❶ 怎样相信自己的创造潜能
潜意识就像一座肥沃的田园。如果我们不去播下美丽果实的种子，那么杂草就会在这田园蔓延生长。我们可以有意识地运用创造性想像力去播下积极性的种子；不然的话，我们会因疏忽、不察而任由消极性甚至破坏性的种子浸入这田园。
成功者常常能突破人们的思维常规，反用其计，在“奇”字上下功夫，拿出出奇的经营决策，赢得出奇的效果。成功者总能启发自己的创造性来争取竞争的主动权，想别人所未想，做别人所未做。
你的意识有时候可以称做你的客观心智，因为它处理外在实物。客观心智体察认知客观的实物世界，它察知的媒体是你的五种身体感官。你的客观心智，是你和你的环境接触时的指导和导引。你可经由你的五种感官去熟悉知识。而你的客观心智则经由观察、经验和教育的方式学习，其最大功能是推理。
你的潜意识常常会被称做你的主观心智。你的主观心智体察认知它的环境，并不凭借你的五种感官，而是以直觉去认知。它是情感、情绪所在地方，也是你忘记的储藏室。你的客观感觉终止的时候，正是你主观心智发挥它最大功能的时候。也就是说，它就是在你的客观心智处于终止，或昏睡状态的时候，自动显示出你的智慧。
你的潜意识不会争辩。因此，如果你给予它错误的提示，它也会把它们当做是正确的，并展开行动，使它们发生并变成状态况、经验和事件。所有发生在你身上的事情，都是根据你所相信，且印入你潜意识之中的想法而发生的。如果你已经传达了错误的念头给你的潜意识，克服这些错误念头最可靠的办法，就是经常重复地说出具有建设性、调和性的想法，使你的潜意识接受，并且形成新的、健康的想法和生活习惯，因为你的潜意识正是习惯所在之处。
你的意识习惯想什么，就会在你的潜意识里面留下深刻的痕迹。如果你习惯的想法是调和的、和平的、具有建设性的，这对你来说就有极大的好处。
如果你过去沉缅于恐惧、忧患，以及其他破坏性的想法中，补救的办法就是认识你潜意识的万能力量，并颁布获得自由、幸福和完美、健康的命令给它。由于你的潜意识具有创造性，并赋有你的超人的资源，它就会努力地创造出你所要获得的自由和幸福。
任何一个大脑及神经系统正常的人，在他生活的每一天，都会不断地有思想与感觉。如果这些思想与感觉是积极性的（例如想像自己成功地完成一种任务，感到满足快慰），你就在潜意识这肥沃的田园播下美丽果实的种子。如果这些思想与感觉是消极性的（例如想像自己无法完成一件任务，感到挫折的痛苦），你就在潜意识这肥沃的田园播下杂草的种子。
你必须养成信任你的创造机能的习惯，不要过于关心或过于忧虑它是否在操作，以免使它发生“故障”，也不要过分地强迫它工作；你必须“由它”工作，不要“使它”工作。此种信任是必要的，因为它是在意识的水平下工作，你无法“知道”水面下的工作情形。而且，它的特性是应目前的需要而默默地自然工作。所以，你在事先无法得到保证，它只是在你的行动下，也可以说是在你的行动所发布的号令下，从事作业。你不可以等待要看到证据才开始行动，你必须像是手持证据般地行动，证据便会自然显现出来，诚如爱默生所说的：“付诸行动，你自然会得到力量。”
如果你有天赋，又富有冲劲的话，自我创造原则将为你的天赋提供一个最佳的机会。开放、敏锐的思想加上勇气和热忱，将组成最适合创造的环境，如果你想保有这些特质的话，本原则将告诉人该避免哪些行为，和追求哪些行为，并将这些创造行为坚持到底。
即使你觉得事情进行得并不如意，你完成某件事情以后，就会增强一个意念，认为自己很看重本身的工作，自己也是个有始有终的人。不千方百计地把事情做完，你会觉得自己像个没有志气的懒虫。以后如果你不敢肯定是不是能把工作完成的话，就很难再开始做一件新的事情。
这是非常重要的一点。因为创造性的工作可以只花几个小时，也可能花许多年工夫。
❷ 求一篇读过创造力这本书的读后感
最近用了一个多月的时间,读完了张楚延著的《数学文化》 ,全书从 数学美学、数学与人的发展、数学哲学、数学与语言、数学与其他五 个章节来阐述了数学的文化价值,收获颇多.我认为数学作为一种文化形式主要还是以理性的形式呈现的,这 正是和其它文化相区别的地方,拥有了这种文化,人类自然就会变得 理性.这种文化对社会贡献是不可忽视的,我们常常讲：掌握科学文 化的人也应该掌握社会文化,这样才能走得很远,但反过来呢?是不 是一个掌握社会文化的人也该掌握科学文化呢?否则是不是也会很 难走远呢?这些年来,尽管我们再三强调科学与人文并重,但当我们看到每 年高考文科考生快速增多的现象时,我们会感叹,有时也会很堪忧.事实上,有不少的学生因为数学这只“拦路虎”而充其量只念完了九年 书,而另一些人进入高中后,因数理化（尤其是数学）学不好.而被 迫进入“文科班”,由于高考要考还得硬着头皮学,此时或针对高考时 文科数学试题的特点去展开题海战,或者尽可能以提高其它科目的分 数来弥补数学考试的塌方.一旦上了大学,也就出了苦海,从此告别 数学.代表着真善美的数学在他们年青的心灵里却留下了另一番景 象.若干年后,我们又面对一幅须要宽容对待的历史卷面,然而,损 失与落后（特别包括社会科学、人文科学的落后）会与这个历史有的 事实,我们无法回避.为什么会出现这种情况呢?是数学太难,还是我们的数学教学出
了问题?好象都有原因.事实上,如果我们整天把数学只当作数学来 教学或者更直白地当做逻辑来教学,数学肯定会被教难,学生放弃数 学也就成了自然的事.如果我们注意了数学的文化价值,把教数学当 作一种文化的传播,情况会不会好得多呢?当人类文明高速发展的时候,我们会因为科技与经济的需要而更 加重视数学教育,这没有错；如果还因为人自身发展的原因、因为文 化的原因而更加重视数学教育了,那也许是把握了更根本的东西.在现今这个技术发达的社会里,扫除“数学盲”的任务已经替代了 昔日扫除“文盲”的任务而成为当今教育的重要目标.人们可以把数学 对我们社会的贡献比喻为空气和食物对生命的作用.事实上,可以说,我们大家都生活在数学的时代——我们的文化已经“数学化”.“一门科学只有当它达到了能够成功的运用数学时,才算真正发 展了.”这是一个伟大的预言.这一预言为20世纪科学发展的事实在 证实着,而且还将为21世纪、22世纪……发展的事实所证明.马克思 是在对数学有深入了解的基础上作出这一预言的.数学文化的辉煌是人类文明灿烂的一个极为重要的组成部分.历 史证明了这一点,未来还会继续证明这一点.
追问：
可否减短一些…… 当让作为补偿再给你10分
追答：
《数学文化》的感想 最近用了一个多月的时间，读完了张楚延著的《数学文化》 ，全书从数学美学、数学与人的发展、数学哲学、数学与语言、数学与其他五个章节来阐述了数学的文化价值，收获颇多。我认为数学作为一种文化形式主要还是以理性的形式呈现的， 这正是和其它文化相区别的地方，拥有了这种文化，人类自然就会变得理性。人们可以把数学对我们社会的贡献比喻为空气和食物对生命的作用。 事实上，可以说，我们大家都生活在数学的时代——我们的文化已经“数化”。 “一门科学只有当它达到了能够成功的运用数学时，才算真正发展了。”这是一个伟大的预言。这一预言为20世纪科学发展的事实在证实着，而且还将为21世纪、22世纪……发展的事实所证明。马克思 是在对数学有深入了解的基础上作出这一预言的。 数学文化的辉煌是人类文明灿烂的一个极为重要的组成部分。 历 史证明了这一点，未来还会继续证明这一点。
❸ 你是怎么理解创造的的不要复制粘贴！你觉得创造力强的人有什么特点
创造是以前没有的，他发明出来了。创造力强的人都聪明，肯钻研。
❹ 开发自己的创造潜力,在学习和生活中该做些什么
开发自己的创造潜力，在学习和生活中就应该多多地动动脑筋，开发自己的思维，提升自己的智力。做多出一些好点子。通过创新改变自己的生活和学习。
❺ 如何在美术教学活动中培养幼儿的创造力学习感悟
1、 要信任孩子。即教师应以和蔼的态度营造一种温馨的气氛，让幼儿有足够的自由和信心，允许幼儿自由表达自己的观念，实践其观念。教师要尊重幼儿不同寻常的提问和想法，应敏感的捕捉其中创造思维的闪光点，激发其创作兴趣，并加以科学的引导。 2、 打破整齐划一的传统规定。过多、过细、过于整齐划一的传统规定势必会阻碍幼儿创造力的发挥，例如：在幼儿绘画活动进行时，教师往往会以“不许说话”这个行为要求幼儿安静作画，其实，这是不可取的，还是无科学道理的。正确的做法是：教师应分析幼儿讲话的原因，是边专心作画边自言自语呢？是遇到困难向同伴求助呢？还是幼儿对当前活动根本不感兴趣，无聊的在骚扰别人？如果是前者，教师则当没听到，因为孩子虽然在说话，但是能专心于当前的活动，又没影响到其他孩子，你何必去打扰影响孩子的创作。如果是后者，教师应及时充当引导者、支持者和合作者，与孩子一起商量解决问题，分享幼儿创作的快乐。如果是第三种情况，教师应自我反思，是什么原因造成孩子对当前的活动不感兴趣，该采用良策引导而不是简单的禁止。只有你了解孩子需要什么，才能对症下药，适时引导，才能激发幼儿的创造意识。 3、 给幼儿的活动提供一段不受评价的时期，使其充分想象自主创造。“不轻易评价幼儿创新成果”这是奥斯本的“头脑风暴法”的一条重要原则。因为这样会给幼儿的创造心理带来安全感，消除其怕受评价的紧张情绪，以使他们无所顾忌的自主创造。但在实际的教学中，往往出现这样的情况，如教师在巡回指导师，将自我感觉好的作品推介给其他幼儿看，表扬他颜色搭配好或化的形象逼真等，其实这是一种不适宜的教育行为，他没有给幼儿一个想象的空间，他即打断了创作者的思路，又为其他幼儿提供了模仿的队象阻碍了幼儿创造力的发挥。
❻ 你对创造力的看法，短一点
就是对既有事物不一样的看法或者建设性的成绩。
或者说用原有的东西做出更新鲜的事物，以改变以往的看法
❼ 我对创造力的认知150字
在智力和创造力的研究领域中,与传统的测量学方法相比,内隐的研究方法具有更好的客观性和生态学效度。这种方法为增进了人们对智力和创造力本质的理解提供了另一种实验途径。本研究采用内隐的研究方法,探讨了我国儿童和成人对智力和创造力概念的内在认知,分析了智力和创造力两种内隐概念之间联系和区别,并比较了不同年龄群体在智力和创造力内隐认知上的差异。结果表明,人们对智力的内隐认知中包含了创造力的成分,同样,在对创造力的内隐认知中也强调了智力的成分。这表明,在现实生活中,智力和创造力即具有一定的区别,又具有一定的联系。而无论是儿
❽ 你认识创造潜力主要表现在哪你自己怎样去创造
在你努力工作时你就会发现自己的潜力。加油！
❾ 没只有你想不到没有你做不到告诉我们怎样的培养创造潜力
我有培养潜力，这种事情的话都要根据客观事实来的，不是谁都能培养的出来的
❿ 在你的成长经历中哪些经验激发了你的创造力
洗衣服的时候可以先用清水泡20分钟，然后再洗，比较省力。