① 见科智能会议一体机有哪些发明专利
见科智能会议一体机应该有很多发明的。具体要看里边有哪些详细信息和发明事项。步行街都叫你肥牛饭你发你那步行街等你等得你们那些那就行绝大部分那你打报仇雪恨别的女的那你不喜欢好多好多遍不回家八点半。
② 日照有夜市和步行街么
很偶然看到你这个问题,心里不知什么滋味,就说说自己的感觉。
日照有步行街的,以日照百货大楼为中心的商业步行街,以石臼海纳为中心的商业步行街,新玛特--贵和--银座--王府大街商业步行街。主要是这三个地方吧。当然,就像你所说的,这些商业街一般晚上6点之后基本就都关门了。公交车那就更不用说了。虽然是旅游城市,但是夜生活真的很单调(指的不是那一方面)。当时在日照上学时或者朋友来日照玩的时候,晚上基本没什么可供娱乐的地方,也就唱个歌,或者去海边转转。说到海边,哎,日照既然以海为生,就应该把海边着重整修一下。有的地段没路灯,黑灯瞎火的,还挺渗人的。为什么不弄点路灯衬托一下?海边相关的基础设施也应该继续完备完备。
至于夜市,前几年也有,但都很分散,而且不成规模。例如太阳城那一小片,18路区政府车站前面那一段,银座前面那条街偶尔几个摆摊的。但因为日照作为全运会水上项目的举办城市,去年对夜市和摆摊进行了大规模的取缔,以至于日照夜市彻底绝迹。今年情况怎样尚不清楚。
既然说到夜市,那大学城夜市是不得不说的一个地方。最早应该是即将毕业的学生自发在宿舍区周围以卖旧书和衣服为主。后来在文泽和东升之间多了很多水果小贩,各类小吃和烧烤摊子。慢慢的形成以大学城友谊商店周边为中心,北面那条路为纵轴,文泽,东升前面各自的马路为横轴的一个呈“工”字形的夜市规模。
但在08年末09年初的那段时间被城管取缔过,暂时隐匿于一段时间。
大学城夜市真正繁盛的时候应该是在09年夏天那段时间。从3月开始到7月份吧。那时这里可以说是日照唯一的一个夜市!每天晚上人是络绎不绝,各种小摊应有尽有,商贩从学生到社会人员一应俱全,不仅有本地的,还有很多外地的开车过来摆摊。尤其周末,就是在友谊商店北面那条路上,人流量非常大,不仅是曲师学生,山体,水院,职业技术学校,济院的学生都齐聚于此,有时还会举行各种演出,更是热闹非凡,用熙熙攘攘来形容亦不足矣。那时在我面前,除了人就是人,绝不亚于青岛台东那边夜市。
但是,大学城夜市毕竟是自发性质的,所以自然而然的出现了很多问题。首当其冲的是卫生。每晚收摊时满地的垃圾说明了一切。其次是占摊问题。当时并不收费,所以谁占就是谁的。于是你可以看见还不到傍晚时就会发现道路两边已经坐满了人开始占摊。而为了明天还能在这里,于是不知谁发明了在地上用砖标示的方法。于是乎,满地都是红框框,框内各种字体的“某日某某占”或者一个日期,就说明这里有人了。你画个框就说你的,那我还说来的早的先占呢。于是乎,为了摊位,每晚都会有闹纠纷的事发生,对于大学城的治安也产生了一定的影响。再次,这些不用交钱的小摊首当其冲的损害了大学城各个商家的直接利益。许多开小店的业主纷纷去物业管理会进行投诉要求取消夜市。
基于上面几点问题,再加上日照正值全运会期间,所以不就便出台了取缔大学城夜市的公告。这一公告遭到了很多小摊的反对,当时有许多小贩自发组织签名活动然后去物业管理会要求恢复夜市。最后城管给批了一块很偏僻很小的地方进行夜市活动。但感觉已经完全变了。
随着7月份暑假的到来,大学城夜市也就逐渐的落寞下来,最后又回归于昔日的宁静。
今年5月份回去一次,那里又开始熙熙攘攘起来,很容易让我联想到去年自己在那里摆摊的日子。有很多回忆......呵呵
你可以去那里看看,如果不取缔现在应该很热闹的。
本来心思最后奉上一张当时照片,还是算了,如果想看再联系吧。
日照只有一个夜市,就是大学城夜市。
就是这样。
③ 汉服是从什么时候开始兴起的
少部分资料以自己的记忆回答,大部分资料来源网络汉服吧词条。
民国,一些小范围的汉服复兴渐露锋芒:近代汉服第一人章太炎爱穿一件前胸绣一“汉”字的交领衣,
夏震武束发深衣、钱玄同着玄端办公、张大千宽袍大袖游历欧洲;1914年颁定民国礼制七种,包括玄衣纁裳玄冕的祭服。李叔同先生祭孔、曲阜孔门合影、袁世凯祭天等照片,都可佐证汉服在民国时期的影响。
2003年的11月22日,一个叫王乐天的电力工人身穿汉服走在郑州的街头,王乐天身着汉服行走在郑州市区。但当他路过一家商场时,却听到门口的迎宾小姐冲里边的人大喊:“快来看呀,日本人,穿着和服的日本人!”经过步行街的拐角时,几个小孩子看见他,也哄笑着说“八格牙路”。
尽管有人嘲笑,有人不解,王乐天还是坦然地穿过人群,走在郑州最繁华的街道上。这一行,愈加坚定了他推广汉服的决心,他希望用自己有限的力量去影响他人。
很快,网络上出现了很多王乐天身着汉服的照片,那天风很大,
他的头发有些乱,但飘逸得充满汉韵古风。新加坡《联合早报》的记者张从兴偶然看到了这些照片,并据此写成了一篇报道,这篇文章也成为第一篇报道汉服的文章,并引起了国内外媒体的广泛关注。
王乐天的举动因此广为流传,也得到了很多人的支持响应,并在全国掀起了汉服复兴的浪潮。
初始口号愿景:汉服复兴,衣礼偕行,始于衣冠,达于博远。
现用口号愿景:汉服复兴,衣冠先行,始于衣冠,达于博远。
参与汉服运动常用的论坛有
汉网论坛
网络汉服吧是网络民族文化目录下的众贴吧之一,汇聚了全国各地的汉文化复兴者。首任大吧主——溪山琴况。
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④ 如何创造步行城市
步行,是最绿色的出行。人有两只脚,本来是用来走路的。汽车的发展,将人的腿装上了轮子,大大提高了行速,自然是一种现代化的进步。在汽车发明一个世纪之后的今天,城市的汽车却成为众多难以处理的城市环境问题的根源。市郊大片的农田随城市的蔓延而被吞没,汽车的噪音和威胁使昔日的社交体系不复存在。汽车对资源的消耗及其对天空的污染破坏了全球的生态系统。所有这些问题的出现都是用高价换来的。
汽车给社会带来的问题,尽管人们作了半个世纪的不懈努力,也没有得到解决。可持续发展的社会将要求在人类活动中大量减少能量和原材料的使用。在城市中消灭汽车将大大改进城市的可持续性,同时使城市成为人类更好的生活场所。出于这个原因,步行城市被看做是未来城市可持续发展中的一块基石。
目前,威尼斯是唯一的大型现代步行城市。在威尼斯,步行是最常见的出行方法,一个人用一小时可以步行穿越整座城市。宜人而缓慢的公共交通靠渡船提供,这种交通方式可以让人们一览这座美丽城市的风光秀色。在那里,城市是安静的,大大小小的公共场所分布在城市的每个角落,人们聚集在广场上享受生机勃勃的街区生活。
步行城市已得到人们的关注和效仿,也取得了相当大的进步。现在大多数欧洲的城市都有步行区域。甚至美国,许多城市在市中心也已经设立了步行区。步行区的例子有哥本哈根(Stroget)、里昂的维克多·雨果街(法国)、格罗宁根(荷兰的Grote Markt区)、德国弗赖堡中心的大部分地区、瑞士的采尔马特。大部分德国和瑞士的城市在商业中心至少有一个小步行区,这些区域几乎都是位于城市最古老的地区,在那里,街道狭窄,商场、剧院、咖啡馆和餐馆林立,吸引了大量的人群。
在中国,许多城市的商业中心也开辟了步行街,如广州北京路商业步行街、上海南京路步行街、北京的王府井大街、哈尔滨中央大街、重庆解放碑中心购物广场、南京夫子庙文化商业中心、沈阳中街-小东路商业步行街、深圳东门步行街等。
除了商业步行街外,还有把居住小区建成步行小区的尝试,如阿姆斯特丹的居住区。这个项目大约有600个住宅单元,但是对单元的需求量高出可供单元数量的10倍。这已进一步证明了步行开发的可行性。
解决城市的交通危机,外国学者提出把汽车拒之门外。汽车的功能可以靠铁轨系统实现。铁轨系统占地小、提高速度、舒适、安全、经济和节能,还可以建在地下。
尽管城市的交通危机难以解决,但是从步行城市的增多证明了人类正努力改变以密集的、无数汽车支配城市街道的现状,向以步行支配城市街道的方向发展。
未来步行城市的步行街系统将有以下几个部分组成:
(1)步行购物中心区。未来城市的中心区将是一个现代步行购物中心,购物中心是一个规模庞大的,集购物、娱乐、消闲、观光于一体的室内建筑,并通常附以灯光、花草树木、雕塑及其他使人赏心悦目、心旷神怡的舒适物。步行购物中心通常提供以下场所和服务:零售业,包括百货商场和各种专业商店;餐馆、酒吧、咖啡厅、电影院、剧院、商业俱乐部、儿童乐园、生意及业务洽谈室等等。
(2)步行通道。步行通道是步行街区的重要组成部分,其主要功能是将市中心的主要步行点连接在一起。步行通道可分为凌空型,如空中走廊和天桥;地面型,如便道、步行街及地下通道三种类型。
(3)广场。广场通常是指购物中心与公园之间的空旷地带,是市中心步行街区的结合部,它可以提供专门来此消闲和过往行人稍事休息的场所。广场的三个基本用途是:循环功能——提供足够的步行空间;休息功能——为步行者提供稍事休息区域;美化功能——为步行区增加一些绿色。
(4)公园。公园通常是位于市中心的一块草坪或绿地。公园的主要功能是为娱乐和公众集会提供一个场所,但也可作为步行者的休息场所。
(5)艺术画廊。艺术画廊是连接一系列艺术景点的步行路。城市的艺术画廊设计精美,它不仅是步行街的一部分,而且具有很强的教育和文化观赏特点。
可以说,步行,不仅是人们行路的一种不可少的方式,有助于减少现代交通的拥堵,而且其随意闲行的散步,也是一种怡心悦情的生活方式。古人是充分重视散步之乐的。《千家诗》中第一首程颢的诗:“云淡风轻近午天,傍花随柳过前川。时人不识余心乐,将谓偷闲学少年。”写的就是在花丛柳树间信步游春的赏心悦目感受。原来的城市也是有众多散步好去处,为市民所喜爱的。上海人所习惯的“逛马路”,也就是一种现代的散步。可惜散步的环境为尘嚣所损,“每况愈下”。城市要成为环境友好、以人为本、适宜人居的城市,需要以“可步行”作为建设目标。
⑤ “华服秀典”衣服形似婚纱,难道古人早就发明了婚纱吗
“华服秀典”衣服形似婚纱,并不是古人早就发明了婚纱,而是设计师在传统的汉服上添加了现代的元素,所以才会有形似婚纱的“华服秀典”。
在去年4月7日农历三月初三日中国第二届“中国华服日”在西安大唐市不夜城步行街隆重举行。在这一场秀里有30多家商家和200多名模特参加,用百套华服演绎了这一场盛宴。让大家感受导到中华文明的博大精深和中国服饰的华美。

婚纱是西方结婚的服饰,与中国的婚服相同,后来西方的思想传入中国,婚纱也就传入了中国,婚纱也成了中国人结婚必备的服饰。可以说穿婚纱是每个女孩的心愿,每个女孩都渴望有一件属于自己的婚纱。由于西方文化的冲击,中国的传统文化受到非常大的影响,最能体现的就是大家现在结婚都只穿婚纱,不穿中国传统婚服了。其实小编觉得在接受新文化的同时也要把我们中国的传统文化传承下去,而“华服秀典”的那一件汉服则是做到了这一点,做到了中西结合。
⑥ 在广场做什么生意好
在广场做什么生意好?
可以选择做一些投资费用比较少的,例如:
1、.超市便利店行业
便利店超市为人们提供各种人们的日常生活所需品,而且生意也相当的不错,其中存在的商机,稳稳的站住了重心,开便利店超市无疑是一个不错的选择,但如果没有什么经验的话,选择加盟连锁小超市是不错的选择。例如水公馆便利店、乐家嘉等都是不错的选择。
2、小饰品
小饰品挺受小女生喜欢的。因为她们要搭配衣服,多一点特色,才能展现出来那个衣服的好看之处。不过这个一般是摆在学校门口的多。要不然就是步行街那里,最好是人流量大,这样才卖得多,这里就是靠薄利多销了。
做生意一定要考察好,不要盲目抉择,以免失败。希望能帮到大家!
⑦ 科技小发明论文 350-500字
一:
浴室毛巾自动风干器
每天洗脸的时候,我们经常发现挂在浴室的毛巾总是湿的,有时天气不好,毛巾上还会生出一些像胶水一样的东西。这些东西滑潺潺的,洗起脸来很不舒服。 后来,我们发现:如果每次用完毛巾后,都把他晾在浴室外有阳光或通风好的地方,就不会出现上面的现象,但这样做很不方便。能不能设计一个毛巾不用拿出浴室也很快晾干的仪器呢?经过反复研究,在老师的指导和帮助下,我们终于设计制作出一个“浴室毛巾自动风干器”。
制做工具:漏斗、风向计、管子、剪刀。
制作方法:1、我们先把一个大漏斗安装在风向计上2、然后用管子和软管把漏斗和挂毛巾的不锈钢管连起来3、不锈钢管上钻有多个小孔,因为“仪器”是装在浴室外通风的地方,加上风向计可以随风转动,所以不管风从哪个方向吹来,漏斗口总能对准风向,确保有足够的风进入漏斗。风进入漏斗后就顺着管子吹向浴室内挂毛巾的不锈钢管,然后从不锈钢管上的小孔吹出来,由于每个小孔都是对着毛巾的,毛巾就会在很短的时间内被吹干。
摘要:浴室毛巾自动风干器利用了加快物体表面风的流速,从而加快蒸发。达到自动风干的效果。关键词:自动风干、
二:节省能源的路灯
中华民族是一个有着勤俭质朴的优良传统的民族,中国人民自古以来就保持着这一种良好的作风。无论是在生产劳动还是在日常生活中,也都体现出这个特点,总要力图以最节省的方式,尽可能办好每件事情。正是由于这一良好思想观念,我们才懂得去节省能源。能源问题对我国这样的人口大国有着非同寻常的意义,随着经济的发展,资源的大规模开发,能源紧缺问题就显得更加突出,在很大程度上影响我国的现代化建设。我们国家到目前为止仍旧提倡节俭的作风,在奥林匹克场馆的重大建设中,国家就是从实际需要考虑,提出了“节俭办奥运”的口号;在今年的55周年国庆相继提出“节俭办国庆”的口号。我们国家就是从顾全大局的角度出发,从节省能源方面做到勤俭的作风的。节省能源可以减少开支,促进经济的增长,还可以保护自然环境,也是走“可持续发展”道路的先决条件,更是为了我们的子孙后代。
在城市的夜晚,公路的两旁都亮着密集而又整齐的路灯,看上去宛如一条巨龙腾空,虽然这是一道亮丽的风景,但是许多时候这些路灯的光亮都白白浪费了,因为很大一部分时间里,路上是空荡荡的,这种情况尤其出现在经济、交通不是很发达的地区。电力资源的极大浪费,给这些地区的经济带来负面影响,无一利而有百害。那么,有没有既方便晚上行人和车辆通行,又节省能源的自动控制装置呢?
节省能源,实际上就是尽可能减少能源损失。偏僻的公路上,交通流量极少,长时间的打开路灯,不管是有车辆,还是没有车辆,有行人,还是没有行人,都造成能源的极大的浪费。即使有车辆经过,也不应该全线路灯都开亮,只应在车辆行驶的有效范围内打开路灯,否则那会造成多么巨大的损失!行人在路上走路也是如此,只应在行人走路的相应范围内打开路灯,满足照明的需要即可。这个问题可以类比现在常见的声控开关,只要有人在楼梯间走路,发出声音,声音产生的震动传递到声控开关,灯就会发亮,并且只在行人走路的范围内的灯亮了,而不是长期不灭的。从这里得到启示,当车辆和行人在公路上通过时,不就对路面产生了压强吗?要是有一种感应器能够在受到压强的作用下能自动控制开关,控制相应范围内的灯的亮和灭,这就达到了节省能源的目的。
那么这个感应器不能是通过声音产生的空气震动控制的,而是要通过车辆和行人对路面的冲击和压强而产生的路面震动控制,这两种震动是不同的,否则就会阴差阳错,说不定是动物的叫声,路以外的喧哗声就把灯亮了,同样达不到节省能源的目的。倘若车辆、行人发出的声音很小,灯不会亮呢?那么就形同虚设,毫不起作用。汽车的行驶、行人的走路,自然而然会对地面产生冲击和压强,使路面震动,这就可以利用路面的震动来控制路灯亮还是熄灭。假如有这样的一个装置:它可以安装在路灯的灯箱内,各个装置用一根金属棒与路面相连,当路面受到冲击和压强产生震动时,对应的路灯就会发光,哪里有车辆或行人,哪里的灯就会亮起来,震动停止,灯在一定时间限定内自动熄灭。这个装置就是利用冲击和压强产生的震动来控制路灯的,能够起到很好的节省能源的作用。当然,为了减少装置的安装数量,可以由这样的一个装置控制多盏路灯,装置与装置之间并联连接在一个电路中,也就是每隔一段路程安装一个,然后通过导线把装置与相应的路灯连接起来。我们不妨先把它命名为“震动感应器”。我们再来看一看“震动感应器”的工作原理:首先,金属棒就是用来感应路面上有无震动的。当汽车或行人在某一路段上经过,对路面施加压力的冲击,产生震动时,金属棒将震动传到“震动感应器”,“震动感应器”受到震动的刺激,命令由它控制的几盏路灯闭合开关发亮;车辆和行人继续经过下一路段,下个路段的“震动感应器”同样受到震动刺激也使对应的路灯发亮,依此类推。同时,车辆和行人经过以后的路段的“震动感应器”由于没有继续受到金属棒传给它的震动信息而断开开关,不再使相应路灯继续发光。但要求这种“震动感应器”灵敏度要高,而且还能够判别震动的来源。比如遇到特殊情况,遇到雷电天气或者工厂产生的高分贝声响使空气剧烈震动,也会经过金属棒传到“震动感应器”,“震动感应器”误以为震动是由路面传来的,使路灯发光。
好了,只要在有路灯的公路上安装这种“震动感应器”,就不需要大量的人力来控制供电了,一切工作就交给机器来自动控制吧。我们可以想象,随着汽车或行人在路面经过,路灯次第发光与熄灭的情景,熠熠夺目,应接不暇,不也是夜间一道独特而又亮丽的风景吗?在方便交通的同时,最大的好处就是大大的节省了能源。
这种“震动感应器”是为节省能源而设计,希望这种装置能够应用到实际中去,发挥巨大的作用。在我们发展经济的同时,千万不要忽视了保护能源的重要性,节省能源,走可持续发展之路,已经成为人类的共识。
一篇长一篇短的,看看你需要,自己删减或增加 【赠人玫瑰 手有余香】
⑧ 三明在哪里申请专利
三明市工商行政管理局(市局在三明市东新五路与新市北路交接处,梅列区工商局在江滨路与四路交接处,三元区工商局在三元步行街的好多多超市旁边)。
⑨ 中国的发明有哪些
1、指南针:指南针是用以判别方位的一种简单仪器。前身是司南。主要组成部分是一根装在轴上可以自由转动的磁针(俗称吸铁石)。磁针在地磁场作用下能保持在磁子午线的切线方向上。磁针的北极指向地理的南极,利用这一性能可以辨别方向。
早在战国时期,中国先民已用天然磁石制成指示方向的司南之勺。三国魏时,马钧利用磁铁和差速齿轮制造了能指示方向的机械装置——指南车。宋代科学家沈括在其《梦溪笔谈》中记载了制作指向用的磁针的方法。

2、造纸术:蔡伦改进大约在3500多年前的商朝,中国就有了刻在龟甲和兽骨上的文字,称为甲骨文到了春秋时,用竹片和木片替代龟甲和兽骨,称为竹简和木牍。甲骨和简牍都很笨重,战国时思想家惠施喜欢读书,每次外出游学身后都跟着五辆装满竹简的大车,所以有学富五车的典故。
3、活字印刷术:它开始于隋朝的雕版印刷,经宋仁宗时的毕升发展、完善,产生了活字印刷,并由蒙古人传至了欧洲,所以后人称毕升为印刷术的始祖。中国的印刷术是人类近代文明的先导,为知识的广泛传播、交流创造了条件。
4、火药:火药作为人类掌握的第一类爆炸物,起源于中国古代的炼丹术。古代炼丹家们利用早在汉代就已掌握的金石药物硝、硫,经过长期的炼丹实践,至迟在唐宪宗元和三年(808)以前便已发明了火药 ,并在五代末北宋初用以造出纵火用的火药兵器。
经宋、元、明各代,火箭、火毬(火聤)、火铳等各种火器已达到成热的程度。火药的发明对世界科技的发展曾起重大作用,现代黑火药就是由中国古代火药发展而来的。
5、孔明灯:相传五代(公元907-960)时,有一名叫莘七娘的女子,随丈夫在福建打仗时,她曾用竹篾扎成方架,糊上纸,做成大灯,底盘上放置燃烧着的松脂,灯就靠热空气飞上天空,用作军事联络信号。这种松脂灯,在四川称孔明灯。相传这种灯笼的外形像诸葛亮戴的帽子,因而得名孔明灯。