生命是神创造

❶ 生命被上帝创造的意义是什么

那使者对妇女们说：“你们不要怕，我知道你们在找被钉十字架的耶稣。”《马太福音》28：5（新译本）

格伦瓦德《耶稣钉十字架》，他把耶稣在十字架上破碎的身体描绘得最深刻，使人动容。作于1523-25。收藏在德国卡尔斯鲁厄的国家艺术馆

我们尽管可以观人入微，但是，对自己的了解常常不很透明，认识的只是心目中“所期望的自己”。这是为什么人人都以为自己比一般人更善良的道理。不过，透过我们所最关心的问题，反而会不自觉地显示真我，以及我们真正的期望。

例如，假设我是个上司，对一个下属很不满意，如果我最烦恼的问题是：“怎样限制住他带来的损害？”那么，这个问题显示，我并不关心他的成长。他不过是我事业上的障碍罢了。

耶稣基督在人生开始的时候，以及终了的时候，分别问了一个重要的问题。这两个问题真实反映了他的心态，也给了我们许多思考的空间。

第一个问题

第一个问题是他12岁的事：“为甚么找我呢，岂不知我应当以我父的事为念么？”

我们知道，对犹太男孩来说，13岁是个重要的里程碑，要举行“成人礼”（Bar Mitzvah）。因此，12岁时是父亲教导他最密集的时刻。这回，耶稣的家庭与亲戚们去耶路撒冷过节完毕，正在回拿撒勒的路途上。出发一天后，马利亚与约瑟才意识到耶稣不见了，就赶回去寻找。结果又找了三天才在在圣殿里找到他。耶稣正坐在教师中间，一面听，一面问。所以他母亲说：“我儿，为甚么向我们这样行呢？看哪，你父亲和我伤心来找你。”

耶稣回答的意思是：我正在认真学习“我父亲”的事。他对天上父亲如饥如渴的追寻，那种深刻的使命感让他忘记了跟马利亚和约瑟回家。可见，耶稣智识的增长是个自然的过程，他并非一生下来就精通圣经！要知道，这种以上帝为“父”的观念并非来自犹太的文化传统。所以，不但耶稣的母亲不明白，这个故事也不太可能是犹太人杜撰出来的。那是马利亚亲身经历的。

第二个问题

耶稣断气前所发出最后一个问题是：“以罗伊、以罗伊、拉马撒巴各大尼。翻出来就是：我的神、我的神、为甚么离弃我？”用今天的话说，就是“你为什么背叛我？”这反映出耶稣临终时的痛苦。让他痛苦的还不是肉体的疼痛，乃是感觉被上帝抛弃、背叛。

耶稣这个质问十分令人纳闷。不少人怀疑圣经记载的真实性，它到底是后人编造的，还是目击人忠实的记录？首先，这些记载出现得太早，写出来的时候，许多当事人还在，所以很难造假，否则极容易被人戮穿。其次，如果是编造的，那么故事情节一定适合“国情”。然而，耶稣临终所发的质问很不符合 “故事要塑造一个完美形象”的要求，它反而好象是个失败者的悲鸣。

况且，从彼得的口述中记载这件事的马可，他从希腊文忽然改用耶稣口语的亚兰文（以罗伊、以罗伊、拉马撒巴各大尼）。为什么呢？因为口述者印象深刻，就自然说出来了。因此，根据这两点，许多对圣经怀疑的人反而相信，这段记载是目击者真实的记录。就象那批首先看见耶稣复活的妇女一样，如果故事是编造的，绝对不会使用妇女做见证人，因为在那个文化里，妇女讲的话是不可靠的。

这些都是很关键的“内证”。编造的故事是会“露馅”的，也就是说，它会很自然地受到文化和观念左右的。

回过头来，耶稣的质疑是否表明他临终忽然对上帝开始怀疑呢？这或许是不明就里的人很自然的解读。犹太人虽然熟读旧约，但是他们未必知道旧约后面影射弥赛亚的含意（请对照两处经文：“那时我说：看哪、我来了，我的事在经卷上已经记载了。”《诗篇》40：7；“那时我说：神阿，我来了为要照你的旨意行，我的事在经卷上已经记载了。”《希伯来书》10：7）。

例如，诗篇第22篇是大卫的诗篇，大卫写了下面这段话：

“我的神，我的神，为什么离弃我。”（第1节）

“犬类围着我。恶党环绕我。他们扎了我的手，我的脚。我的骨头，我都能数过。他们瞪着眼看我。他们分我的外衣，为我的里衣拈阄。耶和华阿，求你不要远离我。我的救主阿，求你快来帮助我。求你救我的灵魂脱离刀剑，救我的生命脱离犬类。”（第16-20节）

这里所描写的不只是受苦，而是个被处死的景象，显然这不是大卫自己的经验，而是大卫受感所说的预言。耶稣当然熟悉这段话。他临终时的质问原来出自大卫的诗篇。他的遭遇完全应验了诗篇22篇的预言！

其实前一夜，在客西马尼园子里祷告时，耶稣已经显现出他的挣扎。如今在十字架上，为什么他不为疼痛抱怨，而“控诉”上帝离弃他呢？门徒事后才知道，这是因为人类的罪孽压在他的身上。他们怎么知道的呢？因为他们想起下面这段旧约的记载：

“他诚然担当我们的忧患，背负我们的痛苦。我们却以为他受责罚，被神击打苦待了。那知他为我们的过犯受害，为我们的罪孽压伤。因他受的刑罚我们得平安。因他受的鞭伤我们得医治。我们都如羊走迷，各人偏行己路。耶和华使我们众人的罪孽都归在他身上。他被欺压，在受苦的时候却不开口。他像羊羔被牵到宰杀之地，又像羊在剪毛的人手下无声，他也是这样不开口。因受欺压和审判他被夺去。至于他同世的人，谁想他受鞭打，从活人之地被剪除，是因我百姓的罪过呢。他虽然未行强暴，口中也没有诡诈，人还使他与恶人同埋。谁知死的时候与财主同葬。耶和华却定意将他压伤，使他受痛苦。耶和华以他为赎罪祭。”（《以赛亚书》53：4-10）

所以，明白过来的使徒保罗才会这样说：“上帝使那无罪的替我们成为罪，好叫我们在他里面成为上帝的义。”（《哥林多后书》5：21）为了拯救人类，上帝真是用尽心思，处心积虑啊！

在不明白的人看来，被上帝抛弃的感觉完全是种“示弱”的表现，然而在上帝那里却有很深的用意。原来耶稣所发出痛苦的呼声不是在做戏，乃是他真实的感受。荒谬的是，他所遭遇的这一切正是在顺服上帝的旨意。因为顺服而被抛弃，而感觉绝望？是的，因为背负人类的罪孽让他与父亲隔绝了，上帝的震怒在他身上。

我们或许永远不能明白这其中的奥秘。如果耶稣的目的是荣耀上帝，他没有必要来到人间。然而，他来了。为什么？为了爱我们，要替那些犯罪跌倒，害怕死亡的人们开一条出路。他的死亡代替了我们的灭亡。为了拯救我们，他顺服了。他不是莫名其妙地被拉到死地，他是头脑清醒地接受十字架的刑罚。就是在煎熬里面，被抛弃的情况下，他还是顺服了。这是何等伟大的爱，何等伟大的顺服！那是犯罪，顶撞上帝的人类所不配获得的。

为什么赦罪这么重要？

人们或许会想，为什么“赦罪”如此重要，这样费事呢？特别是年青的一代，“罪恶感”和“被定罪”不是一个很受欢迎的词汇，那让人们想起文革。我们要的是更多的正面思维，更多受到包容，更多的自我肯定，更多地向上游动。

当然，过多的“罪恶情结”是不健康的。但是，逃避“罪恶感”是更不健康的。一个没有罪恶感的世界才是最可怕的。几年前报载，有位年青女孩在北京海淀区一个三轮车上产下男婴，悄然离开，让孩子冻死。她有罪恶感吗？那救援不力的医院有“罪恶感”吗？至少他们的良心不足以说服他们，小生命重要。如果良心不再有效力，那么，人生就再也没有什么底线可言了，什么事都可以干得出来。这何等地可怕！

前面说到，从我们所最关心的问题可以窥见我们心里真正的想法，我们的人生到底在追求什么？如果我最担心的问题就是如何改善生活条件和经济保障，如何受到上司重视，如何出名、成功，如何向上攀比、出头，如何保持青春美丽。那么，为服务这些目标而努力、奋斗就决定了我的价值，甚至我的身份。我的身分就由我所服务的对象所界定了。甚至可以说，我就是我所追求目标的奴隶。

丹麦著名的哲学家克尔凯郭尔（祁克果）曾经给“罪”下了一个定义：罪就是“把你的身份建立在上帝以外的任何东西上”。他到底在说什么？克尔凯郭尔的意思是：如果人生最大的意义和幸福都建筑在某个物件或目标上，如果得不到就会终身遗憾。假如那个目标不是荣耀上帝，那么，它就会取代上帝，成为我们敬拜的偶像。

今天人类的问题就是，我们心里崇拜各式各样的神祗，我们为之而活，为之而死。这些神祗就成为我们的底线。陀思妥耶夫斯基所谓：“如果没有上帝，那什么事都可以干得出来”，也就是这个意思。

就因为“罪”带来了人世间的灾难，悔改和赦罪的恩典也就对人类格外重要。

当这复活节的前夕，让我特别想起耶稣被钉十字架的情景。行文到此，有节经文不禁浮现在脑际：“那忍受罪人这样顶撞的，你们要思想，免得疲倦灰心。”

主耶稣阿，我愿你来。

后记：原文写于2013年复活节。

❷ 下列关于生命起源的假说中，正确的是（） A．生物是神创造的 B．自然界中无时无刻不在自发地产

❸ 人类的科技再发达，也造不出一个细胞，生命真的是神创造出来的吗

科技改变生活，在人们生活越来越舒适便捷的同时，各项科研领域也不断有新的成就传来，最近屠呦呦和她的团队攻克了红斑狼疮的问题，在世界上又引起了新一轮的轰动，而近半个世纪以来，随着医学水平的不断提升，很多在过去的疑难杂症如今都可以被治愈，尤其在生物科学和基因学的领域中，进步和发展卓越，克隆动物早在几年前就已经成功问世了，虽然褒贬不一争论不断，但是仍然为人类基因研究做出了不小的贡献。

要知道地球诞生之初的环境并不如今天这般适宜生命，而活细胞之间彼此组装竟然可以孕育出生命，很难让人想象这如何出自于大自然之手。不过，未来随着人类科学技术水平的不断提高，相信也会逐步揭开关于细胞的答案，当我们未来能够成功制造出一片叶子的时候，我们也就真正掌握了生命的制作。届时相信很多疾病都能够被治愈，人类也不会再受到疾病的束缚。

❹ 神创造了生命

世上就没有神，怎么还会创造人呢？/宗教只是精神寄托,不能解释科学问题的，那到未必，爱因斯坦在研究了中国的宗教后感慨的说过能与科学挂钩的宗教只有佛教。这可能太片面了，但值得我们去思考。
不管怎样，一切都要用科学的眼光去看。古人用宗教，用迷信，那是科学不发达的缘故，现在科学发达了，不能象古人一样啊！

❺ 是生命创造了生命还是神创造了生命或者只是巧合

生命只是延续生命，非要说是创造的话，那就是自然环境创造了生命。没亲身经历谁也没权绝对的肯定进化论就是正确的，只不过进化论给人们研究生命的由来提供了一个猜想式的依据而已。进化只是生命本身受自然环境的影响作出的自我改变。如果你是神论者的话那你就只要相信神创造的生命就可以了。太过牛角尖的问题是没好处的。

❻ 有多种观点描述生命的起源，下列中被多数学者所认同的是（）A．生命是由神创造的B．生命是自然发生的

解：米勒的实验装置如下图：
生命起源的学说有很多，其中化学起源说是被广大学者普遍接受的生命起源假说．化学起源说将生命的起源分为四个阶段：第一个阶段，从无机小分子生成有机小分子的阶段；第二个阶段，从有机小分子物质生成生物大分子物质；第三个阶段，从生物大分子物质组成多分子体系；第四个阶段，有机多分子体系演变为原始生命．米勒通过实验验证了化学起源学说的第一阶段．
米勒的实验如图，将水注入左下方的烧瓶内，先将玻璃仪器中的空气抽去．然后打开左方的活塞，泵入甲烷、氨和氢气的混合气体（模拟原始大气）．再将烧瓶内的水煮沸，使水蒸汽和混合气体同在密闭的玻璃管道内不断循环，并在另一容量为5升的大烧瓶中，经受火花放电（模拟雷鸣闪电）一周，最后生成的有机物，经过冷却后，积聚在仪器底部的溶液（模拟原始大气中生成的有机物被雨水冲淋到原始海洋中）．此实验结果共生成20种有机物．其中11种氨基酸中有4种（即甘氨酸、丙氨酸、天冬氨酸和谷氨酸）是生物的蛋白质所含有的．米勒的实验试图向人们证实，生命起源的第一步，即从无机物形成有机物质在原始地球的条件下是完全可能实现的．
故选：D．

❼ 科学家证实了宇宙的一切万物和生命都是圣经上的神创造和主宰的吗有没有证据

我们试想一下：宇宙物质世界是怎么来的？生命意识是怎么来的？宇宙中的物理规律和定律是怎么来的？宇宙中所有的物质运行都是那么的有次序，星系的运转，能量的守恒，因果定律，宇宙存在的定数，万物生灭循环规律，都是从何而来，这些种种的条件就好像被设计好的一样，这难道就是宇宙衍化的巧合吗？？我可不相信宇宙中宠大的信息是在巧合中生成出来的，我比较相信背后肯定有个创造者，那就是神

❽ 生命的起源的真相是什么，人是不是神创造出来的

人是从最古老的生物进化而来的，现在有很多的化石也可以证明这一点，所以，人的出现和神没有什么关系，人不是神造的。

❾ 生命为何神为什么要创造人类

生命的存在是因为像地球这样的星球存在导致的，我不知道人类是不是神创造的，但到现在为止，除了在电视上看过食神，还真没见过什么其他的神了。生命是为了让浩瀚的宇宙不再孤独，人类不是永生的物质，却又永生的精神。如果你真的不明白人活着是为了什么，那么就不要想太多，人类的存在有太多无法解释的地方，想想生活中最实际的，活着就是为了体验世界，体验快乐，也为了自己的亲朋好友，只要幸福就好