“村坊小调”。 随着元灭宋入驻中原，它先后在大都（今北京）和临安（今杭州）为中心的南北广袤地区流传开来。 元曲有严密的格律定式，每一曲牌的句式、字数、平仄等都有固定的格式要求。元曲是中华民族灿烂文化宝库中的一朵奇葩，它在思想内容和艺术成就上都体现了独有的特色，和唐诗宋词鼎足并举，成为我国文学史上三座重要的里程碑。
元代是元曲的鼎盛时期。一般来说，元杂剧和散曲合称为元曲，两者都采用北曲为演唱形式。散曲是元代文学主体。不过，元杂剧的成就和影响远远超过散曲，因此也有人以“元曲”单指杂剧，元曲也即“元代戏曲”。

『拾』 元曲起始于哪两个朝代

元曲又称夹心。元曲是盛行于元代的一种文艺形式，包括杂剧和散曲，有时专指杂剧。 杂剧，宋代以滑稽搞笑为特点的一种表演形式。元代发展成戏曲形式，每本以四折为主，在开头或折间另加楔子。每折用同宫调同韵的北曲套曲和宾白组成。如关汉卿的《窦娥冤》等。流行于大都（今北京）一带。明清两代也有杂剧，但每本不限四折。 散曲，盛行于元、明、清三代的没有宾白的曲子形式。内容以抒情为主，有小令和散套两种。