1. 模仿与创造哪一个更重要
两个都重要，一般来说先模仿再创造。有模仿比自己创造容易掌握东西。。两者没有绝对的对立。。
2. 模仿和创造的异同
哲理一句话概括：模仿是创造的过程,创造是模仿的结果!个人拙理谢谢
3. 怎么和创造与模仿官方发消息
呃，创造和魔法如果利用官方这人发消息的话，我觉得是没有办法达到的，因为毕竟是。不是正经的路径。
4. 如何看待“模仿是创造的开始”这一观点
创造离不开模仿，任何人不可能一开始就能创造出来一个新事物来。就比如我们学校前段时间有一个互联网+创新创业大赛。我们一开始也是借鉴别人成功的案例，然后通过模仿逐步有自己成功的创造。
5. 模仿与创新 议论文800字谁会写啊
我们这个社会，会思考的人，愿意思考的人，认真思考的人，越来越少了。思维的惰性促使人们多是习惯于简单的模仿，别人怎么做，我就怎么做，没有压力，没有寂寞，心理上感觉很安全。而这种对社会没有任何价值的、机械式的、形式上的模仿，最多是别人吃肉，你喝汤。常有人感叹机会越来越少，事实上，社会的发展带来更多个性化、多元化的需求，需求越多，机会也就越多。人总是知道自己知道了多少，不知道自己不知道的有多少，正如一个圆，已知的在圈内，未知的在圈外，而未知的要远远比已知的多。也就是说我们可以去创新的空间还很多，如汽车业的发展带来了与之相关的产业的发展，如汽修、汽配、洗车、汽车装饰、旅游休闲、能源、环保等等。每一个产业的每一个价值链需求都可以是一个创新的机会。创新就是创造一种需求或者满足一种需求。创新不是高科技，商业模式、用人模式、销售模式都是创新。据统计80-90%技术上的创新者都没有赚到钱，而是那些把技术创新和产品效用、价格、成本整合在一起的企业，他们才是有价值的创新。创新并不是很神秘，别人想不到的，别人不愿做的，别人做不好的，你想到了，你愿意做了，你做好了，这就是创新。如四川的李惠女士靠擦鞋起家，如今拥有2000余家擦鞋连锁店；烟台喜旺集团1996年卖猪头肉起家，现为中国肉类行业50强企业。创新并不是不模仿，而是要在技术、成本、服务等某一方面或几方面优于模仿对象。比如星巴克，咖啡制作是向意大利咖啡馆学的，营销模式是向麦当劳学的。模仿到极致或者超越也是创新。创新并不是很复杂，工作方法、工作技巧、工作理念都可以创新。别人一天能发100份传真，你能发10000份，就是创新；别人应付工作，你用心工作（据调查，目前企业员工真正用心工作的不到20%）就是创新。财富是创造出来的，模仿只能使财富转移。创新虽有风险，但能使人生增值，推动社会进步。创新并不遥远，就在我们身边，只要你有足够的责任心，创新的意识会渗透在你工作中的点点滴滴，我们每一个人都能在自己的岗位上不断创新。
6. 学习与模仿的区别。
1、学习包含创造的过程，而模仿仅仅是重复。
2、在学习的初期，模仿是必需的，就像如果没有模仿，就无法学会讲话。但是怎样更好的讲话，讲话的技巧则是通过学习得到的。
学习，是指通过阅读、听讲、思考、研究、实践等途径获得知识或技能的过程。学习分为狭义与广义两种：
狭义：通过阅读、听讲、研究、观察、理解、探索、实验、实践等手段获得知识或技能的过程，是一种使个体可以得到持续变化（知识和技能，方法与过程，情感与价值的改善和升华）的行为方式。
广义：是人在生活过程中，通过获得经验而产生的行为或行为潜能的相对持久的行为方式。
模仿
1. 亦作“摹仿”。照某种现成的样子学着做。摹仿的内容包括声音、样貌、风格、格式等等方面。
宋 欧阳修《学书自成家说》：“学书当自成一家之体，其模仿他人，谓之奴书。”
明 谢榛《四溟诗话》卷三：“ 谢灵运《折杨柳行》：‘郁郁河边树，青青田野草。’此对起虽有模仿，而不失古调。”
清 刘逢源《郭泰》诗：“如何下士相橅仿，只爱先生折角巾。”《睢县文史资料·袁家山》：“庙建于土山之上，故称袁家山（袁可立别业），模仿船形筑造，颇具匠心。”
2. 亦作“摹仿”。
《渔洋诗话》卷上引 宋 姜夔《白石诗话》：“一家之言，自有一家风味……橅仿者语虽似之，韵则亡矣。”
《历代诗话·白石道人<诗说>》作“模仿”。鲁迅 《书信集·致母亲》：“他什么事情都想模仿我，用我来做比。”
7. 为什么创造与模仿手中的棉花糖人不知道哪在哪里。
风儿在哪里？ 你不知道，我不知道。 你看， 发丝微微地仰起， 风儿已从那里走过回。 风儿答在哪里？ 你不知道，我不知道。 青草弯了弯腰， 风儿已从那里走过。 风儿在哪里？ 你不知道，我不知道。 衣袂悄悄招手， 风儿已从那里走过。
8. 创新与模仿 议论文作文
模仿与创新
如果要评选世界上最会模仿的国家，那么日本必定是当之无愧地占据龙头地位。大和民族，以其精湛的模仿工艺和智慧，在19世纪中后期，疯狂吸收了西方列强积累了上百年的科技文明，通过明治维新，实现“一夜暴富”，成为了资本主义列强中的一份子：而若要评选当今世界上最具创造力的国家，日本人恐怕也是可以自豪地说前三甲中必有他们的位置吧!
没错。日本就是这么一个矛盾的集合体。既具有超强的模仿能力而又兼有令人称道的创新意识。他们并非一味模仿他人所取得的成果，在吸收了外国人的经验后，他们也想方设法的改进，创造出一种更好更高效更便捷的产物，这或许便是日本这么个弹丸之地为何强盛的原因——模仿与创新。
模仿，一直都被世人所诟病，常被认为是一种没有出息的表现。但是日本却用事实证明：模仿又何尝不是一种艺术呢！我只所以举日本一例，是因为他很好的诠释了模仿与创新的关系，这种日本式的模仿，并非只是单纯的接收，在作为知识接收者的同时，也渐渐成为了主导者. 正如三岁的孩子喜欢模仿父亲的一切，包括语言与动作一般。他们的模仿也好是如此乐此不疲，但绝不仅限于此。一旦孩子长大了，他也会在父亲的言语之上添加属于自己的元素，在继承的同时也很好地发扬光大。这正是日本人所做的模仿，取其精华，去其糟粕，并非全盘接受而又有所继承。于是，日本人的创新也就应运而生。
由此可以看出，模仿与创新，在某种意义上也是一种递进关系。在迷茫彷徨之际，模仿他人，试着照别人的路子走有时又未尝不是一种上策呢？尽管饱受他人非议，甚至于被认为是失去人格独立的表现，可回想日本的经验，若没有前期的模仿积淀，哪来现在那么多天马行空的想象呢？我们甚至于可以说在一定程度上模仿是创新的基石——当然，这里仅指先天条件不足的情况——例如日本这样过去科技水平并不高的情况。而这种模仿，也并不是那种“模仿死了”的情况，而是我们所说的日本是模仿(当然，日本人的这种创新意识，也与他们本身的进取精神有关)。不过，倘若你是哪种创新意识和能力都极强的人，那很好，走自己的路吧！但不可否认，在早期的创新时期，模仿也是必不可少的。我们没有理由，也没有权利去嘲笑那些模仿者，也许他们明天也一样能成为具有创新意识的人！
忽而又想起我们的古老中国来，曾经的我们也有过相同的创新精神，也有过辉煌。当最终泯灭了。岁月的沧桑，使我们把自己所在了小屋子里，也是自己渐渐老去，失去了活力。而当我们变成学徒时，却变的只知一味模仿而不知创新了，以至于现在连一个电视节目，一段广告都得原搬照搬。短期内确实取得了很高的经济效益，可我们的长期呢？也许我们现在真得想日本人学习了，尽管人家学了我们十多个世纪。不过除此之外，我们还应该找回自己民族的魂，所谓“天行健，君子以自强不息”便是魂。倘若真是如此，中国崛起不远矣，中国立于世界民族之林的日子不远矣！赞同
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9. 创造与模仿和创造宣言在写作目的上有何不同
创造与模仿和创造宣言在写作目的上是有不同的创造与模仿，主要是在创造的同时还要模仿别人的，而创造宣言，没有提到模仿，应该是自主创造有创新的精神。