创造力中国谁偷

A. 中国有哪些创造力的人物

1、袁隆平

袁隆平是杂交水稻研究领域的开创者和带头人，致力于杂交水稻技术的研究、应用与推广，发明“三系法”籼型杂交水稻，成功研究出“两系法”杂交水稻，创建了超级杂交稻技术体系。并提出并实施“种三产四丰产工程”，运用超级杂交稻的技术成果，出版中、英文专著6部，发表论文60余篇。

2、王选

王选是计算机文字信息处理专家，计算机汉字激光照排技术创始人，当代中国印刷业革命的先行者，被称为“汉字激光照排系统之父”，被誉为“有市场眼光的科学家”。

3、马云

1964年9月10日生于浙江省杭州市，祖籍浙江省嵊州市谷来镇，阿里巴巴集团主要创始人，现担任日本软银董事、大自然保护协会中国理事会主席兼全球董事会成员、华谊兄弟董事、生命科学突破奖基金会董事、联合国数字合作高级别小组联合主席。

4、吴文俊

吴文俊的研究工作涉及数学的诸多领域，其主要成就表现在拓扑学和数学机械化两个领域。他为拓扑学做了奠基性的工作；他的示性类和示嵌类研究被国际数学界称为“吴公式”，“吴示性类”，“吴示嵌类”，至今仍被国际同行广泛引用。

5、马化腾

1971年10月29日生于广东省东方县八所港（今属海南省东方市）。1993年获深圳大学理学学士学位。腾讯公司主要创办人之一。现任腾讯公司董事会主席兼首席执行官；全国青联副主席；全国人大代表。

B. 求几部关于中国人的创造力和传统文化丢失的文学作品。

这个应该是你想要的。里面他讲了好多，比如在汽车，飞机，电脑制造方面中国的缺陷。
姚国华先生积聚大半生的思考和5年呕心沥血的系列力作：《全球化的人文审思与文化战略》（上卷《文化立国》、下卷《大学重建》），以哲人的深邃和思想者的勇气，对中国的未来提出了深层的思考。

1900年2月10日，梁启超写下了激扬一代中国人的巨作《少年中国说》，“少年强则国强，少年富则国富。”而今天，梁启超曾寄望的少年具有的希望、进取、日新、破格、好行乐、盛气、豪壮、造世界、“常思将来”、“常觉一切事无不可为”的气质都在这一代身上依稀地看见。可是，代价是他们身上的中国传统日趋稀薄，他们身上的特质与个体不复存在，中国味淡不可闻。到哪里才能找回我们丢失的传统？怎么样才能写出一篇《新少年中国》，而不仅仅是《少年全球化》？

【忠孝仁义信礼智勇】 何为忠孝仁义？何为信礼智勇？现在只有在台北的大街看路牌才能见到它们了。“君君臣臣父父子子”之道要维护的那个秩序不再回来，也切断了我们与“忠孝仁义”的关联。“信礼智勇”好歹还是一个各社会通用的生存哲学和基本要求，但我们嫁接了西方的价值理念，在儒家的词语外壳下，内涵不再。古人曾把道德修养视为人生的终极追求，不过，在全球化的今天，个人奋斗、快乐、自由通通比道德来得重要；现在的孩子还有很多别的事要忙。

【四书五经】 从前，作为书生15岁之前便要把四书五经烂熟于心，几乎都是群“拜经教”，他们对经典的了解，足以让今天的古代文学博士生绝望。1912年1月19日，当国民政府第一任教育总长下令“小学堂读经一律废止”的时候，这是一个解放思想的壮举；作为后果，近一个世纪后，已经没有多少人回答得出来什么是四书五经了。孩子对以《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》；《易经》、《尚书》、《诗经》、《礼记》、《左传》为代表的古代中国的支柱思想体系，一头雾水。现在，舒乙在北京创办了一家现代私塾馆，专门教授四书五经。

【任侠之气】何为任侠？是“道之所在，虽千万人吾往矣；义之所当，千金散尽不后悔；情之所钟，世俗礼法如粪土；兴之所在，与君痛饮三百杯”；是“十步杀一人，千里不留行。事了拂衣去，深藏身与名。三杯吐然诺，五岳倒为轻。纵死侠骨香，不惭世上英。”是荆轲、是聂政、是专诸、是李白、是一饭之恩的漂母、是救过伍子胥的渔女。不过，今天他们都在风中消散。再不见独行万里为曾允朋友一诺的男人，再也没有了“拼将一生休，尽君今日欢”的女子。高晓松在他《青春无悔》的文案里这样幽幽地写道。 从小就被教导明哲保身，不要相信别人，何来的狂狷豪迈之气？何来风流洒脱的风骨？从来没有过年少轻狂，青春就是不完整的青春，读再多的金庸古龙也不管用。

【匹夫有责】 对家庭负责、对族人负责、对国家和民族负责、为看不见摸不着的社会风气负责……这是古人肩上的N座大山。而今天，我们既没有为别人奉献的义务，也没有权利向别人索取，只能为自己负责。《大学》开篇就说“古之欲明明德于天下者”在今天成为镜花水月，顾炎武的“国家兴亡，匹夫有责”在和平时期更像是一句空谈。于是，我们坚持不长大，看日本漫画，听Twins，玩PUPA或Hello Kitty，穿满身口袋的阔脚裤，口号是“我喜欢，有什么不可以”……咄咄逼人的自由泛滥，让责任感处处失守。而年方十岁的那一拨孩子，耳濡目染的是这一代人放任自流、无限延长的青春期，他们怎么会知道责任感是何物呢？

【诗词曲赋】 如果上世纪九十年代的孩子们是从周杰伦的《东风破》里才开始接触到古典诗词之美，是不是有点迟了？《全唐诗》有42863首，《全宋词》有19990首，李白有诗900余首，陆游有诗6000多首，这还只是中国诗词曲赋的一点零头。然而，我们直到中学毕业所背的还不过是“小荷才露尖尖角”、“二月春风似剪刀”这样的小情调，如何让我们爱慕上我们的浩瀚诗海呢？ 不是说古典诗词应被广泛应用，但它从我们的视野里大跨度地撤退、消失，就是这个社会审美能力的丧失。一个从小就被“涉江采芙蓉”、“袅情丝吹来闲庭院”、“醉里挑灯看剑”这样的情韵滋养着的孩子，他们长大以后，心灵或许不至于那么麻木、冷漠。

【琴棋书画】 现在，年轻有为的形象是年少多金，高学历、高收入、高消费，懂得如何赚钱还要懂得如何花钱，再也不是纳兰容若那种精通琴棋书画的浊世佳公子了。成人的价值取向在下一代人身上复制，甚至强化。学琴（指的是钢琴而非古筝）一定要考级，下棋除非是想成为常昊那样的国手，书画是少年宫的常备项目，为的是升学时加分……那种初始的风雅在父母们的鸡毛掸子和考级的压力下，已经被扭曲，再也保持不了它们唯美的形状了。

【孔融让梨】“孔融为什么让梨？”“是因为大的梨是坏的。”那个固执而陈腐的孔融如果听到现在的孩子这样回答，肯定气得在棺材里跳起来。是的，传统的道德范式正在流失。上世纪九十年代的孩子被教导：不劳动者不得食。他们几乎从懂事开始就置身于竞争当中，天生就是达尔文主义者。三年级的孩子每周要上40节课，每天要练3小时的琴，六年级的孩子每天做功课到深夜12点，初二的孩子课外还要参加数学竞赛、英语演讲比赛、学生会竞选……他如何能够说：同学，第一名我不要，让给你吧？ 没人会感激孔融。只是，当整个社会都开始认同“谦逊使人落后”这种工业文明的价值观的时候，中国古人那种曾有过的温润如玉的人格魅力，也就湮没了。

【科举】自隋大业三年（607年）开始，千百年来的寒门就是通过科举跃进龙门的。从“乡试”、“会试”到“殿试”，每三年举行一次的科举考试让“天下英雄入吾彀中矣”。1300多年后，废科举，兴学校，已成为历史发展的必然趋势。西方的教育体系登堂入室。私塾成为布满历史尘蠹的老朽，而科学成了新宠。今天，私塾虽然零星地作为新闻存在着，但再也无法听见稚子朗朗的背书声了。在今日的价值取向之下，不具有实用功能的东西，孩子们兴味寡然。

【民风民俗】过年摸门钉放鞭炮，上元吃汤圆放花灯扭秧歌，端午插艾条挂香符赛龙舟，中元盂兰盆会驱傩……随着大城市全面禁燃鞭炮，这些节日离我们渐行渐远，孩子们的非物质所获得的野趣，也就逐渐稀释。有多少孩子还知道飘色？有多少孩子还知道台阁？ 上世纪九十年代生人开始相信圣诞老人了，开始在麦当劳必胜客里过生日。他们不知道阿福，没放过风筝，没见过长命锁，没上过八仙桌，没爬过大门槛，所以，传统的东西在他们看来，是没有质感的，是苍白的。

C. 是谁偷走了中国人的创造力读后感

刚看到一条消息，说2009年，教育进展国际评估组织对全球21个国家进行的调查显示，中国孩子的计算能力排名世界第一，想象力却排名倒数第一，创造力排名倒数第五。在中小学生中，认为自己有好奇心和想象力的只占4.7%，而希望培养想象力和创造力的只占14.9%。
此外，美国几个专业学会共同评出的影响人类20世纪生活的20项重大发明中，没有一项由中国人发明；中国学子每年在美国拿博士学位的有2000人之多，为非美裔学生之冠，比排第二的印度多出1倍。但美国专家评论说，虽然中国学子成绩突出，想象力却大大缺乏。因此，教育专家刘道玉8月3日，在武汉呼吁：“传统的教育观念束缚了孩子的想象空间，中国教育的解放必须从解放孩子的好奇心开始。”
我曾写过一篇文章《是谁偷走了中国人的创造力》，认为，中国青少年之所以缺乏想象力、创造力，原因在于我们“成材”而不是“成人”的教育观念，以及在这种教育观念影响下产生或选择的的教育体制、教育方式和教育内容。还有一个重要原因，那就是在专制制度下，趋利避害的选择。
在家长那里，教育孩子养成听话的习惯，有着比较复杂的动机，比如作为自我保护的生存术，出于趋利避害的现实计较，等等。统治者推广张扬这种文化传统，则是出于社会安定，政权稳固的考虑。
从一个新的生命伴随着那声初啼来到人间，孩子的父母都希望自己的孩子能够成为一个好孩子，什么是好孩子呢？很简单，听话就是好孩子，听家长的话，听老师的话，对父母和老师的训导、教诲和要求只许说是，不准说不，只能顺从、遵从和信从，不能拒绝、怀疑和反对，顺就是孝，逆就是忤。如果有什么不同意见，不管你有没有道理，没说之前就先已经错了。学校里选班干部、评好学生，“听老师的话”是最起码的条件，否则，老师那里绝对通不过。
但是让人始料不及的是，这种对孩子的“听话、顺从”教育，却带来了一个不可估量的损失：从根子上扼杀了人的创造力。这是因为，能够说“不”和敢于说“不”，不仅是一个人独立、尊严和自信的体现，更是一种在各种社会活动中不可缺少的能力。
怀疑精神是科学精神的主要内涵，这种精神主张人应当面对现实不断提出问题，从问题出发，对前人进行质疑，以探求出能够经受更多怀疑、更多混乱考验的原则。通俗一点说，就是要求人们对于任何事情，对于已经决定了的，或者是常规的、习惯的、多数人遵奉的东西，都敢于问一声“为什么”，以促使我们的思想不断地趋向真理。
无数的事例都告诉我们，在创新活动中，能否摆脱传统观念的束缚，往往是一个先决性的问题。可以说，敢于对权威、对传统理论、对已有的结论、定论和规范进行质疑，对人们习惯的事物说“不”，是一切创新、创造活动的前提。
中国并不缺乏“自主研发”的实力与人才，缺乏的是“创新”能力，虽然国家屡屡投入巨资力促自主创新，然而，人的创造力是无法通过激励机制来促进的，它与人的思维方式息息相关，而人的思维方式是在其受教育的过程中即已形成。如果从孩子一出生就进行“听话”教育，一直到大学毕业，这时候再提出创新就为时太晚了。幼儿、小学和中学是思维方式形成的关键时期，一旦中学毕业再想改变其思维方式将会极其困难。
西方教育与我们的根本不同在于：它从小学就培养学生的问题意识与批判思维。一位美国小学校长这样说：“在教育中，我们应该重视科学观而不是技术……经过教育，他们（指学生——笔者注）应对世界保持一种健康的怀疑态度。他们应该会提出问题，而不只是接受。”
一个人素质的高低并不仅仅取决于知识的多寡，更主要地取决于创造能力、道德健全和人格独立的程度。变听话顺从教育为说“不”的教育，为培养怀疑精神的教育，为培养自尊、自立和自信心的教育，变成“材”的教育为做人的教育，应是我们观念更新和教育改革的方向。

D. 中国人失去创造力了吗

我认为我们中国人的聪明表现在一个重要的方面就是善于推卸责任，获不回了诺贝尔奖，出答不了大师，中国学生失去了创新能力，这是教育的责任，海归派的教育空谈家们指责大学教育，大学教育指责高考制度造成高中应试教育，高中老师指责初中学生底子差，初中还可以指责小学老师年龄老化，教育跟不上时代。教育改革应该从下而上，我们现在是从上而下，空谈家们提出方案，大学开始改，中学、小学按兵不动，真正有教育实践的人都知道，这种改革最终会改成什么。
我以为，不是中国人失去了创造力，而是中国不允许存在创造力。
每个人都有自己的想象力和创造力，但是中国的习惯势力认为，哪些人应该有想象力，哪些人应该没有，领导应该有，权威应该有，大领导下有小领导，大权威下有小权威，一级一级压下来，创造力和想象力被一级一级地否定，哪怕一个很小的设想，如果过于聪明外露的话，会让领导和权威不加思索地否决。对于每一个有过独立思考的普通人，大概都经历过这种事。现在从上而下的这种改革，其实更加巩固了权威势力，更加忽视和压制草根的创造力。

E. 最有创造力的名人有谁

袁隆平

F. 中国偷谁的计划书带来的大发展

中国没有偷谁的计划书，中国走的路是一条前无古人后无来者的路。

G. 谁说中国人没有创造力，这些中国90后的发明，让西方哑口无言

“中国人没有创造力”，我相信这句话大多数国人都听过，老铁也不例外。
依稀记得十多年前，每当谈到中国与美国的差距时，总有人会说：“哎呀，谁怪我们不会创新呢？只知道抄抄抄！”
听到这番话，就像有人当面煽了一巴掌似的，脸火辣辣的疼。
好在，十多年过去了，中国已经从当年“抄袭大国”的阴影中走了出来，成为名副其实的创新大国！
大到航天飞船，小到工业原件，这些曾经外国卖都不卖的宝贝最终都烙印上了中国的大名！
然而更值得兴奋的是，如今的中国不止那些深居简出的科学家在为国争光，还有不少年纪轻轻的90后也在为祖国喝彩。
今天，我们来讲讲他们的传奇故事...
湖南才子造滑梯，拯救千万生命
还记得前不久的伦敦大火吗？

还记得前两天的杭州纵火案吗？

英国大火，遇难人数已达80多人，数字仍在增加...
杭州纵火案，一家四口全部遇难（一个女主人三个小孩）...
在这两起事故中，都暴露出同样一个问题：一旦大楼遭遇大火，该如何展开救援？
在这里，如果不提人为因素，只从技术层面考虑的话，高楼救援一直都是世界各国的难题。
然而，就在最近，一位来自中国湖南的小伙子范石钟，用他极具创意的设计，成功解决了这项难题。

这，就是范石钟设计的救灾神器——生命滑梯！

范石钟介绍，这个设计吸取了滑梯、起重机械、救援云梯等设计理念，当消防员进行救援的时候，生命滑梯可以准确地把救援滑梯送到被救援的窗口，这样人就可以像玩滑梯一样，咻地一下子从高楼窗户中滑下来。

救援滑梯分为三段，每段连接处有一个缓冲区域，人可以站在上面引导和帮助其他人。

滑梯使用航天隔热涂料，可以耐受高温；滑梯顶部设有抽风装置，可以阻挡浓烟，此外还能打破窗户伸入房内。
看到这里，或许网友会认为这肯定又是吹牛的玩意。
No！
这个设计可不是小伙子一拍脑门子想出来的，而是人家历时整整两年设计出来的，其中还多次前往长沙消防中队，与一线官兵一起研究探讨。
他说，“我的所有设计都是从具体的实践、实际的体验中进行创作。”

正因如此，这款救援神器不仅得到消防中队的认可，还获得了不少国际大奖！
什么红点设计大奖、德国IF奖、亚洲设计大奖、意大利A设计奖、金点奖、光宝创新奖、市长杯等12项大奖，通通被小伙子收入囊中。
另外值得一提的是，这个90后小伙子早在2015年就被《福布斯》评选为“中国最具发展潜力设计师之一”，而范石钟是最年轻、也是唯一的学生代表。

这位90后在接受采访时谈到：“我们也要出苹果、微软公司那些风靡全球的设计。我们总是在谈中华文化的伟大复兴，这里面就离不开设计复兴。”
90后工程师造机械臂，秒杀德国制造
还记得那款火爆网络的德国砌墙机吗？

要知道，早在两年前，咱们中国小伙子造出的下面这款神器，一点儿也不比它差！

它叫作DoBotd，中文名又称全自动化机械手臂。
这款产品有五名中国90后工程师共同打造，并且已经成功量产。
这款机械手臂的牛X之处在于，它比德国砌墙机更灵巧，更准确无误！
不信，我们马上来看看：
毛笔字，so easy！

英文书写，小意思！

画画也在行...

还会帮你切香肠...
端水杯...完全不会倒出来哦！

打字...

甚至可以用它来穿针引线

然而，更diao的事，这家伙还可以肢体控制甚至意念控制...

这回你们明白了么？为什么美国人民看到Dobot这么激动，这简直就是拯救了全世界的工厂主啊，如果Dobot批量生产的话，可以预见它就是机械臂界的下一个苹果。
而且它还是开源的，这个机械臂的控制是基于Arino，一个非常容易上手的开源硬件平台。也就是说创客们将Dobot买回家以后，可以自己编程，打造自己的Dobot，那么，Dobot将无所不能！
编后语：
这就是我们身边的90后，用实际行动诠释：勇气、担当、有创意，一次次证明着自己是“玩得酷、靠得住”的一代。
为90后点赞！
为中国设计点赞！
为中国制造点赞！

H. 中国偷谁的思想带来的大发展

仦是普娃请来的救兵吗？
你真是个妖精！
中国大发展，靠着中国的传统思想引导，才有的大发展。
不存在偷谁的思想。

中国现在的崛起，仅仅是恢复原来的地位，是中国传统思想在毛主席思想的激发下，产生的叠加加权的新思想。

I. 谁偷走了中国人的信任感

“目前，中国社会的总体信任进一步下降，已经跌破60分的信任底线。人际不信任进一步扩大，只有不到一半的调查者认为社会上大多数人可信，只有两到三成信任陌生人。”前不久，中国社会科学院社会学研究所的社会心态蓝皮书《中国社会心态研究报告2012-2013》发布之后，引起社会各界强烈反响。
谁偷走了中国人的信任感？回答这个问题，我想到了一个段子。说是在如今的中国，卖包子的不吃自己做的包子，种菜不吃自己种的菜，卖药的不敢吃自己生产的药，卖奶粉则从不吃国产的奶粉......
这个段子本身就很好地从一个侧面回答了我的这个问题。当造假作假、坑蒙拐骗成为一种风气，甚至成为一种理所当然的时尚，每个人能做的就只剩两件事了。一个是只相信自己，另一个是绝不相信别人。
这个盛世里穿着马甲出门的人们，大多不是先天就缺乏安全感。越来越多的中国人被患上了欺骗恐惧症，他们从小就被无数次教训告诫，不要跟陌生人说话，而现实又强化了这个版本的判断。
从前天灾多人祸少，现在天灾不少人祸则更多，每个人都不愿意轻易将信任赠送给别人。连回家过年，长辈们也不免一概地会唠叨上一句，“出门在外可得长点心”。
“快递来了不敢开门，查水表的不让进屋，入户人口普查不得不改成去居委会报到......”这些被拿来当做是信任感缺失的推举案例，在我看来，不过是群情汹涌的现世社会里普通人正常而基本的自我保护罢了。
事实上更可怕的不信任，在于群体心理的巨大分裂。它存在于民间与官方之间，表现为人们不信辟谣，偏信传谣；存在于民众与商业之间，表现为人们不信广告，不信国货，一味青睐洋品牌......当然还存在于更多的方面，这里每天都在上演着,家长不信任老师，患者不信任医生，观光客不信任店家，各式各样的关于怀疑和否定的故事。
人们遇到事情，遇到人，总是将质疑放置在信任前面之时，这不正常。但说到谁应该对此负责，公平来讲这是整个社会的共同失败。每个人都该对社会信用体系的巨大透支负责。官方的监督缺位，民众价值观的异化，客观上都起到了为社会的负面与病态“添砖加瓦”的作用。
想起那句充满正能量的网络名言：“你所站立的便是你的中国，你怎样，中国便怎样。”这话当然不完全对，但我们可以以此为鉴的是，应该放弃那种“一切假丑恶都是体制的错”的公知思维怪圈。修补社会信任的裂缝，需要民众调整心态，用善心、平常心看待外部世界。当然，更需要有关部门承担起自身的责任，通过法律和制度手段规范社会秩序与道德，重建社会的公平与信任。