A. 耶和华神主宰世界的经文
【代上16:30】全地要在他面前战抖，世界也坚定不得动摇。
【代下20:6】说：“耶和华我们列祖的神啊，你不是天上的神吗？你不是万邦万国的主宰吗？在你手中有大能大力，无人能抵挡你。
【诗9:8】他要按公义审判世界，按正直判断万民。
【诗47:9】列邦的君王聚集，要作亚伯拉罕之神的民；因为世界的盾牌是属神的，他为至高。
【诗50:12】我若是饥饿，我不用告诉你，因为世界和其中所充满的都是我的。
【诗82:8】神啊，求你起来审判世界，因为你要得万邦为业。
【诗89:11】天属你，地也属你；世界和其中所充满的，都为你所建立。
【诗90:2】诸山未曾生出，地与世界你未曾造成，从亘古到永远，你是神！
【诗93:1】耶和华作王，他以威严为衣穿上。耶和华以能力为衣，以能力束腰，世界就坚定，不得动摇。
【诗94:2】审判世界的主啊，求你挺身而立，使骄傲人受应得的报应。
【诗96:10】人在列邦中要说：“耶和华作王，世界就坚定，不得动摇；他要按公正审判众民。”
【诗96:13】因为他来了，他来要审判全地。他要按公义审判世界，按他的信实审判万民。
【诗97:4】他的闪电光照世界，大地看见便震动。
【诗98:7】愿海和其中所充满的澎湃，世界和住在其间的也要发声。
【诗98:9】因为他来要审判遍地，他要按公义审判世界，按公正审判万民。
【箴8:23】从亘古，从太初，未有世界以前，我已被立。
【来11:3】我们因着信，就知道诸世界是借神话造成的，这样，所看见的，并不是从显然之物造出来的。
B. 一 圣经启示"三一真神是创造万物之主宰"，其内容与要点有哪些
如果耶稣基督认同“三位一体”，那么他就不会说“得胜的，我要叫他在我神殿中作柱子，他也必不再从那里出去。我又要将我神的名和我神城的名（这城就是从天上、从我神那里降下来的新耶路撒冷），并我的新名，都写在他上面。圣灵向众教会所说的话，凡有耳的，就应当听。”（启示录3：12-13）
为什么耶稣基督不提起把圣灵的名写在上面，而是写一座神所造的、边长四千里的城池的名呢？
耶稣基督如果认同“三位一体”，根本不用提一座边长四千里的城池。
圣经还肯定到“以后再没有咒诅。在城里有神和羔羊的宝座，他的仆人都要侍奉他，也要见他的面。他的名字必写在他们的额上。”
然而，父、子、圣灵的本质本身是一神，
耶稣基督也吩咐过门徒们要奉“父、子、圣灵的名”受洗。
坐宝座接受敬拜的是神和基督。
你说惯了“三一神”，为何圣经里面记载的相反，圣灵不坐在宝座上呢？
父神在一切之上，主耶稣基督自己也认同，“父是比我大的”“我与父原为一”，他为什么不说“我与父、圣灵原为一”呢？
加了个“三”字意思就变了，（哥林多前书15：28）。
至于父神和主耶稣基督创造万物，那是肯定的。
耶和华 神是创造万物之主宰
其要点有：
一、 神所创造的事物之顺序
二、 神创造万物所花费的时间
三、创造万物的本意。（参考： 神看着一切都是好的。）
C. 基督教的神上帝！是一位伟大的创造者！是全宇宙的神，耶和华创造天地万像，掌控全宇宙，他是公义的神！
7耶和华神用地上的尘土造成人形，把生气吹进他的鼻孔里，那人就成了有生命内的活人，名叫亚容当。8耶和华神在东方的伊甸，栽了一个园子，把他所造的人放在那里。9耶和华神使各样的树从地上长起来，能悦人的眼目，也好作食物。园子中间又有生命树，和知善恶树。
所以有异族人那么多。。。
D. 宇宙这么大，天地这么大，世界这么大，谁是这个世界真正的主人是谁在主宰着世界所有的事都是谁在安...
真理只有一个~~那就是宇宙的定律~越接近它'就越能长存~基督教~佛教~~天主教~道教都很接近宇宙的定律~
ps:弥勒佛已经下来过好几个了~(包括布袋和尚)~但是都阻止不了人类道德的快速下滑~~~所以'主佛亲自下来了~
E. 圣经里面的神叫什么名字里面有个耶和华的是什么
“耶和华”是音译，是“自有永有”的意思。
神是自有永有的。
圣父（
神，耶和华，天父等称呼）、圣子（耶稣）、圣灵是三位一体的
神。不是三个
神，是一位
神。圣父、圣子、圣灵是
神的三个位格，他们同工、同尊、同荣，是灵里完全统一的
神。
F. 耶和华是什么
耶和华就是创造万物的独一的真神！我们都是由神所造的人。
G. 耶和华是创造宇宙世界的主宰，也称为上帝，真主。
恩，应该是一种精神的归属感在起作用，信则有，不信则无，信与不信都在你一念之间。
H. 耶和华到底是不是这个世界的主宰
你要知道，物质的存在和时间空间的存在！它们是怎么存在最初是什么！这个没人能说的出来！所以耶和华（上帝）就创造了这一切！很多人说耶和华（上帝）之前又是什么，耶和华（上帝）又是怎么来的！其实在圣经里面就已经说了！耶和华（上帝）是无形的，也就是它是没有物质的没有时间的没有空间的存在！但是圣经里面又说耶和华（上帝）按照自己的模样创造人类！大家都以为耶和华是我们一样的，其实那是耶和华（上帝）按照自己意愿来创造自己的模样然后又用这个模样创造人类！耶和华（上帝）已经创造自己无限的模样我们只是它模样的无限分之一而已！人不是一切事物的主宰，只有耶和华（上帝）才是！耶和华（上帝）把它自己所创造出来部分分类！有些是无限的有些是有限！很多人都自然而然的以为什么是可以无限繁衍下去！其实不完全正确！繁衍也是有次数，这个次数我们目前是不知道以后会知道！为什么这么说，因为我们身上都是伊甸园里面的智慧树的树枝我们人类在一点点了解这世界一切！我们吃的蔬菜水果到了耶和华（上帝）规定的末日里它们不会在繁衍！植物节出的果实里面没有种子，动物也不会在生小动物，人也一样繁殖不出来后代！我们及时利诱科技手段也逃不出末日因为一切都是耶和华（上帝）安排的！朋友不要去信那些有形的东西因为有形的都会灭亡！我们要去信无形的耶和华（上帝）他的模样和我们一样（它按照自己的意愿创造的样子）他是我们的天父！在圣经里我们要先信耶稣，因为耶和华（上帝）派他的儿子耶稣来带我们到耶和华（上帝）那里！所以如果我们信耶和华（上帝）就要先信耶稣，因为耶稣是耶和华（上帝）派他来接我们到耶和华（上帝）哪里去的！如果你不相信耶稣那谁来接你到耶和华（上帝）那里去！
I. 耶和华是什么介绍一下吧！
万物的创造者——耶和华
旧约时代的先知们一贯有一种共同的认识，那就是上帝不但谴责以色列人的背信弃义，还要对埃及为首的各国国民进行审判。
初期的《圣经》思想将上帝认为是以色列民族的上帝或是守护神，而以先知以赛亚为代表的后期《圣经》思想认为，上帝平等地对待世人，应该作为全人类的礼拜对象。他的这种观点得到了承认。
到了公元前550年，“惟一上帝”理论出世了。
耶和华，这位以色列的主人、拯救者和世人的统率者这样说：“以我为始，以我为终。除我之外无神灵存在。”
被认为是犹太教礼拜灵魂的祈祷文这样写道：“听啊，以色列人！耶和华是我们的上帝，耶和华是我们惟一的上帝！”这个祈祷应该是在耶和华被作为惟一上帝确立之后才有的吧。
历史上，这种“惟一上帝”的理论曾经得到深化，但我们也不能忽视“耶和华”这个名字本身就有十分明显的“惟一的上帝”的色彩。
最初，上帝现身在摩西面前的时候，说自己是“惟一的上帝”。对此，正确的理解应该是“创造上帝的上帝”。耶和华是希伯来语的“创造”这个词变来的，就是说，耶和华是业已存在或者即将存在的万物的创造者。这也是《圣经》的解释，所以《圣经》不承认在万物创造以前，除了耶和华还有别的上帝存在。
根据《创世记》中的典故，上帝先在黑暗和混沌中创造了光，接着创造了天地、生物和人。根据埃及和希腊的神话传说，宇宙中最初只有一个上帝，而后诞生了很多上帝，分别创造自己的天、地、水、风、云、山和河流等自然事物，而宇宙是在诸上帝诞生以前就已经存在了，只不过是以另一种方式而已。虽然诸上帝们能够决定人和自然，但他们也只是包含于宇宙的一种存在。根据这种认识，宇宙也会被上帝认为是永远存在的事物。相反的是，《圣经》认为上帝是超越虚无和万物的惟一创造者。
《圣经》的思想虽然是公元前七、八世纪的产物，但在当时多神教的社会中也称得上“极具想象力”。我们不能否认，“创造上帝的上帝”这种说法所带有的形而上学的色彩使得“惟一上帝”论的发展成为必然。
J. 释迦牟尼放弃了一妻两妾去修行！这是不道德的！他不是世界万物的主宰！而耶和华神才是世界万物的主宰！
你看见耶和华啦？把你的神叫出来，你是中国人，你连你祖宗都不认了，信洋鬼子！看来中国像你这种崇洋媚外的汉奸大有人在！！！神说，神爱世人，大家都是兄弟姊妹，像你这种诽谤别人的人，你配给神做弟子吗？？？？？